※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ※　　　　★　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　★　　　　※ ※　　　≦×≧　　　　　　西　線　觀　察　　　　　　　≦×≧　　　※ ※　　≦＼∥／≧　　二零零四年十一月十四日出版　　　≦＼∥／≧　　※ ※　≦≦＼∥／≧≧　　　　　　　　　　　　　　　　≦≦＼∥／≧≧　※ ※　　　　∥　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∥　　　　※ ※　　　　　　　　　《西線觀察》　總第三十期　　　　　　　　　　　※ ※　　　《楓華園》雜志社　《新紀元國際事務學會》　聯合主辦　　　　※ ※　　　　　　　　　《楓華園》編輯部主編　　　　　　　　　　　　　※ ※　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 　　　　　　　　　本　期　目　錄（ＸＸＧＣ３０） ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 【時事焦點】高貴者最愚蠢，卑賤者最聰明－－美國大選觀感　　　　於時語 　　　　　　布什連任後美國的政治走向和對中美關系的影響　　　　秦　戈 　　　　　　從鬼節到大選　　　　　　　　　　　　　　　　　　　木　愉 　　　　　　布什勝利的正面歷史意義　　　　　　　　　　　　　　同俊子 　　　　　　鮑爾的震撼與法理上的反思　　　　　　　　　　　　　俞力工 【時代瞻矚】關於留學生回國問題的分析以及興建大學城的建議　　　沉　石 【西線觀察】遠東石油對策中普京的精明與無奈　　　　　　　　　　平大峽 　　　　　　我的第一次侃弗死　　　　　　　　　　　　　　　　　老　搖 【世界之窗】黑眼睛對著藍眼睛﹒赫爾克利斯在想什麼？（下）　　　祖　慰 　　　　　　誰可以是瑞士人？　　　　　　　　　　　　　　　　　顏敏如 【台海兩岸】談台灣的神奇雙軌制　　　　　　　　　　　　　　　　俞力工 　　　　　　杜正勝的歷史觀觀缺少了什麼？　　　　　　　　　　　俞力工 　　　　　　泛藍崩盤，就是泛綠崩盤的開始　　　　　　　　　　　郭中一 　　　　　　信息社會與民主形態　　　　　　　　　　　　　　　　郭中一 【文化對視】談諾貝爾文學獎得主耶莉內克與“拜陽具教”　　　　　俞力工 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【時事焦點】 　　　　　　　　高貴者最愚蠢，卑賤者最聰明－－美國大選觀感 　　　　　　　　　　　　　　－於時語－ 　　觀察美國總統大選，發覺一個普遍現象：布什支持率和教育程度成反比。 　　按照ＣＮＮ的選後民調〔Ｅｘｉｔ　ｐｏｌｌ〕，在沒有得到大學學位的選民 中，布什領先克里６個百分點（５３％比４７％）。因為近九成支持民主黨的黑人 教育程度普遍低於白人，可知布什在白人大老粗選民中的優勢還要懸殊。 　　對比之下，在具有研究生以上教育程度的選民中，布什卻落後克里１１個百分 點之多（４４％比５５％）。 　　布什的超級師爺卡爾﹒羅弗形容典型的民主黨人“是受過高等教育……汲取了 １９６０和１９７０年代價值觀的人”云云，一針見血。 　　民主黨的藍美國特別是東北新英格蘭地區是美國教育最發達地區，所謂長春藤 盟校全部座落在藍美國便是明証。就是在廣大的紅美國，几乎所有大學城都是紅海 洋中的藍色孤島。 　　布什連任，眾口一詞是贏在“價值”上，再說白了便是宗教價值，特別是紅美 國“聖經地帶”對美國社會“知識精英自由化”後的種種“道德墮落”現象的痛恨 ，尤其以墮胎和同性戀招搖過市，最為宗教人士切齒。 　　借麻州同性戀婚姻合法化運動，１１個州在大選同日就禁止同性戀婚姻舉行公 決，是卡爾﹒羅弗的神來之筆。於是在布什第一任上制造業工作流失居全美之冠的 俄亥俄州，大批原來并不熱衷投票的“上帝選民”傾巢出動，“寧要保守主義的價 值，不要自由主義的就業”，硬生生使得克里與白宮失之交臂。 　　民主黨的大麻煩，便是在科技領先全球的美利堅，相信童貞女生子的大老粗選 民，遠遠超過了接受達爾文進化論的知識精英選民。 　　英國《衛報》因此斷言，美國多數選民和歐洲多數選民的社會和道德價值已經 有“巨大差異”，北約的存在已經成為對歐洲的威脅。北京也因此成為這次美國大 選的第二大贏家。 　　大選前夕，美國若干大學研究人員的伊拉克平民死亡調查，在英國最權威的醫 學刊物《柳葉刀》上發表，証明死於布什總統的“仁義之師”的伊拉克無辜平民， 已經超過米洛舍維奇的“種族滅絕”業績。可是按照馬里蘭大學的一項調查，照樣 有７０％的布什支持者認為美國已經發現薩達姆和卡伊達合作的“明確証據”，三 分之一的布什支持者相信美國已經在伊拉克找到了“大規模殺傷性武器”，等等。 　　無怪英語《亞洲時報》將布什支持者描繪成“反知識分子”和“反現代”的“ 投票大軍”，也無怪《紐約時報》將布什的“保守革命”形容為“反啟蒙運動”， 更無怪這次順利當選俄克拉荷馬州聯邦參議員的Ｔｏｍ　Ｃｏｂｕｒｎ先生主張以 殺人罪將從事墮胎的醫生判處死刑，并警告在俄州學校中“女同性戀猖獗。” 　　“知識越多越墮落”，信矣。 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 　　　　　　　布什連任後美國的政治走向和對中美關系的影響 　　　　　　　　　　　　　　－秦　戈－ 　　受世人關注的２００４年美國總統大選已塵埃落定。短暫的喧囂過後，世界很 快恢復了平時的樣子。然而美國畢竟還是唯一的超級大國，其對世界未來走向的影 響力是不容低估的。因此，有必要基於此次大選的過程和結果，對布什連任對未來 世界大勢的影響這一問題，做一些理性思考。在筆者看來，這類思考大概主要集中 於下几個方面。 　　　　　　　　　　　　一、對伊拉克戰爭 　　從國際社會關心此次大選的角度看，伊拉克問題當屬首要。這是因為正是在對 伊出兵這一問題上的不同立場，把世界分成了“聯盟”和“非聯盟”兩大群體，用 布什的話來說就是世界各國要麼是“美國的朋友”要麼就必然是“美國的敵人”。 這種非白即黑的划分標准，比較典型也比較傳神地反映了當今美國的主流意識，即 西方新保守主義意識形態的特徵。布什與克里的最大區別可能就是在於對這一意識 的認同程度上。正是這股主流意識，支持著布什的領袖地位。 　　假想此次克里上台，新政府有可能輕裝上陣，與老歐洲國家修好﹔只要克里稍 放身段，雙方可以借坡下驢，使伊拉克問題的解決就有可能重新回到聯合國安理會 的桌面上來。果真到那時，基本上所有國家就只能是從現實的“大局”出發，忘記 前嫌，在聯合國的大旗下，大家一起來給美國總統擦屁股了。 　　而可幸（或不幸）的是這次布什又繼任了。若從布什新保守主義的思維邏輯出 發，在伊拉克問題上，美國沒有別的什麼退路，只能沿著目前這條黑道走下去了。 聯軍們已經以民主的名義已殺死了１０多萬伊拉克人，徹底破壞了伊拉克的基礎設 施和生產與生活條件，控制了伊拉克的石油資源，更可怕的是據說殺害和流放了１ ７０００的伊拉克頂點科學家，使這個曾几何時中東最富有的石油大國和最強大的 軍事強國，成為今日萬劫不復的殘園。世人不禁要問：何時終戰撤兵？還需要失去 多少人（包括美英士兵）的生命才可以“民主”了呢？，布什、布萊爾們到底要從 伊戰中得到什麼？ 　　對伊戰爭從來就沒有明確的目的。開戰三年以來，戰爭的發動者或慷慨撒謊欺 騙世人，或反復無常詭密多變，或玩弄文字文過飾非。這就不能不使人們懷疑這場 戰爭的目的和初衷，并起來反對這場非正義的戰爭。雖然布什布萊爾們還在硬撐著 ，但越來越多的人已不再相信這些政客們的謊言。被美英拉來以拼湊“國際社會” 的几個嘍羅小國近期實在頂不住其國內的政治壓力了，不時嚷嚷著要撤軍。看來， 伊拉克這個爛攤子也就只能留給美英兄弟了。既然伊拉克這盤菜是美英兩國自己點 自己吃的，那麼買單的事也就只能由他們自己來看著辦了。 　　把這場戰爭的誘因看成是僅僅為了爭奪伊拉克石油資源的看法其實是膚淺的。 其實，這場戰爭是美極右勢力為實現其蓄謀已久的全球戰略的重要組成部份和實施 該戰略的第一步。在冷戰結束和“蘇東波事件”後，除了現存的几個社會主義國家 外，伊斯蘭國家從意識形態和宗教文化上自然就變成了西方基督教原教旨主義者的 頭號敵人。所有這兩類國家都屬於被修理之列﹔只不過愚蠢的薩達母在這節骨眼上 被美國所誤導發動了侵略科威特的戰爭，把戰火引向了自身。第一次海灣戰爭的方 式加重了伊斯蘭極端組織對美國長期以來所實行的偏頗的中東政策的不滿，引發了 ９１１悲劇的發生，從而激發了布什們十字軍東征式的加倍報復行為－－（第二次 ）伊拉克戰爭。 　　所以，所謂的“大殺傷性武器”“反恐”以及“民主制度”之說，都是狼要吃 羊時的借口而已。這場戰爭到了２１世紀就一定要爆發，除非薩達母愿意仰仗美國 人的鼻息，俯首稱臣。 　　　　　　　　　　　　　二、反恐問題 　　正如ＢＢＣ近日的節目“惡夢的力量（Ｐｏｗｅｒ　ｏｆ　Ｎｉｇｈｔｍａｒ ｅｓ）”中所說的，當代的恐怖組織網是由兩個極端理想主義勢力共同培育出來的 ，這兩股勢力就是伊斯蘭極端主義者和美國新保守主義者﹔兩者懷著不同的夢幻， 各自追求著相互對立的理想（夢幻）世界。而１９７９年蘇聯入侵阿富汗為這兩股 對立的極端勢力提供了合作的契機。華盛頓出槍出錢提供訓練，培育出了包括本拉 登在內的伊斯蘭穆家孩弟（ＭＵＪＡＨＩＤＥＥＮ）去砍那些來自“魔鬼帝國”的 蘇聯士兵的頭，結果取得了冷戰最後的勝利。所始料不及的是這只殘忍的老虎，既 可用以吃人，也可反過來傷己﹔９１１就是養虎遺患的例証。９１１以淋漓盡致的 手法向世人警示了恐怖組織的殘忍，也打破了美國新保守主義者所描繪的“美國夢 ”。面對三千多無辜生命被屠戮而無動於衷是冷血的，然而對國際恐怖組織產生的 政治、歷史環境不加以理性的分析，對其產生的根源不加深入的追溯，卻把這些簡 單地歸罪於某一宗教或某種文化，然後以消滅肉體的戰爭方式解決問題的其實也是 極端民粹主義的。可悲可嘆的是正是這種民粹主義為布什們新保守主義的大行其道 提供了社會基礎。 　　反恐之於布什是否如有些人所言的那樣，“成也蕭何敗也蕭何”，要作出這樣 的結論似乎還言之稍早﹔但可以肯定的一點是反恐在把布什再一次推上了總統寶座 的同時，也把美國和世界帶入了一個長夜里的惡夢，一個充滿恐怖的“迪斯尼”。 　　以殘害無辜者的生命為達到某種目的的恐怖行為是和平時期全人類的大敵，必 以迎頭痛擊之。但若不以事實為根據不以國際法理為准繩，而以莫須有的罪名和更 為恐怖的手段來反恐，用一種原教旨主義去反另一種原教旨主義，其結果就象用沾 滿癌細胞的兩只大手去摘除一個小的惡性腫瘤一樣，只能使癌細胞加速擴散，病情 加快惡化。 　　大量事實表明，自從九一一事件以來，美英挾反恐以令天下，從一己的利益出 發，肆意踐踏國際法統和道德價值，不顧國際社會的反對，對外肆意發動侵略戰爭 ，對內實施以反恐為名、以種族宗教歧視為主要特徵的恣意搜捕關押所謂的“疑似 恐怖份子”的國家非常措施。僅以英國為例：自９１１以來在本土已拘捕了６６４ 名所謂的“恐怖分子”（主要是阿拉伯和印巴族裔的穆斯林人）。而到目前為止的 調查表明，除了其中三名與恐怖組織有過某種聯系外，沒有証據顯示其餘的６６１ 被押者有任何恐怖活動的嫌疑（見ＢＢＣ１１月３日晚的記錄片）。這種把以一連 串的幻想和假設鏈為基礎所推出的結論和以演員加特技所炮制出來的“証據”強加 於人的所謂“反恐”，其性質几近於蓄意謀殺。而美國在這方面比英國更是有過之 而無不及，那個《愛國者法案》的實質就是以國家安全的名義來合法地侵犯公民權 利的典型。正是這些卑劣的國家恐怖行徑，使得越來越多的理性者開始反思恐怖的 根源、反恐的有效途徑等問題，也使得世界其他地區的人們開始對西方的政客和美 國所兜售的“民主制度”產生了失望甚至幻滅的感覺。 　　經過了三年多的“以戰爭手段，撇開聯合國，采取先發制人”的反恐，一方面 ，布什布萊爾們開始不斷地告訴世人，這個世界比以前安全了﹔而另一方面，官方 和媒體都在講，今天恐怖活動出現的頻率越來越高，范圍越來越大，其手段越來越 多樣化，給人以恐越反越多的印象。一方面，反恐者似乎看每個大胡子的阿拉伯人 都是嫌疑犯，每個房舍都象是恐怖組織的蟄居處（ＳＬＥＥＰ　ＣＥＬＬ）﹔而另 一方面，“４５分鐘時效說”和“骯臟彈威力說”都已被專業人士和科學家証明是 美英政府用來嚇人的謊言。 　　本土上的反恐已成了這樣一種情形：一些人被惡夢說所嚇，杯弓蛇影，惶惶不 可終日，到了几近與自己的身影作戰的地步﹔而另一些人已習慣了頻繁的“狼來了 ”的謊言，已不再為之所動。反恐已達到了今天的范圍和力度，其中多大程度上來 自恐怖活動的真實威脅，多大程度來自於布什布萊爾們所炮制的政治欺騙，值得世 人去重新審視和深思。 　　對一些政客而言這卻是一場零－和游戲：不管怎樣，這場反恐毫賭還是要堅持 下去的，哪怕以欺騙的手段和沉重的代價。 　　今天，優越的美國人再一次把自己的身家性命托付給了信誓旦旦的反恐總統布 什，那麼布什在他未來的四年中就一定要展示一番他“魔高一丈”的武功，哪怕是 戰一通風車也在所不辭﹔再不濟也不能讓可愛的美國選民們有被欺騙的感覺。 　　然而，處處樹敵的最後結果很有可能是“求魔得魔”。佛經說，佛自心作，教 由魔主﹔法國啟蒙學派哲學家孟德斯鳩早在１８世紀就說過，人若想盡辦法要使別 人怕他，結果必先使人恨他。一味的怨怨相報，只能播下更多仇恨的種子。用下流 的手段對那些戰俘和無辜者從肉體、心理和信仰文化上的侮辱和摧殘，用武力去強 行搶占別人的資源，用消滅科學家的辦法去永久性地限制他人科學文化的發展，對 弱小民族和國家用這樣的路子兜售自己的“民主”，其結果必然創造出更多的恐怖 份子。膽小如兔子者逼急了也會咬人，更別說他們是巴比倫文明的後人﹔這麼淺顯 直白的道理難道華盛頓的政治家們和５０％的美國人真就搞不懂？ 　　這次布什在國際社會一片反對的處境中取得了連任，而布什的支持者多來自於 白人基督教基本教義派（宗教票）、高收入群體（富人票）和多處於封閉狀態的中 年人（道德票），這些人形成了今天美國社會的（微弱）主流﹔而年輕，受教育程 度高，思想開放、崇尚自由民主人權，具獨立思考能力的一群人的思想卻成了非主 流意識。這一事實說明了當今美國所謂的“民主”制度是建立在宗教狂熱、反智主 義的基礎上的，顯示出美國社會正處於一種病態，在朝著一種人們理性和個性喪失 的民粹主義的畸形發展。霸權主義意識的惡性膨脹，使得相當多的美國人拒絕忠告 ，拒絕去思考諸如為什麼那些穆斯林極端主義教義派如此恨美國以至於不惜拋妻棄 子作犧牲品而不斷發動對美國的襲擊這樣一類簡單問題。新保守主義者正是利用了 這種思潮，想打誰只需對其全力魔化，然後就可以想打誰就打誰，一個接一個不停 地打下去。 　　有跡象顯示布什已蠢蠢欲動，欲把戰火引向伊朗或敘利亞。但目前伊拉克戰事 綿延無窮期，世界反戰情緒越來越高漲，迫使即使鐵杆聯盟如布萊爾政府者估計不 原再次卷入如此不得人心的戰爭﹔美國雙重標准的中東政策，不斷刺激著廣大伊斯 蘭信眾業已非常敏感的宗教神經，懷疑布什“十字軍”打伊的真正目的。在這種形 勢下，若小布什們還要一意孤行，對伊朗或敘利亞或朝鮮作為下一個目標而再起戰 端的話，那無異於引火燒身，其結果不會比越戰結果好到哪里去。 　　　　　　　　　　　　　三、國內經濟問題 　　過去四年里小布什力爭從老布什９２年落選中汲取教訓，已使出了渾身解數來 發展國內經濟，但效果卻是乏善可陳。美國政府的財政由２０００財年曾高達２３ ７０億美元的盈餘，大幅度變成現在的２３０００億美元赤字。為遏制赤字的惡化 ，美財政部長斯諾不得不於１０月１４日宣布政府將從當天開始暫時停止向聯邦政 府雇員退休基金注入新的資金。競選時所提出的諸如減稅啊、創造就業機會啊等口 號，不過就是些競選的漂亮言辭。一方面要減稅，一方面還要支付大額的戰爭費用 ，增加福利教育衛生等社會保障，這錢從何而來？與民主黨相比，共和黨本身的基 因就決定了它更代表極少數（大財團大商行大軍火商）人的利益，更能為這些人謀 取利益，因為他們自己就是這類利益的受用者。 　　面對目前如此多的帶有基礎性的社會經濟問題，譬如持續的經濟衰退所帶來的 大量工作機會的喪失，油價的不斷攀高使得老百姓基本生活成本的上升，使得白宮 的任何經濟政策都難以直接奏效。美國未來四年的總體經濟增長如何還有待於視世 界經濟大勢的變化，誰也暫時難以估計，但有一點是肯定的，那就是就業機會不會 增加，財政赤字將繼續上升，下層收入群體的情況將惡化。 　　　　　　　　　　　　　　四、中美關系 　　中國和美國在過去几年來的磕磕碰碰中已基本摸清了對方的底線，認識日漸成 熟關系趨於穩定。表現在這次選戰中雙方都沒有與往日那樣把向中國發狠話作為籌 碼為自己撈取資本。中國的官方媒體也低調對待這次大選，這是基於如下的認識： 無論最後誰當選，中美關系和美國政府的對台政策都應該不會發生戲劇性的變化， 這是由美國的本質和利益所決定的。 　　１）台海問題。 　　中美間最棘手的問題是台灣問題。為遏制中國的崛起，美國絕不會輕易丟掉台 灣這枚棋子﹔但又不可能象對南斯拉夫、阿富汗和伊拉克那樣地冒然對華動武。因 為美國除了對韓戰、越戰的深刻記憶外，中國總體國力特別是軍力的上升，國際法 理和世界輿論的向背諸因素外，更重要的是對中國政府和人民所表現出的在必要時 不惜一戰的決心（這是民族大義并不取決於誰來入主中南海），這一點白宮應該是 非常清楚的。 　　其實，在“台灣”問題上，克里與布什不會有本質上的差異，最多也只是言辭 上的不同。在美國國會仍然掌握在共和黨手中的情況下，假使克里當選且有意調整 在台海問題上的現行政策，其空間也會是非常有限的，因為他的決策權力嚴重受制 於由共和黨中的極右派主宰的國會。交手几個回合後，最後的結果還是不得不退回 到傳統的模糊政策上去。 　　連任後布什與法德之間因伊拉克戰爭而出現的裂痕不會在短期內得以彌和﹔美 軍在伊拉克戰爭已陷入抵抗戰的泥潭而難以脫身﹔本拉登的幽靈也總是在白宮總統 的視野里時隱時現揮之不去﹔美國內有多於５０％的民眾不支持或反對戰爭﹔加之 如前所說的美國財政赤字和國際社會反戰情緒的不斷快速增長，所有這些使得美國 公眾和國家財政預算對在短期內再發動一次入侵他國的軍事行動的承受能力大大地 下降了。即使對恨之如骨的朝鮮、伊朗和敘利亞，布什估計在第二任期內都不敢輕 起戰端。面對日益現代化日益強大的中國軍力，很難想象美國會為台海問題就敢冒 然動手。選戰前一周鮑威爾訪華時的言論就以透露出了有關政策方面的變化。中國 政府已調整了戰略思維－－寄希望於自己的實力，美國有跡象向中國示善，而台灣 當局有些失落後的恐慌，鑒於這些，台灣問題在未來四年不大可能發生大的變化。 　　２）貿易人權問題。 　　任何貿易制裁手段都是把雙刃劍。如上所說，美國在過去几年以來面臨著許多 嚴重的經濟問題。所幸有從亞洲流入的廉價原材料和消費品，才使得許多處於中底 層的美國人民的生活水平沒有感到大幅度的降低，也使得美國企業在油價飆升的環 境下還能降低成本并保持生產的繼續發展勢頭。另一方面，中國這個人口大國伴之 以高速持續穩定的經濟增長，為美國提供了獨一無二的大市場﹔中國對美制產品和 勞務的需求從深海魚油到ＩＴ軟件，從送孩子去讀書到花大價錢向美國購買技朮專 利，除了美國限制對華出口的外，可謂面面俱到，包購包銷。從這種意義上說，這 几年里中國為穩定美國人民的消費水平和生產發展作出了可觀的貢獻。所以中美之 間在貿易和人權問題上的爭議，布什只能繼續他現行的政策，必要時搞點摩擦來造 造聲勢，已安民告示，滿足國內政治的需要。在這方面，民主黨多考慮就業與公平 ﹔而共和黨更關注商業利益，故在處理國家間的關系上，要比民主黨多一些保守， 少一些激進。連毛澤東生前都說更愿意與西方的右派打交道，理由也許在於此。 　　歐洲國家和美國多年來都有關注中國人權的習慣。但兩者關心的初衷和目的有 所不同：前者多處於對文化和人文的關心，多處於自由文化人的理想主義的成份， 而美國多出於其推行全球霸權主義的需要。 　　３）在國際事務上對中國的需要 　　在此次大選中國際社會對美國政府特別是布什本人的反感情緒得到了充份的暴 露，這不僅是在那些亞非拉的窮國，即使在歐洲國家，甚至英國這樣美國的鐵哥們 中，大多數人對布什的反感，和對以強凌弱單邊主義先發制人的美式民主的失望， 溢於言表。 　　美國日趨孤立的國際處境已在很大程度上影響了其霸主的作用范圍和作用力度 。盡管布什政府花了１０億美元致力於改善其形像，但收效甚微。中國作為聯合國 安理會五大常任理事國之一，其在地區和國際事務中特別是朝鮮半島問題上的影響 力和作用，美國是難以低估的﹔中國軍事實力的日益崛起的軍事大國地位意味者與 中國為敵的代價太高，這一點美國也是清楚的。中國著力於高科技的發展和國際交 往中的多邊化和多元化，使得美國在過去屢屢得手的“卡脖子”手法日漸式微。無 論是在伊拉克問題，朝韓問題，世界貿易和區域安全問題上，還是在核不擴散問題 上，美國也是有求於中國的攜手合作 的。 　　禍兮福兮所依，福兮禍兮所伏。布什的連任和共和黨的全面取勝意味著在未來 一段時間里新保守勢力將有了更大的民意空間去利用之﹔然而美國式的價值觀卻使 世人空前的失望和寒心，并引起了人們的嚴重質疑。美國人所謂的道德，不是著眼 於世界的和平，不是為子孫後代節約資源保護環境，不是追求民族間國家間的平等 互利和睦相處，而是以反墮胎、反同性戀婚姻等為特徵的宗教原教旨主義。以這種 哲學思想為基礎而發動的以反穆斯林基本教義為特徵的恐怖主義的戰爭，實質上與 發生在近１０００年前的十字軍東侵卻有非常的相似之處。在一些自由派人士擔心 中國青年人中民族主義上升的同時，他們也許有意無意地忽略了美國這種典型的民 粹主義的膨脹。 　　強國并非一定是文明之邦。綜觀歷史上那些曾是金戈鐵馬，氣吞萬里如虎的帝 國們的衰敗甚至消失，都是由於強大使人自我膨脹，進而瘋狂，而最後則自我退出 歷史舞台。強奴總歸灰飛煙滅，能留下來為子孫所驕傲的正是那些“興滅國，繼絕 世”　“有容乃大”，“禮運大同”等博大精深寬容平等的屬於人類社會共有的文 化智慧和文明遺產，不是那種挑起文化之間的互相敵視，弱肉強食，把人類引向戰 爭悲劇的叢林法則。而強悍富有的美國帝國目前最缺少的恰恰就是這種文明的思想 內涵。 ２００４－１１－０９ ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 　　　　　　　　　　　　從鬼節到大選 　　　　　　　　　　　　　－木愉－ 　　現在想起來，早在十月三十一日那晚，大選的結果就已經昭然若揭。那晚，孩 子們到社區去Ｔｒｉｃｋ　ｏｒ　Ｔｒｅａｔ，戰利品中除了花花綠綠的糖果，還 得到了包裝得嚴嚴實實的長方形包裹，看去象大塊的巧克力，但又有些懷疑。畢竟 ，這種慷慨太超乎想象。打開一看，原來是聖經。我不禁啞然失笑。笑後，心頭卻 又有些凝重起來。鬼節本是一個惡作劇的日子，反映了人們的冥頑童稚。如果說鬼 節是個盛大的喜劇的話，那麼聖經則是這個喜劇中的正經，就象大人對著小孩的嬉 鬧呲牙裂嘴。鬼節送聖經的象征意義卻更要深遠許多，從中我們知道宗教的氣氛在 北美是何等濃烈。 　　正因為如此，布什的勝利不是他的勝利，而是北美人民宗教情緒的勝利。布什 上台之後，何功之有？九一一事件是一個災禍，但并非是一個不可避免的災禍。九 一一也有疏漏的因素。打伊拉克的種種理由後來都証明不能成立，後來現炒熱賣， 杜撰出一條，就是如果不打薩達姆，那他早晚就會為禍天下。打就打吧，反正都打 了，但如今伊拉克戰局還是一團亂象，征服伊拉克還遙遙無期。經濟就更不用說， 失業人口居高不下，財政赤字屢創新高。但這一切現在看來都不是主宰大選的因素 。選民的心中有一杆秤，那杆秤的標准就是宗教態度。布什在行動的時候，都要使 用宗教色彩的道德判斷，對所謂恐怖主義國家，他用的是邪惡軸心這樣的字眼。學 習聖經是他布置給內閣成員的必修課。上帝總是站在他的一邊，所以他有著百折不 撓的信念，不象克里那樣知錯就改。布什的具有強烈的宗教色彩的人格是選民唯一 考慮的因素。所以在北美大地上但凡開明而世俗化的州，比如處於東西兩岸的州， 克里就會獲得選民壓倒性的勝利。在首都華盛頓，那個總統布什坐鎮的政治中心， 市民們卻不買他的帳，將近百分之九十的選民都對他投了反對票。而猶他州，由於 深厚的宗教傳統，卻有將近百分之八九十的選民都毫不猶豫地把選票奉送給了布什 。俄亥俄州經濟萎靡不振，失業人口眾多，按說選民會對布什深惡痛絕，但布什還 是把勝利的旗幟插到了這個最可能背反的地方，因為在宗教的坐標下，這里的選民 只能選擇他。 　　以前都說實用主義是美國人的生活哲學，也就是說美國人很在意形而下的或者 說物質層面上的東西。通過這次大選，我倒要懷疑這個說法了。其實美國人是很有 超驗的情懷、彼岸的價值的。意識形態、宗教情節在美國人的心中占有至高無上的 地位。下一屆，民主黨人如果要想取勝，也必須多用一些價值判斷，要縮小貧富差 別，不僅要說這樣干在操作意義上是對的，而且要說在道德意義上也是對的。要多 強調諸如信念（Ｆａｉｔｈ）這樣的東西。要在這片土地上爭取民心，就不得不進 行這樣的包裝。 　　布什的勝利的確順應了美國的人心向背，正因為如此，我才不免悲哀。幸好昨 天晚上去聽了一場郎朗的鋼琴獨奏音樂會，在他魔幻般一樣舞動的手指間，舒曼、 肖邦、海頓、李斯特還有譚盾的感人肺腑的傾訴流淌而出。那個時候，大選的硝煙 戰火才消失在天宇深處，在永恆的音樂中，一切人世間喧囂的事件都是過眼煙云。 ２００４年１１月４日 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 　　　　　　　　　　　布什勝利的正面歷史意義 　　　　　　　　　　　　　　－同俊子－ 　　好了，布什要再來四年了。克里原先指望的年青人投票大量增加期望最後落空 了，反而是布什的“主的子民”因為關於同性戀的公投而傾巢而出。原來還沒有意 識到陳水扁把選舉和“防衛”公投捆綁起來的高招到底有多麼高，現在通過老大哥 布什的成功，總算認識到如果說這世界上真有“放之四海而皆准”一句頂一萬句的 真理，恐怕這可以算一條。 　　不過從教育意義上講，布什的勝利其實更具有正面作用。在人類歷史和認識的 長河里，布什的勝利的意義就在於它揭示的關於人、社會、政治制度、國家利益和 國際正義的關系各方面的內容的本質和限度。有很多認識在書齋里早已形成，比如 一個國家的民主制，和它在國際中的正義性的關系等，但沒有這次活生生的富有對 比的鮮明性的例証，不可能成為普通人的共識。布什征服了百分之五十一的美國民 眾，他征服了美國，但他沒有征服世界－－他的民主也沒有征服世界。美國的民主 沒有給布什加上任何的光環，他的選舉連任并沒有改變任何有關他的認識或偏見， 除了對他的“奇跡”的贊嘆之外。相反，在世界眼里，布什給美國的民主帶來了驚 奇、嘆息和再認識。百分之五十一的美國民眾給世界一個醒悟：世界大眾所期望的 和平、正義和領袖作用，不是我們的考慮﹔和文藝復興以來的啟蒙、科學和理性的 傳統相反，我們不再墮落﹔我們支持布什，因為我們愛國－－愛美國……。 　　百分之五十一的美國民眾給民主揭示了一個最全面的定義。原來的那個關於民 主几乎可以治百病的烏托邦理想是這次布什和美國人的犧牲品。它一去不復返了。 　　從教育人民和發展人類認識的角度看，沒有比這更有正面意義的例証了。那個 為布什連任而自殺的老兄真是不值得。 　　　　　　　　　　 　　那麼布什的再來四年會是怎麼樣呢？我對此抱著相當樂觀的態度。許多跡象表 明，為他當選出力的保守派和新保守派們不會對他放手。如果這樣，如果布什一切 都“按照既定方針辦”，這其實是好事。美國自己的意識形態的僵化、社會對立、 財政惡化、經濟負擔等等，那是美國民主的事，歸他們自己負責﹔美國在伊拉克的 麻煩，正好由他自己收拾，只要花的不是你我的錢。如果美國竟然准備攻打伊朗或 者敘利亞，最好的對策就是由他去。雖然在世界眼里，過去這四年里布什的新保守 派所証明的一切，只是美國能力的限度，但在具有宗教的使命感和熱誠的這些美國 人眼里，事實不是事實，或者是不重要的事實。既然布什的追隨者大多數今天還在 相信伊拉克和９／１１相關，那麼新保守派征服世界的遠大理想指到哪，他們就會 在“反恐”的旗號下打到哪。再花個几千億美元他們最多就象多喝一杯涼水一樣。 指望他們相信組成統一戰線反恐要比美國單干更有效是不可能的，同時也表明形成 這麼樣統一戰線也是不可能的。 　　到最後會怎麼樣呢？布什說過，他的事業“五十年後”才會被人認識。嘿，有 一點我是清楚的：這遠不需要五十年－－只要他真的就像他說的那麼堅持一致。 　　祝賀布什當選連任。 　　二零零四年十一月十一日。　　　　　　 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　鮑爾的震撼與法理上的反思 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　－俞力工－ 　　自１９９９年李登輝提出“兩國論”後，短短５年之間，台灣已從“三民主義 統一中國”、“國統綱領”（三階段統一）、“兩岸關系條例”（統一前的措施） 、“九二共識”（一中二表），發展到台灣或中華民國“一向是個與中國大陸不相 干的主權獨立國家”、“台灣即是中華民國”。在此強勢宣傳下，台灣任何人再提 及“中華民國即台灣加上大陸”的憲法規定、“和平統一”、“中國人的民族、文 化認同”，都要受到沉重的壓力。尤其是年輕的一代，具體而言就是當前的高等院 校學生，對兩岸政治關系的認識似乎已萎縮到政治宣傳的几個標簽。因此當鮑爾毫 不含糊地表示：“台灣不是個主權獨立國家”﹔希望“任何一方不要采取片面行動 干擾最終的和平統一”時，舉“國”上下頓然方寸大亂、不知所措。筆者認為，如 今，事態發展已到了必須嚴正反思的關頭。台灣，不能長期不顧客觀事實而活，更 不能繼續帶著主觀愿望而終。 　　就台北政府一方，近年來所提出的理論依據不外是：一。　中華民國自１９１ ２年已存在，而中共於１９４９年又建立了中華人民共和國，因此自然形成兩個互 不隸屬的國家﹔二。　中華民國至少還有２６個邦交國，因此顯然是個主權獨立國 家﹔三。　中共不曾統治過台灣，因此具有人民、領土、政府、統治權的台灣，當 然是個主權獨立的國家﹔４．台灣人不曾與中共打過仗，因此無有“內戰未決”　 問題與“和平談判”的需要。以下，不妨就法理為基礎，分別對上述“依據”加以 討論： 　　一、國際承認一般涉及“承認國家”和“承認政府”。　作為一個國家，中國 已存在了上下五千年，無需重復經過國際社會的承認。國際上唯有新建立的國家， 如脫離南斯拉夫的克羅埃西亞，需要尋求國際承認。理論上，果真台灣正式宣布脫 離中國而獨立（無論自稱為中華民國或台灣國），則將會面臨國際社會承認一個新 國家的問題。這時刻，暫且不考慮中共的強烈反彈，也暫且忽略國際社會是否會承 認，是否會認為台灣具有不借外力的生存能力，單單是迄今繼續承認中華民國政府 為“代表全中國的中央政府”的２６個邦交國，就可能要求重新談判和提出新條件 。 　　１９４９年中共占據大陸之後，出現的問題是，國際社會究竟承認哪一個交戰 政府為合理代表全中國的中央政府？據國際慣例，一般是承認實際有效統治大部份 領土的交戰方為中央政府，而其考慮因素一般不在於意識形態，而在於勢力較大的 交戰政府較能履行國際義務（如還債）。中華民國的聯合國席位之所以能夠延續到 １９７１年，盡管有悖於國際慣例，但卻凸顯其唯一原因在於，她受到外力，即美 國的支持。至於退出聯合國，自然同樣是因為美國決定“聯中抗蘇”，而突然拋棄 了台灣這個忠實的“夥伴”。 　　就更改國號而言，其實是國際社會的慣常行動。更改國號一如更改姓名，完全 不影響其權利與義務。就如中華民國在１９７１年前將國號更改為“大中國”一樣 ，并不會因此使安理會成員地位或聯合國席位動搖﹔任何個人也不會因為更改姓名 而喪失所有權。關鍵是，中共在更改國號時并沒有放棄“統一”和“收復台灣”的 要求，因此不得辯稱“中共更改國號後，便成為與台灣毫無關系的國家”﹔也不得 主張，“由於中華民國和中華人民共和國同時存在，因此形成了兩個互不隸屬的獨 立國家”。兩個交戰政府，無論各自采用什麼國號，只有在互相承認的情況下才能 成為兩個獨立國家﹔或者，只有在征服對方的情況下才能解決內戰狀態。但是，必 須看到的是，當前在統一與獨立之間還有廣大的活動空間，兩岸人民既可維持目前 的內戰未決狀態，也可追求和平談判與互助合作，而不一定要堅持獨立、逼迫中共 動用武力結束內戰。 　　二、如前所述，中華民國退出聯合國後，不論出於什麼原因，仍有若干國家繼 續承認台北政府為代表全中國的中央政府﹔自然，他們也繼續承認中華民國的領土 主權為“台灣加上大陸”的憲法主張。但是，必須注意的是：一方面，這些國家并 非承認中華民國為“與中國大陸毫無關系的獨立國家”﹔二方面這些國家在國際社 會不具代表性，因此承認與否也毫無意義。我們不難想象，在條件繼續惡化的情況 下，２６個邦交國完全可能萎縮為１個。難道１個鳥不生蛋的小島國的“國際承認 ”就能促成追求獨立的台灣國的“主權獨立”國際地位嗎？果真如此，取得國家主 權獨立的條件也就太簡單和太便宜了些。 　　三、古今中外，一個國家境內出現地方勢力割據、軍閥割據、若干交戰方征戰 不休的情況比比皆是，而各交戰團體都能透過其政府，管轄部份人民、領土，實施 其部份的統治權，但并不就因為如此而構成主權獨立國家的條件，除非，一方能夠 取得其它交戰方的正式承認。當前台北政府時時強調“中共不曾統治過台灣”的主 張，實為不智之舉。因為如此這般，只會逼迫北京一方再三采取軍事手段（如演習 ）提示內戰未決狀態。情急之下，譬如北京政府受到的壓力太大，以至於政權動搖 ，則完全可能孤注一擲、動用武力，以實現對台灣的統治權。除此之外，台北一方 也不嘗試通過談判爭取對方的諒解與承認﹔而是繞過北京政府，尋求一些毫無意義 的“國際承認”﹔并片面主張自己“早已是個與大陸不相干的主權獨立國家”。果 真如此，任何一個交戰方，在處境不利時，只要片面宣布獨立，不就結束戰爭了嗎 ？果真如此，戰爭不就如同兒戲了嗎，同時國家獨立條件不也就太輕易、一個片面 聲明就解決了嗎？ 　　四、台灣政府更迭，由不曾與中共交戰過的台灣人政府接替國民政府，有可能 為緩和兩岸關系創造了新條件。在新的時代背景下，在後冷戰時期，台灣人要結束 內戰狀態、要和平的強烈心愿，實際上也能爭取到大陸同胞的認同與諒解。然而， 迄今為止，對岸人民所接觸到的信息卻是　“一邊一國”　、“轟炸三峽大壩”　 、“轟炸香港、上海”　、“你射我１００課導彈，我還你５０顆”　諸如此類充 滿藐視、挑舋與敵意的狂言。也就因為如此，９０年代初大陸同胞對台灣所表現的 歡迎與熱烈，竟隨著台獨份子主導的劇本，轉化為當前的“一致主張武力解決”　 。 　　誠然，當前台灣進行談判的條件遠不及提出“兩國論”　的１９９９年，更不 及中止和平談判的１９９２年，但是，和平談判、結束內戰狀態畢竟仍然符合兩岸 人民的要求。如果值此之際，當鮑爾直率說明美國的政策之時，台灣當局能夠有所 醒悟，結束“兩國論”　提出以來的一切無效勞動，或許維持“一中二表”　還可 能成為雙方愿意接受的條件。如果繼續挺而走險，則絕對不是帶領台灣人民“走出 埃及”　，而是脅迫大家一道“跳進火海”　。 ２００４／１０／３０ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【時代瞻矚】 　　　　　　　　關於留學生回國問題的分析以及興建大學城的建議 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　－沉石－ 　　目前，留學生回國問題出現一個巨大的矛盾現象，一方面國家急需大批人才回 國，同時也有大批留學生希望回國，但是這些留學生卻回不了國。這里面有許多原 因。 　　人們可以經常聽到國內以高薪聘用國外留學人員回國。比如復旦大學以百萬年 薪聘用一個微電子學院的院長，上海交大微電子所給出的招聘條件達到年薪３０萬 。浙江大學“光彪教授”月收入三萬以上。但是能符合這些招聘條件，而且又打算 回國的人目前很少。比如“光彪教授”的條件是偌貝爾獎金獲得者或者有類似成就 的學者。交大微電子所需要的是在某些專門領域中的專才。符合這些條件的人基本 上都是在國外已有十萬美元的年薪，一棟漂亮的別墅，長期穩定的工作，優越的科 研條件，他們還擁有未來的養老保險以及子女在國外直接上大學的希望。這一切也 是他們長期艱苦努力得來的，愿意放棄這一切而到中國去冒險的人，雖然存在但是 目前數量還不多。正因為如此，才有人愿意用高薪聘請他們。 　　目前比較想回國的人是那些獲得了碩士博士學位，同時又沒有獲得國外長期穩 定工作的人。比如正在做著博士後的，在公司工作几年後由於各種原因而離職的， 以及其他的等等。 　　從理論上講，這個階層的人其實國家也很需要。尤其是獲得博士學位的人一般 都掌握著國內所沒有的几項專門技朮，他們回國可以為國家填補不少科技空白。如 果去看一看國內計算機系的網站，往往會發現一個系有几十個教授，但是絕大多數 論文都是中文論文。再到國外的會議錄里看看，會發現來自中國大陸的論文極少。 一些很重要的國國際會議上几乎沒有中國大陸的論文。每個國際會議代表一個研究 領域，中國在一個國際會議上沒有論文就等於說在這個領域中中國是空白。在ＡＣ Ｍ有關計算機語言的會議，計算機體系結構的會議，編譯程序的會議上，都很難發 現來自中國大陸的論文。也就是說，中國在計算機科學的主流研究領域里，同國外 存在巨大的差距。大批博士留學生回國將為中國縮短同國外的差距起到不可估量的 作用。 　　三、四年以前，博士留學生回國是很受歡迎的，很多人可以直接獲得教授的職 位，但是現在即使要獲得一個教員職位都不那麼容易。一些大學的院系几乎每天收 到一封求職信，一年有几百多封，很多信根本來不及看。也就是說，一個博士要獲 得這些大學的教職可能比獲得國外大學的助理教授還要難。盡管大學的教職難以申 請，但是工資收入同國外相比還差得很遠，一般大學的副教授年收入是四萬人民幣 ，個別地方可以達到近十萬。相比之下，美國一個博士的年收入在可以達到三萬美 元，高於中國大學教授收入，博士後五萬，助理教授七萬，正教授可達十萬。 　　薪水只是生活的一個方面，生活水准本來是同周圍的物價相聯系的。如果薪水 低同時房價也低，那麼生活可以過得不錯。一些在國外生活了若干年的學者一多少 都有點積蓄。假如能夠用國外積攢的錢回國買套房子，那麼以後工資收入雖然低， 日常生活也可以對付。但是現在國內一些地方的房價比几年前上升二到四倍，几乎 接近美國水平。以國內的低工資面對高房價，使想回國的人望而卻步。高昂的房價 對人的思想行為影響很大，在這樣的環境下，人會覺得必須想方設法多賺錢，做項 目也必須挑能夠迅速來錢的項目做，這樣就難以靜心研究有長遠價值的課題。再說 了，如果是要快速賺錢，那麼在國外多待一年，所賺得錢就頂得上國內好多年才能 賺得到的錢。 　　另外一個問題就是職稱。在國外還有很多人以為博士回去就可以做教授，其實 那是几年前的老皇歷。無論是一流還是二流學校，人家最多給你副教授的職位，一 些大學連副教授都不給，要求進去以後再申請。在國外副教授是個很不錯的職位， 但是國內的副教授完全不能同國外相提并論。一些人几乎沒什麼論文，在學校多待 一段時間就是副教授了。因此副教授居然不能帶博士，教授也不可以，必須博導才 有帶博士的資格。這套制度本來是真對國內的實際情況而定的，用來套到國外博士 的頭上就很不合理。 　　不過，應該承認，早期回國的一批留學生，當年他們回國的時候，收入和職稱 也都很低，他們中很多人現在干得很不錯，一些人無論是工作成績還是生活條件上 都可以和國外相比。辛苦了很多年才有了今天。 　　人們以為中國的工資待遇太低，所以不能吸引留學生回國。我認為不是這樣。 目前最大的問題是各個學校已經飽和，沒有吸收能力。許多學校已有几十個教授， 至多只能擠出一兩個教授位子給留學生。所以大批留學博士就不得不排除在外。其 次，工資同生活條件不匹配。如果工資低的同時房價也低，那麼大家也愿意接受， 但是現在上海北京的房價太高了。 　　中國要吸引大批留學生回國，也許最簡單的方法就是新建一個大學城，全部或 大部由留學生任教。招聘方式參照國外，博士申請助理教授職位，助理教授申請副 教授，副教授申請正教授。由於每級教授的水准都同國外相近，留學生就不會有其 他國內大學中申請職稱的尷尬。助理教授就應該可以帶博士，不要再搞博導那樣不 倫不類的東西。工資水平不需要很高，但是可以在大學周圍造一批別墅，以每平方 米３０００－４０００的價格賣給學校教師。這個價格并沒有特別的優惠，眼下中 國內地一些別墅就是這個價格（可惜那個地區離大學區太遠）。在這種條件下，留 學生回國可以達到同國外相似的生活水准。國家并不多花錢，僅僅是以土地換留學 生回歸。中國雖然土地緊缺，但畢竟是個大國，以一個小城鎮的土地吸引數萬掌握 全世界各類先進技朮的博士回歸是合算的。大學城建起之後，周圍土地價格上漲， 會引來各種高科技公司，國家可以從中得到很多直接收益。 　　這個設想對於留學生和國家雙方有利。在國外有數年生活經歷的留學生而言， 他們多多少少有筆財產，或是存款，或是房產。把這筆財產帶回國，以３０００一 平米左右的價格買房，生活質量可以超過國外。對於財產在５萬－２０萬美元左右 的留學生，他們基本上無法用現款在美國買房，但是以上述價格，可以在中國買１ ００平米到２００平米的房子，房子夢就解決了﹔對於財產超過２０萬到４０萬的 人，在美國只能買很普通的房子，以上述價格就可以買相當於美國６０萬到１００ 萬質量的房子﹔對於財產超過４０萬的人，在美國可以買不錯的房子，但是買房之 後可能就沒有多少結餘了，以上述價格在中國買房，他們還可以有大筆結餘給自己 留用。雖然上海北京地價很高，但是中國內地鄉村地價低的地方有的是，３０００ 一平米的價格的別墅中國內地是找得到的。對國家而言，以這種方式每引進一個人 ，就等於吸收了數十萬美元的外匯，一千人就是上億美元的外匯，再加上一批可以 為國家填補科技空白的高級人才。此舉利國利民，何樂而不為。 　　至於大學城本身的建設，可以通過多種途徑來籌資解決。一個全部或大部由留 學生任教的大學絕對不愁在中國招不到學生，也不怕吸收不到資金。 　　現在已有不少中國留學生在國際學朮界獲得相當高的地位，在國外名牌大學中 也經常可以看到中國人在擔任教授和副教授，在科學技朮的各個分支當中，都有中 國學者的出色成績。這些學者當中只要回國哪怕三分之一，就可以在中國辦起一個 接近於世界一流的大學。許多中國優秀學生以後就不必到國外留學，可以直接在中 國自己的大學深造。 　　留學生回國的一個重大顧慮是孩子的教育，如果中國自己能辦一所世界一流大 學，那麼留學生自己的孩子的教育也就不成為問題。不少留學生在國外生活寂寞， 總喜歡在中國人的圈子里交往。大家住在大學城里，社交將不是問題。中國都是很 有孝心的，但是在國外，老人住不慣，他們沒有社交，在中國興辦大學城，老人的 社交也解決了。 　　科學象一部大機器，一個科學家只是這部機器中的一個零件。無論一個人多麼 出色，他只不過是一個出色的零件。如果他一個人單獨回國，那麼就像一個單獨的 零件一樣，發揮不了多少作用。如果一批留學生集體回國，就好比機器的整套零件 全部運回，才可以裝配出一台可以運轉的機器。建立大學城的方式，有利於大批吸 收中國在海外的優秀學者回國，為國家的強大作出貢獻。 　　有一個美帝國主義者寫了本書〈〈美利堅帝國〉〉，書中鼓吹建立美利堅帝國 統治世界，其手段就是掌握知識，知識就是一個國家的實力（ｋｎｏｗｌｅｄｇｅ 　ｉｓ　ｐｏｗｅｒ）。中國不應該追求統治別人，但是也不能接受別國的統治。 所以，中國必須設法把掌握高新技朮的人才吸引回國。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【西線觀察】 　　　　　　　　　遠東石油對策中普京的精明與無奈 　　　　　　　　　　　　　－平大峽－ 　　　　　　　　　利用中日矛盾，獲得大筆資金 　　三年前，當中俄兩國首腦簽定修建安大線管道意向書時，中國所要投資管道的 １５億美圓加上附加項目的總投資不過是３０億美圓左右。隨後日本用５０億美圓 管道投資和額外附加投資總額不過８０億美圓的誘惑就把中俄的協議推倒了。中日 雙方的爭執為普京大打遠東石油牌創造了機會，不到三年的時間，普京用手里這張 牌，得到了中國的約１２０億美圓投資許諾和與此競爭的日本的約１３０億美圓的 投資許諾。當時普京除了西伯利亞的考慮外還要面對日本在薩哈林投資８０億美圓 的誘惑，因此在許多應該在日中間平衡的決策上比較傾向日本。最近突然傳出薩哈 林管道通往中國的方案，看來當年日本用不要把油只送到一家來勸告普京不要修安 大線的忠告普京是聽了進去，薩哈林的油氣管道只通往日本，使俄國受制於日本， 於是此次搬出中國來，提高對日本的要價。現在，普京在西伯利亞石油管道上仍未 偏向中日間任何一方，看樣子是決心要通吃中日雙方的這２００多億美圓的投資了 。我們不得不稱贊普京這張牌打的出色，把中日兩國玩弄於掌上，為經濟困難的俄 羅斯爭得了大量資金。 　　　　　　　　資本主義大躍進促進酒色縱欲和遷徙自由 　　但是，普京有普京的問題和難處。俄羅斯在資本主義大躍進的進程中，俄羅斯 男性人口的壽命急劇變短。這些年雖然食品營養不足，但酒色等縱欲行為更加自由 化，因此俄羅斯男人的平均壽命只有５２，５３歲。遷徙自由加上歐洲部份的局部 繁榮使遠東地區稍有條件的家庭都想辦法遷往靠近莫斯科彼德堡的歐洲區域，或者 把子女送到那里讀書。這和中國的邊境省份有錢人想辦法在北京上海或廣州附近買 房移居或送子女到北京上海或廣州讀書的情形是一樣的。俄羅斯遠東邊疆省份的俄 羅斯人口越來越少，而基本勞動力的缺失使大量中國人北韓人（所謂北韓人當中也 有很多是中國的朝鮮族人）涌入俄的遠東地區。中國雖然有心在遠東地區投資建廠 ，生產輕工業品。但是中國擔心中國資本大量涌入遠東會造成俄羅斯的恐慌。因此 政府把大額投資限制在能源等國家級項目上。 　　普京面臨的問題更復雜。如果把中國許諾的１２０億美圓的石油開發投資和日 本許諾的大體相當的投資都用在遠東來采礦找石油等，這將近２００多億美圓表面 上是給了地質采礦等部門，但他們必須用這筆錢去雇工人，去買日用品。去買電視 機汽車等消費品。轉一圈這些扔在遠東的錢很多又跑到了中國商人和移民勞工的手 里。由於遠東總人口無法滿足由２００億美圓催動的迅速擴大的經濟，地方部門會 以各種名目引進更多的勞工。普京不敢把中國日本許諾的資金放在遠東就是害怕遠 東經濟的突然膨脹造成外來勞力的涌入。於是普京要求中國投資到高加索西部的俄 國的歐洲部份區域。中國很快響應了普京的要求，計划參與修建莫斯科到彼德堡公 路和在莫斯科建商品中心。可是，當中國日本的資金全部都投到西部時，繁榮的西 部和淒涼的遠東會使更多的在遠東的俄羅斯人決心西遷或讓他們的子女西遷。遠東 還是會吸收中國人朝鮮人的勞工。 　　　　　　　　　　歐洲的俄羅斯還是亞洲的俄羅斯 　　如果把資金投到遠東，遠東的俄羅斯人會立即富裕，但富裕的俄羅斯人會進入 舒適工作崗位而繼續引進外國勞力進入下層勞工的崗位。而且有錢的俄羅斯人更加 傾向用這些錢把子女送到靠近莫斯科彼德堡的大學去讀書。但如果把資金投到西部 ，東西部差距反而拉大，最終俄羅斯人還是要逐漸向西部遷移而把遠東留給了中國 人和朝鮮人。這就是普京的難處。 　　對於中國來說怎麼做都無法消除普京的苦惱，怎麼做結果都差不多，還是盯住 眼前的石油利益，你普京要怎麼辦就怎麼辦。俄羅斯在遠東的擴張是依靠沙皇的集 權和後來的共產黨體制來維持的。當俄羅斯自由化後，民眾自由遷徙和俄羅斯的歐 洲中心的國體，已經導致俄羅斯遠東地區的衰落。如果采取美國經營新大陸的方式 ，應該吸引各國優秀人才移民到俄羅斯遠東，這樣雖然可能能夠使東部繁榮，但這 還是意味著俄羅斯人將逐漸減少，亞洲人口將逐漸增多。 　　如果俄羅斯形成以莫斯科為中心的歐洲區和高家索的中亞區以及遠東區後，自 由流入的人材會根據文化背景在不同涌入不同的地區還是會形成內部份裂。特別是 高家索一帶的車臣人的反叛行動將使歐洲區域和遠東區域分隔。當然普京還有另一 個法子，就是以某種方式恢復沙皇或斯大林時期的統治辦法。這樣雖然用強權確保 了俄羅斯遠東的局勢，但必然會引起美國和其他西方對俄羅斯的擔憂從而減少對中 國的壓力。因為一個強權的俄羅斯對歐洲是致命的威脅。 　　　　　　　　　數百年來中俄邊界的變遷開始變向 　　俄羅斯能在遠東攫取中國大量土地的原因，是由於滿州人進關後，不許漢人進 入他們的祖先聖地，造成無人居住的大量空地最終導致俄羅斯人的輕易進入。隨著 鼓勵蒙古從中國分離獨立，俄羅斯還把蒙古的一部份划歸了俄羅斯。俄羅斯對中國 遠東土地的蠶食達數百萬平方公里，中國東北的大連旅順也曾被俄羅斯占據。這種 俄羅斯在遠東對中國領土蠶食的趨勢逐漸發展了几百年，直到到毛澤東時代才被停 止。毛澤東要在回旅大後并且在珍寶島與俄國大打出手後，俄羅斯對中國土地的擴 張才被基本停止。 　　最近，中俄雙方簽定了中俄邊界的最後協定，爭議最大的黑瞎子島對半分，這 顯示了雙方都要急於固定現狀，避免沖突。中國沒有象日本那樣趁俄羅斯之危提出 領土問題反而通過划定邊界固定領土狀態，是一種深思熟慮的結果。對於中國來說 ，几百年來俄羅斯在遠東的勢力不斷增長的趨勢不過是剛剛得到抑制。３百多平方 公里的黑瞎子島即使全要回來，也無法彌補數百萬平方公里的丟失之痛。不如先固 定邊界，抽身解決在別的地方的問題。這樣中國可以騰出手來專心應對台灣問題， 俄羅斯可以集中精力解決車臣加里寧袼勒等問題。 　　　　　　　　　可以預見的遠東邊界緩慢變遷 　　日本希望日本大筆投資能夠立刻換回北方四島，不過這顯然是一相情愿。普京 試圖用與中國對半分黑瞎子島的辦法，說服日本接受俄國歸還北方四島的中的兩島 ，然後使兩國關系正常化。但日本卻堅持先接收兩島另外兩島需明確是日本領土并 許諾將來歸還日本。顯然普京不打算接受這個條件。普京沒有最終向中國確定遠東 石油管道走向，正是希望留一手以此來誘惑日本放棄收回四島，拿回兩島向本國民 眾交差算了。但日本在右傾勢力抬頭的今天是無法放棄北方四島來與俄國簽定友好 互助條約的，小泉匆匆視察北方四島的表演使普京不得不下決心把在中日間搖擺而 且已經傾向日本的天平擺到中間來。 　　我們可以看到與短視的日本不同，中國對歷史進展的計算都是按百年計算的。 不管中國的購買石油的巨額投資是被用到遠東還是西部，俄羅斯都無法避免上述本 族人向歐洲區域遷移的發展趨勢。此次中俄兩國簽定邊界協定基本上可以說，俄羅 斯在遠東的擴張走到了極限，固定在現有邊界上。隨著今後的緩慢轉變，１００年 或２００年後俄羅斯遠東地區有可能再次成為中國人蒙古人朝鮮人韃靼人的居住區 ，那時，俄羅斯帝國的領土恐怕就只能延伸到高加索。普京親眼見到蘇聯帝國的突 然崩潰，數百萬平方公里國土立即易主。他當時的無奈可以想象，不過他似乎已經 預感到俄羅斯帝國的將來的解體，他正在非常努力確保這個事情不會在他有生之年 發生。 　　普京利用遠東石油獲得大量投資是他的精明。可是大筆投資解決不了遠東俄羅 斯人口西遷，外國人口比例增加的問題是他的無奈。也許一百年或二百年後當中國 收回烏蘇里江東岸到日本海岸之間的管轄權時，日本也就可以收回了剩下的北方兩 島了。 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 　　　　　　　　　　　　　我的第一次侃弗死 　　　　　　　　　　　　　　－老　搖－ 　　“逐戶游說（ｃａｎｖａｓｓｉｎｇ）”，指由義工敲開居民的門，游說他們 投票給自己的候選人。這是“選區活動（ｆｉｅｌｄ）”的主要形式之一，甚至可 以稱得上是草根政治的核心內容。現在選戰進入最後一個月的沖刺階段，以前的籌 款、選民登記等活動都已做完，陣勢已經擺開，下面就該沖鋒陷陣式的逐戶游說， 雙方短兵相接、刺刀見紅了。 　　我不知道中文里這個詞譯作什麼，要我說，就叫“侃弗死”好了，不過我們暫 時還先把它稱為“戶訪”吧。克里陣營自然一直在組織此類活動，最近發出ｅｍａ ｉｌ，號召大家去參加戶訪，號稱這是有史以來最大的一次，將敲開一百萬戶門。 我本來也打算也參加，周四卻忽然收到一個叫諾亞的人的ｅｍａｉｌ，說他在費城 為ＭｏｖｅＯｎ．ｏｒｇ做戶訪時，遇到了很多不說英文的中國人，問我是否可以 在這個周末過去幫忙。 　　我想，在郊區也不缺我一個，還是到城里去更能發揮我的作用吧，於是就答應 了他。不過，據我所知，城里的很多中國人，如果不說英文的話，基本也不說普通 話，可能要講粵語或者福州話才能和他們溝通。我向他們說明了這一情況，并邀請 另一個講粵語的朋友同去，他沒有回信，我只好自己去了。 　　ＭｏｖｅＯｎ．ｏｒｇ是一個以反布什為己任的網站，曾經懸賞征集最佳的反 布什廣告，還籌款打算在電視台播放。選戰開始以來，他們更是興高采烈地高調參 戰，ＣＥＯ成為克里競選陣營的網絡宣傳總干事，發誓要推翻布什的金融大鱷索羅 斯一口氣給它投資了數百萬美元，使得他們可以頻頻重拳出擊，包括戶訪。諾亞事 先給我寄來了ＭｏｖｅＯｎ．ｏｒｇ准備的戶訪說辭： 　　您好！我叫╴╴╴╴，請問╴╴╴╴在嗎？ 　〔如果你找的人在，繼續﹔否則問他們什麼時候會在，然後感謝與你交談的人。 〕 　　我就住在╴╴╴╴〔鄰近地區〕，正在為選舉做義工。請問您決定了要投票給 誰嗎？ 　〔克里〕 　　太好了！我是ＭｏｖｅＯｎ　ＰＡＣ（Ｐｏｌｉｔｉｃａｌ　Ａｃｔｉｏｎ　 Ｃｏｍｍｉｔｔｅｅ，政治活動委員會）的義工，力圖擊敗喬治﹒布什、選上約翰 ﹒克里。為了能夠鼓動投票，我們正在整理一份克里支持者的名單，您能給我您的 電話號碼和ｅｍａｉｌ地址嗎？（遞過筆記板） 　　可以：非常感謝！ 　　不肯：ＯＫ，最後一個問題。當您決定選總統時，哪項事務是最重要的？（筆 記板上列出了經濟和工作機會、教育、養老金、反恐、伊拉克戰爭、健康保險等議 題。） 　　好，謝謝您的時間，╴╴╴╴〔名字〕，謝謝你的支持。請記得在１１月２日 投票。這次選舉非常勢均力敵，但如果我們能夠都去投票，我們就一定能打敗喬治 ﹒布什。這里是一張ＰＡＣ　ＭｏｖｅＯｎ關於這次大選的事實對照表。如果您愿 意幫助我們在這一帶做義工，我們很高興歡迎您來參加我們下次的會議，并且開始 參與活動。給我打電話或者去我們的網站就可以了，這些信息都在那個事實對照表 上。 　　〔尚未決定　〕 　　好的，那麼下面的這些立場哪個跟您最接近？（遞過立場表） 　　當您決定選總統時，哪項事務是最重要的？ 　　好，謝謝您的時間，╴╴╴╴〔名字〕。我是ＭｏｖｅＯｎ　ＰＡＣ的義工， 我們相信喬治﹒布什在伊拉克、經濟和其他問題上都走向了錯誤的方向，因此我們 力圖使約翰﹒克里當選。我想給您這張事實對照表，并且希望您將決定在１１月２ 日投票支持約翰﹒克里。 　　〔納德爾〕 　　您可以說一下您是傾向支持納德爾還是堅決支持納德爾？ 　　〔傾向支持納德爾〕 　　好的，謝謝您的時間，╴╴╴╴〔名字〕。我是ＭｏｖｅＯｎ　ＰＡＣ的義工 ，我們相信喬治﹒布什在伊拉克、經濟和其他問題上都走向了錯誤的方向。打敗布 什的最好辦法是投票給約翰﹒克里。我想給您這張事實對照表，并且希望您將考慮 在１１月２日投票支持約翰﹒克里。 　　〔堅決支持納德爾〕 　　ＯＫ，謝謝您參加我們的調查，祝您愉快！ 　　〔布什〕 　　ＯＫ，謝謝您參加我們的調查，祝您愉快！ 　　我在星期六中午到了諾亞的住處。他住在費城，我們就各種問題討論了一會兒 ，主要是我對布什、克里的某些政策并不熟悉，需要預先准備好別人提問時的回答 。他給了我一摞表格，上面都是附近一座公寓樓里居民的信息，有的還有電話號碼 。上面大部份人他都訪問過了，但是由於遇到一些不說英文的亞洲人，他就直接跳 過那些名字看上去象是亞洲人的住戶。 　　他告訴我說，這上面的人都是以前投票支持過民主黨、但是并不總是去投票的 人，其中有個住六樓的簡女士是個鐵杆民主黨，把聯系方法都留下來了。我松了一 口氣，說：“那就好辦多了－－不過那些中立選民難道就沒有人去游說了嗎？”諾 亞說：“我也不知道。我被分配到這些人。其他人大概有別人去游說吧。” 　　我們步行了五分鐘，就到了那棟公寓樓。諾亞把所有的表格都收進了他的書包 ，說：“可不能讓保安看見這個了。我們就說去找六樓的簡，不然他們不讓進的。 ”我奇怪地問他：“你上次怎麼進去的？”他說：“上次正好沒保安，我就溜進去 了。” 　　走進大樓，今天有保安在值班，諾亞走上前說：“我們來找六樓的簡。”保安 并不懷疑，說：“那你們需要先登記。”我們在一張表格上填了名字，便坐電梯上 了六樓。在電梯里，諾亞又掏出表格，交給了我。 　　按照名單，先找到第一家。我按了下門鈴，一位華裔婦女開了門，我笑容可掬 地問她：“您好！您講中文嗎？”她有些茫然地看著我，我連忙用粵語說：“廣東 話？”她便點頭，說了一竄我聽不懂的話。 　　我以前有兩年時間頗聽過一陣粵語歌，知道一點點粵語和普通話之間互換的規 律，不過長久不用，早就忘光了，只會說這個“廣東話”和“多謝”。我試著用廣 東腔問：“國語？”她竟然也聽懂了，回以搖頭。大家尷尬地各說各話了一會兒（ 我試著說了几個廣東詞，象“投票”，結果不要說她聽不懂，我也不知道我在說什 麼），我只好說聲“多謝”，狼狽撤出了。 　　出師不捷，諾亞倒不氣餒，按著名單就要去下一家。我卻存了個心眼，沿著名 單查了一下，決定先去走廊盡頭的一家人。走到門前，這家人的門虛掩著，我正要 按門鈴，諾亞先提醒我說：“你按的時候要當心，不要把別人的門乘勢推開了，別 人開門後，你也不要走進去，站在門口跟他說話就行了。” 　　這次出來的也是位女士，我照例問她：“您說中文嗎？國語？”她說：“是。 ” 　　我這下如釋重負，也想不起來ＭｏｖｅＯｎ准備的那個說辭，直接就問她：“ 您打算今年１１月２日去投票嗎？” 　　她說：“會啊－－你們是？” 　　我連忙解釋說：“我們是來自ＭｏｖｅＯｎ．ｏｒｇ的義工，是來做調查的。 我想問一下，您打算投票給誰呢？布什還是克里？” 　　她說：“哦，是這樣的，我投不了票，１１月的時候我在大陸呢。” 　　我又問：“那如果您可以投票的話，您想投給誰呢？” 　　她毫不猶豫地回答說：“克里。” 　　這下我興奮起來了，更神奇的是，諾亞在旁邊就象聽懂了我們的話似的，從書 包里掏出一摞紙來，對我說：“問她是否需要缺席投票申請表。” 　　我問了之後，她說：“我不需要。我跟朋友說了，他可以幫我處理投票。” 　　我有些奇怪，就又說：“這里就是缺席投票表，你填了就可以投票了，就不用 找其他人了。” 　　她說：“填了這個就可以了嗎？”我卻也不太有把握，又問諾亞，諾亞解釋說 ：“這只是缺席投票申請表。你填了這個之後，我們幫你把這個交上去，然後政府 會把缺席投票表給你寄過來，你就可以缺席投票了。” 　　我這才知道我搞錯了，連忙給她解釋了。她大概也覺得麻煩，說：“算了，我 還是讓朋友幫忙處理了。我都托好人了。” 　　我說：“那我謝謝您支持克里。”便和諾亞離開了。一路上給他解釋說，中文 姓名的英文拼法，大陸和香港是不一樣的，所以從名字上往往就可以推測這個人是 來自大陸還是香港。不過這門學問就太高深了，諾亞聽來聽去也沒明白。 　　顯然，這棟樓里的中國人大部份來自香港，采取大陸拼法的是少數。不過既然 開張過一回生意了，下面我按圖索驥，一個個來就是了。 　　幸運的是，下一個為我們開門的老先生雖然很明顯是香港人，但也說國語。我 介紹了來意後，他熱情地邀請我進去，我推辭不過，只好和諾亞進去了。他讓我們 在沙發上坐下，自己進里屋拿出一張卡片來，問我們：“憑這個可以投票嗎？” 　　我看了一眼，上面寫著“投票証。”諾亞看過後說：“可以，憑這個就可以了 ，如果您上次就是在這兒投的話。”我給他翻譯過去，那個老先生說：“是的，我 上次剛剛在這里投過票。－－不過前几天我在華盛頓街看見中華婦女聯合會在辦選 民登記，我就又登記了一次，有關系嗎？” 　　諾亞說：“沒關系。只要您以前在同一地點投過票，您就不需要再登記。不過 多登記一次也沒事。” 　　我問老先生：“那您打算投誰的票呢？” 　　他說：“我還沒想好。” 　　我終於開始正職工作了：“我們亞裔應該把票投給民主黨的候選人。您知道， 民主黨更關心弱勢群體，共和黨則更注重主流社會。為什麼黑人總是投民主黨的票 呢？就是因為他們知道民主黨才會幫助他們，象平權法案哪、反種族歧視啊，都是 民主黨在搞。我們亞裔在美國是少數，也應該支持民主黨。還有象健康保險啊、養 老金啊這些東西，也是民主黨做得多。還有現在的布什，在國際關系上飛揚跋扈， 象牛仔一樣亂搞，到處捅簍子，這也會影響中美關系，對香港的穩定繁榮也不好… …” 　　我一邊說一邊觀察那老先生的反應，看他似乎沒被說動，又沒什麼新辭了，只 好把話轉□轆又說了一遍。諾亞在一旁看見我一開口就停不下來了，不知道是怎麼 回事，乘我短暫停息的間歇，問我：“你在說什麼呢？”我說：“我在勸說他呢。 ” 　　好在功夫不負有心人，在我的車□轆轉第三遍的時候，老先生終於點了點頭說 ：“我現在基本拿定主意了。”我心中暗喜：“那您打算…”他說：“我要投票給 民主黨的克里。” 　　總算大功告成了，我謝過他，提醒他一定不要忘了去投票，熱情地告訴他我們 在投票前的那個周末還會再來，如果需要開車接送去投票盡管和我們聯系，等等。 最後，賓主偕歡地說再見。 　　諾亞看他再跟著我也沒有什麼事可做，就決定自己單干去了。臨走前，他敲開 了簡老太太的家門，因為他們事先約好她在家里等待，萬一保安不讓他進來的話可 以讓她出面。諾亞謝過了簡，介紹我和她認識，解釋了一下今天的進展。簡非常熱 情，問長問短，還給我說了一下她的鄰居們，說他們雖然不說英語，但是人都很好 。 　　諾亞走後，我又繼續行動。有好几家里沒人，不過隨後又敲開了一家說國語的 ，一位老先生也邀請我進去坐，我沒再進去，站在門口向他解釋了來意。他很乾脆 地說：“我投票！我一向都投票給民主黨！”他的話非常直率：“民主黨是窮人的 黨，共和黨是富人的黨，我是窮人，不敢高攀共和黨。” 　　雖然他支持民主黨，不過他也擔心，這次大選恐怕還是共和黨會獲勝。他問我 ：“我不太明白，上次明明不是高爾勝了嗎，怎麼最後是布什當了總統呢？”我給 他解釋了一下選舉團制度，但是一時半會兒也說不清楚。最後我告訴他：“現在賓 州的選情非常接近，每一張票都可能改變最後結果。賓州的結果對最後誰當總統是 至關重要的，所以我們才需要您去投票。只要您去投票，大家都去投票，我們就可 以把布什趕下台去。” 　　老先生說：“我一定會去投票的。”他搖了搖頭，“按理說，美國對我們真不 錯，我們有社會救濟拿，有安全保障，我不該說美國的壞話。可是，這屆政府實在 干得不怎麼樣，我自己知道，這几年的日子是一年比一年差。” 　　我再次激勵他去投票，謝過了他，就去下一家了。 　　這一家人又是只說廣東話，我和女主人“交談”了几句，無法繼續，正要走開 ，她卻極聰明地拿出一張紙來，讓我寫下我的話。我寫道：“您投票嗎？” 　　她看了看，邊點頭邊說話。我聽不懂她在說什麼，只好又寫：“布希？柯瑞？ ”－－這是我在繁體字報紙上看來的對“布什”和“克里”的翻譯。她肯定地指向 “柯瑞”。我繼續寫道：“我們會再回來，有會說廣東話的朋友。”當然，用我所 能想到的繁體。 　　她點了點頭。我謝過了她，正要離開，樓道里又走過來一位亞裔女士。她們倆 用廣東話聊起天來，剛才和我交談的女士還指我給她看，我連忙把那張紙也給她， 她在第一位女士的解釋下，也點頭表示會投票，并指向“柯瑞”。 　　話猶未了，一位亞裔男士走了過來，和她們打招呼，似乎還說了几句話。我試 圖和他交談，但“國語”和“廣東話”都沒有用，英語也不行，最後他嘴里冒出三 個字：“柬埔寨”。這下我徹底放棄了。 　　有了這張紙後，我的工作就容易多了，再遇到說廣東話的人，就把紙遞過去， 指著上面的問題比划。不過離開了六樓之後，大部份人都不在家，可能因為是星期 六下午吧。很快，我就結束了這棟樓的工作。 　　隨後，我和在另一處戶訪的諾亞又合兵一處，這時他的一個朋友也來幫忙，我 們三人一起前往第三棟公寓樓。那個地方離得頗遠，我們在市區里步行了十五分鐘 才到。進去一看，几個保安端坐在桌子後，想混進去是不可能的，諾亞只好上前說 道：“你好！我們是來自ｍｏｖｅｏｎ．ｏｒｇ的義工，請問我們可以進去做些調 查嗎？” 　　保安理所當然地拒絕了他。 　　出門後，我說：“其實我們可以采取這種策略：這張表上既然都是以前投過民 主黨票的，那麼很可能也有象簡那樣的熱心支持者，我們下次可以先打電話給他們 ，肯定能找到這樣的一個人，那麼我們就可以進去說，我們是來找某某的。現在弄 得象推銷員似的，保安當然不讓進。” 　　諾亞說：“對，我也打算下次采取這樣的策略。” 　　於是我們就又走了回去。時當初秋，風和日麗，戶訪之餘，漫步費城，亦一快 也。 （本文選自《美國草根政治日記》，作者老搖，年底出版問世） ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【世界之窗】 　　　　　　　　　　　赫爾克利斯在想什麼？（下） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　－祖　慰－ 　　　　　　　　　　一對“反人類的犯罪分子” 　　她很煩悶，要我坐她的車陪她出去轉轉。 　　倒霉，她剛才遲到，慌忙停車停錯了位置，前窗玻璃上已壓著交通警察留下的 罰款單。既破小財，還添亂（要花時間去交罰款）。她的神情近乎憂郁症症狀了。 　　Ｈ在車上告訴我，她剛才接的是報社同事的電話。同事告訴她，她這兩天休假 期間，報社接到很多讀者的電話和收到讀者几百個電子郵件，都在激烈批評她發表 的《赫爾克里斯在想什麼》那篇奧運評論。Ｈ說，她的文章的內容就是剛才在花神 咖啡館對我講過的，古奧運是直接為戰爭服務的，所謂回歸到古希臘奧運的和平精 神是無源之水、無本之木。在古代冷兵器時代，戰爭勝負決定於全體戰士人體力量 的總和，體育確實與戰爭勝利密切相關﹔到了熱兵器時代、特別是今天的電子信息 戰時代，體育與戰爭完全是風馬牛不相及了，可人類還是像古希臘人那樣，熱狂地 把奧運冠軍奉為國家英雄，把金牌數當作國力，這不恰恰又在執著地延續著古奧運 的戰爭精神基因嗎？ 　　我揶揄她：“這下你可慘了！你那反奧運會的異端邪說，對我說說無礙，至多 得罪我一個﹔可你寫成文章發表出去就犯下‘反人類罪’啦！你反了４０億激情收 看雅典奧運會的人類，傷害了他們的感情！感情是什麼？乃是不喜歡辯論什麼道理 的情緒。因此，不管你這個‘資深’深到旁征博引、言之鑿鑿，起碼４０億人類會 把你當作與南斯拉夫前總統米洛塞維奇一樣的反人類罪犯，把你扭送到海牙國際法 庭去！” 　　Ｈ沒有接話，把車拐進了一個小巷停了下來，說：“到呂德斯劇場去坐坐吧， 那里安靜又透氣。” 　　呂德斯劇場？我在巴黎住了那麼多年，耳聞過在巴黎５區有個古羅馬人占領時 期建造的呂德斯露天角斗場。好像是１９世紀中葉修路時才被挖掘了出來。多虧大 文豪雨果大聲呼吁整建，才作為古文化遺址保存了下來。可我從來沒去過。好，走 ！ 　　她領著我走到呂德斯圓形角斗場的最高處，在當年羅馬總督的座位上坐了下來 。 　　我環視四周，當然沒法和羅馬的大斗獸場媲美，可也能容納一萬多人。三十多 層石砌梯形座位，圍著中間最低處的一個圓形沙地－－那是當年人斗人、人斗獸的 表演舞台。 　　我逗Ｈ，還是想她開心一點，說，我感覺回到了公元二世紀的巴黎（那時羅馬 人叫呂德斯），聽到下面角斗士的嘶殺聲，聽到一萬多觀眾一波又一波的喧囂。一 位角斗士被刺破腹部而倒下了，觀眾瘋狂地呼叫：“殺死他！殺死他！”取勝的角 斗士正在仰頭看著你這個女巫，你如果把大拇指朝下一指，取勝者就會立即殺死角 斗士。 　　“喂，女巫，你的大姆指此刻決定是朝下還是朝上？”我繼續和她尋開心。 　　“古羅馬人消滅了古希臘人開創的奧運會。他們把體育比賽惡變成了最殘忍的 觀賞節目，”Ｈ完全答非所問。“其實我們今天看奧運比賽何嘗不是如此？性質和 古羅馬人一樣，也是在觀賞殘忍，在看運動員長期自殘的殘忍果實。” 　　我愕然，聽不懂她說的話，愣愣地看她。 　　Ｈ沉默了片刻，又冒出一句沒頭沒腦的驚人之語“我想辭職不做體育記者了。 ” 　　“今天可不是愚人節，你開什麼玩笑！”我說。 　　她說她當了多年的體育記者，交了很多世界各國的運動員朋友，對他們最強烈 的印象是“紙老虎”：最健壯魁梧的外表，包裝著千痛百傷的非健康的內在。 　　“我和你約會之前，去醫院看了我的好朋友瑪赫雅娜，真是慘不忍睹啊！” 　　Ｈ對我細說緣由。 　　她和瑪赫雅娜是在尼羅河游輪上度假時相識的。瑪赫雅娜當時在法國柔道隊， 還沒出道，默默無聞。過了兩年，１９歲的瑪赫雅娜成了一匹黑馬，一躍拿到了奧 運會的銀牌。Ｈ為她寫了篇專訪，稱她是有運動天才的未來之星，是編織大眾明日 之夢的造夢者。為了明日的金牌，教練給她進行人體極限的大運動量訓練。半年下 來少女滿身傷痛，常常半夜痛醒顧不得禮儀而給Ｈ打電話訴苦。在電話里她失聲痛 哭，一會兒說自己對柔道非常著迷，一會兒又大罵教練是“慢性殺人的惡魔”。有 一次腰骨被摔傷了，不得不停止一段訓練。在養傷將結束的一個周末，她開車帶著 在巴黎大學學金融專業的男友，去盧瓦河有浪漫故事的古堡去“貴族兩天”。誰知 途中不知怎麼扭了一下，腰傷突然發作，車子失控沖出了高速路……。男友丟了性 命，她未滿２０歲就兩腿癱瘓永遠坐上了輪椅，這是任何人都承受不起的靈與肉的 傷痛啊！ 　　“你知道瑪赫雅娜這一次為什麼住院嗎？”Ｈ問完又自答：“又是大運動量訓 練受傷！右手嚴重骨折，連神經都被弄斷了，還斷了兩根肋骨。失去了雙腿之後的 她又失去了右手！” 　　我不解：“你不是說她永遠坐上了輪椅了嗎？怎麼還可能大運動量訓練？” 　　Ｈ嘆了口長氣，說，瑪赫雅娜離不開體育，憑她的超級意志，又爭得加入了法 國殘疾人運動隊。她選擇了舉重。殘疾人舉重是躺著舉的。當殘疾運動員舉起杠鈴 時，兩端有兩個保護者，如果舉不起來當杠鈴壓下來時，保護者立即在兩頭托住， 不會壓到運動員身上。可是什麼都有意外，就在瑪赫雅娜又向世界紀錄沖擊時，她 沒有能舉起來，杠鈴重重摔落下來，而右邊的那個保護者偏偏又失手，傾斜的杠鈴 打下來，把她的右臂折成三截，還打斷了兩根肋骨！ 　　Ｈ的眼圈紅了，她趕忙拿出手巾紙擦掉涌流的眼淚。 　　這一刻我不知道該說什麼好。 　　沉默許久後Ｈ自言自語：“不錯，體育對於大眾來說，非常有益健康。可是體 育對於職業運動員來說，是漫長、持續的對健康的自殘。我認識的世界各國許多體 育名將，沒有聽說過有一位是沒傷的。踢足球的斷了鼻梁，舉重的椎間盤滑動，田 徑賽跑的其膝蓋磨損提前二十年進入老年，拳擊的腦震蕩，一級方程式車賽那簡直 就是高几率的死亡比賽……。過去古羅馬人觀賞的是人和人、人和猛獸間的互相殘 殺﹔現在我們在奧運會上觀賞的是運動員由長期自殘所澆灌出來的苦果。這不都是 在欣賞殘忍嗎？ 　　“我不愿意、再也不忍心去贊美瑪赫雅娜那樣的自殘苦果了。所以，我今天走 出病房那一刻就決定要辭職了。” 　　我勸說：“你是不是太情緒化了？辭職的反應是不是太激烈了？體育比賽規則 在不斷改進，體育設施也在科技進步中不斷完善，這不是在盡量減少運動員的危險 嗎？我認為你應該鼓吹體育變革，而不是辭職。” 　　“不，有一個體育的根本規則是不可能更改的，而這個規則恰恰是運動員必然 要自殘的宿命。” 　　我聳肩攤手，表示不以為然。 　　她接連問了我一串問題，只要我回答“是”或“不是”。 　　她問：“體育的根本規則是比賽，是不是？” 　　“是。” 　　“每次比賽都要記載下本項目的記錄，例如百米短跑的最新紀錄等，是不是？ ” 　　“是。” 　　“運動員的比賽不僅要贏對手，而且要突破前人記錄，是不是？” 　　“是。” 　　“要突破前人記錄的根本辦法是，比前人增加更大的運動量，是不是？” 　　“不一定，你可以加強科學訓練呀。” 　　“所謂科學訓練只是提高一點同等運動量訓練的效率而已，而加大運動訓練量 才是根本，是不是？” 　　“這－－可以說是吧。” 　　“要突破紀錄，就得加大運動量﹔不斷提高的世界紀錄，逼著不斷加大運動量 訓練﹔這個無限循環的結果，一定會導致運動量超人體負荷，是不是？” 　　“可能。” 　　“不是回答‘可能’，而是要你回答‘是’還是‘不是’。” 　　“是。” 　　“長期超體能極限的訓練，必然會導致運動員傷殘，是不是？” 　　我不吭聲了。 　　可她還不罷休：“體能的支付已到極限，每次比賽只是在爭奪僅差零點零几秒 的勝利。為了贏得對手，為了突破世界紀錄，几乎到了山窮水盡的地步。於是一些 運動員就去尋求旁門左道，服用能暫時激發更大體能的而被奧運會明令禁止的禁藥 。雅典奧運會的東道國是希臘，本應該做遵守他們祖先發明的體育公平競爭的表率 ，可希臘運動員居然冒天下之大不韙，發生了多起服用禁藥的大丑聞，弄得希臘奧 委會主席提出引咎辭職。反禁藥和反貪污一樣，屢禁屢犯，‘野火燒不盡，春風吹 又生’。服用禁藥的後果是什麼呢？那就是運動員對自己人體進行更嚴重的自殘！ 我們坐在這個古羅馬角斗場里，馬上會遙想到羅馬人的無比殘忍，獨裁者克拉蘇為 了過生日，就出動了８００個奴隸和上千頭猛獸在羅馬大斗獸場相互殘殺﹔可是有 誰會去想，今天全世界殘酷自殘致病甚至致死的職業運動員，遠遠超過古羅馬角斗 死的奴隸？有誰聽到瑪赫雅娜在病床上殘上加殘的呻吟？” 　　我聽了Ｈ這番連赫爾克里斯也沉思不出來的動容話語，再也沒法和她逗樂了。 我被她的觀點激活，不由自主的走入了她的思索，把她的感性敘述抽象出了一個觀 點：“真的，你的敘述太耐人尋味了：是體育合乎目的性邏輯規則，導致了反目的 。” 　　“繼續說下去，愿聞其詳。” 　　“你剛才說，古希臘人為了求得健壯的體魄，發明出了一套達到這個目的的體 育邏輯規則，即，公平地進行體能比賽，并且記下比賽的紀錄。這些合乎目的性的 規則，馬上邏輯地運轉起來：突破前人運動訓練量→才能突破前人記錄→再突破創 造新記錄人的訓練量→再創新紀錄……’，如此合乎目的性地運轉到了今天，使得 每項運動的訓練量超出了人體的極限。這時，體育就出現了反目的：運動員的訓練 就是自殘，結果是出現了觸目驚心的普遍的反健康。概括起來一句話，那就是：合 乎健康目的性的體育規則，自己運行出了反健康的反目的。好像藝朮發展也是如此 。藝朮要提升必須創新，這是不証自明的公理。為了這個目的，邏輯推理出了一條 規則：只有超越或顛覆前輩藝朮家的創造，才能推陳出新。‘顛覆→創新→再顛覆 →再創新……”的邏輯運行，一直到今天，你我在世界藝朮之都的巴黎處處可聞可 見藝朮的反目的景觀：畢加索說，創造乃是破壞的總和，沒有規則就是規則﹔因此 ，當下沒有受過任何藝朮專業訓練的阿貓阿狗全都能成為紅極一時的‘素人藝朮家 ’，任何工業廢品和生活垃圾都可稱之為現代或後現代藝朮的杰作。這樣，藝朮不 是在合乎目的性地不斷提升，而是在反目的性地不斷沉降。” 　　“說得很棒！”Ｈ亢奮起來。 　　“謝謝。可是，你的辭職能阻遏瑪赫雅娜等千千萬萬人運動員自殘嗎？自殘不 是運動員的專利。你們女人，明明體驗到穿高跟鞋是對腳的嚴重自殘，可女人們依 舊趨之若□，無怨無悔。人人皆知抽煙是會致命的自殘，可世界仍然有几十億煙民 。對人這個物種來說，核武器是滅絕性的頂級自殘，可世界越來越多的國家，或明 或暗地在已經可以消滅人類几十次的核當量之上，爭著再創完全徹底毀滅人類物種 的新高。……人的自殘不僅幅度曠闊而且源遠流長，從原始部落發明文身那天起， 就喜歡上自殘了。當然，在生命界也有自殘行為。例如，嚴冬來之前樹木會自殘落 葉以度過乾旱和缺少陽光的冬季﹔壁虎在遇害時會自殘掉一段尾巴而逃之夭夭﹔海 參遇到天敵時會把內臟吐出去給敵人而丟局部保整體等等。生命界的自殘是保全生 命的智慧策略，而人類自殘卻是為了各種利益和觀念而去殘害生命﹔可人還好意思 夸自己是唯一有理性的生命！－－壞了，我這不是也被你教唆成反人類罪犯了？今 天是怎麼啦？一對廉價快樂分子，突變成了一對反人類的犯罪分子？” 　　Ｈ更加迷茫：“你的意思是要我放棄辭職繼續干？要我繼續去鼓吹奧運會的崇 高和平精神和敢於挑戰人的極限的偉大拼搏精神？” 　　我啞然語塞，下意識地擺弄著Ｈ送給我的赫爾克里斯，看著他無聲地問：喂， 赫爾克里斯，你到底在想什麼？ ２００４／９／２７於巴黎 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 　　　　　　　　　　　　　誰可以是瑞士人？ 　　　　　　　　　　　　　　－顏敏如－ 　　右派：我們不能讓他們以為，取得瑞士國籍可以這麼簡單。 　　左派：不要以為他們就一定稀罕瑞士籍，有歐盟國的身份可能更方便。 　　２００４年９月２６日瑞士有四大議題訴諸公投，其中兩項是牽涉入籍的爭執 。這個位於西歐中心的小國約有七百萬人口，卻居住有百分之二十的非瑞士人。這 些“外國人”中的一部份是因著各種因素定居瑞士的第二代甚或第三代，與在美國 出生的嬰兒即可入籍的情況相較，是兩種截然不同的對待。 　　外勞及其家屬（嚴格規定居留期限），政治及經濟難民（戰亂出逃、異議份子 或所來國經濟崩潰無法謀生者，母國的威脅因素一旦消失，立即失去停留的理由） ，婚姻關系（包括半老徐娘到第三世界買春，順便帶回俊美小生）等，通常是外國 人在瑞士居留的原因，當然在各大城混跡的黑工也必須一并計入。 　　此次公投主要是讓１４邦已實行，國會希望另１２邦亦跟進，終結由鄉鎮最小 行政單位各自決定入籍的權力，并放寬入籍條件、統一申請手續與費用。草案內容 包括：有居留權、在瑞士長大、至少受過五年義務教育、在現址居住滿兩年１４至 ２４歲的外國人第二代、熟悉四個官方語言之一、融於社會、遵守法規、不危及瑞 士內外安全者﹔以及，父母其中一方在瑞士至少受過五年義務教育的外國人第三代 新生兒，可以自動取得瑞士國籍。 　　瑞士２６個邦各有自訂的法律規章與稅率，有些人因遷移而必須一等十年才能 入籍，有些地區收取高達申請人數月工資總合的費用，國會希望透過這次公投消弭 不平等現象。 　　瑞士的大右派國民黨（ＳＶＰ）是唯一反對放寬入籍限制的政黨，投票前三周 該黨在各媒體密集刊載足以誤導認知的廣告。內容引用數據指出，由於尋求政治庇 護與高生育率，瑞士境內回教徒在過去十年內暴增兩倍。“二十年後他們會成為多 數，回教徒將多於基督徒”、“回教徒置其宗教於我們的律法之上”則是黑粗體的 聳動文字。回教徒將決定全國政策、瑞士會變得無法容忍其他宗教、兩性不再平等 、未成年少女會被迫結婚、頭巾成為屈從的象征、社會將充斥以聖戰為藉口的恐怖 行動等“逼真的假設現象”，使得善於精算政治市場者在民眾的恐懼中找到支持。 這則廣告的錯誤邏輯在於，將所有瑞士境內的外國人約化為回教徒，將所有回教徒 等同於基本教義的激進份子，而所有的激進份子必定從事恐怖行動﹔此外，馬德里 車站被炸的殘酷行為，分明是因美國非法入侵他國所導致的不幸，卻被蓄意曲解成 ：回教徒成功主導西班牙外交政策，使得該國自伊拉克撤軍。民主社會的潛在大敵 便是以各種形態出現、無處不滲透的媒體，從此次投票結果拒絕簡化入籍的事實可 見，使之害怕的確是為政者有心操控民意時的利器。 　　瑞士德法語兩區一向難得水乳交融，對於入籍問題所持有態度的鴻溝更說明， 傾向社會主義西部法語區對議題的贊同與向資本主義靠攏德語區的反對，恐怕不亞 於台灣人各自對兩黨若干不理性的堅持。 　　中國元朝建立帝國後，北京成為遠至幼發拉底河、多瑙河的世界之都，蒙古所 展現的武功何其浩大，最終仍不敵華夏的同化力量，常以世界頂極自詡的某部份瑞 士人何以懼怕外國人第二三代所可能采取的“恐怖行動”？ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【台海兩岸】 　　　　　　　　　　　　談台灣的神奇雙軌制 　　　　　　　　　　　　　　－俞力工－ 　　縱觀現代西方國家的發展，几無例外地具備兩個基本條件：一是采取憲政民主 制度。通過憲法對主權范圍及人民權利與義務的具體規定，向不同利益群體提供互 相遵守的游戲規則。各個團體既有了據理力爭的平台，便不再訴諸於暴力與戰爭﹔ 一是提倡多元文化主義，以保障各群體的民族、文化、宗教認同，從而使各個文化 既能繼續發展，又能通過相互逾越與影響，促進共存與共榮。 　　台灣方面，形式上似乎萬事俱備，然而審視其具體政策卻不由令人瞠目結舌。 以憲法有關主權范圍規定而論，雖有“中華民國就是大陸加上台灣”的明文規定。 但阿扁政府卻篡改為：“中華民國就是台灣，台灣就是中華民國”。此外，還要強 調任何人不能對此違憲主張“曲解或分化”，不能否定政府所歪曲的“事實”。如 果任何政府均如此肆意強奸憲法，任意把政黨的主張取代最高大法的規定，那麼社 會還有什麼規則、共識和安全可言？ 　　多元文化方面，阿扁政府雖抽象地“維護多元文化”，具體地卻把所有認同憲 法、認同中國文化、中國人的族群歸類為“新台灣人”。嚴格說來，這種否定他人 文化認同的作法，似乎還是從日本殖民主義者學來的勾當。 　　四、五十年代之交，社會學家張東蓀先生驚奇發現西方社會的法制建設系從具 體案例開始，逐步發展到完整的法典﹔而中國則是先由外界引進完整的法典，而後 逐步破壞一項項具體法令。由上述“雙軌制”的側面，或可証明台灣完全是中國不 可分割的一部份。除此之外，也反應出袞袞諸公修習法律之際，更熱衷的是學理之 外的私欲。 ２００４／１０／１６ ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 　　　　　　　　　杜正勝的歷史觀觀缺少了什麼？ 　　　　　　　　　　　　　－俞力工－ 　　昨天，針對教科書內容的改動，教育部長杜正勝提出，“‘開羅宣言’只是新 聞公報，和‘舊金山和約’比較，法律位階高下已很清楚。當然是簽署的法律（‘ 舊金山和約’）高於一切。” 　　眾所周知，由於“舊金山和約”，產生了所謂的“台灣地位未定論”　問題， 是以，讓台獨份子視為圭臬。但為何１９４３年與１９４５年先後為四個盟國（包 括中國）首腦發布的“開羅公告”與“波茨坦協議議”，其效力就不能跟一個經美 國策划、阻止中國政府參加、卻與戰敗的小日本簽訂的“舊金山和約”比擬呢？小 日本的“位階”　就當真如此高過蒙受慘重犧牲的中國嗎？１９４５年中華民國依 據上述兩個共識而光復台灣，整個國際社會又有哪個國家曾經提出反對呢？難道整 個國際社會接受的事實，就可以在教科書上更改得了嗎？杜正勝顯然忘記的是，八 年抗戰中國犧犧牲了三千萬人口﹔台灣割讓給日本之後陸續的抵抗行動也犧牲了６ ５萬條台灣人的生命。這些血債，小日本避之唯恐不及，而杜正勝卻偏要三番四次 掀起仇恨的傷疤，難道中國人受的傷害還不夠嗎？。民族感情問題姑且煞住不談， 單是於“舊金山和約”之後，接踵簽訂的“中日和平條約”，也是由中華民國政府 作為中央政府於１９５２年去接受日本放棄其對台澎的主權。同時在“條約”第三 條中，更明確指出：日本有關台澎包括在主權之內的財產、債務之處置對象為“在 台灣及澎湖之中華民國當局及居民”。除此之外，一系列日本當局的聲明與法院判 例均再三表明中華民國對台澎具有領土主權。當然，這時杜正勝或許又會辯稱：“ 這可不是美國的態度！”果真如此，我們必須提示杜先生，１９７１年的美、中“ 上海公報”早已為“未定論”畫上了句號，此外鮑爾先生數天前又再次聲明：“台 灣不是個主權獨立的國家”，“不要單方面采取任何行動干擾和平統一”。這話說 白了，就是“台灣仍舊是個主權未定的交戰方，最好不要胡來！”。 ２００４／１１／１０ ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 　　　　　　　　泛藍崩盤，就是泛綠崩盤的開始 　　　　　　　　　　　　　－郭中一－ 　　泛藍陣營在總統大選兩次挫敗後，泛綠陣營已站穩了腳，開始侈言“長期執政 ”、“永久執政”，籌謀展布，希望年底國會選舉，乘勝追擊，大勝過半，而一舉 全面掌權，毫無強大的在野力量制衡。 　　全無監督制衡，對執政者似乎是美夢成真，但是日中則昃昃，勢所必至。放手 去做，全無掣肘，當然痛快，但是相反意見，或許不中聽，常能夠起曲突徙薪的功 效。策馬極騁，或能速至，但是疾飆颯沓或至車毀轅折，控□的手還是要的，或許 當年孔夫子在六藝之中，自許御藝最佳，用意即在縱放與收束之難。 　　全無制衡監督的政府，更可能使在上位的當政者容易為下級所蒙蔽，在內的自 我監督系統常常是容易腐化衰敗的，只有外在敵對的勢力才給予真正的鑒戒。為了 要能掌握下級，更不免產生“武大郎開店”的現象，不敢任用賢能，忌諱下級的能 力超過自己，盡找些庸碌之輩。執政黨自第一任總統任期至今閣揆人選的變化，顯 然就可以看到這種趨勢。剛上任時，競爭的勢力在外，不勵精圖治，就不能贏得民 心，就要失去政權，所以兢兢業業，走“新中間路線”，倡言政黨和解，宣示“四 不一沒有”。等到發現在野黨是個軟腳蝦，那麼敵人就在功高震主的第二把手，而 不是執政黨外了。大幅撤換內閣人事，并非為了國是，而是為了個人權力的穩固， 這時各種斗筲之士就應運而生了。 　　這時，在野待訪的萁子，見文王不興，或許只能做個采蕨首陽的夷齊，或許是 個置眼吳國東門的子胥。總之，志士離心，勇夫掉首，只存一樹夤緣攀附的猢猻， 樹倒而猢猻散之勢，已經成形了。 　　泛綠陣營之所以能夠存在暢旺，其勢如火，就是因為有個相對的老態龍鐘的泛 藍在。相依托，相陪襯，你來我往，才能一張一弛，有戲碼可以搬演。如果泛綠沒 了泛藍，就無法凸顯泛藍的分裂內斗、昏庸軟弱﹔泛藍沒了泛綠，就無法痛批泛綠 的反智短視、粗暴蠻橫。泛綠之所以顯得勇不可當，那是“時無英雄，遂使豎子成 名”。 　　台灣的危機，并不是泛藍的崩盤－－那是他一黨之私，無關蒼生－－而是泛藍 崩盤後泛綠崩盤之勢的形成。 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 　　　　　　　　　　　　　信息社會與民主形態 　　　　　　　　　　　　　　－郭中一－ 　　現代社會的一個特徵，就是大量信息的充斥和流通，而且人人都有掌握信息流 通的自由。在以往的時代，情況就不是如此，信息的流通只能掌握在少數人手中。 例如秦始皇為了宣布他的詔命，建立了通往各處寬廣平直的馳道，用快馬傳送出去 ，布達到全國。除了秦始皇外，其它任何人就沒有相同的能力與權力。 　　現代信息的流通，隨著科技進展而日漸普及。平面媒體（報紙、雜志）的制作 ，需要大量人力，包括記者、編輯等，還要有能力購買昂貴的排版、印刷設備，最 後還得要有傳布流通的網絡發送出去。電子媒體（廣播、電視）的流布就要容易得 多，只要有天線（無線電視）或是有電纜（有線電視）就可以將訊息傳輸出去，但 是制作電視節目所需要的成本卻非常之高。計算機和因特網的出現，改變變了信息 傳播的形式，１９８０年代末興起的個人排版系統使得個人制作像樣的出版品易如 反掌，１９９０年代以來因特網的興起使個人電子報、個人網站、部落格（ｉＢｌ ｏｇ）等容易編制又能大量散發的電子出版品大行其道，更不要說電子布告欄、電 子郵件等隨寫隨發的信息傳播形態了。 　　所以，民主社會的形態也受信息傳播的影響而有所改變。西方民主政治的基本 主張認為政府是“必要之惡”，個人犧牲部份的自由和權力，交給國家，為的是使 政府得以凝聚群力，有較大的力量去應付緊急危難、從事基礎建設，但是有了權力 ，一旦濫用，就可能造成極大的禍患，因此要設計各種監督機制加以制衡。但是其 中最大的問題就在於信息不對稱，政府機構有龐大的資源，可以遮蓋掩飾，但是個 人力量微薄，要揭發政府的弊端卻很難得到充份的証據。反過來說，政府真要迫害 人民，卻能夠隨時動用各種資源。所以西方民主體制的設計與實行當中，為此要特 別花精神去限制政府的權力，原因在此。 　　信息流通加速并且普遍後，個人搜尋數據、散布消息的能力都大幅增強，政府 要加以全面控制已經是近乎不可能了。個人抵抗極權，有了新的做法和管道。所有 對抗強權權的民權團體，甚至可以藉由網絡，與世界各國的其它相似組織，進行串 連，彼此聲援或交換經驗，向極權獨裁政府展開抗爭。這樣的改革，不需要流血， 又能召喚廣大的群眾，使得民主運動出現了新的意義和方向。已故的英業達公司副 董事長溫世仁發下宏愿，到中國大陸最窮困的地區黃羊川幫助當地老百姓脫離貧窮 ，就是運用架設網絡、教授上網，使得當地的產品能夠行銷到遠方，讓“貨暢其流 ”的主張有了新的做法，也是種藉藉信息流通而進行的溫和的社會改革運動。 　　但是，這種因為新科技而誕生的新的民主形態仍有它的限制。計算機、因特網 雖然普及，比起先前的平面和電子媒體都容易取得和運用，但是仍有一定的門坎， 貧窮人家購買計算機、裝置網絡還是很難負擔，制作與散發電子信息也要有相關的 知識。所以真正在社會底層，要對不公不義怒吼抵抗的人們，還是處在不平等的地 位。法國大哲學家培根說：“知識就是權力。”（一般譯為“知識就是力量”，不 是切合的翻譯）英國詩人布朗寧說：“無知不是天真，而是罪惡。”在這里，似乎 又得到了驗証，沒有知識的人們，就成為了受宰制的一群。 　　此外，雖然社會運動者可以經由網絡大量廣泛的傳送訊息，但是效果未必能如 預期。因為現代極權政體，已經不需要用人頭落地來威嚇人民了，他們也會巧妙地 運用媒體麻醉和蒙蔽人民。他們雖然很難擋住個人在網絡上傳布訊息，但是卻可以 用大量的謠言、假信息沖淡個人信息的影響力，使得網絡信息庸俗化、空洞化。網 絡搜尋引擎搜尋數據，搜尋的結果是按照被搜尋的次數多寡排列順序，掌握大量資 源的政府大可操作使自己的信息排序在前。德國納粹政權的宣傳部長戈陪爾曾說： “謊話說一千遍就變成真理。”在新的科技發展下，有了新的操作方法。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【文化對視】 　　　　　　　　談諾貝爾文學獎得主耶莉內克與“拜陽具教” 　　　　　　　　　　　　　－俞力工－ 　　此次，諾貝爾文學獎的得主為奧地利女作家耶莉內克（Ｅｌｆｒｉｅｄｅ　Ｊ ｅｌｉｎｅｋ）。耶莉內克芳齡５８，奧地利猶太人，１９９１年退出共產黨，屬 ６８年代的逆反文化人。也就因為如此，長期與奧地利保守政府交惡，并受到極右 派政客的惡毒攻擊。如今取得諾貝爾文學獎消息傳來，自然使右派政客坐立不安。 筆者以為處於後現代、後冷戰、極右勢力不斷膨脹的當前，能夠把如此殊榮頒給一 位主流文化圈內的“次文化圈”　的女作家，反映出諾貝爾評審委員會還有其公正 、圓融的一面。 　　據報導，耶莉內克即將以〈巴貝爾塔、伊拉克戰爭與春宮〉為題，出版一本短 篇著作。見此組合，不禁令人叫絕。筆者盡管還沒有機會拜讀耶之新作，卻愿首先 就“巴貝爾塔”的寓意，提供一些相關的信息。 　　“巴貝爾塔”典故出自〈舊約〉“創世紀”篇。上帝按照自己的模樣創造亞當 、夏娃之後，又賦予他們控制、支配萬物的能力。盡管如此，他們還偷食禁果（智 慧果），取得可與上帝比擬的智慧。上帝為防止他們繼續偷食可導致長生不老的“ 生命果”　，便毫不猶豫地將他們驅逐出伊甸園。 　　一日，上帝巡游各地，見亞當、夏娃之子孫為了“試與天公比高，使自己聲名 永垂不朽”正在燒磚、搭建一個“巴貝爾塔”　。上帝一怒之下，迫使人類操不同 語言，并使其無法通力合作。 　　寓意一：語言、語文不外是人類思維的物化符號，但是否不同思維之間果真就 無法產生愈越性和通約性？ 　　如果從整個人類發展史加以觀察，人類社會的確在任何時期，都有自詡為“高 等文化”的族群，憑借“文化中心主義”、“文化優越性”　，對其他的不同文化 群體進行侵略、圍堵與羞辱。以哈佛大學教授亨廷頓（Ｓａｍｕｅｌ　Ｈｕｎｇｔ ｉｎｔｏｎ）　為例，他就認為西方世界之具有民主、自由、人權、科技等“文明 優勢”與“道德優勢”，原因在於同屬於基督教文明圈，由是與伊斯蘭教、華夏文 明圈（包括台灣）之間沒有任何融合、調和的可能﹔同時為了防止來自這些“次文 化”的威脅，他建議對該兩世界采取圍堵辦法。如今，仔細觀察伊拉克戰爭發動之 前、美國高層內部的爭論，即主張以滾雪球（ｒｏｌｌ　ｏｎ）　辦法，造成伊斯 蘭教國家相繼崩潰、骨牌效應的一派，壓倒主張以“單純一擊”（ｏｎｅ　ｂｕｌ ｌｅｔ）　重創伊拉克的另一派，我們不只看到文化間通融、和解的困難，甚至“ 文化的批判”　轉變為“武器的批判”　，也赤裸裸地呈現在我們的眼前。 　　有趣的是，當西方文化保守派沉醉在“基督教文化優越論”　的當頭，竟忘記 了基督教最初源自〈舊約〉，源自由希伯萊文傳承的猶太宗教﹔佛教則源自印度東 北某小國的地方宗教﹔伊斯蘭教也是由麥加一個彈丸之地發展到遍及世界四分之一 人口的大教。如果語文、文化間沒有通約性，這些世界宗教，包括基督教又是如何 發展出來的呢？鑒於此，筆者認為需要順便強調的是，人類的思維內容絕對有通約 性，至於各群體的獨特文藝表現形式，則可能無法用其它語言翻譯或取代。因此， 人世間的問題似乎不在於文化、思維通約與否，而在於各個文化的自以為是。 　　如果進一步追究上述“文化沙文主義”的根源，不難發現這些謬論多帶有刻意 挑選本文化的“強項”與避重就輕的毛病﹔其次就是把自己當作“主體”時，傾向 於把他人排擠至“客體”及“次等”地位﹔再有，就是將“主體”　的任何行為無 邊地“神秘化”，譬如唱首國歌的民眾也都可升華為“英雄”（見阿扁雙十演講） 。也就由於這種“主體至上”思想作祟，群體之間互不相讓，甚至紛爭不斷。因此 ，人類社會是否有朝一日能夠擺脫上帝加諸的詛咒，糾正自己的狹隘性、劣根性， 建立一個大同世界，起碼在目前還不得而知。 　　寓意二：如果燒磚、建巴貝爾塔代表著“科技力量的僭越”，那麼，駕馭世界 、向生態挑戰，以至於破壞大自然的沖動又當如何遏制、如何疏導？ 　　其實，從精神分析學的角度，無論雙子座大廈、１０１摩天大樓，都系出於男 性陽具攀比、暴露的原始沖動。只要具備技朮與財力，籌划者便毫不考慮環境的合 宜性、安全性以及壽終正寢時的善後問題，而迫不及待地向全世界展示它的“高、 大、全”和“獨一無二”的陽剛霸氣。而縱觀近代史，往往“後起之秀”（如日本 、納粹德國）的暴露狂更甚於老帝國、舊勢力。 　　如果把視野進一步拓寬到克隆技朮、基因工程、核子發電、世紀大壩，則挑戰 生態、把可長達上億年的後遺症（尤其指核廢料的儲存問題）加害於後代的“科技 暴力”所體現的“陽具攀比狂”更是一覽無遺。 　　不言而喻，“征服伊斯蘭教世界”、“不使石油資源落於次文化圈之手”、“ 高科技外科手朮戰爭”、“數碼戰爭”、“貧鈾彈”、“否定聯合國的作用”、“ 獨霸天下”也都直接、間接地反映了男性“拜陽具教”的原始沖動。至於春宮，更 加是一絲不挂地展示男子圖借一根陽具征服婦女的狂想，而如果對成年婦女無法得 逞，也會肆無忌憚、得寸進尺地向未成年男女孩童伸出魔掌。 　　處於男性中心的世界，我們不能不對貫穿整個人類歷史的紛爭與變態提出嚴正 控訴﹔也不由得對耶莉內克的一身膽識與一世執著給予喝彩。值得注意的是，就世 界范圍，無論南北或東西，促進女權的呼聲盡管此起彼落，但就是沒有任何一個國 家愿意向婦女提供５０％公職人員的名額。於是乎，出面點綴的女性，與其說是“ 代表婦女的女強人”，不如更加確切地說是“代表男人利益的強女人”。除了提高 女權之外，不能避免的問題是，科技力量就像市場經濟一樣（網際網絡就是最佳的 例子），不得對其聽之任之。必要時，社會必須進行強有力的干預與疏導，以使其 符合社會的需要和自然的和諧﹔而如果民選產生的政府缺少盡責能力，則必須把他 們“攀登巴貝爾塔”的沖動拖回原地。 ２００４／１０／１６ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 本期　責任編輯：倪　秋　　　　　　　　　　　　　主　編：倪　秋 　　　校　　對：遠　東　　　　　　　　　　　　　副主編：黃光銳 　　　發　　行：蔣　怡　　　　　　　　　　　　　　　　　危　言 　　　讀者服務：倪　秋　　　　　　　　　　　　技朮主管：蔣　怡　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　公關主管：麗　莉 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 稿件、問題、建議等請寄　fhy-cm@fhy.net，請注明為xxgc投稿 　　　　《西線觀察》地址　http：//www.fhy.net/﹔http：//www2.fhy.net 　　　　ftp.fhy.net　(152.2.242.227)pub/fhy ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 訂閱或停訂本刊，請寄電子信到下列郵址服務站，信內容（僅需一行）： 　subscribe　list名稱　Your　Name　或　unsubscribe　list名稱 （例如，訂閱簡體字版本需要送電子郵件到：listserv@fhy.net， 　信件內容為：subscribe　fhy-gb　YourFirstName　YourLastName） 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