※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ※　　　　★　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　★　　　　※ ※　　　≦×≧　　　　　　西　線　觀　察　　　　　　　≦×≧　　　※ ※　　≦＼∥／≧　　　二零零三年九月七日出版　　　　≦＼∥／≧　　※ ※　≦≦＼∥／≧≧　　　　　　　　　　　　　　　　≦≦＼∥／≧≧　※ ※　　　　∥　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∥　　　　※ ※　　　　　　　　　《西線觀察》　總第十三期　　　　　　　　　　　※ ※　　　《楓華園》雜志社　《新紀元國際事務學會》　聯合主辦　　　　※ ※　　　　　　　　　《楓華園》編輯部主編　　　　　　　　　　　　　※ ※　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 　　　　　　　　　本　期　目　錄（ＸＸＧＣ１３） ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 【時事焦點】評朝核問題六方會議　　　　　　　　　　　　　　　　俞力工 　　　　　　用“實力極大化”理論分析朝鮮問題　　　　　　　　　危　言 　　　　　　厚積薄發，走向“亞元”　　　　　　　　　　　　　　金　岡 【西線觀察】“反恐”隨感兩則　　　　　　　　　　　　　　　　　於時語 　　　　　　七月香江人潮涌：從５０萬人游行到７０萬人旅游　　　金　岡 【西線論壇】借鑒日本在人口與資源壓迫下的民主發展　　　　　　　平大俠 　　　　　　損人利己與利己利人　　　　　　　　　　　　　　　　危　言 【經濟之潮】開放的挑戰：拉美文化與管理　　　　　　　　　　　　澤　熙 【多彩文化】中國菜：西方人何以愛吃不會做　　　　　　　　　　　木　愉 【台海兩岸】兩岸交流能改變“獨統”嗎　　　　　　　　　　　　　際　人 　　　　　　台灣也走過躺在下面的年代　　　　　　　　　　　　　楊子圭 【爭鳴思考】中國公民權必須成為一種特權　　　　　　　　　　　　岳東曉 【史海勾沉】兩朝開濟老臣心　　　　　　　　　　　　　　　　　　老　七 　　　　　　台灣的６３年自覺運動－兼談我的父親　　　　　　　　俞力工 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【時事焦點】 　　　　　　　　　評朝核問題六方會議 　　　　　　　　　　－俞力工－ 　　經３天會談，北京召開的六方會議於８月３０日在沒有達成具體協議的情況下 宣告結束。歐洲媒體對此會議一般均一筆帶過﹔而多數華人媒體卻認為“中國充當 調人，充份顯示其亞太地區大國地位與風范”。 　　談及六方會議，必需首先回顧朝核問題的背景： 　　１９９４年，由於聯合國原子能機構發現朝鮮所提供的核發展信息前後不一， 克林頓政府決定派前總統卡特赴朝鮮交涉，由是產生所謂的“框架協議”。據“協 議”，朝鮮一方同意冷凍核武計划，并將允許原子能機構進行視察﹔美國一方則同 意成立“朝鮮半島能源發展組織”，向朝鮮援建輕水堆（應當於２００３年之前完 成），并向朝鮮提供能源與經濟援助，以補償其核子發電廠關閉所引起的短缺。該 援建項目預計耗資４６億美元，由３０個國家組成的項目集團（包括韓、日、歐盟 、美等）籌資提供。 　　迄今為止，非但輕水堆工程仍停留在地基階段，資金也不見到位，朝鮮當局因 此至為光火。另外，１９９８年朝鮮又為加強國防技朮原因，發射用途不明的導彈 至日本海。由是，２０００年美外長奧布萊特為此造訪朝鮮并受到盛大歡迎。會談 中，朝鮮當局作出承諾，於２００３年之前不再試射導彈。克林頓原計划於卸職前 親訪朝鮮，但最後選擇優先處理中東問題而不克前往。及至布什總統就職，外交政 策改弦易轍，除了指控朝鮮背棄“協議”規定發展核武之外，９.１１事件後還把朝 鮮、伊朗、伊拉克一并指為“邪惡軸心”、“流氓國家”。朝鮮一方，將計就計公 開承認“的確發展并擁有核子武器”，一時之間，反使指控伊拉克政府擁有大規模 毀滅性武器（至今提不出証據）、并因此大動干戈的美國政府極為難堪，同時由於 美國陷足於伊拉克與阿富汗太深，對朝鮮的強硬態度與所提要求（舉行雙邊會談， 簽訂互不侵犯條約，賠償損失，落實援建項目…）也無從應對，因此求助於中國出 面周旋，目的在於以六方會議的召開來回避雙邊會談的尷尬場面并拖延時間。 　　表面上，六方會議由中國導演，美、朝暫充主角，俄、日、韓搭襯，對中國與 朝鮮說來，算是“風頭出盡”。然而就朝鮮的燃眉之急而言，此次會議之空洞甚至 不能達到畫餅充飢的效果。不難預料，會議結束後，該小兄弟遲早會怪罪中國“誤 事”，而向中方提出更多苛刻的援助要求。有朝一日，萬一美國騰出手來對朝鮮用 兵，朝鮮也必遷怒中國與美國“沆瀣一氣、共串緩兵之計”，情急之下，甚至可能 把原本瞄准日本海的導彈“誤跨”東海。鑒於此，中國以區域“大玩家”身份出頭 主持這個“政治秀”未必是明智之舉，更合適的做法應當是由中國幕後撮合，讓韓 國扮演東道國角色。 　　朝鮮問題說到底，是個朝／韓人自己的問題。中國人即便有意擺脫朝鮮一方的 糾纏，也必須考慮韓國的處境。因此當前最為忌諱的事，便是縱容任何外來力量對 朝／韓問題越俎代庖。從近年來若干跡象觀察，韓國當局作的是“透過經濟手段逐 步統一”的打算（也是中國應當大力成全的政策）﹔反對的則是讓美國摧毀同為“ 韓國人”的核武力量。因此對中國一方說來，投鼠尤要忌器，不能單為了照顧美國 、一步走錯而破壞了中、韓／朝兩國人民的友好傳統。至於核武問題，美、俄兩核 子大國的存在與威脅固然已無可挽回，中國人似乎還得留心的是日本隨時有制造數 百顆核子彈頭和投擲器的能力與可能。好在日、韓／朝關系不共戴天，果真中國有 個友好又具實力、和平統一的韓國為鄰，守護著東海與日本海，對中國與東亞地區 的安全未必是件壞事。 ２００３／９／２ ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 　　　　　　　　用“實力極大化”理論分析朝鮮問題 　　　　　　　　　　－－兼評美國欺軟怕硬的對外政策 　　　　　　　　　　－危　言－ 　　朝鮮問題六方會談的結果既在意料之內又在意料之外。 　　意料之內的是，這次談判沒有重大突破。根本原因在於，美國的戰略目標是爭 取占領北朝鮮，獲得相對於中俄的戰略優勢。關於這一問題，筆者早在去年的一篇 文章中就進行了分析。文中指出，美國正在准備進行朝鮮戰爭，此舉將影響中國的 國家安全〔４〕。筆者的這一分析，根據是美國當前占主導地位的戰略理論－－Ｍ ｅａｓｈｅｉｍｅｒ的進攻現實主義理論。事實証明，用這一理論預測美國的行為 有較高的准確度。伊拉克戰爭之後，不少學者認為美國的下一目標是中東地區某個 國家，敘利亞或伊朗。他們的分析的依據是許多具體問題：ＷＭＤ，反恐，石油利 益，以色列，文化沖突等等。從這些因素看，美國將要處理的下一個問題應該在中 東，然而，局勢的實際發展表明，美國的戰略重點是朝鮮半島。盡管中東地區大部 份國家公開擁有生化武器，從反恐角度看，他們對美國的威脅比朝鮮更大，但是這 并不影響美國的戰略重點轉移。這一事實表明，根據美國戰略理論進行的分析比根 據其他因素所作的分析更為可靠。 　　根據Ｍｅａｒｓｈｅｉｍｅｒ理論，超級大國的目標就是ｐｏｗｅｒｍａｘｉ ｍｉｚａｔｉｏｎ〔６〕，實力極大化。Ｍｅａｒｓｈｅｉｍｅｒ使用的實力一詞 ，不僅包括一國的軍事力量，而且包括該國在國際上的勢力范圍。他認為，大國總 是在尋找機會改變實力平衡，增加自己的勢力范圍，削弱潛在對手的勢力范圍〔６ 〕。由此可以推論，美國的真正目標是世界其他大國，具體而言，是中國，歐洲和 俄國。美國在世界上發動的各種戰爭實際上是為了奪取有利的戰略地位。在這種思 想指導下，美國必然執行擴張政策，伊拉克戰爭，朝鮮問題，都是美國“削減潛在 對手實力”政策的一部份〔６〕。美國占領伊拉克和朝鮮本質上是削弱其它大國的 防御能力，增加美國自己的實力〔２〕。 　　表面上看，六方談判時各方的目標一致，第一，朝鮮半島無核化﹔第二，保障 朝鮮安全。從有關報導來看，朝鮮方面對這兩個目標的追求是真誠的，朝鮮的基本 立場是，只要美國同意簽訂互不侵犯條約，朝鮮就會停止核武研究。為了達到這一 目標，朝方修改了過去的立場，作出一定讓步，提出了一個新提案，這些舉動，至 少表達了朝方追求和解的誠意，可以成為繼續談判的基床ａ〕。但是，美國方面并 沒有通過妥協求得和解的意愿，致使朝鮮問題無法突破。 　　紐約時報九月二日發表了前美國駐韓國大使的文章，披露了美國鷹派對朝鮮問 題的設想。他指出，鷹派的最終目標是推翻朝鮮政權，談判只是為了進一步孤立朝 鮮加速朝鮮崩潰〔１〕，因此，鷹派在談判當中故意設置朝方無法接受的條件，他 們一方面要求朝鮮單方面完全解除核武，另一方面不對朝鮮的安全作出承偌，這個 政策實際上是故意烘d壞談判的成功〔１ａ〕。鷹派的真正目標是以朝鮮不肯屈服為 由，動員周邊國家孤立朝鮮，從而促使朝鮮自動崩潰〔１ｂ〕。因此，在會談當中 ，美國不但“全面否定了朝鮮提出的旨在實現半島無核化的一攬子解決方案”，而 且進一步要求”朝鮮放棄和計划措施之後，如欲實現關系正常化，也要討論導彈， 常規兵力和人權問題”〔ａ〕。美方沒有讓步協商的意圖，談判自然不可能有突破 。 　　紐約時報的坦白和美國代表的言行進一步証實筆者早已作出的判斷〔２，４〕 ：美國鷹派集團不僅是要消除朝鮮的核武，而且要推翻朝鮮政權，最終占領朝鮮， 進而削弱中國。談判只為了動員周邊國家聯合制裁朝鮮，削弱朝鮮，以減少美國入 侵朝鮮的代價。所以，朝鮮問題一開始就是雙邊談判和多邊談判之爭，美國一再堅 持多邊談判，企圖借中國親美派之手去削弱朝鮮。 　　意料之外的是，中國在這次談判中表現得比較出色，不但沒有按照美國鷹派的 指揮棒轉，而且把握了這場談判的主動權。在中國的努力下，這場談判作出几個決 定。第一，下次談判繼續進行﹔第二，各方不采取激化矛盾的行動。筆者認為，比 已作出的決定更重要的是沒有作出的決定，就是美國一直期待的對朝鮮的制裁。上 面談到，美國主張多邊談判，其目的不在於要朝鮮讓步，而是要朝鮮的周邊國家共 同制裁朝鮮。美國的這一要求在會上沒有得到支持。中國主張“各方不激化矛盾” ，既阻止了朝鮮在核試驗上繼續升級，也阻止了美國鷹派期望的對朝鮮的經濟制裁 。中國以緩和矛盾的姿態出現，以柔克剛，至少暫時挫敗美國鷹派在朝鮮半島激化 矛盾發動戰爭的企圖。這場談判的實際效果恰好同美國鷹派的設想相反，非但沒有 使周邊國家（中，俄，韓）聯合制裁朝鮮，反而使這些國家發出反對制裁，爭取和 解的共同意見。因此，多邊談判恰好起了一個與美國的目標相反的作用。美國期望 通過多邊談判來孤立朝鮮，但是談判結果是美國更加孤立。 　　朝鮮問題本質上并不是美朝關系的問題，核武器問題從一開始就是虛假問題。 這同伊拉克的ＷＭＤ問題一樣，僅僅是美國發動擴張性戰爭的借口。美國在朝鮮半 島的目標也不僅僅在於削弱朝鮮，真實的目標是削弱中國和俄國。關於朝鮮半島和 平問題，筆者曾經提出過一個辦法：建立一個國際聯軍保障朝鮮安全，作為交換， 朝鮮放棄核武。這一目標，清b在已經越來越現實了。俄國提出了類似的想法，中國 也應當在這方面采取更多的主動。由於美國要求周邊國家參預朝鮮問題的解決，中 俄兩國正可以順水推舟組成聯軍進駐朝鮮。不過，最佳方案應該是中俄歐組成多國 聯軍保護朝鮮安全，解除和監督朝鮮核武，同時把美軍請出朝鮮半島。 　　美國鷹派的行為特徵是欺軟怕硬。薩達姆徹底放棄核武，美國毫不留情發動侵 伊戰爭，這是欺軟﹔伊拉克抵抗力量頻頻出擊，持續給美軍制造麻煩，迫使美國在 伊拉克逐步開放民主，同時向聯合國作出越來越多的讓步，這是怕硬。美國怕硬， 并不是怕對手嘴頭硬，而是怕對手運用實力同美國進行有效的抗爭。美國欺軟怕硬 的根源在於它的“實力極大化”戰略理論。如果對手妥協退讓，說明美國的實力尚 未達到極大，所以美國要繼續發動進攻﹔如果對手進行有效抵抗，說明實力已經達 到極大，進攻必須停止。欺軟怕硬的另一原因是美國戰爭的非正義性。當一個國家 的安全受到真正的威脅時，它是不會欺軟怕硬的，因為放棄抵抗就等於滅亡，所以 ，朝鮮在關系自身存亡的關鍵問題上不肯讓步。反觀美國，他所制造的伊拉克問題 和朝鮮問題并非因為美國安全受到真正的威脅，而是基於它的“實力極大化”理論 進行戰略擴張，如果擴張成功，它就占據了優勢的戰略地位，如果擴張失敗，它自 身的安全也不會受到致命的打擊，因此它不妨後退。“實力極大化”理論是一個自 私自利的理論，所以美國占領伊拉克之後，立即把民主選舉的承偌推的遙遙無期， 同時獨霸伊拉克的石油利益和戰後重建利益﹔自私自利往往又是短視行為，它會為 自己帶來更大的利益損失，所以不得不用“怕硬”來作讓步。 　　六方會談當中，朝鮮提出有所讓步的建設性建議，美國代表不但以強硬姿態給 予堅決回絕，而且提出了朝方更難接受的要求﹔會談結束，朝鮮強硬地表示繼續開 發核武，美國就認真提出了包含某種讓步的新建議〔７〕。這一過程是美國欺軟怕 硬的又一証明。 　　“實力極大化”是一個錯誤的戰略理論，這個理論不但在世界上制造出不必要 的戰爭和爭端，加劇世界上的沖突。實行這個理論的國家把自己變成全世界的敵人 ，因而使自己處於更弱的地位，因而更不安全。就整體而言，美國有許多人都具有 正義感，愛好和平，在美國發動戰爭的過程中，反戰的聲音總是很強。但是，美國 鷹派對整個輿論有很強的控制能力，對此，美國最近有一本專著進行了分析。伊拉 克戰爭突出地表現了美國鷹派把自己的意志施加於美國民眾的能力。這場戰爭表明 ，雖然大多數美國人早晚會認識到這是一場錯誤的戰爭，但是他們沒有能力及時意 識到戰爭的錯誤，更缺乏能力及時制止鷹派制造的戰爭。這種狀況對世界和平安全 造成了極大的威脅。美國人可以事後客觀地討論戰爭的錯誤，但是，美國的戰爭對 其他國家造成的毀滅性傷害卻是無法挽回的。 　　對於和平解決朝鮮問題，筆者還有一項建議。如果美國不愿意同朝鮮簽訂互不 侵犯條約，那麼至少應該讓美國同參加此次會議的所有國家簽訂一項有約束力的協 定，該協定一方面要解除朝鮮核武，另一方面規定，在多數簽字國不同意的情況下 ，美國不得對朝鮮采取任何軍事行動。如果美國能夠改變“實力極大化”的錯誤戰 略，那麼這樣的協定可能會為朝鮮半島帶來和平。 　　相關文章： [a] 北京朝核問題六方會談落幕後又生變數解http://www.wforum.com/shishi/pos ts/50350.shtml [1] New York Times.September 2, 2003 JAMES LANEY and JASON T. SHAPLEN　 "Talking Is Better Than Fighting "，原文為：Hard-liners viewed last week 's talks as an unwanted but unavoidable step in a policy ultimately inte nded to isolate the North in the hope of forcing the collapse of Kim Jon g Il's regime。　 [1a]同[1]，原文為：This policy calls for negotiation to fail by setting an unrealistically high bar for success ─ specifically that North Korea unilaterally dismantle its nuclear program completely before the United States will even consider subsequent talks about its security, a nonagg ression pact or economic support。 [1b]同[1]，原文為：And when the North fails to capitulate, so the thinki ng goes, the Bush administration will be better placed to turn to its al lies and demand they embrace a policy of isolation, having demonstrated the North's intransigence。 [2] 危言 2003年8月29日 朝鮮問題談判必須考慮美國的真實意圖 http://www2.fhy.net/forum/WeiYan/posts/49.shtml [3] 危言 2003年4月24日 建立歐亞大陸聯盟 和平解決朝鮮危機 http://www2.fhy.net/forum/WeiYan/posts/40.shtml [4] 危言 2002年5月31日 中華民族到了最危險的時候　《楓華園》 0205D http://www.fhy.net/On-line/2002/fhy0205e.html http://www2.fhy.net/forum/WeiYan/posts/9.shtml [5] 危言 2002年6月21日 中國應當成為世界和平的主導力量《楓華園》 0206B http://www.fhy.net/On-line/2002/fhy0206c.html http://www2.fhy.net/forum/WeiYan/posts/12.shtml [6] Mearsheimer, The Tragedy of Great Power Politics, page 32. page 34: states pay close attention to how power is distributed among th em, and they make a special effort to maximize their share of world powe r. Specifically they look for opportunities to alter the balance of powe r by acquiring additional increments of power at the expense of potentia l rivals. State employ a variety of means -- economic, diplomatic and mi litary -- to shift the balance of power in their favor, even if doing so makes other states suspicious or even hostile. Because one state's gain in power is another state's loss, great powers tend to have a zero-sum mentality when dealing with each other. The trick, of course, is to be t he winner in this competition and to dominate the other states in the sy stem. Thus, the claim that states maximize relative power is tantamount to arguing that states are disposed to think offensively toward other st ates even though their ultimate motive is simply to survive. In short, g reat powers have aggressive intentions. [7] New York Times, September 5, 2003. U.S. Said to Shift Approach in Ta lks With North Korea ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 　　　　　　　　　　厚積薄發，走向“亞元” 　　　　　　　　　　　　－金　岡－ 　　去年年初，由於日元大幅度貶值，引起了周邊國家貨幣地位的動搖。那個如今 又在“預言”中國會在“２００８年崩潰”的“居士”甚至提出的人民幣必須貶值 百分之十到十五的論點。當時筆者曾針對這種企圖再次“唱衰”人民幣的謬論，寫 了一篇文章：《“強勢美元”還能撐多久？》，提出，“美國放棄‘強勢美元’政 策恐怕只是早晚的事。所以筆者認為，今後人民幣面臨的將主要是升值壓力而非貶 值壓力。” 　　筆者在同一篇文章中還提出的另外一個觀點： 　　“人民幣最後發展到對美元升值，恐怕也只是時間問題。……，人民幣對美元 的升值大概會發生在２００５到２０１０年之間。當然，中國大陸抵抗美國壓力的 能力要大於日本和台灣。所以人民幣大幅度升值的可能性不大。” 　　在那之後，形勢急轉直下，美元弱勢畢現。筆者又寫了兩篇《何去何從？》， 強調：“今後的問題已經不是人民幣要貶值的問題，而是如何抗住外界壓力，‘堅 守’人民幣匯率，保証人民幣不升值，至少不要大幅度升值。”并提出對今後１０ 年人民幣匯率變化的建議：“人民幣匯率應當與美元脫鉤，而隨國際貨幣加權平均 指數浮動，開始逐漸對美元升值，但每年的升幅保持在百分之一以下，以維持中國 產品在世界市場上的競爭力。” 　　在前几個月的《“弱勢美元”時代與世界金融體系的“多元化”》一文里，筆 者更進一步提出從強勢人民幣到周邊地區主導貨幣再到“亞元”的想法：“現在人 民幣處一個轉折時期。。。。，人民幣的走向至少對亞洲地區的影響是巨大的。新 世紀的第一個十年，很可能是美元的霸主地位最後走向衰落，世界金融體系走向美 元、歐元、人民幣元鼎立的‘多元’時代的開始。而這個金融體系的‘多元化’， 應該是政治、經濟體系‘多元化’的前兆。” 　　近几個月，隨著美國正式宣布放棄“強勢美元”政策和美、日、歐金融決策人 物關於人民幣實際上被“低估”了百分之十到二十、應當大幅度升值的言論，國際 上展開了關於人民幣匯率的大辯論。無論辯論出什麼結果，無論站在辯論的哪一方 ，一個大家公認的事實是：人民幣已經成為強勢貨幣。因為大家不再討論人民幣是 否應當貶值，而是討論人民幣是否應當升值。這一升一貶之間，反映了十年來人民 幣地位的根本變化。 　　從９０年代的匯率“并軌”開始，人民幣走過了從大幅度貶值、到在貶值壓力 下堅挺、到在升值壓力下堅挺的這樣一個從弱勢貨幣走向強勢貨幣的過程。完成了 走上國際舞台的第一步：成為強勢貨幣。 　　為什麼要走上國際金融舞台必須首先成為強勢貨幣？ 　　首先，成為強勢貨幣以後才能具備國際流通手段的功能。 　　有人批評九八年金融危機席卷亞洲時人民幣堅守匯率的做法。當時看起來中國 是為穩定亞洲金融而“忍痛吐血”，卻沒有想到人民幣因此而確立了自己的信譽， 開始成為周邊地區的強勢貨幣，從而開始在周遍地區流通。據非常保守的估計（見 《華爾街日報》），目前在中國周邊地區流通的人民幣大約在四千億元左右，實際 流通的人民幣數量更遠大於此。目前人民幣已經成為蒙古、老撾、緬甸北部等地的 主要流通貨幣及一些東南亞國家里使用最多的外幣。而且在韓國的機場，人民幣已 經可以在“優惠”的匯率下直接兌換韓元。 　　然後，成為強勢貨幣以後才能具備國際存儲手段的功能。 　　美元之所以構成很多國家的外匯儲備主要部份，是美元強勢所保証的。如果人 民幣兌美元的匯率一直保持穩中有微升，則它作為一種存儲手段來說對其它國家、 企業和個人的吸引力就會越來越大。如果我們說：有些人自己印了一些紙頭，到世 界各地換好東西﹔另一些人卻爭著搶著要把好東西給他們，高高興興地把那些紙頭 揣起來﹔揣起來還不要緊，還要比一比誰揣起的紙頭多﹔那大家一定說，這不是傻 子嗎？可是看看現在的美國，它就是大批大批地印一些綠紙頭到世界各地換好東西 ﹔其它國家則爭著搶著要把好東西換給他們，高高興興地把換來的綠紙頭揣起來﹔ 揣起來還不要緊，還要比一比誰揣起的綠紙頭（外匯儲備）多。為什麼大家要做這 種傻事情？還不是因為美元的“品牌”和信譽？“品牌”和信譽這個東西，是無價 之寶。你做一雙鞋，只能賣八美元，人家ＮＩＫＥ做雙一樣的鞋，可以賣几十美元 。賣得就是這個牌子。貨幣也是一樣。你印一堆票子，人家不收﹔美國政府印一堆 美元，就可以滿世界流通，而且無論政府、企業、還是個人都愿意把它揣到腰包里 放起來。就是因為大家都“信”它，覺得不會“砸”手里。如果人民幣的幣值總是 保持一個對美元的“升值預期”或者說可能升值的ＰＯＴＥＮＴＩＡＬ，人們就也 會不僅接受、而且存儲人民幣。 　　此外，強勢的人民幣具有吸引外部資金的功能。 　　如果回顧一下９８年世界性金融危機，一個值得注意的現象就是當時國內資金 外逃的狂潮。當年上半年中國外貿順差几百億，可是外匯儲備增加不過９０億。甚 至有很多“大款”已經、或者打算把國內資產低價換成美元後移民美國、加拿大。 如果不是人民幣堅守匯率，國內的資金流失可能會以千億美元計。而去年開始今年 人民幣走強、開始承受升值壓力之後，外部對中國的直接投資大大增加。連續超過 美國成為世界最大吸引外資的國家。最近兩個月不僅直接投資增加，而且上百億“ 熱錢”流入中國。這也許會引起另一方面的問題，但說明資金的流向是為貨幣的強 弱所左右的。 　　當然，強勢的貨幣必然影響對外貿易。貨幣升值會使得外國貨顯得“便宜”而 導致進口增加、出口減少。但如國內外很多經濟專家所分析的：從目前中國外貿的 情況來看，人民幣小幅升值不會影響中國產品的競爭力。中國產品在國際市場上的 競爭力的主要靠廉價勞動力，而不是有意保持“低幣值”。一個中國工人月收入不 超過一百美元，而一個美國工人月收入一般在兩千美元，相差二十倍。就是人民幣 升值百分之百，中國工人的收入也只是美國工人的十分之一。不過是中間倒手的商 人少賺几個錢。可是比起在美國生產，他還是有大錢賺的。 　　實際上，隨著中國經濟的發展，人民幣走向“亞元”的的客觀條件已經開始逐 漸成熟。其中兩個最主要的是：人民幣的強勢地位和周邊經濟與中國的“融合”。 前一點我們已經詳細討論過，後一點也在隨著中國經濟地位的上升而逐步成為現實 。香港、台灣經濟對大陸的進一步依賴，包括香港與“珠三角”、台灣與福建和“ 長三角”更緊密的聯系，使得“大中國經濟圈”初現雛形。中國－－東盟自由貿易 區的籌建、南朝鮮爭取成為以中國大陸為依托的遠東地區“經濟ＨＵＢ”的規划， 使得“大中國經濟圈”與周邊經濟逐漸聯成一體。周一的《華爾街日報》專門發表 文章說：中國對外貿易的發展正在“ＬＩＦＴＳ”周邊經濟。一個很有意思的統計 數字是：“中國制造”固然導致了中國對美國出口的大幅度上升和很多亞洲國家對 美國的出口的下降，但這些亞洲國家的總出口還是在增長。新的市場在哪里呢？世 界銀行最近的統計數字告訴我們：主要是中國！從９５年到０１年，亞洲各國對中 國的出口每年增加１１.５％，而同期全球貿易增加只有３.８％。而近兩年這個數 字增加得更快，其中僅韓國今年第一季度對中國的出口就增長了５０％。台灣地區 對中國大陸的出口增長速度更超過韓國。這是一個很有意義的發展趨勢：即周邊國 家和地區對中國大陸經濟的依賴程度越來越高。以中國大陸為中心的一個東亞（從 韓國到緬甸）經濟區正在開始形成。其直接結果是：台灣最後只有選擇“西進”， 加入“大中國經濟共同體”。這可能是兩岸最後走向國家統一的最佳途徑。而另一 個結果是：最後日本可能只好選擇“入亞”。而那時的“亞”已經是“大中國經濟 圈”主導的亞洲。 　　因此，人民幣厚積薄發，走向“亞元”是今後二十年中國發展的關鍵。所謂“ 厚積”就是要穩，‘要積攢雄厚的經濟實力﹔所謂“薄發”就是要有所作為，而不 是被動等待。“人民幣匯率逐漸與美元脫鉤，而隨國際貨幣加權平均指數浮動，開 始逐漸對美元升值，但每年的升幅保持在百分之一以下，以維持中國產品在世界市 場上的競爭力”這樣的穩健的強勢貨幣政策，可能是今後很長一段時間里應當采取 的國策。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【西線觀察】 　　　　　　　　　　“反恐”隨感兩則 　　　　　　　　　　　　－於時語－ 　　　　　　　　　　　一、愚民政策 　　筆者有位從幼兒園直到大學的老同學，任職於美國南方某大學，前些時候在電 話上聊到伊拉克戰爭，感嘆說當年在國內領教共產黨的愚民政策，現在卻在美國體 驗共和黨的愚民政策。 　　開始覺得這一評語有點過激，可是再細一想，整個伊拉克戰爭，確實是通過廣 泛的愚民宣傳“內銷”的。戰後逐漸顯露的“情報門”，淋漓盡致地揭示了白宮如 何在布萊爾全力幫助下，大量散布子虛、不實和夸張的所謂情報，渲染伊拉克的“ 大規模殺傷性武器”，及其對美國安全迫在眉睫的威脅，利用九一一之後的驚弓之 鳥心理，在民眾心目中建立戰爭的必要性和迫切性。 　　白宮愚民政策最成功的地方，在於通過影射、暗示和直接指控，在毫無確實証 據的前提下，使得美國大多數老百姓相信薩達姆與九一一有直接牽連，利用九一一 後自然的復仇心理，確立了發動伊拉克戰爭的“群眾基礎”。 　　白宮愚民政策的“冒煙手槍”，無過於《紐約時報》報導：直到今年六月，仍 有７１％的美國民眾認為“（布什）政府暗示了薩達姆﹒侯賽因卷入了九一一事件 ”。 　　上山下鄉過的哥們都知道，中共的愚民政策實在并不成功，就在老毛時代，絕 大部份平頭百姓和“貧下中農”，都不相信“世界上三分之二勞動人民還在受苦受 難”的鬼話。與此相比，美國過半數百姓至今相信薩達姆和賓拉登穿連襠褲，不得 不贊嘆布什愚民政策的高明。 　　當然，據說統計調查表明，美國１８到２５歲年青人中，居然有８５％無法在 地圖上找到伊拉克和阿富汗。愚民政策行其道，良有以也。 　　筆者無意細析伊拉克問題上白宮愚民政策的技朮細節，只是指出這代表了新保 守主義、基督教原教旨勢力和猶太壓力集團的成功合作，并包括了美國主流傳媒主 動或無奈的大合唱。 　　當代西方民主政治的精髓是精心設計的行銷（ｍａｒｋｅｔｉｎｇ）。例如美 國百年老刊《大西洋月刊》歸納英國布萊爾政府是“一成貨色，五成吆喝（ｆｉｖ ｅ　ｐａｒｔｓ　ｓｐｉｎ　ｔｏ　ｏｎｅ　ｐａｒｔ　ｓｕｂｓｔａｎｃｅ）” ，可謂傳神。而政治行銷的關鍵，便是要支配掌握傳媒。美國競選經費指數上升， 主要便是傳媒開支。 　　美國社會近年來的一個重要趨向，是傳媒資本的進一步集中。在主流媒體被少 數財團控制的情況下，所謂輿論自由并無多少實際意義。站在紐約中央公園的肥皂 箱上扯破喉嚨，只會被人看成是神經病。《大西洋月刊》今年九月號《（傳媒大亨 ）Ｍｕｒｄｏｃｈ時代》一文有個很好的總結： 　　我們的傳媒文化不久便可以變得類同１９世紀初期的美國，彼時政黨掌握的報 紙刊登的是事實真相經過篩選的版本。（Ｏｕｒ　ｊｏｕｒｎａｌｉｓｔｉｃ　ｃ ｕｌｔｕｒｅ　ｍａｙ　ｓｏｏｎ　ｒｅｓｅｍｂｌｅ　ｔｈａｔ　ｏｆ　ｅａｒ ｌｙ　ｎｉｎｅｔｅｅｎｔｈ－ｃｅｎｔｕｒｙ　Ａｍｅｒｉｃａ，ｉｎ　ｗｈｉ ｃｈ　ｐａｒｔｙ－ｏｗｎｅｄ　ｎｅｗｓｐａｐｅｒｓ　ｐｒｅｓｅｎｔｅｄ　 ｓｅｌｅｃｔｉｖｅ　ｖｅｒｓｉｏｎｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｔｒｕｔｈ．） 　　順便提一下，目前英國“情報門”爭議，後面便有美國主導的媒體財團企圖全 面控制英語世界傳媒的長期計划。ＢＢＣ現在是英語世界中不受基於美國的私營財 團控制的最主要媒體，《國際先驅論壇報》今年５月１４日曾經專題報導：伊拉克 戰爭期間許多美國觀眾轉向ＢＢＣ，尋求不受美國主流媒體支配的新聞觀點。從倫 敦“情報門”丑聞中布萊爾和ＢＢＣ兩敗俱傷的局面看來，ＢＢＣ“新聞獨立性” 旗號還能打多久，是個大問號。 　　　　　　　　　　　　二、九一一的贏家 　　布什無疑是九一一的第一大贏家，依靠手下班子不失時機的精明運作，大發國 難財。這位原本憑借最高法院的共和黨人多數“偷得”選舉、缺乏政治“合法性” 的總統，借“共赴國難”的愛國悲情，牢固豎立了自己的“法統”。至今為止，其 “反恐”大旗仍然是無堅不摧的內政利器，迫使２０００年的真正贏家戈爾徒呼荷 荷，洗手退出下屆大選。 　　粗看之下，以色列的沙龍表面上也是大贏家，把自己的鐵血政策，移花接木， 嫁接到小布“反恐”大計之上。但是中東局勢在布什偏袒縱容下日益糜爛，整個阿 拉伯和回教世界彌漫著對以色列的深仇大恨，以色列在中東的生存環境加劇惡化， 引起全球猶太人對以色列未來存亡的重大擔慮，從長遠角度實在是禍非福。 　　從各種角度看，九一一的第二大贏家，非北京莫屬。遠在布什上任之前，新保 守主義干將沃爾福維茨就視中國為首要敵手。小布“險勝”上台，馬上采取對北京 咄咄逼人的攻勢。特別險惡的一招，便是采取逐步漸近以實現事實台獨的台海戰略 。如此一來，北京將陷入“維護統一”和經濟發展無法兼顧的兩難處境，放棄其中 任一，中共統治都將失去合法性而岌岌可危。 　　九一一之後，風云突變，新保守主義的頭號顧慮不再是中國，天塌下來有“政 治伊斯蘭”這個長子代為頂住，北京在華盛頓退居“次要矛盾”，即使尚未“逃出 林子ｏｕｔ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｗｏｏｄｓ”，至少暫時“脫鉤ｏｆｆ　ｔｈｅ　ｈ ｏｏｋ”，不能不說是極好的運氣。正如鄧小平“改革開放”早期，華盛頓的頭號 顧慮是“邪惡帝國”蘇聯一樣。令人不免揣測：自清末起一系列壞運之後，炎黃子 孫也許否極泰來？ 　　近來有心理學研究結論布什精神不正常，筆者不敢隨意附和。但身為“重生基 督徒”，布什確有宗教偏執心態，敢捅伊斯蘭的馬蜂窩：“天生德於予，回回其如 予何？”阿富汗和伊拉克兩仗後，眼看形成了美－回“文明大戰”的布局。 　　九一一後之寰宇，借用《紐約時報》大牌弗利德曼的說法，可以划分為所謂有 序世界和無序世界，無序世界包括了“失敗國家”和“無賴國家”，還有諸如巴基 斯坦、印尼以及多數阿拉伯和非洲國家這樣的“亂邦ｍｅｓｓｙ　ｓｔａｔｅｓ” ﹔有序世界則由美國、歐－俄、中國、印度這四大“支柱”支撐。非常明顯，布什 “反恐”的目標，便是要將無序世界“去勢”，無序任其無序，但務必騸去其“大 規模殺傷”能力。 　　說句不太中聽的話，在近代世界舞台上，伊斯蘭難免成事不足、敗事有餘，發 展現代經濟一籌莫展，然而從事“聖戰”卻游刃有餘。小布發起“反恐”熱戰兼冷 戰，憑美國國力，不致於吃不了，但吃撐了再兜上几十年，完全可能。果真如此， 則北京可望獲得長期“韜晦”的時間窗戶，超過布什而成為九一一的頭號贏家。 　　然而這是對北京而言的“最佳劇情”。不能不看到，偏執的布什之外，美國有 識之士濟濟，都看到了中國借美國“反恐”之機坐大的麻煩。三月中，《國際先驅 論壇報》就刊載了華爾街Ｂｌｏｏｍｂｅｒｇ　Ｎｅｗｓ的分析，直指中國為伊拉 克戰爭的大贏家。其他類似報導也頻頻見於美國主流傳媒。美國自己靠經濟實力發 跡，決不會無視中國經濟壯大對美國世界地位的威脅。人民幣匯率爭議便是明証。 　　另外，新保守主義即使“反恐”纏身，也不會忘記向來奉行的“扶日制華”戰 略。日本借“反恐”加速重新武裝，以及“美日台三邊戰略對話”的新聞，都說明 北京很難借“共赴美難”來獲取美國在台海的重大讓步。抱有幻想的人士，不妨讀 一下美國保守主義喉舌《Ｗｅｅｋｌｙ　Ｓｔａｎｄａｒｄ》９月第一期的文章《 真實的中華帝國》。 　　最壞的前景，是隨著伊拉克泥潭日深和美國財政惡化，２００４年出現白宮換 馬的局面，新總統在外交政策上“撥亂反正”，設法和“政治伊斯蘭”妥協，掉頭 轉向真正關系到美國世界霸主地位的經濟競爭課題。 　　總之，就北京而言，濤哥、寶哥務必居安思危，為內部危機四伏的中國迅速開 辟一條“政治軟著陸”途徑。如果瞻前顧後，虛度天賜良機，則難辭歷史罪責矣。 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 　　　　　七月香江人潮涌：從５０萬人游行到７０萬人旅游 　　　　　　　　　　　　　－－再談香港回歸六年之後 　　　　　　　　　　　　－金　岡－ 　　月前筆者寫過一篇文章，談《香港回歸六年之後》。其中說到，“六年來，香 港最大的變化是什麼呢？可以這樣來概括：無論從政治上經濟上，大陸對香港的需 要越來越少，而香港對大陸的依賴越來越強。”并強調指出：“從香港來說，由於 近年來全球經濟的不景氣和大陸經濟一枝獨秀地發展，香港對大陸的依賴反而越來 越大。因為比起亞洲其它的‘小龍’、‘小虎’，香港畢竟還是有其得天獨厚的優 勢。這種優勢就是與大陸地理上的鄰近和政治、文化上的聯系。沒有大陸，香港更 難在不景氣的世界上生存。” 　　事實再次証明了筆者的看法。 　　剛剛結束的八月里，香港股市增長７％，從今年四月底ＳＡＲＳ肆虐的最低點 算，增長了２８.７％，而接近１１０００點大關。是什麼帶動了香港股市如此強勁 的增長呢？據《華爾街日報》今天（９月３日）的報導，是《ＣＨＩＮＡ’Ｓ　Ｖ ＩＳＩＴＯＲＳ　ＢＯＯＳＴ　ＨＯＮＧ　ＫＯＮＧ》！大家還記得七月之初香港 几十萬人的大游行。最多的估計，也就是５０萬左右的數字。可是接下來一個月， 大陸到香港的游客，已經超過７０萬人！比較一下這兩個數字，再想象一下平均每 個周末都有十几萬到二十萬大陸游客“游行”在香港街頭的情形。這個數字比去年 增長了２５％。再看ＹＴＤ（即從年初到現在）的數字，作為旅游業的主要標志的 旅館業，ＨＫ　ＲＥＧＡＬ　ＩＮＴＬ．的股票翻了三倍半，增長超過２５６％﹔ 零售購物業的ＤＩＣＫＳＯＮ　ＣＯＮＣＥＰＴＳ的股票翻了將近三倍，增長超過 １９０％﹔連房地產業的股票，由於出租給旅游購物業有關的ＢＵＳＩＮＥＳＳ， 也有兩位數字的增長率。其中ＷＨＥＥＬＬＯＣＫ　＆ＣＯ的股票增長４５.３％。 　　香港旅游業如此迅速的發展和對香港經濟的帶動，是大陸方面放寬對出境種種 限制（包括申請護照的手續和可以攜帶的現金數量）的直接結果。這從一個側面說 明了中國的中央政府越來越多地使用經濟手段而非政治手段來應付香港問題。這次 香港居民大規模游行，中央政府在政治上的回應非常低調。可以看到的明顯動作， 卻是在經濟方面高調地簽署中港間成百種商品的免稅協定，同時簡化、放寬大中城 市居民出境旅游的手續和限制。現在不僅辦理護照手續大大簡化和加快，到香港旅 游也從必須參加旅游團放寬到可以個人去旅游。八月份的數字還沒有出來，預計會 比七月增加更快。一個月後的“國慶旅游黃金周”，更是國內和東亞（包括東盟） 各國爭奪中國游客的“決戰”。因為ＳＡＲＳ，“五一旅游黃金周”被迫取消，中 國和東亞地區都在等這個“國慶黃金周”翻本呢。這次中國中央政府選在“國慶旅 游黃金周”之前，從手續到金錢全面放寬出境旅游，實際上是挾人民幣強勢的一次 “全線出擊”，目的是使東亞地區（包括南洋）經濟開始逐步依賴中國（比如剛開 始發展的中國旅游市場）。而台灣的旅游、購物業由於當局遲遲不肯“三通”而分 不到中國居民出境旅游的“大餅”，必然會成為明年的“大選”里“泛藍軍”對付 陳水扁的“炮彈”。 　　想起不到十年前，中國在香港問題上只能靠斥責彭定康是“千古罪人”這樣的 政治“打壓”，別無王牌可出﹔如今對付香港游行引起的問題，卻可以靈活地打出 “經濟牌”。而且就是打“經濟牌”，也與几年前香港金融大戰時，中央政府直接 出面高姿態調動資金南下“挺港”不同：完全是依靠政策手段，便即促進了香港經 濟，又加強了周邊和中國經濟的紐帶，還隨手刺了阿扁一劍。看來只要經濟實力達 到了一定程度，做起事情來真可謂游刃有餘。 　　這個“一定程度”的標志，就是中國本身已形成了一個巨大的市場（而不是只 有成為巨大市場的ＰＯＴＥＮＴＩＡＬ）。而中國本身形成大市場的根本，在於“ 富民”。在這個問題上，還大有文章可作。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【西線論壇】 　　　　　　　借鑒日本在人口與資源壓迫下的民主發展　 　　　　　　　　　　　　－平大俠－ 　　現在所說的民主制度主要有兩種形式，一種是西方的私有制民主，其特點是民 主的應用限制在公共資源而私有財產是神聖不可侵犯的，多數人不能以民主方式對 少數人的財產進行剝奪。另一種是蘇維埃式的公有制民主，其特點是多數人選出的 政權可對社會上包括私有財產的所有財產資源重新分配。這種情形必然導致居少數 的富人的財產被剝奪。在少數的富人進行反抗而多數的窮人要壓制反抗時，這種民 主就變成了人民民主專政。 　　現在大家常說的民主，實際上是指西方式的民主，其中最被推崇的是美國的民 主模式。西式民主的特點表面看起來是它的一人一票的選舉方式，實際上其最根本 的特點是民主選舉出來的執政黨派，執政長官不能利用執政權利來侵犯他人的私有 財產，多數人不能通過投票來分配少數人的私有財產。在美國和其他主要西方大國 及日本，完善的私有財產的保護制度，是西式民主可以進行的保証。上台的一派不 能通過多數投票來剝奪少數人的財產，也不能通過民主方式來干預企業的經營。民 主選舉產生的長官和權利機構只能管理公共事物及調動公共資源，不能隨意侵犯或 調動私有資源（非國有企業資源也屬於私有資源范疇）。因此西式民主是私有制民 主。 　　私有制的民主的建立并不是非常容易。在現在的世界上建立了成功的私有制民 主的國家并不很多。雖然很多不發達國家的選舉形式是西方式的，但國家仍不能得 到發展，人民仍不能擺脫貧困內亂。顯然西方式的民主只適合在工業化較發達國家 。不發達國家在實現工業化的過程中由於人口與資源的矛盾，造成了國內階級矛盾 激化及社會動亂。在這種情況下實行民主來選舉官員，會使社會資源面臨著不斷的 再分配。在這樣情況下工業化的資本無法積累，能夠吸收多餘人口的大規模的工商 業企業無法建立。社會始終處於動蕩之中。這就是我們看到的絕大多數采用西方民 主的不發達的民主國家的現狀。 　　歐洲的民主發展過程主要是通過擴張土地來緩和人口與資源造成的階級分化的 。當歐洲的人口與資源發生矛盾時，許多歐洲人跑到了北美洲、南美洲、澳洲等新 大陸。這些大陸立刻賦予了歐洲國家各國人民巨大的土地及其他資源，這使得歐洲 的工業化進程可以比較順利地進行。美國人在建立私有制民主的過程中首先是剝奪 了原有的土地所有者的財產據為己有才建立以自己為中心的私有制。北美的地主即 原住民被不分老幼地屠殺，導致了整個印第安人人種處於滅絕的邊緣。比起毛澤東 的對地主階級要打翻在地再踏上一只腳的階級斗爭要更加殘酷更加徹底，如果沒有 掠奪別人的土地資源，而只在原有的土地資源上民主地分割，那麼歐洲能否建立現 在這樣民主制度恐怕還是疑問。 　　日本也曾試圖象歐洲人那樣通過擴張來增加資源，經過半個世紀的擴張侵略， 屠殺的中國人朝鮮人比北美殺的印第安人還多，結果日本還是敗了。擴張的土地絕 大部份又丟了。可是，就是在擴張失敗以後，日本依然完成了工業化私有化的進程 ，實現了近似於歐美的民主機制。而且日本的模式被韓國等亞洲國家模仿，成了在 資源與人口矛盾尖銳的亞洲國家的民主借鑒模式。 　　為什麼日本敗了反而順利地實現了工業化及西方式的民主。其主要原因是日本 國內的資源與人口的沖突引發的階級矛盾被戰爭覆蓋了。日本雖然戰敗了，但是日 本的天皇并沒垮台。發動戰爭導致日本民族遭受原子彈等巨大災難的日本貴族豪紳 戰後仍然厚顏無恥地繼續執政（真是不可思議）。由於戰後沒有徹底清算負有戰爭 責任的日本貴族豪紳，除了少數几個罪大惡極的戰犯受到審判了之外，基本上沒有 觸動戰前的日本官僚體系。日本的貴族豪紳依然控制著日本的政治經濟命脈。許多 當年對外擴張的一代政治家軍人都是現在的政治家或公司大老板的祖父或曾祖父。 相反二戰中３百多萬平民將士的陣亡，使得大量的平民精英死於戰禍完全無力組織 起挑戰貴族豪紳的階級斗爭。 　　日本這個同樣面臨資源短缺的國家，就是這樣通過將國內的階級矛盾轉化為對 外矛盾，通過戰爭來犧牲本國上百萬貧民中的精英而避免了國內爭奪資源的階級斗 爭的。在原有的貴族豪紳的強有力的中央調控下，實現了全國性的工業化。同時也 奠定了實施西方式民主的基礎。采用日本模式的新加坡，南韓和台灣，都是在強有 力的中央集權調控下，建立了大型公司財團和工業企業，加速了工業化進程之後才 逐步實現西方式的民主的。由此可以推論，在實現民主的過程要首先實現工業化、 公司化、明確社會各項財產的所屬權。而且在這個進程中要避免由於資源的再分配 階級分化所造成的社會動亂。這樣才可能建立較成功的西方式的民主。 　　現在，日本的國民主要由公司職員組成。這些職員的工資和福利和几乎所有的 生活來源即工資收入都是由非常不民主甚至專制的大公司大企業來提供的。在日本 不管在哪個小車站下車，你都會看到同樣的銀行、百貨店、電話公司、運輸公司、 超市、飲食連鎖店及松下東芝等大企業的分店。三井、三菱、住友等戰前的大財團 仍然牢牢控制著國家經濟命脈。日本的國民可以選舉國家議員但不能選舉公司頭頭 。你的工資是由公司發的，有意見你可以辭職，不干換公司，但無權對老板的經營 進行干預或指手畫腳。多數投票決定的民主在這里是沒有意義的。當你的生活來源 要靠公司的工資時你不能挑戰上司的決定，你也絕不敢罵他，你每天上班的８小時 （事實上日本的員工們常常自覺工作１０几個小時）都是在不民主的環境中，當然 ８小時以外你可以上街去罵官員罵議員，因為他們不發你工資只從你那里抽稅。國 家在水平上是由民主選舉出來的議員們在控制。在垂直上是由不民主的大公司在控 制。政府垮台也好，議會解散大選也好，缺了政治家國家照樣正常運轉，其根本原 因就是各級政府的作用只相當於中國的街道委員會，而起支配作用的是不民主的各 大財團各大公司。顯然國家的支柱不是民選的各級政府而是不民主的大財團大公司 。 　　中國是人口眾多資源嚴重不足的大國。國內爭奪資源的階級斗爭此起彼伏。私 有財產的產權沒有明確。在這種情況下無法簡單地導入西方的民主格式，如果只是 實行西方式的選舉，那麼貧窮的多數必然要求選舉出來的政權強迫富人讓出部份財 富或資源。政黨輪換將導致各個階層的輪番執政不斷地改變社會資源分配結構，最 終使國家陷入周而復始的資源再分配的運動。中國的民主革命勝利後從分田分地到 合作化都是資源再分配的運動。貧窮的多數通過民主的方式不斷地進行再分配，最 終必將導致整個社會的共同貧窮。 　　其實，現在中國的城市中的街道委員會直選非常接近西方式民主。由於街道政 權的權利變更几乎不能改變在該街道中的居民及企業的財產資源狀況，也不能改變 在該街道中的居民及企業的各種基本權利。街道委員會更傾向於服務型的政權機構 。北京上海等大城市的街道委員會，轄十几萬，几十萬居民的很多，想當於國外的 一個很大的市鎮。街道委員會直選不但與西方的市鎮的選舉非常相像。就是連投票 率也與西方的市鎮的選舉非常接近，總是在２０％到３０％左右。事實上中國大城 市居民對街道直選的冷漠態度與美國人日本人對市鎮直選的冷漠態度大體相當。原 因也一樣，因為你的生活來源與街道無關。可見如果中國的農村也都公司化城市化 ，多數農民都擺脫土地的束縛，都變成只有生活資料沒有生產資料的公司職員或企 業職工。那麼，各級農村政府都可象街道委員會那樣直接選舉。 　　中國印度這樣的人口大國，面對資源緊缺的矛盾，如何能在不激化國內的階級 沖突的情況下實現工業化進而實施歐美式的民主是非常復雜的課題。采用歐美的擴 張式的行為顯然是不可能的了。象南韓、台灣那樣通過二、三十年左右的中央集權 有計划的建立大公司大財團，對於中印這樣的大國來說恐怕需要六、七十年甚至更 多。因為轉型的時間越長，意外事件就越多，國內階級矛盾激化的可能性就更大。 鄧小平說要摸著石頭過河就是因為沒有人可以指出更好的通向民主富強的道路。（ 注：只要民主不要富強的道路誰都會指） 　　中印兩國在建國後都走了彎路。中國試圖通過實行公有制來一勞永逸地解決資 源分配的不合理，結果是失敗的。印度試圖靠西方的民主來擺脫貧困，結果也是一 窮二白。自８０年代中印兩國紛紛實施改革政策後，中國在經濟上開放的多政治上 開放的少，而印度與此相反，政治上開放的多經濟上開放的少。結果也可以顯示強 有力的中央政權更容易建立大工業體系和大企業集團。而只有當市民、農民的大多 數都變成了跨省市、跨地區的大公司大企業員工或關聯企業的員工時，省市級的直 選才不會導致各階層對資源的爭奪戰。 　　簡單歸納一下對中國這樣在人口與資源壓迫下大國的民主發展的意見 　　加強中央集權對資源的調控，有計划地建立各類跨省市股份制大企業大公司。 鄉鎮城市化，逐步使農民變為市民。明確土地及各種財產的所有權，有限地開放民 主監督。象日本那樣使８０％、９０％的國民都擺脫土地的束縛，都變成只有生活 資料沒有生產資料的公司職員或企業職工，都變成城市戶口。全國建立數十個數百 個跨省中國資本的大公司，使國民的生活資料來源由依靠各級政府逐步向依靠大公 司轉移，那時，中國就可以實現與西方國家近似的民主制度了，選舉各級官員了。 　　澄清几個觀點： 　　１．民主選舉有利於監督貪污腐敗 　　錯。在生產資料沒有大規模私有化或公司化之前，民主選舉出來的官員支配著 巨大的公共資源。輪番上台的政客們輪番貪污是不發達的民主國家的普遍現象。而 只有當社會財產私有化或公司化之後選舉出來的官員不能支配很多公共資源時才能 避免大貪。街道主任很難變成大貪，因為她頂多就能挪用些大家交納的衛生費。中 國的市長可以變成大貪，因為他控制著土地及國有企業資產。美國的市長很難大貪 ，因為市里的土地企業都有明確歸屬，他所能支配的資源非常有限。人們常說的中 國市長出手大方美國市長出手寒酸也是同理。 　　２．卡特基金會贊助的中國農村的村民委員會選舉體現了西式民主 　　錯。雖然卡特基金會參與的許多村民委員會的選舉采用的選舉方式是民主的， 投票選舉過程是西式的，可是選舉出來的權利機構可以對土地承包等重大資源進行 再分配。這與西式民主中不能侵犯私有財產的原則相抵觸。由於７９年８０年土地 承包時對土地的使用期限有３０年不變的許諾，現在還未到承包契約更改時期，但 是村民委員會所能實施的權利仍然是巨大的，可直接影響許多村民的生活現狀。相 對於城市街道委員會直選的２０％到３０％左右投票率。村民委員會的選舉投票率 ，高達百分之八十到九十。主要原因就是村民委員會的選舉有可能改變村民現有的 財產，剝奪一部份人的生產資料給另一部份人。顯然這種民主選舉的實質是和中國 的土地革命時期的農會選舉，即蘇維埃式的民主選舉近似。 　　３．寬容日本對歷史問題的偏執可促進日本對中國友好 　　錯。在過去的一個半世紀里。國內資源極其緊缺的日本沒有明顯的階級沖突沒 有發生過內戰，原因就是日本的統治階層成功地將國內矛盾轉移到了國外，即使是 現在你也可以見到日本各大公司經常協調經營手段，避免在國際市場上互相撕殺。 日本的統治精英有非常強的協調意識、危機意識，而對外轉移民眾視線是這些精英 的拿手好戲。只要他們需要，只要對他們有益，你作什麼都不重要。你讓了遼東， 他還要山東，你讓了東北，他還要華北。可是當你爆了原子彈，跟尼克松談划分亞 洲勢力范圍時，他就來跟你和平友好了。現在日本經濟不好，對外轉移民怨是日本 政治家的必然的選擇。此時即使你在某個問題上寬容日本，他還會提出新問題來轉 移民怨。 　　４．如果立即實行政改，宣布保護私有財產然後實行選舉，廣大民眾將受益 　　錯。如果立即推行旨在保護私有財產的政治改革，將使貪官污吏的臟財合法化 。將激勵未貪的各級官員進入貪污沖刺。廣大工人市民仍然會繼續貧窮。已經貪的 差不多的人正在盼望立即實行政改推行私有財產保護法規。現在如果要政改，應該 是加強各級官員財產申報制度，加強中央部委對地方的干預，大層次調控全國有限 的資源，嚴防出現土皇帝、土軍閥。 　　５．公有制民主比私有制民主更加民主 　　對。公有制民主比私有制民主在更大的范圍行使民主權利，公有制民主不但可 以決定共同財富的使用而且還可以決定生產生活資料和私人財產的分配。窮人可以 民主地請富人讓出一部份財富。在公有制的工廠里你罵了廠長他也不能把你怎麼樣 ，因為公司不是他的。可是實踐的結果証明了公有制民主會導致共同貧窮。私有制 的民主將民主權利限制在私有財產之外，多數人無權對少數人的私有財產實行民主 。顯然民主范圍要比公有制民主小。雖然公有制民主比私有制民主更加民主，但實 施的結果并不好。實踐的結果証明了西方式的有限的民主比公有制的無產階級大民 主更加符合人的本性。可見一個社會不是越民主越好。 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 　　　　　　　　　　　　損人利己與利己利人 　　　　　　　　　　　　　　－危　言－ 　 　　人的行為可以分成四種：損人利己、損人損己、舍己利人和利己利人。 　　從損人利己者的角度看，世界是一塊固定大小的蛋糕，一刀切下去，如果別人 的一份大了，那麼自己的一份必定小，因此，只有損人才能利己。美國教授Ｍｅａ ｒｓｈｅｉｍｅｒ把這個觀點提升到國際戰略的理論高度，認為大國之間的關系是 零和游戲，一個國家增長實力，等同於削減另一個國家的實力〔１〕。在這種思想 指導之下，美國發動了伊拉克戰爭。這場戰爭其實同ＷＭＤ無關，同反恐無關，同 伊拉克是什麼類型的政權無關，戰爭的指導思想是國際競爭零和游戲。美國的真實 目標是國際擴張，美國心目中的對手實際上是歐俄中等大國。按照Ｍｅａｒｓｈｅ ｉｍｅｒ理論，大國的目的都是追求自身實力（ｐｏｗｅｒ）的“極大化”（ｍａ ｘｉｍｉｚａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｐｏｗｅｒ）〔１〕。Ｓｐｅｃｉｆｉｃａｌｌｙ 　ｔｈｅｙ　ｌｏｏｋ　ｆｏｒ　ｏｐｐｏｒｔｕｎｉｔｉｅｓ　ｔｏ　ａｌｔｅ ｒ　ｔｈｅ　ｂａｌａｎｃｅ　ｏｆ　ｐｏｗｅｒ　ｂｙ　ａｃｑｕｉｒｉｎｇ　 ａｄｄｉｔｉｏｎａｌ　ｉｎｃｒｅｍｅｎｔｓ　ｏｆ　ｐｏｗｅｒ　ａｔ　ｔｈ ｅ　ｅｘｐｅｎｓｅ　ｏｆ　ｐｏｔｅｎｔｉａｌ　ｒｉｖａｌｓ〔２〕。他認為 ，大國總是在尋找機會改變實力平衡，擴大自己的勢力范圍，削弱潛在對手的勢力 范圍。因此，伊拉克戰爭，朝鮮問題，都是美國“ｉｎｃｒｅｍｅｎｔ　ｏｆ　ｐ ｏｗｅｒ　ａｔ　ｔｈｅ　ｅｘｐｅｎｓｅ　ｏｆ　ｐｏｔｅｎｔｉａｌ　ｒｉｖ ａｌｓ”政策的一部份。簡言之，在鷹派小集團控制之下的布什對外政策就是“損 人利己”政策。 　　損人利己之輩往往目光短淺。因為世界比一塊蛋糕復雜得多，在這個世界中， 損人未必能夠利己，弄得不好會變成損人損己。美國剛占領伊拉克，就迫不及待地 宣布把伊拉克大部份重建工作交給美國公司，不但把反戰國家排除在外，給它盟友 的好處也是小頭。可是，几個月過去之後，伊拉克依舊是一片混亂，美軍的死亡率 平均每天一到二人，穩定不變。早在一個多月之前，美軍死亡人數就已超過了上次 海灣戰爭。截止八月底，主要戰斗結束之後的死亡人數已超過了占領伊拉克過程中 的死亡人數。就連紐約時報自己也說，現在的伊拉克成了伊斯蘭極端分子的樂園。 到了這種地步，美國只能一而再，再而三地請求其他國家的幫助。可是，當時許多 國家勸美國不要打仗，美國非要打，打完之後還要對反戰國家進行懲罰，自己獨吞 伊拉克的利益。等到把伊拉克搞亂了，他又要別人代他當炮灰，這種要求怎麼會得 到國際支持？美國毀壞了伊拉克，傷害了歐洲盟友，最後自己陷入伊拉克游擊戰泥 潭，這是從損人利己轉變成損人損己的典型事例。 　　同損人利己相反的是舍己利人。在中國古代，孔子學派是舍己利人意識的提倡 者，到了近代，舍己利人的思想又隨著共產主義在中國傳播開來。改革開放之後， 舍己利人思想受到自由主義學派強烈批評。後者認為，舍己利人不符合人類本性， 也不符合發展現代資本主義的需要。他們說，在現代社會中，每個人追求自己利益 ，整個社會就會得到充份發展。可是，真實的資本主義國家并非像他們講的那樣。 肯尼迪總統有一句名言“不要問國家為我做了什麼，問一問我能為國家做什麼”， 這句話包含的也是舍己為國思想。在中國自由主義學派嚴厲批評中國的愛國主義的 時候，我們看到美國的愛國主義教育鋪天蓋地，國旗可以做到褲子上，也可以做得 象一堵牆那麼大。愛國主義的本質就是要公民為國家作出犧牲，可見資本主義美國 依然提倡舍己為國意識。中西古今，資本主義共產主義居然在舍己為人這一點上相 通。 　　舍己為人好比是蠟燭，點亮別人，燒毀自己。精神非常可貴，但是，燒毀自己 之後，也就無法繼續點亮別人。所以，最佳的方式應該是利己利人，在點亮別人的 同時，也為自己加油，保持長期的燃燒，幫助別人同時也提高自己。利己利人的一 個典型例子是中國在亞洲經濟危機之中的表現。當時周邊國家的貨幣土崩瓦解，中 國面對是否要進行貨幣貶值的抉擇。人民幣貶值必定給其他國家雪上加霜，帶來惡 性循環，人民幣不變就是對其他國家的支持。事實証明，中國幫助了其他國家，同 時也提高了人民幣的信譽，利人利己。最近許多國家希望人民幣升值，筆者以為， 人民幣的適當升值利人利己，既幫助別人，又對自己有利。一些具體的問題都可以 有解決辦法，比如有人擔心人民幣升值之後，外資會立即套利逃走，事實上，中國 可以讓人民幣波動，這個月升一點，下個月降一點，總體趨勢逐步上揚，外界并不 知道什麼時候是上升的頂點，因此，各人會根據自己的判斷買進和賣出人民幣，只 要中國經濟發展良好，不太可能出現大批拋售人民幣的情況，如果有這樣的苗頭， 中國也可以把人民幣匯率下調。這樣一來，人民幣的投機行為反而會為中國提供一 筆額外的收入，買賣人民幣的手續費都是人民銀行的進賬，買賣越興旺，中國掙的 手續費越多，為消除銀行壞帳做貢獻。中國手中的几千億外匯并非是中國的真實資 產，外資撤資的時候中國銀行必須讓他們用人民幣換回外匯，所以，這批外匯中國 無法動用，它們是中國信譽的擔保金。相反，通過外匯交易手續費獲得的收入反而 是中國的真實外匯收入。由此可見，人民幣升值可以成為一件利己利人的好事。 　　美國曾經是一個利己利人的國家。在二戰當中，它幫助其他國家打敗法西斯主 義，自己也在戰爭當中強大起來。當時的美國是一個值得人們尊敬的國家。曾几何 時，美國開始做起害人害己的事情。它造謠越南攻擊美國的軍艦，以此為借口發起 越南戰爭。據參戰美軍軍官回憶，美軍在越南燒毀村庄，侮辱村民，換來的是仇恨 和報復〔３〕。在美國害慘了越南之後，最終也損害了美國自己。越南戰爭過去几 十年之後，美國又忘了當年的教訓，在伊拉克重演害己害人的戰爭。中國是一個正 在重新崛起的大國，應當吸取古今中外成敗經驗，尋求利己利人的光明大道。 　　損人利己是個陷阱，結局難免害己害人。舍己為人值得尊敬，人間正道利己利 人。 [1] Mearsheimer, The Tragedy of Great Power Politics, page 32. [2] 同 [1], page 34. [3] 諧和：“ 美國人忘記了那一雙雙仇恨的眼睛了嗎？” http://www.fhy.net/cgi-bin/anyboard.cgi/forum/pine/?cmd=get&cG=131303036 3&zu=3131303036&v=2&gV=0&p= ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【經濟之潮】 　　　　　　　　　　開放的挑戰：拉美文化與管理 　　　　　　　　　　　　　－澤　熙－ 　　整個美洲大部份都是歐洲的移民，但是拉丁美洲的文化與北美洲的文化大相徑 庭。９０年代中，拉丁美洲開始從一種封閉的、被保護的、高通貨膨脹率的經濟轉 換為市場開放的和低通貨膨脹的經濟，迎面而來的是與國際跨國進行面對面的競爭 。他們的管理是否准備好了這樣的沖擊？ 　　　　　　　　　　　文化：用三個詞來概括 　　許多西方管理學者經過多年的潛心研究，發現拉美文化可以用這麼几個詞來概 括： 　　一是“Ｓｉｍｐａｔｉａ”，可以翻譯為強調積極的社會行為，提倡同情、尊 重與和諧，因此拉美的人際關系沒有像許多美國公司里那麼緊張。但是加進了權力 的因素，情況就會發生變化，沒有權勢的人遇到有權勢的了可能面臨的是粗暴的態 度。 　　在拉美，“權力是重要的商品，常常是明白無誤地坦露出來。”管理者并不持 有與他人同樣的行為標准，權力可以給個人帶來好處，因此獲得管理大權的人通常 要讓普通的職員意識到他們之間的權力距離（喬伊斯﹒奧斯蘭等《拉丁美洲文化的 組織蘊涵：駐外管理者的課程》，１９９９年６月美國《管理調查雜志》）。奧斯 蘭等三位作者的這篇文章比較全面的反映了拉美的管理與文化。 　　二是“Ｃｌａｓｓｉｓｍ”，它指拉美文化強調僵硬的社會划分，因此，ｓｉ ｍｐａｔｉａ更多地表現在同一階層的成員之間，而較少表現在高級管理層對普通 職員。如果一個管理者以平等的方式對待部屬，人們相信他或她會得不到尊重而失 去控制，這就是為什麼許多尼加拉瓜和哥斯達黎加的男性管理者都選擇疏遠他們的 職員。 　　在拉美通常有令人愉快的工作環境，不過在組織功能受到破壞的時候人們也不 太情愿出來對峙其他職員的有害行為，批評可能從地下間接地流轉出去，如謠傳、 流言蜚語或消極抵制等，最後可能會損害到組織整體。 　　三是“Ｐｅｒｓｏｎａｌｉｓｍ”，這是阿根廷文化中個人關系的一個重要話 題，人們似乎主要因為個人關系而為他人工作，管理者依靠雇員和同事完成任務是 因為他們有個人忠誠感，而正式的組織結構或工作細則不足以保証完成這些任務。 　　一位剛到墨西哥的美國管理者精心編制的操作手冊分發下去可能就是一堆廢紙 ，他需要親自到車間展開這本手冊，而且在拉美文化中，人們不信任不熟悉的人。 為了推動管理，西方管理者需要與雇員建立個人友誼，但是當他們一旦明確宣布個 人友誼不影響管理決策時，這種友誼就可能破裂。在這一點上，重視個人關系的日 本管理者似乎比美國人處理得更加出色。 　　　　　　　　　　　　　老板至上 　　許多拉美職員習慣依從權威的老板而不善於參與管理，寧愿領受指令而不愿承 擔一定的責任。一位阿根廷的人力資源經理這樣描述他們管理過程的文化特徵：決 策快、授權快但執行困難。為了不至犯錯，下屬可能不厭其煩地請示老板，即使在 需要發揮內在創造性的時候他們也需要外部的鞭策。 　　在普同主義（Ｕｎｉｖｅｒｓａｌｉｓｍ）與特殊主義（Ｐａｒｔｉｃｕｌａ ｒｉｓｍ）之間，即在根據體制規則和社會規范同等對待每個人，與根據個人情形 和朋友義務制造例外之間，西班牙和葡萄牙都是屬於特殊主義的文化，傳統上政府 官僚把個人忠誠綁在國王身上，而不是根據公務的的職責。拉美國家在很大程度上 繼承了這種文化，寫在書上的法和實際執行的法差距很大。拉丁美洲商業主管的功 能之一就是密切注視有關商業的法律，當無法阻止不利於自己的立法，他們就會訴 諸政府尋找保護自己的企業，即尋找一種專門為自己的“特殊”解決辦法，而不是 為了保護整個行業。 　　拉丁美洲的文化也通常被認為是一種集體主義的文化，個人忠誠集體，集體保 護個人。但拉美的集體單位是家庭，因此非家庭成員極少可以升遷到最主要的管理 位置，依靠裙帶關系的管理在實踐中往往行得通。如果以社區為集體，那麼企業的 行為可能與之并不一致。 　　有時，管理缺少明晰的決策界限。在委內瑞拉，大多數公司是家庭公司，一家 之長也是企業之長，決策的制定為了取悅家庭成員而常常忽略了針對市場消費者。 同樣，在政府開辦的公司，職業管理者往往需要服從政治家的決策，而他們對現代 管理所知甚少。 　　拉丁美洲的創業者常常忽略了管理職業化的途徑。由於貸款困難，在拉丁美洲 創業絕非易事。巴西、墨西哥、智利和哥倫比亞等國家的創業精神旺盛，許多人的 失敗則是因為他們往往憑借著經驗，沒有及時轉換成職業化管理，缺乏訓練的環境 和技朮可能是一個重要的原因。 　　　　　　　　　　　　　近水樓台未必先得月 　　北美有最多的拉美旅居者，許多拉丁美洲的管理者在美國受到過管理深造，或 者有在美國、歐洲公司里工作過的經歷，他們懂得發達國家的商業文化，但今天的 拉丁美洲公司還不足以同美國、歐洲和日本跨國公司的管理水平相抗衡。 　　８０年代，拉美的軍人政權紛紛還政於民，９０年代大步商業國際化。但拉美 商業文化對現代管理的這些絆羈紛紛暴露出來，使得當地企業在競爭中處於不利的 位置。傳統上，拉美公共企業的生存之道是把政府放在管理和市場之上﹔私有企業 的生存之道一是靠從政府那里獲得支持，二是靠財政經理處理通貨膨脹的帶來的困 擾，現在卻發生著本土國際化的根本變化。阿根廷一家焊接設備制造公司（Ｃｏｎ ａｒｃｏ）的總裁說道：“我們的管理體系准備好了嗎？答案非常簡單，沒有。除 了智利以外，整個拉丁美洲國家的管理總的來說都還沒有准備好進入這樣一個競爭 的市場。” 　　當然，跨國公司也有自己的弱勢，他們需要適應當地的文化，而當地的公司也 必須提高現代化的管理水平。 　　在“拉美取得成功就是要按照拉美的風格行事”，這是１９９９年美國波士頓 銀行在阿根廷的經驗之談。他們信賴當地的管理者而不是美國派駐的管理代表，因 為當地管理者懂得市場決策帶來的細微差別。當其他國際銀行為生存而感到憂郁的 時候，這種分散決策的方式使得波士頓銀行在９０年代初阿根廷通貨劇烈膨脹的金 融市場上游刃有餘，開始贏利。 　　同在一個美洲，南北文化完全是兩種不同的類型。美國人比較他們和拉丁美洲 管理文化的區別發現：美國管理者通常一開始就著眼於結果，拉美管理者首先是建 立信任的默契﹔拉美管理比較正式，職員稱呼上級通常帶頭銜，美國管理比較隨意 ，工人對總裁也是直呼其名﹔在程序上，美國的管理者依據合同、備忘錄行事，拉 美管理者通常需要從身體語言或微妙暗示中琢磨出對策﹔在雙方談判時，拉美管理 者比較敏感，注意保全面子，美國管理者比較傾向作成本－利潤的冰冷分析﹔在美 國，管理者事業上的成就決定他們贏得尊重的多少，在拉美，管理者財富的多少則 是一項更重要的權衡標准。 　　和拉丁美洲的企業打交道通過一個中介進行面對面的交談效果比較好，而不是 通過電話和傳真。這個“中介”相對於中國的“關系”，可以幫助確定主要的決策 者。當地有一個詞“ｅｎｃｈｕｆｅ”，意思是“塞子”，可以幫助你“插”進出 。當然挑選一個懂得當地文化的語言翻譯也是十分重要的。 　　　　　　　　　　　　　拉美諸國也不同 　　正是文化上的差異，在一國成功的管理可能在另一國招致失敗。每個國家都有 不同的文化和生活方式，拉丁美洲一般被認為是一個“均質的社會”，實際上也存 在著許多亞文化的差別，譬如墨西哥有強烈的印第安文化色彩，阿根廷就沒有﹔巴 西受非洲文化的影響較濃厚，智利則多受到土著文化的影響。就整個拉丁美洲而言 ，生活在沿海的拉美人和生活在高地的拉美人行為也不盡相同。例如沿海的尼加拉 瓜人、哥倫比亞人和厄瓜多爾人比高地人更富有表達力，更快地表達他們的不滿和 抱怨，有許多非正式的辦公室行為，他們更經得起開玩笑和小規模沖突。 　　就外來管理者而言，他們的態度和重點也往往受自己文化的影響。法國管理者 較少擔心風險，他們更關心企業的社交性﹔意大利的管理者難以忍受風險，他們強 調下屬的參與﹔和印度人相似，拉丁美洲管理者十分重視自己的聲望，但漠視高風 險﹔日本管理者不太關心自己的聲望，同樣漠視高風險。風險管理在拉美企業十分 落後，公司主管往往沒有把企業的安全放在預算的重要位置，這卻使北美的投資者 感到不安。跨國管理的成功無疑需要考量這些管理的實踐，沖突也許不可避免，但 在領導風格、競爭策略、營銷方式上需要接受文化的調整。 　　我商業旅行過墨西哥、阿根廷、委內瑞拉、巴拿馬和波多黎各，閱讀過的不少 建議中有這麼一條：表現出對當地文化的興趣是十分必要的。拉美人希望人們對他 們丰富的文化遺產感興趣，而不總是乾巴巴地談生意。中國、印度和阿拉伯有著自 己獨立的文化，俄羅斯文化是在東西方文化相遇後創造出來的新文化，拉美文化則 基本是從西方文明中延展出來并本土化的結果。今天的拉丁美洲人把土著文化擺到 了一個從未有過的高度，甚至成為超越歐洲文化的“正宗”。 　　拉丁美洲正成為全球經濟的一支崛地而起的力量，作為新興市場的吸引力排在 東南亞之後，東歐之前。他們在管理上面臨的矛盾是：一方面要打開長期封閉的市 場，面對競爭﹔另一方面則是他們缺少世界級的管理人才。 　　許多管理者過去習慣同國家簽定安逸、安全的合同，而在市場上競爭必然成為 一項艱苦的工作，它意味著文化的激烈變化，從相對停滯的文化轉到劇烈競爭的文 化。這就需要從無知中學習全球競爭的能力，“這對我們來講是一個痛苦的時刻。 ”一位阿根廷的總裁如是評論道。不過多數人認為長痛不如短痛，哥倫比亞的樂觀 者認為：通過適當的訓練和引導，拉丁美洲的管理者和工人都將表現出世界級的水 平。實際上，這已經在無數的拉美企業和外國公司那里都得到了証明。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【多彩文化】 　　　　　　　　中國菜：西方人何以愛吃不會做 　　　　　　　　　　　－木　愉－ 　　中國菜是形而上的，所以可感悟而不可解析。 　　每當美國人到家里來作客，我總要為他們炒上几個拿手的中國菜。而他們在嘖 嘖稱奇之餘，總要向我討菜譜。雖然我為了不掃人家的興，爽快地獻出菜譜，但心 里卻在訕笑人家：就算你得了菜譜，難道就會炒出中國菜了嗎！在我看來，菜譜只 能告訴一些皮毛的東西，而烹飪出一盤佳肴的真正底蘊遠不是一個簡單的菜譜所能 涵蓋、所能傳達的。正因為如此，菜譜可能會誤導。不知菜譜，最多只是無知﹔而 用了菜譜，則可能會導致謬誤。 　　西方固有的社會文化傳統讓西方人與生俱來地相信，任何事物都可以表達。牛 頓的機械力學可以用一個個簡單的公式去表述常規領域內的一切機械運動，愛因斯 坦則追求用一個通式去表述整個宇宙的運動規律，微分積分則可以用來表達任何一 個物體在某時某刻的運動狀況。西菜也是一樣，菜譜是通向美味的地圖。只要知道 了溫度、時間、配方，就可以如法炮制出法國大餐、意大利大菜。於是，只要知道 了菜譜，就可以成批成批地進行標准化的生產。麥當勞及其他連鎖快餐店的配方總 是全世界一體化的，在華盛頓的麥當勞店和在北京的麥當勞店吃到的三明治絕對是 一般無二的。豈止烹調可以進行標准化生產，連玩也一樣可以像流水線一樣進行。 到迪斯尼樂園去走一遭，就會感受到西方這種對事物的可描述性和可標准化的信仰 是如何地滲透到社會的各個領域的。泰羅的科學管理方式和老福特的流水線作業之 所以沒有誕生於東方的中國，而是出現在西方的美國，實在不是一件讓人費解的事 。 　　既然西菜就是按著一個菜譜，比葫蘆畫瓢畫出來的，使得西方人想當然地認為 擺弄出一盤美味的中國菜也不例外。而當他們果然這樣去行事的時候，烹調出來的 菜就很難定義了，你說它是什麼都可以，就是不可能說它是中國菜。擺弄出一盤美 味的中國菜哪里可以像西方人所想象的那樣簡單明了！一道中國菜所包含的全部底 蘊是西方人所不可能理解的，也是他們所不可能破譯的。就算你知道了溫度、時間 、配料又怎麼樣，整個烹調的准備過程和制作過程中的玄機還多著呢！光烹調的各 種方法就足以讓他們頭大。干煸、生爆、清蒸、紅燒、油燜、炒、燉、□、鹵、腌 、煨這些朮語在英文里簡直就找不到對應詞，牽強地譯成英文怎麼不叫西方人如墮 五里霧中。即使准確地譯成了本來的意思，要做出來又需翻越另外一座火焰山。正 所謂知易行難矣。就說刀工，即使告訴了姜要拍碎，蔥要切成二分長的段，豬肉要 切成一寸長的絲，雞脯要切成五分大小的丁，對於一個拙於炊事的人來說，把他往 死里逼，他也不可能闖過這一關。而如果繞關而行，則即使知道了溫度、時間、配 料，也不可能弄出一盤像樣的中國菜了。更不用說溫度、時間、配料不過是為了寫 在書上容易而不得已用的近似標准。中國人在烹調時，都是憑自己一生的經驗在掌 握著溫度和時間的，火候一詞很好地表達了這種模糊性或不可言傳性。 　　中國菜不能用物理語言去准確描述并進行標准化生產的另外一個原因還在於， 中國菜有著巨大的、深厚的社會文化底蘊。這樣說，絕非是危言聳聽。只要仔細考 察一下一道道中國菜的由來，就可能發現一道名菜就有著一個婉轉動人的故事。從 夫妻肺片到麻婆豆腐、從東坡肘子到叫化雞，哪一個是一夜之間就成名的？猶如武 林中的一指禪、楊家劍、岳家槍一樣，一道道中國菜也融進了中國人生活的歷練和 滄桑以及中國人對命運、對人生的種種機智的猜度和把握。至於中國菜的各大菜系 ，其風格樣式的形成，就更是經歷了悠久的發酵和演化過程，并與當地的民俗、氣 候、地理息息相關。 　　西方人猜不透中國菜的奧秘，還在於他們的生活原則是分析的。從西方第一個 哲學家泰利斯開始，到現代西方的大哲學派別－－邏輯實証主義，都力圖把事物分 解再分解，還原再還原，直至事物的最基本構成。這種分析精神貫穿了西方的整個 歷史，體現在每一個具體的領域。就說西方的烹調，翻開每一本洋洋大觀的菜譜， 都可以看到一個菜被分析還原為几克鹽、几克奶酪、几克糖、几勺油，如此等等。 烹調時，則有嚴格的步驟要求。端到桌面上，一盤菜的成份還是清清楚楚地顯現在 那里。如果是魚三明治，那麼魚與三明治的組成一定是機械地合成在一起，而不是 有機地融合在一起。這種體現在西菜烹調中的分析原則為一般西方人烹調帶來了妙 不可言的方便。比如做洛桑尼亞，只要按菜譜把奶酪、面皮、通心面調料等按一定 比例分層擺好，然後放到烤箱里用適當的溫度烤一定時間即可。反觀中國菜，卻大 異其趣。一道宮爆雞丁，那酥嫩爽口、肉鮮味美乃在於各種原料奇妙的組合。這種 組合不是機械的，其中需要的各種原料的比重、所需要的火候、所需要的翻抖的次 數都是不可言傳的，一切都憑自己的感覺參透著，而不是憑自己的理智度量著。感 覺在西方人烹調時是不可靠的，他們寧可相信菜譜上的諄諄教導，也不愿相信自己 的感覺。剛來美國在學生食堂打工時，就很為美國人對菜譜的迷信感慨不已。身為 頭廚的海倫老太太，六十多歲了，當了一輩子的廚師。每次做米飯時，她仍然要戴 上老花鏡，然後恭恭敬敬、不折不扣地按秘藏的一張紙上寫的配方比例配對水和米 ，只要那張紙一時找不到了，她就像我第一次考托福聽力部份一樣，惶惶然不知門 徑何在。 　　中國菜烹調中的這種感覺至上原則讓我想起了中醫。中醫里對脈象的那種神秘 的體察，對舌苔的那種微妙的分辨，對藥性的那種高妙的配伍，都體現了貫穿於中 國菜烹飪中的精神旨義，即用自己的感覺去拷問事物本質的東方神秘主義。在這種 神秘性的掩映之下，中醫和中國菜都是難以言傳的、不可名狀的。但這不等於說它 們像佛教中的偈語，把你帶入迷誤的深淵。你可以叩開中國菜的大門，但這不是靠 那愚蠢的敲門磚－－菜譜。學會做中國菜的最首要前提在於丟掉菜譜，接下來，你 不用花讓人膽寒的學費進烹調訓練班，也不用軟磨硬磨、死乞百賴去拜求於一個名 震海內外的大師，只要懷著對中國菜的一腔熱愛，堅持不懈地下中餐館，再憑你的 直覺、聰穎去反復地琢磨就是。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【台海兩岸】 　　　　　　　　　兩岸交流能改變“獨統”嗎 　　　　　　　　　　　　－際　人－ 　　兩岸交流的一個最基本方式，就是“三通”，即通商、通郵、通航。在當今的 世界上，它也是各族人民最基本的“人權”（Ｈｕｍａｎ　Ｒｉｇｈｔｓ：Ｔｈｅ 　ｒｉｇｈｔｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌ　ｔｏ　ｃｕｌｔｕｒａ ｌ，ｓｏｃｉａｌ，ｅｃｏｎｏｍｉｃ，ａｎｄ　ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌ　ｏｐ ｐｏｒｔｕｎｉｔｉｅｓ　ａｓ　ｐｒｏｖｉｄｅｄ　ｂｙ　ｓｏｃｉｅｔｙ）， 不幸的是，在同文同種的海峽兩岸人民之間，這種最基本的交流至今尚未能夠得到 台灣當局的許可和落實。“三通”本不涉及政治問題，但在台灣當局無限上綱的意 識形態下，卻成了一個嚴肅的政治議題。這種現象，是台灣當局缺乏自信和為了漸 進式台獨的意識而產生的。就體制而言，台灣社會是一民主社會，主張維護和保障 民主、自由等最基本的人類價值，但在實現的過程中，台灣當局卻為了短暫的政治 利益，而漠視了台灣人民和工商階層的集體利益，嚴重地違反了不但是台灣人民的 “人權”，也違反了人類的最基本“人權”。持平而言，“三通”和兩岸人民各種 交流的主要障阻，源於台灣當局。 　　在過去几千年中，通商為通商地區帶來巨大利益，因通商問題而引起的戰爭也 發生過很多次。遠的不說，近代的鴉片戰爭就與通商有關，當時的清帝國在銷毀鴉 片後，為了防止英國不法商人利用合法渠道而走私鴉片，而要求中英兩國斷絕通商 。英國的數千遠征軍將士就是在維護“自由貿易”的旗幟下，而與大清帝國交戰的 。日本人在二戰時也打著“大東亞經濟共榮圈”的旗號，侵略亞洲國家。 　　　　　　　　　　一、中性的兩岸交流 　　不過，在人類交流和兩岸民間交流日益增多的今天，台灣當局還以行政的手段 ，阻礙最基本的“三通”交流，那它的理解實在是太過慮和太短視了。如果它還稍 稍有點自信，同時考慮兩岸人民的需求的話，它都不會進行阻擋。 　　就台灣當局一部份人的“台獨”追求而言，台灣要獨立必須具備的條件有，如 美國的堅決支持、台灣的經濟軍事力量強大、大陸的分崩離析、大陸人民的認同台 獨、台灣大部份人的堅定獨立意志。“三通”之類的交流改變不了統獨所必須的基 本條件。從台灣的經濟而言，“三通”固然不是經濟的萬能良方，但卻有利於減少 企業的成本，建立交流合作機制以減少商人的偷稅漏稅，進而極有可能有利於其經 濟恢復的。 　　就大陸的統一追求而言，大陸必須在經濟上、軍事上、政治外交等諸方面更上 一層樓，必須有政府和全體人民的進取和勵精圖治，必須有大陸人民和決策層對統 一的堅強意志。“三通”之類的交流有助於海峽兩岸的和緩，但對於統一而言起的 作用，不論“和統”還是“武統”都起不了什麼明顯的作用。 　　３年前，筆者在福州遇到一位在大陸做生意的台灣人，它掙的是大陸的錢，娶 的是大陸的太太，但做的依然是台獨的夢。當問起台灣到底有多少人想要台獨時， 它反問道：你要聽真話還是假話？當然，如果他有較強的台獨意識，他給出的未經 統計的、想象出來的“統計”數據多半會有一些偏差，不足為信。但另一方面，如 果大陸官員們聽到台灣商人口是心非的有關統一的奉承後，就以為只要讓台灣商人 掙大陸的錢，就可以收買這些商人，那同樣是太天真了。大陸不是也掙美國的錢嗎 ，每年有几百億美元的貿易順差，有中國大陸人認為美國可以統一中國大陸嗎？大 陸人民不是給了回歸後的香港很多優惠嗎，成效又如何呢？ 　　如果有人認為美國與中國非同文同種，不談也罷。但在全世界的范圍內，從歷 史的角度看，民族的分離和融合卻時有發生。比如，在美國今天的５０個州，即源 於最早在美國獨立時只有的１３個州，後來的３７個州，有的被美國通過戰爭兼并 了，如從墨西哥手中奪來的新墨西哥、德克薩斯等數州﹔有的不明不白從政治上兼 并了，如從土著那里輕易得來的夏維夷﹔有的通過金錢收買了，如從俄國手中買下 的阿拉斯加州，從法國手里買下的路易斯安那州。美國的民族融合有多種因素，包 括當時的國際局勢、民主政治體制、經濟、地理、軍事和國力等，最主要的卻是美 國的國力所至。 　　中國的民族融合范圍，比之只有２００多年歷史的美國則要廣泛得多。在秦統 一中國後的２０００多年中，中國形成了以漢民族為主體的中華民族。這些至今留 在中華民族內的民族融合并非一朝一夕的事，有些數度融入又數度出走。其融合形 式也多種多樣，有些是心甘情愿拋棄自己的語言文化而選用漢文化，如１６００年 前的中國南北朝時，北魏鮮卑族選擇的“全盤漢化”﹔有些是中國２６０年大分裂 時的民族融合，以混血身份融入中國的，如隋、唐的皇室成員和相當不少的民族﹔ 有些是少數民族武力征服中國後，保留的民族融合結果，如滿清女真人在近代之融 入中國﹔有些是漢民族武力征服少數民族後保留的結果，如漢武帝開疆拓土後，融 入中國的浙江、福建、廣東各一部份等。 　　在古代中國，在大部份情況下，新融入中國的民族享受與早先融入民族同樣的 法律，有時新融入的民族甚至有更多的優惠，但這種政策發揮效應的前提必須是中 國的強大，否則這種優惠無疑是杯水車薪而已，并起不了什麼作用。在秦統一中國 後，秦王朝將秦的法律通用到統一後的全中國，并道高壓與懷柔，從那以後，這種 方法就几乎延用至今。比之英國的法律不能適應美州殖民地的做法，而被美國的開 國總統華盛頓等人用作反抗英國不公平統治的口號（見美國獨立宣言）。過去中國 的做法有優越之處，今後是否依然如此，則無法預知。 　　要讓融入的民族有賓至如歸的感覺，在同一國家的旗幟下，恐怕至少要１００ 年以上才有作用。反過來看，如果同一民族在不同的政府下過了１００年，那分離 的意識、或民族自決的意識也會同樣增加。 　　“一國兩制”得以實施的前提必須是中國的強大。國力強大了，可以用錢買土 地，如美國在與墨西哥開戰前，美國提議用５００萬美金買下德克薩斯（１８４６ 年的５００萬美金在今天是相當驚人的。如果按投資股市的回報率，每年以５％的 價值增長，今天就是１０６億美金﹔如果每年以６％增長今天是４７０億美金﹔如 果每年以７％增長今天是２０５０億美金），用２５００萬美金買加利福尼亞，在 該提議被墨西哥拒絕後，二國開戰（１８４６－１８４８）。戰爭以美國花費９７ ５０萬美金的代價，獲取美國大約８個州的全部或一部，共計８０萬平方公里的土 地。美國提議買２州要３０００萬美金，後來得了近８州才多了２倍的戰爭費用。 不過有一點是清楚的，打仗打的是鈔票，沒有強大的國力，也就沒有鈔票，打仗打 不了，想花錢收買都做不到。話雖說得庸俗，但卻也是不爭的事實。 　　“統獨”與否，與“三通”之類的交流并不存在太大的關系，與台灣官方是否 開通“三通”更是毫無聯系，最主要的乃取決於大陸與台灣的各種力量對比。不少 大陸官員希望通過“三通”來改變台灣民眾對大陸的印象，而台灣當局希望拒絕“ 三通”來阻隔人民的文化交流。其實雙方的想法都存在相當大的誤區。大陸對台灣 的關心和熱情固然不能減，但如果大陸在未來的几十年的確是日益強大的話，在信 息時代，台灣當局雖然依然可以官方禁行，但是絕對無法隔斷民間的種種交流。 　　當然，大陸在任何時候都有權追求中國的統一。不過，在人類崇拜強者的文化 氛圍中，“三通”只是統戰和交流的一種小手段而已，要對台灣人民產生強大的吸 引力，大陸必須是經濟上、軍事上、政治上、外交上、科技上、各種文化上的強者 。鄧公說的“做好自己的事”便是最簡單明了的道理。 　　　　　　　　二、交流帶來的“統獨”困惑 　　兩岸的各種民間交流在為兩岸人民帶來實際利益的同時，也為兩岸的政府帶來 困惑。在大陸的國力軍力未能占壓倒性的情況下，這種由經濟利益帶來的困惑，為 兩岸的不獨不統局面繼續提供基礎。 　　台當局“經濟部”投資審議委員會統計，２００２年台灣對大陸投資金額為３ ８億多美元，增加近四成，台灣對大陸投資占對外投資總額比重，在２００２年時 已高達６３％，顯示投資高度集中於大陸的情形。據台灣方面指出，若將台商經由 免稅區或第三地區對大陸投資合并計算，至２００２年底時，台灣對大陸投資金額 約６６８億美元，民間估計則高達１０００億美元。台灣“經濟部”最近公布的一 項調查顯示，至去年底，已有高達７４.７％的業者已在祖國大陸進行投資，比兩年 前提高５個百分點。 　　換句通俗的話說，台灣在過去１２年對大陸的總投資額的１０００億（民間估 計），相當於大陸在２００１年度從全世界得到投資額的２倍左右。或者說，相當 於台灣在２００２年度總ＧＤＰ的１／３左右。這部份的投資為大陸沿海地區的經 濟帶來難以估計的活力。 　　這種台商大舉投資大陸的情景，是大陸求之不得的局面。它既說明了台灣投資 環境的每況愈下，同時也反証了大陸吸引外資的成功。台商在大陸的成功，一方面 得益於相同的中華文化，另一方面得益於台商的精明和大陸政策對台商的特殊照顧 。 　　筆者在數篇文章中一再強調吸引外資的重要性，這種投資是世界上所有國家都 積極爭取的。有人說，大陸的經濟靠的是投資注入，如果投資撤走了，大陸的經濟 也垮了。但如果筆者用同樣的邏輯，推用到任何國家，包括美國，也可以得出同樣 的結論：如果同時撤走外資，世界上沒有國家可以安然無恙。 　　讓台商積極參加大陸經濟建設的結果，本身說明了在當今現實可行情況下，大 陸對台政策的某種成功。台商丰富的經濟建設經驗，被成功地復制到大陸沿海地區 的各種經濟活動中。這種經濟活動和由此帶來的兩岸利益，即使通過戰爭統一後的 中國，也未必能立刻達到這種效果。因此，如果我們暫時避開“統一”後之名，實 際上這已經局部地、現實地達到了某種“統一”後之效了。 　　由於台灣內部的政治斗爭、台灣的地緣局限、經濟瓶頸效應、和現行國際經濟 體系的制約，精明的台商無法不將相當部份的資金投資到島外。而這種對島外的投 資，其本身就充滿矛盾，一方面加速了台灣島的一些經濟困境，另一方面則又為台 灣島帶來經濟利益。以台商對大陸投資和經濟利益之重，台灣要進行台獨公投和變 更憲法做法，無疑是孤家寡人的行為。 　　但在大陸得到大量來自台灣投資的同時，大陸也取代美國，成為台灣最大的出 口市場，第二大進口市場。因而造成大陸對台灣的貿易逆差的大幅度上升，這種上 升對大陸是極為不利的。２００２年兩岸貿易額為＄４４７億美元，大陸對台出口 ＄６６億美元，進口＄３８１億美元，大陸逆差＄３１５億美元。逆差的＄３１５ 億美元遠大於台灣對大陸同期的＄３８億美元投資。換句通俗的話，除了台商在大 陸一些開支，大陸有很大的資金是被台灣商人卷出大陸了。因此，台灣在投資和出 口的綜合因素中，并非只處於下風。大陸在得到台灣的投資和貿易逆差中，亦并非 處於上風。 　　總體說來，兩岸經濟的相互依存度越來越大。只要台灣不過份挑舋大陸的底線 ，在這種追逐經濟利益的前提下，也使得大陸會在可預見的將來，難下決心，而將 通過戰爭統一台灣的方案長期擱置。因為即使是戰爭統一台灣後的局面，在統一後 的短期內，必然是無窮無盡的各種資源和精力消耗，這個包袱大陸暫時背不起，也 沒有必要背。 　　這種困惑，為兩岸的不獨不統局面繼續提供基礎。因此，如果出現台海戰爭， 一方面必然是台灣一些政客受台獨教義迷惑而產生的結果﹔另一方面必然是大陸無 法繼續受惠於台灣的經濟。而後一種情況的發生遠低於前種情況。 　　難怪有人說，隨著大陸的經濟發展，大陸越來越付不起戰爭的代價。當然台灣 也是，美國在台海的卷入又何嘗不是。 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 　　　　　　　　　　台灣也走過躺在下面的年代 　　　　　　　　　　　　　－楊子圭－ 　　陳水扁看到六具女尸，他想到世衛，他指責北京。 　　他說北京沒把她家管好，這些女孩用腳投票，他對澳洲人說：“她們逃離祖國 來對北京當局表示不滿。”陳水扁，只想到投票。 　　我們本來很氣憤，但後來想，或許也是強迫我們想要如何投票。 　　如果六個台灣觀光客在三峽被如此推下水，如果千島湖再來，如果有台商橫死 ，如果中共也如此說：“要怪台北、台商用腳投票（還加上那第三只腳）、誰理你 啊？” 　　那你看台灣會不會抓狂，政府會不會狂喜，想：“這下躺著也可再做四年了。 ” 　　台灣也走過躺在下面的年代。經濟的起飛，婦女同胞皮肉錢也有一份功勞。那 些外交昭君、石油賽金花的故事還膾炙人口，現在只是妓、嫖易位，這也是兩地經 濟差距必有的現象。加上貨不暢其流，自然會有剝削和黑暗。不只妓女，魚工、外 勞、外佣都有此苦痛，中國人在台灣海峽被台灣人悶死淹死的不下兩百人。六個“ 外國”女人死了，你以為會斷貨嗎？只會奇貨然後暢貨也，從警察到蛇頭會立刻改 進完善這項服務業的。 　　蛇頭？台商也，攔貨圖利，無可厚非，但可惡的是不能為利殺人，殺這麼多人 （如千島湖）。蛇頭有如攤販、野雞車（以前，現在叫統聯，不是台聯），被抓到 最多罰點錢、吊照半年、關個几天，自然會有公會保出來，就算損失不貸吧，這就 需要殘害人命？這種無人性才令人發指，就如倒車碾人的砂石車司機一樣。推這些 到台灣追求“民主自由”的中國妓女下海的蛇頭，是中國人，還是台灣人？ 　　比起那為私利推一個個生命下海的蛇頭，那些在岸上看到一具具尸體卻能想到 “台灣優先”的政治家好像比較高貴偉大，其實不過是龜鱉易尾，精神則一，想來 真是令人不寒而栗。 （寄自台灣） ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【爭鳴思考】 　　　　　　　　　中國公民權必須成為一種特權 　　　　　　　　　　　　　－岳東曉－　 　　伊拉克征服戰爆發後，美國總統到醫院看望傷兵，問其中一個傷兵最大的愿望 是什麼，回答說最大的愿望就是加入美國籍成為美國公民，原來這位已經在美國海 軍陸戰隊服役２０年的老兵是墨西哥人，他有綠卡但不是公民。在總統的關照下， 這位老兵得以當即宣誓加入美國籍。據統計，目前在前線的十多萬美軍士兵中有近 四萬人不是美國公民，這四萬人中大部份都是拉丁美洲人，戰死的人中拉丁人占很 大比例。這些外籍士兵加入美軍的實際目的之一，那就是拿到一本美國護照。加入 美國籍條件非常苛刻，對那些沒有高學歷高技能的人尤其困難，特別是９１１事件 之後。根據移民局的標准宣誓詞，加入美國籍還必須放棄對原國家的所有忠誠，發 誓隨時拿起武器保衛美國的利益。加入美軍作戰部隊當然是表示對美國忠誠的最佳 途徑。 　　這種情況使我們想起了古羅馬，羅馬軍團的很多士兵也都沒有羅馬的公民身份 ，他們加入軍團的目的之一，也是經過多年艱苦的浴血奮戰之後（如果沒死），取 得羅馬公民的地位。 　　今天加入美軍戰死的機率是很小的，伊拉克戰場的死亡率只有千分之一，但是 古羅馬軍團里的戰死率顯然遠高於這個比例，然而古代與現代的世界勞動人民卻都 愿意冒相當的危險去取得另一個國家的公民的權力。這個公民權為什麼有這麼大的 吸引力，使其它國家的勞動人民為之不惜犧牲呢？ 　　因為羅馬和美國都把其公民權變成了一種真正的特權。這種特權使他們的公民 享有超越性的地位。正是這種特權地位吸引世界人民，包括他們中間最優秀的份子 ，加入到羅馬和美國的陣容。 　　所以羅馬和美國非常強大。 　　勞動人民生存在這個現實中，他們最大的渴求就是精神上和物質上的安全和保 障，使他們能夠享受人生，使他們的家族能夠幸福繁榮健康發展。人們需要物質上 的富足和尊嚴、平等、自由、人權的保障。 　　首先最起碼的，一個人必須能獲得人身安全不受侵犯的權力。任何個人與組織 不得侵犯這個人的人身安全。當一個人受到侵犯時，掌握暴力機器的國家就應該出 動保護該個人，對侵犯者進行各種報復。在美國國內，個人的安全是法律嚴格保護 的，如果有任何人傷害、威脅、騷擾其他個人，一個電話，警察就會立刻出動，對 侵犯安全的一方使用強制性手段。當一個美國公民在海外遇到麻煩時，美國的駐外 機構就會全力幫助，如果事情嚴重，美國國內政府和社會就會大力出動，直到事情 圓滿解決為止。對侵犯美國國家利益的，美國更是毫不含糊。日本炸珍珠港，羅斯 福立刻下令叫杜立特不惜一切代價轟炸日本，讓日本人立刻遭到報復，後來再放兩 顆原子彈。阿拉伯人搞爆炸，搞恐怖活動，於是有國家就要亡國，恐怖主義頭子們 錢再多也性命難保，美國的綠卡戰士們看見伊拉克腰纏萬貫、開豪華汽車的“王子 王孫”們隨時可以擊斃，而美軍與伊拉克軍打起來，按美國記者的話說簡直就象打 蒼蠅。 　　在國際上，世界勞動人民都知道美國人不好惹，惹壞了會出麻煩。有次新加坡 想打一個美國少年的屁股，結果美國從上到下全體出動，包括參議員們都站出來警 告新加坡，就差沒出動航空母艦了。美國人不蠢，并不是真把這孩子當好漢，這孩 子也不是什麼名門望族，在美國搗亂警察也是要棍子打的，可是一遇到是別國人打 美國人就不同了。新加坡能打這個美國孩子的屁股，就能打其他美國人屁股，所以 必須制止，否則美國人的整體地位就受到威脅。所以美國人在這種情況下絕對一致 對外，絕對不允許其他國家尤其是新加坡這種蕞爾小國造次，違背美國人的道德原 則和價值觀。所以美國人在國際上地位特高，所以作美國公民就特有吸引力。一般 勞動人民，辛苦一世，不就圖個個人幸福麼，如果得到美國公民權，走遍世界都不 怕，那多好啊。 　　在中國，從鴉片戰爭以來，百姓怕官府，官府怕洋人的傳統還沒有被根除。電 影鴉片戰爭有個片段，清庭給英軍送去良家婦女，結果有一女子不從，英國佬一笑 倒也沒說什麼，那清庭官員卻下令把女子扔到海里淹死，以免洋大人不高興。在北 京街頭，外國人打人事件常有發生，而中國警察對這種涉外案子多是謹而又慎，生 怕惹出國際事件。對美國、對西洋的態度上，毛澤東在朝鮮打出了點名堂，建立了 先例，所以後來的人還怕得少點，知道西洋人也是可以用機槍掃的，也是掃得死的 。但是中國人一直是東洋日本的屠殺對象，而且還殺得特別很、特別慘烈，很多中 國人都被殺怕了，想起那個慘就想哭。而且毛澤東也沒有機會示范怎麼教訓日本， 因為那時日本是夾著尾巴過日子的戰敗國。沒有示范，其他人對日本的恐懼心理就 沒有改變，於是後來一大幫子人口喊中日世代友好的誓言，天天喊、年年喊，從上 到下一見日本人就表明心跡，生怕日本皇軍聽不見。南京一個大學搞軍訓，有日本 記者要來參觀，結果校方下令學生不准穿軍裝，免得日本記者見了產生誤會，死了 死了的。齊齊哈爾日軍化學武器造成多人死傷，該市一個市長顧問被推上前台，中 國外交部也是推出一個副外長嚴正交涉，其他層次高些的公務員們就一個個噤若寒 蟬，連出來慰問一下死傷民眾都不愿意，好不容易打造的形像也都顧不上了。有那 麼一兩個人沒辦法提到毒氣彈事件的也是對日本人輕言細語，說什麼都不忘重復世 代友好的偉大事業，生怕惹惱了太君。想來也是，那些在日本鬼子刺刀下長大的人 們難免有些怕鬼子，鬼子的刺刀刺的中國兒童多了，有些人那種童年生活造成的恐 懼鬼子的心理恐怕是很難消除的。 　　百姓是不怕洋人的，所以洋人最怕百姓。從鴉片戰爭以來就是如此，廣州三元 里的農民敢拿起鋤頭跟英軍干，英國人打不贏，被包圍，就叫官府來壓制民眾，廣 州知府餘保純於是出城慰問英軍，并向民團施壓，百姓怕官，於是就散去了。現在 的百姓也不怕東洋。馮錦華敢在靖國神社外寫“該死”，我不知道馮在法庭上怎麼 說的，但是戰犯們當然該死，遠東軍事法庭判了他們死刑。後來馮又駕著小舢板在 釣魚島海域跟日本几艘軍艦對陣，一葉扁舟宣示主權。京滬高速鐵路事件，網上發 起了一場轟轟烈烈的保路運動，那些本來親日的人們恐怕也有點想見風使舵吧？最 近，齊齊哈爾毒氣彈事件已有數十萬人網上簽名要求日本賠償。 　　百姓確實是不怕東洋人的。可某些公務員們能從百姓那里得到點勇氣，反過來 給百姓撐腰嗎？齊齊哈爾毒氣彈事件實質非常簡單，它是一件外國大規模殺傷武器 （ＷＭＤ）傷害中國公民的事件。中國政府有義務盡最大的努力、按照國際關系的 原則追究責任、獲得賠償，迅速給受害的中國公民一個說法，并且保護國家人民利 益，使之不再受外國ＷＭＤ的傷害。如果類似的事件發生在美國，根本用不著美國 人民簽名，美國總統肯定會出面，參議院肯定會立刻通過議案，用最強烈的語言要 求對方立刻賠償、認罪，并確保類似事件不再發生，否則有你好看。而中國政府在 毒氣彈事件上態度軟弱，那日本就自然硬起來了，日本宣布中國已經放棄賠償要求 ，無資格要求賠償，但日本基於人道主義向死傷者發放少許慰問金，以示日本天皇 皇恩浩蕩、日中親善源遠流長。到目前為之，已有兩千多中國公民被日本化學武器 殺死殺傷，沒有一例獲得賠償的，齊齊哈爾不過又增加一個新的案例而已。由此看 來，中華人民共和國公民還真是拿日本公民留下的化學武器沒辦法，只有自己認栽 。如果一個美國公民正好在齊齊哈爾訪問被日本毒氣彈害了，肯定可以從日本得到 巨額賠償，如果這個人加入了中國籍，那就是０。所以相比之下，美國公民權值錢 ，值很多錢。 　　賠償得不到，道歉嘛，那就更別提了。人家日本人南京大屠殺３０萬，８年總 共屠殺３５００萬中國人都不必道歉，怎麼可能為這几個化武道歉？再說，人家日 本人殺你３５００萬，中國還得求著搞世代友好。是因為中國人感情丰富過度嗎？ 我看不是，中國就從不跟任何其他國家，如美國、蘇聯、朝鮮、越南搞什麼肉麻兮 兮的世代友好，中國以前也沒搞過中日世代友好，後來（日本殺３５００萬之後） 卻只跟日本人特別親，對日本人特別體貼入微。這樣做的原因是什麼？這符合中華 人民共和國和中國人民的利益和意愿嗎？ 　　中華人民共和國是中國人民的，中國政府必須為人民服務。憲法第二條明確規 定“中華人民共和國的一切權力屬於人民”﹔第三十七條規定，中華人民共和國公 民的人身自由不受侵犯﹔第四十一條規定，中華人民共和國公民對於任何國家機關 和國家工作人員，有提出批評和建議的權利。憲法里類似的關於中國公民權利的條 款還有很多，就不在這里一一重復了。 　　什麼是中華人民共和國？它的定義是什麼？那就是我們的憲法，憲法決定了中 華人民共和國的性質和特徵。誰違反憲法，企圖凌駕於憲法之上，就是企圖顛覆中 華人民共和國，就是造反。中國人民、解放軍就必須根據憲法鎮壓這種企圖顛覆的 份子。 　　中國是一個人民民主專政的社會主義國家，可是很多人封建思想仍然非常嚴重 ，電視里、電影里經常稱政府官員為父母官，簡直是愚昧落後之至。政府官員吃的 、花的都是人民勞動交的稅錢，是人民花錢雇佣公務員為人民服務，人民把權利和 信任交給政府官員，人民才是政府公務員們的衣食父母。政府公務員如果不為人民 辦事，不替人民說話，不履行自己的職責，那就是吃人民的白飯，就應該辭職撤職 下台。就象最近美國加州州長一樣，干得不行，就有很多人叫他滾蛋。所以政府公 務員對人民必須象好兒子對父母一樣，以孝敬父母的態度對待人民。人民也必須嚴 格要求政府公務員，否則他們就會象被貫壞的逆子一樣，騎在人民頭上作威作福。 　　如果中國能拋棄那種愚昧落後腐朽的封建傳統，人民真正成為國家的主人，國 家公務員能帶著一顆孝心對待人民的要求和期望，中華人民共和國的公民就能時刻 感受到一個國家整體的力量在支撐著每一個人的人生道路、護衛著每一個人的利益 ，中國公民權就會成為一種特權，全世界的勞動人民就會夢想成為一個中國人。中 國文明就能為人類做出新的、更大的貢獻。 ２００３／０９／０５　　ＡＬＬ　ＲＩＧＨＴＳ　ＲＥＳＥＲＶＥＤ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【史海勾沉】 　　　　　　　　　　　　　　　兩朝開濟老臣心 　　　　　　　　　　　　　　　　－老　七－ 　　七六年的九月九日，“紅太陽”駕崩。他欽定的“接班人，是時任中共中央第 一副主席、國務院總理的華國鋒。 　　為了身後事，老毛是很費了一番心思的。他既不愿將江山交與周恩來的一眾“ 餘黨”，又深知江青張春橋之輩不得人心不能服眾，便挑了個貌似中庸老實、又肯 聽話的華國鋒。即便如此，他還是一直擔心“在葵7b風血雨中接班”。那段時間， 老毛多次對身邊的几個重臣提起漢朝周勃、陳平除後黨的典故。據說江青為此氣得 要命，跑到保定題了一首打油詩：“三十八軍戰斗隊，能文能武啥都會。能文勝過 漢隨陸，能武灌周嚇得退。”打算拉支隊伍來擋她老公的“灌嬰、周勃”。 　　老毛既死，對峙之局已成。“復辟派”倒霉，代表人物鄧小平挨批﹔“後黨” 勢大，不少重臣爭著寫“效忠信”﹔而“幼主”華國鋒卻是根基甚淺，在黨政軍界 都沒什麼大的背景。以當時“繼續批鄧、反擊右傾翻案風”的勢頭，架空甚至拿掉 老華，似乎只是早晚的事。連台灣電台的對大陸廣播都說，華國鋒“不是馬林科夫 ，就是貝利亞。” 　　巧的是，七六年九月中國政壇的盤面，一如漢初之高祖殘局：後黨無兵。當時 領兵的軍委常務副主席葉劍英便成了左右時局的關鍵人物。 　　葉劍英，十大元帥之末，平時一副溫文爾雅的儒相，然而骨子里卻是武將脾氣 。當年在云南講武堂，就曾與日本教官以真刀比武，將對方擊倒在地。几十年後豪 情不減，“二月逆流”中怒上心頭拍案而起，竟將手骨拍成骨折。 　　因長征途中告發張國燾，葉劍英深得老毛信任。林彪事件之後，老毛重新起用 葉劍英，委以軍委秘書長要職。到了“批林批孔”以至“反擊右傾翻案風”的時候 ，權臣紛紛落馬，而與文革派素不來往的葉劍英，地位卻仍是穩固如初。其中原因 ，當是“偉大領袖”的倚重。 　　待“萬壽無疆”壽終，手握重兵的葉劍英當然知道他自己的份量。雖是做不成 趙匡胤，做司馬懿的本錢還是有的。借著當時的民怨，他若是真的扯起大旗，不難 掀翻台上的華國鋒江青張春橋等几尊泥菩薩。到時，元老派穩坐江山，順天應人， 首功是葉劍英的。退後一步，哪怕是坐山觀虎斗，任由後黨上台，也還得靠這位南 昌起義的建軍元老來撐門面穩軍心。 　　可是，在眼見江青張春橋等人四處造勢、搞得甚囂塵上的時候，他的選擇是向 後黨發出致命一擊，扶起“幼主”華國鋒。 　　於是華國鋒得以秉“你辦事，我放心”之聖旨，承襲正統，位尊九五。葉劍英 立下奇功，一時譽滿神州。多年之後，此舉還被認作是出於為國為民之心。 　　現在回頭看當時的葉劍英，他的作為，真的是完全出於為國為民嗎？ 　　華國鋒上台之後，一面蓋紀念堂，出《毛選》，擴大對老毛的個人崇拜，一面 堅持“兩個凡是”，繼續文革路線。這些舉動，不過是為了強調他的正統地位，其 中很難找出為國為民的成份。這還不夠，當時全國唱起了新版《東方紅》－－《交 城山》，挂起了“英明領袖”的標准像，開始了一輪新的個人崇拜。更有甚者，到 胡耀邦平反冤假錯案的時候，竟查出有几十人因攻擊英明領袖而獲死罪。江西的李 九蓮，就是其中最出名的一個。 　　一向厭惡文革的葉劍英，不可能不明白這些做法對民心的打擊和對國運的危害 。而新一輪個人崇拜的興起，也不可能沒有實力人物的默許以至贊同。七七、七八 年間，葉劍英曾在一次會上說：“華主席身體很好，起碼能領導我們二十年。”對 此，華國鋒只是簡單地回應了一句“葉副主席的身體也很好。”如此對白，近乎於 紅太陽時代的君臣之禮！ 　　作為華國鋒身邊最有影響力的人物，如此縱容老華的逆行，很難用為國為民來 解釋，也不像那個敢於擔當的葉劍英所為。敢對老毛拍桌子的葉劍英，為什麼捧起 了華國鋒呢？ 　　天意民心，後來華國鋒終於是被擠出了決策圈。老華下台的時候，葉劍英老淚 縱橫地“檢討”了一番，就此不問政事。他的檢討，或說是辯白，道出了他力捧華 國鋒的緣由： 　　“毛主席臨終的時候說，我不行了，快完了。政治局全體同志到主席那個房子 ，排隊一個一個見主席。那時，他的心臟還沒有停止跳動。看完後，退回到休息室 。過了一回，護士又把我叫到主席面前。當時主席看了我一眼，說不出話來，我又 退了出來，不久，主席心臟就停止跳動了。當時我就想，主席為什麼要第二次看我 呢？還有什麼囑托？剖析毛主席去世時自己的心情，我確實把華國鋒當作‘後主’ 看待……” 　　由此看來，推倒四人幫，葉劍英不過是在盡人臣之道。他當時的選擇，是做個 忠臣，做老毛的“周勃”。 　　正是在這一點上，分出了鄧小平與葉劍英的高下。鄧起而葉落，順理成章，當 為後世從政者戒。 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 　　　　　　　　　台灣的６３年自覺運動－兼談我的父親 　　　　　　　　　　　　　　－俞力工－ 　　最近台灣某電台對七十年代前的島內民主運動感到興趣，受邀制作紀錄片的張 釗維先生來函要我介紹一下６３年始於台灣大學的自覺運動與保衛釣魚島運動。有 關釣魚島事件，一般讀者知之甚詳，無需筆者贅述。至於自覺運動，實際上由家父 俞叔平６３年４月某日在《中央日報》發表的一篇《游德觀感》所引起，因此自覺 責無旁貸。 　　《觀感》一文是任職台灣大學法學教授的家父應邀前往德國講學之後的即興之 作。文中敦促台灣朝野效法德國的經濟奇跡經驗，列舉的辦法是：立足於台灣，建 設台灣，善用美援，振作精神，勤儉建國，自尊愛國，愛護青年，奉公守法，加強 職業教育。針對留學風潮，家父則強調“國內沒東西可學因此要留學，實際上是件 丟臉的事”，“不行，我必需回去，台灣是我們自己的地方，必需自己建設，不能 靠外國人！” 　　該文發表後，不久又出現一篇美籍留台學生狄仁華先生發表的《人情味與公德 心》，抨擊台灣借人情破壞法律與社會秩序的惡習。兩文見諸報端後，台灣大學一 時之間沸沸騰騰，海報四起，運動情緒迅即彌漫其他大專院校。 　　要了解台灣青年的反應，必需回顧當時台灣的政治生態。大體說來，國民政府 退守台灣後，仍一味做著“反攻大陸”的打算，同時由於實力不夠，便眼巴巴地指 望美國提供援助。在如此精神狀態引導下，現代化社會體制自然無從建立，經濟缺 少前瞻性整體規划也自然原地踏步不前，年輕人除了出洋留學，就無有任何其他指 望。台大校園里，甚至長久以“來來來，來台大，去去去，去美國”自嘲。社會上 ，尾隨美國駐台大兵之妓女成群，更是給血性青年造成嚴重刺激。在此背景下，《 觀感》一文可說是擊中時弊與要害。 　　記得當時家中來訪青年學子絡繹不絕，目的無非是要家父出面領導這個學生運 動。此際負責國民黨青年救國團（相當共青團）的蔣經國先生為疏導造反情緒和為 自己的接班鋪路，將計就計為家父在全島安排了７０多場演講。據分析，經此運動 後，蔣經國旋即擔任國防部長，接班成為定局。爾後，若干“民運”刊物勒令停刊 ，６５年中期自覺運動便落下帷幕。至於從事警政建設、法學教育一輩子的家父， 突然政府以“利用家父與德、奧政界友好關系推展外交工作”為由，於６４年接獲 “命令”外放奧地利擔任中華民國常駐聯合國原子能總署（大陸稱“機構”）總代 表一職。 　　持平而論，就台灣發展而言，小蔣貢獻遠較老蔣為大，其中“立足台灣，建設 台灣”毫無疑問是最足圈點之政績。 　　據家父稱，他的“老先生”，即曾任浙江省主席的朱家驊先生與副總統陳誠不 睦，因此在台灣受到冷遇。此期間，家父雖屢經當局邀約擔任要職，卻不敢冒犯朱 先生而潛心教育工作。１９６４年，也僅僅因為朱先生作古，方敢擔任公職，更何 況，以當時情勢，似無拒絕外放之餘地。 　　台灣據稱是“台大法律系的天下”，上自總統，下至各部會首腦、民意代表， 泰半為台大法學院出身。家父與學生關系情同父子，一世秉公守法，任勞任怨也是 公認的事實。不幸最近時有台獨分子在海外民運刊物上攻擊家父“欺壓台灣百姓” 、“父子一脈相傳”（筆者１７歲去國至今），說明台獨分子向來有過河拆橋的殘 疾，二來又善於添加大陸民運分子對台灣的無知。 ２００３／８／３１　　 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 　　本期　責任編輯：遠　東　　　　　　　　　　　　主　編：遠　東 　　　　　校　　對：倪　秋　　　　　　　　　　　　副主編：俞力工 　　　　　ＰＳ制作：王　鋒　　　　　　　　　　　　　　　　黃光銳 　　　　　網絡發行：王　鋒　　　　　　　　　　　　　　　　麗　莉 　　　　　訂閱快遞：王　鋒　　　　　　　　　　　　　　　　蔣　怡 　　　　　讀者服務：遠　東 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 　　　　稿件、問題、建議等請寄fhy-cm@fhy.net，請注明為xxgc投稿　 　　　　《楓華園》網站地址　http：//www.fhy.net/﹔http：//www2.fhy.net 　　　　ftp.fhy.net　(152.2.242.227)pub/fhy 　　　　ftp2.fhy.net　(207.230.251.20)pub/fhy ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 訂閱或停訂本刊，請寄電子信到下列郵址服務站，信內容（僅需一行）： 　subscribe　list名稱　Your　Name　或　unsubscribe　list名稱 （例如，訂□c簡體字版本需要送電子郵件到：listserv@fhy.net， 　信件內容為：subscribe　fhy-gb　YourFirstName　YourLastName） ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 版本　　　中文軟件　list名稱　　　　郵址服務站地址　　　國際刊號 簡體字閱讀　　　需　fhy-gb　　listserv@fhy.net　　　　　　1198-1466 聯機直讀　　　　需　fhy-hz　　listserv@fhy.net　　　　　　1198-1466 繁體字閱讀　　　需　fhy-big5　listserv@fhy.net　　　　　　1198-1466 國標碼　　　　　需　fhy-gb2　listserv@fhy.net　　　　　　　1198-1466 五大碼　　　　　需　fhy-big52　listserv@fhy.net　　　　　　1198-1466 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