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※ 《枫 华 园》 ※
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※ 一九九三年九月二十日创刊 一九九四年十一月十日出版 ※
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※ 第三十八期 十日刊 ※
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※ 加拿大中国学生学者联合会主办 《枫华园》编辑部主编 ※
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本 期 目 录（ＦＨＹ３８）
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【文化思考】 什么样的“人文精神”失落了？ 同俊子
【故国家园】 那一次，泪雨打湿灵魂 陈晓光
【未来世界】 崛起的中国 袁 明
【都市速写】 惊鸿一瞥·外两篇 似 以
【微型小说】 紫色人形 毕淑敏
【诗歌欣赏】 浪淘沙·新都桂花香 罗宗力
吃蟹小记 竹 人
【说说笑笑】 我曾经是个坏小子 胡 彪
【音乐之友】 音响扬声器的放置
【内心世界】 长在密西西比（中） 苏萨姆
【文坛近况】 “谋杀后的谋杀”
“痞子热”
【幽默天地】 四则
【新闻摘要】 十二则 本刊编辑部
【信息交流】 全国第二届科技人才交流大会
【新闻里的飞行器】 苏－２７及ＩＤＦ（经国号）战斗机性能简介 黄 政
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【文化思考】 目录
◇◇ 什么样的“人文精神”失落了？ ◇◇
·同俊子·
九十年代的中国，商业大浪澎湃，人文学科萎缩，文人们或者彷惶或者“下海
”。有人说是“经济一天天好起来，社会一天天烂下去”。于是“最需要文化时文
化贬值”，“人文主义精神失落了”的调子开始高起来。
我对此十分同情。社会道德的沦丧有目共睹。有一位朋友，打算回国发展，前
不久回去试探水性，结果被大学里都是无钱莫办事的风气给吓回来了。在电话里他
唏唏地说，哎呀真是不得了，风气比我们出来的时候还差！我当然也跟着他在电话
里唏唏一顿。
然而同情并不能消除对这调子的前提的怀疑。什么东西失落了？“人文精神”
！什么样的“人文精神”？有人说是对人的“终极关怀”和“对人类存在，价值和
命运的思考”。但哪个时代缺少过对人的思考？海内外许多人认为这中国的“人文
精神的失落”还不是这几年的事，它开始于本世纪初，当科学精神（工具理性）传
入中国，我们的“人文价值传统”就一直被压抑着遮蔽着。好，这下清楚些了：原
来抛开那些新词儿构成的糊涂，这人文主义精神数来数去还是老传统的那些对人的
宗法社会伦理次序的定位，规则和价值教诲。诸如尊卑有序，先亲亲然后推及他人
，读书作官（入世），“天人合一”，以及历代读书人的经学释注和思辩等等。
这些教义倒是关于人的，但这是“人文精神”么？
本人也爱好国粹。这“天人合一”乃中国哲学之独步并且优于西方的主客观二
元论之类的话听着就心透。真是这样敢情好。不过像某学贯中西的大师那样把儒生
们经学考据释注的劲头等同于西方的科学和批判精神实在是笑话。文人大师们当然
不会有“我祖上也阔过”的阿Ｑ心理包袱。但这“天人合一”如何既优于古希腊的
犬儒主义又区别于算命摊上的“天人感应”是一直没清楚过。本来“人文主义”指
的是与西方十四世纪后文艺复兴科学工业革命相伴的尊重个人和自由意志，推崇人
人天生平等，每个人作为人便有绝对的价值和不可侵犯的权利的思潮。自由平等博
爱人权民主是这人文主义的基本和缩写。这和礼教传统的文化之道不是明明白白的
两码事？不明白新儒家们如何能一方面承认中国传统资源缺乏现代社会所需的人权
民主精神，另一方面又叹中国“人文主义精神”失落了。朋友，叹什么？那种真正
的，我们所盼的人文精神不但还没“失落”，它在中国大地还没有真正开始流行呢
。
至于我们传统的国粹精神，该不该失落不是一个简单的问题。它的一个主流是
在谈人，这意义上它倒是“人文”得很。但对你我这号生来不是“父君”的“民”
或“女子小人”，它是没有“人”的“人文精神”。对读书人，学得好又怎么样呢
？办它一万个考证的人文学科或学术院又怎么样呢？真的读进去了会有我们所要的
独立思考的精神吗？而这种“人文”本身就是要你把它当敲门砖来读的。敲的门明
着的是王府，当然还包括黄金屋和颜如玉的心房。读进去也罢敲门砖也罢，少一些
这类的学科和痴痴望着您的学生小脸儿不是好事么？遗憾的是恰恰相反，这类“人
文精神”如今依然流行得很。
举个不讨好的新例子。给顾城杀妻自杀唱葬花曲的海内外的文人们多是没下海
的。明明是一个宠坏了的孩子，当那两个女人离开他时才是他最痛不欲生的时候的
事实已说明“梦”的言词的虚伪，所谓“隐士居”不过又是一种工程，却见哀悼那
“崇高、纯洁、美丽的梦之死”的从矫饰的诗到不着边际的理论分析，应有尽有。
他们是看不出这对象的浅俗和虚假还是在借题咏叹自己的孤零？顾城自杀何美之有
？自杀的诗人不罕见，这一回是我所知道的最粗俗最没有“人文”气氛的。有人还
将其比作海子之死，请别遭塌海子和他的精神痛楚了。更何况即使是美丽的追求又
岂能压过他人之尊严和生命的绝对价值？海外高呼民运人权反对共产主义乌托邦的
知识分子们居然讴歌最后用斧头来捍卫的“理想和幻梦”，真是极大的讽刺。不过
是一种《废都》式的文人自我欣赏，幻望女人一听自己是作家就要死心塌地献身。
一种高尚的词汇修饰着的对普通人的尊严和生命价值的蔑视。不知道这些人一
旦掌了权会不会梦想尊卑有序的奴隶制度？
所以，没有人的“人文精神”的失落还早着呢。古今的区别不过是今个儿的文
人们都会念“民主、人权”几个字了。而且这敲门的套路是越发专业化了。整个八
十年代的中国大陆思想界，弥漫着故弄玄虚的思辩，华丽的空疏，耸人听闻的哗众
取宠，拉大旗作虎皮的吹嘘，明目张胆的抄袭，江湖式的小圈子及其行走其间一拨
一拨的名人们。当然这种文化特色的范围和根子源远流长。和北京城里不断冒进的
一些思想体系一样，“儒家造就了四小龙”之类已重复了一千遍的高论，同样是只
有论断没有论证，并不比“古兰经造就了沙特阿拉伯人均收入近两万美元的奇迹”
之类的报告更可信。浮躁的学风代表的是见机行事的风派目的，一看就知道和那倡
导个人独立价值和权利的人文主义精神是两股道上跑的车。一旦得手，作了幕僚门
客甚至比主子还得意洋洋。
对此，例外还从未发现过。
真正的人文精神本身早不是学院中拿来炫耀或糊弄年轻人的高深学问，而应是
社会和人的基本道德实践准则，是法律保证的人的权利的实现。要达到这个目的，
那些个侃大山的“人文学科”是无用的，那些视百姓如草芥和工具的“民主派”文
人们是败事有余的。说不定社会经济改革的“曲线救国”还是快行道。所以那些浩
叹“人文精神”失落的朋友们，如果您熬不住学院里的孤灯寂寞，与其继续挥舞敲
门砖去和远去的达官显贵金钱女人们“搏斗”，还不如也下海去，试试您那一套在
商战中的运气罢。
如果您真有人文精神，从商也应该守规矩些。
一九九四年十月十六日
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【故国家园】 目录
◇◇ 那一次，泪雨打湿灵魂 ◇◇
·陈晓光·
６年前的一个冬日，我所在部队的一位副排长何健全率部执行任务时，遇车祸
，不幸牺牲。
那天，我在机关赶写材料，正至艰涩处，忽然听到噩耗。“这怎么可能呢？”
我呆呆地望着墙壁，望着窗外的空旷——我与他相知５载，情同兄弟，不相信他会
这般猝然离去。
在医院的太平间里，他静静地躺着，犹如刚从工地回来睡去了一般。我默默为
他揩干面容，洗净手脚，一点点拂去军旅征尘。室外，山风一阵紧似一阵，有哭声
响起，又随风飘去。他才２４岁，生命正处在勃发的季节，但他却去了……。这天
离他复员仅剩下７个昼夜。
政治处以极快的速度成立了临时组织，并开始处理后事。作为他的兄长和朋友
，我力荐自己参与该项工作……。我给他的家乡——广西荔浦县民政局发了电报，
内称：何健全病重住院，请速通知其家属来队。把亡故说成病重，为的是给他的家
人留下一点希望。接下来，我开始为他起草悼文。二十几个小时里，我循着他遗留
的足印，竭尽全力地追述他人生轨迹中最为精彩的部分，数易其稿，几次泪洒纸上
……
很快，荔浦县民政局传来消息：何的家属已经上路。我们都猜测他家会来些什
么人，会提些什么要求。往深里去想，竟想出些许不安——失去亲人的亲属，悲痛
中很难心平气和，提什么要求的都会有，而政策和规定却极为周密细致，没有任何
疏漏可以利用。这种情况下，要在政策和对方的要求中，给出一个让人能够接受的
结果，实在不是易事。弄得不好，就会引出许多不快，让人愧对死者也难以面对生
者。
他们终于来了，何父、弟及亲属共７人。他的父亲已很苍老，腰背微曲，面色
黝黑，额纹里储满了人生风霜，让人自然想起罗中立笔下的《父亲》。来人中还有
位年轻女子，是何的未婚妻，一个已备好嫁衣，７天后就准备作新娘的不幸姑娘。
在火车站接住他们的时候，何弟即要直接去医院，被老汉用眼神止住。后来，老汉
告诉我，他早就猜出来了，只是不愿也不敢相信。走进招待所的时候，他们略有些
慌乱，不喝水也不洗脸，敷衍着别人的问候，用心辨读着周围的表情。我们本打算
吃过饭再揭开幕布的，但眼看不告诉他们真相不行，便决定由政委告诉他们实情。
有那么一瞬间，室内静得骇人。老汉先是慢慢站起来，似乎想抬起手臂，却突
然瘫软下去，随即响起一片哭声，那声音透着绝望，穿石裂帛，憾人心魄。整整一
夜，他们挤坐在一起，哭一阵再发一阵呆，没人说话也没有动作。我始终陪在一旁
，想说什么又无话可说，劝慰已无意义，唯一能做的就是陪着，陪他们在眼泪中寄
托哀思。
我记得，何生前多次向我描述过他的父亲，言语中饱含父子深情。第一次探家
，他喜得如过年一般，临行前那早上，他刚上完一个大夜班，浑身沾满泥水，草草
洗了，就急着要走。他对我说，路上还能补一觉。他是笑着上路又笑着返回的。一
想到那纯净的笑容，我就特别难过。因为按规定，两年前他就该复员，是我们一次
次把他留了下来，结果竟是留下了他的生命。
经过一夜的痛苦宣泻，太阳升起来的时候，老汉说：事情已经这样了，还是办
后事吧。我们默默地点点头，于是，便安排火化，开追悼会……火化时，老汉没去
，他也许是不忍心面对那样的场面。其他人都望着那高大的烟囱，用泪水与远去魂
魄告别。之后，他们去了何的连队，去了出事现场，一切都相当顺利。老汉说，部
队首长想得这样周到，健全算是没白当一回兵！
在有些人看来，刚刚过去的仅是序幕，接下来才是真正的情节。坐下来谈的时
候，大家都不免有些紧张，担心会节外生枝，不好收场。组织股长先介绍部队的有
关规定，谈了团里的打算，然后征求意见。众人把目光投向老汉。良久，老汉才说
一句：能不能把健全评为烈士？股长十分委婉地表示了否定意见，并恳请谅解。听
得出来，他解释得有些艰难，仿佛欠着对方什么。我心里很乱，一直没有说话。我
知道，何生前把津贴的大部分都寄了回去，可以想见他们生活的艰难与窘迫，作为
地地道道的农民，失去儿子的内函是如此深刻，不仅心灵创伤难以愈合，也意味着
失去致富的可能，他们应该得到补偿。所以，我希望他们再提点别的，无论如何，
团里都不会置之不理。但老汉无话，众亲属也无话。
其实他们有很多困难需要解决。在此之前，与何同期入伍的同乡老兵明里暗里
来过几拨，每次，都有人不厌其烦地鼓动他们多提要求，诸如评烈士、给亲属安排
工作、要钱，等等。但他们所关注的只是那个烈士头衔，其他什么都不说。一个复
杂过程就这么简单地结束了，消息传出，全团为之叹息不已。
又一个细雨飘飞的日子，我受命护送众亲属及何的骨灰回归故里。自然之雨和
感情之雨打湿了灵魂，淋湿了旅程，让回归的日子充满了伤情。“小何，我送你回
家！”我在心里说着，并率众走出营门。老汉频频回首，老泪如注，泪水滴落在爱
子走过的土地上，敲出点点沉闷的回声。
火车开出很久，老汉才蹒跚着走近座位，将头无力地仰靠在靠背上。只几天的
工夫，他的头发就花白了大半，腰也更弯了，如同一枚老叶，颤颤地挂在枝头。看
得出来，老年失子，使他的感情和理智经受了怎样致命的打击，但他默默地承受了
。在经过列车上一长段沉默之后，他说，儿子是部队上的人，死也算是为国尽忠了
！听着这句被悲痛浸泡得湿漉漉的话语，我的泪水在感动迸出双眼，而喉头却哽咽
着说不出半句安慰的话。
何的未婚妻为老汉端来一杯水，然后，静坐在旁如一首忧伤的诗，令人不忍卒
读。一路上，她怀抱着何留下的吉他，手抚琴弦，让细弱的指间流淌着无声的旋律
。我同她聊过从前的日子，知道她与何相识数载，感情甚笃，喜期就定在何复员的
当天。她万没想到，就在她为这个日子奔忙的时候，日思夜想的恋人已经永远离去
。接到噩耗，她回绝了所有规劝，匆忙敢到车站，甚至来不及换一件干净衣服。其
实，他们还没有履行手续，也没有夫妻间的那种义务，她完全可以逃避，可以忘却
，可以作出别的选择，但她却执意走进了这个难言的故事。
当晚９点多钟，我们在柳州站下了车。天正下着雨，我让同行的战士赶快去买
伞，然后叫来一辆豪华出租车。我打定主意，无论什么价码，都得让他们坐上一回
，并且要住最好的旅馆。临行前，政委给了我这个权利。然而，老汉死死拦住了我
，他说，伞别买，车也别坐，咱们就住那！边说边朝近处指了指。我来不及阻拦，
众人早已跃进雨中。
这是一家个体小店，条件差得惊人，唯一的好处是便宜。每人每天只需一元钱
。这怎么行呢？我执意要走。老汉拉住我说：能省还是省一点吧，再说住哪儿还不
是一样？和他们住在小店里，我一夜无眠，想着何牺牲的前前后后，想着这不幸家
庭的种种义举，心头聚集万千滋味。我不知道，上苍怎能如此不公，让这般善良人
家遭此大难！
到达何家所在村子外面，我按当地习俗，点燃鞭炮，让爆炸声告诉村里人，５
年前从这里走出的灵魂已经归来。然后，我们流着泪，捧着何已细碎的生命，沿着
窄窄的田埂，一步步向他家走去。
痛苦顿时淹没了何家小院。何母报着爱子遗像几度昏厥，又数次被乡村医生救
醒。女人们涌进屋里，边劝慰边陪着抹眼泪。男人们则围在一起，面色庄严地商讨
后事。他们决定以传统的方式隆重安葬这年轻的英魂，并竖碑记之。于是，应他们
的要求，我写了这样一则碑文：
何健全，生于１９６３年８月，小有大志，品正行端。从军５载，为国防建设
，竭尽全力，不畏艰难，备受赞誉。历任副班长，班长，副排长等职，于１９８７
年１１月因公牺牲。
碑文被刻到碑上，每个字都苍劲有力，透着一个真正军人的风格和气韵。石碑
竖在了墓前，也久远地竖在我的心头。而何的后事中那些过程和细节，那些渗透其
间的大义和高尚，则如一面巨镜，挂在中天，这么些年来让我时时反省自己，并用
以观照他人……
（原载《中国青年》１９９４。８）
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【未来世界】 目录
◇◇ 崛起的中国 ◇◇
·袁 明·
美日欧三边委员会1994会议主题报告《一个在相互依存的世界上崛起的中国》
正式发表了。美日欧三边委员会成立于1973年。据这一机构发表的宣传品介绍，三
边委员会的成立是由于“西欧、北美、日本组成了世界经济的中心，对世界经济运
作的成败负有特别的责任”。七十年代初，西欧、北美、日本等工业化国家之间的
关系出现不少摩擦，一批在有关国家的政界、财界中有影响的人士聚集到一起，成
立了三边委员会，为解决问题献计献策。
不久前，在东京举行的三边委员会会议上，来自美日欧十几个国家的130多位政
界、金融界、企业界、学术界有影响的人士就这一长达七十余页的报告草稿部分进
行了讨论。报告全文分为“一个新崛起的强国”、“从历史的角度看中国”、“中
国大陆的内部形势”、“香港、台湾和‘大中华经济圈’”、“中国经济发展及全
球与地区意义”、“中国国家安全”、“全球问题和中国的作用”、“有效与良好
的管理”、“政策建议”等九个部分。报告开宗明义地指出：“大国的兴起总是给
现有的世界秩序提出巨大的机会与挑战。现在，整个世界，特别是三边各国政府，
正面对着一个迅速崛起的强国：中国。中国的崛起给美日欧各国不仅带来了经济上
的机会，也带来了政治和安全的机会。二十年前，人们都相信南北关系紧张是廿一
世纪世界不稳定的主要根源，但是中国的发展正在改变全人类贫困化中极重要的一
部分人的地位，这使得发达国家与发展中国家的区别更加模糊不清了。”报告说，
“人们应当欢迎由中国的崛起所带来的挑战，这比中国仍然贫困落后、问题成堆要
好得多。”
报告敦促有关各国首脑以现实主义的态度重视在中国的崛起中显示出来的四个
方面的特点：一、中国的发展轨迹显示了她将成为一个全方位的强国；二、中国的
崛起正好与世界制造业的全球一体化、通讯系统的革命、金融市场的国际化同步；
三、中国本身的特点向以往传统大国兴起的概念提出了挑战；四、在中国崛起的时
候，其他大国正被自身国内政治经济问题所困扰，其领袖人物尤不得力。他们对中
国的重视总显得断断续续，在整个八十年代，与中国的高层接触与对话不如七十年
代那么有持续性，没有真正形成一种相互协调的关系。报告的最后一部分是一系列
十分具体的政策建议。报告的结尾文字说：“三边有关国家必须非常谨慎地协调他
们自身之间以及他们与中国之间的关系。我们所提倡的多边行动正是为了容纳中国
，而不是集结起来对付中国。只有现在容纳中国，并与中国一起致力于她的持续与
和平的发展，美日欧才可能避免将来不得不遏制中国的那种前景。”
然而，仔细推敲报告的内容与它的形成过程，不少问题仍耐人寻味：一、西方
国家在对华政策上的步调是很不一致的；二、三边委员会这次将中国作为主要研究
对象并不是一个心血来潮的轻率决定，中国的迅速崛起的确是一个主要原因；三、
虽然报告以“不能孤立中国”为基调，但这还只是一个政策建议，而政策建议是经
常可以改动的。中国人读了这些文字后会觉得，外部世界看中国时所使用的角度、
思维方式、概念、语言等与我们确实存在着较大的距离。这种距离不仅仅是政治的
产物，亦是历史的产物，文化的产物。在全球一体化的大潮中，我们该如何进一步
塑造中国在世界上的形象呢？这里有一个深刻的沟通问题。
（摘自《世界知识》１９９４。１５《一个在相互依存的世界上崛起的中国》一文
）
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【都市速写】 目录
◇◇ 惊鸿一瞥·外两篇 ◇◇
·似 以·
◇◇ 惊鸿一瞥 ◇◇
透过书店的落地窗，看见年逾不惑的一对高大俊男貌女，衣着华贵，成功兼成
熟的那种，站在大街的一角，若即若离，非常的欲语还休。车水马龙，比肩接踵，
流动纷飞的一切，都在他们周围拼命地喧哗跳跃，他们却用沉默的凝视筑起一道对
时空的屏障。
在熙攘的过往人群中，女人抬手轻抚一下男人的脸，无限的温柔和留恋从她细
长的指尖流出，然后她突然坚决地掉头离去。男人呆立半饷，终于屏息扬首，若无
其事地环顾四周。他的目光无意扫到身后的玻璃窗上，让我瞥见的却是难以言尽的
灼痛无奈。那眼神在秋日的灿烂中凝固，成为永恒。
成年人的世界有太多的秘密。
我埋头继续翻书。
◇◇ 爱 ◇◇
人行道上，一位汉子缓缓向我迎面走来。
黑色皮衣皮裤皮靴，陈旧破烂，钉满发亮的金属片和拉链。金黄的头发因缺乏
梳洗，似残雪下面冒出来的衰草，长长短短的披在肩上。
他双手插在胸前，佝偻着腰，眼睛定定的望着我的方向，埋在稀疏胡须下厚厚
的嘴微微半张着，露出黑黄的牙齿，表情专注又茫然。
我开始踌躇不前。
突然，汉子咧嘴微笑，满脸冷漠的皱纹向四周荡漾开去。
“爹地！”我身后响起清脆的童音。掉头看去，却见一位满头褐色卷发的小男
孩，正从街角跑过来。那孩子活脱脱安裴尔笔下的小天使。
汉子的脸因为幸福和骄傲而光亮起来，急急从我身边擦过去，神情中有几分虔
诚，有几分痴醉，有几分迷乱。
从未见过把爱在脸上流露得那么毫无保留的人。
刹那间，我的视线有些模糊。
◇◇ 黄昏女郎 ◇◇
周末的一个黄昏，河边公路上来往着兜风的小汽车。
那是本市的最高点，狭窄公路的一侧便是峭壁，下面有静静流淌的河水，以及
河对岸的一马平川。平原上有若干白墙红顶的小房子和尖尖的银色教堂，它们披着
白昼的最后一抹红霞，在淡淡新月高挂的深蓝色苍穹下好似一幅童话。
突然，车流的速度慢了下来。待缓缓地拐过一个弯，我终于看见路的右侧停着
一辆浅灰色的“宝马”小跑车，车尾站着一位英俊青年，抄着手，低头来回踱步，
不时关切地抬头看路的左上方。
我顺着他的视线望去，但见公路左侧高叠的石头上盘腿坐着一位女郎，她的腿
上端放着一台打开的便携式电脑。
女郎定定地望着河对岸，双手频频击键。液晶屏幕反衬得她娇好的面容异常瘦
削苍白，齐耳的垂直金发也由此变得透明起来。眼睛出奇的大而黑，加上细薄的鼻
和嘴，她整个人看上去十分敏感又脆弱。
她在那里干什么？
在沉沉暮色中，被电脑荧光屏映亮的这位女郎通身透出一种神密的慑人力量。
大家竟忘了抗议交通被阻，通通静静地从她脚下慢慢驶过去，仿佛是怕惊醒梦中的
美人。
１９９４秋天记于渥太华
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【微型小说】 目录
◇◇ 紫色人形 ◇◇
·毕淑敏·
那时我在乡下医院当化验员。一天到仓库去，想领一块新油布。
管库的老大妈，把犄角旮旯翻了个底朝天，然后对我说，你要的那种油布多年
没人用了，库里已无存货。
我失望地往外走，突然在旧物品当中，发现了一块油布。它折叠得四四方方，
从翘起的边缘处，可以看到一角豆青色的布面。
我惊喜地说，这块油布正合适，就给我吧。
老大妈毫不迟疑地说，那可不行。
我说，是不是有人在我之前就预订了它？
她好像陷入了回忆，有些恍惚地说，那倒也不是……我没想到把它给翻出来了
……当时我把它刷了，很难刷尽……。
我打断她说，就是有人用过也不要紧，反正我用它铺工作台，只要油布没有窟
窿就行。
她说，小姑娘你不要急。要是你听完了我给你讲的这块油布的故事，你还要用
它去铺桌子，我就把它送给你。
我那时和你现在的年纪差不多，在病房当护士，人人都夸我态度好技术高。有
一天，来了两个重度烧伤的病人，一男一女。后来才知道他们是一对恋人，正确地
说是新婚夫妇。他们相好了许多年，吃了很多苦，好不容易才盼到大喜的日子。没
想到婚礼的当夜，一个恶人点燃了他家的房檐。火光熊熊啊，把他俩都烧得像焦炭
一样。我被派去护理他们，一间病房，两张病床，这边躺着男人，那边躺着女人。
他们浑身漆黑，大量地渗液，好象血都被火焰烤成了水。医生只好将他们全身赤裸
，抹上厚厚的紫草油，这是我们这儿治烧伤的办法。可水珠还是不断地外渗，刚换
上的布单几分钟就湿透。搬动他们焦黑的身子换床单，病人太痛苦了。医生不得不
决定铺上油布。我不断地用棉花把油布上的紫色汁液吸走，尽量保持他们身下干燥
。别的护士说，你可真倒霉；护理这样的病人，吃苦受累还是小事，他们深夜呻吟
起来，像从烟囱中发出哭泣，多恐怖！
我说，他们紫黑色的身体，我已经看惯了。再说他们从不呻吟。
别人惊讶地说，这么危重的病情不呻吟，一定是他们的声带烧糊了。
我气愤地反驳说，他们的声带仿佛上帝吻过，一点都没有烧伤。
别人不服，说既然不呻吟，你怎么知道他们的嗓子没伤？
我说，他们唱歌啊！在夜深人静的时候，他们会给对方唱我们听不懂的歌。
有一天半夜，男人的身体渗水特别多，都快飘浮起来了。我给他换了一块新的
油布，喏，就是你刚才看到的这块。无论我多么轻柔，他还是发出了一声低沉的呻
吟。换完油布后，男人不作声了。女人叹息着问，他是不是昏过去了？我说，是的
。女人也呻吟了一声说，我们的脖子硬得像水泥管，转不了头。虽说床离得这么近
，我也看不见他什么时候睡着什么时候醒。为了怕对方难过，我们从不呻吟。现在
，他呻吟了，说明我们就要死了。我很感谢您。我没有别的要求，只请你把我抱到
他的床上去，我要和他在一起。
女人的声音真是极其好听，好象在天上吹响的笛子。
我说，不行。病床那么窄，哪能睡下两个人？她微笑着说，我们都烧焦了，占
不了那么大的地方。我轻轻地托起紫色的女人，她轻得像一片灰烬……
老大妈说，我的故事讲完了。你要看看这块油布吗？
我小心翼翼地揭开油布，仿佛鉴赏一枚巨大的纪念邮票。由于年代久远，布面
微微有些沾连，但我还是完整地摊开了它。
在那块洁净的豆青色油布中央，有两个紧紧偎依在一起的淡紫色人形。
【本文获台湾第十六届《联合报》文学奖极短篇第一名，下面是作者“得奖感言”
】
◇◇ 文学是不可以假的 ◇◇
“紫色人形”差不多是一个真实的故事呢。那时候我还很年轻，甚至不理解这种
生死不渝的感情。但我看到那紧密相连的图案的一瞬间，被雷击样的震撼了。火焰
样的痛楚在心底储存至今。现在的人们，创造出许多假的东西，手艺挺高的，比如
假花，比如假山……比真花真山还鲜艳峥嵘。但文学是不可以假的，即使故事是假
的，情感也一定要真。
（原载台湾《联合报》１９９４，１０，５。）
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【诗歌欣赏】 目录
◇◇ 浪淘沙·新都桂花香 ◇◇
·罗宗力·
四川新都县桂湖公园是明代大学士杨慎（字用修，号升庵，明正德六年状元）
早年攻读之处，现今园内的几棵大桂树为升庵先生当时所植。
古代的诗人词人们似乎对桂花有特别的青睐。唐人有诗赞其“独占三秋压众芳
”。北宋著名词人柳永在《望海潮》中曾用“三秋桂子，十里荷花。”描述宋时三
吴都会杭州的盛景，据悉金主完颜亮因读了这首词而对大宋江山垂涎三尺。李清照
《鹧鸪天·花桂》中有：“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留，何须浅碧深红色，
自是花中第一流！梅定妒，菊应羞，画栏开岁冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年
不见收？”，更是把桂花捧上了天。
桂花芬芳馥郁，沁人心脾，清可涤尘，浓能透远，故有“天香云外飘”之称。
余数年前秋际览游于新都桂园，正值金桂、银桂、丹桂竞相斗妍。看到升庵先生所
植纤树几百年后仍然留在，不免感慨。栽桂而折桂，升庵先生可谓当之无愧，古往
今来，无人能出其右。余平素深爱升庵先生《临江仙》中脍炙人口词句：“滚滚长
江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。……”，
是借“浪淘沙”词牌为名，以示对这位前朝老乡深慕之意。
浪淘沙·新都桂花香
桂园秋清悄
凉生微毫
金银丹桂绕人娇
独占三秋压众芳
极尽窈窕
天香云外飘
脾沁心摇
摘得花烟人自逍
神拟升庵种纤树
折桂前朝
◇◇ 吃蟹小记 ◇◇
·竹 人·
饮过了杯中的二三心事
举箸的样子就有几分象蟹
能说的已是
沉沉浮浮的一些泡沫
不能说的 却兀自在胸中游戈不已
既然今夜的月亮圆或不圆
当年的酒事早已说尽
吃不吃蟹又有何妨
不如遗我你满壳的棱角和顽固
独自谋生而去 蟹步虽是蹒跚
却是
一步即离了这片尘嚣
再一步就入了那覆顶的清凉
却惊闻邻座的一声大喝
震得一桌的蟹壳腾身飞起：
“呔！看你往哪跑！！”
后记： 中秋节左右，历经大小蟹阵无数，拳打脚踢，不一而足。食蟹之后若不横
走几步，又当如何？
10/3/94 于香槟城
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【说说笑笑】 目录
◇◇ 我曾是个坏小子 ◇◇
·胡 彪·
“我是个坏小子，”与妻团聚的第二天我就赶紧坦白。
“怎么回事？”妻关切但不失温柔地问。
“说了你别生气，”我紧了紧脸皮。
“快说吧，别婆婆妈妈的。”
我挑来拣去，最后找到一个自我感觉比较合适的字眼，一咬牙一跺脚，说了出
来，“你在国内期间，我被人拉下水了。”说完，我就把丹田之气全部运到脸部，
准备承受最狠毒或最鄙视的目光，我琢磨，那时候即使挨上一记人类历史上最响亮
的大耳刮子，也不会留下印记。
妻大惊失色，“什么？你？！”原先一脸的温柔顿时消失得无影无踪，顿了一
会儿，换上了一脸杀气，“说！那个臭不要脸的是谁？”
妻的面部表情在转瞬之间变化如此巨大，让我一时不知如何应对是好，慌乱中
说了句，“不是女的。”
妻目瞪口呆，半天才缓过神来，绝望地喊道，“你，你居然跟男的？！”
“这种事只能跟男的，有女的会很尴尬，”我讪讪地说。
妻似乎于绝处抓住了一根救命稻草，“等等，你说的‘拉下水’到底是什么事
？”
“我跟朋友去看过 table dance。”说完，再次运气。
妻却如释重负，松了一口气道，“说了半天是看跳舞，我当什么了不起的事，
你吓死我了。”
我一听，噫，妻什么时候变得这么开明？于是，放了丹田之气，顺着杆儿往上
爬去，“是没什么了不起的。这里十八岁以上的成年男性没看过的不多。”
妻突然警惕起来，“等等，table dance 是怎么回事？”
这一问，我从杆儿上又跌了下来，开始重新运气，“其实也没什么，就是，就
是女人脱衣服。”
“是人们传说的那种脱衣舞吗？”
“是的。”我忽然想起圣人的教导，好象找到了理论根据，不觉气壮了一些，
“圣人说，君子动口不动手，我们连口都不曾动，只是活动活动眼球而已。”
妻仍不放松警惕，“女人脱衣服？脱到什么程度？”
我索性彻底坦白，“一丝不挂。”
“这么说你看到人家全身了？”妻的音调开始升高。
我老实地说，“是的。”
妻冲上前来，两只拳头雨点般地落在胸前，边打边嚷，“你真无聊！真不害臊
！”
我赶紧把丹田之气运往胸部，心想，这阵拳雨顶过去，危机大概就过去了，于
是驯服地跟着说，“我无聊，我不害臊。”
妻突然停住了，一脸狐疑地问，“仅仅是活动肉眼吗？就没活动心眼儿？”
这是原则问题，来不得半点含糊，“没有！绝对没有！我向孔子起誓，”我甚
至摆出一付受到侮辱的样子。
“孔子已经死了两千年了，你向他起誓有什么用？”妻冷冷地说。
“你说你觉得谁最亲？我向他起誓。”
“我本来想让你向你自己起誓，现在改了，向你儿子起誓吧。”
“好，我就向我们儿子起誓。儿子，你过来。哎，不，别过来，接着玩吧，”
我压低了嗓门，向妻起誓，“我向儿子起誓，我只活动过肉眼，没有活动心眼。”
妻脸上闪过一丝满意的微笑，“那好，交待一下动机吧。”
我舒了一口气，曾几何时，分析犯错误动机简直就是我的专业，于是，清了清
嗓子，作深沉状，“这个问题有外因和内因两方面的因素。先说外因。初到加拿大
，听朋友介绍，这个国家事事不如美国，可有一样令美国男人眼珠子发亮，过境来
的一般都会光顾，那就是 table dance。美国的 table dance 脱到最后仍犹
抱琵琶三遮点，相比之下，加拿大的一览无余可过瘾多了。”说着说着，腔调不觉
走了高。
妻冷冷地打断我，“你觉得很过瘾，是吗？”
我意识到刚才有点忘乎所以，于是，赶紧把声调降回到做检查的高度，“不，
不过瘾。”
妻的声调却开始升高，“这还不过瘾？你要怎么样才过瘾？”
我赶快改口，“呵，不，过瘾，挺过瘾的。”
“你居然对这个有瘾？真让你气死了！”妻有些气急败坏，一枕头扔了过来。
我接住枕头，急忙申辩，“没瘾，我没瘾。”
“你一会儿过瘾，一会儿不过瘾，还敢说没瘾？”
这真是玩了半辈子鹰，被鹰啄了眼，跟逻辑谬误较了多少年劲，这明明是个预
设问题，怎么就被绕了进来呢？看来，做了亏心事，逻辑也不灵了。赶紧找口子突
围，“都让你给搅糊涂了。不是我觉得过瘾，那是朋友说的。”
妻稍顿了一下说，“继续交待。”
“朋友说，到了国外，要充分认识资本主义，好的坏的都要见识见识，尤其是
黑暗面。我想也是，多见识见识，将来回国，声讨资本主义也好有说的，”说到这
儿，我觉得有给自己平反昭雪的契机，于是进一步上纲认识，“实际上，我是去认
识资本主义的。”
妻却不认这壶酒钱，“少跟我这儿唱高调，街头上还有拉客的呢，那更黑暗，
你也去认识过？”
“没，没有。”
“为什么？”
“毛主席说，解剖麻雀，解一只就行了。”
“毛主席还说，要知道梨子的滋味必须亲口尝一尝。你该去尝一尝的。”
我又被逼进了死角，不知如何回答是好，嘴里喃喃地溜出两句，“是啊，照理
说是该尝尝的，不过，得上爱滋病可不是闹着玩的。”
妻跳将起来，“不打自招！你是怕得爱滋病才没去尝的，还敢说你没活动过心
眼？！”
我一拍脑门儿，“完了！我是黄泥巴抹裤裆，不是屎也是屎，跳进黄河也洗不
清了。”
“你是洗不清，不过，你得说清，接着说。”
“该说内因了。你长期不在身边，利比有点多这是人之常情。同 house的人
有时租些三个叉的鸡带子回来，大家轮班看。可我总觉得躲在小黑屋里看那玩艺儿
有点委琐的感觉。本来刚出国门，语言不够流利，白天人前说话底气就不足，让二
五眼的教授指使过来指使过去，有脾气也只有憋着，整个人显得缩头缩脑的，再缩
进小黑屋里看三叉鸡带子，这日子还有个痛快的时候没有？这辈子就欣赏个左牵黄
右擎苍的狂放劲，可这鬼地方，初来咋到，狂倒是有点狂，但那是憋得发狂，绝不
豪放。找个地方吼了两嗓子，又被人发现，归入了神经不正常一类。后来我发现
table dance 是个好去处，可以二者兼顾。进了门，叫一瓶啤酒，坐到台前，虽
不能左牵黄右擎苍，却也能左手掐酒瓶子，右脚翘到台子上，感觉特大哥大，敢给
脸子看？我是你大爷！待会儿酒酣胸胆尚开张，还可以叫一个妞儿过来私下表演一
回。妞儿脱不脱衣服并不重要，重要的是找回感觉。当然了，如能一石二鸟，既找
回感觉，又释放利比多，就没有道理一定要放走一只吗。”我讲得一时兴起，竟有
些得意忘形，不由信马由缰地发挥了起来，“白居易白诗人够伟大的吧？可要是不
看 table dance，他能写出‘千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面’吗？”
“你少提白居易，你跟他不一样。他不光千呼万唤把人家引出来，还跟人家在
天涯同时沦落，最后分手时居然难舍难分，泪水把他江州司马的青衫儿都打湿了，
这叫心动。心一动，就属于敌我矛盾。到目前为止，你还只是眼珠子动，眼动属于
人民内部矛盾，所以说，你还是个可以挽救的青年。难道你想说你的问题性质和白
居易一样吗？”
“不！不！白居易这段儿纯属信口开河，不过，我向我们儿子保证，前面的是
真实思想。”
“嗯，那一段我听着也象真的，就冲这，饶你这一回。不过，今后不许再去那
种地方了。”
“那是绝对的。你不在身边，我当过坏小子，你来了，我要当绅士了。”
从那以后，我真的努力当绅士了。见到那种地方再也提不起当年的兴趣了，礼
拜天带儿子去教堂也人五人六的。假如当年拉我下水的那哥们儿，将来把我的故事
讲给他儿子或我儿子听，我敢说，我们的下一代会不相信这是真的，正如现在许多
人不相信人民的道德楷模会有私生女一样。
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【音乐之友】 目录
◇◇ 音响扬声器的放置 ◇◇
立体声录音机是采用双声道录音，用两个话筒模仿人的双耳，从不同位置把声
源发出的声音分别录在同一条磁带上（双音迹）。重放时，磁头分别将两条声迹通
过两个扬声器放出两个声道录下的声音。人坐在适当的位置听，才能感觉道原来录
音的时间差和强度差，从而使大脑感知出原来声源的方位和远近，有亲临其境的立
体声感觉。为了达到这一效果，左右扬声器要拉开一定的距离，但不能太远，以免
产生左右声道分裂，中间空洞的听音感。在一般家庭房间内，一般以１．８至２米
为宜。听者距扬声器的距离也很重要，太近，立体声无法展开，太远，则变成单声
道听音了。一般应在两组扬声器中点正前方１．２至１．５米，使人和音箱的位置
成一等腰三角形。这个位置在由前后五个以上扬声器组成的家庭剧院式环绕立体声
环境中也是较为理想的。
（摘编自《科学大观园》１９９４。８）
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【内心世界】 目录
◇◇ 长在密西西比（中）◇◇
·苏萨姆·
我父亲说他到密西西比是因为他原来村落的很多老乡都居住在这里。象密西西
比的许多其它华人家庭一样，我们家开了一间“ＭＯＭ ＡＮＤ ＰＯＰ”杂货店
，卖的东西包括子弹头、新鲜肉类、鸡饲料和猪饲料等，可以说几乎什么都卖。
我父亲经常在早上九点半开始营业，直到晚上十点钟，我们吃饭的时间总是在
商店关门之后。我们全家每人都在经营这个商店，一周七天，没有周末，只是到了
圣诞节商店才停业半天。甚至在我大哥结婚的时候，我父亲也不愿意停止营业。那
时我不得不看着商店，因为我不想让我父亲一个人留在商店里而我去佛罗里达参加
婚礼。
我家的商店位于一个非常乡村的地方，象很多华人开的商店一样，营业情况不
错。我想在经济上华人们适合这个地方，因为他们的主要顾客是黑人农民。黑人农
民不能从白人开的商店里得到贷款，就只有想其它办法，而华人开的商店正好适应
了这种需要——给不能从其它地方得到贷款的黑人农民提供贷款。许多年过去了，
我还记得我父亲有一份名单，上面记录着欠他钱的那些人的名字。不仅我父亲，很
多其他华人也是这么做的。从经济意义上讲，华人好像填补了黑人与白人间的断层
。
我家的商店也是一个社交场合，星期五是发工资的日子，黑人顾客们常在这里
聚会，喝啤酒，吃三明治。那时，商店里到处挤满了黑人和其他乡下人，那是他们
真正聚会的场所。
我父亲没有多少时间和我呆在一起，所以很多时候我都在与顾客们交谈。我们
互相开玩笑，我会问他们：“你们的皮肤是怎么变黑的？”然后他们会开玩笑似地
告诉你一个故事：“哦！我不小心从河岸滚了下去，染了一身泥，我再也没能把它
弄下来。”我过去常常相信这类话，也觉得黑人真的有些不同。我们商店里的很多
黑人都嚼烟叶，于是你会推测这是他们的唾沫显得比白人的棕色的原因。但是在你
真正的内心深处，你知道不同肤色的人所受的待遇是不同的。我总觉得我父母对待
黑人的方式很奇怪，一方面他们交了很多黑人朋友，但另一方面，他们会说黑人一
些带种族歧视的话。
那个时候，黑人所遭受的贫穷是巨大的，比起现今城市中黑人的经历也远远不
如。我们在谈那些没有自来水，或刚刚才获得自来水的那些人。我父亲过去常常卖
灯油，因为黑人会买它们回家点蜡烛。我至今还记得人们用漂白粉净化污水来使用
。因为漂白粉里面有氯，他们就把漂白粉放在水里几小时，以便杀灭水中的细菌或
其它微生物。黑人处在三大社会阶层的最底层，华人在某种意义上讲位处其间，但
华人总是没有真正融入社会。非常富裕的、贵族似的白人在顶层，华人似乎并没有
在社会中拥有一席之地。在经济上，华人比黑人好，但在社会地位上，华人是微不
足道的。我想黑人把我们当犹太人一样看待，我们也确实和城中的犹太人处于相同
的位置，我们都只是在经济上起到某种补充作用。那时镇上有不少犹太人，他们既
没有被接受为白人，也没有被接受为黑人。我认为白人不知道应该怎样看待我们。
在加州或其它城市区域买一个商店是很昂贵的，而在密西西比买一个商店却很
便宜，这就是很多华人家庭为什么移居密西西比的原因。但是你不得不记住始终存
在一种种族的隔离，有很多华人不能买房地产，或者说很难买到它。记得我父亲付
完所有买房的贷款后，房子的主人却说：“我不会把户主的头衔转让给你的。”我
的理解是我们不得不和他打官司才能得到它。
有很长一段时间我们没有真正的房子，我们不得不住在商店的后面，就象一个
经济公寓一样，虽然我当时并不知道什么是经济公寓。直到我离开以后，我才发现
我们的居住条件原来是是那么的差！每一个人都睡在一个巨大的房间里，房间后面
有个厨房，我们却把它用来储存店里要卖的东西，所以那里总有许多盒子。如果你
不巧走进客厅，你会发现你不由自主地坐在一盒洗涤剂上。我们在那样的条件下居
住了很久，直到１９７０年为止。
我们一直在考虑买一幢房子。我记得在１９６６年曾有一次机会，但是最终没
能实现。那次要买的房子在一个白人区，我们已经准备买下了。然而，就在我们要
签约的当天，收到了一个电话，那人说：“如果你们买那幢房子，我们会把它烧掉
！”后来我家了解到打电话的是那幢房子的邻居，是一个百事可乐的推销商。许多
华人家庭对这件事的发生感到非常不安，他们也因此而抵制百事可乐很长一段时间
。当然，我们没有买那幢房子，我们的态度是：如果我们在那里不受欢迎，我们不
会去那儿！从理论上说，在白人区里买一幢房子不是绝对不可以的，但是实际情况
是你往往没有选择。你或者会在其它白人区里买一幢房子，如果你能发现有这么一
位房主肯将房子卖给你的话；或者你可在镇郊买一块地，然后在那里盖房子。许多
华人家庭也正是这么做的，因为这样做不用担心邻居问题，事实是附近根本就没有
邻居。
最后，我家决定在有一些华人家庭的镇郊买一块地盖房。尽管是盖房，我们也
不得不找到一位白人帮忙买那片地，然后再把户头转让给我们，因为有些白人甚至
不愿将他们的土地出售给华人。很难想象到了１９７０年还有这样的事发生。（未
完待续）
（如冰 译自《ＡＳＩＡＮ ＡＭＥＲＩＣＡＮＳ》， 作者：ＪＯＡＮＮ ＦＯ
ＵＮＧ ＪＥＡＮ ＬＥＥ）
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
【文坛近况】 目录
◇◇ “谋杀后的谋杀” ◇◇
《北京晚报》从一九九四年四月二十一日起连载旅居新西兰的知情人，诗人楚
客关于描述顾城事件的《诗化的谋杀》，继而又从四月二十六日起连载他与著名作
家陈建功的对话《谋杀后的谋杀》，使国内对顾城杀妻自杀一事的文化评述又掀起
一个新的高潮。
楚客以一个知情者的角度，认为顾城杀妻是一种蓄意谋杀。认为顾城的自杀是
“一个梦的破灭的必然归宿。这个梦是顾城自己作的，而且还是一个没有主角的梦
。顾城站在梦之外，像一个催眠师，营造出梦的气氛，让读者和他的崇拜者进入催
眠而痴迷。”楚客先生认为，谢烨是寻梦而被偶像所欺骗，清醒过来后对梦产生疑
问，要挣脱这梦魔而遭刻意谋杀。谋杀是被刻意设计好了的。楚客认为前一段文化
界对顾城事件的评述，视诗人杀妻的事实而不顾，采取了一种不公正的舆论引导，
愤慨地提出：“谢烨已被顾城谋杀了一回，而我们文化界精英们，沉默者且不说，
更有人通过传媒对谢烨进行‘第二次谋杀’，这也是良知和公正的谋杀。”国内文
化界半年来对顾城之死的评论，体现出比较典型的中国知识分子的心态。陈建功认
为，这是一种“谋杀后的谋杀”，比谋杀本身更令人深思。
（原载《读书》１９９４。７）
◇◇ “痞子热” ◇◇
痞子热是王朔走红，小说《废都》和《北京人在纽约》使一部分知识分子对社
会变化中知识分子的形态产生思考的结论。许纪霖撰文认为痞子这一符码如今已大
约有三种意思，一是社会学意义上的痞子，与中国传统话语中的原意较接近，指一
种以无道德为道德，无次序为次序，无规则为规则的边缘人物。二是文化学意义上
的，指一种消费人生游戏人生的玩世态度。三是语言学意义上的，单指一个人说话
行文的油腔滑调、反讽调侃。许纪霖认为痞子文化流行是社会急剧变化，礼崩乐坏
，知识分子信仰价值观迷失的产物。痞子化也就是知识分子从一个过于意识形态化
的社会脱胎而来的世俗化。郑宁认为痞子未必真痞，或者就是社会转型期知识分子
对新价值系统营造过程中的暂时过渡。尤西林认为，知识分子借助痞子文化在消解
旧权威和旧的知识分子的观念，与此同时，社会必然会空前突出地询问真正的知识
分子涵义。蔡翔则认为王朔的反精英知识分子人文传统的倾向和他自己的文化背景
个人心理有关。他预言，王朔的商业文化背景下的痞子破坏不可能具有持续的生命
，用不了多久，王朔就会以优雅的白领形象出现，传统的中庸哲学也会再次复活。
“痞子势必走向‘招安’，这也是商业文化的实用主义影响所致。”
（摘编自《读书》１９９４。８）
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【幽默天地】 目录
◇◇ ◇◇
西班牙一位司机因被警察罚款而大为恼火，把汽油倒到自己车上放火烧车，当
警察忙于救火时，他却在旁边愤怒地说：“我失业了，谁都跟我过不去，我想烧自
己的东西也不行。”
◇◇ ◇◇
比利时一家话剧团为了抗议一项“一个话剧团必须有一个团长”的法令而让一
条狗当团长。团员们说：“以往的团长们对话剧的理解还不如这条狗。”
◇◇ ◇◇
一位都市女作家把汽车停在山区农夫旁边，开始热烈地称赞那儿的乡村景色。
她兴奋地问那农夫：“你一生当真都住在这可爱的山林中，终日徜徉在迷雾里，穿
梭于花草之间吗？”那农夫瞪了她一眼，说道：“我可没有，不过我家的狗倒真是
这样的。”
◇◇ ◇◇
一个女人哭丧着脸向丈夫诉说：“我刚才碰到以前的邻居钟斯太太，我问她丈
夫可好，却不知她丈夫已于上星期去世了，她回答说：‘他不在了。’我还以为他
出门旅行去了，我就说……。”那句话好象卡在她喉咙里。
“你说了些什么？”丈夫追问，“你说的可是‘不在的好’？”
“比这还糟。我说的是：‘你为什么没跟他一起去呢？’”
（摘自《读者》１９９４。８）
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【新闻简要】 目录
⊙ 据《人民日报》报道，中国在北京西北郊动工兴建大型航天城。
⊙ 加拿大总理克里钱本月四日率领一个有史以来规模最大的代表团前往中国访问
。约四百名代表团成员中包括加拿大十个省中的九位省长（魁北克省省长因与联邦
政府在独立问题上有不同意见而未加入），两大领地（西北和育空）的领导人，包
括各大商业巨头（皇家银行总裁，北方电讯公司总裁等）在内的３００多家企业领
导人。代表团在中国期间，将访问北京大学，上海，参加新桥数据网络开通典礼，
并将就核反应堆，电话通讯设备等项目进行洽谈。１９９３年中国向加拿大出口约
三十一亿加元的商品，进口十四亿一千万加元的商品。
⊙ 据《联合报》报道，越南正在计划在主权争议极为严重的南沙群岛上兴建农庄
，并移民大量人口，以支持越南对南沙群岛的主权要求。据信此举将进一步激怒中
国政府。
⊙ 据《联合报》报道，台湾近期不断传出邓小平病危或死亡的传闻，台湾股市受
到极大冲击。继上一波股市因邓小平死亡的消息下跌四百多点，十一月一日股市又
重挫三百二十五点。台湾证管会正在“积极追查谣言来源”。该会高层官员说，“
人总是要死的”，投资人应以理性态度看待邓小平死亡的传闻，法人更应以专业理
念投资，“即使邓小平真正去世，股市连续下挫，仍不考虑暂时休市”。
⊙ 《联合报》消息，台湾行政院长连战十一月一日对外界数度传闻邓小平死亡发
表看法，说不希望大陆在邓死后造成动乱。他又表示，要确保台澎金马安全，必须
坚持三个原则：一、绝不允许台独，二、促进两岸朝向善意和平方向发展，三、建
立强大现代化军事力量。
⊙ 中共中央对台部门负责人最近就两岸领导人会晤一事发表谈话，指出两岸领导
人不适宜在国际场合会晤，这次谈话是自中共总书记江泽民表示“不避讳在适当场
合与李登辉先生见面”后，中共官方首次正式表示排除“国际场合”作为两岸领导
人会晤的地点，而且是通过党的系统发言，没有经过政府部门。
⊙ 中国国家副主席荣毅仁十月二十九日对日本进行为期八天的访问。此举被认为
有助于改善两国间由于“亚运事件”，“通产省大臣谈话不当”及中国核武器试验
等问题所带来的影响而造成的“低潮”关系。
⊙ 近来，海峡两岸相继举行各种军事演习。台湾方面展开“汉光十一号”实战演
习（其间误击己方拖靶机一架），李登辉以三军统帅身份检阅演习部队。据《世界
日报》报导，大陆方面也实施“东海四号”、“神圣九四”、“空建九四”和“９
４１０”演习。其中以“神圣九四”演习规模最大，演练三军协同实兵实战登陆行
动。台国防部长孙震表示，这些演习“对台湾有某种暗示意义”。针对该演习中动
用四架俄制苏－２７战斗机一事，台官员表示：台湾的ＩＤＦ战机，配以天剑－２
飞弹，足以对抗中共的苏－２７战斗机。有关这两种飞机的性能介绍，请参见本期
【新闻里的飞行器】 目录（黄政）
⊙ 约克大学大气和地球科学系毕业的蒋先华（音）最近获得由加拿大研究生联合
会和大学缩维胶片会（ＵＭＩ）共同颁发的杰出博士论文奖第一名。
⊙ 多伦多大学物理系博士生杜俊最近获得“１９９４年度ＷＭＯ（国际气象大会
）青年科学家研究奖。
⊙ 多伦多大学成立了国际学生会。成立这个组织的目的是能让每一个外国学生有
一个为他说话的机构（如在前段时间抗议安省政府取消外国学生的医疗保险计划）
。同时这个组织也将扩大服务范围，如签证、移民、学费等问题。
⊙ 麦克马斯特大学（汉米尔顿）的Ｂｅｒｔｒａｎ Ｂｒｏｃｋｈｏｕｓｅ与美
国麻省理工学院的Ｃｌｉｆｆｏｒｄ Ｓｈｕｌｌ因早年在中子光谱或衍射方面的
研究而共获１９９４年诺贝尔物理学奖。Ｂｒｏｃｋｈｏｕｓｅ是第十四位获诺贝
尔奖的加拿大人，但他是其中少数工作和居住在加拿大的获奖者之一。
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【信息交流】 目录
◇◇ 全国第二届科技人才交流大会 ◇◇
时间： 1994年12月19-23日
地点： 广州中国出口交易会
举办单位：中国科学技术协会，国家科学技术委员会，中国科学院，国家外国专家
局。
这是一次全方位，高规格，多层次的科技与贸易紧密结合的盛会，旨在促进科
技更多更好地进入企业，为企业产品成果打开市场提供一次交流，竞争的机会，促
进企业经济蘩荣与发展。大会内容：
1，全国范围的人才交流竞聘；
2，国际人才劳务输出引进；
3，国际技术贸易；
4，重大高、新、尖项目招标；
5，科技成果专利技术转让拍卖；
6，高新技术开发区招商；等等。
有意参加者请与加拿大枫华发展联系 (含一stamped and self addressed en
velop)：Fenghua Development，9-4650 Clanranald，Montreal，Quebec H3X
2R9。fax 1-514-484-6647。或直接与主办单位联系：全国第二届科技人才交流大
会，广州市连新路171广东科学馆西座新楼203。 fax 020 778 5568。
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【新闻里的飞行器】 目录
◇◇ 苏－２７及ＩＤＦ（经国号）战斗机性能简介 ◇◇
苏－２７战斗机
全天候空中格斗／强击战斗机。俄苏霍伊设计局设计，１９７７年首次试飞，
１９８４年开始装备部队，１９９１年开始售于中国。
设计特点：后掠翼，翼根与机身融合，前缘加曲线边条扩展，升力体机身，双立尾
，二矩形进气道置于机身腹部；火控系统与头盔瞄准具连动，电传操纵；全金属结
构。该机大迎角机动性极佳，是世界上为数不多的具有过失速机动能力的飞机。
动力装置：两台ＡＬ－３１Ｆ涡扇发动机，单台加力推立１２２．６千牛。
武器系统：３０毫米机炮一门。火控雷达搜索距离２４０公里，跟踪距离１８５公
里。可外挂十枚空对空导弹（大陆空军导弹型号不详），也可换装火箭发射巢执行
对地攻击任务。
性能：最大起飞重量约２２至３０吨，最大平飞速度为２．３５倍音速（高空）或
１．１倍音速（海平面）。实用升限一万八千米。作战半径１５００公里（陆基型
不带副油箱，海军型可空中加油），最大航程４０００公里。最大实用过载＋９ｇ
。
ＩＤＦ经国号
空中格斗战斗机，台中研院航太发展中心研制，美国厂商协助设计。１９８９
年首次试飞。
设计特点：边条／后掠机翼（与Ｆ－１６相似），翼身融合体，单立尾，椭圆形进
气道置于翼根下机身腹部。电传操纵。初期为全金属结构，现局部采用复合材料。
动力装置：两台ＩＴＥＣ ＴＦＥ１０４２－７０涡扇发动机，单台推力２６．８
０千牛，加力推力４２．０８千牛。
武器系统：２０毫米机炮一门，可外挂六枚导弹或火箭发射巢，包括天剑－１型近
距红外制导空－空导弹或天剑－２型雷达制导中距导弹。雷达搜索／跟踪距离１５
０公里。性能：最大起飞重量约９吨，最大平飞速度约１．７倍音速，实用升限１
６，７６０米，最大过载＋６．５ｇ。
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本期 责任编辑：远 东 薛 钧 主 编：黄 政
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