※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ※　　　　★　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　★　　　　※ ※　　　≤×≥　　　　　　枫　　华　　园　　　　　　　≤×≥　　　※ ※　　≤＼‖／≥　　　一九九八年八月一日出版　　　　≤＼‖／≥　　※ ※　≤≤＼‖／≥≥　　　　　　　　　　　　　　　　≤≤＼‖／≥≥　※ ※　　　≈‖≈　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　≈‖≈　　　※ ※　　　　一九九三年九月二十日创刊　　十日刊　　总第一七二期　　　※ ※　　　　全加拿大中国学人联合会主办　　《枫华园》编辑部主编　　　※ ※　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　本　期　目　录（ＦＨＹ９８０８Ａ） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【新闻扫描】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本刊编辑部 【枫华论坛】　反“全球化”之潮流：伊萨卡市的地方货币　　　　　李　山 【争鸣】　　　是“路标”，还是“迷雾”？　　　　　　　　　　　南微子 　　　　　　　评《中国进藏与日本侵华之类比》　　　　　　　　　都　人 【红叶集】　　种花记　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　陈为民 【人生之旅】　妈　（上）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　小　诌 【史海钩陈】　《他们这样离去》之四－－威廉·杜朗之死　　　　京人　译 【大家来看球】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本刊编辑部 【百草园】　　诸葛亮的《戒子篇》　　　　　　　　　　　　　　　南怀瑾 【电脑红娘】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本刊编辑部 ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【新闻扫描】 ☆　近日来，世界各地华人纷纷举行签名活动，抗议在印度尼西亚发生的奸污华人 妇女恶行。在加拿大卡尔加里、多伦多、渥太华等城市的华人组织已经开始征集签 名向印尼政府抗议的活动。自七月中起在美国纽约的许多华人纷纷走上街头，发起 “为人性而签名”（Ｓｉｇｎ　ｆｏｒ　Ｈｕｍａｎｉｔｙ）的活动。另外纽约华 人还计划在联合国以及印尼政府在纽约办事处举行游行抗议活动。如果您希望表达 抗议可以到下面的网页地址参与签名活动： 　　 　　 　　 　　另据报导，大约１００名华裔印度尼西亚人于七月十七日到旧金山市印尼总领 事馆前举行抗议活动。来自美国二十所以上大学的中国学生学者于八月七日将到美 国首都华盛顿的印尼大使馆举行抗议活动。组织者呼呼全世界华人积极行动起来， 将八月七日变成“全球性抗议印尼暴行”的记念日。 ☆　南韩政府消息人士透露，汉城会低调地从驻俄罗斯的外交人员中召回五名背负 刺探情报任务的特工，以化解南韩与俄罗斯近日因互逐外交官员所引起的外交风波 。俄韩谍战始于七月三日，南韩驻俄国使馆参赞曹成佑涉嫌贿赂俄罗斯外交高官， 换取有关北韩核武力量、长程导弹及匿藏于俄国的北韩变节者资料，被逐出俄国。 汉城政府随即指责俄罗斯驻南韩外交官阿布拉姆金也进行情报工作，把他驱逐回国 报复。 ☆　前苏联中亚共和国吉尔吉斯坦总统阿卡耶夫长子，与哈萨克斯坦总统纳札尔巴 耶夫的幼女周日举行婚礼，两国的总统称，这段婚姻有助促进两国关系。在婚宴上 ，纳札尔巴耶夫说：“让吉尔吉和哈萨克的人民永远团结，愿我们的国家永远繁荣 。”两国子女今次的婚姻关系，标志中亚地区恢复以家庭成员巩固政治关系的传统 。 ☆　上半年“英特尔”公司在未获得故宫同意的情况下，抢先将故宫文字和图片资 料送上互联网，建立了故宫网站。故宫方面对此表示了异议。经过协商，故宫目前 已与英特尔公司达成协议。故宫将支持该公司建设该网站。英特尔公司将向故宫提 供一批电脑服务器和网络设备，支持故宫介绍中国文化遗产。 ☆　原北京市长陈希同已被判刑十六年。原定七月二十七日一开庭审理的此案延期 至上月底举行。据消息人士称，延期的其中一个原因，是陈希同最近两次心脏病发 ，中共领导层亦希望此案审理能顺利进行，故要求做好充份准备以应付各种不测。 据消息来源称，审理和宣判此案的是北京高级人民法院，但事实上陈希同案从一开 始就由中纪委一专案组负责至今，最掌握内情的是该专案组。 ☆　北京在允许陈一谘回国奔丧的同时，判处广州商人范一平有期徒刑三年，并在 杭州拘捕“中国民主党”六名成员。显然，北京将对民运人士采取“一手软、一手 硬”的策略。 ☆　美国国防部官员日前透露，中国今年头四个月制造了六枚洲际弹道导弹，这是 此前国际上闻所未闻的战略扩军行动。要求匿名的国防部官员声称，中国唯一的洲 际弹道导弹制造厂计划今年停产搬迁，在此之前将再生产两枚“东风五型”导弹（ 美国军方称ＣＳＳ－４），使中国洲际导弹的总数增加到二十六枚。 ☆　台湾的国家安全局近日指出，中共已将对台工作列为最优先之任务，其党政军 对台专责机构广泛运用行政机关与社会群众力量，成立各类外围组织，从事情报活 动；根据情报资料显示，目前中共正积极进行对台攻坚工作，目标指向台湾政府决 策机构和核心部门，该等部门中之高层官员、参与决策人员、内部接密人员，均为 中共攻坚对象。 ☆　一场特大罕见暴雨七月二十一日清晨五时至下午十五时突然袭击了正在防汛抗 洪的武汉三镇，外洪内涝使该市本已严峻的抗洪形势雪上加霜。湖北省、武汉市促 请湖北军区、空降兵某部官兵赶赴现场救援。暴雨造成的直接经济损失尚在统计之 中。 高强度、突发性特大暴雨，使武汉三镇三十多条主要交通线路全部积水，交通 中断，部份居民小区被淹，最深处达一点六米以上。 ☆　印尼社会局势愈演愈烈，随着饥民日增、抢掠情况恶化，全国警察首长已下令 ，对抢掠者采取严厉措施，包括在必要时实弹开枪阻止。印尼报界最近引述警察总 长哈迪中将的警告说：“我已指示警队，只要合乎程序及指挥官知情，就可以开火 。”在此之前一天，一名内阁部长曾提到社会出现小规模抢掠是“可以容忍”的言 论，对投资者的信心，构成了打击。 ☆　台湾总统李登辉七月二十二日在“国家统一委员会”全体委员会议中再次拒绝 中共设计的统一模式“一国两制”的构想，但建议两岸应在分治的现实基础上，协 商并签署两岸和平协定，结束敌对状态。在“江克会谈”美国总统克林顿重申“三 不”政策后，台湾海基会董事长辜振甫极可能于九月访问大陆，为因应新的形势发 展，李登辉在国统会上的谈话对两岸关系虽无实质上的突破，但态度明显转趋积极 。 ☆　为配合全国性的反走私行动，消除军队、武警和政法部门的腐败，中共总书记 江泽民昨天在北京宣布，军队和武警部队对所属单位办的各种经营性公司要认真进 行清理，今后一律不再从事经商活动。中央同时决定，地方各政法部门对所属单位 办的各种经营性公司也要认真进行清理，今后也一律不再从事经商活动。 ☆　受东南亚金融风暴影响，中国外汇储备增长放缓。截至今年六月底，国家外汇 储备为一千四百零五点一亿美元，较五月份的一千四百零九点一亿元、以及第一季 度均有所减少。这是近年来中国的外汇储备首度出现减少情况。 ☆　中共总书记江泽民七月二十二日打电话给国务院副总理、国家防汛抗旱总指挥 部总指挥温家宝，要求沿长江各省市特别是武汉市要作好迎战洪峰的准备，严防死 守，确保长江大堤安全，确保武汉等重要城市安全，确保人民生命财产安全。 ☆　今秋明冬上海街头什么服装最流行？在申城举行的九八上海国际服装文化节对 此作了预测发布：崇尚自然的含灰色系与复古韵味的时装款式，将成为申城今明秋 冬时装的主流情调。 ☆　大约四百名在科威特工作的中国劳工日前走上街头，抗议雇主长期拖欠薪水， 并与前往弹压的警察发生冲突，警方使用催泪弹将示威者驱散。中国的劳务输出近 几年来稳步增长，尤以建筑和纺织制衣工人为多。这些工人在海外的工作条件十分 简陋，待遇极低，而且经常被拖欠工钱，所以类似的罢工抗议活动时有发生。 ☆　英国特务在第二次大战末期，曾密谋暗杀纳粹德国元首希特勒。英国伦敦档案 局周四公开已解密的战时机密文件显示，专责在敌后搞破坏的特别行动执行组特工 ，曾拟订详尽的暗杀希特勒计划，方法包括伏击、落毒、放炸弹以至使其火车出轨 。 ☆　日本外相小渊惠三于七月二十四日在执政自民党的选举中当选党总裁，可望于 月底继桥本龙太郎出任首相。他承诺上任后整顿金融体系，致力复兴日本萎靡不振 的经济。 ☆　近日长江沿岸汛情告急，为免沿江主要城市受洪水肆虐，当局考虑炸毁长江上 游的防洪堤，把洪水引到田野上去，以缓解城市江堤的压力，但到时就可能会有数 以万计的农民需要疏散。但未具体提及炸堤行动将会在甚么时候进行，在哪里进行 。另据有关方面，在温家宝所前往视察的武汉市所属的湖北省，省军区共调用五千 七百名官兵支援重点地区防汛抢险，全省共投入劳力一百六十万人，其中长江干堤 有五十万人防守。 ☆　中国国务院近日发表中国国防白皮书“中国的国防”，白皮书特别再次重申中 国政府对台湾问题的政策，并表示，台湾问题是中国的内政，中国不会就解决台湾 问题的方法向任何国家或“图谋分裂中国者”作出承诺。白皮书透露，中国计划在 三年中裁减的五十万军队中，陆军将减１９％，海军减１１．６％，空军减１１％ ，中国将保持二百五十万人数的军队。 （本期新闻采编：孙学军） ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【枫华论坛】 　　　　　　反“全球化”之潮流：伊萨卡市的地方货币 　　　　　　　　　　　　　　李山 　　自从亚洲经济危机以来，人们越来越深刻地认识到：在金融日益全球化的时代 ，一个国家或一个地区的经济安全，被系于本国或本地区人民所鞭长莫及的地方、 掌握在完全陌生的机构和人物手中，一旦那遥远的地方或陌生的机构发生问题，毁 灭性的经济崩溃就会向瘟疫一样迅速横扫一大片，使绝大多数人没有任何自我防范 的能力。其实，这次亚洲危机的本质，正是世界经济“全球化”所带来的一场危机 。 　　许多人认为，经济“全球化”是世界发展的必然趋势，谁也回避不了，谁都得 参与进去。在中国，特别是那些批判“中央集权”“旧体制”的自由派经济学家最 无保留地主张中国全面加入“全球化”。然而，他们忽视了自己观点中的一个自相 矛盾：全球化的本质，就是在更大程度上，即全球规模上的“中央集权化”：无论 是金融、投资，还是商品的生产、推销，全球化都意味着把决策权上缴给超大规模 的跨国公司，使地区经济和地方经济完全从属和依赖于跨国公司在全球获取最高利 润的需要。这样极端的权力集中程度，恐怕要使苏联东欧的中央计划经济模式都小 巫见大巫。 　　与“全球化”和“中央集权化”真正对立的，是另一派经济学家的观点，特别 是以原籍德国的经济学家舒马赫（Ｆｒｉｔｚ　Ｓｃｈｕｍａｃｈｅｒ）为代表。 舒马赫于一九七三年发表了他的名著《小的就是美的：关注人的经济学》（Ｓｍａ ｌｌ　 ｉｓ　Ｂｅａｕｔｉｆｕｌ：Ｅｃｏｎｏｍｉｃｓ　ａｓ　ｉｆ　Ｐｅｏｐ ｌｅ　Ｍａｔｔｅｒｅｄ），书中提出了和传统经济学全然不同的观点，即：最理 性的经济，应该尽量利用本地的资源，为本地的需求而生产。舒马赫曾长期在缅甸 和印度生活，深受佛教和圣雄甘地的影响，他认为自己的经济思想是受佛教哲学影 响的：即：经济的目的不只是物质财富，而是最终为了人的幸福。 　　今天，就在跨国公司主导下的全球化日益发展的同时，也有一些人在努力实践 着舒马赫的理想。一个实例就是纽约州伊萨卡市流行的“小时”（ＨＯＵＲ）货币 。这是一种只在当地流通的纸币，它的面值是十美元，也是当地规定的每小时最低 工资（故称“小时”币）。伊萨卡市的一些商店和服务机构承认“小时”币作为支 付手段，而一些居民也自愿接受“小时”币为工资。“小时”币在当地大约两千多 人、３６０家商业机构中流通着。据估计，“小时”币的累计流通额已经达到两百 万美元，相当于１００个年薪两万的工作收入。目前，有大约价值五万美元的“小 时”币在流通中，由于乘数效应，为当地的经济增加了几十万美元的价值。伊萨卡 市“小时”币的一个最大特色，就是它提供完全无息的贷款，这体现了建立合作、 友爱的地方经济秩序的精神。除此之外，“小时”币的其他优点也是显而易见的： 它鼓励商业和个人尽量多使用这种地方货币，从而使刺激地方经济，使工作不会向 别处流失，保证当地居民的基本需求，减少当地经济受全国乃至国际经济波动的影 响。 　　“小时”币是伊萨卡市一位叫保罗·格拉沃（Ｐａｕｌ　Ｇｌｏｖｅｒ）的人 受“舒马赫学会”的启发于一九九一年首先发起的。这项举措，增加了当地的就业 机会，帮助了那些失业的人。 　　伊萨卡市的“小时”币确实有点儿反当前经济“全球化”潮流的精神。然而， 它也的确揭示了一种以人的需求为目的、而不是以大型的官僚机构自我膨胀、大公 司的利润为目的的经济运作的一个雏形：根据本地需求，依靠本地资源，独立自主 的经济流通，将着眼点放在小的规模和地方的主动性之上。这种精神，对于地区和 国家规模的经济来说，特别是对于那些跨国公司正在试图加以渗透控制、又随时有 无力偿债、遭受撤资危险的发展中国家，无疑具有启发性。 ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【争鸣】 　　　　　　　　　是“路标”，还是“迷雾”？ 　　　　　　　　　　　　　南微子 　　奕豹在《汗颜症的辩证施治－－读南微子给北大学生的公开信》一文（ＦＨＹ ９８０７Ｃ）中对笔者《从五十步笑一百步想起－－给质问克林顿美国人权的北大 学生的一封公开信》提出了批评。奕豹在该期《枫华园》发行前就已读过同期发表 的同俊子《晨雾之中的路标－－评克林顿访华成果》一文，并加以引用，笔者就把 这两篇文章拼作一对来谈谈笔者的看法。 　　承蒙奕豹“厚爱”，将南微子与王丹这位才华横溢、智勇双全的北大人相提并 论，虽同在奕豹、同俊子所谓过时的北大“沉舟”之列，仍使笔者感到不胜荣幸。 话要说回来，与王丹誓把牢底坐穿的铮铮铁骨以及他为全体中国人的民主、自由、 人权（也包括奕豹、同俊子、南微子的言论自由及领中国护照申请外国签证的基本 人权在内）而赴汤蹈火的坦荡胸怀相比，只会躲在自由世界耍耍笔杆子的南微子决 不及其万一，实在惭愧得紧。 　　　　　　　　　　　　　　　　 　　其实，同俊子与笔者有不少共同的观点，从以下摘自《晨雾之中的路标－－评 克林顿访华成果》的文句中便可见一斑： 　　在对中共政府执政表现的评价上，我们都认为中国人民对“中共暴政”“的不 满意比如腐败问题，依然存在”。 　　在对“六·四”天安门事件的评价上，我们都认为“不能认为中国人会同意‘ 六·四’开枪”。 　　在对中国人民人权现况的评价上，我们都认为“不能认为他们不要更多自由” 。 　　在对江泽民记者招待会发言的评价上，我们都认为江泽民“当着中国民众”“ 回答克林顿对‘六·四’、人权、台湾、西藏的看法”还是“老调子”；“实况转 播的两国首脑记者招待会显示的不是江泽民能够对付最富挑战性的对话”。的确如 此，会上记者提问大多属炒冷饭式的隔靴搔痒，兼之提问者缺乏机会对二人的回答 进行一次更深入详细的追问或评议，招待会实在相当乏味。旧金山一记者问及那几 天中共政府关压异议人士之举，只稍有“挑战性”而已，就已令江泽民捉襟见肘、 狼狈不堪了。他先声称他不知道详情，然后又忽然肯定被抓者犯了法，最后乾脆顾 左右而言他，“反戈一击”讲起克林顿献金案来，试图以此来转移视线。如果该记 者能接着追问：异议人士接受美国记者采访犯什么法？为什么非得跟着连逮捕证都 没有出示的便衣“去局里谈”？这符合中国宪法、刑事诉讼法里哪一条？我还真不 知道江泽民除答非所问之外还能怎么支吾、搪塞呢！江泽民还口口声声说“中国没 有政治犯”，真是滑天下之大稽－－魏京生、王丹不是“政治犯”是什么“犯”？ ！ 　　虽然奕豹已经确定在克林顿和北京大学学生的对答中“在场的学生……不是党 委团委特选”；同俊子与笔者却不敢肯定这一点。同俊子是这么说的：“当这样的 问题个个获得全场掌声……你不能不感到一种沉舟侧畔千帆过的欣慰。即使这些学 生是‘挑选’的，各种迹象表明……”当然，同俊子还进一步如实转述了与我们有 同感的美国记者“Ｄｅｂｏｒａｈ　Ｗａｎｇ一再提到那些向克林顿友好提问的学 生是‘选去的’少数”这一报导。 　　我们同样对美国政客干涉中国“人口控制”的政策──一方面限制中国大陆向 美合法移民、一方面又不准中国实行计划生育（极少几个中共政府“改邪归正”的 例子之一）－－极其不满，虽然笔者还认为中共政府应真正实行法治，以制止其内 部那些大大小小的贪官污吏趁机鱼肉百姓、中饱私囊。 　　我们同样鄙视会说几句台湾话便自以为与中华民族划清了界限的“台独”分子 ，反对少数日本、美国政客给“台湾独立”的企图打气撑腰。 　　同俊子将访问中国的克林顿比作“和情人私奔的媳妇”；这也许有点不伦不类 ，但笔者也认为在很大程度上克林顿还真是美国人民的“小媳妇”，他的言行的确 在受美国人民监督、要对美国人民负责。不知中国人民何时能有这样当家作婆婆的 福气？！ 　　笔者同意同俊子对新闻记者的评论：“他们选择的事实本身多是真实的，然而 他们的报导整体上却完全可能是不真实的”。既然“完全可能是不真实的”，也就 “完全可能”是真实的；看新闻的读者、观众的确应多长一个心眼，对新闻机构的 可信度要心中有数（譬如江泽民、袁木及其他中共政府发言人和“党和人民的喉舌 ”的可信度都极差，不听也罢）。那么如何来保证人民能获得真实的报导？归根到 底只有开放言论、新闻自由，鼓励竞争，形成“你不说真话，有别人会说”的局面 。 　　笔者也同意同俊子对中美关系的看法－－“前面的路将不会顺畅，走岔了路口 再回来的事情将不可避免”，只要中国政府仍因其产生不经过民选而无需对中国百 姓负责，同时美国人民还保存那么一点“解放自己，也要解放全人类”的人道良知 ！ 　　同俊子大段引用了ＡＢＣ六月二十五日的报导：“表面上，中国是潜在的经济 超级强国，但中国经济看来也可能踉跄。国营企业亏损，失业，社会动荡，外国投 资下降，出口剧减。美国在哥伦比亚的投资都比在中国的多。中国城市一千七百万 人失业，银行３５％的贷款是不安全的，９０％的贷款是给毫无用处的国营企业发 工资。……人民币也贬值将严重地损害亚洲经济复苏的前景。然而当日本让日元下 滑时，中国领导人紧张了，威胁也要贬值。本来这对中国自己更是大灾难，因为这 样同时会使中国经济下降，而中国又需要８％的增长率来降低高失业率，”笔者通 篇没有找到同俊子批驳该段报导真实性的地方，就权且当作同俊子与笔者一样觉得 这段报导基本属实吧。 　　但是，同俊子、奕豹与笔者仍有不少不同的观点，下面笔者就针对我们之间几 个主要分歧对上述两篇文章作一评析。 　　　　中国的未来应建立在“北京的信心”与“中共执政的合法性”之上吗？ 　　同俊子在“北京的信心”一节中忽儿引述事实，忽儿作些推理，忽儿又冒出个 结论，盘根错节，洋洋洒洒，令人目不暇给，但细看之下，大致有下列三类情况： 第一，事实引述基本正确，但似是而非，并不支持其观点；第二，事实引述基本错 误；第三，乾脆不举事实凭空发论。总之，“北京的信心”一节给人以漏洞百出的 印象。让我们先来看看第一类情况。 　　在论及克林顿和北京大学学生的对答时，同俊子说：“这些学生是抽签获得资 格进入会场、提问者是克林顿自己的选择”、“即使这些学生是“挑选”的，各种 迹象表明，他们反映的是中国青年人的心声”。笔者前文已指出，同俊子并不敢肯 定“在场的学生……不是党委团委特选”；北大校方组织该次活动（包括学生抽签 、分发“提问纲要”）的细节他不一定清楚也未加详述；克林顿是自己选择提问者 ，这也许没错，但这不说明任何问题：克林顿并没有选择不主动举手的学生吧？退 一步说，假使南微子之类过时的北大“沉舟”有幸在座、虽不举手仍被克林顿点名 提问，即使我想质问他为什么不象江泽民因纽约公共图书馆放映“六·四”电影而 坚持更换访问地点那样拒绝踏足他亲口遣责过的天安门“杀人场”，我南微子有这 个胆吗？为了自身及家人亲友的“生存权”、“温饱权”，南微子还不是只好装聋 作哑！综合这些因素，同俊子还能坚称这些主动举手提问的学生“反映的是中国青 年人的心声”吗？ 　　与此相关，奕豹在《汗颜症的辩证施治－－读南微子给北大学生的公开信》中 毛遂自荐主动替笔者把脉下药。只可惜药不对症，出了一起严重的“医疗事故”； 何以见得，让我们来看看“医生”奕豹写的病历： 　　“我很感兴趣地重读了令南先生汗颜不已的问题，看看什么是令他出汗的原因 。 　　问题是以这两句开头的：‘总统先生，关于民主、自由和人权的问题是中美两 国人民都很关注的问题。但是坦率地说，在这方面我们两个国家有不少分歧，…… ’ 　　这是事实，也是对美国总统发言的肯定，应该没有发汗作用。” 　　奕豹写诊断第二个字就完全错了－－应为“这‘不’是事实”！这位奕豹“医 生”竟然不理解，笔者在拙文中主要针对的，就是她这句“不”是事实的话！ 　　笔者第一弄不懂那个北大女生怎么象江泽民一样自说自话“代表”起十三亿中 国人民来了，第二弄不懂江泽民与她所说的“我们两个国家”“在这方面”的“分 歧”倒底是什么。江泽民与那个北大女生讲不出个所以然，不知奕豹或同俊子可否 代他俩赐教？如果中国人不是天生比美国人贱或笨因而不配享受有言论自由、新闻 自由、结社自由、选举自由的“美式民主”，那“中美两国”“这方面”的“分歧 ”究竟何在？这个大前提就已经大错特错的问题，称得上“非常逻辑、非常成熟、 非常礼貌、非常有意义……非常好”吗？作为北大人能不“汗颜不已”吗？奕豹还 拉克林顿来帮腔：“ＩＴ　ＩＳ　Ａ　ＶＥＲＹ　ＧＯＯＤ　ＱＵＥＳＴＩＯＮ。 ”有常识的人都知道什么叫礼仪，什么叫恭维，也知道什么叫自知之明。克林顿讲 “问得好”只不过是给那个北大女生一点面子，没想到有人居然为此沾沾自喜，还 真应了那句民谚：“说他胖他还真喘起来了！”既然奕豹一上来诊断就大错特错， 他下面的药方笔者哪里还敢用？南微子这“汗颜症”看来是只好这么耗下去了。医 术如此低劣，想必这位奕豹“医生”ｍａｌｐｒａｃｔｉｃｅ的保险费一定不低。 　　同俊子为“中共执政的合法性”树碑立传的努力并未止于与奕豹一起强奸“中 国青年人的心声”，他还进一步举了下列似是而非的例子。暗示因为这些事件中国 人民就忽然赋于了中共政府“执政的合法性”：中国“申办奥运会失败”、申请进 入世界贸易组织及中美贸易争端、“银河”号事件、美日协防条约涵盖台湾海峡。 　　笔者以为，中国办不办奥运会与中共政府是否代表中国人民的利益更本毫无关 系；希特勒政府还成功主办过当年最大规模的奥运会呢。世贸入关及中美贸易争端 亦不值得大惊小怪－－美国政府自然代表美国人民的利益，总不见得要它象中共政 府每年白送亚非独裁国家大量外汇那样不为自己人民的利益把关！况且美国在美国 境内保护中国的智慧财产权，要求中国在中国境内保护美国的智慧财产权也不算过 份。“银河”号事件、美日协防条约问题涉及国际法，笔者这个门外汉的意见就不 必谈了，但若照同俊子的逻辑，有外国人侵犯中国的利益中国人民就应赋于中国当 时的政府以“执政的合法性”，那八国联军火烧圆明园后满清政府就更应具备“执 政的合法性”、日本鬼子蹂躏我大好河山时蒋介石政府也更应该具备“执政的合法 性”啦？ 　　我们再来看看第二类事实引述基本错误的情况。 　　为了证明所谓“北京的信心”，同俊子先是说“江泽民……敢于让中国人民在 有美国参照系的情况下重新回顾九年前的‘六．四’和其它民主、人权问题而做出 自己的判断”，然后援引记者报导：“美国记者从会后采访中选出来的最合自己口 味的北京民众反应是，记者会形式和过去‘很不同’。台湾记者报导，会后受访的 许多北京民众则认为江泽民的话‘很有道理’……” 　　笔者认为这基本不是事实。首先，美国记者根本无法随意选择“最合自己口味 的北京民众”，君不见摄像机里美国记者周围出没的武警和／或便衣？再者，有鉴 于“六．四”时一萧姓男子冒险接受电视采访说了几句真话就被举报收押，还会有 “北京民众”对电视记者说中共政府不准说的话吗？说江泽民“让中国人民……重 新回顾……‘六．四’和其它民主、人权问题而做出自己的判断”就更是漫天扯谎 了：中共政府一不公开“六．四”全部党、政、军、法系统的记录，二继续通辑、 任意拘捕民运人士，三紧紧控制新闻媒介以至中国国际网络，这哪里是在“让中国 人民……做出自己的判断”？ 　　不知是有意还是无意，同俊子“忘记”指出中共政府将已发给“亚洲之声”记 者的签证作废收回，怕他们好像是怕恐怖分子一般；两国首脑记者招待会、克林顿 和北京大学学生对答后中共政府禁止中国报刊全文翻译转载－－这就是同俊子所谓 “北京的信心”？！ 　　同俊子说“态度友好的北大学生提出的挑战性的问题和坦然的质问，才是中国 第一次得以冲破‘新闻封锁’直接对美国讲真话。”如果此论成立，所有在美国的 人们（华人及非华人）到北大学生提问之前从来就不了解中国大陆的真实情况。笔 者倒很有兴趣知道洞察中美关系问题的同俊子本人是否身在美国？如果在，那他一 定是才来美国几周，所以才能那么了解中国人民；但他才来美国几周，怎么又那么 了解美国呢？无论如何，同俊子新来乍到，大概不知道美国政府并不禁止《人民日 报》在全美发行，也不封杀国际网络上任何中国网站，不禁止中共领馆组织的五星 红旗大游行，更没有禁止江泽民见任何人或说任何话；通过美国的“新闻封锁”美 国人亲眼看见了“六·四”天安门大屠杀，亲耳听见了中共政府的谎言。所以今天 我们才和同俊子一样知道此番江泽民“回答克林顿对‘六．四’、人权、台湾、西 藏的看法”还是不得人心的“老调子”！ 　　同俊子另外举出的一些事件也有极不准确之处： 　　“台湾独立问题引起中美对抗”（“中美对抗”的不是台湾是否应该独立，而 是中国统一台湾是否应该使用武力）； 　　“西藏要独立，西方各国都说汉人在那里搞种族清洗”（笔者不相信达赖治下 的西藏人民曾享有美国式的民主、自由、人权，但达赖从来只是要中共政府言行一 致，给予西藏真正的自治权，没有说“要独立”；西方舆论是说中共政府在那里搞 种族清洗，而没有泛指“汉人”；咱汉族人多，“大跃进”、“文化大革命”无端 死个亿把人算不上“种族清洗”，人家西藏人口稀少，死个十万、百万人离“种族 清洗”能远到哪里去？）； 　　“在美国的‘民运人士’主张以夺中国百姓饭碗的方式打击中国政府，说为了 民主即使武装斗争军阀四起新疆分裂各省独立也值得”（很多民运人士主张给予中 国最惠国待遇，很少有人倾向武装斗争；中国时下几千万城镇居民“下岗”、几亿 “富余”农民为找工外流怎么忽然变成是由“美帝围攻”造成的了？）； 　　“印度也知道如何接过美国的‘中国威胁’口号为己谋利”（中共“太子党” 为“先富起来”出卖核技术、导弹技术给巴基斯坦未必就不是印度进行核暴的助因 之一）。 　　最后，我们来看看同俊子文中第三类不举事实凭空发论的情形。 　　同俊子让江泽民开口“强调‘中美两国首脑都是在维护自己国家的利益’”， 似乎同俊子不仅自己同意这点，亦想让全体中国人相信这一点。但他忘记指出，当 日本众多战舰在我神圣领土钓鱼岛海域围截冲撞港台“保钓”船时，中共政府在干 什么；当港台“保钓”船队再度勇闯钓鱼岛而横遭数十倍于己的优势日本舰队冲撞 围攻、数位“保钓”义士被掳上日舰、被日本鬼子侮辱、群殴时，中共政府在干什 么；当香港“保钓”领袖、中国民族英雄陈毓祥因日本海军猖狂肆虐、台湾海军见 死不救而壮烈牺牲后，中共政府又为什么不顾陈毓祥生前遗愿，拒绝了其家属将其 骨灰撒在中国大陆的要求？ 　　同俊子也忘记指出，南京大屠杀中日本鬼子是如何区别对待不同种族的妇女的 （《外人目睹中之日军暴行》）：南京的外侨个个安全，外籍女工作人员无一人被 强奸；但中国妇女，俘虏、难民（含尼姑）就不必说了，连隶属当时国际中介、救 济组织（“国际委员会”、“青年会”）的高等华籍职员和牧师的妻女们都惨遭强 暴。被奸的中国妇女最年轻的只有九岁，最年长的竟有七十九岁（“沦陷后的南京 惨象”，１９３８年２月２０日《大公报（武汉版）》）－－而中共政府至今还在 以不同方式压制中国人民的抗日情绪和对日索赔要求！ 　　同俊子还忘记指出，当印度尼西亚独裁政府腐败无能、部份军人纵容指使暴徒 强奸无辜华人妇女的时候，中共政府居然轻飘飘一句“那是印尼内政”予以带过； 后来也只发表若干媚颜曲膝、无关痛痒的“外交部发言人声明”，连“虚张声势” 都算不上，仅只交差而已。 　　激愤之余，笔者忍不住想：为什么“维护自己国家的利益”的“中国首脑”就 不肯宣布整个钓鱼岛地区为中国永久导弹试验区？为什么“维护自己国家的利益” 的“中国首脑”就不能派远洋舰队赴印尼撤侨护侨？ 　　以上是对外，对内又是如何？还是让同俊子自己来说：“经济发展，是前提性 的，比什么都重要。如果现在为了政治的原因，使中国陷入内乱，从而导致经济停 滞，进而发生社会大动荡，那将是更大的灾难。”明眼人一看便知，这句话说白了 就是“经济发展…比”人权“重要”；中国人争取人权“的原因”会“使中国陷入 内乱”。再加上同俊子通篇隐含但终究未敢明说的一个论点“中共执政＝中国经济 发展”，“中共执政的合法性”就水到渠成了。 　　这种看相人危言耸听的预言与所谓“新权威主义”理论臭味相投，骨子里其实 就是看不起十三亿中国人民。如果笔者高中政治课还未全还给老师的话，将生存权 、温饱权、发展权与民主、自由、人权对立起来，是典型“形而上”的观点。试想 一下，如果自称“人民公仆”的中共政府一直在努力为中国人民服务的话，允许言 论、新闻、出版自由等基本人权怎么就会破坏目前中国的稳定和发展？不给人民选 举、监督、罢免中共政府官员的权力，怎么能防止中共政府的腐败？有这样一个腐 败无能的政府，中国人再努力创造财富也会被贪官污吏们坐吃山空，社会大众的劳 动积极性怎么能提高？美国最惠国待遇为中国增加的每年上亿美元收入，怎么够大 大小小的李鹏、陈希同及其所谓红色资本家们盗占、挥霍？再加上化费大量人力物 力去限制人民的民主、自由、人权，不但徒耗国库，还窒息中国全社会的想象力、 创造力，窒息全中国的社会生产力，这恰恰妨碍了中国人的生存权、温饱权、发展 权！相反，罢免腐败无能的政府，选举对中国人民负责的民主政府，才能真正解放 中国生产力。 　　综上所述，同俊子竭力想证明的“北京的信心”与“中共执政的合法性”实际 上都不存在，所谓“中美关系问题的转换”纯属子虚乌有、空穴来风。与同俊子们 希望的相反，中国富强、公平、民主、自由的未来是无法建立于其上的。 　　　　　　　　　　　　　　人权概念普遍有效 　　同俊子在“美国，能透过眼前的迷雾吗”一节中花大量篇幅穷追猛打一个路人 皆知为错的观念：美国利益是普遍有效的。在国家没有消失前，各国多多少少会有 利益冲突，美国是这样，中国也是这样。可这不是同俊子真正的目的。他在闪烁其 辞之中想“明修栈道、暗渡陈仓”的，是将“人权概念”偷偷塞入上述命题，与“ 美国利益”一起来个一网打尽。 　　请看，在诅咒了一大通“美国利益”后。同俊子是这样说的：“问题是美国的 一些政客下意识地认为美国利益和人权概念一样都是普遍有效的。”－－同俊子阁 下，问题是，您也许证明了“美国利益”不是普遍有效的，但阁下没有证明“人权 概念”不是普遍有效的！同俊子还假一个喜欢用“自己的英文名，Ｓｕｓａｎ”的 北大女生来佐证：“这…位学生认为法治、稳定和经济比其它重要。”“其它”为 何？“人权”是也！不知这位可怜可悲的Ｓｕｓａｎ想过没有，无视她基本人权的 中共政府，已经违反了它自己颁布的《中华人民共和国宪法》；连自己颁布的宪法 都不遵守，还有什么法会遵守！没有“法治”，又何来她认为“比其它重要”的“ 稳定和经济”？呜呼有如此北大人，南微子禁不住又要“汗颜不已”了！ 　　同俊子没有能够论证美国式的民主、自由、人权不是“普遍有效的”，笔者倒 想试试说服他同意美国式的民主、自由、人权是“普遍有效的”，尤其在咱们中国 。 　　君为轻、民为本；皇亲犯法与民同罪，这与今天美国式的民主、自由、人权或 联合国人权宣言的内容有什么本质不同？这样的思想不仅历来为中国知识界所推崇 、憧憬，而且千百年来一直在市井百姓喜闻乐道的民间戏曲里不断流传。咱们中国 人到今天不还在呼唤“包青天”、“海青天”吗？可以这样说，民主、自由、人权 是中国古代民本主义、法治主义、平权思想的逻辑发展。天赋人权与民本主义的有 机结合早在中共诞生前很多年，就已在《中华民国临时约法》中充份表达了出来。 一个世纪快过去了，怎么突然间这样的民主、自由、人权又不是在咱们中国“有效 的”了呢？－－即便《中华人民共和国宪法》里还写着中国公民享有言论自由、新 闻出版自由、结社自由，即便中共政府也一直宣传“法律面前人人平等”！ 　　行文至此，笔者给奕豹、同俊子两篇文章的总评最多只能是“混淆视听、似是 而非”。它们是中华民族前进道路上的“路标”还是“迷雾”，我想读者是不难“ 做出自己的判断”的。 ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【争鸣】 　　　　　　　评《中国进藏与日本侵华之类比》 　　　　　　　　　　　　都　人 　　马悲鸣先生这篇“思想道德教育”，读来颇象共产党的八股文，洋洋洒洒，主 旨无非是：西方“民主国家”及“基督教文明”，尽管“仍有差强人意，不尽合理 处”，总得说是“好得很”；而中国以及其他受“儒教文明”毒害者，则实在是“ 糟得很”。至于社会主义作为西方“基督教文明”的产物如何也“糟得很”（见马 文对捷克官员的“批判”），当然只有马先生的高明逻辑可以自圆。 　　马先生这通“新基督教文明”的道德教育有两大特色，颇见以前“大批判”和 “政治学习”炼就的功力： 一、谎言和无知连篇，却丝毫无损先生的道德勇气和高调； 二、发自“灵魂深处”的“自我批评”，坚决与腐朽没落、不可救药的“儒教文明 ”－－祖宗和同类同属其列－－划清界限。 　　尽管无知和自卑之间有密切关系，但是第二点事涉文化历史和“精神分析”， 只能“下回分解”。本篇限于“领会”马文的第一特色－－谎言和无知。 　　马文开篇就是一大谎言： “（美澳新大陆的）种族歧视与压迫当地原住民族基本上是民间行为，政府并未公 开鼓励。” 　　妙在马先生后来为了宣扬“基督教文明”的“优秀”，加上了如下蛇足： “美国国会还一致通过票决，追夺了当年以猎杀印地安人著称的卡斯特将军的‘英 雄’称号。” 　　马先生无中生有的美国“英雄”称号姑且不论（以及美国国会究竟如何能够“ 追夺”一个“本来无一物”的子虚“称号”），人人都知道“以猎杀印地安人著称 ”的ＧｅｏｒｇｅＡｒｍｓｔｒｏｎｇ　Ｃｕｓｔｅｒ滥杀土著到“以身殉职”为 止，一直是现役军人，受美国陆军部的直接指挥。事实上围猎扫荡印第安人是开发 西部时美国陆军的主要职责，Ｃｕｓｔｅｒ昆仲为之“光荣牺牲”，可谓“护军慷 慨，忠能死节”、“兄弟三人，义声俱唱”（《哀江南赋》），何时成了“政府并 未公开鼓励”的“民间行为”？以如此自相矛盾来歌颂“基督教文明”，马先生的 “未分裂人格”决不在姚文元大叔和袁木先生之下。 　　如果说Ｃｕｓｔｅｒ是“祖宗”的事，且看轰轰烈烈一直办到七十年代的加拿 大印第安人“寄宿学校”。前年才吞吞吐吐、姗姗来迟地的《皇家报告》就承认： 各种“寄宿学校”，无论宗教教派，全由加拿大联邦政府管理，其宗旨正是“Ｋｉ ｌｌ　ｔｈｅ　Ｉｎｄｉａｎ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｃｈｉｌｄ”。好一个“政府并未 公开鼓励”的文化灭族“民间行为”。如此颠倒黑白，“为尊者讳”，马先生不愧 为“儒教文明”的“孝子贤孙”。 　　顺便讲一下，“Ｋｉｌｌ　ｔｈｅ　Ｉｎｄｉａｎ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｃｈｉｌ ｄ”决不是“请客吃饭”，而是文化、肉体“两条腿走路”。除了白人“新基督教 文明”的教士们大享齐人之福、今天官司仍旧不断的性剥削和性虐待，“寄宿学校 ”的另一特色便是“非正常死亡”。例如不列颠哥伦比亚的一个学校办了25年，总 计有百分之四十的印第安小孩未能活着离校。对比马文引用的各种“死亡率”，西 方文明不动刀枪的优越性远非“支那人”可及。 　　马文接着又讴歌“美国宪法的众生平等原则”。且不说美国宪法的作者自己多 为奴隶主，不知马先生用的是哪一版的海内孤本？盖《美利坚合众国宪法》第一条 第二项白纸黑字规定：在计算国会席位等事项上一个黑奴等于五分之三的“自由民 ”。以此恬然称“众生平等”，只能是３／５＝１。真是数学奇才，想来先生的“ 完整人格”，也是如此四舍五入而得。可以这样昧着良心扯谎。实属袁木先生之流 亚也。 　　如此歌颂美国白人的伟大光荣意犹未尽，接着是 “美国的南北战争更是白人为了解放黑奴而战，而流血牺牲。” 　　简直就是从《人民英雄纪念碑》上抄来，盖“新基督教文明”的历史书上无人 敢作此语也。事实真相是：林肯不仅特意规定忠顺北方的四个蓄奴州（德拉华，马 里兰，肯塔基，密苏里）以及弗吉尼亚西部４８县和路易斯安那若干教区的黑奴一 律不得“解放”，直到南北战争即将结束的１８６４年８月，林肯和南部秘密谈判 的“底线”还是：只要归顺“中央”，则南部各州可以继续蓄奴。好一个“为了解 放黑奴而战”！ 　　面对北美读者，马文可以如此信口开河： “美国小学一年级第一个学期都按规定教导学生：‘除了印地安人，谁也不是美国 人。大家都是来自五大洲四大洋，只有到达的先后，没有种族的贵贱，谁也没有理 由歧视他人！’” 　　离国多年，尚念念不忘“传达中央文件”。不知马先生这美国统一“规定”， 是白宫哪一号“中央文件”？美国教育属于各州权限是基本常识，各学区更有自己 选择教材的自由。马先生能查遍全美国５０州各学区的“教学大纲”，真是日理万 机。只是笔者询问了好几位家长朋友及其学龄子女，都说“谁也不是美国人”教育 闻所未闻，倒是不少子女被同学频频骂为“清客”，与马文所举美国人从小“都按 规定”受的这番洗脑式语录教育大相径庭。笔者在以“自由主义”以至“左倾”出 名的北部某州，也亲耳面聆白人老美误认越南难民（且不提越南难民是美国“始乱 终弃”东南亚政策的产物），而要本人Ｇｏ　Ｈｏｍｅ。朋友中更有遭纵火烧屋“ 热烈欢迎”的。马先生旅美多年，想必是运气特佳？要不是“跪久了站不惯”的“ 儒家恶习”尚存？要不是已经学会了“新基督教文明”的“左颊挨掌右颊继”的“ 美德”？ 　　马文对北美土著“幸福生活”的描述，整个是“解放区的天，是明朗的天”。 一位ＷＡＳＰ医生朋友，在美国中西部土著“保留地”工作多年，向笔者讲的可全 是摇头叹息的“阴暗面”，包括吸毒酗酒泛滥和传统社会家庭结构的解体。吾友实 在看不下去，领养了一个因生母酗酒、未出世已受大脑伤害的男婴，“ｔｒｙｉｎ ｇ　ｔｏ　ｓａｖｅ　ａｔ　ｌｅａｓｔｏｎｅ　ｆｒｏｍ　ｍｉｓｅｒｙ”。如 果说这是“别有用心”的个案，请看白人英语世界中待土著最优的加拿大。马先生 知道加拿大土著的“监狱人口比例”是他族的几倍？放着“终生每月７００元”和 “彩色电视”的“天堂生活”不过，加拿大土著（尤其青少年）的自杀率更是惊人 ，“父死子继”和母亲眼看自己的子女相继“自绝于国家”的事例层出不穷。除了 “寄宿学校”的伤痕之外，社会学家早就指出这是本族文化消亡和传统社会结构崩 溃的自然结果。换言之，“文化灭族”完成，临终的痛楚是也。对这些白纸黑字的 官方正式统计数字视而不见，却以为“每月几百元”、“汽车房子”、“彩色电视 ”、“空调”和“游戏机”等等可以“补偿”文化灭族的结果，不仅是对北美印第 安人的极大侮辱，也反映了津津乐道“新基督教文明优越性”的作者对于“非西方 ”土著文明的“尊重”。如果藏族有朝一日也过上令马先生称颂不已的北美土著丧 失自己语言、宗教和文化的“幸福生活”，那才叫令人惭愧呢。 　　马文对“新基督教文明”其他“歌颂”，包括“道歉”、“德国社会民主工党 ”等等，大致如是，不出谎言、无知、信口开河外加“报喜不报忧”，限于篇幅， 不再枚举。以此不难知道他对“儒家文明”的“愤怒声讨”如出一辙，略举数例如 下。 　　美国在二次大战中“借用”“西藏领空”。马先生不是无知，就是有意隐瞒美 国在二战时是中国对西藏主权的主要支持者这一事实（盖此一时彼一时也）。“西 藏领空”者，中国领空是也，蒋介石批准，谁敢不让“借用”？其实日本在“满洲 国”得手之后，食髓知味，派出间谍去藏区大肆活动，早有洋人的专门“学术研究 ”。抗战初期，青海马氏兄弟在中央政府的指令下，在玉树修建可供轰炸机起落的 军用机场，就是对西藏的离心活动的当头棒喝（见伊斯兰名将白崇禧的回忆录）。 到了二战期间，国民党军队已经准备随时入藏，以至当时支配拉萨的英印当局于１ ９４２年正式警告噶厦政府，不可再挑战阻挠重庆政府。因为一旦国民党大军入藏 ，英国无力阻挡也。更不说“藏人的装备和军事组织都很落后，根本打不过解放军 ”，何能阻挠世界首强美军飞机过境？要盟军去“感谢”拉萨借用“领空”，就象 要华盛顿去感谢萨达姆准许美国飞机巡逻伊拉克“禁飞区”一样荒唐，只有如马先 生人格完整不“分裂”者才能有此高见。 　　抗战前后国民党政府与拉萨政府之间的恩怨，包括原西藏政府摄政、拥护重庆 －南京政府的热振呼图克图被亲英派谋杀（有故事说是被“捏碎睾丸”而死）、因 此引起的西藏小型“内战”、支持热振的三大寺之一色拉寺的大批喇嘛被屠杀、甚 至包括第十四达赖喇嘛生父的不明不白之死等等，以及美国当时对中国对藏主权的 支持和英国从次大陆的撤退，都说明“中国军队”入藏是一个迟早的历史大势。中 共１９５０年１０月越过金沙江。无非是这一历史大势晚来的兑现而已。 　　马文“现在西方对藏人处境的同情和对西藏流亡政府基本上仅限于道义上的援 助”云云，刻意隐瞒下列历史现实：由于国际政治的变迁，西藏不幸成为“冷战” 的战场和牺牲品。这是西藏的悲哀，也是全中国的悲哀。事实是美国从１９５０年 代就认识到中国边疆地区的“民族矛盾”对美国亚洲战略的利用价值。于是在北美 ，美国国务院等开始大力资助对中国边疆地区的“学术研究”；在中国，美国则直 接在军事上卷入西藏和其他边疆地区，“鼓励”少数民族对中共的“反抗”。北京 和拉萨“蜜月”的结束，马文所谓“中国有意逼反西藏”的１９５９年“起义”就 在这样的国际背景下出现。“起义”前后美国中央情报局的作用，包括空投武器、 人员、弹药，直到指引达赖喇嘛“奔印”具体路线，连达赖喇嘛自己都不否认。马 文所谓的藏族“武装斗争”，是冷战中一场标准的“代理人战争”。美国从全面训 练、组织、装备“四水六岗”（先在“冲绳”即琉球美军基地，后移至美国科罗拉 多州秘密训练基地）、人员武装空投、甚至到中情局特工亲自带队，无所不至。如 此种种，在马文中都成为“仅限于道义上的援助”！ 　　这是一场出于政治目的的“假民族战争”的最明显证据是台北政府自始至终参 与其事，甚至到１９７０年代美国“出卖”了西藏“武装斗争”之后，台湾还继续 大力支持“四水六岗”。其余波之一，便是前几年以“准藏族”康巴族人士为主体 的“四水六岗”残余公开与达赖喇嘛唱反调，私自与台北行政院蒙藏委员会谈判“ 回归中国”，功亏一篑。（西藏“流亡政府”如何以公布“反达赖喇嘛份子”名单 和“死亡威胁”来对付这批“异议人士”也是一篇精彩故事，此处不赘。） 　　“有意逼反”也是神来之笔。五十年代末，中印边界问题日益恶化，中共与苏 联也行将决裂，只有政治白痴才会此刻“有意”在“外患”邻近再新树“内敌”。 就是达赖喇嘛“奔印”，北京还长时间称之为“胁迫”，不愿彻底反脸。而“促反 藏人”，则完全符合美国当时的政治利益，岂止“有意”而已。仅此一例，便见马 文之“诚实”。 　　总之，武装和利用藏人对付中共，一如在越南战争中武装利用印度支那半岛苗 族来对付越共，是美国在冷战中唆使煽动“民族矛盾”以实现政治军事目的的拿手 好戏。一旦事情不成，或美国国际“利益”有变，华盛顿马上始乱终弃。在越战败 局已定，特别是美国准备“联华抗苏”之时，华盛顿全面放弃支持“藏族武装斗争 ”，其无情无义程度，令许多当事的中情局特工为之汗颜，甚至有因而“放下屠刀 ”而“出家”的。此是后话。 　　《韩非子·解老》篇谓“万事必有弛张”，曾几何时，健忘的美国开始“大树 特树”西藏“和平斗争”的“典型”。尽管各方人证物证俱全，美国政府特别是中 情局对当年“武装斗争”历史来个闭口不谈，“大众传媒”自然乐助其成。《芝加 哥论坛报》１９９７年有一篇罕见的坦率文章，报导了美国和西藏“流亡政府”各 方为了维持“和平形像”而对这段“共同斗争”历史三箴其口，讳莫如深。 　　“塞翁失马”，尽管在军事上惨遭“出卖”抛弃，西藏“流亡政府”近年来还 是算不幸中之幸运者。君不见印支战争结束后同样曾经自己开办学校、医院等等的 苗族“王宝将军”部下的悲惨命运，得到了多少“西方”的关心？ 　　但是历史事实终究是事实，马文对美国长年的军事支持和参与来个鸵鸟战术， 坚称西方对西藏“仅限于道义上的援助”，颇得袁木先生“广场上没有死人”道术 的真传。至于“歹徒欺负弱小”和“绅士”出面相劝云云，如何绝口不提这位“绅 士”是“歹徒”和“弱小”全武打的教唆者和参与者？如《芝加哥论坛报》所示， “绅士”自己对此尚不否认，而急于毛遂自荐为“绅士”牵马者却急不可待地“为 尊者讳”，“儒家传统半路出家投靠者和西方本土新基督教文明在‘绅士’‘荣誉 ’上，就是如此地大相径庭。” 　　至于马文有关两个主权国家中日之间战争的一派谎言和胡言，限于篇幅将另文 置评。但是马文的警句： 　　“中国军队，不管是国军、共军还是清兵，根本打不过日本人；……真让中国 人自己独立抗战，根本没有取胜的可能。” 　　读来有趣得很，不免想到西方“基督教文明”的历史学家与此绝然相反的结论 。１９３２年上海一·二八事变，中国首批德械装备的第８７师（原第一模范师） 和第８８师组成第五军参战，其结果马上令《字林西报》和其他西方传媒评论中国 将成为军事强国的前景。中日战争史权威Ｄｉｃｋ　Ｗｉｌｓｏｎ也认为“淞沪抗 战”是中国实质上的军事胜利。此后中国军事实力的迅速上升使得法国学者Ｊｅａ ｎ　Ｅｓｃａｒｒａ在《Ｌ＇Ｈｏｎｏｒａｂｌｅ　ｐａｉｘ　ｊａｐｏｎａｉｓ ｅ》一书第八页就指出：（１９３７年）中日战争爆发，对中国而言，早了两年， 对日本而言，晚了两年，原来他的结论是：如果１９３７年的中日全面战争延缓两 年爆发，中国将会有能力独力（！着重笔者所加）击败日本的进攻。Ｄｉｃｋ　Ｗ ｉｌｓｏｎ在研究第二次中日战争史时，特地在总结性的结束语中引用了Ｅｓｃａ ｒｒａ的这一结论。笔者有机会将详细介绍这些历史研究。非常清楚，这些“基督 教文明”的学者都沾染了不可救药的“儒家传统”，居然敢与渊博而又景仰西方并 结论“中国人自己独立抗战，根本没有取胜的可能”的马悲鸣先生唱反调。《庄子 ·秋水第十七》篇“井蛙不可以语于海”、“夏虫不可以语于冰”、“曲士不可以 语于道者”，此之谓欤？ ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【红叶集】 　　　　　　　　　　　　　　　种花记 　　　　　　　　　　　　　　◇陈卫民◇ 　　今年，平素与花草无缘的我，不知突然从哪里来的“雅兴”，想种花了。我琢 磨着在那狭窄的阳台上摆它个大木盘子，种上五颜六色的花卉，肯定会别有一番景 色。可是，想归想，真要落实到行动，我又疏懒了。从白雪消融的三月到春意盎然 的五月，我热切渴盼的花园还没有影子。就这么一天一天地拖啊拖，虽然心有期冀 ，但不知怎么就是无动于衷。直到某一天漫步黄昏，突然，远处的林中悠悠传来几 声知更鸟的鸣叫，在寂寥的薄暮中显得格外清幽，看着身边的萋萋芳草和人家花园 里早已绽放的春天，我不禁怦然心惊：时令已经不早！如此拖延下去，恐怕要永远 错过今年。不能再捱迟了，知更鸟似乎在警告。我有点慌乱，这才赶紧动手做木盘 ，买泥土花种。折腾了几天，总算把种子播下了。但我的心并没有放下，我真有点 后悔不该耽误那么多时间，说不定早已错过了播种的季节；更可怕的是，纵使种子 会发芽生长，可它们能在这北国早来的寒冬之前成熟吗？我忧心忡忡。每天回家总 是先奔阳台，查看是否有一星半点的绿意从泥土里冒出。一星期过去了，盘子里毫 无动静。莫非真已错过季节？我反复问自己。二星期过去了，仍旧消息全无。我再 也承受不住这份失望，乾脆用手扒开泥土，看看那些细如芝麻的花种是否已经腐烂 殆尽。刚拨拉了一下，我不禁惊如触电：“哈，发芽了！”难以置信，这帮“小家 伙”竟然在悄悄地成长。这么说，季节尚未太晚，仍有一线开花的希望？我精心照 料着这些小苗，心中还是不免有一丝疑虑。 　　不知不觉中，这个国家最美好的夏天到来了，我的花圃也长得格外茂盛。仿佛 是赶着要配合这亮丽的季节，有一天它们中的一棵终于开出了第一朵粉红的小花， 喜悦顿时取代了我所有的担忧，果然，我没有错过季节。事实上，那些早开的花朵 是在温室里促成的，我后来才意识到。如今，这不足一平方米的花盘里竞相开满了 吒紫嫣红的繁花，明媚的夏日因了这意外的风景而显得更加灿烂。 ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【人生之旅】 　　　　　　　　　　　　　　　妈 　　　　　　　　　　　　　　（上） 　　　　　　　　　　　　　◇小　诌◇ 　　从小学、初中到高一，我都在离家几步之遥的学校上学，在妈身边长到十六岁 。小的时候爸把我当宝贝宠，相比之下，觉得妈挺严厉：站直了个头还差她一大截 ，心里全没一点儿优势；在爸面前尽管撒娇，冲著妈，却连买冰棍儿的五分钱都不 敢要。整日淹在大大小小的家务里，妈从没有闲情跟孩子亲热，常是爸带我出去散 步。上学之后妈只是紧紧盯著我们读书，没有给过别的家教。高二转到市里住校， 第一次一星期六天与三十个女孩儿同在一间大教室式的宿舍吃住，尽管生活艰苦， 却为能摆脱妈监视的目光而感到解放式的自由。那一年从没恋过每星期在家一天的 周末，意识到自己多么想远离家庭。大学寒暑假回家每次都想提早返校，常惹妈为 此生气，走的时候俩人常不愉快。但每次妈照旧做了饺子，而且送我到车站，直到 坐到车里，看到她已转身向回走了，我才感到深深的歉意。但那时仍然不完全理解 妈想让我多呆几天的心情。在她眼里，我这个女儿心很硬，就怕在家呆着。这想远 离的毛病不知是天生还是妈平时管得太严，既使在外游荡了这么久，也好像从未在 孤独、软弱或生病时想到过家，不过长大了终于学会理解妈。从中学毕业到北京读 书后离家越来越远，一个个四季过去了，我已长大成人，猛一回头，发现妈不知在 什么时候老了。这时从小到大在妈身边的事常飘出来，于是想写写她。 　　在我眼里，妈并不象别人的文章里的母亲那么崇高伟大，她的头顶从没在做孩 子的懂事之后给罩上的一圈光环。妈只是我小时候紧赶慢赶跟在身边，现在却要我 放慢了脚步陪伴，在远离她的日子里担忧着她的健康和生活的亲人。这种亲情似乎 天经地意，象呼吸一样自然，从不需要任何语言修饰，不必挖掘其中的深意；甚至 在信里，我都没有说过爱她。小时候还常跟妈争吵，但没有任何事情能够动摇母女 间平淡似水的感情。它日积月累，沉淀在心里，越久越感到一份扎实的温暖。我相 信天下所有的母女都有同感。妈象所有的父母一样关心自己的子女，心甘情愿地为 他们做牺牲，我不想再以自己的母亲为这样一条真理做补充说明。我常把妈只做一 个普通人来中性地分析，也只想把她作一个我更熟悉的人来写。 　　妈是家里老大，最大的弟弟也小她十一岁。我的相册里有一张一寸左右的黑白 照，照片上十二岁的妈抱著一岁的弟弟。她扎著两条粗粗的辫子，细瘦的身体外“ 挂著”一件旗袍式的灰灰的长裙，脚上是一双平底布鞋，露在外面的手腕和腿又细 又长，大大的眼睛没有一丝笑容，表情严肃得不会让人误认作家里的娇女儿。妈不 算漂亮，但端正，神情里带著点儿倔强。她从出生到十二岁一直跟着姥姥住在乡下 ，姥爷大学毕业在外做事只是偶尔回家，父女间一辈子都很生疏。妈说她很怕姥爷 。每次他回来，她就象老鼠见了猫，处处小心却还是受指责。在姥爷眼里，她总是 这也不对那也不妥。他一走，妈就象出了笼的鸟一样快活，连走路都轻快，为着这 “重见天日”，她还央求疼她的姥姥给做一碗爱吃的西红柿鸡蛋面。我上大学时姥 爷来探亲，我亲见妈怎样怕着自己的父亲－－她不但在姥爷面前拘谨而少话，姥爷 说什么她都不敢吭声，心里不满也只是背地里对我埋怨。舅舅与姥爷之间却从没有 过这种紧张的气氛。我倒是觉得姥爷挺可爱，虽七十多了头脑仍十分清楚，说话头 头是道，很讲道理的样子。妈都是五十多岁的人了，有什么不敢理直气壮地讲呢？ 也许姥爷严肃的表情对妈有一种难以抵抗的威慑力量，这层心理障碍终生难以消除 。看来小时候的经历对人一生的影响真是不可低估。妈在姥姥面前却一点儿用不著 谨慎，也能表露一点儿女孩子的娇气。妈曾讲起她的无理－－鞋子做好了让她试， 她穿在脚上苛刻地左看右看，噘着嘴说不好看，于是好脾气的姥姥就拿去重新改过 。在乡下度过的童年恐怕是妈一辈子最轻松无忧的日子。 　　后来妈随姥姥到了姥爷那儿，住一栋两层的房子。姥爷是铁路工程师，薪水很 高，根本够不着贫困的边儿，但妈说她还是很愁，全家就靠姥爷挣钱，万一哪天他 丢了工作，或是病倒了怎么办？妈常对我提起那段“愁苦”的日子，对“如履薄冰 ”的生活记忆犹新。来美国探亲，她对我说：“不论男女，都要在经济上独立。这 样一个人没有工作了，另一个还能撑着。”妈不是女权主义者，也从未要我出人投 地，她对我最大的盼望不过是生活安定，心情愉快，但她却绝不赞成女孩子在家做 家庭主妇。她认为俩人都工作才能在家庭生活中做到真正的平等。她要我独立只是 不想让自己的女儿再为生活莫名地担忧。 　　妈一家的生活从未拮据过，直到她上大学头四年，家里都能给她提供充足的生 活费。她生性有些多虑，因而特别小心，尤其对自己的儿女，更是象老母鸡一样护 得紧紧地。小时候我好奇心强，对什么都感到新鲜，都想试，未免觉得妈管得太死 板。高一时反抗心起，觉得妈一点儿不了解我，除了学习什么都不允许。有一次我 气呼呼地对她说：“你不会教育孩子！你看人家刘晖的妈妈就不是这样的。”哪里 不一样我也说不清，只是羡慕她能在假期里到处旅游，还会在大海里游泳。妈拿这 个分了心又正在发育的女儿没办法，又怕我学习成绩往下滑，训斥失去效果后真跑 到同学的家里请教，也没讨到什么方子，心里又急又难过。了解孩子对她是生活出 的最难解的题，她完全模不清从哪里开始探索。不象现在的年轻夫妇还没有孩子已 经有了一整套培养理论，妈生我们的时候没多想，养的时候除了吃穿也没在意其它 ，一点点看着我们长得她无法把握。邻居说妈会教育，三个孩子都上了好大学，她 总是苦笑说各家都有难念的经。这不完全是谦虚。对教育孩子她的确有些惶惑，以 为我们该像她一样认真读书、考学，别无它想。我恐怕想得太多，自觉委屈，根本 不体会妈的苦衷。而我的粗心与不体谅，已不只一次让她担心。“六．四”时在北 京拖到十七号才回家。北大是新闻的焦点，在外地的人根本不清楚学校里到底是什 么情形。她不知听谁说我在北京可能出了事，整失眠了两星期，直到我平安到家。 邻家阿姨埋怨我无论如何该打个电话。我看到妈已眼窝深陷，脸色憔悴。她想不到 半句责备我的话，只是气忿地说那些人太不像话，传这种缺德的谣言。当天，妈早 早就睡着了，脸上还架着看电视的眼镜，非常安详，象个心满意足的小孩儿。妈有 些神经衰弱，一点儿小事就失眠。但我在家的日子里她从没因此缺过觉，还对我说 ：“奇怪啊，你一回来我就睡得特别好。”说时样子显得孩子般天真而高兴，我这 才体会到妈对我最操心、最偏爱。 　　从小直到结婚，妈从来没管过家务。家里除了姥姥，还有一个佣人买菜做饭。 钱就放在抽屉里，妈跟姥姥讲一声就可以拿些零钱在上学的路上买些煮花生吃。婚 后爸妈两个技术员工资并不少，每到月底却总是差个五块十块。她解题头脑十分清 楚，只是对钱没什么概念，常给我们一块钱买青菜却不问剩的钱在哪里。我也就利 用她的“糊涂”常有点儿自己的“积蓄”。如此没有算计，怎么能不透支呢？妈用 了大半生也还是没学会理财，更谈不上有余钱建设家。我评说，我们家恐怕是全家 属院最后买电视的；冰箱还是我九四年回国时买的。从小我就羡慕小朋友家都有整 齐的家具，过年时热热闹闹。妈在春节时常加班，我们几乎从没有吃过团圆饭，过 节的一切讲究都在妈这儿省略了。她不了解小孩子对年夜饭、鞭炮、新衣、压岁钱 、拜年、生日面之类有多么渴望，致使我考完大学时第一个愿望就是过十八岁生日 ，吃生日蛋糕。真地吃过了，我却又不感到多么兴奋了。妈囫囵吞枣式地过日子， 而我们也就没能享受到属于童年的乐趣，长大了已不能补救。 　　姥姥是我见过的最没脾气的人，又偏爱妈，对她很宽让。妈回忆小时侯那比较 富裕的日子，说她常翻姥姥的嫁妆，把翡翠、珍珠、金簪子之类拿在手里玩儿，讲 得我眼睛直放光。后来不知怎么这些宝贝全没了，只剩一只金戒指，妈给包在一个 人丹包里藏在抽屉角落。有时候她自己也忘了那个不起眼儿的小药包放在哪儿了， 急得到处找。我问她找什么呢，她严肃地说：“重要的东西！”终于找到了，妈长 舒一口气。我心说：就是丢了也不至于破产吧？不过看看家里恐怕也就这小小的黄 东西还值俩钱儿，可也从没救过急，要它到底有什么用呢？妈还给我看过一条真丝 浅绿长裙，也是姥姥的陪嫁裁的，几十年了质地仍然很光滑。看来她小时候至少没 受过穷，长大了自己的日子却一直紧紧巴巴，她好像也不在意，从没象九斤老太那 样感叹过去的好光景。 　　妈虽是女孩儿，长大点儿了却一心读书，对服饰并不讲究。她中学时代遇到了 一位优秀的老师，一人带所有的课，从历史、地理教到数学、物理，而且讲得都很 精彩。她很佩服他，学习非常用功。回家的路上还常想着数学题，想出了就蹲在地 上用树枝划划写写。她从读书中获得了极大的满足和快乐，并且一辈子都爱学习， 也从没过足这个瘾，大学毕业进了工厂却再也没有机会深入求学。她中学时去过水 库，印象深刻。毕业时就决定学电机，想考清华，没有得到老师的鼓励。她胆子小 ，虽然学得极出色，想着毕竟天外有天，就报了西安交大，而这清华的梦未圆，后 来竟嫁了一个清华毕业生。妈说高考时她的数学物理都是满分，让我直为她可惜。 去了清华，妈又会有怎样的一生？当然不会有我，但若她能过得更好，没我也罢。 　　我觉得妈一生都带着书呆子气，骨子里从没摆脱过学生这个角色。我曾问她大 学时喜欢过谁没有，她说那时没有哪个男同学学得比她好，她谁也没看上，那么就 因为爸是清华的就可以另眼相看了吗？她一向酷爱学习，大学里一直保持着满分的 记录，确是一个在学业上极优秀的学生，而且每次都交头卷，看不出妈也有“气盛 ”的时侯。怪不得我也有这个毛病，只是从未因此得过满分。看他们的毕业照，黑 压压一百多人只有三个女生，而妈又强于所有的人，很为她感到骄傲，想她上了清 华也不会输于任何人，至少比爸好。在读书上我们兄妹三人都不及妈。她从来不说 自己聪明，只是强调学习贵在专心。在她看来，只要认真，没有学不会的东西。妈 物理最好，她轻巧地说：“物理不就是讲道理吗？”可道理也有讲不通的时侯啊！ 中学时遇到问题让妈解释，她从没打过绊子，但她不是好老师，一点儿没耐心。她 觉得那些明白清楚的道理进了我们的小脑袋里竟成了一团乱麻真是不可理解，所以 讲着讲着就发起脾气。哥还好，我是女孩儿，人虽小自尊心倒不小，让妈气哭了几 次就去请教爸，爸倒一贯和颜悦色，只是常常解答不了，没办法又噘着嘴回到妈那 儿，看她实在是耐着性子把题掰开揉碎了再讲一遍，而我的眼泪就和着委屈羞耻尴 尬凝在脸上。 （未完待续） ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【史海钩陈】 　　　　　　　　　　《他们这样离去》之四 　　　　　　　　　　　－－威廉·杜朗之死 　　　　　　　　　　　　◇京人　译◇ 　　“忘掉错误。忘掉失败。忘掉一切，只记住你现在要做的事，然后去做。今天 是你走运的日子。”这听起来像个赌棍说的话，但实际上是通用汽车公司的创办人 威廉·杜朗说的。既然出自他的嘴，也就没什么可奇怪的了。这个白手起家的马车 制造商在１９０８年一口气买下了凯迪拉克、傲视莫比和另外几家汽车公司，一下 子成为最大的汽车制造商，当时，华尔街的金融家们都把通用汽车公司称为“杜朗 办的傻事”。其实，杜朗的梦想还没有全部实现呢，他还想买下亨利·福特的汽车 公司，只不过是再也筹不到两百万美元来支付人家要的头期款。 　　随后就发生了经济衰退，银行家们迫使杜朗在１９１０年放弃了对通用汽车公 司的控制权。而杜朗一转身，又创办了雪佛莱汽车公司。１９１６年，杜朗夺回了 通用汽车公司的控制权，但过了四年，在一次股票狂跌之后，又永远失去了这家公 司。几个月后，他创办了杜朗汽车公司。“今天是你走运的日子”这句话就是这时 候说的。一开始，运气还真的不错，杜朗汽车公司有几年生意很好。即使后来公司 倒闭，杜朗仍在股票市场豪赌。他的资产在最多的时候估计达一亿二千万美元。杜 朗的股票经纪人被忙得团团转，一年下来，佣金就挣了六百万，据信他每个小时的 股票交易量平均为五千股。杜朗虽然失去了心爱的公司，但仍住在纽约第五大道的 一套豪华公寓内，里面的布置穷奢极欲，挂着名贵的佛兰芒氏壁毯、用着路易十五 式的家具，满是昂贵的珍藏。 　　杜朗是借钱炒股，债台高筑，因此毫不奇怪，１９２９年股票市场崩溃时，输 得最惨的人里就有他。为了还债，杜朗不得不把自己最后的一些股份都卖掉，因此 也就卸去了在所有公司中的董事职位，本来，当个董事至少还可以让他看起来像个 商界活跃人士。杜朗在１９３６年宣布破产，开列的债务为９１万４千美元，资产 折合２５０美元，全是衣服。他和太太在两年后拍卖了她的首饰和第五大道公寓里 的陈设。杜朗原来在密执安州的福林特市有很多生意合伙人，这回儿大多躲着他。 但是，其中也有几个人向他伸出援手，借钱给他，这些人里就有他在通用汽车公司 的继任人阿尔弗莱德·斯洛恩和查尔斯·斯都华特·莫特，而且杜朗从来没有还过 他们钱。 　　１９３９年，这位通用汽车公司的创始人开了一个有１８条球道的保龄球馆， 地点就在福林特一家通用汽车工厂附近。杜朗豪情不减当年，他告诉记者们说，这 可不是一家寻常的保龄球馆，而是“一个娱乐中心连锁店中的第一家，……为的是 在全美国的城市推广有益身心健康的运动”。杜朗身材矮小，野心勃勃，人们曾拿 他比过拿破仑。他当时还兴高采烈地接着对记者说：“我身无分文，但活得开心， 依旧自强不息，因为我发现自己根本闲不下来。很多人把钱看得太重。而我现在是 为了尽量造福大众。归根结底，钱是身外之物，我们都是赤条条来，赤条条去”。 　　这话竟成了杜朗的谶语。１９４２年１０月，前汽车大王在福林特的杜朗旅馆 住宿，半夜忽然中风。以后四年，杜朗又发作了一连串的轻微中风，脑力和体力逐 渐受损，终于需要全日照顾。这笔开支使他一贫如洗，最后还是由斯洛恩和其他友 人代为偿付。杜朗在回顾自己大起大落的一生时，变得伤感起来。１９４７年，这 个８５岁的老人死于他在纽约的公寓，这是一个小了一些的公寓。死前不久，他曾 对太太说：“瞧，他们把我的一切都拿走了，可是他们拿不走我干了这一切所应得 的荣誉”。 摘自Ｍａｌｃｏｌｍ　Ｆｏｒｂｅｓ和Ｊｅｆｆ　Ｂｌｏｃｈ著Ｔｈｅｙ　Ｗｅｎ ｔ　Ｔｈａｔ－Ａ－Ｗａｙ ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【大家来看球】 　　　　　　　　　　　　健力宝小将仍需磨练 　　　　　　　　　　　　－甲Ａ第１４轮综述 　　　　　　　　　　　　　摘自《生活时报》 ○　外籍射手尽显威力 　　在７月２６日进行的万宝路全国足球甲Ａ联赛第１４轮的比赛中，洋枪打响了 甲Ａ赛场。在７场比赛中总共攻入的２２粒进球中，外援打入其中的１３个进球， 占总进球数的６０％，原来只能在甲Ｂ赛场看到的“胜负靠外籍前锋的现象终于也 漫延到了甲Ａ赛场。在这些外籍球员中，北京国安队的卡西亚诺最引人注目，他在 本轮比赛中共打入３粒入球，他的射门成功率和入球精彩程度都超过了目前国内最 好的前锋万达队的郝海东。在足球基础薄弱、水平比较低的中国联赛，外籍球员独 领风骚并不是件好事，这些外籍球员的成功极大地压制了中国后备人才的成长，日 本联赛的经验和教训以及意大利、英国、德国等世界足球强国的经验和教训都说明 了这一点。 ○　中途换帅开局不利 　　在近两个月的间歇期间，甲Ａ１４支球队共有５支球队更换了主教练，但在第 二阶段的首场比赛中只有寰岛队在韩国人李章洙的带领下取得了比赛的胜利，而其 他４个球队均开局不利。 　　八一队尽管请回了老教练刘国江，尽管有健力宝小将的加盟，但仍在客场以１ ：３负于了前卫寰岛队，这场比赛的失利对八一队的影响是巨大的，在下半年的比 赛中，他们不得不为保级而战。广州松日队虽然请来了巴西教练塔巴雷斯，但似乎 没有起什么作用，他们仍然以０：３大比分失利于大连万达队。而广州太阳神队在 老帅陈熙荣的带领下主场落败于状态一般的四川全兴队，保级形势极不乐观。深圳 平安队尽管“搬”来了韩国主教练车范根，但车范根似乎又犯了世界杯上的“老毛 病”，０：５的比分是中国足球送给他的见面礼。 ○　健力宝小将仍需磨练 　　本轮比赛已有几名健力宝小将开始粉墨登场参加比赛，但总的来说他们的表现 与球迷和俱乐部的期望还有一定的差距。 　　八一队极为重视与寰岛队的这场比赛，主教练刘国江先后派上了被寄予厚望的 隋东亮、张永海和黄勇三名健力宝小将，尽管他们在比赛中也起到了一定的作用， 但仍未能扭转八一队失败的厄运，其最根本的原因是他们未能帮助本队进球。国安 队在本轮比赛中派上了健力宝小将陶伟，但他表现平平。海牛队在锋线上派上了健 力宝小将邱忠辉，但他除了在体能上令人称道之外，也没有能力冲破对方的防线。 山东队的郝伟和寰岛队的邱卫国在比赛中的表现也很难让各自的主教练满意。看来 刚刚参加甲Ａ联赛的健力宝队员尽管在脚下功夫和基本技术上要高出国内球员一筹 ，但在比赛经验和对抗能力上仍有待于提高。 （清　文） （专栏负责人：王欣磊） ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【百草园】 　　　　　　　　　　　　诸葛亮的《戒子篇》 　　　　　　　　　　　　　　◇南怀瑾◇ 　　平常人谈到修养的问题，很喜欢引用一句话─“宁静致远，淡泊明志。”这是 诸葛亮告诫他儿子如何作学问的一封信里说的，现在先介绍原文： 　　“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫 学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。（忄蹈）慢则不能研精，险 躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及 ！” 　　有人说文人都喜欢留名，其实文人喜欢把自己的著作留给後人。好名好利，是 人心的根本病根，贤者难免。先不谈古人，就拿现在来说，几十年来，不知出版了 多少著作，但其中能被我们放在书架上要保留它到二三十年的，又有几本书？尤其 现在流行的白话文章，看完就丢，只有三分钟的寿命，因为它缺乏流传的价值。一 本著作，能够使人舍不得丢掉，放在书架上，才有流传可能。所以留名是很难的。 清代诗人吴梅村说的：“饱食终何用，难全不朽名。”一点不错。 　　所以，古人又有一句名言说：“但在流传不在多”。比如诸葛亮的一生，并不 以文章盖世，当然是他的功业盖过了他的文章。而他的文章只有两篇《出师表》， 不为文学而文学的写作，却成为千古名著，不但前无古人，也可以说是后无来者， 可以永远流传下去。他的文学修养这样高，并没有想成为一个文学家。从这一点我 们可以看到，一个事业成功的人，往往才具很高，如用之于文学，一定也会成为一 个成功的文学家。文章、道德、事功，本难兼备，责人不必太苛。 　　诸葛亮除了《出师表》外，留下来的都是短简，文体内容精炼得很，一如他处 世的简单谨慎，几句话就表达了。看他的传记里，孙权送他东西，他回信不过五六 句话，把意思表达得非常清楚，就这么解决了。 　　这一篇《戒子篇》，也充份表达了他的儒家思想的修养。所以後人讲养性修身 的道理，老实说都没有跳出诸葛亮的手掌心。後人把诸葛亮这封信上的思想，换上 一件衣服，变成儒家的。所以这封信是非常有名的著作。他以这种文字说理，文学 的境界非常高，组织的非常美妙，都是对仗工整的句子。作诗的时候，春花对秋月 ，大陆对长空，很容易对，最怕是学术性、思想性的东西，对起来是很难的。结果 ，诸葛亮把这种思想文学化。后来的八股文也是这样，先把题目标好，所谓破题， 就是把主题的思想内涵的重心先表达出来。他教儿子以“静”来做学问，以“俭” 修身，俭不是节省用钱；自己的身体、精神也要保养，简单明了，一切乾净利落， 就是这个“俭”字。“非淡泊无以明志”，就是养德方面；“非宁静无以致远”， 就是修身治学方面；“夫学须静也，才须学也。”是求学的道理；心境要宁静才能 求学，才能要靠学问培养出来，有天才而没有学问修养，我们在孔子思想里也说过 的，“学而不思，思而不学”的论点，和“才须学也”的道理是一样的。“非学无 以广才”，纵然是天才，如没有学问，也不是伟大的天才。所以有天才，还要有广 博的学问。学问哪里来的？求学来的，“非静无以成学”。连贯的层次，连续性的 对仗句子。“（忄蹈）慢则不能研精”，“（忄蹈）慢”也就是 “ 骄傲”的这个 “骄”字。讲到这个“骄”字很有意思，我们中国人的修养，力戒骄傲，一点不敢 骄傲。而且骄傲两个字是分开用的：没有内容而自以为了不起是骄，有内容而看不 起人为傲，后来连起来使用为骄傲。而中国文化的修养，不管有多大的学问、多大 权威，一骄傲就失败。孔子在《论语》中提到“如有周公之才之美，使骄且吝，其 余不足观也已。”一个人即使有周公的才学，有周公的成就，假使他犯了骄傲和很 吝啬不爱人的毛病，这个人就免谈了。 　　我们中国人力戒骄傲，现在外国文化一来，“我有了他真值得骄傲”这类的话 就非常流行，视骄傲为好事，这是根据外国文字翻译错了，把骄傲当成好事。照中 国文化规规矩矩翻译，应该是“欣慰”就对了。这是几十年来翻译过来的东西，将 错就错，积非成是，一下子没办法改的地方。但是将来维护我们中国文化的传统精 神，是要想办法的。有许多东西，都要慢慢改，转移这个社会风气才是对的。 　　再回到本文“（忄蹈）慢则不能研精”，（忄蹈）就是自满，慢就是自以为对 。主观太强，那么求学文就不能研精。“险躁则不能理性”，为什么用“险躁”？ 人做事情，都喜欢占便宜走捷径，走捷径的事就会行险侥幸，这是最容易犯的毛病 。尤其是年轻人，暴躁、急性子，就不会理性。“年与时驰，意与日去”，这个地 方，有些本子是“志”字，而不是“意”字，大概“意”才对，还是把它改过来。 －－年龄跟着时间过去了，三十一岁就不是三十岁的讲法，三十二岁也不同于三十 一岁。人的思想跟着年龄在变。“遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！” 少年不努力，等到中年后悔，已经没有法子了。 　　看诸葛亮的《戒子篇》，同他作人的风格一样，什么东西都简单明了。这道理 用于为政，就是孔子所说的“简”；用以持身，就是本文所说的“俭”。但是文学 的修养，只是一种附庸，这是作学问要特别注意的。 谢强 摘引自《南怀瑾谈历史与人生》（练性乾编，复旦大学出版社，１９８５） ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 【电脑红娘】 98193 我亲友，女，３４岁，身高１．６５米，貌美、健康，性情朴实善良，处世认真， 文学大专学历，在湖南湘潭市某银行从事管理工作。近来其首次婚姻破裂，与其八 岁爱子相依生活。虽然儿子的聪明活泼给她带来不少欢乐，仍希望与一位条件相当 的男士发展友谊、重组完美家庭。不拘地区和国籍，有意者请电Yunfeng.Yang@vtt .fi. 98194 男，２８岁，现在美国工作定居，１．６５米，５５公斤，硕士，现在美国一大公 司任计算机工程师。事业有成，工作稳定，收入很好。成熟稳重，身体健康，事业 心强，感情专一，重视家庭生活，爱好广泛，喜欢听音乐，流行歌曲；爱好体育运 动，游泳，打球，爬山，跑步；也喜欢旅游，看电影。寻一２０－２８岁，１．５ ８－１·６５米，漂亮，性格开朗，身体健康，温柔体贴的小姐为终生伴侣。 98195 我女友，身高１·７１米，今年３１岁，身材高窕，容貌出众，就职于大公司。她 兼有中国传统闺秀的优雅气韵与现代职业女性的自立敬业，且负才学修养。若您是 一个成熟，自信，成功，并富有学识，懂得感情的男人，请通过ｆｈｙ－ｓｅｒｖ ｉｃｅ＠ｆｈｙ．ｎｅｔ与她本人直接联系。特别欢迎纽约及ｔｒｉ－ｓｔａｔｅ 地区的男士。 98196 男３３岁，身高１．６７米，美国公民。任美东大公司工程师，经济稳定，随和实 在，有责任心，爱好广泛。诚征３０岁以下，１．５８米以上，大学毕业，美丽大 方，温柔贤慧，心地善良，身体健康之女士为友。请E-Mail: fhy-service@fhy.ne t. 98197 She, 1.60m, a Chinese lady, 29 years old, has been waiting for a warm ho me and real man to share the rest of her life. 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If interested, please contact fhy-service@fhy.ne t. （专栏负责人：刘岱） ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 本期　责任编辑：詹静海　　　　　　　　　　　　　　　　主　编：陈志刚 　　　校　　对：醉　人　　　　　　　　　　　　　　　　副主编：胡亚非 　　　ＰＳ制作：一　木　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　黄　政 　　　英文目录：胡亚非　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　刘顺国 　　　读者服务：姚剑钢 　　　系统维护：黄　政 　　　网络发行：詹凯君、王欣磊 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 订阅或停订本刊，请寄电子信到下列邮址服务站，信内容（仅需一行）： ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 版本　　　中文软件　list名称　邮址服务站地址　　　　　　国际刊号 简体字阅读　　　需　fhy-gb listserv@cunews.carleton.ca 1198-1466 联机直读　　　　需　fhy-hz listserv@fhy.net 1198-1466 繁体字阅读　　　需　fhy-big5 listserv@uwalpha.uwinnipeg.ca 1198-1466 国标码　　　　　需　fhy-gb2 listserv@fhy.net 1198-1466 五大码　　　　　需　fhy-big52 listserv@fhy.net 1198-1466 简体字美术打印　不　fhy-ps listserv@fhy.net 1198-1458 繁体字美术打印　不　fhy-fps listserv@fhy.net 1198-1458 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 欲转载本刊原（译）作，须征得本编辑部许可，并注明本刊名及期号。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 本期编辑采用软件：南极星4.0　◎倪鸿波　(http://www.njstar.com.au) ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈