※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ※　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※ ※　　　　　　　　　　　楓　　華　　園　　　　　　　　　　　　　　※ ※　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※ ※　　　　　　　　　一九九六年一月十日出版　　　　　　　　　　　　※ ※　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※ ※　　　一九九三年九月二十日創刊　　十日刊　　總第八十期　　　　　※ ※　　　加拿大中國學生學者聯合會主辦　《楓華園》編輯部主編　　　　※ ※　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 　　　　　　　　　本　期　目　錄（ＦＨＹ９６０１Ｂ） ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 【影視圈】　　電影《搖啊搖，搖到外婆橋》　　　　　　　　　　　俗　人 【百草園】　　新年和朋友　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鳴　鴻 　　　　　　　從《楓華園》談到《人民日報》　　　　　　　　　　奕　豹 【紅葉集】　　流浪的歌　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　瓦　克 　　　　　　　我不想屬于什么　　　　　　　　　　　　　　　　　魯　鳴 　　　　　　　我聞到了空氣中嗆人的氣味　　　　　　　　　　　　魯　鳴 【史海鉤沉】　５０年代為何沒有解放台灣　　　　　　　　　　　　陽　吟 【求索之路】　上帝，信仰，愛　（下篇）　　　　　　　　　　　　莎　克 【編讀往來】　對“上帝，信仰，愛”一文的意見　　　　　　　　　方舟子 　　　　　　　作者回信　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　莎　克 【信息窗】　　國內對海外人才需求信息（一）　　　　　　　　　　中　新 【電腦紅娘】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本刊編輯部 【新聞掃描】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本刊編輯部 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【影視圈】 電影《搖啊搖，搖到外婆橋》 －俗人－ 張藝謀喜歡給片子起很土的名。蘇童煙雨江南的《妻妾成群》上銀幕化為冬雪 寒風的《大紅燈籠高高掛》，莫言別有喻意的《紅高梁》拍攝時被直魯地叫作《九 九青殺口》。如此改動據信是為了票房，上影拍王安億的《流逝》，廠家力主用一 俗名︰《張家少奶奶》，聽來曖昧，想像一番，似乎些微奸情，閑人們於是被收進 空氣敗壞的影院，政府也了卻一樁心事，安定，甚好。 《搖啊搖，搖到外婆橋》，聽名似乎是為百合潔冰或蓮波們追憶寶寶年華而拍 的。不過，老謀子是一土鱉，他的當我沒少上。看影院廣告，英文名叫《上海三人 幫》，和外婆橋有何干系？我對太太解釋說︰“是這樣︰外婆橋快搖到時，鞏俐另 找了一主，新加坡煙草小開，張導分寸大亂，失去理智，這名就起亂了。”可惜太 太未失去理智，不屑于我的解釋。開車，十分鐘抵達Palo Alto廣場，進得影院四下 張望，四五十人散坐在容納千人的影院，心中就有了先鋒的感覺。 《外婆橋》是張藝謀的第一部城市片，暴力、性和陰謀，老謀子拍得行雲流水 。故事並不久遠，三十年代，那時的上海是冠之以大的。影片中的人物有上海灘老 大唐老爺、老爺的姘婦歌女小金寶、師爺、老二、老三、老六和鄉巴佬水生。和蔣 先生一樣，老爺信任姓唐的家鄉人，小水生因而得六叔推荐，伺候小金寶。整個電 影就是以水生的所見所聞而展開。 老二惹禍殺了余老板的人，老爺為息事寧人，請余老板聽小金寶的歌，親赴余 公館陪余打牌。老二則是趁機夜赴與小金寶幽會。豈料余不肯善罷，使老爺隔夜遇 襲，腹部受傷，老六等數人拼死保衛，命喪黃泉。深夜，老爺帶師爺、小金寶、水 生悄然離上海，到鄉間一個孤島養傷，孤島上母女二人命運因之巨變，此是后話， 按下不提。老爺遂請老二、老三上島共商滅余大計。水生因受涼竄稀在蘆蕩中聽得 暗中上島之人密謀圖害老爺和小姐，急見老爺，老二陰謀因此敗露。故事若止于此 ，不外一中國版的好萊塢黑幫片。卻聽得老爺說︰其實沒有水生這一耳朵，大爺心 中也明鏡一般。師爺于是把老二何時與余密謀，何時與小金寶勾搭成奸，之后去了 幾回，如何調人潛入小島，如此這般一一道來。至于老二和余的襲擊老爺受傷療傷 ，老爺一笑，拍拍小腹︰“除了肚臍，其他一個眼沒有”。老二帶上島的十八條漢 子被老三的人馬剪滅，老二被活埋，小金寶被弄死，老爺啟程回上海滅余“為老二 複仇”。謀定而后動，量小非君子，鮮明的中國特色，令人想到曹孟德。其實老二 也非尋常之輩，臨走還給老爺下藥︰“你能安插耳目，安知我不能？”瞧，天邊金 色的晚霞中又孕育著新的清洗風暴。 兩位影帝李保田和李雪健飾演老爺和老六。李保田帥氣、儒雅、舉止從容，連 Orville Schell 都不禁想起蔣中正，蔣先生。李雪健迷縫著眼拍著巴掌不住稱贊小 金寶“這騷娘們兒”，在主子面前的謙卑，給水生上課時受寵奴才的自豪，表演得 超出他以往任一角兒。盡管是配角，盡管只有半部戲，李雪健的光輝遠超過孫淳飾 演的老二，直逼李保田。陳述師爺陰險老辣，不動聲色。女主角鞏俐再次展現了她 迷人的大腿，渾圓的肩和高聳的胸脯。集輕佻、跋扈、無聊（捉翠花嫂奸）、義氣 （置自身生死于不顧而為翠花求情）于一身，鞏俐演得很出色，影片中的插曲《假 正經》和《花好月圓》音色甜美，第一次展示了她的歌唱天賦。影片外景很美，音 響畫面交融，場面壯闊，和上海富麗堂皇的洋房舞廳形成鮮明對照。 這一電影取材于李曉的小說《門規》。我不敢妄加猜度說李曉的文字師承其父 ，事實上，在李曉第一篇小說《操練》發在《上海文學》后，巴金方知兒子玩文學 了。李曉在上海長大，寫這座城市５０年前的事，駕輕就熟。法國一位名導演說電 影︰第一是故事，其次是故事，第三還是故事。如此說來，電影的成功一半功勞歸 于李曉，他的故事講得好，敘述從容，始終保持著張力。張藝謀是中國導演中最會 講故事的一位，和他的同伴不同，有時覺著他目下的風格更接近上一代人，比如謝 晉。我一直懷疑第Ｘ代的說法，因藝術純是個人的事。陳凱歌講哲學，《黃土地》 、《邊走邊唱》、《孩子王》，屢戰屢敗，最后才終于講了一個完整的故事︰《霸 王別姬》；張藝謀則不然，從《紅高梁》、《秋菊打官司》、《活著》到《搖到外 婆橋》，就是要拍得“熱鬧，好看”。張藝謀的故事越講越好，或是因為年齡，畢 竟張也五十多歲了。和他前幾部電影不同，《搖到外婆橋》是上影出品。倒不是張 導多熱愛上海，而是因《活著》參展戛納電影節未通知廣電部惹的禍－－兩年不許 合拍。 拍完莫言、劉恆、蘇童、余華和李曉，我猜張藝謀該拍葉兆言了。葉兆言的故 事，不論是小城來自英國的牧師，還是離家出走失落風塵的富家小姐，亦或是新四 軍的學生逃兵，都有一種獨到的，非正統的對歷史的解讀，張藝謀若再散淡點，拍 葉的作品會很好。 有一故事，說一爺們兒去看電影，侍者殷勤，爺們兒不耐煩揮揮手，侍者離去 前壓低聲音說︰“主人身旁的就是凶手。”讀完文章希望您不至于恨我－這Waiter ，端杯可樂進影院自個兒欣賞，您會發現這影片的確不錯。 ≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒ 【楓園年話】　 　　　　　　　　新年和朋友 －鳴　鴻－ 　　林青從香港來的卡很準時，每年都是二十四號到手。我則早早晚晚給她寄，多 半得是賀春節的卡。我從來就惦著她，從她畢業后回香港那天我去她宿舍道別。我 卻記不得要寄她聖誕卡，總等收到她的卡才急忙去寄，只能算給她拜個早早的中國 年，對她說洋年我不過。她知道我是忘了又找詞解釋，總笑著說，呸，我還不知道 你？﹗ 　　小學，中學的朋友都作鳥獸散了。大學的只有林青還遠在香港念念不忘。她要 回香港作生意時，我很舍不得離開她。她漂漂亮亮大大方方安慰我說，等我搞定了 ，就讓你來幫我。一副強女人的氣勢掃空了我的許多離情別緒。然后她煮了只醬油 雞作別，那雞是我從家裡的冰箱裡找來給她的臨別禮物。我在二十一二歲時智商低 得只知道拿只光雞送我最好的朋友畢業回國。 　　林青每年來美國一兩趟，來了就聚聚。有時她在西部我在東部，也有時她在東 部我在西部，我們東東西西的能見就盡量見，不能見就通幾通電話。有年她來東部 ，看我穿著滿是油跡的棉襖，她不許我去擁抱她，然后就去給我買了兩三件棉襖， 叫我常換著穿。后來室友喜歡林青給我買的那些衣物，借穿了幾次，我就乾脆送她 了。好在以后每次見林青都在夏天。 　　我非常容易激動，林青曾送我只手表，表面上行書寫著︰不爭一時，爭千秋。 有時什么事急得要跳腳，突然看到手腕上的表，腳就不好意思再跳了。后來為了跳 腳方便，我不知把那塊手表藏到哪兒去了。這么些年，這么些人，這么些長長短短 的日子，只有林青這么一個真情的朋友在遠遠地似笑非笑地看著我年青時的糊涂， 不年青時的還是糊涂。她的生意倒真的搞定了，也說過讓我去香港幫忙。我怕把她 弄破產了，就回她說美國好，由我胡來，我只能過沒壓力的日子。那年我去送她的 時候真傷心，巴不得我們生生世世不分開，一起玩笑，一起逗男孩，一起結婚生子 ，反正什么都一起才好。現在不在一起久了，卻怕又重在一起。這么些的回憶，這 么些的溫暖，還是這么遠的距離在心底裡捂出來的。 ９５．１２．２９ ≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒ 【百草園】 從《楓華園》談到《人民日報》 　　　　　　　　　　　　　　　　－奕　豹－ 　　說我是狹隘的民族主義者實在是過獎，因為不僅如此，我還進一步的狹隘，是 典型的地方主義者、山頭主義者和本位主義者。比如無論朋友們挪喻上海人如何如 何，或善意地說我不象上海人，我臉色就會不那么健康。 　　最近發現自己還是個狹隘的《楓華園》主義者。 　　朋友開玩笑說，也就是《楓華園》登你的文章，有本事像伍君那樣登兩篇到人 民日報海外版上去。 　　《楓華園》怎么啦怎么啦？檔次低了？﹗編輯水平差了？﹗ 　　朋友沒和我進一步理論，搖搖頭，寬容的笑了。 　　我倒不依不饒起來，翻起近一周的人民日報海外版（以下簡稱‘海外版’）， 開始找人家的不是。也真是不比不知道，一比樂得直笑，《楓華園》編輯部還真能 贏幾分。 　　　　　　　　　　　　人身攻擊的文章︰１　比　０ 　　海外版１２月８日發了吳雲贊和管峻的文章《奇葩傲綻－－記第十屆世界軟網 錦標賽女單冠軍羅曉潔》，文中竟有“……羅曉潔，這個其貌不揚的中國姑娘，終 于登上了冠軍寶座。”我沒見過羅曉潔，但我見過朗平，陳亞瓊，陳海芳，鄭海霞 ，可從來沒見過有人敢用“其貌不揚”這樣的詞句來描述我們的體壇明星。如果我 們的冠軍姑娘頂真起來，無論上什么樣的法庭，第２７７期體育版責任編輯繆魯先 生都跑不脫“ｇｕｉｌｔｙ　ａｓ　ｃｈａｒｇｅｄ”。 　　　　　　　　　　　歪曲歷史的文章︰　２　比　０ 　　同日海外版發了趙進紅的《奉獻之歌》，文中有“……１９７０年，１８歲的 金升烈和中國無數的下鄉知識青年一樣，從農村返回城市，當時，他可以當醫生， 當干部，或者經商，但是他毅然選擇當一名英語教師，而且在天門中學一干就是２ ５年。”我是驚詫的目瞪口呆。１９６８年１２月２１日“接受貧下中農再教育” 的最高指示一發表，中學畢業生從６８屆開始就跟著倒霉，同學之間根本用不著互 相算計，無論你是“金線吊葫蘆三房共一子”或你爹是苦大仇深的搬運工人“馬洪 亮”，去向一概“一片紅”，除了農村，還是農村。１９７０年，十二萬６９屆初 中畢業生從彭浦火車站從十六埔碼頭一車車一船船離開上海，走向安徽，江西，黑 龍江，雲南……。在７０年，要想調回城，而且可以當醫生，當干部，或者經商（ 那可是打擊投機倒把的年代），你去問問那百萬知青，除了你爹就是李德生或程世 清或潘複生或譚輔仁（當時皖、贛、黑、雲的第一把手），夢都不那么做。開始以 為是作者把８０年誤寫為７０年，但是不對，如真這樣，人家一干就是２５年，人 民日報發稿得等到公元２００５年呀。 　　作者憑著想象胡說八道那可以理解，但堂堂《黨報》的編輯沒有這種起碼的歷 史常識是不可能的。符合邏輯的推理之一是我們的編輯先生頭天晚上和體育版的繆 魯一起搓麻將手氣特好或卡拉ＯＫ二重唱感覺奇佳，以至通宵達旦一發不可收拾。 因為不是沒有編也不是沒有輯，而是稿子根本沒有看。 　　　　　　　　自相矛盾寫了不如不寫的文章︰　３　比　０ 　　海外版１２月４日發了孟慶雲的散文《情系雲岫谷》，文中有“……‘說句實 話，要是三年困難時期和文革年月，你們來大媽這裡想喝口涼水也招待不起呀﹗… …過去毛主席他老人家領導咱們窮人鬧革命翻身得解放，如今鄧小平他老人家又領 導咱們開放奔小康﹗’田大媽的一席話，聽起來句句在理，聲聲動情。” 　　窮人翻身了十年（三年困難時期），窮得招待不起涼水。窮人翻身了二十年（ 文革年月），仍窮得沒涼水招待。得請沙奶奶來唱一段︰“你‘理’在哪裡？‘情 ’在何方？﹗” 　　　　　　　　《楓華園》不發出了錢就可登的八股文章︰４比０ 　　你讀讀海外版１２月６日和１２月１３日廣告版署名阜陽地委書記王懷忠和阜 陽地區行署專員喬傳秀的廣告文章《阜陽，中國鐵路的新樞紐》，那才是現代八股 ，令人忍俊不禁呢。 　　你瞧這修辭的艷彩︰“……八面來風，八方看好，騰蛟起鳳，俊彩星馳，阜陽 在率先崛起，其力已積，其勢已蓄，其期已至。阜陽在升溫，阜陽在升位，阜陽在 升華﹗”這詞句請李劫夫來譜上曲，唱起來一定很好聽。不，乾脆在中間多加幾個 ‘啊─’，再配上《紅旗頌》，請童自榮來個配樂詩朗誦，那更過癮。 　　“……紅日初升，其道大光，河出伏流，一泄汪洋，阜陽人吞天吐地，挾山超 海般的四大舉措已全面鋪開。”這句子雖然顯得豪邁氣勢，但有記憶的讀者難免會 有小人之心︰我們的書記和專員怕是在當年革命委員會存檔的文件中得到某種啟發 。咱當年干過宣傳干事，像‘紅日東升，霞光萬道，四海翻騰，五洲震蕩，ＸＸ人 戰天斗地，移山倒海般的農業學大寨運動已全面展開’之類的套式，筆記本上記密 密麻麻的，什么樣的批判稿，發言稿，宣誓書，３０分鐘一氣呵成，連嗝兒都不打 。有此種本事的弟兄們千萬得記住，將來這邊沒戲唱了，３６策外一條，帶上你的 “密電碼”，到那“八面來風，其道大光”的“魚背形經濟隆起帶”，投奔喬專員 去。 　　“……胸中全局，眼底藍圖，一個個實施方案切實有力；……以大手筆，做大 文章，一項項改革舉措擲地有聲﹗”看來我們的書記和專員同志不怎么體恤下屬， 自夸不避嫌是如今當領導的氣概、風度和美德，但你表揚和自我表揚到了這種“擲 地有聲外加驚嘆號”的海拔，你還讓人活不活，人家市裡縣裡區裡局裡的同志來找 你套磁套熱乎還能找出更‘肉’的話？你不是存心難為大家嗎。 　　“大造改革之勢、開放之勢、發展之勢、跳躍之勢。加大宣傳力度，推銷阜陽 ，爆炒阜陽……。”真是很久未見這語不驚人勢不休的豪情了。中國的改革是前無 古人的事，胸中自有“小平思想”的總設計師也不敢大意，用他的話是“摸著石頭 過河”，而我們的書記和專員的可大有那‘喝令三山五岳開路，我來了’的氣概， 大改革、大開放、大發展還不夠意思，還要“大造跳躍之勢”。 　　可能我們的懷忠同志和傳秀同志還很年輕，是從第四梯隊或第五梯隊甚至第六 梯隊晉升而來的“少將”，對當年這塊土地上曾經發生過的“大跳大躍之勢”豪無 印象，所以要什么“爆炒阜陽”，要“以奇取勝”，要采取“力勁勢猛的超常動作 ”，要使“阜陽人口急劇膨脹”，要“高起點，高標準，大動作，拉出大城市的框 架”，要“按照‘超前、氣派、豪華’的標準建設一批購物中心和賓館、酒店”， ……。使人看了總有一種不詳之兆。６０年在河南槍斃了幾個“大跳大躍”的縣委 書記，我不知道阜陽是不是也有“大跳大躍之徒”被開刀問斬。但我知道在我插隊 的二連二排，就有從阜陽逃出來的共產黨員，喝醉了酒，就紅著眼要“日曾希聖（ 當時安徽省委書記）他先人”，誰也勸不住。 　　化錢登廣告做文章不光是為了顯露一下我們“儒將”的風度，重要的是要“洞 開城門”，“引鳳築巢”，“誘天下賢達”，“集建設資金”。書記和專員同志的 ‘八股’那是作的很流暢，可惜人家‘藍眼睛’賢達不一定看得懂，你白白的激揚 文字了一番。你要“誘”那幫兜裡也有了幾個錢的假洋鬼子，那你才算是碰上高手 了呢。你那幾個統計數據經不起人家推敲。 　　阜陽地區“人口、耕地、糧食產量均占全國的１％”，噢，才剛剛能夠自己喂 飽自己啊。 　　淮河流域“占全國１４％的耕地，卻有著占全國３８％的糧食貢獻率”，噢， 你那個“農業大區”的農業在你的左鄰右舍中並不怎么樣啊。 　　你要“城市膨脹”，擴建城區１００－１５０平方公裡，這就是１５－２２． ５萬畝良田，要少４０－５０萬人的口糧啊。 　　你要“阜陽人口急劇膨脹”到“擁有８０－１００萬人口”，那不是要多６０ －７０萬張嘴吃飯啊。 　　你要“形成中國黃牛金三角”，再多飼養４００萬頭黃牛，一畝地的糧可填兩 三張嘴，那幾畝田的草才能喂一條牛啊。年產２５萬噸牛肉？你可有１３５０萬人 口啊，即使全部內銷，一人也才不過一兩牛肉一天。 　　哇，弄不好不調糧你還會餓飯喔。 　　“天戴其蒼，地複其黃，縱有千古，橫有八荒。阜陽，中華文化古源頭由這裡 發瑞；阜陽，中國黃牛金三角在這裡形成……”，“儒將”們是提筆詩意擱筆也豪 情。可我們的阜陽“父母官”喲，“縱有千古”，您可千萬別忘了當年餓飯的苦， “橫有八荒”，您可得記住阜陽人曾四處逃荒，如是乎，阜陽安哉，阜陽人幸哉。 　　　　　　　﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡ 　　本來還想５比０、６比０的比下去，忽然覺得挺對不起《海外版》的。從美國 到加拿大，從多倫多到蒙特利爾，海外版是把我和那片遼闊的土地和那辛勤耕耘的 父老鄉親聯系起來的唯一信使。 　　每天回家，如果在走廊裡有一疊剛到的《海外版》，你一邊換鞋一邊就有沖著 她喊一句的沖動︰“嘿﹗伙計，你又來啦。”然后，熱上飯菜，斟小半杯“Ｈｏｃ ｈｔａｌｅｒ”（魁北克產白葡萄酒），開始消化那８版來自故土的信息。無論你 拍手叫好也罷，笑著搖頭也罷，破口大罵也罷，那一切都連著你，剪不斷，理也不 知亂不亂……。 　　此刻時間老人正不由分說的把你我大家推向新的年月，我也孩子般的向著‘未 來’希望這也希望那。我希望在《楓華園》在《海外版》能看到更多更好的文章， 她們都象巴金先生所說的那樣─“不是四平八穩，無病呻吟，不痛不痒，人雲也雲 ，說了等于不說的話，寫了等于不寫的文章。” １９９５年１２月２０日于蒙特利爾 ≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒ 【紅葉集】　 流浪的歌 －瓦克－ 我從未有過故鄉 在別離的時候 我找不到一段從容的時光 找不到一個安靜的地方 遠征的隊伍又在松散槽雜的集合 我服從的 並不是一個光輝的理想 我從未有過希望 在相聚的時候 我把你困倦的雙眼喚醒張開 把自己悲觀的歷史隱藏 空氣中的灰塵在早晨的光中舞蹈 我留戀的 並不是一個溫柔的臂膀 那夢中的姑娘 可是你曾在曠野中快樂的奔跑 可是你曾在黃昏裡倚門遠望 那彩色的鈴當 響動在你白色赤裸的腳懷 暈旋著我的心房 那金色的余輝 木浴著你美麗的背影 每一個微顫的細節 印製在我的心上 我從未有過故鄉 我從未有過希望 你短暫的駐足 卻依然帶給我憂傷 ≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒ 【紅葉集】　 我不想屬于什么 　－魯鳴－ 我不想屬于什么 我的名字只是一個短暫的符號 就象這冬天裡的積雪 很快就會融化掉 我又古老又簡單 最熱烈也最平靜 你們的那些溫柔的聲音 讓我漂亮到下個世紀 讓我和你們一起迎風而行吧 所有的標記都歸結到遠方 我不在乎遠方的圖案和形狀 我本身就是水就是火 我懷著對你們的感恩的心情 走向明年走向春天 那些朴素的詞句 總是溫暖我的小屋 我已無其他所求 我不需要銘文 在我離開這個世界的時候 請讓我的墓碑純粹空白 那樣很好我很心定很滿足 我不想屬于什么 　９５．１２．２７．紐約 ≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒ 我聞到了空氣中嗆人的氣味 　－魯鳴－ 你的哭泣在我的意料之中 我聞到了空氣中嗆人的氣味 書頁濤濤在退出江河的聲音裡 一錯再錯 我看不見你的身子和高尚的面孔 我和你各自歇斯底裡 在頭發掉得差不多的時候 我把頭剃光讓它露出我的禿頂 讓不毛之地成為我和你之間的距離 你我都有一把尺子 栩栩如生一目了然 在蜷伏百年的冰霜凍結了之后 我只好告訴你 我不是用詛咒來結束戰爭的男子 你病了患精神憂郁症 我在想象你時有一種恐懼 我害怕你殺了我和我美麗的妻子 其實你的心是一口清井 你所愛的人仍舊太單純太書生 這件事使我明白了空氣的不干淨 不滿的情緒讓人生病 那嗆人的氣味傳播噩耗 而我們自身漸漸也成了那種空氣 到處嗆人 ９５。１２。１７。 ≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒ 【史海鉤沉】 　　　　　　　　　　　　５０年代為何沒有解放台灣 　　　　　　　　　　　　　　　－陽　吟－ 　　１９４９年元旦，針對國民黨“劃江而治”的企圖，毛澤東即向全國人民發出 了“將革命進行到底”的號召。４月，當解放軍的紅旗插上南京的“總統府”大樓 ，毛澤東更吟出了“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”的名句。在洞悉蔣介石要 退守台灣負隅頑抗的圖謀后，中共中央當即發出了莊嚴宣告︰“絕不能容許國民黨 反動派把台灣作為最后掙扎的根據地，中國人民解放軍斗爭的任務就是要解放全中 國，直到解放台灣、海南島，和屬于中國的最后一寸土地為止。”由此可見，“解 放台灣”是毛澤東和共產黨明確的既定方針。 　　１９４９年１０月２４日至２８日，在“漳廈戰役”中解放軍三野第１０兵團 所屬３個團對國民黨軍據守的金門島發起攻擊。由于沒有渡海登陸作戰的經驗和后 援不繼，此戰失利，造成了解放戰爭史上人民解放軍的一次重大損失。１９５０年 ３月５日至５月１日，四野渡海兵團在認真研究吸取金門作戰失利的教訓后，順利 渡海解放海南島。此時，國民黨陸軍的三分之一集結在浙江沿海的舟山群島，我三 野亦集結剛剛成軍的海、空兵力，擬于６、７月間完成攻擊舟山的準備工作。但還 未等到我軍攻擊，舟山群島之１２萬國民黨守軍鑒于海南島已被我攻占，于５月１ ３日秘密撤走。５月１６日，三野發現國民黨軍撤走后遂提前渡海，占領舟山本島 。翌日，三野前委隨即向各兵團、各軍發出《保証攻台作戰勝利的幾個意見》，決 定所屬部隊立即做好攻占台灣的戰役準備。 　　５月下旬至６月四野部隊完成的萬山群島渡海作戰，是解放軍的第一次陸、海 軍協同作戰，也是攻台戰役的一次預演。于此同時，三野１０兵團為使部隊消除攻 打金門失利造成的思想顧慮，提高渡海作戰信心，于５月１１日勝利實施了東山島 戰斗。至此，再攻金門已不再是中央軍委和華東軍區擔心的主要問題。而如何渡過 台灣海峽則成為戰術研究的重點。根據攻台作戰的需要，華東軍區于１９５０年６ 月決定，從當月起至次年３月，分兵種訓練，４月至５月進行三軍兩棲合練，最后 以三軍配合兩棲登陸作戰解放台灣。在６月６日至９日召開的中共七屆三中全會上 ，毛澤東代表中共中央提出了“解放台灣、西藏”的當前任務。華東軍區副司令員 粟裕也向全會匯報了解放台灣的各項準備情況，並請求中央軍委直接指揮台灣戰役 ，毛澤東則決定這一戰役仍由粟裕指揮。 　　正當我華東軍區全力以赴準備最后解放台灣，再攻金門已如箭在弦上之際，１ ９５０年６月２５日，朝鮮戰爭爆發。６月２７日，美國總統杜魯門派第七艦隊駛 往台灣海峽，阻止共產黨從大陸進攻台灣。７月１０日，美軍在朝鮮釜山登陸。７ 月１３日，中央軍委決定立即抽調戰略預備隊集結東北地區，並調粟裕任東北邊防 軍司令員兼政委（后因故未到職）。８月１１日，中央軍委致電華東軍區司令員陳 毅，同意陳毅此前的意見並指示︰１９５１年不打台灣，待１９５２年看情況再作 決定；金門可決定１９５１年４月前不打，４月以后待命再打。９月初，出于對朝 鮮戰局即將惡化的預料，中央軍委命令原定作為攻台主力的第９兵團北上，作為準 備入朝的第二梯隊。９月１５日，美軍在仁川登陸。當天，中央軍委正式下令停止 進攻金門。１０月２５日，抗美援朝戰爭正式打響。 　　１９５３年７月朝鮮停戰協定簽字后，毛澤東和中央軍委才得以重新將目光投 向東南沿海。１９５３年１０月，陳毅、張愛萍向中央提出以５個軍再打金門的詳 細作戰方案，得到了中央軍委的肯定。但１９５４年春，中央又作出了暫停攻打金 門的決定。根據這一決定，張愛萍提出由北向南，從小到大，逐島解決的作戰方案 。１９５４年８月，中央軍委肯定了這一方案，並決定成立浙東前線指揮部。１９ ５５年１月１８日，人民解放軍三軍協同，一舉攻占一江山島。在此戰勝利的威懾 下，駐守大陳島的國民黨軍在美國海、空軍的大規模掩護下倉惶撤走。 　　在一江山島戰役準備階段，作為戰役佯動，１９５４年９月３日和２２日，解 放軍對金門進行了兩次大規模炮擊。為增強製空、製海以及軍事調度補給，經鐵道 兵７個師兩年多苦戰，江西鷹潭之廈門鐵路及福建７個前線機場以及海軍基地建設 至１９５７年底陸續完成。 　　１９５７年１２月，毛澤東作出“考慮我空軍１９５８年進入福建”的指示。 １９５８年４月，福建軍區上報了炮擊金門的作戰方案，準備在適當時候，對金門 實施大規模炮擊封鎖。７月，中東事變爆發，美國海軍陸戰隊以保護僑民為由在黎 巴嫩登陸。７月１５日，台灣當局下令三軍處于“特別戒備狀態”，海峽兩岸局勢 驟然緊張。７月１８日，毛澤東招集高級將領，布置東南沿海的軍事斗爭任務。為 了“以實際行動支援阿拉伯人民的反侵略斗爭”，同時也為了在戰略上摸清美國的 “底牌”，１９５８年８月２３日至１１日上旬，解放軍發起“炮擊金門”。經先 后７次大規模包及和海空戰斗，在給國民黨軍以重創的同時，使金門變成了牽製美 、台的一根絞索。９月４日，毛澤東說︰我們這次炮打金、馬，火力偵察已達到目 的，自此，金門前線的斗爭重點逐步由軍事斗爭轉為了政治斗爭，開始了以后“打 打停停”的戰役第二階段。 　　１９６１年１２月中旬，福建前線部隊對金門停止實彈射擊，隨后只在每月的 單日打宣傳彈。如此隔天打炮，一直持續到１９７９年１月１日全國人大常委會發 表《告台灣同胞書》。當天，國防部長徐向前發表了停止炮擊大、小金門等島嶼的 聲明。從此，大陸不再使用“解放台灣”的提法，而對台灣實行“和平統一”的政 策。 （摘自《中國青年》１９９５年第１０期） ≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒ 【求索之路】　 　　　　　　　　　　　　　上帝，信仰，愛（二） 　　　　　　　　　　　　　　　－莎　克－ 　　蒂姆•丁回羅馬后並未與我斷了聯系。我嫌寫英語信費勁，通常寫短信或卡片 ，但卻時常“賺”回一封長長的回信。第二年暑假他回到英國，正好一位他在曼城 的朋友請他出席聖職授任儀式。我們又見面了，我興奮地向他述說近一年旅英生活 的體驗。對于我在基督教方面的追求，蒂姆當然很高興。但作為天主教徒，他似乎 對我的新教徒朋友們的竭力傳教有點不以為然，告誡我信仰也是一種禮物不可強求 。他送給我一大堆關于聖經和天主教的書籍。還特意帶來了他在七十年代末去中國 拍的幻燈片讓我欣賞。我們的話題轉到政治方面。記不得為了什么我開始為共產主 義辯護，強調確有許多無私奉公的共產黨人，至少當初是這樣。而他的一個論點給 我印象深刻︰教會也有很多弊端和謬誤，但沒有秘密和私利。 　　天主教會自認為是耶穌開創事業的正統繼承人。他們崇拜所有的聖人，從聖母 瑪麗亞和第一個教皇耶穌大弟子彼得，到當今教皇保羅二世。而在宗教改革后分化 出來的各派新教包括英格蘭國教不承認羅馬教皇的權威，只尊崇耶穌基督和聖經的 權威。相對來說，新教徒們受教規束縛較少，但傳教更積極。其它還有一些更活躍 的新派系，如傑米他們那個聯合型的教會。而我接觸過的表現最極端的教派當屬那 些走家串戶的“耶和華見証人”，他們解釋聖經最嚴格，反對聖三位一體的概念， 反對傳統教堂（他們只有“王國會堂”），反對人體輸血，連聖誕節都不過。 　　后來蒂姆從羅馬畢業回到英國，成了英國最大的天主教堂威斯敏斯特大教堂的 神父。我每次去倫敦，只要告訴他，他就安排時間與我見面暢談，帶我游覽城市。 有一次他還替我墊付了旅館住宿費（兩年后我才知情）。在蒂姆神父過了５０歲生 日以后，有一天他忽然笑著說︰“我對你可能太老了，我給你再介紹一些年輕的朋 友吧。” 　　蒂姆神父介紹的人也叫蒂姆。這位蒂姆•金是倫敦ＦＯＣＯＬＡＲＥ運動的組 織者。我當時從未聽說過這個運動，但對蒂姆神父特意介紹的人還是有興趣的。拿 著神父給我的地址摸到蒂姆•金的住處。他一看就是那種爽朗熱情的人，交談中不 時發出富有感染力的開懷大笑。他是位電腦工程師，實際上也年過四十了，但從外 表可絕對看不出來。他和房友們也是同志們都歡迎我隨時去訪問和住宿。正趕上新 年前夕，住在附近的一位朋友去度假了，蒂姆就把整個那棟房的鑰匙給了我。別忘 了他與我只是剛剛見面﹗ 　　當然我得搞清這ＦＯＣＯＬＡＲＥ是干什么的。從蒂姆•金的介紹我了解到， 這個運動起始于二次大戰末期的意大利。一位虔誠的天主教姑娘ＣＨＩＡＲＡ　Ｌ ＵＢＩＣＨ目睹人類互相殺戮的慘狀，思索怎樣才能讓更多的人感受到上帝的愛， 減少人間的不幸。她最終選擇了一條特殊的人生道路︰象神職人員那樣不婚不嫁專 事敬奉上帝，但又象世俗人那樣與社會融為一體。這本來只是她個人的生活選擇， 但很快影響了一批她的女伴，並漸漸地擴展為一個國際化的運動。 　　ＣＨＩＡＲＡ和她的夥伴們相信，在家庭的天倫之愛中蘊涵著一個未來的大同 社會的希望種子。他們通過向周圍的人表達愛心，通過建立和擴展友誼，一點一滴 地實踐著他們的理想︰一個全人類的大家庭。與許多宗教性運動相比，ＦＯＣＯＬ ＡＲＥ的獨到之處在于它的寬容性︰不問你是哪一派基督徒，是穆斯林，佛教徒， 還是無宗教信仰者，它都向你敞開大門，向你傳遞上帝的愛。一切出于自愿，自愿 即被接納。你可以象ＣＨＩＡＲＡ她們那樣不結婚，加入一個“共產”的ＦＯＣＯ ＬＡＲＥ之家，也可以有自己的私生活同時積極組織活動，還可以只是在他們組織 活動時去湊湊熱鬧。ＦＯＣＯＬＡＲＥ成員一般仍有正常的職業，在有些國家裡他 們還建立了進行普通生產經營的“村莊”，以此獲得生活和活動經費。ＦＯＣＯＬ ＡＲＥ的另一個獨特之處是不借助新聞媒介宣傳造勢，只通過人與人之間直接的交 流擴散影響。這就是為什么這個在五大洲有著二百萬追隨者的運動竟如此鮮為人知 。 　　英國的ＦＯＣＯＬＡＲＥ成員約有６００人。他們每年暑期在湖區或蘇格蘭開 辦數百人的夏令營，任何人都可以參加，費用由大家自愿承擔。根據各人的愛好和 經濟能力分別住正規飯店、青年旅館或帳篷。我還參加過兩年一度的在倫敦舉行的 聯歡大會，看過五年一度的在羅馬舉行的世界性大聯歡實況轉播。在這些活動中可 以欣賞到大家自行創作表演的各種文化特色的節目以及宣傳ＦＯＬＯＬＡＲＥ大同 理想的演講、歌曲和小品，氣氛非常和諧活躍。而最難忘感人的是會場內外所有與 會者表現出的那種四海之內皆兄弟姐妹的精神風貌。 　　倫敦離曼城不算近，我與蒂姆•金他們難得一聚。后來我就聯系上了附近利物 浦的男女兩個ＦＯＣＯＬＡＲＥ之家。他們每兩周有一次聚會。在八九個“家庭成 員”裡，有位從澳洲來的傑姆斯，是位電工，小伙子長的很精神，到了聚會時總能 捧著吉它自彈自唱一段動聽的澳大利亞民歌。逐漸混熟了以后，我就試探著詢問， 為什么他非得要獨身來實踐信仰，他有沒有動搖過？他說︰“要是你還沒有入教自 然會感到難以理解。可這對我來說是十分明了的。有一天我意識到這種選擇是上帝 的愿望，於是我就這樣做了。我們比結婚的人更容易專注于這樣一種事業。當然我 們始終有重新選擇的權利。……我們也都是普通的人，有時會感到困難。因為穿著 普通的衣服，生活在普通人中間，免不了會有女孩子走近。所以我們比那些神父們 麻煩更多，女孩子不會去找神父的……” 　　ＦＯＣＯＬＡＲＥ運動提倡所謂“給予文化”（ＣＵＬＴＵＲＥ　ＯＦ　ＧＩ ＶＩＮＧ），經常向世界上面臨特殊困難的人們伸出援助之手。有一次傑姆斯對我 說，需要救濟的人太多，深感力不從心。有些第三世界國家裡的ＦＯＣＯＬＡＲＥ 之家成員自己都吃不飽飯，我們只好先幫助這些兄弟姐妹，把別的要求拖一拖。這 就好比把優先權留給自己最近的家庭成員，還算合情理吧……　他說這些話時面有 難色，倒好象在做什么虧心事似的。我不知道該怎樣回答。我只知道，我面對的是 一群純潔高尚的人。 　　前年在德國的一個小城發生了針對土耳其移民的縱火謀殺事件。事后城內氣氛 緊張人人自危。一批在ＦＯＣＯＬＡＲＥ運動影響下的青年在此關頭挺身走向街頭 ，組織大型露天音樂會。當演唱氣氛達到高潮時，他們號召在場的各族裔觀眾當場 在自己周圍找一位異族人士交談並爭取交上朋友。他們的熱忱感動了全城居民。這 種打破敵視氣氛的聯歡活動甚至搞到戰火紛飛的前南斯拉夫去了。ＦＯＣＯＬＡＲ Ｅ成員曾在克羅地亞舉行民族聯歡，使兵戎相見的各族青年在那一天停止敵對行動 ，為共同的心愿－－和平而祈禱。我接觸過的其它一些國際性運動，如“道德重整 （ＭＯＲＡＬ　ＲＥ－ＡＲＭＡＭＥＮＴ）”運動，也信奉類似的宗旨。此外，那 些被許多人視為異端並拒之門外的“耶和華見証人”實際上也有一些深刻的見解， 他們的信心和勇氣甚至經受住了盧旺達大屠殺那樣的危難場合的考驗。 　　由于我們大陸中國人從小所受的教育，宗教被視為一種精神鴉片，科學與宗教 被視為水火不相容。我們都欣賞西方的科技和民主，卻對它的源頭和內核－－基督 教文明不以為然。即使我們出國後有興趣有機會接觸基督教，也多半把它作為一種 文化風俗或是一種社會知識，很少認真地考察一下它是否真的含有什么真理，很少 去深究為什么世界上有十六億人包括大多數科學家，會把這門來自偏僻的古代以色 列地區的“學問”奉為高于一切知識的信仰。我們認為科學已經排除了任何神靈的 存在；我們認為基督徒的信仰都是出于一種習慣或只是一種需要。但問題在于，歷 史已經多次証明，我們的“認為”有時會是錯的。我們常常自以為比那些教徒們頭 腦更開放，但事實上他們中的許多人是在獨立的思考和判斷之后才對信教與不信教 作了選擇，而我們自己倒是往往沒有經過這樣的比較就“理所當然”地排斥了基督 教義的真理性。雖然我仍然不是基督徒，但我已從自己的親身體驗看到，真正的基 督徒是怎樣的富有頭腦富有信心。我禁不住要想－－他們是不是確實擁有真理呢？ 　　基督教最根本最有感召力的信條是愛，在愛上帝之后愛你的鄰人，“愛人如己 ”。一切的善和正義都是從這裡引伸出來的。我們中國人對當年打著基督教旗號的 帝國主義強盜有著慘痛的記憶，對世界上許多與宗教有關的悲劇常有耳聞，因而本 能地把那些宗教信條與虛偽騙人聯系在一起。在前些年學了過多的“斗爭哲學”， 如今又引入了萬能的“競爭機製”之后，就更沒有多少人還有興致去咀嚼這些“廢 話”。於是在今日的中國，取代儒家道德和共產主義理想的是最世俗的金錢拜物教 ，物欲橫流，“有奶便是娘”。這樣的潮流能否使中國人獲得富裕和民主實在應當 打個大問號。即便僥幸在國際競爭中取勝，把國民所得翻了幾番，我們得到也許只 是個不文明不公正乃至充滿犯罪的所謂強國。西方資本主義原始積累時可能有更貪 婪殘酷的一面。但基督教信仰的堅實存在多少引導著整個社會風氣，使強者有所敬 畏，弱者有所盼望。在其它后起的現代化社會的發展過程中，也不難看到傳統信仰 的正面影響。而今天的中國人卻在進行一項確實前無古人的大實驗︰在精神信仰的 沙漠上構築物質文明的大廈。 　　無論是否基督教徒，我們都很難否認人性中有趨于罪惡的一面。許多負面的心 態如自私、驕傲、妒忌、仇恨往往是與生俱來“無師自通”的。在我們感嘆對此無 可奈何的時候，世界上確有一部分人，比如我所看到的某些基督徒，卻在用他們一 點一滴實實在在持之以恆的行動，向人性中的罪惡挑戰，向別人傳播他們所感受到 的神的厚愛。你可以論証他們努力的最終目標是不可能達到的，但是你無法否認他 們的努力本身就是對社會的一種改善，無法否定他們建立在信仰基礎上的愛心的力 量。 　　沒有愛就沒有健全的人生。沒有愛就沒有人類的未來。ＦＯＣＯＬＡＲＥ的成 員經常唱著這樣一首歌︰ 　　不要說愛只是感覺， 　　感覺總在變化； 　　不要說愛只是夢幻， 　　夢幻終會消逝。 　　愛就是建設， 　　愛就是堅信， 　　愛正在改變這個世界…… 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（完稿于１９９５年聖誕日） ≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒ 【編讀往來】　 編輯先生︰ 　　《楓華園》第七十九期登載莎克先生（女士）的文章《上帝，信仰，愛》，自 稱“一個生物學和考古學的門外漢”，卻又斷言“進化論作為物種起源的解釋看來 是不靈了”。筆者作為一個生物學的“門內漢”，深知進化論目前在生物學界依然 被公認為有關物種起源的唯一科學的解釋，莎克先生所列舉的那些“詰問”，乃是 從基督教宣傳資料搬來的別有用心的謠言，粗知現代生物學者即知其謬。但這些謠 言在留學生中本已有流傳，現在又通過貴刊傳播，筆者覺得有稍加駁斥，以正視聽 的必要。 　　莎克先生稱“化石証據已証明了所有這些階段，唯獨缺了最關鍵的一點︰階段 之間的聯系。”“所有的物種似乎都是突然出現在化石記錄中的。各大類生物之間 截然分開毫無過度（渡）的痕跡。”事實上，各大類生物之間的過渡型化石已被大 量地發現，最著名的有魚類到兩棲類的過渡型（總鰭魚，魚石螈）、兩棲類到爬行 類的過渡型（蜥螈）、十幾種從爬行類到哺乳類的過渡型、陸地哺乳類到原始鯨類 的過渡型（巴基斯坦古鯨）以及神創論者最感頭疼的始祖鳥化石。始祖鳥化石作為 過渡型是如此的直觀，以至于神創論者竟指責現存的始祖鳥化石都是偽造出來的， 但是在經過嚴格的重新鑒定后，發現這種指責乃是無稽之談（參見Ｓｃｉｅｎｃｅ 　２３２︰６２２－６２５）；而且在１９８７年１１月又發現了一具始祖鳥化石 （Ｓｃｉｅｎｃｅ　２４０︰１７９０－１７９２），這種指責更是不攻自破。 　　莎克先生稱“在生命自然形成的每一個必要階段上，從氨基酸、蛋白質、細胞 ，到作為物種基礎的遺傳密碼的載體ＤＮＡ的形成，都有事實上和邏輯上的不可逾 越的障礙，每一個步驟碰巧發生的概率都小到了荒謬絕倫的地步。”事實上，生命 自然形成的每一個必要階段都已經在實驗室得到了不同程度的模擬，並不存在不可 逾越的障礙；而那些“概率都小到了荒謬絕倫的地步”的計算，源于英國天文學家 Ｈｏｙｌｅ，在分子生物學界向來被當成門外漢的笑話，卻被某些教徒奉為真理。 　　莎克先生稱“被作為進化發生機製的突變現象也被証明只能導致並非優化的同 類變異。”事實上，突變現象早已被証明能夠導致優化的變異，否則作物育種、遺 傳工程都無從談起了。其次，變異的好壞都是相對于目前的環境而言的，如果環境 改變了，本來是不好的變異可能反而有了優勢而取代野生態。病菌對抗菌素的抗藥 性、害虫對殺虫劑的抵抗性，都是由于有更強的抵抗力的變異被選擇，逐漸取代了 野生態的結果。 　　莎克先生稱“至于大家熟悉的各種‘猿人’，迄今全部的化石証據可以放進一 具棺材裡。”在二十年前，猿人化石確實罕見，人類學家也經常自嘲一個桌子就全 部擺得下，莎克先生的所謂“迄今”，大概是迄到二十年前。自七十年代以來，光 是在東非就已經找到了幾千具半猿半人的化石，莎克先生心目中的棺材未免太大了 點。 　　莎克先生稱“作為年代依據的放射性衰變方法用于４０００年以上的樣品結果 極不可靠。”學過物理、化學的人都知道，放射性衰變方法並非只有一種，根據放 射性同位素半衰期的長短而有不同的應用年限。碳１４的半衰期只有五千七百年， 如果用于測定四萬年（不是四千年）以上的樣品結果確實不可靠，但是科學家們只 用碳１４測定出土文物的年齡，並沒有人用它來測定古生物化石年齡。化石測定一 般用鉀４０，其半衰期長達十億年，可以測定年齡一百萬年以上的樣品，年齡一百 萬年以下的反而測不準。 　　最后，莎克先生提到了“手表－－眼睛悖論”，本人恰好寫過一篇文章從分子 生物學的角度論述這個問題，題為《沒有設計者的世界》，登于《民主中國》第２ ９期，感興趣者可以一閱。 　　希望編輯先生能登載此信，以免以訛傳訛。 　　順頌 編安﹗ 　　　　　　　　　　　方舟子，生物化學博士 ≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒ 【編讀往來】　 　　讀了方舟子先生的信后又在網上查閱到了他的一篇捍衛進化論的長文。對于那 些想深究這個問題的讀者，方先生的文章可提供較豐富的信息。雖然圍繞進化論的 議論與我拙文的主題關系不大，但作為原文的作者理當有所反應。 　　方先生信中所謂“莎克先生稱”，均是我在文章中介紹的一位基督徒說的話或 是那本小冊子中列舉的觀點，估計方先生用這種口氣是為了行文方便。相信讀者能 夠注意到，在獲知這些對進化論的質疑之前我是接受進化論和無神論的；在轉述這 些論點之后我還是表示不知道其中有多少謬誤，但認為進化論者恐怕不能全部回答 那些詰問（我只壓縮引述了一小部分而已）。由于這些否定或懷疑進化論的資料中 列舉的各種論點幾乎都引自學術界人士，包括一些原則上接受進化論的生物學家， 我在未得到有說服力的反駁前自然就傾向于接受它們。本來我還想在文中正面議論 一下我特意保留的一條報紙頭版消息︰在非洲的最新化石發現把已知人類祖先推進 到４４０萬年前。但考慮到在進化論上敘述太多就脫離了文章的主題，再說我的中 國同胞讀者對支持進化論的理論和証據本來就很熟悉，就作罷了。 　　現在看來，方先生以生物化學家的身分似乎已回答了這些詰問。不過本人仍想 就一些不盡意之處作點說明。化石紀錄確確實實表明，物種特性在漫長的年代裡幾 乎不變，而可算作物種間過渡環節的化石則極難發現。這種狀況是如此明顯，以致 于進化論者不得不提出了看上去有點勉強的所謂間斷平衡理論來彌補，甚至干脆說 進化論並不以化石為根據，而神創論者也就有了很大的爭辯余地。對于方先生提到 的“神創論者最感頭疼”的始祖鳥化石，據我所知，神創論者並不只是簡單予以否 定，而是爭辯說它仍然可歸為鳥類，並強調在與該化石同期的岩石中還發現了其它 鳥類化石。“可以放進一具棺材裡”之類關于猿人化石的評論或疑問則來自１９８ ２年的“Ｓｃｉｅｎｃｅ　Ｄｉｇｅｓｔ”以及前后幾年的“Ｎｅｗ　Ｓｃｉｅｎ ｔｉｓｔ”、“Ｄｉｓｃｏｖｅｒ”等科學期刊。對于放射性同位素測定年代方法 ，他們質疑的依據也並不是碳１４半衰期短，而是大氣中碳１４的含量並非恆定不 變，質疑的對象是史前人類而非遠古生物化石。我文中所謂突變現象“被証明只能 導致並非優化的同種變異”，乃是把“突變只被証明了能導致同種變異，在絕大多 數場合這種變異並非優化”壓縮成一句時不慎造成的筆誤。 　　由于進化論是現代生物學的基礎，對進化論的挑戰基本上來自現代生物學界之 外。這種挑戰時強時弱，但確實是有生命力的。“Ｎｅｗ　Ｓｃｉｅｎｔｉｓｔ” １９８１年６月２５號刊登的兩篇分別對進化論持相反立場的文章可作為一例。拙 文中描寫的本人與基督教朋友對此問題的討論發生在五年前。不過據我所知，９０ 年代以來美國一些中學還把創造論的要點作為科學（而不是神學）來教授，這樣做 的學校還在增加。 　　有一點希望讀者朋友不要誤解︰多數基督徒並不認為進化論與基督教義是沖突 的。許多人接受生物進化的概念，但不接受把自然進化作為生命或人類起源的解釋 。進化論如果失敗將使神創論自動成立，但進化論如果成立並不一定意味著否定上 帝的存在。后一點亦是達爾文本人的看法。 　　最后想提一個與進化論真偽無關，但卻與我文章的主題有關的問題。方先生作 為“門內漢”，自然有資格把某些說法批評為外行的或是過時的觀點。令我不解的 是為什么同時又把它們指為“別有用心的謠言”？這裡是否有邏輯上的矛盾？靠造 謠來維護自己立場的人從來都有，支持和反對進化論的兩方都有這種實例，但這部 分人所追求的已不是真理，他們的個別行為與這裡的討論無關。如同西方人往往對 信仰共產主義的人有誤解，我們世俗人往往又對信教很深的人有偏見。我通過自己 與基督教徒包括那些神創論者的廣泛接觸，認識到他們是和我們一樣的人，在真理 面前通常是虔誠和理智的。對于神創論這種在多數大陸學人眼裡顯得荒誕不經的東 西，原來他們也有一套並非荒誕不經的思路。大家盡可以批判對方的觀點，但不應 攻訐對方的人格和用心。人性本來是相似的，但這個世界千百年來一直四分五裂你 死我活，原因之一就在于大家都對異己缺少寬容、理解甚至起碼的興趣。如果我的 拙文能使某些讀者增加一點對基督信徒的了解，那我寫作的初衷也就實現了。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　莎　克 ≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒ 【信息窗】　　國內對海外人才需求信息（一） (1)RN0001:　日本某物產（集團）公司招聘一名懂國際貿易有招投標經驗的通日語 或英語的４０歲以下碩士或搏士。公司將提供中級以上職位。５－１０萬元薪。其 它福利條件面議。工作地點北京。 (2)RN0002:　某外企國際顧問公司招聘一名懂金融証券。財務會計３０歲以下本科 畢業通英語人員。公司將提供中級以上職位。保險及５－１０萬元年薪。工作地點 北京 (3)RN0004:　　日本某集團貿易公司招聘一名懂外經外貿，日語　大學畢業３０歲 以下人員。公司將提供中級以上職位。５－１０萬元年薪。其它福利條件面議。工 作地點北京。 (4)RN0006:　　瑞士某資源亞洲有限公司招聘一名懂外經外貿，英語大學畢業４０ 歲以下人員。公司將提供中級職位。５－１０萬元年薪。其它福利條件面議。工作 地點北京。 (5)RN0007:　　韓國某銀行招聘一名懂外經外貿，金融証券人員。公司將提供中級 職位和２－５萬元年薪。其它福利條件面議。工作地點北京。 (6)RN0008:　　香港某（中國）有限公司上海辦事處招聘懂外經外貿，機械電子， 化學化工，醫療醫藥，英語及德語人員若干名。公司將提供中級以上職位。保險及 ５－１０萬元年薪。工作地點上海。 (7)RN0009:　　一合資建築陶瓷公司招聘懂外經外貿，市場營銷人員若干名。要求 懂英語，年齡在３０歲以下。公司將提供中級以上職位並提供住房，保險及１０萬 元以上年薪。工作地點，山東淄搏，可兼職。 (8)RN0010:　　日本某商事（株）北京事物所招聘懂外經外貿，企業管理，財務會 計，英語或日語人員若干名。公司將提供中級以上職位，保險及１０萬元以上年薪 。工作地點北京。 (9)RN0012:　　日本某電機（株）上海事物所招聘一名懂市場營銷，４０歲以下大 學畢業人員。公司將提供中級職位，保險及１０萬元以上年薪。工作地點上海。 (10)RN0013:　　意大利某公程咨詢公司招聘懂外經外貿，市場營銷及化學化工人員 若干名。要求大學畢業，３０歲以下，公司將提供中級以上職位，保險及５－１０ 萬元年薪。工作地點北京 注︰　□保險包括醫療保險、失業保險和退休保險，□中級職務指部門經理一級， □年薪以人民幣為結算單位。 若對以上職位感興趣，或是希望在國內求職、提供咨詢服務，請與下列地址聯 系︰ Mail: Zijian Huang Dept. of Mech. Eng., University of Alberta, Edmonton, Alberta, Canada T6G 2G8 Fax: (403) 455-8307 ≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒ 【電腦紅娘】 ９６００１，男，３３歲，１．７３米，未婚。在美國大學工作。品貌良好，熱情 體貼。愛好音樂、文學和游覽。覓秀麗文靜，聰明善良的女士共度美好人生。 ９６００２，女，芳齡２１，身高１．６０米，容貌甜美，活潑大方。中專學歷， 現在中國南方某國際投資公司工作，懂英語，計算機。欲覓有責任心，年齡身高相 當，現在國外工作或學習的男士為友。 ９６００３，女，未婚，２８歲，身高１．６８米，體重１２０磅。漂亮，健康， 外貿大專學歷，高知家庭，英語好。溫柔細膩，熱愛家庭生活，有信心成為賢妻良 母。欲覓有學歷，善良，誠實，勤奮，現在北美生活的男士為友。 　 有意者請與本刊"電腦紅娘"專線(fhy-service@uwalpha.uwinnipeg.ca)聯系。 ９６００４，女，１９７０年生，身高１．７０米，聰明，漂亮，溫柔大方；畢業 于上海市工商學院，現就職于上海市某合資企業。欲尋一未婚，大學畢業，有事業 心的男士為婚。有意者請信函︰12630 Veirs Mill Rd., Apt. 610, Rockville, M D, USA, 20853 ≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒ 【新聞掃描】 ※※※※ 大陸 ※※※※ 【一月二日，《經濟日報》】九五年十二月二十四日，中國最后一個縱橫製電話交 換機從青海黃南藏族自治州郵電局退役，順利割接到新的四千門市話程控交換機上 。至此，全國地市州電話網全部實現交換程控化，成為中國通信發展史上一個新的 裡程碑。根據國家「八五」計劃，郵電部從八二年起首先在福州市開通萬門程控， 歷經十三載寒暑，全國三百一十九個地市州市話交換程控化的目標得以圓滿實現。 【一月三日，新華社】國家教委副主任韋鈺日前在南京說，國家教委決定從今年起 ，全面試行公費留學生選派工作改革的新辦法。國家公費出國留學選派新辦法，按 國民經濟建設發展的需要，在政府計劃指導下，實行個人申請、專家評審、平等競 爭、擇優錄取、簽約派出、違約賠償等原則。這種新辦法與過去計劃經濟體製下以 政府指令方式分配名額有很大不同，更接近國際上許多國家通行的做法。 【一月三日，新華社】一九九六年是中國農歷丙子年。郵電部為此于一月五日發行 《丙子年》特種郵票一套兩枚，圖案名稱分別為︰萬家燈火光明前景、鼠咬天開普 天同慶，面值分別為︰二十分和五十分。這是中國發行的第二輪生肖郵票的第五套 。 【一月三日，明報】前中共中央主席華國鋒近日在深圳參觀訪問，獲得正部級標遵 接待。據報導在較早些時候，江澤民曾約見了華，在詢問身體健康及日常起居后， 江建議他去深圳走走看看。 【一月四日，中新社】據《解放軍報》今天報道，中國空軍某試飛團試飛員與科研 人員並肩合作，成功地完成了國產某型戰機的全部海上靶試試驗，並為這一新型飛 機的定型試飛，畫上了圓滿句號。這一成功標志著中國航空武器研製邁上了一個新 台階，創造出了用最短的時間、最快的速度和最高的質量完成國產新型飛機科研試 飛新紀錄。 【一月四日，中新社】據《新民晚報》報道，上海今年將啟動五項科技工程，它們 是︰上海科技城、科技信息網、新一輪同步輻射光源裝置以及一千畝康居工程、上 海創業城。這五項科技工程中，前三項是跨世紀的科技標志設施工程。 　 【一月六日，多倫多星報】美國一家人權組織ＨＵＭＡＮ ＲＩＧＨＴＳ／ＡＳＩ Ａ在一份報告中指控，至少八萬多中國孤兒院嬰兒及兒童被故意折磨致死，其手段 包括不提供醫療保健，缺乏足夠的食物及性虐待。此項指控以政府的統計數字，死 尸鑒定以及尸體照片為依據。次日，中國有關部門反駁說這一指控實屬捏造，並歡 迎外界參觀報告中的主要指控對象上海兒童福利院。西方記者采訪該院發現兒童照 顧良好，身上未能發現有受虐待的痕跡。 【一月八日，新華社】一月八日是周恩來逝世20周年紀念日。郵電部于今天發行《 周恩來故裡》特種郵資明信片。全國35家電視台已在近日同時播出16集大型歷史回 顧紀實片《偉人周恩來》，該片還由中央人民廣播電台改編為廣播版播出。 近日，女作家楊沫患癌症逝世，其子老鬼（居美流亡作家）幾經與大陸官方的周折 ，終于被準予回國赴喪。 ※※※※ 香 港 ※※※※ 【一月二日，中新社】中國銀行作為一九九六年香港銀行公會的主席銀行，其副董 事長兼港澳管理處主任羊子林代表中國銀行出任香港銀行公會主席。這是數十年來 首次由中國銀行出任香港銀行公會的主席銀行。羊子林今年將主持香港銀行公會的 每周會議。據報道，香港規定祗有發鈔銀行才能出任銀行公會主席銀行，因此過去 數十年來，香港銀行公會主席一職一直由英國資金的香港上海匯豐銀行、渣打銀行 兩家香港法定的發鈔銀行壟斷。 　　 　　 ※※※※ 台灣 ※※※※ 【一月二日，中新社】台灣「經濟部投審會」統計的資料顯示截至去年十一底止， 該會核準台商赴祖國大陸投資的金額已達五十五億八千四百萬美元，投資件數達一 萬一千二百多件。大陸已成為吸引台商投資的最大市場。在投資地區方面，廣東省 和江蘇省名列前茅，福建省則居第三位。另外，台商投資較集中的城市依次為上海 、深圳、東莞、廈門。 【一月三日，中央社】美國國務院發言人伯恩斯在回答記者提問時表示，一旦美國 在台灣海峽的利益受到威脅，美將依據台灣關系法采取"適當的行動"。 【一月三日，中新社】由於中國強烈抗議，台灣擬向法國采購的「西北風」導彈可 能胎死腹中；但另一方面，台灣國防部說，從美、法等國購買的Ｆ十六與幻影二千 戰機，將提前於今年底運抵台灣，與前天抵台的M60A三型坦克車一起參加今年的「 華漢閱兵」。 為了采購「西北風」導彈，台灣在九六年度的預算中編列了十二億 六千萬元（合港幣三億八千一百萬元左右）。 【一月五日，中華社】針對台灣副總統李元簇赴龜地馬拉途中申請在美國過境簽証 一事，外交部發言人陳健說，中國堅決反對台灣當局通過各種方式，包括推行「過 境外交」，在國際上製造「兩個中國、一中一台」。希望美國政府不要做有損雙邊 關系的事情。 ※※※※ 環球掠影 ※※※※ ★ １月８日，法國前總統密特朗于上午８時３０分（巴黎時間）在巴黎去世，享 年７９歲。密特朗１９１６年１０月２６日生于，１９４３年起參加反對德國占領 的抵抗運動。二戰結束后，他曾在法蘭西第４共和國中歷任議員、司法和內政部長 等職。１９７１年，他組成新的社會黨。密特朗１９８１年當選為法國總統，並在 １９８８年選舉中再次當選，擔任法國總統達１４年之久，是法蘭西第５共和國在 位時間最長的總統。 ★ １月５日，日本社會黨籍首相村山富士宣布辭職，日本執政聯盟決定繼續維持 三黨聯合政權，由現外交大臣橋本龍太郎繼任首相。 ※※※※※※ 信息世界 ※※※※※※ ★ 楓華園近日推出系列一九九六年 ps 版中國年歷，每張年歷配有不同的彩色圖片 ，可供黑白及彩色激光打印機打印。 地址︰ www: http://uwalpha.uwinnipeg.ca:8001/fhy/ ftp: uwalpha.uwinnipeg.ca/pub/fcssc/fhy/1996_*.ps cnd.org/pub/fcssc/fhy/1996_*.ps ccic.ifcss.org/pub/org/fhy/calendar/1996_*.ps ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 　　本期　責任編輯︰匯　澤　　　　　　　　　　　　　主　編︰黃　政 　　　　　新聞采編︰楊浩然　　　　　　　　　　　　　副主編︰瀟　渝 　　　　　ＰＳ製作︰黃　政　　　　　　　　　　　　　　　　　吳　陽 　　　　　英文目錄︰黃　政　　　　　　　　　　　　　　　　　劉順國 　　　　　校　　對︰一　木 　　　　　讀者服務︰張　吉　　　　　　　　　　　　網絡維護︰張　吉 ≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒ 　　稿件　問題　建議等請寄︰fhy-cm@uwalpha.uwinnipeg.ca ≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒ 　　《楓華園》信息服務站地址︰ WWW: http://uwalpha.uwinnipeg.ca:8001/fhy/ ftp: uwalpha.uwinnipeg.ca (142.132.12.100) /pub/fcssc/fhy cnd.org (132.249.229.100) /pub/fcssc/fhy gopher: sunrise.cc.mcgill.ca (132.206.35.10), Path=1/magazine/fhy ≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒ 訂閱或停訂本刊，請寄電子信到下列郵址服務站，信內容（僅需一行）︰ subscribe 或 unsubscribe 版本　　　中文軟件 list名稱　郵址服務站地址　　　　　　　 ≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒ 簡體字閱讀　　　需 fhy-gb listserv@cunews.carleton.ca 聯機直讀　　　　需 fhy-hz listserv@uwalpha.uwinnipeg.ca 繁體字閱讀　　　需 fhy-big5 listserv@uwalpha.uwinnipeg.ca 簡體字美術打印　不 fhy-ps listserv@uwalpha.uwinnipeg.ca 繁體字美術打印　不 fhy-fps listserv@uwalpha.uwinnipeg.ca ≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒ 國際刊號︰１１９８－１４６６（閱讀版）；１１９８－１４５８（打印版） 　　欲轉載本刊原（譯）作，須征得本編輯部許可，並注明本刊名及期號。 ≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒