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6月以來在美國有兩股“旋風”氣勢沖天,一股是身為共和黨人的現任總統布 什,為尋求連任而拉開的競選籌款的旋風。他的目標是十八個月內籌集二億美元, 比2000參選時的記錄高出一倍。據英國《衛報》報導,布什6月23日晚在紐 約的一次雞尾酒會上,就籌得了創紀錄的四百萬競選資金,并在頭一個星期的籌款 活動中已到手1185萬美元,先聲奪人,遙遙領先於其它可能參選的民主黨人, 發出了要壓倒任何競爭對手的信號。   另一股是喜萊莉推銷她的新著《活的歷史》而引發的轟動效應。6月9日以來 ,喜萊莉奔走各地為她的新書做宣傳并進行簽名售書活動。據說由於簽名太多,她 的右手腕一度發腫,晚上不得不在手腕上敷以冰塊。7月初,這股旋風又刮到了英 國,據英國廣播公司(BBC)報導,為了得到她簽名的書,在倫敦排隊等候的隊 伍一直延續了5個街區。開始時,看好這部回憶錄的共和黨人并不多,聽說出版商 將第一版定為一百萬冊時,有些人還說風涼話。保守派的CNN節目主持人卡爾森 曾在節目上打賭銷量不會超過一百萬本,否則他便在節目內吃下自己所穿的鞋。《 活的歷史》在不到三周的時間里售出逾八十萬本,使出版商立碼在一百萬本的基礎 上又加印十萬本,其人氣旺盛震動美國政壇。喜萊莉在接受記者采訪時擺出一幅勝 券在握的神氣說:“我很想知道他要吃下的鞋子是拿什麼做的──是布料還是皮革 ?是平底鞋還是高跟鞋?”《華盛頓雜志》自由撰稿人康科尼在接受美聯社訪問時 說:“我認為,著書是她預先計划的一部份。自從當選參議員以來,她就在非常精 明地經營著。她在華盛頓有很高的威望,而且我相信她知道自己有許多政治潛能… …”   這兩股旋風本來是互不相干的,各跑各的道,但喜萊莉刮起的旋風卻令共和黨 人大為不安。在此之前,共和黨人對布什競選連任信心十足。民主黨在期中選舉時 失去了參院的多數席,使布什成為30年來最強勢的總統。他高舉反恐戰旗,深受 民眾擁護,肯定其政績的高支持度歷久不衰,甚至超過美國歷史上廣受愛戴的羅斯 福、肯尼迪和里根。共和黨戰略家利得說許多共和黨人都把布什奉若神明。他百分 之七十一的贊成率和二億美元的籌款額,將証明共和黨正處於五十年來效率最高的 時期。   布什總統本人更是躊躇滿志,勢在必得,指望借伊拉克戰後高漲的民望,實現 自己的目標。為了避免重蹈其父老布什連任失敗的覆轍,布什強調要努力改善經濟 。國會兩院通過的3500億美元減稅方案是布什通往連任道路上的重要成就。此 外布什致力於重建伊拉克、推動中東和平“路線圖”、解決朝鮮核問題和打擊全球 的恐怖主義,使國家安全成為其最主要的競選議題。   反觀民主黨陣營,雖有九人跳出來角逐民主黨的總統候選人,但影響力都小得 可憐。哥倫比亞廣播公司(CBS)和《紐約時報》今年5月共同發起的一項調查 顯示,對於明年即將舉行的美國總統選舉,竟然有三分之二的民眾不知道民主黨的 總統競選人是誰,而民主黨黨員中也有百分之六十四的人說不出黨內九名競選人中 任何一個人的姓名。這種局面使民主黨敗相已顯,輿論一致認為布什明年連任的希 望很大,布什競選陣營里也是一片樂觀氣氛。   可是共和黨萬萬沒有想到,此時此刻刮起了喜萊莉旋風,其勢頭直逼布什,共 和黨內開始出現憂慮和不安。據《東方日報》披露,共和黨國會議員委員會主席艾 倫在寫給黨員的信中,提出要設法阻止喜萊莉攀上權力頂峰,否則她將會入主白宮 ,誕生新的喜萊莉﹒克林頓時代。信中稱,喜萊莉進取及富於創造的籌款能力,已 成為共和黨競選參眾兩院的主要危機。加上她最近出版的回憶錄《活的歷史》,令 她人氣持續升高。艾倫警告,明年布什競選連任及眾議院改選的勝利都不是必然的 。   喜萊莉在美國一直是個很有爭議的人物。紐約一位政治觀察家格林伯格曾說, “對於喜萊莉,人們或愛或恨,但決沒有中間路線。”在喜萊莉的追隨者眼中,她 是一位勇敢的妻子、一位性感的女人、一位絕不亞於她丈夫克林頓的充滿智慧的女 強人。而在她的政敵眼中,喜萊莉則是一個富有政治手腕并能出其不意克敵致勝的 女人。但無論是她的政敵還是追隨者,都不得不折服於她的公眾影響力。喜萊莉雄 心勃勃,有干一番大事的愿望。她精明強干,為丈夫克林頓獲得總統寶座立下過汗 馬功勞。克林頓的性丑聞當時給她帶來了極大的痛苦,但也磨練了她的意志,使人 們看到了她個性中非常堅強的一面。   2001年初,喜萊莉以第一夫人之身登上國會議席,這在美國歷史上是第一 次。喜萊莉在當選參議員以來的近兩年時間里表現的非常搶眼,她謙虛、勤奮、善 於與人合作,很快就得到了參院多數議員的認同。參院環境和公共設施委員會,衛 生、教育、勞動和保障委員會(HELP)以及財政預算委員會等,都表示歡迎喜 萊莉加盟共事。在出任參議員的頭100天里,她就取得6項個人提案和66項聯 名提案被參院采納的成績,創下紀錄。她成功地完成了從第一夫人向一位有份量的 參議員的轉變,已經成為民主黨內最有影響的領袖人物之一。   據《華盛頓時報》5月30日報導,《有線電視新聞網》與《時代周刊》聯合 進行的一項調查顯示,百分之六十二的美國人表示,目前角逐總統候選人的九位民 主黨人,沒有一個處理恐怖主義問題的表現讓他們信服。該報指出,對恐怖主義立 場不夠強硬已成為角逐總統大選的一個不利因素。但喜萊莉的智慧卻使她在反恐問 題上表現的十分突出。喜萊莉絕不為黨派之見所束縛,她公開支持布什的伊拉克政 策:“目前布什總統所做的一切都是美國應該做的,無論有無聯合國的支持,總統 都必須去執行那些他認為對國家利益最好的政策。”伊拉克戰爭開始後一周,美軍 向巴格達挺進受到了伊軍頑強抵抗,傷亡加重,進度被迫放緩,布什政府面臨著朝 野各方尤其是民主黨人的斥責。但是誰也沒料到在這關鍵時刻,喜萊莉會站出來, 力挺美國國防部長拉姆斯菲爾德。喜萊莉表示她完全能夠理解拉姆斯菲爾德的處境 ,她向拉姆斯菲爾德保証,美國議會安全委員會百分之百地支持他并將為他提供任 何幫助,而所有這一切的關鍵是贏得這場戰爭。喜萊莉表現的與其它民主黨人不同 的鮮明立場和遠見卓識,使共和黨人對她刮目相看,同時也感到了這位政治對手不 可忽視的挑戰能力。   喜萊莉是一個募捐好手。她競選參議員時花費了3000萬美元。她為她的政 治行動委員會又募集了340萬美元,用以支持其它民主黨人競選公職。一名共和 黨民意調查分析員指出,在民主黨內,沒有人在籌款能力上可與她相比。德克薩斯 大學總統研究者伯魯絲﹒布坎南接受記者采訪時道:“喜萊莉的籌款本領是如此之 高,她是最可能成為未來美國總統的人選之一。”   喜萊莉是否會參加總統競選一直為美國公眾所關注。一位名叫卡爾﹒林伯赫的 作者在《喜萊莉﹒克林頓:計划競選總統》一書中大爆內幕:喜萊莉早就在為競選 美國總統做准備,她10年前就決心成為美國第一任女總統。按照喜萊莉的設想, 克林頓將任兩屆總統,而她本人至少擔任一屆。該書還提供了喜萊莉為總統競選策 划和籌備的細節,包括已經組建了自己的總統競選“智囊團”及最近到總統競選第 一站伊阿華州的活動情況。   喜萊莉7月4日在英國再次明確表示,她沒有計划也無意愿參與2004年的 總統選舉。但在是不是會參加2008年的總統選舉的問題上,喜萊莉則顯得十分 謹慎。她曾說過:“我只能告訴大家,民主黨有許多優秀的候選人可以去競爭這個 職位。”7月4日當BBC的記者再一次問到這個問題時,喜萊莉閃爍其辭的回答 ,她希望在自己的有生之年看到婦女擔任美國總統,并開玩笑地建議:女總統的男 性夥伴可以稱為“第一配偶”(First Mate)。她的老公則稍微坦率一 些。美聯社記者朗恩﹒福爾尼爾報導過克林頓的話,說這不是“會否”的問題,而 是“何時”的問題。據《東方日報》報導:克林頓2月12日接受訪問,當被問及 喜萊莉是否是當總統的材料時,他回答說:“喜萊莉什麼工作都做得來,我在政界 找不到比她更能干的人了,包括我自己在內。”不過克林頓在關鍵問題上還是賣了 關子:“我不知道喜萊莉是否會參選總統,她甚至曾打算不參選參議員,她在競選 問題上是十分矛盾的。但每當她接手任何工作,她都會全力以赴做到最好。”   也許正是這種不置可否的回答使2004年和2008年的總統選舉有了更多 的懸念。   充滿政治智慧的喜萊莉在等待時機。美國一些政治觀察家都認為喜萊莉走的是 穩妥的長線政治道路,2008年是喜萊莉參選總統的最好時機。屆時布什即將下 台,喜萊莉將沒有什麼強勁對手,共和黨的候選人將敗在她手下。《紐約時報》報 導,參議院民主黨領袖達施勒明年任滿,喜萊莉有機會取代他成為參院民主黨領袖 ,這將為她部署2008年角逐總統寶座奠下穩定基礎。   據美國勞工部7月3日報告,6月美國的失業率從5月的百分之六點一上升到 百分之六點四,這是1994年4月以來最高的失業率。自從布什上台以來,美國 已經失去二百萬份工作。《紐約時報》指出,對布什政府的真正考驗已經開始。據 最近公布的益普索-庫克追蹤民意測驗顯示,布什連任支持率從4月到6月持續下 降,在6月份的調查中,只有百分之四十二的人說肯定會投票支持布什連任。共和 黨人深知這種趨勢繼續下去將會給希拉里出山的機會,他們必須有所行動。而相當 多的美國人,尤其是支持民主黨的選民最關心、最希望的就是看到喜萊莉出馬角逐 ,把她2000年競選美國參議員那場絲毫不出差錯的運作,復制成一個總統競選 版本,使老布什贏得戰爭輸掉選舉的歷史在小布什身上再現,造就出美國歷史上的 第一位女總統。   共和黨的真正對手喜萊莉正日益擴大她的影響,伺機而動。人們在關注著共和 黨及布什總統將如何“阻止喜萊莉”,能否“阻止喜萊莉”。但不論結果如何,肯 定今後會有許多好戲可看,讓我們拭目以待。 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼           “自有後來人”:有感於書記之死               -寒江月-              戴鐐長街行,              告別眾鄉親。              砍頭不要緊,              只要主義真。              殺了我一個,              自有後來人。              殺了我一個,              自有後來人。   我這一代的人對這首歌應該不陌生吧。它的名字是《就義歌》, 是大型音樂 舞蹈史詩《東方紅》里的一首男高音獨唱。唱歌的男演員衣衫襤褸,戴著手銬腳鐐 ,在閃亮的刺刀下走向刑場,一路高歌“殺了我一個,自有後來人。”   這首歌是從先烈夏明翰的《就義詩》改編而來。夏明翰,湖南衡陽縣禮梓鄉人 ,生於1900年農歷8月1日,中國共產黨早期活動家,1925年後出任中共 湘區執委委員兼組織部長,并負責農運工作。1927年起,歷任武漢中央農民運 動講習所秘書,中共湖南省委常委委員,平江、瀏陽特委書記和湖北省委委員。1 928年農歷2月29日,年僅28歲的夏明翰在漢口被害,臨刑前寫下《就義詩 》:“砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有後來人。”   小時候,每聽這首歌,不由從心里感到先烈們的慷慨悲壯。現在想想,也覺得 一個人總是要有某種堅定的信仰,尤其是“還有後來人”的信念,才能如此視死如 歸吧!“自有後來人”也是整整几代人的希望。我們就是被當作“後來人”來教育 的。記得小學一年級語文課本的第一篇課文是“首都,北京,天安門”,每天早上 到學校後的第一件事是全校升旗儀式,在學校里學會的第一首歌曲是“我們是共產 主義接班人”,每年清明節自制花圈,到烈士陵園去掃墓,每個學期至少一次聽老 紅軍講革命故事……這些全在是文革前。那時候,真的為烈士們的事跡感動,真的 有身為“後來人”的感覺,當然,那時候并不懂得什麼叫做“使命感”。   不知道這種身為“後來人”感覺是何時消失的。只知道先是一種屈辱的受騙感 ,然後深沉的失望,接著是強烈的幻滅感,最後,終於自愿放下了“後來人”的精 神重擔,遠走他鄉。   最近,圍繞11月1日湖南長沙縣委書記李振萼之死的爭論讓我為夏明翰的一 代難過--如果他泉下有知,不知道會有何感想?   首先,有關李振萼之死於有兩個不同的版本。   版本一(瀟湘晨報):   “本報訊 前日下午,位於長沙市開福區撈刀河鎮的青竹湖高爾夫球場內,發 生一起意外事故,長沙縣委書記李振萼不幸命殞球場。目前,有關方面正在協調處 理此事。”   該報導接下去說:“據知情者介紹,當日下午3時許,李振萼到達球場。工作 人員為其准備了電瓶車,李振萼先上了電瓶車,當球童准備將球棒等物放上電瓶車 時,電瓶車不知何故已快速開動,隨即,電瓶車翻下高坡,車上的李振萼當場受傷 倒地。當晚7時許,經醫院多方搶救無效,李振萼因傷勢過重終告不治。”   版本二(三湘都市報):   本報11月2日訊 長沙經濟技朮開發區工委書記、長沙縣委書記李振萼,昨 日在完成引資談判、返程長沙時,因座車翻入路邊深谷,身受重傷,因公殉職。   該報導強調:“據可靠消息,11月1日,李振萼與几位來長沙縣投資的企業 家,在位於長沙市開福區境內的青竹湖高爾夫球俱樂部進行談判。當日下午4時多 ,談判完成後,李振萼一行返回長沙縣。不料在下山途中,李的座車突然翻滾到路 側10多米深的低谷下。李振萼頭部嚴重受傷,當場昏倒,隨後被緊急送往湘雅醫 院救治。但因傷勢太重,最終殉職。據悉,李振萼的追悼會定於11月4日在長沙 殯儀館舉行。(本報記者)”   (以上兩個版本均引自搜狐網的“時政評論”專欄“新聞應該怎麼做--三評 長沙縣委書記之死” http://news.sohu.com/88/99 /n!ews215209988。shtml )   且不說李書記之死的真相究竟如何,令人無法不深思的是,這兩個報導上網之 後,引發了網民們的一片歡呼和嘲諷。在這兩個截然相反的版本中,人們毫不猶豫 地選擇了第一個版本,不由分說地認定了這位李書記是“貪官”。昨晚我在新浪網 上看到209頁,2000多條評論,我翻了50多頁,無一例外,全是嘲諷。   今早,秋雨霏霏,我一邊喝咖啡,一邊在電腦上繼續跟蹤這條新聞,看見的卻 是官方與民眾全然不同的態度:   官方:   “長沙晚報訊 昨日下午,湖南革命陵園李振萼遺體告別儀式會場顯得格外肅 穆與沉重,是一片黑色和白色的海洋。長沙各界人士和長沙經濟技朮開發區、長沙 縣各界代表懷著極其沉痛的心情揮淚送別因公殉職的中國共產黨優秀黨員、黨的好 干部、人民的好公仆、長沙縣人民愛戴敬仰的好書記李振萼同志。毛岸青、邵華和 省有關領導及老同志送來花圈和挽聯,對李振萼同志因公殉職表示哀悼,對其親屬 表示慰問。   省委常委、市委書記梅克保,原省人大常委會副主任羅海藩,市委副書記、市 長譚仲池,市委、市人大常委會、市政府、市政協、長沙警備區在長的領導同志和 老同志參加李振萼同志遺體告別儀式,對李振萼同志因公殉職表示哀悼,并向其親 屬表示慰問。”   當然,報導也免不了替群眾感覺一番:“長沙縣各界干部和群眾獲悉李振萼同 志去世的消息,無不感到震驚,無不沉浸在萬分悲痛中。許多村組干部、普通黨員 、平凡百姓和企業老總或打電話或親自到長沙縣委辦公室問訊,大家都不愿相信這 是真的。他們表示化悲痛為力量,把長沙縣的明天建設得更加美好。(稿源:長沙 晚報)”   民間: 搜狐網友 發表時間:2003年11月05日22時59分 IP地址: 請大家注意,日本人在星期六絕對不會上班。也不會談什麼業務。放屁。 搜狐網友 發表時間:2003年11月05日22時50分 IP地址: 《湘晨報》的同志們,真為你們擔心,你們要用有充份的思想准備,等著挨辦吧。 唉。 搜狐網友 發表時間:2003年11月05日22時49分 IP地址: 長沙的同志們真可謂用心良苦,千方百計抬出一些大人物。這樣一貼上皇太子護身 符,事情基本定性了,哪家新聞機構還敢參與呢。《瀟湘晨報》,等著挨辦吧。唉 。 搜狐網友 發表時間:2003年11月05日22時48分 IP地址: 我真擔心,車上的其他同志有沒有受傷? 搜狐網友 發表時間:2003年11月05日22時46分 IP地址: 今後,領導干部陪日本鬼子吃、喝、嫖、賭,萬一樂死了,都算因公殉職!--大 快人心!!! 搜狐網友 發表時間:2003年11月05日22時43分 IP地址: 大快人心--少了一個貪官。 搜狐網友 發表時間:2003年11月05日22時41分 IP地址: 死得好! 搜狐網友 發表時間:2003年11月05日22時41分 IP地址: 官死民歡笑 搜狐網友 發表時間:2003年11月05日22時32分 IP地址: 長沙人民的好書記,可惜死得不是地方。 搜狐網友 發表時間:2003年11月05日22時31分 IP地址: 消息應該真實,不要編造﹔人人都有自己的觀點,是不會被欺騙所左右的。 搜狐網友 發表時間:2003年11月05日22時29分 IP地址: 我建議:先查清他有多少家產,多少存款。 搜狐網友 發表時間:2003年11月05日22時29分 IP地址: 生的偉大,死了狗雄。騰出空位,補缺貪官。三陪小姐請節哀:書記死啦書記在, 倒下一個嫖客補兩條色狼,生意還是看好的! 搜狐網友 發表時間:2003年11月05日22時15分 IP地址: 建議為這樣難得的好書記下半旗,全國莫哀30天。嗚嗚嗚,我哭呀 搜狐網友 發表時間:2003年11月05日22時11分 IP地址: 這個社會還是人民當家作主嗎?總有一天,火山爆發,同這些公仆算帳 搜狐網友 發表時間:2003年11月05日22時10分 IP地址: 繼承李書記的革命遺志,把黨的高爾夫事業進行到底! 搜狐網友 發表時間:2003年11月05日22時10分 IP地址 死了一個書記,把當官的人丟了 一篇新聞把記者的臉丟了 中國的“公仆”和中國的“克里空”! 中國的“主子”和中國的“奴才” 搜狐網友 發表時間:2003年11月05日22時08分 IP地址: 兔死狐悲啊。貪官送貪官,這種貪官應該多死几個,天殺貪官。不要臉,還因公殉 職。 ……   想像一下吧:一群各界官員在殯儀館里舉哀,外面卻圍著一群人爆笑,這場景 真是尷尬得令人不知道如何是好。我寧愿選擇去相信李書記不是貪官,寧愿相信版 本二,但是,問題不在這里。問題是,從什麼時候開始,人們不再相信那事業是美 好的了,人們甚至不再相信那事業本身了?我曾經聽過,也讀過許多很美好的故事 ,關於群眾如何冒著生命危險掩護革命者的故事。我真的懷疑,如果──God  forbid──如今那種情景再來一次,還會不會有人愿意冒著生命危險掩護李 書記們?   還是回到李書記之死的新聞吧。“新聞應該怎麼做--三評長沙縣委書記”的 作者江山的評論中提到,“七品芝麻官”長沙縣委李書記之死,居然驚動了新華網 , 該網發布消息說李是“因公殉職”。換句話說,官方已經為李書記該棺定論了 ,但網民們還是不依不饒,不一會兒功夫,網民評論的貼子直線上升,仍然是一片 嘲諷。   我不想再翻那些貼子了。不需要太多的時間,真的。從1928年到現在,不 到100年﹔從1949年到現在,不到60年﹔從1989年到現在,不到15 年。 夏明翰所期待的“後來人”呢?他們在哪里?我在網上找到了夏明翰烈士的 照片,看著照片上那位滿懷著“還有後來人”的堅定信念從容赴死的青年,我依然 充滿尊敬。   只是,慷慨悲壯的《就義歌》,今天唱來,份外蒼涼。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【爭 鳴】        成見,情緒,動機及其他-----回東海先生                -西向東-   一,關於困惑和非黑即白   筆者拙作給東海先生造成一些困惑(見FHY0310C),於是再把筆者引 出的那一堆對比(即東先生所稱的質問)的目的做簡單說明。   約旦的對比是說明約旦同伊拉克即無新仇也無舊恨,即在過去支持伊拉克打伊 朗,又在1441決議之後沒有允許美軍使用其領土轟炸伊拉克,最後還收留了薩 達姆的家小,更同聯合國決議毫不沾邊,但卻沒有避免挨炸。同是穆斯林都無法保 証不被恐怖分子襲擊,更何況“異教徒”了。   猶太人的例子,不是說明他們不是沖著猶太人去,而是說明他們對身邊几米就 是三、四個一眼就能區別的中國人面孔毫無顧慮。只要能達到殺人目的,恐怖分子 不會考慮無辜。如果猶太人住在新義州,恐怖分子不會因為對岸的延邊而放棄核彈 襲擊。這次他們是沖猶太人而“殃及”中國人,下次他們可能沖美國人而“殃及” 中國人﹔再下次頭目可能沖中國人而“殃及”朝鮮人。   總之,聯合國即便不通過新決議,不做“美國馬前卒”,挨炸也是早晚的事, 除非你明確站在恐怖分子一邊。原因很簡單:你無法滿族恐怖分子的要求。   筆者所謂的非黑即白有兩個意思,并非否定在反恐問題上存在不同觀點的權力 。筆者在《伊戰合法性》里說很多反戰理由都是值得認真研究的。但不同的觀點有 其底線:不能直接、間接地為恐怖主義開脫。對於恐怖主義是否需要打擊,這個態 度顯然是非黑即白的,此其一。同時筆者通過清真寺、約旦使館被炸,說明除非你 加入恐怖分子的行列,否則,你在他們眼力早晚都得成為打擊對象,此其二。所以 法國一天到晚反對美國,巴黎照樣一天到晚進行反恐演習。   筆者最後有關“結論”,東先生理解的即對又不對。恐怖分子的企圖,911 之後達到了多少?以色列對巴勒斯坦人是一例。聯合國在伊拉克被炸以後,一致通 過了又一個“馬前卒”決議是另一例(假設馬前卒是錯的)。所以,筆者的“缺乏 環境土壤”,其一是說想通過恐怖主義根本就不可能達到目的。其二是說,假設達 到,也將導致比現有秩序更糟糕的局面。用東先生的比喻,恐怖分子殺您的家人( 不是打您,恐怖主義是打不過您只好殺您家人),您當然可以繼續改您的“錯誤” 。可惜結果將適得其反。您可以聲明“我現在改正并非屈服於恐怖主義”,但是, 您現在“認識了錯誤”這本身就是“受啟發”於恐怖襲擊呀?如果您說“我早就認 識了,沒來得及改而已”,那難道不也是說恐怖主義加速您改錯嗎?無論那種情況 ,由於911炸聯合國等等的時間順序已經擺在那里了,時間上看來是通過對您實 施恐怖主義才“達到,激發,啟發,開竅……”您“改錯”的!於是乎,大家都通 過恐怖主義來“啟發”俄羅斯對車臣錯誤的認識,“加速”大陸對新疆西藏錯誤的 改正,其結果便是筆者所說的,世界代之以恐怖主義。   關於日本鬼子的比喻,沒有任何國際公約人類道德標准給予非強權一方施行恐 怖主義的權利。沒有任何國際法區別對待強者或弱者的恐怖主義。國際法僅僅說: 無論時間地點和動機,任何形式的恐怖主義都要堅決反對堅決打擊。強者和弱者實 施恐怖主義并無本質區別,不存在一個應該反思,一個毋須反思(如果誰認為受害 者要反思的話)。   憤青有憤青的的言論自由。他們也可以說共產黨冷血屠殺了八百萬蔣匪幫。但 是,美國軍隊即便是當年的鬼子,也不是你為恐怖份子殺害東海、西向東這些美國 居民找借口的理由﹔共產黨殺戮不少地富反壞右,對錯與否不是其後代在天安門放 原子彈的理由。否則,法輪功作為中國大陸的弱者完全可以大搞恐怖主義。   有關治標治本的問題,筆者以前說“治本”要復雜的多,本身就有不同標准不 同看法。筆者認為恐怖主義就象犯罪一樣,任何社會都不可能杜絕。現在的問題是 ,可以爭論治本的方式方法,但是不能以治本為借口,阻礙治標。而反美人士恰恰 是在胡攪蠻纏“治本”時反對治標。   二,關於成見   東先生認為筆者對某些作者有成見。   其實,讀到《美國的田園風光》,對其的理解不過是希望大家不要過度追求物 質而已,這同筆者一貫堅持的EASYLIFE是一致的。可您再讀到《等級森嚴 》就有問題了,不上學不用電的阿米什您都那麼羨慕,人家不讓您進入人家的社區 您也沒有怨言,您對美國不同的社區操得又是那門子心呢?既然您羨慕那些“不稀 罕人類孜孜以求的物質生活,照樣歡快地活著”的人們,又何必在乎律師不同清潔 工來往呢?阿米什人不同律師交往能快活地活著,清潔工不能嗎?礦工不能嗎?如 此,筆者當然就要懷疑否定作者當初的好意啦。   讀到“帝國的保守”,筆者照樣沒有成見:我也不喜歡英制,太不方便!您再 談中文變成官方語言,咱也理解。但您既要美國多搞几個官方語言,又要批判美國 保留英制的大一統,那咱當然要懷疑作者的本來目的啦。那又變得這麼快的?   如果您說“全民公決核電廠瞎耽誤功夫勞民傷財:老百姓有几個懂得核電火電 優缺點?”咱沒有任何成見﹔可是如果作者又說咱施大爺沒有政見,“難道美國的 政治已絕望到沒話可說的地步了嗎”,咱就不得不懷疑您是擔心台灣老百姓不懂核 電還是反對公投了。按照作者的好記性,施大爺我就是有話可說,給您一五一十地 撂那,您懂嗎?告兒您,那財政收支苛捐雜稅五的,可比核電火電那個更好復雜多 了,跟您說了也白搭不是?   睜眼兒看不見687、1441這些決議罷了,要求美國重新再申請一個許可 証咱或許也理解您。可是如果新的許可証下來了,他老人家又說是官匪勾結充當馬 前卒助紂為虐,那咱就得懷疑老人家當初的動機了。您還不如說:舊的UN決議, 我不喜歡不作數。新UN決議,我不喜歡的也不作數得了。您這同霸權主義不一回 事兒嗎?   東先生您看,咱這成見都不是陳見,都是新鮮的,不斷更新的感覺,筆者是先 無印象,而後越來越覺得其觀點有問題。   三,關於情緒化   東先生對筆者情緒化的分析,以及認為筆者是憤青思維,筆者不想辯護。一來 大家標准不一定一致,二來情緒也好,憤青也罷,同以前的漢奸帽子比已經是本質 的進步了(帽子并非來自東先生)。這里關鍵在於筆者是否因為“情緒化” 或者 “憤青思維” 而妨礙了自己的思路,得出了錯誤的結論。所以筆者就談談這“憤 青”意識是怎麼來的吧。   當筆者將憤青言論同反美人士的語言做比較時,雖然說明兩者的句式用意相似 ,但并非意味後者就是憤青:前者往往是幼稚無知不知道事實。後者,其實是深思 熟慮以後,以更加巧妙的語言來達到目的。   比如憤青常說:以為給美國佬辯護就能當走狗啦?人家還不一定要你。反美派 就很委婉:“華人中則有一些以為給極右派伴舞就會變成正宗美國人。”這種思路 和目的都同憤青相似但後者又絕對不是憤青。   如果有人說西向東是反美派,那的確有美國憤青的味道,因為憑西向東說出來 的話,您得不出西向東反美的結論。   反過來再看看東先生批評的憤青言論。筆者說道:“他們假惺惺地哀悼聯合國 遇難者,內心里卻念著:走狗,足子,活該。”如果此觀點(推斷)是在缺乏事實 缺乏邏輯一時沖動下得出的錯誤結論,那便是實打實的憤青言論。   此話成立與否關鍵在於:1,對方是真心哀悼還是假惺惺?2,對方是否認為 聯合國是美國的走狗足子?3,是否認為聯合國被炸是活該。如果答案是肯定的, 那這個觀點憤青憤老都無所謂了,它描述的就是那麼回事實。   由於反美人士有聯合國需要反思自己做美國馬前卒的言論,因此2是成立的。 關鍵在1和3。除了薩達姆,沒有任何國家政府膽敢公開支持911,但不等於沒 有政府心里不那麼想。除了憤青,沒人承認“假惺惺哀悼聯合國”,也沒人敢說“ 聯合國挨炸活該”,但這不能說1、3就是錯的。因為他們說過:美國武力進攻一 個同911沒有任何關系的主權國家阿富汗是違犯國際法,在他看來,塔里班是無 辜的﹔他們說聯軍攻打伊拉克政策同“納粹雷同”,使弱者的權利沒保障。在他們 眼力,薩達姆政權成了飽受欺凌的弱者(筆者說這樣的弱者還有上吊前的希特勒, 自殺前的東條英機)﹔他們說:“二戰結束後,全世界共有1200萬-1600 萬人死於美國之手”。試想,受害人的親友就沒有矢志復仇的嗎?當然有。在他們 看來,恐怖主義相當於報仇雪恨﹔他們將伊拉克的恐怖主義說成是對反侵略的抵抗 ﹔他們說槍斃布什但從沒說過槍斃薩達姆﹔他們說聯合國助紂為虐但從沒提過薩達 姆12年里違犯了一個又一個UN決議﹔……我可以繼續列舉很多類似的言論。既 然聯合國助紂為虐,薩達母殘餘為薩達母“報仇雪恨”當然也就可以理解了﹔既然 聯合國助長霸權主義,恐怖分子對UN的襲擊當然也是可以理解的了﹔通過這些言 論(同言論本身的對錯并沒有關系),東先生能得出他們憎恨恐怖主義的結論?您 可以,筆者卻不能。我很難得出他們是真心哀悼聯合國的。   四,關於動機   最怕的就是這個。刑事案子因破案和審判需要,動機顯得特別重要。但也不是 各個都有動機。連環殺手案子難破,就是因為找不到動機,受害者同凶手根本沒關 系,非得等凶手“連環”以後,才能通過反復的作案過程來破案。   至於網絡里的口誅筆伐要討論動機,恐怕即無必要也無可能,搞不好一下就滑 到什麼反共資金上去了。早先論壇有網友誤以為筆者了解Y先生,徵求筆者意見: “為什麼一個被共黨打敗的國民黨後代(指Y先生)死心塌地反對台灣支持大陸( 大意)”,即所謂動機問題。筆者當時的答復是《向淺看》,并非是因有些網友諷 刺的“胡言亂語不著邊際”,而是筆者力不從心。   或許可以學著反美人士的口吻:為什麼反美?因為要給共產黨給左派給脫得精 光的自由派伴舞呀?伴舞的動機呢?以為那樣他就是個真正的中國人啦,是加拿大 人啦,甚至是美國人啦。那做美國人奧地利人加拿大人的動機呢?……   所以對無底洞無能為力,因此還是先把動機免了。畢竟,動機如何不是網絡法 律要求,也不是論証伊戰合法與否,礦工是否因為窮祖祖輩輩只能干礦工與否,I MCL是否用一個沒影子的藥欺騙世人與否的必須,更不是証明他們并不反美的必 須。   相反,筆者可以肯定的是,反美派的動機絕不是什麼地球環保,絕不是什麼發 揮聯合國的作用,絕不是什麼多元化,也絕不是什麼大一統。   上初中時流行偵探小說,現在還記得日本警長的忠告:在小說里,最不可能犯 罪的就是罪犯。生活中,最可能犯罪的就是罪犯。   小說里,真正的反美派是隱藏得很深的西向東。現實中存在的反美派,到西線 觀察找那几位就八九不離十了,東先生不信我信。 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼        萬幸中的不幸--回又力先生            -西向東-   最近有三位先生(或筆名)針對筆者近來的言論提出忠告和批評。   對筆者的“近親”東向西先生的意見在論壇已做了答復。這里對又力和東海兩 位的意見談談看法。   又力先生的內容(見FHY0310C),除了最後一個自然段看得俺是云里 霧里,其他內容但愿理解得八九不離十。又先生的主題,不必斤斤計較“個人攻擊 ”,不要斤斤計較任何人都可能出現的“被攻擊的地方”,証明某人“卑鄙” 沒 有什麼意義,退一步海闊天空,說不定大家還有很多共同語言,等等,我是完全同 意的。   不過這種一致是基於崇高理想和美好愿望基礎上的。現時的情況往往無法杜絕 人身攻擊的出現,也無法阻止對人身攻擊的揭露。原因首先在於現時里往往不僅僅 是“誰也不可能十全十美,可攻擊的地方總會找到”那麼簡單,而是“不全不美, 胡編爛造,混淆黑白,漏洞百出”。況且,“人身攻擊”與否,“十全十美”與否 ,是技朮失誤,還是有意欺騙,各人有各人的標准。   比如,又先生認為“XXX對布什總統贊賞有加,他要麼是布什總統的乾兒子 ,要麼布什總統要收他為乾兒子。”并非人身攻擊,也是比喻,“而且是更典型的 (比喻)”。那麼,“是布什的狗”算不算比“是布什的乾兒子”更加“典型的比 喻”呢?而前者恰恰是又先生認為的人身攻擊。如果A先生認為“狗”在美國是寵 物,用來比喻又先生或B先生并非人身攻擊怎麼辦?又先生是“撥亂反正”,將“ 布什的狗”從自己的人身攻擊標准里除去,變成“更形像的比喻”,還是維持自己 的標准?   比較好的方法是搞一個公認的標准,所以筆者曾提議搞個小民意測驗,看看“ B不娶農民為妻是因為B看不起農民?”與“西向東為布什辯護就應該是布什的乾 兒子?”這兩個問句,那個帶有侮辱的含義(它們在邏輯上的區別A先生早已闡述 )。A先生認為農民的比喻不是侮辱。B先生的答辯號稱是A先用“農民”侮辱了 他(盡管他自己先表明他本人從沒看不起為農民),所以才引出B的“乾兒子”之 說。并且,在楓樺園發的二稿里將“A先生”改成了“某人”,足見B先生是心虛 的。   這網絡空間里“十惡不赦的壞蛋”可能沒有(起碼是沒有十惡不赦的膽量), 但煽風點火,顛倒事實,混淆黑白,倒打一耙者卻不稀罕。對其揭露有沒有意義, 取決於立場觀點。   再說遠點兒,這地球上總會有些人專門攻擊中國(反華),同樣也總有那麼些 人專門攻擊美國(反美)。有說謊者就必有揭露者,關鍵的問題不是這種現象本身 的存在與否,而是誰反得在理,誰揭露的有根據合邏輯。   既然總有B先生,M先生,這個《虛偽》那個《帝國》的對美國總統,美國政 策,美國公司,美國社會,美國制度……“大肆抨擊,尖酸挖苦之能事,貶低對方 ”,以便証明其“霸道,卑鄙,虛偽,可疑和欺騙”,那也就難免出現一些A先生 或“程咬金”,指出這些先生女士才是“霸道、卑鄙、虛偽,可疑和欺騙”的。   如前文所述,筆者同各位先生即無私交也從未聽其聲觀其人,只能通過他們的 作品來判斷其立場觀點。您說筆者是“自打自的嘴巴,是瘋子”,筆者欣然接收, 沒說個不字。但對於打時間差再倒打一耙,再撂出一句“乾兒子”什麼的,那AB CD之間的唇槍舌劍還是很有意義的。把他們作品的觀點立場擺到一起,充滿了自 相矛盾和黑白顛倒。可如果把“反美”這條線索往里這麼一抖落,呼啦一下就全串 溜在一起了,解釋得全不費功夫。   不能否認唇槍舌劍有誤傷的可能,不能絕對把握B先生們沒有被筆者誤解。如 果真是誤傷了他們,就算是萬幸中的不幸吧。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【各抒己見】       中國當前若干社會理論問題及政治經濟發展態勢             -老笨牛-   第一,關於修憲問題   憲法是一個國家的根本大法,她從本質上約束和規范國家的一切政治、經濟、 軍事和文化行為,因此在憲法的威嚴下任何人、任何團體都不得超越國家的憲法行 事,否則國將不國。正如現存中華人民共和國憲法序言中所指出的:“本憲法以法 律的形式確認了中國各族人民奮斗的成果,規定了國家的根本制度和根本任務,是 國家的根本法,具有最高的法律效力。全國各族人民、一切國家機關和武裝力量、 各政黨和各社會團體、各企業事業組織,都必須以憲法為根本的活動准則,并且負 有維護憲法尊嚴、保証憲法實施的職責。”   最近以來中央政府關於修改憲法的種種意向通過不同渠道廣泛傳播於國民社會 之中,但奇怪的是最有法統權力對修改憲法進行解釋和說明的全國人民代表大會常 務委員會,卻對這一當前有關國家和人民前途命運的最大事件沒有發表任何公報, 這不能不引起人民的廣泛思考和質疑。我認為修改憲法是一個非常重大的社會集合 事件,哪怕修改一個字甚至一個標點符號,都必須要有全民的廣泛參與,否則後果 不堪設想。因此,建議召開全國人民代表大會特別會議,對修憲與否以及如何修憲 進行審議,與此同時建議發動全民討論并參與修憲,以使中華人民共和國的憲法能 夠真正體現人民的意志。   第二,關於保護私有財產問題   最近有不少新聞報導說,中國已經組建了一個高層委員會,考慮對憲法進行修 改,保護私有財產,并認為這是中國走向憲政的關鍵一步。對此我不置可否。希望 祖國強大、民族繁榮是全體中國人民的共同心愿﹔我也毫不例外。作為一個時刻關 注祖國前途和命運的知識分子,我以為自己有義務在這個關鍵時刻提醒政府和民眾 警惕貪官污吏們借此修憲之際將其通過各種各樣非法或不合理手段傾吞的國有資產 ,冠冕堂皇地“合法”化而受到憲法保護。我贊成對私有財產進行法律保護但前提 必須是對私有財產的合法來源的鑒定和合乎法律規范的登記,否則修憲保護私有財 產就難免為貪官污吏們打造法律保護外衣,使其非法所得有其合法化之嫌疑。   考慮到當代中國社會的現實情況,離開了上述論及的保護私有財產的前提條件 ,任何所謂的對私有財產的保護都是將受到有正義感者的懷疑。眾所周知,改革開 放以來雖然我們的國家在許多方面都取得了很大的發展,但如果我們還堅持事實求 是的思想方法和哲學價值的話,我們就不得不承認這些年來我國在法制和法治方面 的發展進步是不能令人滿意的,而恰恰由於法制和法治方面的缺陷,給一些機會主 義者借一切都在摸著石頭過河的改革開放之際乘機撈一把的大好機會。我相信廣大 民眾都會有如同我一樣的感覺和認識:一些人的確不明不白的“先”突然富了起來 。   我從來不懷疑在那些先富者當中的確有勤勞致富者,也不乏靠自己的知識和經 營能力先富起來者。但從社會群體的角度看問題,我們不能不質問一些掌握關鍵權 力崗位的政府官員們為什麼也“先富”了起來?他們憑借著什麼能夠先富起來的? 我堅決支持國家對真正的有合法來源的私有財產,在經過一定的法律登記注冊後加 以保護,我相信老百姓對於那些象袁隆平一樣通過自己的科學創造而富起來者,象 李寧等體育健將通過自己的特殊才能而富起來者,象郭凡生等真正的企業家們靠自 己的企業家精神和艱苦創業而富起來者的私有財產,絕對沒有什麼嫉妒心理,相反 有的只是佩服和尊敬。   然而對於那些慕綏新式的貪官污吏依靠出租公權力而富起來者,對於那些象賴 昌興等靠走私而富起來的,還有那些靠行賄違法而富起來者的私有財產,不僅不應 當受到保護相反而應根據法律予以剝奪。因為他們的先富是建立在讓更多的老百姓 相對變窮的基礎上的,而他們所謂的私有財產原本就屬於國家和人民。因此剝奪他 們的非法所得是天經地義的﹔相反,假如對他們的非法所得不給予剝奪而給予承認 并從法律上加以保護則是極端荒謬的,是天理難容的!   一般來說無論是誰,也不管是富有還是貧窮,都會有屬於自己的私有財產。我 相信任何一個人對真正屬於自己的私有財產都是啞巴吃餃子心里有數的﹔換言之任 何一個人都應當能夠說得清楚自己私有財產的來源問題,包括遺產的繼承,不存在 說不清的問題。因此凡能面不改色心不跳地說明自己私有財產來源者都是不會害怕 或擔心個人私有財產登記的﹔同時人們根據自己的生活經驗和常識對他人私有財產 的多少以及來源問題也會有個大致的判斷。而那些個靠巧取豪奪,走私販毒,出租 公共權力而積累起來的個人私有財產,顯然是見不得陽光的。因此這種所謂私有財 產的所有者在個人私有財產登記方面一定心里發虛,不敢如實進行登記。   鑒於上述分析,我建議國家如果在修憲時在憲法中加入有關私有財產保護條款 的話,就必須制定與此相輔相成的中華人民共和國公民個人私有財產登記法。只有 如此才能真正起到保護公民私有財產的法律作用,并杜絕貪官污吏們渾水摸魚乘機 將其非法所得合法化的可能。我相信這個建議是積極的、合理的,也是可行的,操 作起來也不困難,但愿全國人民在討論修憲時能考慮到我的這個合理化建議。   第三,關於股份制的問題   最近在中國的政治經濟思想領域突然刮起了將極具混合共有特質的股份制企業 當作社會主義新型公有制企業的旋風,其代表人物就是被我老笨牛反復批判過的漢 奸經濟學家厲以寧先生。其實,稍俱經濟學常識者都不會錯將持股者共有的股份制 當作公有制的,因為前者是股權人所共有的,企業經營的價值取向以股權人的利益 為基礎和前提,股權人股份即資本的多寡成為獲利多寡的唯一參照,勞動者的利益 只能依附并服從股權人的利益,不管股權人是自然人還是法人。而後者則是抽象的 全員公有,其標准的表現方式就是全民即國家所有或全體勞動者集體公有,企業經 營的價值取向不以任何具體的個人的利益為基礎和前提,勞動技能和熟練程度成為 利益分配的參照,勞動者的利益不存在依附并服從什麼人的利益問題。   所以說股份制不是公有制而是共有制。那麼改革開放以來鼓吹私有化最積極的 漢奸經濟學家厲以寧先生,為什麼最近突然唱起公有制的贊歌呢?而且還煞有介事 地提出了什麼公有制的新概念,宣稱改革亟待理論突破。在這個時刻我們對厲以寧 其人其言不能不提高警覺以免再次上當受騙。據報導,厲以寧提出“新公有制企業 ”這一概念,試圖從理論上解決了中國改革的核心問題,即所有制改革問題。厲以 寧認為中國在達到GDP人均1000美元的水平時,也面臨著嚴峻的發展瓶頸, 突破了將一路高歌猛進,不能突破將徘徊不前。從理論高度上的突破,對中國的改 革與發展具有重要的指導意義。厲以寧說,某些國外的學者經常議論,認為中國現 在進行的國有資產重組就是私有化,這是對中國改革的誤解。而在國內,由於不能 從理論上解決清楚,政府、包括各級政府在國企重組問題上就會顧慮重重,生怕被 人扣上“私有化”的帽子。同樣的,這一問題不解決,民營企業、民間投資者也會 顧慮重重,見好就收,對國民經濟不利。   厲以寧還認為,在由計划經濟轉軌到市場經濟的過程中,國有資產重組是必不 可少的環節,它的含義是把傳統的公有制企業改造為新公有制企業。新公有制企業 有四種形式:第一,經過改制的新的國家所有制企業。這類企業與之前相比,最重 要變化就是政企分開了,在經營形式上采取國家獨資股份公司形式或者几個國家機 構持股的股份公司形式﹔第二,混合所有制企業。這類企業是由國家參股的股份制 企業﹔第三,沒有國家參股的公眾持股企業。這類企業中的公眾持股,可以分為公 眾直接持股和公眾間接持股兩類。第四,公益性基金所辦的企業。這種公益性基金 的資金來源既不是政府也不是一般的投資人。但是,這類資金一旦被捐贈出來并形 成財產後,就具有公有的性質,屬於公有制的一種形式。不但國有企業經過資產重 組成為新公有制企業,民營企業的發展方向也是如此。   厲以寧還認為,從動態的、發展的角度觀察民營企業,個人、家庭或家族所有 的企業在規模擴大之後,面臨著改制的需要,這類企業如果希望繼續發展,遲早會 走上產權開放的道路,吸收外界的投資者參股,從而成為公眾持股的企業。而民企 參與國企的重組,則是雙贏,是共享更大的利潤。厲以寧說,中國正處在人均10 00美元的關口,為了加快改革的步伐,促進國民經濟的發展,迅速跨越這一關口 ,有必要樹立“新公有制”的概念,以堅定所有制改革的信心。   假如大家都相信黃鼠狼給雞拜年是一片好心的話,那麼我們就不應當懷疑歷以 寧創造新公有制企業理論的善心了。但事實卻是黃鼠狼給雞拜年一定不安好心,而 面對社會財富分配嚴重不均卻硬逼人民承認公平與否是個認同問題的厲以寧主張新 公有制又能對人民安什麼好心呢?他的所謂新公有制說穿了就是私有企業的家族化 ,家族企業的擴大化,擴大的家族企業資本控股化,以及私有、家族、控股企業和 某種程度上的國有企業的混合化。說穿了化來化去還是將我們在毛澤東時代艱苦創 業所積累的國有資產給私有化,并且將這私有化通過他所謂的新公有制而合法化, 其用心是多麼的險惡,難道不是嗎?   厲以寧等人的最新表演促使我們必須努力思考一個問題,為什麼現在社會上有 一股強大的勢力迫不及待地要求修改憲法保護私有財產?為什麼北大的那個張維迎 在這個時候鼓吹資本積累原罪論,主張對先富們既往不咎呢?又為什麼一些名專家 名教授們開始關心起罪惡累累的黑社會組織頭目的人權了?還有就是為什麼在這個 時刻西方國家共同開始對中國政府施壓調高人民幣匯率呢?這一切看起來是一些孤 立的社會經濟現象,但仔細分析我們就不難發現內在的邏輯關系,因為不管是在國 內還是在海外大家都感到中國社會矛盾的尖銳程度了,已經快要到總爆發的時候了 。限於當前的社會政治條件,我暫且不對此作進一步的分析,且看時局的發展變化 吧。   第四,關於農民土地經營權的轉讓問題   中共16屆3中全會公報提出了有關土地經營權轉讓的重大命題,將在很大程 度上影響中國三農問題的發展趨勢。但我認為土地經營權的轉讓并不一定能從根本 上解決三農問題,而且還有可能產生新的經濟和社會問題,比如說經營權轉讓的支 付究竟是年度的還是一次性的,還有就是轉讓經營權的法律程序和作價問題,都有 待研究并提出可行的操作方案。我擔心在當前中國的經濟社會制度下,作為弱勢的 農民群體必將受到強勢者的侵扎掠奪,最終造成大量農民由於失去了土地的經營權 而流落街頭的情景,將三農問題延伸和擴散到城市。   根據有關資料,在中國七億多就業勞動人口中大約65%從事農業生產。由於 種種經濟的、社會的和歷史的原因,迄今為止中國的農業生產基本上是粗放型的, 土地為農業經濟活動中最主要的生產資料。現階段中國農業的生產方式比較原始落 後,歸根結底我認為是與現有土地制度相適應的。一方面土地歸國家所有,農民只 是使用(耕耘)而不能自由買賣﹔另一方面,農業技朮和生產力的發展又要求土地 集中,以實現規模經濟效益。這個矛盾在改革開放的初期還不明顯,而經過20多 年的發展變化,現在這個矛盾已日益尖銳地浮現了出來。上個世紀70年代末80 年代初的農村改革,從某種意義上說只是對原有的農業生產力的恢復,但并沒有解 決長 期發展的問題,更有甚者可以說是對農業生產的長期發展是一種破壞。   世界農業經濟的發展史表明,農業生產率的大幅度提高必須建立在規模化的集 約經營的基礎上,而中國現有土地制度卻限制了農業規模化的集約經營的可能。不 僅如此,這種土地制度還打擊了中國原來已有的農業機械工業。隨著城市改革的深 入,一方面出現了某些工業開工不足,產品過剩的局面﹔另一方面某些工業生產不 足,產品供不應求的被動局面。因此,要讓中國的農業全面發展就必須改革現有的 土地制度。我曾經建議中國政府徹底將土地私有化,考慮到這麼多年農民對中國工 業化的貢獻以及農民所遭受的痛苦,那個時候我認為政府應當無償地將農民現只有 耕種權的土地還給農民。說實話,這麼多年來我們太對不起農民了,他們對國家的 貢獻最大,而享受的最少,不僅在物質上而且在其他方面也是如此。比如在政治權 力上,我記得在一篇報導安徽全國人大代表團討論的新聞,記者采訪了一個代表, 他是全安徽省130名代表中的唯一的農民代表。我為此而感到吃驚:即便安徽的 城市化水平再高,農業人口也應至少50%吧!可為什麼只有一個代表呢?農民的 權利哪里去了?   中國基本上還是個農業國,農業的興衰對國民經濟關系重大,但這些年我們除 了對農產品的征收外對農業的投入到底有多少?要雞生蛋還得先給雞喂米呢,而我 們又是怎樣對待農民和他們的產業的?好在新的中央政府已經決定免除了農業生產 稅,這無疑是值得稱頌的。所以,我認為將農民現有耕種權的土地還給農民,不僅 有利農業生產的長期發展,有利於工業的發展,而且從道義上講也是對農民的一種 補償。對此,中國的城市居民一定會理解并支持的。只有農民有了土地的所有權, 才應當考慮土地經營權的買賣即轉讓的問題,因為對農民來說土地的所有權還是自 己的,而出讓的只是經營權,在必要的時候還可以贖回經營權,從而使農民心里有 地,因為熟悉農民的都知道土地就是他們的生命。考慮到中國社會的復雜性和城市 化程度不高的現實,我認為可以考慮首先建立一種土地年度使用權的交易,然後過 渡到土地經營權的長期轉讓。這樣農民就可以相對自由地處理土地的使用并根據需 要重新創建合作制度,農業經濟將會有一個大幅度的增長,農民也將因此而富裕起 來。而農民富裕了自然就要消費,從而又會促進工業的發展。這就是我所說的中國 只要設法提高農民的收入所提高的內需市場就可以保持一個相當長時期經濟快速增 長的思路全部要意所在。   第五,關於中共16大之後中國社會政治經濟發展新態勢的几個大膽預測   1.在政治上中國黨內民主將將進一步擴大,以馬克思主義、毛澤東思想、鄧 小平理論和三個代表要求為前提,社會民主理論和思想將成為可供操作的指導原則 ,民主討論和票決制會成為黨的重要工作作風﹔但不會從根本上改變黨的民主集中 制原則,老笨牛所提倡的集中民主制還需要一個過程才可能被廣大黨員和干部認識 接受。   2.在經濟上將會加速市場化的推進過程,經濟運行與國際接軌的速度也會提 高,在經濟制度上將出現多元化,很有可能為了解決國內勞動就業問題而重振國有 經濟雄風,與此同時對民營經濟的生存環境將會更加寬松,西部大開發將會真正付 諸實施﹔但是國民經濟存在的一系列嚴重問題,特別是金融產業方面的問題很可能 引發比較嚴重的經濟秩序混亂的危險依然不能排除。   3.在社會方面可能會加強控制,鑒於目前社會組織裂痕顯露,因此重塑社會 組織鏈將成為一個富有挑戰性的任務,大眾傳播將被賦予較以前為多的監督功能, 在黨的領導下發揮作用﹔但是,社會不穩定的因素有可能蔓延,社會動亂的可能性 在嚴格管制中不是被消除就會被引發,因此在這方面必須小心謹慎。   4.在國際關系上將不會有大的問題,中美關系由於相互之間在近中期內沒有 大的利益沖突,樂觀些中國可能會再有20年的和平發展機會﹔但中美之間中長期 的利益沖突是不可避免的,而且隨著中國實力的增長必將成為美國的心腹大患,對 此美國也從不隱瞞。所以中國未來所面臨的國際環境是危機是絕對的、長期的,居 安思危的警惕性絕對不可以松懈。   5.海峽兩岸關系問題上,由於台灣統獨力量的消長,島內獨立派將繼續主政 ,大陸方面至今沒有一個完整的可供操作的對台戰略思路,而是把台灣問題的解決 寄托在隨時可發生逆轉的中美關系以及已經拋棄了對中國認同的台灣同胞身上,危 機將時刻嚴重化,從現在的態勢看台灣要求走向獨立已經是不可避免的了,笨牛大 膽預計陳水扁在獲得連任機會之後,將會采取不同的方式進行所謂的公民投票決定 台灣的前途問題,并借此更明目張膽地向大陸挑戰,爭取國際社會的支持。這是中 國未來10年內所將要面臨的巨大挑戰。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【人生之旅】            寫在媽媽的生日             -妞 妞-         長夜空虛使我懷舊事         明月朗相對念母親         父母親愛心柔善像碧月         懷念怎不悲莫禁         長夜空虛枕冷半泣         遙路遠碧海示我心         父母親愛心柔善像碧月         常在心里問何日報         親恩應該報         應該惜取孝道         唯獨我離別無法慰親旁         輕彈曲韻夢中送         長夜空虛枕冷半泣         遙路遠碧海示我心         父母親愛心柔善像碧月         常在心里問何日報         ……   清晨,夢醒,仿佛置身鄉里,仿佛就在父母身邊 ……   仰躺在被窩里,兩眼直直地盯著天花板,冷冷的淚無聲無息流出了我的思念。   今天是我媽媽的生日。   我媽媽是我唯一欣賞的女人。小時候學校開家長會,同學們都說:“妞的媽媽 最漂亮!”我很自豪。   是的,我的媽媽很漂亮,她不僅漂亮還很聰明。她精通俄、英、德三國語言, 留過洋,是個典型的知識分子,也許太典型,使得她不通曉人情世故,不懂得理解 人,甚至不懂得疼我。她銳利的目光能一眼看到一千壺開水中那唯一一壺沒開的水 ,要命的是她還非要去提那壺水。   香港回歸的那天晚上,天安門廣場人山人海,她要我停車,要在廣場上散散步 ,散步就散步吧,她竟若無旁人般用她那清澈悅耳的聲音散布:“鄧小平挺偉大! 江澤民領導得真不錯!”一語震驚了四周,驚壞了我,我低聲下氣地對她說:“娘 ,小點兒聲,我理解你就行了。吃水不要忘了挖井人,你能走上小康,扶貧的是我 。”   她從不把我放在眼里。人們都說我很多地方像她,可我知道,我既沒她漂亮也 沒她聰明,最主要是缺乏她那種對事業追求的精神和毅力。   也許,直到今天她都不曾想過我最希望從她那得到什麼。是的,我就想在她懷 里撒撒嬌。   小時候,我們家就我一個孩子,我卻因為父母工作太忙,兩個月就送到奶媽家 撫養,三歲就進了全托幼兒園,從我記事起,我就象一只填鴨,不停地被爸爸媽媽 填知識,填批評,填教訓,唯一沒填的就是我唯一渴望的。   也許是我太調皮了,在我四歲的時候,我爸爸就說我是一塊朽木了。   我四歲那年冬天,在衛生間解手的時候用火柴將紙簍點著了,火燒了起來,嚇 得自己連褲子都沒來得及提,一邊哇哇大哭一邊往外跑,我媽媽忙著滅火,我爸爸 忙著滅我。   爸爸問:“為什麼燒那個紙簍?”   我回答:“解手的時候冷。”   “冷也不該玩兒火啊。”   “沒玩火,媽媽講的,賣火柴的小女孩就是這樣取暖的。”   我爸爸氣壞了,從此認定我是朽木不可雕也。   從小到大常有人對我媽媽說我像她,說我怎麼怎麼聰明能干,多麼多麼斯文秀 氣,我媽媽總是說:“哪里,根本都不象!”   記得小時候有一次,我兩眼直直的盯著我媽媽發呆,我媽媽問:“又在想什麼 壞招兒?”   我問媽媽:“我是你親生的嗎?”   “當然是!怎麼了?”   “那你怎麼從來不抱我?”   “抱有什麼用?!我的責任是把你養大,教你如何做人。”   我在心里“哼”,我沒敢說出聲:“你要是不給我講賣火柴小女孩的故事,我 也不會挨打。”   我媽媽除了教育我其他并不怎麼關心,她能給我買很貴很好看的衣服,可我的 第一個胸罩卻是我將她的偷偷拆了,用熨斗熨平,照樣子描在報紙上,然後自己買 塊白布用手縫成的。好像我都十八歲了,我媽媽才第一次問我:“你有過例假嗎? ”   ……   如今我已經長大了,長得很大了,我不知道我是不是我媽媽希望教育出的那種 人,但我知道我經常使她失望,當我放棄當一名“堂堂正正的律師,改行當一個歪 門邪道的商人(我媽媽語)”時,有很長一段時間我媽媽都不理解:“當商人除了 錢還有什麼?”   “自由!”我告訴我媽媽。   她許久沒說話。   前几天她在電話里說:“你喜歡自由,你自由得飄洋過海,我和你爸爸都老了 ,想見你一面都不容易,你知道我們想你嗎?……”   我知道!   可是我啊,如今除了一身銅臭味兒,我還有什麼?   不愿多想了,再想就要譴責自己了。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【楓園聊齋】               電腦              -漁夫-     十分討厭電腦,以此物“非人化”(dehumanizing)故,是 故漁夫私下和朋友談及電腦時,每戲稱此物“豬腦”,倒也有不少認同的。不過, 一個禮拜生涯當中,漁夫卻最少有五天“被迫”用電腦。古人有“著書只為稻糧謀 ”,漁夫用電腦,所“謀”無奈也是稻糧,蓋舍下漁女,吃的用的,俱有賴漁夫所 謀“稻糧”。使用電腦,換取銀兩,雇主漁夫,你肯我愿。公平交易,算是“費厄 潑賴”,罷了。   漁夫非“電腦科學”(computer science)專業出身。記得 八五年,無產階級漁夫來美大學。進入象牙塔,諸色“美爵”(major),琳 琅滿目,而周遭但凡有黃皮膚,几乎沒人不是“電腦科學”系的干活,於是也注冊 了一科電腦課,看是怎麼回事。學期結束,課倒是拿了個B,將就也算了,但漁夫 覺得對著電腦實在沒意思,從此發愿,堅決不“獻身”電腦科學。   與電腦“運交華蓋”,是後來在研究院搞天線與電磁波傳遞、反射、折射研究 時的事。教授給出論文題目,其模擬,如非當日曉得用電腦,大概運算到今天還沒 結果。於是泡上了電腦,心中雖然覺得也是“被迫”,無奈也得“下海”,時候長 了,居然也泡出了半個“專家”模樣,不過心底下,也還是覺得唱戲比電腦好玩。 在研究院的日子,同實驗室,几位窮學生夥伴兒全是同胞,漁夫沒甚事便哼哼座山 雕、胡司令什麼的怪腔調,大夥兒窮開心,不然,日夕對著一堆“豬腦”,不悶出 鳥來才怪。那時日漁夫常哼哼樣板戲《杜鵑山》中田大江一段台詞逗樂,只不過改 成:“我漁某人用電腦是出於無奈,終日鍵盤為的是方帽快戴,一日不敲一家人日 後難挨”。原詞是:“我田大江作苦功是出於無奈,推車挑擔為的是養家還債,一 日不做一家人飢餓難挨”。《威虎山》、《杜鵑山》,這“山”不比那“山”,《 杜鵑山》唱、演不俗,但短壽,出籠後,不旋踵,毛主席駕崩,王張江姚三公一母 ,《杜鵑山》因此也無疾而終,若不是戲迷,不一定三十年後還記得起《杜鵑山》 的台詞兒。   方帽戴後,出來做事。上司第一件事是交給漁夫兩台電腦,一台是蘋果牌,另 一台是“運你撕”(unix)。又是電腦,“腦”網難逃。   今日營生,發見便是賣漢堡沽汽水,也非得在“豬腦”上面折騰鼓搗上半天不 可,布衣漁夫,因此無奈也不能“從良”,還得在電腦紅塵中與電腦沆瀣一氣,“ 歸正”之日,大概得待到退休之時了罷?今日電腦之於漁夫,好一似鐮鋤之於農人 ,屠刀之於庖丁一般,是件工具,舍此几乎不可以“善其事”。擺弄電腦多了,前 些日子,右肩忽然動不得,據說是“五十肩”,除去自知上了歲數外,十年如一日 摸著滑鼠過日子,滑鼠誤人,大概也難辭其咎。   不過,漁夫最近卻終於器重起電腦來。   原因之一是:二十年來大凡唱戲唱歌,漁夫若有份恭逢其盛,曲終人散後,例 必留歌譜一份。請要人題詞兒寫碑文,風聞有“潤筆”銀子,草莽漁夫唱歌唱戲, 自不可比要人權貴,但強留樂譜不過份,算是收“潤喉”罷。因此二十年下來,歌 譜樂譜一大堆紙,要找起當中歌兒來,滿眼金星,不見伊人,非常之費事麻煩外, 還常常找不到﹔原因之二是:漁二小姐年來畫了不少畫給漁夫老爹,蠟筆鉛筆,五 色七彩,紅花粉蝶,綠草青天外,畫頁上面,還少不了“I love you, daddy”等等語句,叫漁夫眼中瞅著,心中別提樂得直流油。畫多了,不好收 拾,扔了舍不得,挂起來,舍下又沒有那多牆壁。忽然想到彩色scanner。 原來歌譜畫作,盡可以電腦弄成電子文檔。這樣,各色樂譜,盡可以分檔歸類,漁 小姐再多畫作,也不愁無處收藏了。漁夫豈不是可以擁有個人圖書館?   擺弄電腦,至今方才悟到,此物果真有些兒用處,善哉善哉。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【百草園】             四十歲男人的尷尬               -簡楊-   在漫長的一生中,人們經常會詢問自己這樣的問題:“相對照於我的年齡,我 現在過得是否成功?”不同年齡階段的人,對這個問題有不同的答案。在人的成長 歷程中,人們必須追循社會時鐘的軌跡,在一定的年齡階段去面對相關的挑戰,比 如,二十歲的人專注於探索世界,而四十歲的人則完成了探索,在事業上追求建樹 。當人不能建樹特定人生發展階段的里程碑時,危機感便會不可避免地產生。   用發展心理學學家艾瑞克森的觀點看,四十歲是一個“全力奉獻抑或是停滯不 前”(Generativity vs.Stagnation)的階段。全力 奉獻型的人由於長期的生活經驗積累,對生活的判斷力越來越精確,他對社會的責 任和道德的認識也有所提高,對年輕一代他有指導和幫助的義務感,生活的重心逐 漸從社會轉入家庭。停滯不前型的人卻仍然留戀於年輕時的自我形像,沉溺在自我 的世界里不能自拔。   我去年回到國內,見到很多在四十歲左右的男性親友,覺得他們面臨著一種前 所未有的壓力,我很少從他們的身上看到這個年齡本來應該有的從容和瀟洒。他們 要應付的事情很多:房子要分期付款,子女要教育經費,看病吃藥更是麻煩,最要 命的是,他們還要面對那些象野草一樣瘋狂地涌向勞務市場的年輕一代。國內九十 年代之後,各方面的巨變把四十歲的男子推到了一個騎虎難下的位置。四十歲本是 人生中最為燦爛的黃金階段,這一階段的男子應該舉止自信,事業有成,開好的車 子,住寬敞的房子,在社會和家庭里有一定的地位。因為他們已經用前二十年打拼 過了,曾經為生活付出過學費,為過錯付出過代價。這是一個本應該被社會尊重和 重視的階層。但事實上,很多四十歲的男子在人生走了一多半的時候,發現自己不 得不和二十多歲的年輕人一樣,用不再強健的身體疲憊不堪地為衣食住行操心。這 是一個社會的悲劇。另外,國內很多四十歲的男子,僅就收入而言,卻和二十歲的 下一代站在同一水平線上,有的人甚至落後了,即使全力奔跑也無濟於事。一個能 把“三十五歲”定為勞務市場終級年齡界限的社會,對四十歲的人自然不會有特別 的同情心。普通的工薪階層難免為此有惶惶不安之感。說到底,從社會穩定的觀點 來看,中年人已經拖家帶口,干什麼都瞻前顧後,把他們冷落一下不會有什麼問題 。   我們中國人是一個善於把外部壓力化為內在動力的民族,我們相信世界上只有 不為的懶虫卻沒有不能為的事情。所以,為了化壓力為動力,四十歲的人們在拼命 地工作、加班、補習、深造。我每次去看國內的網站時,都覺得自己已經落伍於時 代了。全民族都在學外語,學微機操作,學MBA,考研,考第二學位,五歲的孩 子在學,十九歲的大學生在學,甚至六十歲的老人也在學。在這龐大的好學不倦的 人群里,四十歲男子的位置越發尷尬。學還是不學就象死還是不死一樣讓他們舉棋 不定。一位妻子給丈夫定下了三年學習計划,每天几點起几點睡,讀英文要多長時 間,吃飯要多長時間……象父母當年監督我們考大學似的。這條消息就登在國內一 家著名的網站上。那位丈夫不堪重負,要求離婚。我看了以後感慨:這世界上畢竟 還有不怕死的好漢。但後來一想,他如此堅決地不順應時代的要求,不是和整個社 會過不去嗎?   四十歲的男人是最為可憐的一群人,他沒有退路。四十歲的女人可以有這樣那 樣的借口,即使她們過得一敗涂地了,還是可以說,“我給你做了十几年的飯,帶 了十几年的孩子,耽誤了十几年的大好青春……”四十歲的男人卻是什麼借口也沒 有,即使他知道他過得無可奈何并不是因為他無能。如果倒退回十几年前的社會大 環境就象現在一樣,他現在一定會過得意氣風發。沒有哪個男子是自甘平庸的。   西班牙人在酒席宴上相互祝福時會說:祝你擁有健康、愛情、財富和足夠享用 的時間(Health,love,and money---and time  to enjoy them)。這句祝酒詞已經成了人們對中年生活的經典概 括。但愿這樣的生活早日關照國內四十歲左右的男人和女人們。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【紅葉集】              突破自我              -白藍-   人生几十年中,一個人能不斷地突破自我,學習新的東西,進軍新的領域,創 造新的成績,實為難能可貴。人都是有惰性的,尤其工作、生活一切如意時,更不 愿去吃苦受累地開拓新領域。   近日聽聞居美10多年的老同學W放棄10多萬美元年薪的工作,返回中國就 職於企業。W當年和我們一起在大學里學習物理,但大學畢業之後,他卻自學生物 并考上了生物專業的研究生。几年之後,W赴美留學。畢業之後留在美國工作,但 終於對整天與虫子打交道的工作失去了興趣,且計算機行業當時正如日中天,於是 邊工作邊讀了計算機專業的碩士課程。在拿到計算機學位之後,W就職於一家著名 的電腦公司,年薪很丰厚。雖然這兩年來計算機行業裁員風陣陣吹,但他的位置卻 依然牢固。房子也買了,孩子健康成長,正是enjoy life的時候,他卻 決定會中國企業就職,做business。   人生是有限的,但進取卻是無限的。只要你肯努力,短短的人生中可以有很多 驕人成績。命運只青睞勤奮的人。祝愿W在新的征程中一如既往,再次獲得成功!               姓氏   中國有句古話:“不孝有三,無後為大”。傳宗接代的思想在過去以及現在的 農村地區占非常重要的地位。而傳宗接代的一個重要的,也許是唯一的體現方式就 是把姓氏傳下去,有人繼續使用這個姓及在族譜上可以寫上此人的名字。中國傳統 的觀念是子承父姓,因此重男輕女得以蔓延。   查看族譜,大凡某男名下,寫妻某氏,某為妻姓,然後排下去是其子、其孫… …,女兒、孫女之類是不會寫在上面的,只有當此女嫁與夫家,才會寫在夫家的族 譜上,當然也是某氏,某為此女之父姓。但畢竟這是寫在別人的族譜上,與自家香 火無關,於是沒有兒子的人,想方設法得有一個兒子,好讓自己這一脈不致於後繼 無人。   筆者知道一個真實的故事,林是獨女,與同事於成婚,婚後育有一子。為此子 之姓,林、於几乎翻臉,林父母堅持此子姓林,理由是林家只此一孫,兒於家兄弟 几人,不愁沒有孫子,林自然站在父母一邊。而於則堅決不肯,他也有他的理由, 他不是入門女婿,雖然他與岳父母住在一起,此子為他的兒子,自然是於家的人, 豈能歸於林家。後經協商,孩子取名於林偉,平時喊林偉,戶口本上注冊是於林偉 。   隨著時代的發展,現在城里受過教育的人已不太看重姓氏了,隨母姓的也大有 人在。重男輕女的思想也不存在於這些人中,有些人更喜歡女兒,因為女兒乖巧聽 話,體貼父母。   細細想來,除了對人文社會科學有價值外,姓氏其實沒有太多意義。一個人的 姓名只是一個代號,以利於他人在人群中識別此人而已。正如在數學中,命名未知 數為X一樣,X代表某一個數,把這個數稱為Y或Z,或者其他代號,與這個數的 值或說本質毫無關聯。人們又何苦去為姓氏之事傷腦筋呢?姓什麼并非那麼重要。               閑情逸致   在家中慵懶地倚在床頭,倦在沙發上或縮在圈椅里,持一本小說在手,廢寢忘 食地看几天,直看得昏頭脹腦,把好几冊的小說一口氣看完,在中國是度過假期或 長周末的一種方式。自從來到北美,這種生活方式不復存在,即使長周末和假期, 也多被購物、清潔之類事所占,或者乾脆睡覺。讀小說也多選一些短篇,看几頁就 知道個故事梗概,長篇是不去讀的。   細想起來,在此地并沒有如國內重要的職位,也沒有國內那麼多的親朋好友, 理應有更多時間讀書,更多閑情逸致才是。究其原因乃北美生活壓力大,人們對生 活的期望高,而工作則是要小心捧牢的磁飯碗。逢上經濟不景氣,各企業裁員,一 片蕭條淒冷景象,令人人自危,即使有閑時也沒有興致坐下來好好欣賞小說。也許 只有當生活穩定下來,對生活不再有那麼多奢望時,我們才可以再找回讀長篇小說 的閑情逸致。             走近窗口   現代都市人,整天在樓廈之間活動,所見不外室內景致及大街小巷的車水馬龍 。對一些人而言唯有當外出旅游時,才可以盡情山水,走進大自然。其實人與自然 環境是時時刻刻都可以溶為一體的,最簡單的方法就是走近窗口,望天空,望樹木 ,望雪花……“望望光景”。   “望望光景”是我大表哥小時候的話。那時候二姨家只有大表哥一個孩子,他 常常趴在窗台上,長時間地看窗外。若有人問他在做什麼,他就回答“望望光景” 。沒人知道他從哪兒學來的這句話。但這回答太有趣了,以致四十年後當身為一家 企業總經理的大表哥來探望我媽時,我媽仍記得他小時候常常“望望光景”。   我仍記得在鄉下的土樓子上,透過窗口看陽光下隨風翩翩起舞的一大片金黃色 的油菜花﹔在城里的宿舍里看窗外高大的玉蘭樹用碧綠的葉子擋住南方夏日的驕陽 ﹔我也在多倫多的冬天,看窗外紛紛揚揚的雪花﹔一位好友住在多倫多南邊,她常 從自家的窗口看安大略湖的景色……在那個時候,走近窗口的我們體驗了無法用筆 墨形容的愉悅。   請您輕移尊步,走近窗口,忘卻塵世的喧囂及煩惱,與大自然溶為一體,用心 去體驗大自然的寧靜與美。 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼         “飲食”“男女”之不同            -奕 壬-   誰也不會否認“飲食男女,人之大欲”。但食欲的滿足要比性欲簡單得多。或 許你會說,食欲滿足的層次很不一樣,美食家所體驗的滿足和老農民是很不同的﹔ 老農民能吃到什麼?作為大富翁的美食家可以吃到山珍海味。可如果這個富翁飽食 終日無所用心,根本就沒什麼食欲怎麼辦?但老農民干了一天的重體力勞動,飢腸 轆轆,回到家里,吃上熱氣騰騰的大饅頭,喝著小米粥,那舒服的感覺肯定比美食 家強烈得多。可以這麼說,只要有著強烈的食欲,被滿足了之後的感覺良好之極, 至於什麼樣的食物是次要的。   然而性欲的滿足就很不一樣了,不是說你有強烈的性欲,找到了性伴侶就萬事 大吉,自然而然地解決了問題。事情一涉及到兩個人便復雜起來。你也不會反對這 種說法。有錢,男的找“雞”,女的尋“鴨”,欲望一樣解決。對,我承認這一點 ,但滿足的程度是很低的。好像是滿足食欲一樣,吃“雞”啃“鴨”,“雞”“鴨 ”有好壞之分,老“雞”、肥“雞”不好,要吃嫩的、美的,價錢不等﹔“鴨”也 一樣。可憐“雞”“鴨”也是人,在這種意義上變成了工具。沒錢怎麼辦?性欲也 得解決呀,只好自娛,特殊的商店里有賣性工具的,或乾脆和自己的手“結婚”。 這種滿足的方式就更低下了。當然,還可以像動物一樣當強奸犯。   之所以說以上滿足性欲的方式低下,就是因為像吃東西,跟滿足食欲沒什麼差 別。用來滿足性欲的“雞”“鴨”本來是七情六欲的人,可只能和飯桌上的雞鴨魚 肉的作用一樣。   那又怎麼樣?別這兒假充聖人,這里討論的是滿足性欲,沒讓你去可憐“雞” “鴨”的人格。是呀,是呀,我知道這種方式可以用掉你的荷爾蒙,只是強調以此 滿足性欲的層次太低,明明是兩情相悅的事情嘛。怎麼不是兩情相悅?我滿足性欲 ,“雞”“鴨”得到了錢。噢,這里說的兩情相悅是性交的雙方在性欲上都得到滿 足。“雞”和“鴨”只是泄欲的工具,如果她(他)們每次掙錢時都得到性欲上的 滿足,那好比飯桌上的雞鴨魚肉翩翩起舞。   可我還是不太明白你說的是什麼。如果我是個大小伙子,見到漂亮姑娘標致的 身段,美麗的臉龐,眼睛就會直勾勾,幻想著占有她并和與之性交,那我的性欲才 能得到極大的滿足﹔相信青春少女見到她們的白馬王子--有著健美的肌肉,高大 勻稱身條的俊美男子,也要投以青睞……慢著,等一下,你說的這還是性追求的欲 望,很一般的常識,并非性欲的滿足。性欲的滿足,并且是極其完美的滿足,是性 交兩方相互追求的結果,是在真正的愛情背景下實現的。飯桌上的佳肴不會說“被 吃真快活”。   結婚,或有個長期相處的性伴侶是性欲得到滿足的必要條件,但是否因此就能 滿足性欲還很難說。我父母都是八十多歲的人,結婚五十多年。據我所知的他們性 欲滿足的程度真叫人寒心!父親四十歲就不和母親同床了,他屢次公開地在老朋友 的聚會上這麼說。他的老朋友們聽到覺得很正常,因為他們--中國傳統的知識分 子們,就是要“存天理,滅人欲”,沉溺於性生活的滿足在他們來說是無聊的,甚 至是很下流的事情。要不然人怎麼有別於動物呢?那我母親呢?這個教書一輩子的 老師從來都是服務於丈夫,是中國傳統的典型的賢妻良母。她似乎覺得不該有自己 的性欲,滿足就更談不上了。我小的時候,談論性在家里是禁忌。性欲,這個人的 最基本的欲望,在思想意識上被他們禁錮。記得剛剛記事,總問媽媽“我是從哪兒 來的”,回答是“拉屎拉出來的”。這個答案讓我很掃興。現在看來他們非但沒有 追求性欲的滿足,還在主觀意識上排斥之。這樣怎麼談得上性欲的滿足?可悲的是 ,他們在我們上一輩的中國人中比比皆是。   我和妻子都是在傳統知識分子家庭長大的。剛結婚的時候對我倆簡直是惡夢! 因為不會干“那事”,好不容易學著動物的樣子把“那事”干成功了,妻子又覺得 極其受罪!有了孩子以後她就更被動了,聲稱“完成任務”,至於性欲,只是想像 中的,真正一性交竟是一種痛苦!我還是沖破了些傳統,想著如何改進我們的房事 ,然而她根本不思進取。眼看就要沿著父輩的道路走下去了,這時我們來到了西方 世界。這下終於懂得了人的基本欲望的滿足是人性的一部份。   這十几年的我們對性欲觀念的改變可以用天翻地覆來形容。積極地尋求滿足成 為了我們的共同點。以後我倆的性欲滿足程度便越來越好,兩個人都在細心地體驗 ,用肢體語言告訴對方自己要求上的每一細節。這是一個緩慢的過程,一個相互促 進、領悟的過程,漸漸的,漸漸的,爐火純青、美妙之極。情愛在性欲不斷地被極 大滿足之後深深地融入兩個人的身心。食欲的滿足怎能與之相比呢?   在公司里,男同事們在一起,性是主要話題之一。一些風流倜儻的小子們總愛 說自己以往生活中的艷遇。問到我則得到“嘿嘿”的傻笑,“我一輩子就得到一個 女人,那就是我太太。我越來越滿足,滿足之極,想像不出能有另一個女人能取代 我妻子。” ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※   本期 責任編輯:丁凱文             主 編:丁凱文      校  對:幼 河             副主編:蔣 怡      PS制作:王 鋒                 麗 莉      網絡發行:王 鋒                 幼 河      訂閱快遞:王 鋒      讀者服務:丁凱文 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼     稿件問題建議紅娘等請寄 fhy-cm@fhy.net     《楓華園》網站地址 http://www.fhy.net/﹔http://www2.fhy.net      ftp.fhy.net (152.2.242.227)pub/fhy ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 訂閱或停訂本刊,請寄電子信到下列郵址服務站,信內容(僅需一行): subscribe list名稱 Your Name 或 unsubscribe list名稱 (例如,訂閱簡體字版本需要送電子郵件到:listserv@fhy.net, 信件內容為:subscribe fhy-gb YourFirstName YourLastName) ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 版本   中文軟件 list名稱    郵址服務站地址   國際刊號 簡體字閱讀   需 fhy-gb    listserv@fhy.net    1198-1466 聯機直讀    需 fhy-hz    listserv@fhy.net    1198-1466 繁體字閱讀   需 fhy-big5   listserv@fhy.net    1198-1466 國標碼     需 fhy-gb2    listserv@fhy.net    1198-1466 五大碼     需 fhy-big52   listserv@fhy.net    1198-1466 簡體字美朮打印 不 fhy-ps    listserv@fhy.net    1198-1458 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