※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ※　　　　★　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　★　　　　※ ※　　　≤×≥　　　　　　枫　　华　　园　　　　　　　≤×≥　　　※ ※　　≤＼‖／≥　　　一九九七年二月一日出版　　　　≤＼‖／≥　　※ ※　≤≤＼‖／≥≥　　　　　　　　　　　　　　　　≤≤＼‖／≥≥　※ ※　　　≈‖≈　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　≈‖≈　　　※ ※　　　　一九九三年九月二十日创刊　　十日刊　　总第一一八期　　　※ ※　　　　全加拿大中国学人联合会主办　　《枫华园》编辑部主编　　　※ ※　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 　　　　　　　　　　　《枫华园》编辑部祝您春节快乐　　　 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　本　期　目　录（ＦＨＹ９７０２Ａ）　　　　　　　　　 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【新闻扫描】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本刊编辑部 【枫华论坛】　从南非到危地马拉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　——从历史看大陆台湾之间近来的外交战　　　　都　人 【红叶集】　　今　　夜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　舟　青 【人生之旅】　小窗情史（一）　　　　　　　　　　　　　　　　　凌　南 　　　　　　　灯下夜话　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鲁　鸣 【枫园聊斋】　西游记续篇（第八回）　　　　　　　　　　　　　　解　凡 【电脑红娘】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本刊编辑部 【本刊启事】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本刊编辑部 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【新闻扫描】 ［精辟！］ ◆　“台商投资大陆，今年将是政策‘刹车年’” －－１月１９日《世界日报》新闻标题。 ◆　“李登辉总统（在台独方面）事实上比我父亲还要激烈！” －－１月２９日，《自立晚报》报道，日本华裔评论家辜朝明解释他与李登 辉的一次长谈。辜的父亲辜宽敏被台报称为“台独大将”，是辜振甫之弟，曾于 日中建交时受当时外相大平正芳的委托，作为密使转道前往台湾完成“善后”， “其中的苦劳可想而知”。 辜朝明说，李登辉被认为是戈尔巴乔夫类型的“体制改革者”，为了反映台 湾人的声音，李认为必须推动民主改革，为了“解毒”基辛格“中国只有一个， 台湾是中国的一部分”的模式，李调制了民主化的“处方”，为的是要把台湾人 的声音放出去。谈到台湾未来，李表示：“国民党的体制是历经四十年才完成的 ，想要一朝一夕就要改变实在不易。像与日本关系，怎么一下子就让日本变成了 敌人？”辜朝明也觉得不可思议。 台北总统府表示，李辜谈话是讲经济问题，辜曲解了李的治国理念。 辜宽敏也表示，他原本以为李是统派，但儿子的判断令他放了心。并说：“ 我一直觉得，李先生是借势而为，不是创造局势”；李最大的包袱，是国民党的 永久执政，而国民党政权赖以维系的最高指导原则，则在于一个中国政策；“国 民党不可能丢掉这个包袱，因为，这关乎政权。而政权，比国家更重要”；李先 生很可爱，也很老实，想说的话在不经意中都会说了出来。 ◆　“美国农产品输往大陆各种障碍未消除前，白茜芙（巴尔舍夫斯基）说北京 休想进世贸组织” －－１月３０日《世界日报》新闻标题。 ◆　“俯首甘为孺子牛” －－１月３０日，钱其琛对香港记者念述鲁迅诗句。中方意欲还原近年经港 英当局修订的“社团条例”和“公安条例”，一位中国官员曾表示，中方对英国 当局的修正不放心，担心对香港造成不稳定。有人建议将条例留给特区政府自行 修订，以免破坏北京与港人的关系，官员表示“北京宁愿当丑人，也不想主权移 交后，大家将矛头直指董建华及特区政府。有什么难题，我们现在就先说出来， 以免董建华、特区政府难做。” ◆　“政策不过罗湖桥” －－近日，外经贸部部长吴仪表示，中央政府的外贸政策不及于香港，香港 的外贸政策和管理由特区政府制订并实施。内地与港的贸易视同国际贸易。 ◆　“如果美国要在香港问题上扮演霸权领导角色，要撤资、要施压，我们不会 勉强，撤进大门是开着的……英国当局不要指望中国会在主权、内政的原则问题 上妥协，会在后过渡期英方单方面修改法律，破坏、抵触基本法原则上让步。现 在中国政府不是一九四九年以前的中国政府，也不是依附霸权国家过活的二流国 家。” －－筹委副主任王汉斌在近日港澳工作会议上作如上表示。 ◆　“妈妈，明天早上你得化好妆再送我去幼儿园，不然我就不去！” －－上海一名女孩向妈妈提出严要求，因为幼儿园小朋友都在比妈妈漂亮、 时髦，而她的妈妈被戏称“土里土气的乡下人”。 ［中国与世界］ ★　１月２１日，中国新疆伽师、阿图什发生６．４级地震，伤亡５４人。 ★　１月２１日，哈尔滨一名高级工程师途经位于繁华闹市的商场时，听到从商 场传出日本海军陆战队队歌，他马上致电文化局。市文化局文化监督处闻讯赶到 ，遂没收及封存该商场所有盗版唱碟。去年五月，广州电视台的一个儿童节目的 背景音乐也曾用此曲，当时包括电视台监制及电视观众都对此一无所知。仅有肇 庆一名退休的林业局负责人偶尔在电视中听到并认出来，这位当年从军的老人马 上致电省政府，当局经证实後大为震惊，将电视台有关负责人撤职及处分，并通 告各市级以上新闻机构对此种现象严加防范及保守秘密。 ★　１月２２日，日本首相桥本龙太郎２２日在国会答辩中再次强调要努力发展 日中关系。在谈到对历史认识问题时，桥本再次表明要以９５年８月前首相村山 发表的旨在反省过去、向亚洲人民道歉的讲话精神为基准，进一步加强同亚洲国 家的信赖关系。 ★　１月２４日，日本内阁官房长官否认当年日军强迫亚洲妇女充当随军慰安妇 的罪行。说在这一问题上“喧嚷”的人们不了解当时存在公娼制度等社会背景 ★　１月２６日，全国招收硕士研究生入学考试初试结束。共有２４·２万人报 考，人数比９４年翻了一番，创历史最高记录，其中在职人员约占６０％。今年 计划招生５·１万人。 ★　据新华社透露，今年中央电视台春节联欢晚会节目将展现“团结、自豪、奋 进的中国人”主题。除赵忠祥、倪萍和程前之外，还将使用周涛、朱军、亚宁等 有一定直播经验的新主持人。 ★　１月２８日，经过７０多天的打捞工作，中山舰再次在湖北武昌金口镇浮出 水面。该舰于１９３８年在武汉参加抗日战斗中被日本飞机炸沉。 ［香江帆影］ ★　１月２４日，香港特别行政区行政长官董建华公布第一届行政会议成员名单 ，包括成员１５名：行政长官、３位当然官方成员（政务司长、财政司长和律政 司长）、１１位非官方成员为。钟士元为行政会议召集人。 ★　１月２５日，特区临时立法会全体议员选举范徐丽泰为临立会主席。 　　 ★　１月２５日，香港《明报》记者席扬获假释返港。席扬于９３年１０月７日 因“泄露国家金融机密”被逮捕，被北京中级法院判处有期徒刑１２年，剥夺政 治权利２年。 ★　１月２６日，香港发行一套展示香港海边日夜景色的新通用邮票，取替日前 停售的英女王肖像邮票。 ［海峡两岸］ ★　１月２１日，因“废省”风波而辞职的台湾省长宋楚瑜宣布，他以“辞职待 命”的心情重新回省府上班。 ★　１月２２日，国民党的两蒋“奉安研究小组”决议，仍维持先葬台湾，以後 俟机迁葬大陆的决定。 ★　１月２８日，中国宣布由５７岁的陈云林接替王兆国，出任国务院台办主任 。 ★　１月３０日，《人民日报》发表评论员文章，纪念“江八点”发表两周年。 批评“台湾当局企图废省标志着台湾当局进一步背离一个中国原则，在分裂的道 路上又迈出危险的一步”。并说随着港澳回归，“解决台湾问题，全面完成祖国 统一大业将更加突出。” ［体育世界］ ★　１月２４日，在由上海《新民晚报》举办的第十一届“天元战”围棋赛上， 上海棋手常昊七段战胜女棋手张璇七段，获得挑战权迎战马晓春九段。 ★　１月２５日，小将邵炜刚七段在第二届ＮＥＣ杯围棋快棋赛决赛中，执黑以 一又四分之三子击败上届冠军曹大元九段。 ［海外华人］ ★　１月２４日《明报》透露，加拿大移民部近日因台湾移民申请中出现伪证问 题，考虑收紧申请加拿大移民的豁免面试条款。 ★　１月２９日出版的《东北风》刊登了留日中国学生学者的请愿信，要求中国 政府将日军在侵华时期遗留的化学武器“奉还”日本。据日媒体报道，中国政府 因日方“强烈要求”，原则上同意将所有弹头就地在中国处理。 ★　１月３０日，据全加学联新闻简报消息，加拿大安省电视台（ＴＶＯ）为庆 祝中国新年，将于２月３日至７日举办“中国周”，每晚十点放映有关中国的故 事片和纪录片。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【枫华论坛】 从南非到危地马拉 ——从历史看大陆台湾之间近来的外交战 －都　人－ 　　过去一两年中，台湾的“务实外交”乍看颇有斩获，然而南非将和中国大陆 建交的消息一出，一夜之间，“务实外交”行情大跌，“开拓国际空间的成果” 也烟消云散，台湾报界一片“打压”、“骨牌”之叹，而巴拿马等“友邦”立场 能持续多久，马上成为台湾外交的心头之患。随后几个星期，台海两岸在对外关 系上频频过招，一直到前几日中共在安理会断然否决关于危地马拉和平过程的决 议，连战则去欧洲继续开展公开和“私人”外交。有关内幕不乏历史情节，对将 来两岸关系也会有重要影响。 　　坦白地讲，昨天的南非和今日巴拿马、危地马拉等“友邦”与台湾尽管“相 濡以沫”，然而不能说是坦荡道义之交，个中底细台北外交部自然一清二楚，但 岛内百分之九十九以上百姓不免蒙在鼓中。如今南非已矣，几个“香蕉共和国” 琵琶别抱也只是早晚之事，笔者不妨将其中隐衷略道一二。 南非 　　在南非白人政权大厦将倾之际，美国终于因国内黑人民权压力而对其进行经 济制裁。南非白人自然不服，盖美国自己将本地土著几乎斩尽杀绝，今日才有白 人绝对多数，却反过来指责南非种族迫害，岂非一百步笑五十步？然而祖辈当时 一着走错，全盘皆输，生米煮成熟饭，对厚黑技艺更高一筹的山姆大叔，南非白 人只得认栽。 　　看过电影《甘地》都知道南非种族政策是惟白为尊，印度也算得是“雅利安 ”人，照样被打入“有色种”。“东亚病夫”则更在孙山之外：近代史上华人在 海外真正沦为奴隶之地有三，南非居首。更有甚者，一旦白老爷觉得黄皮肤有碍 观瞻，挥手之下，在南非胼手胝足几十年的数万华工便被悉数驱逐出境。只要稍 知情实，凡有血气者莫不视南非种族政权为华人之世仇。 　　到了七十年代，南非在国际舆论上已是过街之鼠，而台湾被美国联华制苏的 新地缘战略“出卖”，在尼克松访华后台北外交部门可罗雀，与南非不免“同是 天涯沦落人”，故由“领事关系”而“升格”建交，强作“朋友遍天下”之状， 对南非的仇华虐华传统国策则装聋作哑，视若未见。事出无奈，就像中共文革期 间将蕞尔小国阿尔巴尼亚捧成“欧洲社会主义明灯”一样，自可理解，但是台湾 要员访“斐”归来，每每自吹在该国恭受“白人级待遇”，受宠若惊，令人倒胃 。不管南非华人是否因之受到什么实惠，为一时面子之计，不顾其迫害华工历史 ，也不看国际对其“种族隔离”之鄙视，而以“白人级待遇”沾沾自喜，真是愧 对先总理中山先生在天之灵，也愧对当年向黄花岗七十二烈士碑献石的国民党南 非党部的老前辈。 西方传媒努力将曼德拉宣传为“民主人士”，其实从历史看，曼德拉是个不 折不扣的民族解放运动领袖，有相当的“泛非”革命倾向。其组织至今不改“非 洲国民大会党”之名便是明证之一，曼德拉与古巴的交情，以及美国近日与南非 在对叙利亚输出军火上的冲突是其他例证。假以时日，曼德拉和西方的“蜜月” 不会持久。 在南非种族主义政权盛期，台湾并无丝毫兴趣支持彼邦黑人的解放运动。事 实上，台湾与白人政权之关系如此密切，以致国际上一直盛传双方在秘密合作研 制核武器。直到大势已去，曼德拉即将出主南非大政，台湾才急忙“资助”非洲 国民大会党。台北外交之急功近利，缺乏远见，由此可见。 另一方面，曼德拉所属的国民大会党象早期国民党一样，实行“联俄联（容 ）共”政策，与苏联、东欧和南非共产党长期维持密切政治军事合作关系。中共 尽管对国民大会党也有所支持，但因为与苏作对，国民大会党的政治对手泛非国 民大会一直受中共宠遇（该组织坚持以非洲本名“阿扎尼亚”称南非，中国大陆 出版的地图曾长期照译）。特别由于后来古巴军队在苏联支持下直接卷入安哥拉 战争，而中共则与“东方古巴”（邓小平与在上海长大的美国财长Blumenthal谈 话时曾如此称呼越南）交恶，在世界各地与美合作对抗苏联，进一步造成中共与 南非共产党和非洲国民大会党的关系恶化。这是曼德拉迟迟不与中共发展关系的 背景之一。 尽管在曼德拉上台前夕台湾努力“恶补”，但有巴结种族隔离政权的前科劣 迹，在白人政权垮台之后，台“斐”断交只是时间问题。曼德拉在南非过度期间 极为持重，将此事拖延至今，已是大给面子。而台湾不看彼方已改朝换代，江山 变“色”，再无“白人级待遇”，却仍以为挟金元外交利器，可在南非继续大作 政治经济投资，苟延时日，实在有乏自知之明。 巴拿马 　　南非以后，巴拿马便是台北“盟邦”中的老大，骨牌理论和香港九七大限之 下，巴国是否会继之“见利忘义”，颇令台湾朝野忧心忡忡。笔者不免想到巴国 与台湾惊人相似的一段历史。 　　上世纪末，主修苏伊士运河的法国人Ferdinand de Lesseps在巴拿马因为估 计错误，开河不果，公司破产，一世英名，毁于一旦，给算计已久的美国提供良 机。但是巴拿马此时只是哥伦比亚一省。远在殖民地时代，智利、秘鲁所出银矿 为西班牙重要财源，因安第斯山脉和葡属巴西阻挡东道，西国不得不将银两经太 平洋北运，再由人力畜力穿越巴拿马地峡，最后经加勒比海船运回欧，巴拿马从 此兴旺。后来美国向加利福尼亚殖民，为了避免陆路艰苦险阻，多采取海陆联运 ，先经大西洋到巴拿马，再从陆路到太平洋海岸，然后乘船北上加州，巴拿马于 是更成为各方都想染指的要地。１９０３年，哥伦比亚拒绝美国提出的巴拿马运 河计划。重利所在，山姆大叔祭起其“民族自决”传家宝，巴拿马宣布“独立” ，哥伦比亚出兵维护领土统一。敬酒不吃吃罚酒，美国马上派军舰至邻近海域相 胁，船坚炮利，哥国何曾是其对手？乖乖让出巴拿马让美国开河，运河区内星条 旗治外法权之下，巴国“自决”真相大白。 　　百年之后，此戏又在东亚重演：美国多方引导鼓励之下，耶和华将降大任于 斯人，李大总统不再“悲哀”，访美之后，决定以“投票”“自决”，率台湾人 “出埃及”。中共则军演导弹相向，海峡两岸，剑拔弩张，山姆大叔义不容辞， 立即派出航母舰队，一如当年协助巴拿马“自决独立”一剧。只是时过境迁，除 了替美国军火和《中国说不》之类书刊打开不少销路，台湾“自决独立”的声浪 反倒小了不少。由此来看，台湾尽管与巴拿马命运相近，无奈生不逢时，时下两 “国”还是信誓旦旦的“盟邦”，在大陆“打压”“利诱”之下，几年后难保不 会凶终隙末。天下无永恒的朋友，亦无不散的宴席，信矣。 　　回顾两蒋时代，坚持“一个中国”立场，作“大中国”姿态，在许多问题上 颇能维护民族大义。至李氏“维新”，甘为“侧室”，苟于割据偏安，国际上唯 顾一己私利，“台援”所及，无不为“自身利益”服务。台北对外“资助”气局 之自私短浅，美国学术界早已尽人皆知。可惜某些海外“民运”人士和团体，全 无当年孙中山先生之大德才望，更乏刻苦之心奔走努力以建立“草根”基础，一 味坐仰台币。天下无“白吃的午餐”，唯有“受君之禄，忠君之事”，无怪在旅 外大陆人士心目中威信日去。 梵帝冈 　　加尔文（Calvin）教派的南非与天主教的巴拿马居然会在在中共台湾之间同 陷窘境，令人发噱，大家不免想到以弹丸之地威震全球的梵蒂冈。“斐”国“绝 情”后不出数周，连战果然出访中美洲尼加拉瓜并“顺访”梵蒂冈。台北外交部 发言人此地无银，强调连战对教皇只是“礼节拜访”，而非对梵蒂冈与台的“邦 谊”有所顾虑。 我们必须看到，梵蒂冈与台湾的外交关系建立在教皇承认台北为“全中国” 政府的基础之上，在台湾的最后一位枢机主教（红衣主教）于斌生前的正式职位 是南京教区总主教。 台湾与梵帝冈关系的症结在于：台湾对教廷所求甚多（维持正式承认和外交 关系）而所予极少——新台币在彼邦毫无用武之地，盖梵蒂冈最注重的“生意” 非他，尚待拯救的灵魂是也，台湾２１３０万生灵在梵蒂冈眼中如何能敌１２亿 “嗷嗷待洗”的大陆“羔羊”？更不提教廷想拉拢影响中国以应付回教在亚非大 陆步步进逼的战略需要。持有这么强的王牌，只要中共未来在“宗教自由”上主 动或被迫略作让步，教廷在大陆和台湾之间的抉择不容置疑，再几十次“礼节拜 访”也是枉然。 “香蕉共和国”小史 台湾目前一个外交重点是中南美洲的六个“香蕉共和国”。香蕉六国的情形 如出一辙：根据山姆大叔的眼色，它们知道与台湾来往是政治（配合美国的台海 战略）和经济（大把新台币）两利之事，何乐而不为？于是几个香蕉国每年一次 在联合国喧嚷为台“主持公道”，并不断给李登辉和其他台湾要员以“民选领袖 ”在国际传媒中曝光的机会，美国则拿此作为以“过境签证”要挟中共与之还价 的资本。 香蕉六国行事小心，不敢与山姆大叔意愿有违，路人皆知。最好的例子是推 翻美国长期扶植的尼加拉瓜Somoza父子独裁政府后上台的前左派Sandinista政府 ，内政外交自行其是，令美国大怒，除了武装“反革命派”进行军事干预，居然 还不顾国际法对尼国港口布雷。尼加拉瓜一状告到海牙国际法院，里根政府马上 声明无论国际法院如何判决，美国一概拒绝接受。在这种军事经济全面干预封锁 之下，尼加拉瓜最后只得就范，Sandinista政府“选举失败”，改换亲美政府至 今。 另外一例便是巴拿马，先有军事强人Torrijos将军想领导巴国真正独立，结 果在“飞机失事”中神秘死亡；继任的诺列加运气更坏，他开始无非是中情局豢 养的走卒，只因后来自作主张，过于犟头倔脑，山姆大叔“龙颜一怒”，诺列加 便被“天兵”逮回美国，楚囚度其余生。 再如近日新闻中的危地马拉，五十年代因合法民选政府准备对本国极不平等 的土地制度略加改革，美国艾森豪威尔政府马上认为它有“左倾共产”嫌疑，于 １９５４年下令中情局策动推翻该民选政府，以致今日该国三分之二的土地仍由 占人口百分之二的大地主占有，极端的贫富悬殊是其内乱不已的真正根源。这些 都是人人皆知的历史。 另如美国近年不惜以威胁惩罚欧洲、加拿大诸“盟邦”来推行其“治外法权 ”，用经济扼杀迫使“抗命”数十年的加勒比海古巴Castro政权就范，更是其一 百七十年来一贯的门罗主义政策，蛮横到连罗马教廷也看不过去。 总之，对尚在仰赖山姆鼻息的香蕉六国说所谓道义、国际法和国家尊严，和 在青楼讲贞操烈女无异。中共外交官似乎没有认识到每年大笔新台币并非主要因 素，山姆大叔的眼色才是各香蕉共和国对台湾“忠贞不二”的关键所在。只要这 些香蕉共和国继续吵吵嚷嚷为台湾在联合国“仗义执言”，几份“中美公报”中 关于“一个中国”的誓词无非废纸空文。 当今世界上除了台湾之外恐怕没有任何国家（或者地区）愿意在国际上长期 甘居一个香蕉共和国角色，上述历史正是百年来中南美反抗美国政治控制的“非 香蕉化”民族运动此起彼伏的主要动因，但除了风雨飘摇的古巴之外，目前尚无 成功之例。然而巴拿马号称有世界上最大的商船队，理论上又将于１９９９年底 从美国手中收回对巴拿马运河的控制权（美国届时是否会真正放弃这一关键控制 另作别论），在中美六国中实在最有摘掉“香蕉”帽子、真正自主的希望。如果 巴拿马真想摆脱“香蕉国”命运，其驻港总领事馆志在必保，因此中共手上牌颇 不弱。预计巴国在对台关系上可能将成为香蕉六国中最不稳者，而台湾需要继续 对该国投入大量人力物力。 危地马拉与中国的安理会否决权 在巴拿马之外，危地马拉是台湾在中南美的另一外交重点，原因无他，在人 口和历史上危地马拉都是香蕉六国的“老大”。历史上香蕉国地区是古老的玛雅 文化所在，而玛雅文化的主要中心和遗迹基本全在今天危地马拉境内。玛雅文化 曾经非常光辉灿烂，拥有象形文字，采用二十进制，将一年分成十八个月，每月 二十天，外加五天节日。玛雅的天文科学极其发达，能够精确地预算日、月食的 发生，据称今天某些印第安部落仍在继续使用玛雅历法。 哥伦布“发现美洲”之后，这样一个伟大的文明被西班牙殖民者彻底毁灭。 然而从１５２２年玛雅帝国亡国到十九世纪初期中南美诸国独立的三百年中，有 数十次印第安人反抗起义，均遭西班牙残酷镇压。从中美诸国独立后直到现在， 当地印第安土著人与美洲其他地方的土著人一样，一直受到残酷的不平待遇（可 参见秘鲁最新的土著人反抗运动导致的劫持日本大使官邸事件）。 南美洲独立运动后，危地马拉长期是包括所有后来香蕉五国（巴拿马当时尚 为哥伦比亚一省）的“中美洲联合省”的“龙头”。联合省四分五裂之后，危地 马拉也一直是五国（危国之外有洪都拉斯、尼加拉瓜、萨尔瓦多和哥斯达利加， 后来巴拿马在美国引导下从哥伦比亚“自决独立”而成六国）中人口最众者，至 今仍然，有人口约一千万，差不多是台湾的一半。危地马拉另一特殊情况：该国 也是香蕉六国中“未同化”印第安土著人比例最高的国家，一半以上人口是不讲 西班牙语的土著人，只有百分之四十是讲西班牙语的所谓拉丁族人。许多不讲西 班牙语的土著人是被西班牙消灭的玛雅帝国的直接传人。 危地马拉与巴拿马另一不同之点是因为英属洪都拉斯（现名伯利兹，也是台 湾在中美洲的“友邦”之一）原属该国，后被英国强占。危地马拉在法律上从未 公开放弃（军事）收复失土的权利，因此英危两国向来交恶（曾有香港游客从墨 西哥进入危地马拉时以“英国间谍”罪被扣，差点被就地正法），危地马拉所以 并无在港总领事馆，免受中共“九七”之挟。 然而危地马拉与台关系却遭到中共的另一项有效制约——安理会的否决权。 要讲清来龙去脉，必须提到上述中南美印第安土著人受到的数百年迫害虐待。１ ９５４年成功推翻危地马拉民选的左倾政府后，美国继续大力支持由大地主和富 有阶层支配的危地马拉军事政权，有不少美国军人因直接参与对游击队军事行动 而丧生。危国军人政府多年来杀害土著人，抢夺大量的土著土地，官逼民反，造 成一直波延到墨西哥南部的大规模印第安起义反抗运动。在军方残酷镇压之下， 过去二十余年来有二十万人被害，起义仍未能弭平。双方力竭之后，终于在上周 签订和议。但协议甫定，一直在军事上大力支援政府军残害土人穷人的美国却不 肯为和平重建再掏腰包，而要“友邦”台湾来付帐。看在银钱面上，危地马拉自 然大力为台湾“主持公道”，不料停火协议由联合国牵头，危国这种公然以“邦 交”换取“台援”的手段在安理会出了毛病。中国数次警告，危地马拉均作耳边 风，迫使中国使出杀手锏：否决联合国有关危地马拉和平过程的决议。 这是中共近二十五年来第一次在安理会单独行使否决权，也是１９７１年中 共在联合国就位以来的第二次。除了使暗中支持危地马拉的美国无可奈何之外， 中国这次的做法代表中共在联合国外交策略的一大改变，对未来世界局势影响不 小，值得一评。 安理会常任理事国否决权的设立，说穿了就是大国必要时可以“一意孤行” 。美国、苏联不提，就连英、法这样的“二流大国”也使用过多次。然而国民党 政府持有中国席位期间只行使过一次否决权，即在１９５５年蒋介石下令否决外 蒙古进入联合国。后来叶公超在美国Kennedy政府压力下，违背蒋介石“不顾一切 否决到底”的指令，没有再用否决权，结果让外蒙进入联合国，令蒋介石大怒， 立即召回叶公超并将其软禁达十六年之久（１９６１－１９７７，可参见陈香梅 １９９３年为叶氏传记所作序言）。 中共长期以来反对大国“支配世界”，以“第三世界”领袖自居，要为“弱 小国家”出头，出于意识形态原因，对“一意孤行”地行使安理会否决权顾忌甚 多。１９７２年，中共在数次三番事先申明和事后解释之下首次使用否决权，否 决孟加拉国加入联合国，出于两点考虑：一，对（西）巴基斯坦的义气（此举显 示中国肯“为朋友两肋插刀”，在国际上引起不少喝彩，更使中国与巴基斯坦加 深长期的信任合作，对中国与孟加拉国后来的关系也无后遗症）；二，美国的暗 中支持（应付孟加拉国“独立战争”其实代表中美以“事实联盟”抗苏的第一次 合作）。换言之，当年使用否决权谈不上是“一意孤行”，也不是为了中国本国 利益。此后中共在联合国一直小心谨慎，很少以大国之态出头。在邓小平的外交 政策下，中共更是在大国政治中“夹起尾巴做人”，尽量不与美对抗，也不主动 招惹是非，甚至在海湾战争这种重大问题上都在安理会弃权，保持“低姿态”。 随着冷战结束，中美“事实联盟”解体，美国在外交上对中共步步进逼，中 国在联合国的传统低姿态开始改变，年前海地流亡总统为酬劳美国为其“复辟” ，对台湾大作政治姿态，中共便警告将用安理会否决权对其不利，迫使海地总统 降低调门，还公开道歉了事。 这次中共先也只是提出温和警告，并给美国等“中间人”大量时间游走两方 之间，甚至最后同意危地马拉只要认可海峡两方至今都同意的“一个中国”原则 即可，不必改变该国与台湾的任何现有关系。这样的低调要求，在中共说来，算 得是“仁至义尽”。但危地马拉在“台币攻势”之下居然拒纳，中共当然没有香 蕉六国长期在美国鼻息之下“左颊挨掌右颊继”的西方“基督教”忍辱负重精神 ，终于毅然行使否决权，并警告危地马拉若不改其衷，议案再次提出将仍遭否决 。 中国这次行使安理会否决权的历史意义有二：一，这是中共破天荒第一次在 联合国真正“一意孤行，力排众议”；二，否决权的行使不是为了第三国或意识 形态原因，而是为了中共心目中的中国国家利益。这两点的综合对今后中国外交 和国际关系将产生极大反响。从目前看来，中共一旦准备为国家利益不惜行使安 理会否决权，企图混入安理会当常任国的日本和一心要“出埃及”的李登辉政权 是明显的两个大输家。 （本文根据笔者在新加坡《联合早报》上的系列评论改写） 附记：本文完稿后，适逢最新消息称中共已和危地马拉达成妥协。这一发展进一 步说明中共最近的否决权用得有节制有效力。有效是指危地马拉政府原先“不用 联合国而通过美洲国家组织”的满不在乎的发言纯属虚张声势。它被迫与中共在 联合国谈判交易，国内反对派（即以前的游击队）也参加谈判，六个所谓“危地 马拉之友”（美国、墨西哥、哥伦比亚、委内瑞拉、西班牙和挪威）出面调停作 保，最后结果是危国答应明年不再为台湾在联合国“主持公道”，而中共不再继 续否决。 有节制是此举表明只要对方肯让步，中共不为已甚。国际上危地马拉毕竟是 一个无足轻重的小国，中国国内和海外华人对之不会过分关心。但是中共却借此 机会明白无误地向台湾和日本发出了利用安理会否决权维护国家利益的政治信号 ，这可以说是中共此举的真正目的。整个“否决－交易－让步”过程表明了中共 在联合国的外交手段逐渐成熟，也是两岸外交斗争中双方强弱之势的进一步变化 。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【红叶集】 今　　　夜 －舟　青－ 每当 让心仃泊在夜的海上 静静等待疲倦的波纹展平 尘世的名利慢慢沉降 声音，那声音穿过时空又响 专为我，呼唤我回家的声音 在变得清澈的心泉回荡 “你是谁”我曾问我曾问 你怎样回答，我已忘 但记得 日月星辰是你嵌镶 你编织每道彩虹每片花叶 你是宇宙的主，永恒的王 多少次我收锚起航 流浪的心悬挂风帆上 撒网捕捉五彩的欢乐 多少次把失望收进船舱 今夜，我怕 怕又一次迷失在海上 我责问“你为何又来 每次直入心房” “我从没离去，孩子”你答 “你的心满载什色的音响 听不到回家的呼唤” 钻石般的泪珠 滴落你的眼眶 今夜，在空中响着雁阵的深秋 我忆起村口炊烟白发的父亲 摇篮旁母亲的歌唱 哦，我愿意，跟你回家 我屈膝在你脚下 心浸没在爱中 眼泪如五月的雨流放 秋天每次临行 摘走褪色的花叶 经千百个秋冬 你的应许没有凋零 岁月流如波浪 卷走一代又一代 再长的年月 你的祝福不被淹藏 我寻觅过千百次 也迷失过千百次 回家的海港 今夜，我的心驶入平安的港湾 息下破裂的双浆 是的，象让一滴水归回大海 今夜，我走进永恒的家乡 １９９６秋　于巴尔的摩 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【人生之旅】 小窗情史（一） －凌　南－ 那是很久很久以前的事了，回想起来却宛如昨天发生的一样。一个人所学的 知识，由于年深日久可能会忘得一干二净，往昔十分熟悉的脸庞也会随着岁月的 流逝而变得模糊不清。可对这件事的记忆却注定要伴我终生。 那时我父亲还在人世，他体弱多病，工作地点离家又远，为了照顾他上班方 便，我们不得不毅然放弃了居住了十多年的幽静舒适的淮海别墅，迁到平安弄这 条陋巷来。这儿环境嘈杂，房屋设备又差，才搬过来的时候，父亲似乎总有一种 对不起家人的感觉；不过我当时年轻力壮，又是应届高中毕业生，正忙着准备升 学考试，对这儿的生活条件丝毫也不在意。 这是一幢旧式的二层楼石库门房子，楼上楼下住了好几户人家。每日晨昏一 片声地喧嚣，小孩哭，大人喊，热闹非凡。公用的水龙头前更是人来人往，川流 不息。整天，弄堂里叫卖声不绝于耳，我常常想，如果将这些行商小贩的营销艺 术悉数收集起来，对研究民俗和商业会有很大的参考价值。我们一家四口，我姐 姐前年到苏州工作，父母膝前只剩下我一个孩子。迁来之后，我父母住在西厢房 ，我的卧室则在亭子间里。亭子间其名甚雅，但却低矮狭窄，夏热冬凉。我们所 住的宅子位于一排房屋的西端，我的亭子间除北墙有窗外还开有一扇西窗，室内 光线极为充足。我们搬来时已入夏季，这段时间雨水又少，一到下午，烈日的西 晒便透过西窗外的竹帘迳射进来，把这小房间烤得像蒸笼一般。我的书桌就摆在 西窗下，下午温课时即使拉上布帘也不免要汗流浃背。床铺紧靠北窗，从北窗向 下望去是一条狭窄的支弄，窄得只能容一辆自行车通过；抬头却望不到青天，一 堵高墙挡住了视线。高墙上斜对我的窗口，大约高出一二尺的光景，也开有一扇 小窗。我来了几日，可从未见那窗前出现过人影，入夜则发现那儿垂着翠绿色的 布帘。我读书久了，感到疲倦，便靠在床上小憩，只要一抬眼就能瞥见那幅色调 淡雅的窗帘，渐渐地我的好奇心被挑逗了起来。 室中人到底是个什么样儿的人物呢？也许是一个颟顸的老人，举步维艰，连 踱到窗前也感费力；作兴是个可怜的病人，虚弱到终日偃卧在床，只好看天花板 打发时光；要不然是个孜孜不倦的实干家，从清晨操劳到晚，直到眼皮再抬不起 来，才匆匆回家，和衣睡下，连从窗口朝外望望的功夫都没有；再不然……。 我每天这样胡思乱想几次，也悟不出个究竟。我大部分的时间和精力都被复 习功课这个首要任务占去，仅仅于攻读疲乏，略事休息时，才往往不自觉地挨近 北窗，痴痴地望着那神秘的窗口出神。 一天我突然产生一个奇想：要是我站到北窗外的窗台上，对过那房间的内容 即可一览无余，那折磨我多时的谜不就马上解开了么？ 这种做法也许是太唐突了些，但我每次躺到眠床上，这念头总是顽固地浮现 出来，使我不得安宁。最后我终于下定决心，要把它付诸实现。 我觑着弄内无人，便小心翼翼地踏上那狭窄的稍稍向外倾斜的窗台，两手紧 紧抓住窗框，探头向对面望去，小室的景物尽收眼底。 窗前也摆着一张小小的书桌，乌油油的桌面摊着几本大大小小的书籍，当窗 的一本翻开着，书页上印了两幅插图，细节可看不真灼。书的夹缝里搁了一支红 蓝铅笔，两端都削得非常尖细。既然零乱的桌面未加收拾，似乎刚才还有人在这 儿读书，主人一会儿就要回来继续钻研。书桌的右前侧立着一面圆形的小镜子， 镜子背面镶的是越剧影片《梁山伯与祝英台》中“楼台会”一折的剧照。这段缠 绵悱恻的唱词早脍炙人口，连走街串巷卖花生糖的小贩在摆地摊时也要唱上几句 ，以广招徕。镜前一字儿排着高高矮矮几个小瓶：圆柱形的、扁平的、曲线形的 ，好象是什么化妆品之类。瓶边横着一角木梳，用得油光锃亮。一盏台灯放在书 桌的左前侧，灯盏也是淡绿色的，灯座上镶着一个小小的相框，可容一张二寸的 像片，想必是小室主人的写真了，可惜背向着我，看不到庐山真面目。桌后一把 交椅，椅背上搭着两条浅红色的布带，无疑这是一只帆布书包，被桌面遮盖住了 ，只露出两条书包带。 一张眠床紧靠着书桌，铺上了红色大方格子的被单；印有荷花图案的枕巾上 压着一本精装的小说，从封面上我辨出那是《简·爱》。一张从画报上剪下的图 片钉在床边的粉墙上：四位身穿连衣裙的外国姑娘笑容满面，手挽手地向前迈步 ，这显然是从哪一期《苏联画报》里选出来的。小室也很狭窄，正对窗口的房门 上贴着的《天鹅湖》剧照看得清清楚楚，正是乌兰诺娃扮演的奥杰塔。这些日子 ，影片《俄罗斯芭蕾舞大师》风靡一时。 四下里静悄悄的，弄堂里一个人也没有，我得以从容观察。由室中布置看来 ，小室的主人恐怕也是一个学生吧。 一个更为荒唐的念头闪电般掠过脑际：我只消纵身一跳，就可以轻而易举地 达到那吸引人的场所。 我刚压抑下这疯狂的冲动，对室的门忽然“呀”的一声开开了，它的主人回 来了。 进来的是一位穿着短袖白上衣、蓝短裙的女学生，她掩上门，发现我这副模 样，圆圆的脸庞上先露出迷惑的神气，随后不禁莞尔一笑。没料到我的偷窥会被 主人（而且是个女学生）撞见，我窘迫得无地自容，全身的血一起涌了上来，耳 根都热辣辣的。我愣怔了一下，马上本能地退了回去。我迅速从窗台跳下，顺手 把窗帘拉上。这一切都是在一两秒钟之内发生的。 我躺在床上，心里怦怦直跳。我竟像小偷一样让人当场捉住！对适才的举动 我后悔莫及。要是我满足了那无聊的好奇心后立即撤回来呢？其实从室中的布置 我早该猜得出来，那是个青年女子的闺房……要是房间主人是个青年男子问题不 就简单得多了吗？偏偏是个女子，还是个女学生，偏偏她那个时候回来……怎么 办呢？我无可奈何地用双手掩住脸，羞愧的泪珠从指缝间渗出来。 我失魂落魄地去吃晚饭，饭菜到了嘴里就犹如嚼蜡一般。母亲问我怎么了， 我用头痛掩饰过去。她说现在离考期还有两三个月，切不可过于用功，搞垮了身 体反而把事情弄糟，我只好诺诺连声。她连饭桌也不要我帮着收拾就让我回房休 息去了。 一连几天我都没有勇气拉开北窗的窗帘，更没有胆量抬头望那窗户。那女学 生会怎么想呢？她一准会认为我是一个不检点的轻狂少年，甚至是穿墙逾穴之徒 ！她一定要紧紧闭上窗扉，低低垂下布帘，以防我再去窥视。唉！想不到迁来未 久便给人带来这么一个坏印象，今后的日子可怎么过呢？所造成的后果又如何挽 回呢？ 无论是销魂荡魄的狂喜，无论是撕心裂肺的悲伤，人世间任何激越的感情都 会随着时光的流逝而变得淡漠。 又过了几天，那种压迫我的不安渐渐地消失得无影无踪，另一种截然不同的 心情突然牢牢地控制着我。那剪得齐刷刷的短发，那炯炯有神的大眼睛，那颀长 的眼睫毛，她忍俊不住时露出的洁白的牙齿……总是在我眼前转来转去。短短的 一瞥竟然留下如此深刻的印象！我渴望再见到她。我要同她攀谈，同她结识。说 实在的，站在自家的窗台上又有什么好奇怪的呢？谁家都不免要擦玻璃，要修理 损坏了的窗户，也就是说需要爬上自家的窗台……。这纯粹是个人的私事，别人 管不着的。我如果为此而不安，岂不是庸人自扰？ 我嗖地拉开窗帘，房间里顿时明亮起来。我不住地往北窗外瞟上一眼，等待 着，等待着她。她，终于在窗口出现了。我大着胆子直勾勾地看着她，甚至试图 向她笑一笑，可是没有成功，也忘了应该说上一句什么话。 我到底找到机会同她说话。一天，我下课后参加团支部会议，回家已是薄暮 时分。我走近平安弄斜对过的一家杂货铺，正待横穿马路时，那女学生从杂货铺 里出来。她左手提着一只网袋，丁丁当当地几个瓶子在里面乱碰；右手拎着一只 草篮，里头盛满大大小小的纸包。她刚跨过门坎，草篮一倾斜，一个粽子形的纸 包便一骨碌滚落到人行道上。她想去拾，又不愿把手中的东西放在地上。正在为 难之时，我连忙趋向前去把它拣起来，拍去浮土，放回草篮子里。她低下头，又 嫣然一笑，那是感谢的一笑，这使我勇气百倍。 “我替你拿一样吧！”我伸出手去。 她没有拒绝，我便接过草篮。我们一前一后穿过了马路。 我努力寻找话题：“怎么买这么多东西？家里来人客了？” 她没吭声，只从眼角扫了我一眼，含笑点了点头。 她只让我送到她家的大门口，也没道谢便夺过草篮，迳直走进门去。我如释 重负地跑了回去，晚饭时多吃了一碗。 后来我成了她小室的常客，当然不是从窗口进去，而是堂而皇之地从大门进 去的。这是她的卧室兼书房。台灯座上的小照果然是她的近影，她在照相里穿的 正好就是那天穿的白上衣。她笑容可掬，照得十分自然。这充满青春活力的像片 ，她洗了好多张，准备毕业后送给同学留念的。我向她要了一张，至今带在身边 ，虽然这像片因年久有些发黄，我还像保护眼睛一样珍藏着。她也多次到我的房 间来过，由于慵懒我平日不大整理房间，桌上常常零乱不堪，有时被子也整天不 叠，她看不惯，好几次亲自动手帮我把书籍文具码放整齐，打那以后我就养成了 良好的卫生习惯。她勤快，又文静，我母亲也非常喜欢她，常常在我面前夸奖她 ：“你看看人家李慕安，心又细，手又勤，你该多向她学……” 不过这时，我们都无暇闲谈嬉戏。李慕安是申江女中的高三学生，也行将毕 业。在这决定一生命运的关键时刻，我们都在准备参加一场紧张的角逐。我们相 聚时经常默默无言地并坐在桌前温习，只是在讨论什么难题时才低声地交谈。一 次，趁着同在窗前眺望，我悄悄问她对我们独特的初遇有什么感想，她说开始确 实有点莫名其妙，过后便把这件事完全忘记了。一句话轻轻拈去我心头的重负。 青春！无限美好的青春！热情洋溢的青春！情窦初开的少男少女哪个没有伟 大的理想？哪个不憧憬着幸福的未来？ 常常有这样的事情：我独自闷在斗室之中连续伏案几小时，感到疲劳了，站 起来舒展一下酸痛的腰肢，瞥见她也倚在窗前稍事休息，我们便相视一笑。一次 ，我还沉溺在书中的世界里，突然什么东西重重地打在我的后背，接着跌在地上 。我抬起头，李慕安在她的窗口对我致以歉意，又忍不住掩口而笑。原来她要给 我一只苹果，可我低头苦读，一动不动，她想把苹果扔到我的床上，可是掼偏了 。我威胁地用手指点点她，俯身拾起滚到床下的苹果。那苹果红扑扑的，跟她本 人一样鲜艳。我仔细地把它擦干净放在案头，可惜最后还是烂掉了。又有一次， 她天女散花似的撒过来一把糖块，我舍不得吃，把它们藏在一只小铁盒里，到雨 季糖块粘成一团。我把变了形的糖胶舔食，糖纸洗净晾干，小心地夹在书页里压 平保存起来。 考试的一天终于到了。我们的考场一个在江湾，一个在南市。考试的那几天 天色阴沉，不过倒没有了酷暑的燠热。 考期过后，我们才忐忑不安地“轻松”一下。我大着胆子挽着她的手爬上佘 山，肩并肩地俯瞰锦绣般的大地。我们陶醉了。要知道，我们已不是小孩子了， 我们是有选举权的大人了。 盼到了发榜的日子。我考上金陵大学文学院，慕安却名落孙山，她考得不错 ，本来满有信心的，可是志愿报得不得法，她报的专业招生人数本来就少，再好 的成绩也白费了。她失望得哭了。我伴她坐到深夜，用想得出来的话语去安慰她 。她是个坚强的姑娘，很快就摆脱了沮丧的情绪，表示要再接再厉，吸取经验教 训，明年继续报考。 我们充分利用开学前余下的时间，尽量多地在一起厮磨。在送别的那一刻， 她用那双深情的眼睛望着我。在这些日子里，我们互相说过多少蠢话啊！想起来 脸上都会发烧。话说回来，哪个年轻人不曾有过这种经历呢？ 我开始了新的生活方式，紧张，热烈，生动，朝气蓬勃。建立了新的友谊， 却没有建立新的爱情。什么都比不上初恋的甜蜜，刚涉足人生的青年那种纯真、 无邪的恋情，回味一下都是醉人的。慕安，慕安，哪一个少女比得上你？哪怕她 千娇百媚，哪怕她名门高第，我心中只容得下慕安一个人。 （未完待续） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【人生之旅】 灯下夜话 －鲁　鸣－ 朋友来纽约，我和他沿着曼哈顿的哈德逊河散步。几位很出色的女单身贵族 新年除夕在我家聚会，聊了很多。以下是这两次谈话的一些内容和感想。 １·美国大学教授里有这么多的马克思主义者，恐怕学理工科的人和国内的人并 不知道。除了基督教的思想，马克思主义对西方思想的发展和影响恐怕比任何其 它理论都要大。社会结构功能主义，交换理论，冲突理论和互动学说无不有马克 思主义的功劳。马克思主义和共产主义不是同一个概念，共产主义只是马克思学 说里的一个观点。 ２·性是生命的根本。性是生殖，是享乐。生命靠性爱延续而人的欲望就是追求 幸福，所以性涵盖了生命的全部，虽然性爱只是生活中的部分内容。 ３·伟大在于把最简单最普通的东西抽象成理论，正因为最简单最普通，所以能 放之四海皆准，在哪里都能运用，大众易懂。弗洛伊德的本事就在于他把人最简 单最普通的性本能上升到理论的高度。同时，由最简单最普通而抽象的理论最容 易被误解，因为几乎人人都以为自己能够解释运用。 ４·中国文化忌讳谈死。很多中国人都有一种“说到曹操，曹操到”的观念。什 么不可以谈要谈死，这不是带来倒霉吗。其实科学的所有努力都是为了让人活得 更好，提高生命的质量，让死来得慢一些。科学家其实就是大众生命的质量员， 死亡缓冲者。 ５·成功的做爱高潮就是死的体验。 ６·女人比男人更接近本能：易有泪水，更情绪化。人们常说男人在性爱上比女 人本能。这只是表象。 ７·我们这一代中国留学生是在封闭的物质和精神都营养不良的情况下长大的， 我们没有相应文化的榜样和熏陶，缺乏绅士风度是可以理解的。但不能永远要求 女人接受这种缺乏。到了新的环境就应该有的新的姿态。同是中国男人，台湾和 香港来的男子一般来说比大陆的男子更懂得向女人靠近更懂得赞美女子。一个大 陆男子刚到美国不久买了辆车搭一个女士出门，他是开自己的门坐上驾驶座上然 后替车外的女士开门；而一个港台或东南亚来的男孩就知道先去开女士要坐的这 一头的车门让女子上车关好门然后绕一圈回到另一边去开自己的门。虽然没必要 都这样做，但却让女子感到男子的绅士风度，treat her as a queen, 让她很开 心。类似这样的行为差异，是因为在大陆我们根本没有自己的车没有所谓的汽车 文化；而其它地方来的中国男人从小和美国人一样是在汽车文化里长大的，就算 他们在家没有自己的车，但父亲和旁人的言行已经给了他们榜样和熏陶。很多大 陆男子可以作模范丈夫，里里外外一把手，却没有情人素质。这里所说的情人素 质不是说在外做情人，而是和女人交往表达情感的素质。其实大陆之外（例如： 台湾）的中国男子远比大陆男子要大男子主义。一般来说，大陆男子可以是天下 最好的丈夫，不是最好的情人。当然在开放之后成长起来的年青人是另一回事， 上初中就懂得给女孩子送鲜花了。 也正由于我们在一个封闭社会里长大，无论男女，我们往往在感情的表达上 有自发障碍。过去我们是在压抑中生活，我们害怕或不愿意别人说三道四，我们 不能随心所欲地表达我们的爱恨。这一切难免会在我们的个性上留下烙印，成为 我们性格的一部分。我们当中的很多人包括我不懂得或者说不好意思经常赞美亲 人，好象既然是亲人一切都是理所当然的，赞美就客气见外了。 有一个年过三十的单身女士问我作为中国男人我对自己的女同胞的第一感觉 是什么或者说应该最注意的是什么。我不加思索地说，很多中国女人对陌生男人 说话时不面带微笑。中国文化是一个只注意为朋友帮忙而不礼待不相助陌生人的 文化。很多女孩子想吸引小伙子找到自己喜欢的恋人，可是平时对不熟悉的异性 说话很少微笑。当然这样使得小伙子觉得你很冷，当然不敢靠近你。微笑，是一 种礼貌，同时也意味你愿意倾听或交往。这不是说中国男人没有这个问题，但因 为一般情况下男女交往上小伙子主动，自然会微笑开口。甜蜜温柔的微笑是最好 的第一武器。 ８·自杀的人其实最自恋。他们太爱自己，宁可死也要保全自己的名欲功利和形 象。三毛从小就不喜欢自己的长相。她用文字来赢得人们的喜爱。自杀，很可能 是她再也不能忍受自己已过中年臃肿的长相。年青的时候至少还有青春。面对洗 漱间的镜子里的自己，她无限伤心。她的年龄也不可能再写那种青春陶醉梦里旅 程的文字。她性格里的那股冲动不容片刻把已脱下的丝袜把自己吊在浴室里。同 样，顾城也是一个典型的自恋狂，连妻子对儿子的爱都不能容忍。内心的极端自 私是他残酷地用斧头杀妻的根本原因。他要妻妾同房，却不能接受妻子离他而去 寻找新的爱巢的痛苦。 ９·叔本华关于意志的哲学太精彩了。在这个世界里，意志是表象背后的最后较 量。意志高于知识理性。尼采从叔本华哲学里引伸出生命意志和超人理论。其实 ，尼采远没有叔本华深刻，他只不过是把叔本华《作为意志和表象的世界》里的 观点发挥到极端罢了。尼采哲学曾很受欢迎，很可能是他不顾一切的个人主义。 我喜欢尼采，是因为他不能容忍虚伪腐朽的生命。但无论是叔本华也好尼采也好 ，他们都没有看到实际上人可以有多个灵魂。由于灵魂的多元复杂，人并不完全 能够把握自己的灵魂。我们常常对自己的意志薄弱和理性崩溃或坚定的意志以及 理性干扰我们作出决定干扰我们的感情而无可奈何。在这一点上，弗洛伊德的无 意识学说很了不起。作为一个不能自救的个体，人在某些时候是受无意识或下意 识支配的，意志和理性在这种时候苍白无力。我们对自己灵魂的认识，这很大程 度上是我们在发现了无意识或下意识作用的结果之后。 黑格尔的东西，我上大学时读得很少。我觉得他很会玩弄逻辑。不过我喜欢 他关于美学的著作。 朋友问我最喜欢什么哲学。希腊古代哲学、法国和英国的近代哲学，美国的 当代哲学。我喜欢的标准很简单，因为这些哲学更能跟人生联系起来。德国哲学 固然高深，号称哲学之王，但多有黑格尔的味道，逻辑太多，离现实太远；但一 旦有例外，德国哲学是最好的。叔本华和尼采都是德国的。尼采的东西是少有逻 辑的。 １０·我记不住历史的细节，所以我很少怀古，我对过去没有缠绵。我喜爱当代 的东西。我欣赏中国的古建筑，苏杭的北京的，但我仅仅是把他们当作历史来品 味。如果让我住在里面，非把我窒息不可。因此，你可以想象为什么我永远不会 喜欢宝玉和林妹妹。我最理想的住宅是在秋季的山里有一个现代式带阳台的房屋 ，每一面墙壁都有落地玻璃，白天甚至在屋里就可以眺望四周的彩色森林，也可 以到阳台上对着风景谈情说爱，晚上屋里点上蜡烛就象我们这次新年除夕的聚会 自始自终都有烛光陪伴着。 １１·我最喜欢读的其实不是诗也不是小说，而是文学批评理论。因为它溶合的 东西很多。好的文学批评理论的文章，简直是人文社会科学的大全，几乎涵盖了 哲学、美学、心理学、社会学、伦理学、政治学、人类学，甚至经济学。 １２·听歌剧象宗教信仰。我不必懂意大利文。和我一起欣赏歌剧的听众恐怕绝 大多数或者说９８％的人都不懂意大利文。大家喜爱的是其音乐，那美妙的歌声 和唱腔、庞大的气势和舞台设计以及整体的听视觉效果。信仰也是如此吧。去教 堂作礼拜的人，不一定懂其信仰的深奥道理，也许不必懂。但有一点我想是共同 的，去那里的信徒都意识到人自私的本质人不可能彻底自救。至于在信仰里得到 重生得到快乐得到宁静，实在是个人的好事，这跟喜爱歌剧的人去听歌剧得到的 喜悦没有什么两样。那天从林肯艺术中心歌剧院回来，我对自己说：你没有必要 告诉不喜爱歌剧的人说歌剧院入口处人山人海而且一张最好座位的票要２５０美 元，否则会被说成是疯了(crazy)。 （９６。１。５。纽约） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【枫园聊斋】 西游记续篇 －解　凡－ 第八回　　谋职事漫说履历　勇夺标山前有路 话说纽约州府拨款修桥事决，艄公老叟因多年游说，劳苦功高，即荣任工程 总监，运筹八十万银两预算。一时间，谋职求业者、慕名投标者接踵而来，财大 气粗，果然人人仰望。这日，待猪八戒回了纽约，老叟便邀悟空至桥梁修筑总部 ，道：“老夫眼下正雇佣各样人才，求贤若渴。吾意拨你一差，何不将履历表交 来？若不曾有得文表，亦可将何年何月做得何大事细细告我。” 悟空暗思：“人传美利坚国谋职不易，他却寻上门来。若俯首拾得，做它几 日工，日后回神州也有得吹侃，不枉俺美洲之行。”便道：“八百年前俺大闹天 宫，任职齐天大圣，乃玉帝亲授，使唤天宫内外各星宿值日。” 老叟笑道：“吾亦曾耳闻你那故事。齐天大圣虽官至极品，却是虚职，无所 事事，只可人前显贵，经验恐与桥梁建筑无补。美洲大陆乃做实事之地，无有闲 职与你。另外恐你不知，吾师从哈佛多年，人称哈佛乔治，专攻世界桥梁建筑， 并非仅会游说官府，鼓动舌簧而已。” 悟空闻言一惊，暗道这船公老叟如何竟又出自哈佛，莫非暗中察我手段？我 岂能任由老儿羞我。忙道：“常言说，‘泰山不是吹的，火车不是推的’，老孙 西天路上，跋山涉水，降妖除怪，全凭一身本领，无有半点虚活，又做了斗战胜 佛，乃是高职显位。” 乔治老叟道：“斗战胜佛乃荣誉之称，并非辖管一方治安。更况工作范围不 明，如何斗战，操何器械均缺乏定义，仍是虚职。” “美猴王为我终身之职，总领花果山方圆五百里，货真价实，家喻户晓。” “结帮搭伙，自立为草头王，欠法律依凭，虽声名显赫，也只入了野史。恕 我直言，吾闻此类王孙如总裁、经理臭遍神州大街。” 悟空闻言不乐，叫道：“老孙神通广大，上天入地，这般了的，八百年间竟 不曾谋得一正儿八经的职位？” 乔治老叟道：“吾闻你做弼马温，将天马养得膘肥体壮，匹匹行空如电，独 往独来。如何不见提起？” 悟空面露惭色，道：“芝麻小官，且侍候马匹，常羞与人言。” 老叟闻言，正襟危坐，道：“孙大圣此言差矣！弼马温乃技术职称，堪为实 职。天马强壮，全赖弼马温日夜察颜观色，投料饲水，辛苦劳做。如此赤手出力 谋生乃光彩荣耀之事，非这佛那仙不劳而获能比。吾察时下神州文化尚仕途，鄙 苦力，贪奇巧之财而怯辛勤劳动，常此下去，国运恐有不昌之虞。养马植树，耕 田织布乃人之本份，实实在在，羞从何来？” 言毕，老叟又从桌上抽一案卷示与悟空，只见上列百十求职者之名姓，美利 坚国王孙贵胄赫然闪烁其中。老叟又道：“美洲文化崇尚自食其力，倡导敬业精 神，不信职业贵贱之分。树有高矮即择地而生，人各有所长则选其适者而从之， 人有拙巧愚敏之别，却无上下之分。尽力而为，乐在其中。如此这般，方有大千 世界。” 悟空正待答话，忽见一清洁工人进入门来，将纸篓收净，又与总监老叟插科 打诨，直呼大名，有自信而无怯意，不禁称奇。待工人退去，老叟又道：“我闻 神州官僚多喜以爵位代名，若直呼名姓，就万分恼火，以为大不敬也。” 悟空道：“官，人上人也，官大则人贵，人微则言轻，故喜以爵位代名，称 大官人以别布衣。国人有虚荣之弊，乃源于文化背景不同，勿深责之。人用我之 时，多唤俺齐天大胜，我若懒散些回了他，又骂弼马温矣。” 二人大笑。老叟又道：“拨你何差事，且容老夫斟酌一时再行裁夺。”言毕 ，老叟又引悟空至桥上，早有七八番人那里迎候，一阵寒喧。老叟对众人道：“ 近来投我之人，多善平常劳做。一座大桥，千米之长，何处需补，何处待修，却 无人知晓。我现决意工程招标，能告我精确者中之，尔等需格外用心。” 一公司首领模样白人怨忿道：“政府近年工程招标，常设置优先少数民族名 额，现既有亚裔猴头先生投标，我等又成摆设，端地苦煞我也！” 老叟忙道：“不妨。此次招标一视同仁，唯取精确者是也。”一旁又附耳对 公司首领道：“这猴头虽精于养马，却于工程一窍不通。又无资金人员，你经验 丰富，人力雄厚，中标非你莫属，那猴头仍是聋子的耳朵。老夫欲令其知我美利 坚文化之厉害，自行束敛，再为我用，方感激不尽。” 悟空一旁叫道：“众人如何无端小窥俺老孙？你先头里试了，看俺神州访客 后来居上。”众人皆讪笑。 诸位看官，美利坚国虽说机会人人平等，移民来自何处，却颇为紧要。欧裔 白人携工业革命之威，占尽天时，独霸政治、经济、法律、科技大权，令出如山 ，世人莫敢蔑视。工程技术公司尽为白人把持，政府招标合同动辄亿万，均被悉 数拿去。土著番人虽于科技不甚了之，却占了地利，划地为王，开个赌场，不服 约束，常将政府骂个狗血淋头。政府当年逐杀灭绝土著部落罪行累累，自知理亏 ，亦不敢造次。非裔黑人处于社会底层，却组织起来，敢想敢干，遇有不平，就 破罐子破摔，打它个天翻地复，政府多息事宁人，焉敢招惹？唯有亚裔黄人，人 少势微，持华夏传统，安分守己，图个人和。既是略有一二中小公司，也是夹缝 求生，勿敢得罪于人，常从中标大公司手中揽些小活（SUBCONTRACT）。每每黑人 兄弟为少数族裔争得权益，例如压迫政府于招标合同中看顾少数族裔，亚裔黄人 亦不劳而获，落个左右逢缘。 只见白人公司一工头走上桥面，将手一挥，桥头两边各走出一列工人，手持 铁锤沿桥来回行走，敲敲打打，又用对讲机与工头联络。片刻，那工头对老叟、 悟空及众人唱道：“据反复查检，有五百四十三处螺钉脱落，三十二处桥面坑凹 ，二十一处钢梁变型。”众人见如此确凿，莫敢置疑。 悟空道：“桥梁上方如何不见敲打？” “高不可及，需待动工之时，慢慢查之。” 悟空闻言，即拔脑后毫毛一撮，口中嚼碎向桥上喷去。只见百余小猴瞬间在 桥架上攀登，亦舞弄小锤敲打玩耍，不时尖声怪叫。片刻，悟空收毛上身，道： “据查桥梁上方有七十八处钢梁变型，却无螺钉脱落。”众人大惊，皆叹服，以 为中标者莫属他人。 老叟道：“且慢，钢梁断裂之处，何人能知？” 白人公司首领导：“我有宝贝金属探伤仪，可透视钢铁，请崭中止交通三刻 ，容我试之。” 悟空却道：“小小难题，我已解之，左右桥头各有一处断裂。” “何以不察而知？”众人大为不解。 悟空笑道：“铁桥飞架，尤如一根琴弦，车辆驰过，拨弦有声。若弦声稳实 明亮，合于工、商、角，徵、羽，则为混然一体，噪音起处则必存断裂，吾听之 多时，故不察而知也！” 老叟闻言大喜，道：“果然身手不凡。金属探伤可窥视钢铁内部，已属不易 。不想猴头竟旁辟一径，用耳去听，全不用眼目，更无需中断交通。端地技高一 筹！” 白人公司首领忙道：“实施合同需材料千种，孙悟空先生不习语言文化，如 何联络厂商，打通各处关节？我公司两代专事修建桥梁，根深蒂固，不曾有失。 仍盼总监三思。” 老叟又道：“所言极是。孙悟空先生，我看你散漫惯了，亦专不得一事（PR OJECT）。老夫有一策可两全其美。眼下这八十万银两只补得一座铁桥，州内大小 铁桥、公路桥千余座皆需维善，苦无资金。现今寒天雪地，动工不便，我拟于南 方水灵山秀之处先建一赛马场筹措更多资金，已着人购置地皮，采办材料，搜寻 良马。你既有弼马温之背景，可任马场督监、操持营建、训练、饲养、比赛事务 。待赚得钱来，仍由专业公司将桥梁修善，汝意如何？” 悟空闻言，自忖这老儿如何看中俺弼马温之经历，原来早有让老孙养马之意 ，俺又如何拗得过他？罢了，养马训练甚多刺激，落个自在，便道：“俺不与你 等争执，自是后会有期。”即领命一个筋斗翻去南方。众人亦忙向老叟道谢，欢 喜不尽。 欲知后事如何，却看下回分解。 （第七回见FHY9612C） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【电脑红娘】 97007, Male, Ph. D. student, 39 yr. 170 cm, with an MS in USA, is trying to graduate this year, with a very traditional and honest Chinese culture, is looking for a Chinese lady with the similar background and a long term friendship (final marriage) from 28 to 38 yr. 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