※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ※　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※ ※　　　　　　　　　　　　　《枫　华　园》　　　　　　　　　　　　　※ ※　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※ ※　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※ ※　　　　　第二十二期　　一九九四年六月一日出版　　十日刊　　　　　※ ※　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※ ※　　　加拿大中国学生学者联合会主办　　　《枫华园》编辑部主编　　　※ ※　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※ ※　　　　　　　　　国际统一刊号：１１９８－１４６６　　　　　　　　※ ※　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 　　　　　　　　　　　　本　期　目　录（ＦＨＹ２２） ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 　【寄语六四】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本刊编辑部 ⒈【夜话神聊】　印第安土著的“汗礼”　　　　　　　　　　　　　　初大庆 　　　　　　　　不野的美国“野史”（下）　　　　　　　　　　　　不　光 ⒉【苍茫人生】　荒城　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　书　玉 ⒊【中共史记】　张国焘回大陆未果始末　　　　　　　　　　　　　　醉　人 ⒋【枫华文摘】　李光耀对《时代》周刊的谈话　　　　　　　　　　　　　　 ⒌【诗画欣赏】　离别　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｌｙｒｉｃａ 　　　　　　　　晨　　　　　　　　　　　　　　　　　瓶儿　画，图雅　诗 ⒍【文学园地】　过桥　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　曲　冬 ⒎【观察思考】　论进取冒险　　　　　　　　　　　　　　　　　　　梁启超 ⒏【枫华菜谱】　试试看　三则　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ⒐【信息交流】　遥觅知音　二则　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ⒑【新闻摘要】　二十则　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　《枫华园》推出新纪念品　《枫华园》Ｔ汗衫 ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ ＜＞＜＞＜＞＜＞＜＞＜＞＜＞＜＞＜＞＜＞＜＞＜＞＜＞＜＞＜＞＜＞＜＞＜＞ 【寄语六四】 　　　　　　一九八九　—　一九九四：“六．四”五周年纪念日 　　今年六月四日，是“六．四”五周年纪念日。许多国外的中国留学生由于种种 原因因“六．四”异落他乡。尽管中国政府目前仍十分忌讳“六．四”，但我们海 外的游子在这个日子里不仅可以公开自由地表达自己的想法和意愿，而且应该冷静 下来客观地反省，开展讨论。“六．四”作为中国近代史上的重大事件，对中国以 至世界都将产生重要影响，也为中国今后的民主与富强积累难得的宝贵经验。 　　为此，加拿大中国学生学者联合会及《枫华园》编辑部在“六．四”五周年之 际，与大家共勉。 □ ［］［］［］［］［］［］［］［］［］［］［］［］［］［］［］［］［］［］ 【夜话神聊】 　　　　　　　　　　　印　第　安　土　著　的　“汗　礼” 　　　　　　　　　　　　　　　　·初大庆· 　　来到加拿大这么多年，从没有过机会与加拿大第一公民－印第安土著人接触过 。前几天，有幸与“跑长城”一队人马到印第安土著领地接受传统的“汗礼”（Ｓ ｗｅａｔ），有生从未经历过，别有一番情趣。 　　“跑长城”计划一九九四年六月至十月一百廿余天由大卫（Ｄａｖｉｄ　Ａｄ ｉｅ）跑长城全程。大卫有此想法已有十二年，原起始于他做社会工作时对一儿童 的许诺，以长城为象征，鼓励他对生活充满信心，实现自己的梦想。该儿童后不幸 去逝，大卫为实现这一许诺，努力十二年，克服了曾全身瘫痪的疾病，成立了“是 的，我能！”（“Ｙｅｓ，Ｉ　Ｃａｎ　！”）国际儿童基金会，组成了一队由志 愿人员组成的人马，在赴中国之前，特计划这次接受印第安人传统的“汗礼”。 　　由卡尔加里（Ｃａｌｇａｒｙ）驱车往莱咨布瑞吉（Ｌｅｔｈｂｒｉｄｇｅ） 附近的Ｆｏｒｄ　Ｍｃｌｅｏｄ，印第安土著部落领地。一路上，另一位大卫（Ｄ ａｖｉｄ　Ｚ．）告诉我，他曾在曼里托巴省（Ｍａｎｉｔｏｂａ）受过当地土著 人的“汗礼”。现在“汗礼”几乎成为印第安人吸引游客的一项活动，但“汗礼” 完全是由口传到外的。后来，我从印第安人那得知，他们曾为远至非洲的黑人、亚 洲的日本人行过“汗礼”，一般是通过电话与当地部落的首领约好。我们这次“汗 礼”即为特约的。 　　从高速公路下来后，沿着泥土公路继续行驶。当时下雨数天，路上到处是坑坑 洼洼的泥泞，不一会儿，小车就成了个泥人。路边是广阔的田野和荒芜的草地，时 儿有一座孤伶的独立居民屋。约走了半个多小时，最后一段实在开不动了，我们不 得不换上印第安人的大马力Ｃｈｅｖ卡车，来到“汗礼”的“圣地”。 　　圣地是一片远离人烟的原始野地，濒临一条小河，河的对面是一片没有人迹的 森林。圣地的其它三面是丛树棘林，树的枝干上系着五颜六色的布头，据印第安人 讲，这些都是贡品。圣地上有两个帐篷，一个是印第安人特色的白布尖顶帐篷，里 边放些椅子供人休息。另一个是黑色的低小蓬子，从上到下严严实实地盖着，只有 一个向北的一扇小门，人只能爬着进出，里边只能坐着。这是“汗礼”的蓬子，在 “汗礼”之前是不能向里张望的。离黑蓬不远的地方，一团熊熊的篝火燃烧着。从 没见过这么大的篝火，大块大块的木材一层一层搭得半人多高，五米之外都感到热 浪灼人。 　　等着我们的是印第安人的首领　Ａｒｔ，寒喧几句之后，按照习惯，大卫给他 几包香烟和一包烟叶。印第安人抽烟很厉害，烟叶是“汗礼”用的。我们和几位印 第安人围着篝火站着，大家说笑着，印第安人告诉我一些“汗礼”的故事，讲些与 之有关的笑话，不一会儿，Ａｒｔ　告诉我们可以准备“汗礼”了。 　　第一次经历，不知道怎样做，只好跟着大家，脱个精光，换上布短裤。按“汗 礼”的规矩，任何金属物品是不许带入的，比如戒指、项链和衣物上的金属都得摘 下。我的短裤上有一条金属拉链，最后不得已只穿条游泳裤。虽然是五月初夏，可 当时还下着毛毛雨，加上河上吹来的风，冷嗖嗖地，我不得不披上浴巾，站在火边 。 　　进入黑蓬的第一道仪式我称为“烟礼”。一位印第安人点燃一团特殊香味的干 草，放在门口，然后嘟噜一些土话，跪在冒烟的干草前，用手搂着烟“洗”每一件 要带入的物品：大烟杆、羽毛、两罐鱼和一盒水果，最后用“烟”“洗”全身。大 家跟着一一跪下，口中祷告着，用烟“洗”全身。 　　然后，大家在首领的带领下，爬进黑蓬。进入后只能顺着时针方向一一坐下。 里面中心是一个小坑，放着从火中取出的石块，四周是毛毯围成一圈的坐垫。帐篷 是用藤条编织而成的，里面可见一层层厚厚的棉毯做的顶。 　　我们队员一共八人，加上土人七人共十五人。大家坐定后，首领在烫石上点燃 一团干香草，用烟洗身，用土语祈祷，然后，另一位印第安文化官员用英文传译， 大意是感谢大家光临，为“跑长城”祝福。之后，点燃土烟杆，猛吸几口，在手上 顺时针转一圈，传给左面第二位。依次，大家模仿吸烟，各自祈祷。我们大家几乎 都不吸烟，可尊重礼仪，都吸上几口，有的还特喜欢，烟灭了还接着点上，猛吸几 口都不释手。 　　吸完烟后，按照同样仪式，由首领开始，先祈祷，再吃贡品：鱼和水果。不一 会儿，中心的石头看上去几乎失去了热量，但估计手摸上去还是很烫。大卫不禁问 道“这并不热啊！”，首领笑着说：“你会感到热的，汗会出来的！” 　　首领传看火的印第安小伙运进十五块石头。十五块滚烫的石头从火中取了出来 ，首领命令把门关上。门给结结实实地盖上了，没有任何一处可透过一丝光来，里 面一片漆黑，除了中心石头泛着微红光，真是伸手不见五指。我睁大着眼睛，定了 好一会儿，手都碰到鼻子还看不见手。 　　在这黑色的世界里，只听见首领用土语祈祷，大家各自也跟着念念有词，你可 以说英文，也可以用谁也听不懂的语言向你心中的上帝祈祷，为你自己、朋友、家 庭或其他人祈祷。不一会儿，首领把水浇到石头上，顿时一股热汽浪扑来，身上不 知是汽水还是汗哗哗流下来，整个蓬子里热浪滚滚。首领开始唱歌了，其他印第安 人手摇木鱼，大家马上和着调子“哎，哎，哎…”起伏唱起来。黑暗、热浪、歌声 、木击乐器、汗水全融合一起，我也不知所云，跟着唱起来。 　　按印第安人的说法，在“汗礼”中要全神贯注于你所信仰的上帝，向上帝诉说 你心里的话，忘记一切，你会进入天堂。首领告诉我，他相信这一点，也有过验证 。 　　在这黑暗中，每一轮一共要唱四首歌，一共四轮。在这热气腾腾的黑暗中高歌 ，真是一种不同的体验，我拼命地想象黑暗中的上帝，但什么也看不到。第一轮下 来，首领令打开门，一线光中，只见大家个个从上到下大汗淋漓，头发乱蓬，眼中 发光。印第安人也许久经杀场，一个个马上倒下歇气，我们大家倒感到新奇，互视 笑笑。在这片刻的休息中，是可以出去走走，但出去后必须先绕帐篷顺时针走一圈 。 　　第一次休息我坐在里边没动，朝着门口大口大口地呼吸着空气，用浴巾擦干身 上的汗水。接着首领又令运进八块滚烫的石块。石头都热得发酥，有的都裂开两半 。第二轮祈祷、浇水、唱歌又开始了，热汗又流了个全身。第二次休息，我再也憋 不住了，跑到河边，用凉水猛激了一下脸，外面还是太冷，我坐在火边的凳上，真 是舒服！ 　　这样一共进行了四次，一次一次继续往里加烫石，一次比一次更热。每次内容 一样，祈祷、唱歌，可我们的歌声一次比一次低，最后，有几位哼哼，我是一点也 唱不出来，大口大口地吸气，口边流着汗水。整个“汗礼”后，大家依次爬出，有 两个一下子跳到冰凉的河水，把大卫吓得直喊“你们还想回去吗？！”我也真想跳 进去，可我知道河水实在是太冰，只是站在河边用水往身上浇水。 　　“女人也可以参加‘汗礼’吗？”我好奇地问身边的一位印第安人， 　　“当然可以，不论肤色、性别都可以参加。” 　　“‘汗礼’是什么时候都可以吗？” 　　“当然，不过一般都在周末。冬天零下三十多度还有人行‘汗礼’呢！” 　　“哇！”我不好意思接着问她们是象我们这样近乎裸体“汗礼”。他告诉我， 这个长周末，估计会有不少人暮“汗礼”而来，他们将在附近“扎营安寨”。 　　我不知我是否还会来“汗礼”，但象大卫这样，将开始一个冒险的项目或开始 一个宏伟的计划，很有必要来到这原始的土地，净化心灵，强化信心。 □ ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 　　　　　　　　　　　不　野　的　美　国　“野　史”　（下） 　　　　　　　　　　　　　　　　　·不　光· 　　◇约克镇大捷 　　老莫还没上任就先给饿在山沟里的军队找吃的，以消除军队的不满，稳住军心 。老莫写信给两位他熟识的开明绅士，请他们分别就近从纽约和新泽西州给华盛顿 接济一千桶面粉应急。他说：“咱国要指望那些像您这样，不只是希望国家变好， 而是致力于国家变好的人了。作为偿付条件，你们就拿住我老莫了。官方也罢，私 人也罢，我会偿付的。”成交后，他写信给老华说：“面粉你先吃着，对这人情， 我可要说话算话，否则我这官就甭当了。”他还告诉老华：“你们也得悠的着点儿 ，等我上任后，我就来帮军队施行有效的管理，以减少浪费。”等到国会把乌七八 糟的规定废了，把新的规定立了之后，老莫于六月底正式宣誓就职。 　　上任后没几天，他就让助手掌管费城的办公室，他同两位国会“战争理事会” 的委员下到山沟里解决军队急需，并着手改革军队的给养管理。下面的大兵都知道 这就是送面粉的老莫。拜见了老华以後，他又去拜见了法军司令。这帮“国际主义 战士”到美国好久了，由于友军饿着没法合作，急得团团转。老莫与法军司令一见 如故，谈得很投机。他得知法国舰队也要来参战时，立刻找自己船队里最有经验的 导航员去给法军效劳。作为拥有远洋船队的大亨，他知道领航员在航海上重要。作 为商船，时间就是金钱，作为舰队，时间就是战机。派导航员之举，将对后来战局 的发展有着意想不到的效果。当时，美军与法军准备合作北上攻打纽约。老莫对改 变这一决策有多大的影响，历史上这一直是一个谜。事实是，美军和法军这时突然 决定挥师南下三百英里，围打约克镇，老莫竭尽全力地维持着这三百英里的补给线 。在没有补给上的保证或承诺的情况下，再英明的将军是很难独立作此决定的。 　　在行动中，老莫向个沿途各州及州里的富人们催要面粉、盐、肉、酒、牛马、 器材。无非就是用“胡萝卜加大棒”的政策。对社会贤达，开明绅士用“胡萝卜” 。即国家大义和战后受益来感化、引导。对土豪劣绅用“大棒”。“饿兵如蝗虫， 如果让军队迫不急待而自己来‘军征’，那时你不拿也要拿。”老莫对各地有钱人 了如指掌，征借都是有的放矢，专找富人借。就知道对付穷棒子，再用老虎凳压、 辣椒水灌也还是一把穷骨头，死活榨不出二两油来，还惹得穷人造反，特不值。当 人家问“靠什么保证还”时，先用国家来抵挡一阵，国家的招牌撑不住时，老莫总 是说：“就算在我头上。”先拿东西要紧，别的就顾不得那么多了。到了行动后期 ，老莫自己写道：“老夫现在是债台高筑了”。 　　这还不是全部，还有更邪的。老莫一天收到华盛顿的一封鸡毛信说：北路军迟 迟按兵不动，看来找一些金子银子是有帮助的。老莫深知这里头的猫匿，当即给北 路军的林肯将军写信商量，答应支付相当于一个月军饷的银币。信是发出去了，可 是临时哪儿去搞这两万块大洋呢。那年头，能及时一下掏出两万块的只有‘洋人’ 。老莫找到了法军司令，商量是否能挪借两万块。当时是九月五号，老莫答应十月 一号还。法国人很为难，说：我们自己的银子也不太够用，多余的银子要等海军来 了才能有，鬼知道他们现在在那儿飘着呢。老莫帮着法国佬精打细算，看他们到底 还需要多少钱，能省下来多少。双方都知道，没有北路军的参与，这边的人数不足 以围住约克镇。如围不住约克镇，老华和老法的这三百英里路就白跑了。双方计算 着、商谈着过了一夜。第二天清晨，快马送给老莫一封快递。拆开一看，老莫大喜 。法国舰队在老莫的领航员的指引下，提前抵达切斯比克湾，人家送感谢信来了。 法国人也松了一口气，当时就答应借出这两万块钱。有钱能使鬼推磨。在这两万大 洋的润滑下，北路军也很快地动身杀向弗吉尼亚。 　　约克镇的英军投降了。十一月三号，华盛顿派人送来了缴获的英军军旗。美法 两国骑兵在鼓号声中将这胜利的象征送到了国会－－国家的最高权利机关。当天费 城彻夜庆祝。在庆典的鼓号声中，老莫给法军司令写出了第二封请求延期贷款的信 。十月一号时，人家不会在胜利在望的时刻为这区区两万块而大撒手。现在胜利了 ，还有什么理由再拖呢？老莫有难言之苦，这个国家还是没有稳定的财政，老莫还 筹不出这些银子来。多亏约克镇的胜利给国家带来了一丝向心力，老莫得以从没有 参战的北方诸州筹到了一些钱。终于于十一月十五号还了洋人的两万块钱应急债。 作为商人，他知道靠这种轰轰烈烈的群众运动不是长久之计，老莫在仔细盘算着以 後的日子该怎么过。 　　◇改革税收制度 　　聊起美国革命，聊完了“意识形态”，聊起美国革命的钱从哪儿来的。国会的 决议，革命的热情毕竟不当饭吃。本地人不加思索，理所当然地说“收税呗”。收 税？要是对门儿一伙人扯起大旗说要来收税，谁干？谁吃他那一套？美国现在是有 着强大的税收机器，人人害怕。抓别人的小辫子也全先从这上边开刀。一般说来， 美国的司法是基于“无罪假定”，即“无罪，除非证明有罪”。只有这个机构开出 来的传票是基于“有罪假定”，这个机构就是税务局，这也就是为什么它最可怕。 这是现在，二百年前是什么样呢？当时在“指导他们事业的理论基础”——《邦联 宪章》中规定“大陆国会”应该有自己的税收。看起来似乎名正言顺！可是《宪章 》没有给国会这个最高权力机关以收税的权力。当时如果给了这个权力，《宪章》 就有可能在各州通不过。国家的税要由各州来征收。这种费半天劲，收钱不落自己 腰包的事哪个州也不尽心干。“大陆国会”摊下去的的税在十三个不同的税法下征 收。怎么收，收了多少国家不知道。国家知道的就是州里交上来了多少。 　　“大陆国会”的税收是按各州的征兵人数摊，这样说起来合情合理，哪个州的 兵哪个州养。征兵人数又是按人口来摊，所以实质上是变相的人头税。从前，“大 陆国会”每年年初出预算和税收指标，年底向各州结算。这一年军队需要的给养， 由国会向州里征实物，折算后从税额里扣除。由于各州折算时价格的随意性（当然 都是往高里算，敲国家的竹杠），引得各州之间的猜忌和各州对国家的不满。财政 上的乏力造成了政治上的离心力。当这摊子落在“财务总监”手里时，“财务总监 ”实际上就是“要饭的”。要饭归要饭，要饭也要有‘丐帮’的规矩。老莫首先改 革税制。尽管国家没有进入各州的地界设立衙门收税的权力，但国家有要什么、不 要什么的权力。莫氏税制规定：（１）本官只收银钱，忌实物。（２）税收按季交 纳。这规矩刚出笼，没人买帐。１７８２年第一季度老莫一分钱没收上来，第二季 度的收入只够军队活几天的。今天看来，这税制同现在的最接近。现在谁也不能拿 一斗红高梁去交税。当然，被税务局没收的实物除外，没收了人家也是拍卖成现钱 。美国祖上‘丐帮’留下的规矩至今未变。 　　对税制的改革是与对军队给养的改革相并行的。老莫要用商业招标的方式来给 军队提供衣服、食物。老华由于人马挨了几次饿，对现行的供给制度一肚子不满， 所以也支持改革。用招标方式解决军需的前提条件就是要有现钱。老莫认为，招标 能够找到最好的价格和服务。当然最难的一步就是付款。从前，尽管东西看起来不 要钱，但由于军队的流动性，征用的实物军需品的运输费用有时比就在驻军当地购 买还高。由于招标，老莫在新税制下征税八百万，比起前几年的二千万少了许多。 还是银子实在、经花。对于招标，老莫还有理论，说这也体现民主精神，让许多商 人来办货比让几个州来办货民主。这个方法也是与今天的政府项目的合同制最相像 。 　　原则上很好，实际上很难办。难办就难办于没钱。税征不上来。谁都把一枚铜 钱看得比烧饼大，这也就是为什么赌场老板先把各位的钱换成塑料片片的原因。老 莫所拥有的权力就是给各州的领导同志写信。一次次的请求，用爱国大义、军队的 困境、国家的未来、革命的理想等等来游说，感化各位。效果呢？一年半过去了， 到１７８３年夏天为止，收上来的钱总共不到一百万。这里头只有革命最不坚决的 南卡州交了１７８２年的全额。其余各州所交额占１７８２年计划的比例为：罗德 岛四分之一，宾州五分之一，康州、新泽西州七分之一，麻州八分之一，弗吉尼亚 州十分之一，纽约州、马里兰州二十分之一，新罕普郡州一百二十五分之一，北卡 ，德拉华州，乔治亚州一毛未拔。 　　钱是交到费城了，如何花钱的要求同时到达。宾州要求国家买他们的小麦，罗 德岛要求买他们的被服。老莫依然坚持哪里便宜在哪里买，否则收现钱还有什么意 义？老莫在一封信里叹道：“独立，不仅仅是通过一个《独立宣言》，而是应该给 卖命的军队提供食物。现在的这个样子，难道就是大家所承诺的要用生命和财产来 支持合众国独立？”老莫曾给罗德岛州长讲逻辑：“如果不想交钱给大不列颠，我 们就要打仗。如果要打仗，我们就要钱。要钱就要靠贷款与税收。如果合法征收不 行，只能有‘军征’一条路了。”谁都知道‘军征’是下策，老莫一直避免自发的 ‘军征’发生。他知道“商人的合同可以拖一拖，军人的肚子是拖不得的，几千条 大汉不会在这样一个富饶的国家里饿死”。由于“财务总监”本身就是这么一个出 力不讨好的角色，老莫得罪了许多人，包括很多现在在“独立厅”里享受香火的革 命领袖。 　　在老莫的财政中，税收实在只占很小的一部份。他的尽力摧讨，能有多少算多 少，也就是起到一个“让人家知道国家还存在”的效果。前些年延续下来的习惯性 的对国家漠不关心，不会因为他“罗伯特．莫里斯”的上台而改变。老莫有老莫的 办法，老莫是商人，商人会经营。 　　◇维持国家财政 　　早在老莫还没有正式宣誓就职的时候，他就从自己经营的宾州银行挪借出一笔 钱来，集资成立了北美银行。同时他还请福兰克林在法国找一家银行代理美国的欧 洲业务。有了银行就可以倒腾钱。可赊可欠可赚。这一套老莫熟悉。但是要倒腾还 要有本钱。本钱就是借外债。 　　在美国革命期间，当时驻法国的福兰克林、驻西班牙的杰、驻荷兰的亚当斯三 员干将从三国筹了不少“嗟来之食”。 　　从１７７８　到老莫上任前，仅法国就借给了美国两千万法国大洋（里佛尔） 。老莫上任的前，鉴于“大陆国会”混乱的管理而造成美国信誉太差，法国已停止 了给美国的援助。１７８２年，在不懈的外交努力下，法国国王又答应借给美国六 百万，以每月五十万的速率提取。法国驻费城的官员声称这六百万的发放是对老莫 的经营能力放心。有这一下子取不出来的六百万块钱垫着，老莫就预支，超支，借 贷，放债。忙得福兰克林不亦乐乎。１７８２年美国在法国的账号超支三百万。只 有通过银行经营，才有此回旋的余地。要是干吃援助，花完就没了。有时，钱还没 提出来，账面上已经在欧洲各银行转了好些圈了。玩钱，免不了有玩不转的时候。 一次，时间没算好，美国还给荷兰的一笔钱被拒付。这信誉问题要影响到下一次借 贷。老莫急坏了，四处想办法。还是靠亚当斯在荷兰又找到一笔商业贷款才堵住了 漏子。玩这种“拆东墙补西墙的”是有风险，没风险就谁都能干了。在此期间，老 莫也曾经放商船去中国，想要从大清皇帝那里筹钱，结果怎样不详。美国二战后重 建欧洲的“马歇尔计划”值得自豪。二百年前欧洲同样也曾借给过新大陆“几斗红 高梁”。三十年河东，四十年河西，彼此都是救世主。 　　老莫不仅倒腾钱，还倒腾货。尤其爱倒卖利润特别高的烟草，还专卖给英国人 。越是被限制的勾当赚的越多，自古以来都一样。不仅出口，还进口，还从欧洲往 美国贩卖洋货，搜刮美国人民的民脂民膏。收税历来都是要遭到反对的。能通过其 它手段把钱不知不觉的弄进来，而且还让人高高兴兴，这才是水平！现在各地众多 的地方官员竭力鼓动开赌场，就是想既增加收入，又不涨税。权衡下来，还是开赌 场要比增税失去的选票少。从这些海内外的商业活动，就显出老莫上任时坚持要求 经营权的远见。 　　在老莫的任上，最头疼的事还是还债。尽管老莫上任时说了“我不管旧债”。 这一条确实保证了“财务总监”运转下的财政全力、勉强地支持着战争。但是这毕 竟不是推翻旧王朝、砸烂旧社会、火烧阿房宫。“财政总监”依然是“合众国”的 财政总监，旧债依然是合众国借的。 　　合众国想要继续存在，就要认账。这种倒霉事归根到底还是落在“财务总监” 的头上。至１７８３年老莫认旧债金额为三千五百万。认是认了，拿什么还？老莫 让国会一次次的通过决议，征收附加税还债。决议是通过了，摧税的苦差使还是老 莫的。道理很简单，“有借有还，再借不难”。但实际上，……。这份苦差老莫也 胜任不了。所以，巴黎协议一签署，老莫就迫不急待地要求辞职。仗打完了，独立 了，签署《独立宣言》时所承诺的义务老莫算是尽心尽力地履行了，老莫也该走人 了。老一辈革命家们全都不理解老莫此举。人不坐到那个位置上，谁都不知道其中 的辛苦。辞呈没被批准。在大家的挽留下，老莫同意接着干一阵。打完仗，首先就 是要遣散军队。谁都知道，军队遣散不好是要出乱子的。华盛顿开口要七十五万块 。一下要这么大一笔钱，只能用债券来顶了。国会决议通过以後三天，老莫就出齐 了债券，及时发给了革命军。１７８４年美国铸币厂运行，美国新银元慢慢地取代 流通中的外币。１７８４年１１月，在革命胜利後一年多，老莫终于卸掉了“财务 总监”的职务，把一个相对稳定的财务体系交给了“国会财政理事会”。 　　◇蒙受牢狱之灾 　　老莫是个商人，同时又是个理想主义者。作为商人一面，他在革命中用最实际 的行动来实现着自己的理想。作为理想的一面，他在革命后对这个新生的国家过分 的浪漫导致了他商业上的失败。 　　美国独立后，老莫期望着大批移民的涌入和伴随的对新大陆的开发。他把商业 重点投到经营地产。他买进了大量土地。随着时间的推移，经济建设的新高潮并没 有到来。不管怎么作广告，当时在欧洲人眼里新大陆仍然是穷乡恶水泼妇刁民。随 之而来的是老莫的贷款到期，资金周转不灵，一片片的土地被拍卖，债权人纷纷登 门讨账。１７９８年２月１３号老莫被关进了大牢。那时候不象现在，现在是欠钱 越多越光荣，经营土地失败了还有联邦保险代赔。那时候的法律还延袭英国，欠债 坐大牢天经地义，不论你是不是老一辈革命家。而且当年一起在欧洲炒外汇的亚当 斯总统也不特赦一把，更不用说宿敌杰弗逊总统了。换後来的福特总统，老莫早放 出来了。 　　在革命朋友中，华盛顿曾于１７９８年夏天前往费城梅街的大牢，探望老莫， 共进晚餐。扛枪杆子的华盛顿将军，依然记着老莫的仗义。 　　不知是不是由于老莫的原因，１８００年国会通过法律“如果债权人请求，债 务人可以不坐大牢”。得，债权人还得特心眼儿好才行。老莫的债权人太多，手续 办了一年多。１８０１年８月老莫出狱。一共坐了三年半的大牢。面对着自由的天 空，６８岁的老莫叹到：我现在是不拥有一分钱的美国公民。老莫又默默地生活了 五年。１８０６年５月７号，老莫归西而去。 　　听完老莫的故事後，我有一天作了个梦，梦见老莫下凡重访美国。一个不小心 进了白宫，布什总统见了老莫大乐，说道：“老莫，咱国最近欠了点儿债，您老帮 我想个法子”。老莫一看价码，当时就吓晕过去了。 □（全文完） 鱼草　输入　１９９４．５　于加州 ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【苍茫人生】 　　　　　　　　　　　　　　　　　荒　　城 　　　　　　　　　　　　　　　　　·书玉· 　　那天我们去看那个名为（ＡＲＴＰＯＬＩＳ）的画展时，是我第一次意识到这 个繁华都市的另一面。 　　温哥华旧日的闹市区（ＤＯＷＮＴＯＷＮ），即从今天最繁华的ＲＯＢＳＯＮ 街到唐人街（ＣＨＩＮＡＴＯＷＮ）一带，是我从前所未曾注意的。平时不是匆匆 到唐人街买回大包小包的食品，就是贪图观赏ＲＯＢＳＯＮ街上的那些美丽的时装 ，谁会有心留意这被遗弃的一段呢？ 　　那天我们出来后已经很晚，四周的霓虹灯有种暧昧的凄凉。ＨＡＳＴＩＮＧ上 的老古董店，旧书店，嬉皮音乐店，ＨＡＲＢＯＵＲ　ＣＥＮＴＲＥ对面的新加坡 时装店，印尼小吃店和中国裁缝铺入夜以后竟如一个个年老腐烂的尸体，向外吐着 幽怨而陈旧的气息。那黑洞洞的旧门窗和时明时暗的路灯一样，带着几分诡秘，几 分恐怖。一、两个流浪汉从身边晃过，哼着不知哪个年代的小调。有的脚步如猫一 般轻，仿佛要给你一个突然袭击。我们终于惶惶登上一辆公共汽车，离开了那里。 　　同行的朋友却告诉我，那儿曾是六、七十年代最热闹的地方，大概今日ＲＯＢ ＳＯＮ街上的光景吧。谁知遭遗弃而颓败至此。而今日灯红酒绿的ＲＯＢＳＯＮ的 繁茂，大概也就是近十来年的事。谁又知二十年后新的中心又在哪里呢？ 　　回首那片暗淡的荒城，我第一次在人欲纵流的华丽，热闹中，瞥到了城市荒凉 ，空寂的一面。 　　这个荒城倒与我们刚看到的画展的气氛十分和谐。这个有二百四十多位现代画 家参入的“当代问题”画展就设在刚刚倒闭的百年老店ＷＯＯＤＷＡＲＤ的大厦内 。昔日的繁华如锦拆去装饰后只余下空空的大厅和天花板上纵横的管道。昏暗的灯 光下，各式各样的先锋艺术形式展示着现代人的愤怒，困惑与哀悼：种族歧视，性 身分，环境保护，妇女儿童权益……有实物展示，有三维立体造型，有动态形象… …然而走到最后，我却几乎想逃避，不仅因为精疲力尽，而且更惧于那一个个扑面 而来的问号。这些问号后面，有活泼美丽的鹿群被“开荒人”射死的故事，有古老 的祖母的歌谣被她的“香蕉人”子孙丢失的故事，有大片绿色的天然被一个个灰色 的人造城市代替的故事。我想起罗大佑那句歌词，“人们得到他想得到的却失去他 所拥有的”。在我们那些“进步”，“征服”，“现代化”的美梦后面，有多少被 忽略的愚昧，残酷和自欺欺人呢！我感到莫名的悲哀。 　　朋友大概看出我的沉默，找话题问我喜欢哪些作品。我回答，都太压抑了，我 并不十分喜欢。他坚持，“没有一幅吗？那不白来了？” 　　也许有一幅，那幅题作“青青稻田”的实物作品，出自一位中国移民之手。“ 画”是一块圈出的方地上铺上一层厚厚的大米。雪白的大米中央是一块翠绿欲滴的 稻苗。作者说明，几年前临出国时，她在家乡买下五亩稻田。年幼的女儿问她她走 后，稻田怎么办？只要来春有雨，幼苗就会自己生长。这幅作品就是她心中的那篇 故乡的稻田。 　　我对朋友莞尔一笑，我看到那片绿色在荒城之上晃动。 □１９９４年１月１３日 ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【中共史记】 　　　　　　　　　　　　张　国　焘　回　大　陆　未　果　始　末 　　　　　　　　　　　　　　　　　　·醉人· 　　谈张国焘就不能不谈谈刘少奇。 　　刘少奇下场之惨有目共睹，老外也经常以此作为共产党内部斗争之残酷的例证 。但深刻了解中共党史的人，多不会对刘抱有太多的同情，原因之一是此君自己在 路线斗争中“表现太好”。 　　以庐山会议为例，作为主持中央日常工作的刘少奇，应该知道彭德怀说的是真 话，但他不仅不敢象张闻天那样为真理挺身而出，在万炮齐轰彭德怀时，他居然说 ：怎么轮得到你彭德怀来反对毛主席？如果可以反的话，我刘少奇早反了；毛主席 毛泽东思想是什么？是社会主义的指路明灯啊，能反嘛？ 　　回头说张国焘，张国焘阴谋暗害中央红军的事实已多半不成立了，分裂中央的 事自有后人评说。但张国焘到延安后，作为路线斗争的失败者，虽挂着个陕甘宁边 区政府主席，却受尽屈辱，连老婆孩子都一齐遭殃，这一点恐怕不假。因为以后的 事实已经给张国焘的控诉提供了太多的旁证。 　　据张国焘自己说，在老毛对张进行无情打击时，张国焘凭借口才据理力争，别 人或许看不惯老毛的作法而不参与，而刘少奇却每次必站出来帮“领袖”，一次老 毛居然无聊到骂张的儿子为“猪”取乐张气极说毛“无耻”，连毛都觉不妥而未反 击，刘少奇却站出来指张国焘说：“你才无耻”。久而久之，张国焘送给刘少奇一 个历史证明其恰当无比的“雅号”：毛泽东的一条功狗！ 　　下面是张刘之间又一场交锋，当然张是失败者。 摘自《首都经济信息报》，作者：阿牛 　　在中国共产党的历史上，张国焘可以说是一位鼎鼎有名的人物。１９３５年， 张国焘在率红四方面军与中央红军会师后，拒不执行中央北上的决策，擅自率军南 下，并另立伪中央，分裂中国共产党。在屡遭失败后，张国焘被迫于１９３６年７ 月取消伪中央同年１０月率部到达陕北。１９３８年４月，张国焘借祭黄帝陵之机 ，逃往武汉，投向国民党，被中共中央开除出党。 　　１９４９年，随着国民党的失败，张国焘也来到台湾。由于在台湾受冷落，一 年之后张国焘又从台湾迁居香港，这时的张国焘，早已没有了早年那种骄横拔扈的 资本，虽然心里极不愿意。但是在处处受人冷落，生活极不安定的情况下，也不得 不考虑回大陆定居的问题。 　　１９５３年春，正在新华社香港分社负责新闻工作的金尧如接到一个电话，打 电话的姓陈，在香港出版界工作，他约金尧如出去喝咖啡，说有事要跟他谈。金尧 如知道这个人，曾和他有过几面之交，并且还听说他是陈独秀的儿子。既然有要事 ，他当然应约前往。 　　在座上，双方客气寒喧一通后，那位陈先生突然面色一凝，慎重而认真的说： “张国焘伯伯最近几次同我谈起，说他看到中国共产党解放了祖国大地，心里也很 振奋。现在他闲居香港，实在太寂寞，也自感惭愧。他很想回北京去，重新回到党 的领导下，为党和人民做一点建设工作。 　　我告诉他，我认识新华社的金先生，他很高兴，要我请教请教你，有没有可能 回北京，向毛泽东主席反映一下他的愿望。 　　金尧如说：“张国焘先生愿意回归党和人民，当然是好事，我可以反映上去， 再听中央的回音。不过，我口头反映，没有可靠的凭证，所以我要先回新华社香港 分社去请示，商量一下怎样反映才好。” 　　陈先生马上补充说：“张国焘伯伯告诉我，他准备写一封信给毛泽东主席。如 果你回新华社商量后同意反映中央，那么请再给我一个电话，我去向张伯伯取信， 然后再请你们转送北京。” 　　金尧如回到分社后，向社长黄作梅如实汇报。黄作梅同意向北京反映。 　　金尧如打电话告诉了陈先生，表明同意向北京反映。两人约定仍在咖啡厅见面 。 　　双方坐定之后，侍者端上咖啡，喝了一口咖啡后，陈先生说：“听说你们可以 向北京反映，张国焘伯伯很高兴，昨晚连夜写了一封信给毛泽东主席。现在我就把 这封信交给你。另外，张伯伯也要我向你致谢。”说完，从西装袋里取出一个大信 封。金尧如接过信，放入西装里袋，然后说：“请你转告张国焘先生，我们一定速 速办理。” 　　告别陈先生后，金尧如急忙赶到黄作梅家，把张国焘的信交给了他。信封上写 着“毛泽东主席”，下署“张国焘拜上”。信封是开口的，以示转信人也可启看。 取出信来一看，抬头写着“毛泽东主席并刘少奇书记、周恩来总理”。信里的话不 多，大意是，在你们和党中央的领导下，中国共产党取得了新民主主义革命和建立 新中国的胜利。我感到极大的鼓舞和深刻的愧疚。经过这两三年的思考。我决心回 到党的身边，在你们的领导下，为党和人民事业尽我一点绵薄之力，鞠躬尽瘁，以 赎前愆。 　　黄作梅立即派人把张国焘的这封信送给中共中央华南分局并转中央。两三个星 期后，刘少奇以中央书记处书记的名义回话下来了：张国焘愿意回来是可以的，中 央是欢迎的。但是，他必须首先写一个报告给中央，深刻检讨他在历史上坚持自己 的错误路线，反对党中央，分裂党中央以至最后背叛党和人民的严重错误提出改过 自新的保证，以表示自己的决心。 　　金尧如当即电约陈先生，如实告之了刘少奇的回话。听完金尧如转达的回话后 ，陈先生半响不语。良久，他才说：“那我就回去告诉张伯伯。”金尧如说：“好 ，但务必请给我一个回音。” 　　第二天，陈先生打电话给金尧如说：“张伯伯这几天身体不太好，他说这件事 且搁一搁，慢慢再说吧。他要我谢谢你们。”从此以后，陈先生再也没来找金尧如 ，张国焘回大陆之事就此作罢。 　　再以后，张国焘迁居加拿大，并终因穷困潦倒，于１９７９年１２月初病故于 加拿大多伦多。 　　摘毕此文仍有几句闲话要说，写过煌煌巨作“黑修养”的人，居然连“得饶人 处且饶人”都作不到？可见老共的修身往往是针对别人的。好在历史无情，功狗和 主人的下场都落入了叛徒张国焘的眼里，不知此是否足以为后来者戒？ □于加拿大东部 ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【枫华文摘】 　　　　　　　　李　光　耀　对　《时　代》　周　刊　的　谈　话 　　《时代》：朝鲜半岛可以避免战争吗？你的估计是什么？ 　　李光耀：想要避免战争，你必须等到金日成不在其位或他周围的人都能够意识 到目前的这场游戏实在是太危险了。他是一个不可琢摸的人物，一张野牌。所以你 得持续给他施加压力，而且还得有耐心才行。 　　中国离北韩很近，所以她不是一个旁观者。要解决朝鲜半岛问题，你得叫上中 国人。但在其它一些问题上还没有安顿好之前中国是不会来管你这挡子事的。中国 是要成为管理世界的成员之一的，这对和平，稳定和进步是有益的。你美国人在第 一天指责中国的人权，第二天你又说犯人产品出口，第三天你又说中国别的事。然 而到了第四天，你对他们说，“我们是朋友，来帮帮我一起处理这个事。” 　　《时代》：听起来你对美国的对华政策并不欣赏？ 　　李光耀：这并不是一个不欣赏的问题，而是一个从长远来看是否合理的问题。 我很赞赏你们克林顿总统去年主持的西雅图亚太经济会议，因为克林顿总统向世界 表明，亚洲的发展应当受到重视而且也符合美国的利益。但问题是如果确实是这样 的话，那么这应该是你们亚洲政策的总纲，所有其它的问题都是附属的，都应当加 以调整而使得符合上面的总方针。可是如果美国对中国和日本实行贸易制裁，那么 你们就会卷入整个东亚的经济大战。你认为这里面是不是有点矛盾？或者说你们就 想这样？ 　　现在并不仅仅是中国的人权问题。你们在对付中国的同时也在对付日本。在人 权问题上，日本是你们在亚洲的唯一盟国。现在日本也不相信你们的政策。你也不 必要去疏远细川首相，我一直认为他在你们一边，然而他的力量还不足以推行他的 政策。 　　《时代》：那么美国对北韩的政策呢？ 　　李光耀：你们早就知道你们和北韩会有麻烦。谁在这件事上能帮上忙？俄国人 ，也许吧，不过也只是在某一点上而已。只有中国人，这一点是肯定的。他们不想 有战争，他们不希望南韩被吞并掉，因为他们期望南韩能够振兴他们的整个东北。 你本来应该利用这种愿望。现在呢？你总给他们（中国人）麻烦。中国人在对待魏 京生和其他的持不同政见者上头脑很清楚：别指望美国人能在我这里保护你。中国 现在物价上涨很厉害，也很容易产生经济建设过热的情况（就象在天安门事件之前 的那样）。不过在美国国务卿克里斯多夫和江泽民的最后一次会谈中，江说了一些 新华社没有在中国国内发表的话。我认为这句话的意义是深远的。江说：“我们是 不打不成交。”换句话说，目前的形势是有益的。 　　《时代》：你是否关注中国的军事实力的增强？ 　　李光耀：他们正在加强军事实力以便在国际事务中有能力和别人对话。我看不 到他们有想打仗的意思。他们在和你对话时，总是想法让你理解他们的重要性。一 旦你理解了他们的重要性，他们就会告诉你：“国家不分大小，一律平等”。我已 经听过许多次这样的话。 　　《时代》：是否有人担心随着经济日益强大因而中国会吞并弱小的国家？ 　　李光耀：现在的担心是中国正在从这些国家里吸走大量的投资。去年在印度尼 西亚的投资下降了百分之三十。马来西亚和泰国的投资都下降了百分之二十五。 　　《时代》：你是否认为新加坡现在的舒适富有会使得新加坡有失去某些优势的 危险？ 　　李光耀：也是也不是。说是是因为年轻一代只知道国家在年复一年地富有，以 为就应该是这样。说不是是因为我们有一整套完整的劳动与报酬制度。没有人可以 有免费的午餐。你必须得好好干。你干得越好，你的午餐也越丰富。 　　《时代》：你如何看待未来十五至二十年内美国在亚洲的角色？ 　　李光耀：你当然可以说会给这一区域带来一些比今日中国更好的变化。未来的 三十年内，中国的人口结构会有很大的不同。今天他们是８０％的农村，２０％的 城市。加上新的城镇，已有３０％的人口。三十年后，我想会有５０％到６０％的 人口是城镇居民。进而会有更多的受过教育的人，会有更多的人能有机会接触信息 ，传真机，杂志，卫星电视，计算机等。要和外面的世界沟通，保持在竞争中的位 置，他们肯定会在这方面下工夫的。 　　《时代》：那你是说人权就不是一个问题了？ 　　李光耀：让我来这么说吧：你不可以把美国的那套标准强加在世界的头上。全 世界也并没有接受这个标准。在当今的世界上，如果你美国人想要影响别人，如果 中国人想要影响别人，你不能让对方有一种他是没有开化的民族的那种感觉。 　　《时代》：你刚才说对接触信息不能加以限制，可是在新加坡有几种杂志被限 制了，原因是由于他们说了这个或那个。 　　李光耀：我可以说得更具体一点。他们的文章是在嘲笑辱骂我们。让我们觉得 很蠢。于是我们也写了文章来答复这些作者，使这些人看上去更蠢。然而他们不登 我们的答复。于是我们只好限制他们的发行量。我们并没有查封他们。我们规定他 们只能发行一千份。也不许他们登广告。他们知道我保留了继续回复他们的权利。 这么做对那些记者们是一个教育。 　　《时代》：你如何看待现在的美国社会？ 　　李光耀：其实我不想争论这些事。但你想想，洛杉矶的两个无辜的日本学生在 车里被开枪打死这件事，是不是说明这个社会有点问题？社会上有太多的枪。为了 一点点财物可以把两条人命赔上。我们用一种完全不同的办法来管理。我们相信政 府的职能就是向每个成员提供每个人自己所不能提供的：即安全和稳定的生活。因 此我们必须采用强制的手段来告诉每一个人：任何一个人都必须尊重他人的生命财 产。然而在美国，情形正好相反。 　　《时代》：如果你对克林顿总统有一些建议，你想告诉他什么？ 　　李光耀：我觉得问题是很深刻很复杂的，不是他一个人所能改变得了的。这依 赖于立法者，执法者和智囊团的统力合作。你在家必须有一些家规。你在社会上必 须尊重某些价值观。学校只能作为家庭的一个补充。我不知道今后的十五或二十年 内会怎么样。现在家庭里除了佣人，都不在家呆着。我认为不能这样下去了。政府 可以规定一些框框，而实行这些目标的动力必须来自家庭。 □嵩编译《时代》周刊１９９４．４．１８ ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【诗歌欣赏】 　　　　　　　　　　　离　　别 　　　　　　　　　·Ｌｙｒｉｃａ· 　　　　　　　　大夫的话是真的吗？ 　　　　　　　　哦这有点仓促 　　　　　　　　不过这样也好 　　　　　　　　就象我曾经盼望过的那样 　　　　　　　　擦干你的泪水 　　　　　　　　拿上这串钥匙 　　　　　　　　照我说的去做 　　　　　　　　走到窗台的柜子边 　　　　　　　　打开左上角的抽屉 　　　　　　　　里面有一件小小的还未缝好的 　　　　　　　　粉红色的连衣裙 　　　　　　　　再打开它下面的抽屉 　　　　　　　　里面有一叠厚厚的信 　　　　　　　　和一张旧卡片 　　　　　　　　上面是黄昏日暮中的一对鸽子 　　　　　　　　右上角的抽屉里 　　　　　　　　有一本童话 　　　　　　　　看看它的书页是否已经发黄 　　　　　　　　再打开右下角的抽屉 　　　　　　　　最底层的小匣子里 　　　　　　　　有一张许多年前的照片 　　　　　　　　最后 　　　　　　　　轻轻打开柜子中间的锁 　　　　　　　　里面只有一片干枯的银杏树叶 　　　　　　　　把这些东西全部拿给我 　　　　　　　　把照片上亲密的两个人 　　　　　　　　剪成两半 　　　　　　　　把我的那部分作为我的遗像 　　　　　　　　哦　　不要惊讶 　　　　　　　　从前 　　　　　　　　我曾经非常美丽 　　　　　　　　看好信封上的地址 　　　　　　　　然后把它们连同那张写满字的 　　　　　　　　卡片一起烧掉 　　　　　　　　不要问　　把干叶夹进童话书 　　　　　　　　按那个地址去找他 　　　　　　　　什么也别对他说 　　　　　　　　只把童话给他 　　　　　　　　若他能翻开那本发黄的书 　　　　　　　　发现那已死去的枯叶 　　　　　　　　就对他说是我让你来的 　　　　　　　　若他能走到窗前 　　　　　　　　注视外面一株高大的银杏 　　　　　　　　就把那件缀满小花的 　　　　　　　　裙子递给他 　　　　　　　　若他拿出一个破旧的娃娃 　　　　　　　　小心地为它穿上 　　　　　　　　就对他说这是我曾经答应他的事 　　　　　　　　若他还记得 　　　　　　　　就告诉他　　我临终前 　　　　　　　　曾低声呼唤着他的名字 □于九三年十一月十七日 ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 〖诗配画〗 　　　　　　　　　　　　　　晨 　　　　　　　　·瓶儿　画　　图雅　诗· 　　　　　　　　旭日初升 　　　　　　　　　　在天空的边境 　　　　　　　　记忆如新 　　　　　　　　　　是往日的恋情 □ 注：画刊于ＰＳ版ＦＨＹ２２．ＰＳ，对应图形文件（ｍｏｒｎｉｎｇ．ｇｉｆ） 存放于本刊ｆｔｐ站/pub/fcssc/fhy/GIF子目录。 ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【文学园地】 　　　　　　　　　　　　　　　　　过　　　桥 　　　　　　　　　　　　　　　　　·曲　冬· 　　我的视线再也离不开奶奶头上的那个闪着银光的簪子，依稀记得奶奶在阳光的 笼罩下安祥的擦那个簪子，很多年了。奶奶在最后一刻想到的是能否过阴间的桥。 　　分明记得那是一个寒冷的早晨。送葬的队伍长长的。哭声为死亡歌唱，雪花为 离别跳舞。奶奶的红房子移到天地的尽头，我看不见了。 　　娘抱着奶奶的东西，到小庙烧掉。焦糊的气息笼罩着我。烟雾弥弥漫漫，奶奶 留下的一切都在烟雾和焦味中送到了阴间。想奶奶的一双大脚大概早已走过阴阳界 的山和河，奶奶有神奇的过桥簪子。奶奶穿着新的黑衣和有云朵的绣鞋，在西南大 路上行走如飞，路的尽头，有金童、玉女引导着奶奶，去寻找早已在那儿安家的爷 爷。 　　那时候我真的没有流一滴眼泪。我楞楞的站在那儿看着雪和泥沿伸出的斑驳和 小路，奶奶从这条小路走向墓地。 　　在那个夏天将临的时候，成串的蝴蝶从窗飞入，徘徊在奶奶住过的地方。那时 阳光很明媚，暮春的气息飘进屋里，我感到了顺着脸颊流下来的泪。 　　我真切的感受到奶奶真的过了那座桥。 □摘自《潇潇雨》　　董骅怡　输入 ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【观察思考】 　　百年之前，西学东渐，国人拾得西学皮毛者，标新立异，或曰“革命”，或曰 “共和”，不一而足。其时也，唯康有为梁启超二公，真正学贯中西，高瞻远瞩， 不为潮流所动，坚持在大清国号下逐步改良。今天看来，康梁之主张或许是中国实 现富民强国理想的最佳途径。现恭录梁公早年散文一篇，与诸位共同瞻仰任公之文 章才华。此文足令自以为懂得西学的各种新派人物汗颜。 （蜀中遗老，谨识于宣统八十三年春） 　　　　　　　　　　　　　　　论　进　取　冒　险 　　　　　　　　　　　　　　　　　·梁启超· 　　天下无中立之事，不猛进斯倒退矣。人生与忧患俱来，苟畏难斯落险矣。吾见 夫今日天下万国中其退步之速，与险象之剧者，莫吾中国也！吾为此惧。 　　欧洲民族所以优强于中国者，原因非一，而其富于进取冒险之精神，殆其尤要 者也。今勿征诸远，请言其近者： 　　当罗马解纽以后，欧洲人满为患，纷竞不可终日，时则有一人焉，只身万里， 四渡航海，舟人失望愤怒之极。欲杀之而饮其血，而顾勇挠不屈，有进无退，卒觅 得亚美利加，为生灵开出新世界者，则西班牙之哥仑布士（Ｃｏｌｕｍｂｕｓ）其 人也。 　　当罗马教皇威力达于极点，各国君主府伏肘下，时则有一介曾侣，悍然揭九十 六条檄文于大府，鸣旧教之罪恶，倡新说以号召天下，教皇率数十王候，开法会拘 而讯之，使更前说，而顾从容对簿，慷慨抗言，不屈不挠，卒能开信教自由之端绪 ，为人类增进幸福者，则日耳曼之马丁路德　（Ｍａｔｉｎ　Ｌｕｔｈｅｒ）其人 也。 　　扁舟绕地球一周，凌重涛，冒万死，三年乃还，卒开通太平洋航路，为两半球 凿通交通之孔道者，则葡萄牙之麦志伦（Ｍａｇｅｌｌａｎ）其人也。 　　只身探险于亚非利加内地，越万里之撒哈拉沙漠，与瘴气战，与土蛮战，与猛 兽战，数十年如一日，卒使全非开通，为白人殖民地者，则英国之立温斯敦（Ｌｉ ｖｉｎｇｓｔｏｎｅ）其人也。 　　十六七世纪间，新旧教之争正烈，日耳曼剿灭新教徒，殆无遗类，时有波罗的 海岸一丛尔国，奋其堂臂，为人类请命，为上帝复仇，卒以万六千之精兵，横行欧 陆，拯民涂炭，牺牲一生而不悔者，则瑞典王亚多法士（Ａｄｏｐｈｕｓ）其人也 。 　　俄罗斯经蒙古蹂躏之后，元气新复，积弱蛮陋，无足比数，则时有以万乘之尊 ，微服外游，杂伍佣作，学其文明技术，传于其民，使其国为今日世界第一雄国， 侵侵乎囊括宇内之观者，则俄皇大彼得（Ｐｅｔｅｒ　Ｇｒｅａｔ）其人也。 　　英国自额里查白（Ｅｌｉｚａｂｅｔｈ）以后，积胜而骄，立宪美政，渐以坠 地，时则有一穷壤牧夫，襄臂以举义旗，兴国会军，血战八年，卒俘独夫，重兴民 政，使北海三岛，为文明政体之祖国，国旗辉煌于大地者，则英吉利之克林威尔（ Ｇｒｏｍｗｅｌｌ）其人也。 　　美受英扼，租税烦重，人权蹂躏，民不聊生，时则有一穷谷侠农，叩自由之钟 ，揭独立之旗，毫无凭籍，以抗大敌，卒能建雄邦于新世界，今日几为二十世纪地 球之主人翁者，则总统华盛顿（Ｗａｓｈｉｎｇｔｏｎ）其人也。 　　法国大革命后，风潮迅激，大陆震动，举国不宁，时有军队中一小将校，奋其 功名心，征埃及，征意大利，席卷全欧，建大帝国，尤率四十万铁甲邻强俄，逐北 千里，虽败而气不挫，则法皇拿破仑（Ｎａｐｏｌｅｏｎ）其人也。 　　荷为班属，宗教压制，暴政焦瘁，是其偏国，时则有一亡命之士，集劲旅于日 耳曼，归图恢复，血战三十七年，卒复国权，身毙于刺客之手而不悔者，则荷兰之 维廉额门（Ｗｉｌｌｉａｍ　Ｅｇｍｏｎｔ）其人也。 　　美国当数十年前，奴政横行，人道灭绝，南北异趣，国几分裂，时则有一舟人 之子，以正理为甲胄，以民意为戈矛，断然排俗情，兴义战，牺牲少数以活多数， 草芥一身以献国民，卒能实现平等博爱之理想，定国宪以为天下法，则美总统林肯 （Ｌｉｎｃｏｌｎ）其人也。 　　罗马云亡，遗烈久沫，寄息他族，奴蓄禽视，时则有弱冠翩翩一少年，投密秘 结社，倾伪政府，不能得志，普窜异域，专务青年教育，唤起国魂，卒能使其国成 独立统一之功，列于世界第一等国者，则意大利之玛志尼（Ｍａｚｚｉｎｉ）其人 也。 　　若此者，不过聊举数贤以为例耳；其他豪杰之类此者，比肩接踵于历史，列其 事实，则五车不能容，既算其性名，亦更不能尽也。呜呼！何其盛哉！后世读者， 抑其芬，汲其流，崇拜而歌舞之；而不知当时道天下所不敢道，为天下所不敢为， 其精神有江河学海不到不止之形；其气魄破釜沉舟一暝不视之概；其殉其主义也， 有天上地下唯我独尊之观；其向其前途也，有鞠躬尽瘁死而后已之志；其成也，固 脑精以买历史之光荣；其败也，洒鲜血以赎国民之沈孽。呜呼！何能有此？曰：“ 唯进取故！”曰：“唯冒险故！” 　　进取冒险之性质何物乎？吾无以名之，名之曰：“浩然正气”。孟子之释浩然 正气曰：“其为气也，配义与道，无是乃也！”又曰：“是集义所生者，非义袭而 取之也。行有不谦于心，则乃矣！”故此性质者，人有之则生，无之则死；国有之 则存，无之则亡；而所以养成之发现之者，其根基甚深厚，而非器性薄弱之人所能 假借。试推其所原，有四端焉： 　　一曰生于希望。亚历山大之亲征波斯也，临行举其子女玉帛，悉分予诸臣，无 一余者。诸臣曰：“然则王更何有乎？”王曰：“吾有一焉，曰”希望“！”甚哉 ！希望之于人如此伟大而有力也！凡人生莫不有两世界： □（未完待续） ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【枫华菜谱】 　　　　　　　　　　　　　　试　　试　　看 〖巧煎鸡蛋〗　煎蛋前，在热油中撒点面粉，煎出的蛋光亮好看，且不溢油。 〖巧炸馒头片〗　先准备好半碗凉开水，再加入适量细盐（依个人口味定）搅匀， 把馒头片用淡盐水稍浸，立即放入锅里炸，这样炸出的馒头片颜色金黄，外焦里嫩 ，既好吃又省油。 〖用茶水烧饭好〗　茶水烧饭、煮粥，不仅可使米饭色、香、味具佳，而且去腻、 洁白、化食和提供维生素等好处。先将茶叶０．５－０．７克，用５００－１００ ０克开水浸泡４－９分钟，取出一小块洁净的纱布，将茶水过滤去渣待用（隔夜茶 水不宜用），再将米放入锅中，按一般做米饭或粥方法，煮熟即可食用。 □ ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【信息交流】 　　　　　　　　　　　　　遥　　觅　　知　　音 　　某女，２２岁，身高１．６５米，未婚，现为北京某大学本科学生，将于１９ ９４年夏毕业，容貌秀丽，善良纯朴，温柔大方，性格开朗，高知家庭。欲觅身高 １．６８米以上，３４岁以下，大学毕业，在美欧澳有一定事业基础，品貌端正， 温厚诚实的男士为伴。（编号：９４０１０９） 　　王某，女，未婚，３２岁，身高１．５８米，工学学士，温柔、聪慧、美丽、 兴趣广泛，崇尚自然，有较好的英文基础，现在北京某大学工作。她愿做他生活及 工作上的知音和贤内助。希望他，４２岁以下，有较好的事业基础，健康、温和、 有责任心，国内外人士不限。（编号：９４０１０８） 　　有意者请与北京金台西路２号人民日报海外版海天新闻事业发展公司《千里红 娘》栏目联系，邮编：１００７３３电话：５０９－２３７３ □选自《人民日报》（海外版）１９９４．３．１２ ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【新闻摘要】 ○　约克大学中国学生学者联谊会（ＡＣＳＳＹ）最近选举出了新的一届执行委员 会，张学斌（生物系博士后）当选为主席，负责对外事务；蒋怡（经济系）和邹幸 福（数学系）当选为副主席，分别负责对内事务；潘霞（女，数学系）当选为司库 ，负责财政事务。新当选的成员表示将精诚合作，为维护和促进约克大学中国学生 学者的利益作出贡献。 ○　加中友协（Ｃａｎａｄｉａｎ　Ｃｈｉｎａ　Ｓｏｃｉｅｔｙ）和约克大学中 国学生学者联谊会（ＡＣＳＳＹ）于五月二十八日组织了一次到白求恩大夫故乡（ Ｇｒａｖｅｎｈｕｒｓｔ，Ｏｎｔａｒｉｏ）的旅游活动，加中友协主席Ｂｉｌｌ 　Ｓｍａｌｌ先生和七十多名中国学生学者及加拿大朋友参加了这次活动。大家还 应邀到Ｓｍａｌｌ先生的乡间别墅去作了客。 ○　新布壬斯威克（Ｎｅｗ　Ｂｒｕｎｓｗｉｃｋ）大学中国学生学者联谊会于四 月廿日举行换届选举，地理系博士生董频凌（音）被选为新的一届主席。 ○　由卡大、埃大和全加学联西部事务委员会主办的中国学生第二届羽毛球比赛在 埃德蒙德市举行，两支埃大和一支卡大队参加了比赛。埃大以明显优势夺得所有“ 金牌”，卡大只在两次比赛中击败对手。同一天，全加学联西部地区乒乓球锦标赛 也在埃大举行，卡大再次显示出无敌的威风，埃大两队仅在七场比赛中的一场中取 胜。 ○　渥太华联谊会正为当地中国学生学者积极准备各项活动，五月十四日在渥大举 行了一年一度的中春舞会，本年度的排球和乒乓球锦标赛正在筹备中。 ○　据悉，目前中国约有孤儿１０万余名。生活在各类福利院和民间福利机构中的 孤儿，月平均生活费只有人民币５０元。“中国大陆助孤救孤社会福利计划”近期 在全国开展后，引起国内外广泛注意。《人民日报》（海外版）０４／２２／９４ ○　新华社消息，中国银行于五月正式参与港币发行，从而使中国银行成为除汇丰 银行和渣打银行之外的第三家发钞银行。 ○　由北京金盘电子公司与人民日报社合作开发的《人民日报全文数据库》光盘版 从１９９３年起按季度发行。今年２月又加《中国日报全文数据库》。１９９３年 度《人民日报全文数据库》光盘版，收录了１９９３人民日报的全部报导信息，共 计４１，０００多篇文章，同时提供了灵活实用的检索查询功能。用户不仅能通过 日期、标题、版次、版名和作者快速查询到所需要的文章，而且还可以通过全文中 的关键词来查找载有某些主题内容的文章。《解放日报》第１６３３２号 ○　加拿大总理克雷蒂安４月２７日在渥太华会见了来访的中国副总理邹家华。邹 家华代表李鹏总理正式邀请克雷蒂安总理下半年方便时访华，克雷蒂安愉快地接受 了邀请，并说：“我要带几位省长和一批企业家访华。”《人民日报》（海外版） ０４／１９／９４ ○　来自北京高能物理研究所的范兰（音）告诉《中国新闻文摘》，自该学院注册 ＩＰ后，他们还装了他们自己的ＷＷＷ（http://www.ihep.ac.cn:300/ihep.html） 。该ＷＷＷ有物理科学实验的最新成果（如北京电子对撞实验室）以及中国四百多 名最高级科学家的电子邮址。详情请见ＣＩＮＥＴ－Ｌ　Ｎｅｗｓｌｅｔｔｅｒ， 九四年五月二十日的一期（ＣＮＤ　０５／２０／９４） 　　又讯，该站最近又设置了ｇｏｐｈｅｒ（ｇｏｐｈｅｒ．ｉｈｅｐ．ａｃ．ｃ ｎ或ｌｉｎｕｘ．ｉｈｅｐ．ａｃ．ｃｎ）。 ○　３５岁的田刚（音）于五月四日获￥５００，０００Ｗａｔｅｒｍａｎ大奖。 Ｗａｔｅｒｍａｎ是为纪念国家科学基金会（美）廿五周年和纪念Ａｌａｎ　Ｔ　 Ｗａｔｅｒｍａｎ而设的。田刚８２年大学毕业于南大，８４年硕士毕业于北大， ８８年于哈佛大学获博士学位。他的偏微分方程和复合代数几何的硕士论文曾得到 学术界好评，他的主要成果是解答了卡勒－爱恩斯坦复平面矩阵存在性难题。（Ｃ ＮＤ　０５／１６／９４） ○　由国家经济体制改革委员会和《国际先驱论坛报》主办的’９４中国北京国际 高级经济论坛会议五月十一日在京开幕，国务委员兼国体改委主任李铁映作《中国 经济体制改革和社会主义市场经济体制的建立》演讲，关贸总协定总干事萨瑟兰作 了《多边贸易体制及中国的作用》演讲。李在报告中讲，目前，在工业总产值中， 国营占４８．３％，集体３８．２％，个体、私营、外资１３．５％；全社会商品 零售总额中，国有商业占４１．３％，集体商业２７．９％，合营、个体、和私营 商业占３０．８％。 ○　由美国福特汽车公司与中国国家自然科学基金委员会建立的“福特－中国研究 与发展基金”，其首批中选项目近期已公布，中国的１９家大学和研究所将可利用 该基金会资金，开展２５项科研项目。这项基金于去年十月建立，福特汽车公司为 此提供８０万美元。国家自然科学基金委员会则提供等值的实物和人力资源，用于 有关汽车的研究工作，以提高中国汽车工业的竞争力。 ○　国际商业机器ＩＢＭ正考虑把台湾ＩＢＭ和中国·香港ＩＢＭ合并为“大中国 ＩＢＭ”，“我们相信这种变化将可更好地满足顾客的需求。我们期望我们在大中 国地区的总比例今年将增加到１５％。”大中国ＩＢＭ集团总经理说。 ○　另据香港讯，香港ＩＢＭ今年将增加中国公司员工一倍，即七百多人，以应付 ５０％增长的势头。但中国的总经理　Ｒｏｂｅｒｔ　Ｓａｖａｇｅ　说，如果中 国不能得到贸易最惠国延期或得到任何贸易上的制裁，那将是大难临头。（ＣＮＤ ，　０５／２０／９４） ○　五月二十六日，美国总统克林顿宣布将无条件延长对中国的贸易最惠国待遇。 他表示虽然中国在人权方面仍然不能满足美国的要求，但美国政府将不再执行把贸 易与人权问题连在一起的政策，他说以往的政策已不再具有效益。 　　克林顿的这一决定得到包括中国在内的许多亚州国家和地区以及工商界的欢迎 ，也引起一些美国议员、人权组织的不满。次日，全美学自联总部发出声明，对这 一决定表示遗憾。（ＣＮＮ） ○　新加坡讯：一新加坡风格的工业区正在苏州成形。由中新合作开发的约７０平 方公里的工业区以优惠的条件和政策将吸引更多的第三国投资者投资。第一家工厂 将于明年四月投产。“如果苏州成功，这将是新加坡实施海外投资政策的又一前哨 ”新加坡政府总理事务总负责人李颉龙（音）说。 ○　六月十六日，世界足坛的“王中王”意大利ＡＣ米兰足球队在北京工人体育场 接受中国国安队的挑战。《人民日报》（海外版） ○　在加拿大维多利亚举行的国际跳水赛中，中国跳水孙淑伟和谈舒萍分获男子十 米跳台和女子三米跳板的金牌，舒萍还以２８５．２分获一米跳板总分第一，池彬 以３０２．６分获女子十米跳台冠军。 □ ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【启　　事】 　　　　　　　　　　　　《枫华园》推出新纪念品 　　今年夏天，您不想在自己衣服上加一点“中国特色”吗？ 　　为感谢广大读者对《枫华园》的关心和鼓励，动员更多的作者投稿，本刊编辑 部近日起开始发行枫华园纪念品：带有长城图案的Ｔ汗衫。 　　该Ｔ汗衫为白色，分中号（Ｍ）及大号（Ｌ）两种尺寸，胸前印有长城－－枫 叶彩色图案以及“枫华园”和“Ｗｅ　ｍｅｅｔ　ｉｎ　Ｃｙｂｅｒｓｐａｃｅ！ ”字样。本期ＰＳ版附有Ｔ汗衫式样的彩色示意图。本刊ｆｔｐ站在/pub/fcssc/f hy/GIF子目录下存放有Ｔ汗衫图案（Ｔｓｈｒｔ．ｇｉｆ）及Ｔ汗衫示意图（ｓｕ ｍｍｅｒ．ｇｉｆ）。 　　每件Ｔ汗衫价格为１３加元。加上加拿大（＄３）或美国（＄４）境内的平信 邮递费，每件Ｔ汗衫价值１６加元或１３美元。欲订购该记念品，请将以下的订购 表用电子信件和邮件分送至以下地址： ------CUT FROM HERE---------------------- FHY T-SHIRT ORDER FORM PURCHASER ____________ (Authors please specify your penname) No. of shirts: (size) M ___, L ___ Total Charge: ______ Cdn (or US) (CND$16 or US$13 each) Method of payment: /check_/money order_/ (choose one) Purchaser's Full Name and Mailing Address(including ZIP CODE): _____________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ Tel: Fax: Please make check or money order payable to "FHY" and mail it along with the Order Form to Gao Xiaojuan 2125 Lauzon St. Orleans, Ontario, Canada K4A 3K7 Tel/Fax: (613) 830-2508 Email address: atomcon/I=S/S=LEI/O=AECB.CCEA@mhs.attmail.com ------CUT FROM HERE---------------------- ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 　本期　责任编辑：翁　丽、寒　冬　　　　　　　　　　　主　编：李　跃 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