※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ※ ★ ★ ※ ※ ≤×≥ 枫 华 园 ≤×≥ ※ ※ ≤＼‖／≥ 一九九九年十一月一日出版 ≤＼‖／≥ ※ ※ ≤≤＼‖／≥≥ （文史政经副刊） ≤≤＼‖／≥≥ ※ ※ ‖ ‖ ※ ※ 一九九三年九月二十日创刊 十日刊 总第二一七期（副） ※ ※ 《枫华园》杂志社主办 《枫华园》编辑部主编 ※ ※ ※ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 本 期 目 录（ＦＨＹ９９１１ＡＳ） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【神州论坛】台海局势 迟延昆 【百草园】 穿鞋的感叹 赵勇先 胆 小 李维明 【环球采风】古代中国的持久魅力 泽 熙 【红叶集】 《Ｋ》作者本人的读后感 虹 影 沉郁的历史反思－读张世君纪实性长篇小说《红房子》 潘亚暾 【故国神游】分清是非，明确立场，坚决反对绥靖主义的投降路线 朱 晗 ５０周年后的中国农村 农 民 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【神州论坛】 目录 台海局势 －迟延昆－ 李登辉先生在他行将离开政治舞台的时候孤注一掷抛出“两国论”。破坏了刚 刚好不容易恢复了势头的辜汪会谈，把台海局势推向严重的危机，同时也让我们看 到他的真实面目。就在上次总统选举的时候他还信誓旦旦地说他说过许多次统一可 是别人就是不相信。看看他近日表演，此人可有一分一毫信义可言？ 他自以为聪明，自以为得计，想钻中美关系磨擦的空子搞准台独。然而他搞台 独心切迷了心窍错误估计了形势。 美国的极右势力想破坏美中关系但是他们并不能为所欲为，那里还有更多希望 与中国友好的人们。美国右派要把美国拖入一场与中国的军事冲突绝非易事。就是 那班对中共充满敌意的右派自己对于军事卷入也还没有下定决心。他们会藉台海危 机向台湾兜售武器但不会在现在与中共兵戎相见。重要原因有三： １．美国正在发展弹道导弹防御系统，据传初试成功，但尚未部署，因此美国 现在并没有绝对的军事优势。美国的军事冒险总是以自己不受重大损失为前提，现 在与中国开打就要冒炸弹在美国本土爆炸的危险。更不必说它在南朝鲜的驻军。而 台湾对美国并无那么大的战略意义，使之甘冒被赶出亚洲大陆的风险。这里笔者不 谈“道义”问题。因为它虽然是人们谈得最多的话题其实在大多数场合它不过是政 治的化妆品。胜利者总能找到“道义”来粉饰沾满血污的尊容。唯武器论者总是相 信武器的。假如美国成功地部署了完整的导弹防御系统，确信不会受到报复，它干 涉台海危机的可能性会大大增加。这件事绝不可能在几个月内完成。肯定帮不了李 登辉的忙。 ２．中国尽管在改革中也有这样那样的困难和挫折，但在政治上还算稳定。这 首先是因为改革的成就是有目共睹的，经济连续２０多年高速增长，人民生活水平 在不断提高。虽然美国也在西藏问题上下了不少功夫，但中国的民族问题在邓小平 之后并没有恶化。邓小平的一大功绩是在认识到（通过胡耀邦和赵紫阳的失败教训 ）接班问题的复杂性之后，果断树立江泽民为第三代领导核心，使江有足够长的时 间站稳脚跟，实现了平稳接班。这是中国稳定的一个重要因素。只要中国稳定，美 国在实际干预中国事务之前就不能不考虑再四。 ３．克索沃危机尚未了结。从铁托去世以来美国用了近１０年的时间利用民族 纠纷和铁托留下的权力真空逐步肢解南斯拉夫。至今虽然步步得手，但第一，尚未 大功告成，第二，把一个原本对美国非常友好的塞尔维亚人变成美国的仇敌，在科 索沃问题政治解决之前美国不愿再开辟另一战线。以避免南斯拉夫趁机反攻而两面 作战。 由此我们可以看到李登辉老先生犯了多么大的政治错误，这足以使他成为历史 罪人或微不足道的小人。这里国民党的总统候选人连战先生面临一历史性机遇。如 果连战能根据原有的，在台湾具有法理效力的国家统一纲领，明确重申一个中国的 原则，他就是化解此次台海危机的，为台湾两千多万同胞谋取福利的功臣，同时也 使李登辉成了一个转瞬即逝微不足道的小人。如果连战先生不能或不愿与李登辉的 分裂中国的路线决裂他便不得不成为历史罪人的陪葬品。任何一个认真负责的人都 不能幻想中共会对“两国论”等闲视之，而不作出必要的反应。何况现在几乎是中 共藉解决台湾问题从而又消除中美关系的一大障碍的极好机会。倘若美国的弹道导 弹防御系统部署完毕，美国干与的可能性将大大增加。另一方面，如果台湾问题解 决了，美国的右派就失去了一个搞磨擦的借口。中美关系会更加务实。 笔者并不推崇用武力解决台湾问题。首先笔者无法得知必要的资料从而能对战 事的进程作准确判断。如果早已准备就绪，可以出敌不意，以压倒优势在几个星期 内速战速决，然后仍以一国两制善后。这倒也不失为快刀斩乱麻的果断之举。流血 固然不能提倡但政治本身就不是仁慈的东西，世界上许多用最美好的词句包装起来 的东西都充满血污。“一国两制”已经是底线。２０年了，连“三通”也没完成。 反而弄出个“两国论”。除非李登辉坚信中共是菩萨心肠，或者是无能之辈，否则 他实在是自寻晦气。 正如外科手术并非对付癌症唯一的选择。整治台独也有其他办法。早在８０年 代初期，就有人提出不能对台湾当局抱过高的期望。要想和平统一还必须施加经济 压力，办法是瞄准台湾的产业取向，作为政治任务，指定某些沿海地区与台湾竞争 。抢占其市场份额心照不宣地使台湾明白与大陆统一才是台湾发展的出路。邓小平 最后决定，政治上不给出路，经济上要给出路，给国际活动空间。 今后如果采取这种竞争战略台湾经济将面临困境。而且是哑子吃黄连，有苦说 不出。这叫做敬酒不吃吃罚酒。以大陆之大，人才，资源的优势，以及相对低得多 的劳动成本，这场竞赛的结果应当不言自明。这里我想介绍一个例子。从７０年代 中期中国就决定要搞粒子加速器，可是徘徊五六年方案定不下来。似乎困难大得不 得了。可是８０年代初台湾决定也要搞加速器，一个同步辐射源，于是中共把加速 器的成败当成政治任务，令科学院院长周光召挂帅，副秘书长谷羽坐镇。这位副秘 书长不但是老资格的局长在院内通行无阻，而且作为胡乔木的夫人可以有事直接找 邓小平。实乃邓的联络员。于是一切上了轨道，８９年加速器建成９０年代初在ｔ ａｏ轻子质量测定上作出公认的贡献。而台湾的加速器却不了了之。然而许多北京 加速器工程的参加者都衷心感谢台湾的同步辐射动议，没有他们这一比北京加速器 不知还要拖到什么时候。所以我想如果北京决定在经济上挤压台湾，说好听点叫和 平竞赛，对台湾当然是一杯苦酒，对大陆则是一剂兴奋剂。当年邓小平不肯采纳这 一建议是可以理解的。无论是苦酒还是兴奋剂都不是好东西。但是大陆２０多年的 诚意被视作“打压”，现在恐怕要让其尝尝真滋味了。 笔者无法预知中共将采取何种策略，但有一点可以肯定，只要台湾当局不肯彻 底否定“两国论”，台湾２０多年来享受的祥和气氛将不复存在，速战速决与经济 挤压之间当然有文野之分，缓急之分，表里之分，阴阳之分，但其残酷的程度，台 湾人民将受到的损失实在难分上下。维愿人们能经此一堑得识“一国两制”与“两 国论”之优劣。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【百草园】 目录 穿鞋的感叹 －赵勇先－ 我的人造革皮鞋又开了胶。和上次一样还是左脚的。感觉真糟，“哑巴吃黄连 ”。看着鞋帮上的裂缝越开越大，我试探着掰开往里看。还有什么好看的？开胶了 呗！都能看到我穿的袜子。袜子里裹著我那又肥又宽又厚的脚，我管它叫“肥头鱼 ”，比胖头鱼的头还大。大概这“肥头鱼”太受压迫。哪里有压迫，哪里就有反抗 。那就别抱怨啦？就是因为您这“肥头鱼”才把鞋撑坏了的，无论什么样的鞋都顶 不住。可是鞋是保护脚的呀，尽管您把自己的脚诬蔑成“肥头鱼”。 这时我时常想到小时候去补鞋。脚下的布鞋或棉鞋磨开了线，就跟家里要一毛 钱，到路口的鞋摊上让修鞋师傅缝一缝，补块小皮子。这都是几十年前的故事了， 眼下这模压鞋怎么修？到哪儿修？真要有个鞋铺，是不是修鞋的钱比买一双鞋都贵 ？哎，时过境迁。 我有上当受骗的感觉也不为之过。买鞋的时候我看见鞋帮上好像缝了一圈结实 的小线。这也是我动心买这双鞋的原因之一。没想到那竟是精巧的模压花纹。可也 不能才穿了两个月就开胶呀！上次买的那双鞋也是才穿了几个月，左脚的人造革皮 鞋就成了“张嘴灯”。我前后买的这两双鞋在货架上一直无人光顾，一副嫁不出去 的老姑娘面孔，老实讲，样子确实特别难看。我现在穿的这双原价２９·９９美元 ，经过连续四次降价后被我用十美元买走。心想：好看的脸蛋长不出大米，这鞋是 “面拙心秀”。没想到它是那么的“表里如一”。先前那双的特点除以上表述外， 还使我有意外的“收获”，过会儿再告诉你是什么。 在美国我一向爱买便宜货，一买衣物就去“Ｗａｌ Ｍａｒｔ”、“Ｋｍａｒ ｔ”（美国最大的大众商品零售连锁店），现在日子渐渐松快点儿了，还是爱逛。 那儿人朴实，大家都随便，东西便宜，随之而来的是亲切感；特别在纽约地区，什 么色儿的人都有，显示着和谐，到底离联合国总部近，近朱者赤。还忘说了一点， 尽是“中国制造”，尤其是鞋和玩具。不过今儿个我先不说如何爱用国货而满怀着 自豪，而是我穿鞋的种种。 我穿鞋太费，一年好几双。结果是见便宜鞋、处理鞋就买。一看见“Ｏｎ Ｓ ａｌｅ（减价销售）”的牌子就来神儿。如果上面写着“买第二双同样的鞋的价钱 是第一双的一半！”买！“原价１５·９９，现价１０·９９！”买！“清仓，每 双鞋都五块！”买！老实告诉您，这些我买来的鞋子几乎都标有“中国制造”。 我穿这些鞋的结局各种各样，但有一点是一致的，就是短命。那我的“肥头鱼 ”是“暴政”吧？打倒狠毒的“肥头鱼”！嘿嘿，这种比喻不恰当，何以每每“崩 溃”的是鞋子，而且都是“表里如一”的“嫁不出去的老姑娘”？ 鞋子开胶是我穿鞋碰到的最大问题。此外，有的鞋的问题在于过于“宽松”， 而且还常常开线。请您注意这“过于”二字。这种鞋刚穿在脚上时感觉甭提多好了 ，没有一点压迫感，那种意外的惊喜总引得您不住地跳高，往大野地里疯跑着跃跃 欲试，还想象是跑障碍赛。但很快您就发现不对劲。鞋对脚全面地、无原则地退让 。我的两只脚的外侧每拱一下都有进展，得寸进尺的“肥头鱼”最后把鞋子拱得明 显的歪，跟着鞋子的各个地方都开了线。这会儿这双“全面坍塌”的鞋的形像真是 不佳，如同…如同两个超级蚕豆，而且还是霉烂的；或者您说是两滩什么也行。请 别用“脚正不怕鞋歪”安慰我。 有的鞋是“极有原则性”，与“肥头鱼”针锋相对，丝毫也不退让。可他们自 身也有问题呀！不是太窄就是太扁，要不就说不出在哪儿不对劲，脚后跟、脚面、 脚趾头都可以是和“极有原则性”的鞋子交战的地点。反正我的“肥头鱼”在鞋里 痛苦不堪，“负隅顽抗”。当然，最后只能是“宁为玉碎，不为瓦全”的局面，绝 大多数情况是鞋子全面崩溃。不过有一次是我的“肥头鱼”战败。那次我买了一双 很扁、很扁的人造革鞋子。它超级的扁可以使最正常的脚望而生畏，这就是为什么 降价到五块钱还是无人问津。可我把“超级扁”买走了，竟不自量力地想用“肥头 鱼”训练“超级扁”。战斗是惨烈的！“超级扁”空前地结实，我的脚背很快被磨 破。我忍痛（是真的！）先“退出战斗”穿别的鞋，等脚背上破的地方好了，“肥 头鱼”又进入与“超级扁”的作战，结果又是脚背磨破。坚持就是胜利！然而我的 “肥头鱼”屡战屡败，“超级扁”岿然不动。“哎哟！脚正也怕鞋歪！” 鞋底出问题的鞋也有，穿不了多久漏了。买鞋的时候我是最注意鞋底的，您想 呀，鞋的主要任务之一是和地面对抗。那种很快会“底儿漏”的鞋往往显得底又厚 又有弹性，其实里面是空的！不久就会露馅儿。某一日，当我在雨天中故意往一个 小水坑里踏上一脚，考验鞋的功能时，一股凉兮兮的感觉直逼脚心。谁都会意识到 是鞋漏了，水灌了进去。这时我才去仔细探究那“又厚又有弹性”的鞋底，发现鞋 底中间的“夹壁层”。真不明白，造鞋的干嘛要省那并没有多少价值的鞋底材料？ 是不是希望坏得快，这种鞋也就卖得多呀？或者是盼着人们用到那“神秘”的“夹 壁层”，因为那是个太叫人意想不到的地方。 鞋底断裂，鞋面的断裂，鞋衬象烂布一样脱落的现象也发生过。发现鞋一下子 处于危机状态真有被偷袭了的感觉。这是在意料不到地方遭到惨重打击。被谁？搞 不清。我一发觉被“偷袭”了，第一个念头不是咬牙切齿，而是心惊：怎么，又是 这样！然后是枉费心机地想：是否能补救？ 鞋底很快变得滑溜溜常使我处于尴尬的境地。上班进门总要和人们打声招呼， 话音还没出口，忽然脚下一滑，在克服地球引力的跟斗趔趄中，耳边想起女士们的 尖叫。我一头撞在一个桌子角，桌面上的一杯热咖啡翻倒。商店里人来人往，猛地 听到“哗啦啦”一个人摔到在一个货架子下，商品接二连三地掉下来几乎把这小子 埋上。那就是我，脚下穿着抹了油的鞋。 还有一双鞋是掉颜色，就是我开头说的意外的“收获”。新买的鞋，刚刚穿出 去风光了一天，晚上回来一脱鞋便目瞪口呆。我穿的白线袜子被染上一块块青黑色 。袜子拖下来一看，脚丫子也染了。妻子惊呼：“象烂猪蹄子！”女儿过来一本正 经，“嗯，恐怕是很肥的黑猪的蹄子！”我则百思不得其解。这双鞋明明是褐色的 ，怎么会冒出青黑色？第二天我的另一双白线袜又变成花瓜。我唯一切实可行的补 救是每天晚上洗染过的袜子，以便晾了一天后能穿。两双“花瓜”交替作战，这双 鞋就不会无限地扩大战果。当然，它很快成为“张嘴灯”，所以没能长时间地成为 “印染厂” 这时您要说“鞋总要穿坏的”是最不中听的话。这不是宽心丸儿。对病入膏肓 的人切忌不要说“人总要死的”。 这些鞋上“中国制造”的字样让我难堪。看到美国电影中取笑中国产品质量低 下的镜头差点儿让我变成义和团。我对周围的人们宣称，“中国产品，特别是鞋子 的质量是不怎么样，但以后肯定会改进的。”我七、八年前就这么说，现在还这么 说。一日路过一家体育用品商店，橱窗上赫然的大字“Ｏｎ ｓａｌｅ”，奔进去 一看，所有中国进口的运动鞋都大幅度降价，一律二十美元一双。原价呢？６０元 至１２０元不等。有人买吗？半天也没看见谁拿一双。哎呀，这不是赔本赚吆喝嘛 ？是不是零售商故意这么写来招揽生意呀？但愿。不然以后谁还进口中国的鞋子？ 以上所提到的鞋子的问题是否很难解决？我的脚是不是太特殊呀？可我有一双 美国出产的人造革鞋子穿了六年了都没坏。它的价格可能比中国进口鞋子高一倍。 可和“肥头鱼”始终和睦相处说明了什么？ 诚然，中国进口美国的鞋子并非都像我形容得那么惨不忍睹，本人要是善待“ 肥头鱼”就该买质量上乘的鞋，不该恒下一条心地专捡处理货，但“ｏｎ ｓａｌ ｅ”的几乎都是中国鞋是个不争的事实。在美国市场上，中国商品以物美价廉开拓 是理所当然的，可却不能“便宜没好货”，否则肯定会失掉市场。我反正是痛下决 心，不再受“Ｏｎ ｓａｌｅ”鞋的诱惑。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【百草园】 目录 胆 小 －李维明－ 华小时候就是个乖孩子。学校里，孩子们暗中调皮捣蛋闯了祸什么的，老师用 排除法，首先确定不在调查范围之内的人肯定便是华。老师说：“华是个老实又胆 小的孩子，这事绝对不会是他干的。” 所谓三岁看到老，华成人后仍然是个胆小老实的人。单位里出头闹事的，绝对 不会有华的份。上班８小时，便老老实实干８小时的活。耍奸玩滑什么的，华不会 ，也不敢。华的老实让他吃了不少亏。那次单位里分房子，华的得分高，本来是可 以分到一套新房的。但一位“狠人”找到头儿，往桌上戳了一把刮刀。头儿害怕了 ，就把华给挤了下来，只给了一套调剂出来的旧房子。不少人替他打抱不平。华也 气得要命，去找头儿论理，可一看到头儿严峻的面孔，华便打了退堂鼓。华的窝囊 ，在家里听了无数的抱怨。老婆嫁给他时，是看重他的老实，及至在生活中有了许 多吃亏记录后，老婆才意识到自己犯了个十分严重的错误。少不了要给丈夫施加压 力。 新上任的领导看中了他。华的老实终于给他带来了好处。他时来运转，被委以 重任。那位领导不止一次说过，华办事，我放心。华后来搞基建，也管财权。大笔 的资金从他手里流出。除了工作上的应酬，很少见他上过酒店，去过舞厅。也有人 拿他开玩笑，说华你不吃不喝，不玩不乐，又不好点“颜色”，这一辈子过得有什 么意思哟。华只是憨憨地笑笑，不语。 领导也颇是得意，说：“我看人，不会有错。用人也是门学问呀。很高深。除 了要有眼光，更要有气度。华不拍不跑的，我为什么能看重他，这就叫做出以公心 。” 不过，领导的眼光还是看错了。华在多次嫖娼之后偶失马蹄，被警察抓到了。 这事在单位里的反应简直就是一场高级别的地震。后面的震波又紧接着传来，华因 被人检举有受贿贪污嫌疑。立案查处后，从他家中竟查出有三百多万交待不了出处 的存款。 在会上，领导轻描淡写的做了检讨，说工作二十多年，还是第一次看人看走了 眼。后来，他又否定了自己“走眼”的说法。“应该说，华在我提拔他之前，是个 很不错的同志。至于后来他的劣迹，令我想起了一句很著名的话，权力失去了监督 ，必然就会产生腐败。”有人骂领导：“你他妈的永远都是正确的！”当然这话是 在背后骂的，领导没有听到。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【环球采风】 目录 古代中国的持久魅力 －泽 熙－ 二十世纪八十年代，当中国走向世界的时候，世界也向中国迎面走来。外面的 人似乎更加主动、带着惊奇的目光重新打量着这块陌生的土地。古老中国的历史与 文化，一朵世界的文明奇葩，在西方人的文化瞳孔里，折射出了不少奇思妙想。 纵观世界历史，璀璨绵延的中华文明保持了长期的连续和发展。无论怎么改朝 换代，无论外来文化如何融合，中国文化的基本价值并没有改变。相对来讲，地中 海文明却出现了多层次的断裂。不论是美索不达米亚文明、古埃及文明、古希腊文 明，还是古罗马文明都不具有这样的连续性。古代中国的永久魅力就在于她为世界 文明进程提供了一个无与伦比的参照系统，无论是借鉴还是批评，都可以获得收益 。 西方人为什么要学习古代中国？美国学者艾兰（Ｓａｒａｈ Ａｌｌａｎ）认 为：最好、也许最简单的理由，就是因为中国不是欧洲，中华文明和欧洲文明之间 没有传承关系，然而它们完全对等。研究古代中国可以使西方人一睹另一种不同于 地中海文明的思维和组织生活的方式。换句话讲，西方人可以以中国的史来为他们 的鉴。 我们随手就可以找到这种“不同而对等”的例子：在欧洲，古有绚丽夺目的希 腊文化，近有文艺复兴和启蒙运动；在中国，春秋战国时期就出现了光辉灿烂的东 方文化，但迄今还没有完成古代文化现代化的历程。在欧洲，曾经交替出现过民主 和专制制度；在中国，自秦汉以来形成的“大一统”体制延续到历朝历代。在欧洲 ，天主教的神权曾经凌驾于王权之上；在中国，佛教、道教等宗教始终统摄在皇权 之下，等等。深入的比较，都可以引发无尽的思考。这里是西方人借鉴古代中国的 一个例子。 １９９８年２月１６日英国《每日电讯》发表了一篇《欧盟步明朝后尘》的文 章，作者里德利（Ｍａｔｔ Ｒｉｄｌｅｙ）借用Ｊａｒｅｄ Ｄｉａｍｏｎｄ分 析中国为什么落后的观点来评论今天欧洲的统一思潮。笔者曾经在《东西方文明札 记》一文里介绍过Ｄｉａｍｏｎｄ关于“分裂优于统一”的观点（见《枫华园》１ ９９９年９月１０日）。里德利认同欧洲文艺复兴成功的秘诀是创新和随之而来的 繁荣和崛起，它有赖于一个政治分裂的欧洲。而比较同时期中国明朝的衰退，原因 就在于它是一个统一的政治体。不同于欧洲今天的主流看法，作者认为欧洲的统一 货币、共同农业政策等措施有悖于欧洲兴起的历史。 欧洲从来就难以统一，从奥古斯都、奥斯曼、拿破仑到希特勒。里德利认为政 治分裂的欧洲给那些具有创新意识的人提供了栖身之地，他们可以从一个国家逃到 另一个国家，古代中国却不可能提供这样的场所，“率天之下，莫非王土”。作者 挖掘出，中国的火药、指然针和印刷术都是政治分裂时候的发明；统一高峰时期的 埃及、巴比伦和罗马都出现了创造和文化的荒漠；希腊、意大利与荷兰在他们分裂 的时候却创造出了经济、艺术和科学的巨大成就。欧洲的美就在于它有不同的语言 、气候、建筑风格和烹调方法，作者认为经济政策也应该如此。 这种解释是否适合于中国历史？在中国历史上，统一和分裂交替出现。究竟是 统一的时间长，还是分裂的时间长？葛剑雄在其《分久必合，合久必分》（见《新 语丝电子文库》）一文里有一个计算：公元前２２１年以前，中国处于分裂状态。 如果从公元前２２１年历经秦、汉、西晋、隋、唐、元、明、清，算到１９１１年 的清朝结束，统一阶段占４５％。可见，古代中国多半的时间是分裂的，没有异议 的分裂阶段有三国、东晋与十六国、南北朝、五代十国等。 用“统分”的方法来分析历史似乎可以解释部份历史现象，如秦始皇统一以前 的春秋战国时期，人才可以自由流动，但没有射中中国问题的靶心。葛剑雄认为， 统一或分裂的政权并不是产生社会弊病或带来经济繁荣的根源，而是政治制度，一 语中的。从秦始皇开始的统一，无不是“家天下”，专制毁灭了一切具有创新的思 想，更不要说人民可以自由地发表自己的见解。民主成为古代中国的缺环，近代科 学没有诞生在中国，明末资本主义萌芽被扼杀，西方超过了我们，民主、科学和制 度创新便成为近代中国仁人志士的向往。 不少西方人也许并不真正了解古代中国，而是在这个万花筒里看到了他们所需 要的东西，而且角度和观点都在不断地变化。美国汉学家史景迁在他的新作《伟大 的陆地：西方心目中的中国》里根据他在耶鲁大学的讲义，系统整理了四十八位从 马可波罗到尼克松的西方旅行家、传教士、商人、作家、政治家和学者对中国的看 法。这本书所介绍的“中国”实际上是从西方人脑子里折射出来的中国，以及中国 在西方人心目里所激发的不同想象。史先生没有给出西方人对中国看法的总体轮廓 ，只是把不同的看法罗列在一起。何怀宏在《中西文化的相遇与冲突》一文里概括 到：“西方文化对中国文化的反应大致在十七世纪是好奇，在十八世纪是赞美，在 十九世纪却是颇有点鄙视了。” 十八世纪以前，西方人对中国了解甚少却满怀憧憬，十三世纪马可波罗描绘的 中国是一个繁荣的东方社会，哥伦布就是波罗《游记》的忠实读者之一；十六世纪 利玛窦介绍到西方的中国是按孔子思想运行、具有很高伦理的社会；阿拉伯人贸易 到欧洲的是中国精美的产品。欧洲启蒙运动者借此把中国描画成一个模范的社会， 传播启蒙思想。然而，他们不过是透过一些根据传闻编织起来的理想社会，针对西 方社会的时弊发议论，表达自己的观点。 到了十九世纪，这种理想化的中国形像就被那些“从通商口岸回来的、对哲学 不感兴趣的商人和领事粗暴地粉碎了（费正清语）”。１７９３年英国派出的历史 上第一个使团被“礼送”回去以后所传播的信息可以说是一个最典型的例子，他们 散布的看法认为中国远没有传说中的那么尽善尽美。 西方学者对中国的看法每况愈下，莱布尼兹看中国是道德文明的典范；伏尔泰 通过宣扬中国的世俗伦理来反对西方的神权；孟德斯鸠欣赏中国的公民服务，却感 觉到了专制：每个人都要服从“暴君反复无常的怪念头”；黑格尔则认为孔子的《 论语》不过是一种普通的道德常识。以后欧洲文学家的评论则更糟，几于挖苦与讽 刺。 直到今天，西方人依然对中国存在着一系列的迷团。哈佛大学的一位文学系教 授在１９９８年１１月１５日《纽约时报》上发表的对史景迁《西方心目中的中国 》一书的书评中问道：几代的西方人都不断地在问自己，是什么把这个令人惊诧、 多样化和人口稠密的土地联系在一起？为什么它不分崩离析为相互敌对的几块？如 此多的人口是如何养活自己并生活在一个合理的次序之下？如何从文化和生物学的 角度来解释如此旺盛的繁殖能力？作者发现，过去的答案众多但相互矛盾，这取决 于观察者的兴趣、成见和经历。古代中国是公平司法还是实施酷刑，是开明皇帝的 智慧统治还是懦弱平民对残暴的屈从等等，迷团至今依然驱之不散。 西方人对古代中国仁者见仁，智者见智，在世纪末出现了多样化的倾向。不乏 高度赞扬的和严肃思考的。比如１９８８年１月，全世界的诺贝尔奖获得者在巴黎 集会发表的宣言称：“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回头两千五百年， 去吸取孔子的智慧。” 我常常为那些高度赞赏古代中国的文字而感到欢欣鼓舞，同时更为那些严谨的 思考和探索所吸引。西方文化至今依然活跃的两大源流是古希腊文明和基督教文明 ，然而奠定西方文明今天的第三个鼎足力量是近代科学革命、技术革命和随之而来 的工业革命所创造的新文明，大工业生产彻底改变了西方的面貌。基于这样一个背 景，西方人对中国落后的原因进行过无数地探讨、提出了许多类似的问题。比方说 ，中国曾经有领先于世界的技术创造，但为什么中国没有率先发生工业革命？ １９９９年６月１０日香港《远东经济评论》发表了一篇澳大利亚国立大学中 国历史学教授埃尔文（Ｍａｒｋ Ａｌｖｅｎ）的文章《Ｘ因素》，提出了这个问 题。早在一千年前，中国似乎就具备了一切导致工业革命的要素，但失之交臂。十 一世纪，中国兵工厂一年可以生产一千六百万同样的铁制箭头，即出现了批量生产 。十三世纪，中国北方就出现了用纤维纱带传输马力的水车机械，以及类似与机械 驱动的人力纺织机器。换句话讲，当时的中国具体了工业革命的两大要素，及批量 生产和机械化。 除此之外，中国的宋朝（公元９６０至１２７９年）似乎还同时具备了相对集 中的消费市场：北部平原、四川和长江下游地区；成本低廉的水道运输网；广泛的 商业流通；铸币和其他信用手段，如世界上最早的纸币等。在明朝末年曾再一次出 现过类似的经济繁荣，更接近于欧洲工业革命的条件，但是这样的景观并没有维持 下来。 一般看法认为，北方民族南下中断了这一进程，但是埃尔文还提出了其他几个 值得考虑的“Ｘ因素”：例如，中国古代文化缺少分析与实验的传统。在科学与技 术的界面上，以水泵技术为例，十八世纪的法国人Ｂ·Ｆ·ｄｅＢｅｌｉｄｏｒ开 始采用正规的几何学来调整连续的水流量；当时的中国则依然沿用经验的方法来调 整水槽的角度。再一个特征就是传统中国缺少经济民主化。但是，作者提出了这个 问题，但并没有认为他解开了这个迷。 我想，古代中国的魅力足以让后人作无限地探索。西方人或者透过她来改造自 己的世界，或者以自己的文化背景来观察中国，提出一些我们习焉不察的问题。西 方文化的瞳孔也为我们提供了一个可以自照的镜子。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【红叶集】 目录 《Ｋ》 作者本人的读后感 －虹 影－ 这篇文章是“创作谈”。关于小说创作，我以为只有一条规则：“好故事，说 得妙。”其它等等，写作之前、之中，最好别多想。事后想，当然晚了。所以，这 篇文章只能称为“读后感”。 由于《Ｋ》是根椐真人真事写成的小说，我先说一下“好故事”是怎么来的。 八十年代我曾在大陆黑白两道文学界混过，贪读小说，首先“认识”的是《Ｋ》中 的女主人公，也就是Ｋ。她写男女之事，在新月派几位女作家中，最为大胆，气氛 营造尤其出色，我很欣赏。 自然而然，我就听到一些语焉不祥的传闻，似无若有，谁也说不清。关系到一 个英国青年诗人朱利安，弗吉妮娅·伍尔芙的外甥。我也看到几位传闻中的人，有 过深浅不一的接触。朱利安在武汉大学的一个学生，也就是《Ｋ》中带他到四川找 红军的人，后来成为一个著名作家翻译家。此人在八十年代写的回忆录，把一生事 仔细写出，有时到唠叨的程度，就是对他的启蒙老师朱利安草草地一笔带过。 看到Ｋ的照片，的确姿色非常。台湾《传记文学》（三十五卷二期）上曾有见 过Ｋ当年的人，称她为“洛珈山美人”。我还见过Ｋ戴眼镜的一些照片，变魔术似 的成为“女作家”。 这当然成不了故事，只是印象极深而已。 移居英国后，我常去伦敦大学东方学院图书馆，那学校就在布鲁姆斯勃里区， 每次经过弋登广场，眼光掠过房子墙上许多“名人曾住”的蓝牌，心便一动，好像 踩在朱利安的脚印上。 我在英国的出版社叫布鲁姆斯勃里，出版过不少弗吉妮娅·伍尔芙的书，１９ ９４年出版了一厚本她姐姐画家范奈莎的书信集，其中包括范奈莎给长子朱利安的 信，里面多次提到Ｋ。范奈莎显然有“恋子情结”，如此“长幼无序”的亲情，少 见又动人。 有一次去海滨，车过范奈莎的“村舍”，现在是纪念馆。各国研究布鲁姆斯勃 里的人，络绎不绝。满是壁画的房子里，肖像画最多的是朱利安。尽管有摄像机， 导游讲解中，眼睛仍盯住每个参观者，每个房间里的东西都是宝物，怕被损坏，也 怕被盗被偷。我竟然发现不少中国艺术品，包括一尊观音佛像，二个青铜器，明显 是当年朱利安给母亲的礼物。 这故事的另一半终于在我面前了！ 我最后下决心作一番探索，增添书中人物色彩的，是伍尔芙姐妹的同父异母哥 哥办的达克沃斯出版社在伦敦最堂皇的多恰斯特饭店举办的百周年庆祝酒宴。簇簇 珍奇鲜花之中，温馨妩媚的灯光辉映下，满堂满厅老先生老太太，竟然都是与伍尔 芙、范奈莎相识的人物。我在他们的笑闹声中，在他们蹒跚起舞的音乐中，仿佛见 到朱利安－－谢天谢地，他从未生华发，未到三十，就安眠于永恒的青春里。 我又一次进了伦敦大学图书馆，找到朱利安的书信诗文合集，也看到朱利安在 西班牙的照片，他最后留在世上的形像－－和其他人在一起，却侧着身靠在救护车 上，头戴军盔，脚上是长靴，象个鬼魂。正如伍尔芙在一封信中说的，这个乐天而 自负的外甥，从中国回来，“长成男人了，我指有控制，痛苦。他的悲伤中，有些 我看来是悲剧性的东西。他的嘴和脸紧绷着，好像一直在独处思索。他变了。”原 因，我知道。 既然没有人把这两半故事还原成一个，我就抵挡不了写《Ｋ》的诱惑。那是１ ９９８年夏天。 当然，这故事缺失的环节还是太多，只能靠我的想象来补充。所以这是小说， 不是传记。为什么这样想象，而不是那样想象，就是我作为小说家的权利了。书一 写完，就象朱利安非要离开母亲去中国闹革命闹恋爱一样，不受我管辖。有个同行 女作家，看到不顺心的评论，就气得睡不着。英国女作家简妮特·温特森，曾带着 女友打到评论家门上去，成为报纸新闻。如此之类的事，我做不到。得写新书，没 时间奉陪。 因此，各位看了《Ｋ》，愿意怎么说，就怎么说，请放心，至少，在找到愿为 我两肋插刀的江湖女侠作好友前，评者绝对安全。 受《文讯》编者鼓励，我再读一遍《Ｋ》，同时想到一些朋友与评者提出的问 题。 第一个问题：中国是这样的吗？ 这问题一直有人向我提出，但大都是在读了我上一本书《饥饿的女儿》之后。 我想就《Ｋ》提同样问题的人，问的却是另一回事：中国人有那么享乐吗？不必我 来回答：这两个问题互相抵销。中国之大，之复杂，哪怕二十世纪的中国，也是许 许多多中国。中国人当然享受过生活，尤其是三十年代上半期现代化最有希望之时 ，Ｋ这位女作家写的小说就是证明。曾经有一位美国评者在华盛顿邮报上责问我： “为什么关于中国的书总是那么悲惨？”我希望他再来评一次《Ｋ》。 第二个问题：东方女人真那么诱人而缠人吗？西方男人真那么自私而高傲吗？ 等等。 问者多数是西方评者，带着责备和疑惑。这类问题，皆是所谓的“类型化”（ Ｓｔｅｒｅｏｔｙｐｉｎｇ）。朱利安犯的致命错误，就是类型化。他以为东方女 人很温柔驯服，西方男子刚气十足。（这是萨伊德发现的“东方主义”的典型格局 ）。到最后他才明白整个弄错，每个人都是独立的，每个人都是一系列矛盾的总和 。Ｋ是个现代知识分子，Ｋ也是个神秘的东方女子，Ｋ又是个道家房中术的传人。 哪个标签贴上适合呢？Ｋ岂是一个类型？中国女人真那么性感，那么享受性？我已 经说过，Ｋ不是东方女人、中国女人的代表，用此小说来作猎艳或征婚指南的人， 一定会上当。如果这部小说有什么道理可言，那就是类型化不仅愚蠢，而且能反过 来致类型化者于死地。 第三，也是最经常听到的问题：这本小说是不是太色情了？ 我想，小说中文字描写再色情，不会有读者诸君在床上做的事色情。不信，试 试：划一根火柴烧一下自己的手指，或用利器，象不小心时点破皮肉那样，然后你 把这种感觉写成文字，这文字绝对写不出那种又烫又痛的切肤之感，除非读者补入 自己的经验。性，也一样。如果哪位读者认为《Ｋ》中的场面色情了，那我的文字 就取得效果了。我所想表达的正是性与爱是如何不能分割，朱利安这位情场老手自 以为一向能分割，而且也用此对付Ｋ，最后，他才明白，他的情欲只有在无可阻挡 地成为爱时，才达到生死可不顾的境界。可惜，他认识太晚了。死前，他欣慰无憾 ：遇到如此情欲满溢的爱情，一生足矣。 因此，我向认为此小说色情的读者祝贺：你读《Ｋ》，如果有这种感觉，你会 更珍爱真正给你这种体验的人。 然后，你们俩共同谢一下Ｋ，好吗？ 为爱而写作，并且找到爱－－我写《Ｋ》之前之中之后的愿望。 （１９９９年８月８日伦敦） （《Ｋ》由台湾尔雅出版社出版，可在网上购书，网址：Http：//www.books.com. twa 传真８８６２，２３６５ ７０４７ 信用卡购书分页） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【红叶集】 目录 沉郁的历史反思 －－读张世君纪实性长篇小说《红房子》 潘亚暾 匆匆读了《红房子》（广东人民出版社１９９９年６月出版，列为艾晓明主编 的“边缘文丛”之一），我深深感到张世君教授是生活中的勇者，而惟有勇者才能 在那艰难岁月中生存发展并获得最后胜利。《红房子》显然倚重了作者亲历的生活 背景，它是一部纪实小说。纪实中也有心理描写，写普通人大异于才子佳人的思路 和情趣，这起了淡化纯纪实的呆板的补救作用。 俗话说，“无巧不成书”，偶合成巧，某种境遇有时就天生地有奇趣。把这些 奇趣广泛广收博揽，便是作家辛勤寻索素材，加以运思改制的匠心所在。重庆防空 洞许多人都钻过，而张世君笔下的洞穴囚牢就很有文学气息。推此及彼，《红房子 》的所有细节都是作家潜心琢磨、能放能收的意识加工成果，决不是重庆类似工人 之家，遭难连连，儿子出走失踪，女儿晦气嫁夫不善，就可以铺叙成小说的。张世 君坦承《红房子》是以她的经历为主来写，“为主”就是有所增删。 世界各国都有自传体小说，为读者百年传诵不息。但读过《红房子》的人似还 不否认，重庆地区的阶级斗争特别严酷，反抗的事迹也往往具有揭露暴政的潜能。 若把“政”字作为专政来引申，则《红房子》岁月不管哪一段都应属强权压制的局 面。纪实，连政治缺陷都纪实了，这倒成全了文评家所乐道的现实主义了。《红房 子》算现实主义巨著吗？窃以为火候似还未到。（这使我想起戴厚英第一本自传体 小说《诗人之死》，实在不敢恭维，然而到了第二本《人啊，人！》，仍然有原型 ，事事有出处，可称半纪实小说，却能轰动一时，迄今被评为本世纪百部成功小说 之一）它纪实，略嫌过头，而艺术制作尚未能达到优美的境界。即如“死婚”中的 性虐待。最后离婚只是法律叙说，不是文学“丑也要写得有 趣”那种原则的落实 。 张世君用紧凑的叙事笔墨把将近四五十年的“国事”写完，用意显然在于供今 后反思。如此时代、空间、政局、运动、苦难、人性，都要慢慢细心思考。对于历 史的回顾，那应当属于同一代人或数代人共同的事业。历史是过去的政治连续剧， 众剧汇演要有少数几个总导演（这在中国总是政权的最高领袖，他人不得染指）。 政治是将来的历史，到那时，任你胡评都没关系，今日骂秦始皇绝不挨整，他的政 权已随江水东入海，骂他只引人作历史的反思，两头道理是相同的。《红房子》再 现了历届整人折磨人害及子孙的所谓运动，这是作家的功绩。（“世纪回眸”丛书 就突显了这功绩）大凡运动，多非空穴来风，总是一波随一波的连续逆潮，孤家寡 人瞎指挥的灾难性大串演。中国两三代人蒙受其害，你能“古今多少事，都付笑谈 中”那样豁达吗？本人认为《红房子》客观上有暴露的作用（作家毫无此意思）， 而且历来主张文学要干预现实生活，现实主义即暴露现实阴暗面的思想流派（此点 不无新见解）。 本书呼唤人性、人道、人权有新角度，即领导阶级的工人家庭和根正苗红的工 人本身揭露现政权之弊端，批判其不合理的制度及控诉其不幸的遭遇，这也为中国 当代小说史上所罕见，值得称道。从运动旺季到改革开放的风和日丽的气象大转变 ，也许是我们子孙百代红运的开端，过去的人为苦难不能忘，一切都是强加的痛苦 生活也不可忘。《红房子》既是家族苦乐转换的实录，又是中国当代历史反思的资 料库，其史料价值与审美价值同等重要。作为文学作品，有它不足之处；作为“立 此存照”的珍藏，它有超越群籍的价值。 笔者早有所闻，谓不少“老三届”青年在写自身的历史小说。推想其他时期的 自传体历史纪实小说也当不少。（笔者的右派纪实小说迄今未能出笼，就在于深感 此类自传体小说很难把握）当然，开放２０年还不出版，多半总是自然淘汰了。看 来知青等类中人，有的志大才疏，有的改变人生的道路，以致消声淡出，不复为出 版界所知闻。知青本身的弱点也多是青春被政治家糟蹋的结果。最全面的“文化大 革命”历史小说也不多见，国外有些，但译介国内的就更少了。《红房子》故事几 乎全部都可以查证。故其真实性注入情节仍具一定程度的生动性。作家张世君是暨 南大学教授、博士、外国文学教研室主任、硕士导师、国家项目专著获奖者、专栏 作家）生活经历即为书中女主角亦琼的原型。但她没有采用时下流行的小说技巧， 而是用传统的写实技法了－－以上这些特点俨然汇成了长江和嘉陵江合流处那种生 机勃发的景观，给小说《红房子》平添了多番意趣。有困惑的，有苦涩的，有暴虐 的，有喜庆的……到结局以亦琼的功成名就为主轴，转动着大哥失踪、亦琼婚变之 类的轮子，整部长书是沉郁的。 笔者一口气读完，把目光专注在老大的故事上（６、７、８、９章，１４７至 ２３５页）。老大性格倔强，有见识，不会拐弯随宜，以致与物多忤，吃亏不少， 终至走上绝路，疑系自杀。他对领导总是迎合不周到，对小人则提防不及时而苦头 吃得多。最典型的事例是对王卫东的回合。王卫东“文化大革命”改号卫东，意为 保卫毛泽东。这样的投机革命多么容易！王卫东原先还有些人性，后来转变坏了。 老大跟他打交道，结局被横刀夺爱，且在小舅子婚配上又被欺了一遭。总之，老大 是吃亏的料子，所有政治名堂一出，他必定吃亏独大。文革中隔离、关押、放逐、 装疯、重伤了身体，诸如此类，不一而足。他是一个人生失败者的典型，但他原先 却是弟妹们生活和教育的独力支撑者，是整个家庭中流砥柱。后来弟妹各有不同的 成就，方悟出大哥当年大力抓知识教育（不搞空头政治，努力多读书），是极有远 见的家庭教育方针。笔者读后最受感动之处是书中母爱的抒写。 本人生长海滨，早知“真珠贝”又名珠母，珠母体内分泌真珠层，包围微沙而 结成真珠（即珍珠）。珍珠之繁殖，其意象使人联想到人间的母爱。母爱培育一辈 辈男女英才，往往被小说家写到书中，演为情深恩重的正面故事。《红房子》书中 的陈荣贞（作者母亲的真实姓名）就是以母爱的伟大精神，真珠质般地层层细裹， 孕育了书中所叙说的一行儿女，有英气勃发，博学鸿才的大学教授，也有抗拒横逆 的生活斗士，还有无愧母爱陶养的善良公民。把一个工人世家的全部子女交代得如 此周到，应算小说成功之又一面。 本书文笔清畅，多用歇后语，幽默风趣，生活气息浓得化不开；所塑造的人物 个性鲜明，栩栩如生；细节描写细腻生动，可读性高；全书结构，针线细密。总之 ，真而善，终至于美。１４章之后尤显精彩，性生活之描写堪称大手笔。一般而言 ，长篇小说是越看越没劲，而《红房子》却恰恰相反，越看越有劲，使你爱不释卷 ，通宵达旦读完为止。 《红房子》架构浩繁，堆积素材太多（一般来说，自传体小说皆有此毛病）艺 术琢磨不足，这些不足并未掩盖整体的光辉。我坚信张世君若再下点功夫 ，其修 订本必为传世之作。 （《红房子》作者：张世君。广东人民出版社１９９９年６月版，定价２８．００ 元） ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【故国神游】 目录 分清是非，明确立场，坚决反对绥靖主义的投降路线 －朱 晗－ 即将举行的中共中央北戴河会议对中国跨世纪发展战略的制订具有重要的指导 意义，它将为中国今后若干年的政治、经济、外交以及国防等各项路线方针作出重 大决定和布署，尤其责无旁贷地要对国家统一、国家安全等紧迫问题果断地提出正 确的解决方案。应该指出的是，这次会议的召开是以国际国内一系列重大事件的发 生为背景的。在国内，亚洲最后一块欧洲殖民政权从中国领土上消失与台湾分裂活 动的甚嚣尘上形成强烈反差；在国际，美国对欧亚大陆的政治、经济和军事控制达 到前所未有的程度，对世界各国，尤其对中国的和平发展与民族生存构成越来越明 显的危胁。就在这样的背景之下，统一问题和中美关系理所当然成为此次会议的中 心议题。因此，此次会议可以说是处在历史的紧要关头，肩负着世纪的使命，这无 不要求会议应该具有全球范围的视野，历史深度的洞察，对以往的外交路线和战略 方针作出全面的、客观的和彻底的反省和总结，并且排除主观浪漫主义幻想和情绪 性思维的干扰，对国际形势、国家关系作出客观、冷静、精确的分析和判断，以保 证未来战略方针的正确制订。 然而令人极度不安的是，江泽民的幕僚们在北戴河会议之前提出一系列观点， 似乎在为会议定基调。他们振振有词，用一些似是而非辨解掩盖其宴安绥靖主义的 本质，并试图用投降主义的暄嚣把会议的路线引向失败。归纳他们的观点是： （一）中国只有与美国发展“合作”关系，才能获得进入国际社会的许多重大机会 ； （二）中国应该积极修补陷于低迷的中美关系； （三）必须反对排外主义，以扫除改善中美关系的思想障碍； （四）反对霸权主义不能丢弃和平外交路线和改革开放的大方针。 众所周知，由于多年我国外交政策的一些严重的错误和失败导致了国家安全形 势的日益严峻，台独活动已构成对国家主权与领土完整的切实危胁，直至北约悍然 轰炸我驻外使馆，使我国领土主权三十多年来首次受到武装侵犯。江泽民的幕僚们 不但不从过去错误的认识和实践中寻找原因，反而与境外敌对势力和租界文人同声 共气，将中国人民维护国家利益的决心和坚持国际正义的情操污蔑为狭隘民族主义 和盲目排外主义。他们挥舞着反对排外主义的棍子，把国家主权利益和改革开放变 成鱼和熊掌不可兼得的对立物；他们将反对霸权主义虚拟化，使其成为无相应政策 内容、无具体立场原则、无实际战略布署的空洞口号；他们偷梁换柱，把和平外交 变成为一切软弱外交、无为外交、势利外交以及卖国外交的代名词。他们所惯用的 手法就是混淆是非，模糊立场，其结果是让中国人民心安理得地让自己的命运掌握 在霸权主义的手中。 一、只有依靠自己才能抓住发展的机遇 国家的发展实质就是一个民族的生存竞争，发展的机遇是岂讨不到的。走向世 界是我们中华民族自己的事业。路在我们的脚下，得靠我们自己的两条腿。不管美 国眼下有多强大，都没有理由掌握着中国未来发展的生杀大权。我们不否认美国霸 权主义影响、控制着全球政治经济生活各个方面的现实，但这更应该成为我们自强 不息的精神鞭策和行动挑战，而不是卖身投靠的理由。中国人民不但要走向世界， 而且还要立志改变一切不利于中国生存发展的国际政治经济秩序，这也是我们反对 霸权主义的具体内容之一。 江泽民的幕僚们迫于人民的压力空喊反对霸权主义作为敷衍，却处处都拿霸权 主义的强盗规则约束中国经济发展，安全需求和外交行为的各个层面，向霸权主义 投怀送抱，努力充当对西方富国利益“负责任大国”的角色。他们所称的“国际社 会”，无非就是由少数几个西方富国组成的“富人社会”，其所作所为是对发展中 国家巧取豪夺，无节制地把世界大多数地区和人口推向贫困。江泽民的幕僚的所不 能看到的是，中国既没有可能，也不会被西方允许成为他们那个“国际社会”的平 等的一员。他们竭力鼓吹依靠美国获取机遇，实在是异想天开，到头来自作聪明反 被聪明误，把自身发展的机遇栓在了美国的训狗鞭上。 “从来就没有什么救世主，全靠我们自己”。崛起中的中国自信地走向世界， 成为国际社会平等的一员，这是中华民族的历史诉求，是世界形势发展的必然，而 绝不是什么人的恩赐，更没有什么力量可以阻挡，强大的中国也不容任何势力阻挡 。 二、只要存在霸权主义就不可能有正常的中美关系，中国不承担修补中美关系的责 任 我们必须要搞清楚这样两个问题：是什么导致了目前中美关系的紧张，又是谁 在不断破坏中美关系？只有回答了这两个问题，人们才能明确该修补什么、又由谁 来主动修补。但是，江泽民的幕僚们此刻无心搞清楚这些问题，却象个断了奶的婴 孩，诚惶诚恐地从中美关系中寻找任何一件可吸吮的东西往嘴里送，也不管有奶无 奶，只求一种安逸的感觉，仿佛失去了美国的“照顾”，中国就大祸临头了。殖民 心态在这一代人身上表现得如此典型，真令人不可思议。 我们首先必须指出，中国一直是在中美关系紧张中的被动的一方和受害的一方 。我们的温良恭让使美国越来越变本加利、咄咄逼人。美国通过对台军售的不断升 级，明目张胆地支持台湾当局与大陆武装对峙，抗拒统一。美国视中美外交文件和 承诺为打发乞丐的残食，公然要把台湾纳入战区导弹防御计划和美日安权条约范围 。请问江泽民的幕僚们，这难倒都是中国的错吗？该由中国来修补因这些所造成的 中美关系的破坏吗？ 中美关系目前的状态是中美两国利益关系的客观反映，而不是双方主观意识作 用的结果，撇开两国政治理念、意识形态、宗教信仰、种族文化互不相容的因素不 谈，一个在国际地缘政治、经济活动中越来越发挥影响力的中国，和一个企图永远 称霸世界、垄断全球的美国是无法避免某种形式的、在某种程度上和范围内的冲突 的。这不是美国国内少数人冷战思维的产物，也不是中国国内所谓狭隘民族主义的 被害妄想。这是历史的自然法则，是不以江泽民幕僚的意志和中国一批庸腐文人的 伪学为转移的。苏联的崩溃就宣告了中美冲突的开始，无论世界如何呈现所谓“和 平发展”的大趋势，无论江泽民的幕僚们如何扭扭捏捏地不想“与人为敌”，或掩 耳盗铃拒绝面对现实，美国还是毫不迟疑地卯上了中国。从银河号事件到ＴＭＤ， 直至轰炸中国使馆，这些都明白无误地标记了中美冲突过程的每一个阶段，即冲突 从隐性走向显性、从象征性走向实质性、从潜在走向现实。从本质上讲，中美关系 的变化反映的是中美两国从战略协作走向战略对峙的历史过程。美国要称霸，中国 要发展，正是这个原因才导致中美关系的逐步紧张和不断的冲突。除非让中国主动 放弃发展，否则再积极也修补不了日益膨胀的霸权主义所导致的中美关系的恶化。 江泽民的幕僚们总要拿中美两国间存在的商贸利益来掩盖中美冲突的本质。的 确，中美之间存在着经贸利益，而美国也正在充份利用和享受着这些利益。但是美 国在享受经贸利益的同时，也正在努力从中国身上获取更多的政治、军事和外交利 益。美国从来不会把中美之间的经贸利益凌驾于它的全球战略之上。 正如跨国公司是为了赚钱而不是为了发展中国经济才来中国投资的那样，美国 政府给予中国正常贸易国待遇不是美国善意的政治姿态，而是其经济利益所在。中 国产品进入美国的市场并不是靠美国的慷慨大度，而是靠中国的廉价劳动。中美经 济贸易方面的互利互惠是靠等价交换的市场原则来维持的，而不是靠牺牲国家政治 原则、外交立场和战略利益换取的。中美贸易即使存在再大的互利关系也改变不了 中美战略对峙的事实，改变不了美国遏制中国发展的现实需要。因此经贸利益不能 成为同美国无原则修好求善的理由，美国从来没有、也永远不会因贸易利益而“高 抬贵手”，改变或放弃对中国实行遏制的初衷。 三、排外主义不是开放中国的社会现实 中国的改革开放整整进行了二十年，中国于世界的交流已深入到中国社会生活 的各个层面。中国人民以比历史上任何时期都开放、通融的面貌和姿态参与世界各 种类型的活动，同世界各国人民进行着深入而广泛的了解和往来，以致在今天，全 世界几乎每一个角落都有中国人的身影，这在一个排外保守的民族身上是绝对不可 能出现的现象。 另一方面，中国人民毫无保留地向世界敞开了自己的大门，也敞开了自己的胸 怀，如饥似渴地汲取外来文化的每一个侧面。如今的中国社会越来越变得重物质废 精神，更多人将拥有或使用洋货作为显示个人事业成功和社会地位的标志。江泽民 的一句称羡，竞然胜过好莱坞上亿元才能买得的广告，使得全国上下多少男男女女 对《泰坦尼克号》这部无聊的言情戏如痴如醉。我们能从这些社会现象中找到半丝 半缕的排外主义的踪影吗？ 中国根本不存在排外主义。江泽民的幕僚们所指的这个“外”实际上就是“霸 ”，反霸被他们看成排外。他们要反对排外主义实际上是要坚持他们的投降卖国主 义路线，要中国人民屈从于霸权主义的淫威，接受美国对中国内政的干涉，默认美 国对东亚安全事务的主宰，拿国家利益换得他们个人的既得利益。由此看来，我们 要反对国际霸权主义，首先必须反对中国国内代表霸权利益的投降卖国主义，它是 国家安全、民族利益更为危险的敌人。 四、只有坚决有效地反对霸权主义才能成功开展和平外交，才能真正维护改革开放 反对霸权主义不是一句空洞的口号，是我们的政治立场、外交原则、战略措施 、国防目标、经济手段及文化宣传等诸方面协同布署的系统工程。中国的改革开方 、走向世界不是应邀赴宴，西方列强也不会主动欢迎中国与他们平等共享世界的和 平与财富。这是一场争夺生存权的抗争。因此，没有坚定的意志、不屈的精神和有 效的手段，改革开放就是一句空话。 和平与发展是我们的目标，但我们不能反把它当作达到此目标的精神禁梏和行 动羁绊。我们不寻求对抗也不回避对抗。我们所面临的困难或许是巨大的，但我们 别无选择。畏首畏尾，身其余几。如果后退，我们的困难会更巨大，我们的机遇会 更渺茫。放弃同霸权主义作不懈的斗争也就是放弃了改革开放的大方针，那么所谓 的和平外交也就是割权让利的投降外交。这是今天站起来了的中国人民所绝不容许 的。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【故国神游】 目录 ５０周年后的中国农村 －农 民－ ５０周年国庆，我在国外没有读到国内报刊上列举的建设成就，脑子里一直有 个问题：５０年来共产党领导的人民政府为农民在农村取得了什么成就？ 我是在长江下游沿岸的一个村庄出生长大，那里农村的事情我都了解，情况怎 么样呢？ 一、吃水问题：一直都是吃自掘的浅井，水是很浅的地表水，水质很差，下雨 天，井水混浊，旱天无水。人和畜的生活废水、废物到处都是。用水状况仍是最原 始的，这是全国许多农村的共同现象。几十年来，政府都没有想到要改善农民生活 用水。 二、建房问题：农民都很重视建房，但没有建房知识，普遍认为房屋大且高就 好，房屋结构不合理不合用，质量差，混乱、重复和浪费严重。这也应是全国农村 的现象，政府为什么不适应农民的建房需要，组织技术力量提供一点服务，指导呢 ？来国外后见到各种各样的民房，很多设计得合理合用，且漂亮坚固，真是羡慕不 已。 三、教育问题：我村的小学，没有图书室及报刊给学生，很少文化，体育活动 器材，几十年来都实质上只有语文和数学两门课程。有的教员的素质和对学生的态 度非常差。近年来高中教育水平，农村与城市差距越来越大，其原因大家都知道。 农村的高中生想考取大学一般都要在高三读二年三年，四年五年的也大有人在。农 村高中毕业生没有出路，都卡在高三，老生走不了，新生上不去。这种现象持续十 几年。全国范围内，这是多大的教育浪费，又是农村学生及其家庭的多大的困难。 四、八十年代以来，我村发生过多起自杀事件，其中多为青年人。每次事件都 反映出农村严重的社会问题。所有这样的死都没有报导，没有人去分析一下，没有 吸取教训，只有悲剧一幕幕重演。这样的事决不是一村一寨的，怎么办呢？ 五、农村的问题多，其生活，生存条件差使得农民都不愿生活在那里，有途径 的有本事的都慢慢迁往城镇。就象城市里有条件的人愿意移居海外一样。 城市里，“城市住房问题”，“公厕问题”，“菜篮子问题”，“吃新鲜鸡蛋 问题”，“空气污染问题”，等等，政府讨论了一个又一个，行动也有许多。而农 村农民的基本生活，病与死，子女教育问题政府什么时候认真想过。 许多的农村问题的改善不需要高技术，不需要高级的现代管理，也不一定需要 花国家多少资金，社会上早已具有解决这些农村问题的技术和能力，为什么几十年 后农村的情况还是这样呢？原因是现在的人民政府根本不为农民着想。农村政府的 官员大都是农村出生，但经过培养之后，多数都是依靠政府、组织的力量来吃喝农 民，甚至欺压农民的。 ５０年来共产党领导的人民政府为农村为农民做了点什么好事？今后中国农村 及农民的问题怎样办？能不能多些人来关心一下，多为农民说几句话。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【本刊募捐启事】 目录 自六月一日起，本刊启用了新的邮箱，其地址如下 FHY P.O.Box 23508 Dexter Post Office 5899 Leslie Street Willowdale，Ontario M2H 3R9 本刊继续欢迎读者和朋友的各种捐助，请寄到上面的新址。支票请签付：ＦＨ Ｙ。请注明您的EMAIL地址。另外，《枫华园》设立募捐者名单网页供捐赠者查看， 地址为： http：//www.fhy.net/Special/Donation/donors.html 欢迎读者和朋友在访问本刊网页时点按上面的广告牌，这样也是对本刊的支持 。 欢迎商家赞助。惠赐广告，请联络：sales@fhy.net ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 本期 责任编辑：夏泽军 主 编：远 东 校 对：墨 雨 副主编：黄 政 英文目录：夏泽军 宋 强 ＰＳ制作：黄大清 姚剑钢 读者服务：姚剑钢 系统维护：黄 政 网络发行：仰文奎 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 稿件问题建议红娘等请寄 fhy-cm@fhy.net 《枫华园》信息服务站地均Rhttp：//www.fhy.net/ ftp.fhy.net (152.2.242.227) pub/fhy ftp2.fhy.net (207.230.251.20 pub/fhy ftp3.fhy.net (142.132.1.13) pub/fcssc/fhy ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 订阅停订本刊，请寄电子信到下列邮址服务站，信内容（仅需一行）： subscribe list名称 Your Name 或 unsubscribe list名称 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 版本 中文软件 list名称 邮址服务站地址 国际刊号 简体字阅读 需 fhy-gb listserv@cunews.carleton.ca 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