※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ※ ★ ★ ※ ※ ≤×≥ 西 线 观 察 ≤×≥ ※ ※ ≤＼‖／≥ 二零零三年四月二十一日出版 ≤＼‖／≥ ※ ※ ≤≤＼‖／≥≥ ≤≤＼‖／≥≥ ※ ※ ‖ ‖ ※ ※ 《西线观察》总第六期 《枫华园》编辑部主编 ※ ※ 《枫华园》杂志社 《新纪元国际事务学会》 联合主办 ※ ※ ※ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 本 期 目 录（ＸＸＧＣ０６） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【时事焦点】后萨达姆时代的美国中东政策初探 邢国欣 【时代瞻瞩】欧洲联盟扩大之前景 俞力工 【战略博弈】中美两国在朝核危机中的较量 索额图 【西线论坛】伊拉克战争是文明淘汰野蛮的开始 岳东晓 【西线观察】透视巴格达的劫掠 同俊子 对伊拉克战争的几点看法 法老王 巴格达战役分析 危 言 【世界之窗】美国的田园牧歌 木 愉 【多彩文化】传统的固执：阿拉伯文化与管理 泽 熙 【社会人生】寻找山口百惠 雪 国 【争鸣思考】别奢谈正义 东方昊 【本刊启事】徵稿 本刊编辑部 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【时事焦点】 目录 后萨达姆时代的美国中东政策初探 －邢国欣－ 学者们常说的美国中东政策，其实是一个非常笼统的概念。在美国战略规划者 的视野中，中东可划为对美国利益攸关的两大区域：一个是石油储量丰富的海湾地 区；一个是巴以冲突不息的东地中海地区。在海湾地区，美国最大的战略利益是确 保石油供应安全；而在东地中海地区，则是确保盟友以色列的生存和安全，这关系 到美国的国内政治。两个区域、两大利益互相交织，美国采取合纵连横策略，手法 不断变换，在“９、１１”事件发生之前成功地维护了美国的利益。“９、１１” 事件是对美国战略规划者的当头一棒，宣告美国长期以来自以为是的中东政策的破 产：海湾地区并没有长治久安，美国无力主宰巴以和平进程，反美的伊斯兰原教旨 主义势力竟然发展到袭击美国本土的地步。推翻萨达姆政权，无疑是美国下决心对 其中东政策推倒重来的第一步。美国在中东的战略目的可以重新界定为：铲除中东 滋生原教旨主义的温床，遏制恐怖主义威胁；确保海湾石油供应，维护能源安全； 缝合巴以冲突流血的伤疤，缓和阿拉伯乃至全世界的反美情绪。为此，美国的中东 新政策可能体现在以下几个方面： 重建民主伊拉克：美国在中东树立榜样？ 在推翻萨达姆政权后，美国声称要把伊拉克建成一个民主国家，并将为中东政 治带来变革之风。不管伊拉克的民主政府能否最终建成，有一点是可以肯定的，新 的伊拉克政府将是亲美的。美国将把伊拉克作为重塑中东格局的战略支撑点，以便 向伊朗和其他阿拉伯国家幅射美国的新思维。 回顾一下“９、１１”发生之前的中东形势对探讨美国的中东新蓝图是有帮助 的：当时在海湾地区，在经历１０多年的联合国制裁后，欧洲、俄罗斯和埃及等阿 拉伯国家相继与萨达姆政权开展经贸合作，伊拉克与伊朗、沙特阿拉伯和科威特的 关系也开始解冻，美国和英国主导的联合国对伊拉克的制裁几近瓦解，美国为确保 海湾均势而对两伊采取的“双遏制”战略趋于失效。老布什政府在１９９１年海湾 战争时保留萨达姆，目的在于制约伊朗和寻找在海湾驻军的借口。眼看萨达姆在海 湾逐渐恢复元气，美国非常不放心。终于借“９、１１”事件下决心除掉这个心腹 之患。“９、１１”事件使美国认识到，埃及和沙特阿拉伯的威权统治滋生了扎· 瓦哈里这样的伊斯兰极端分子和本·拉登这样的瓦哈比教派激进分子，而伊拉克和 叙利亚的复兴党体制、伊朗的神权统治者迟早也会对美国的安全构成威胁。美国新 保守派认为，只有改变这些中东国家的政治思维，注入民主的成份，才能从根本上 消除滋生伊斯兰原教旨主义的温床。推翻萨达姆，重建民主亲美的伊拉克新政权， 是美国实现这个目标的最好切入点。人们对美国打击伊拉克是否是为了石油争论不 休，这个问题可以这样理解：石油并不是这场战争的眼前利益和动机，而是长远和 最根本的利益所在。在政治上控制伊拉克和海湾是当前的要务，做到这一点，石油 来源自然不在话下。 因此，石油眼下对美国来说不是一个问题，美国已经控制了海湾的石油资源。 美国通过伊拉克战争，是要重建国国际新秩序，确保美国的安全和维护美国的主宰 地位。当然，政治的最终目的是为经济服务的，美国在部署全球战略从海湾下注， 最终是石油利益。试想，如果伊拉克偏居一隅，没有石油资源，也不具战略价值， 它不反美，美国会为了“送民主”而不惜一切代价“倒萨”吗？ 一个民主、世俗、富强和亲美的伊拉克对美国的全球战略至关重要。在美国战 略规划者的眼中，它将成为阿拉伯世界的一个榜样，美国平定海湾地区的先锋官。 土耳其作为一个世俗、民主和对美友好的穆斯林国家，已成为中亚和高加索国家的 一个榜样，美国向该地区渗透的马前卒。土耳其、伊拉克，再加上一个强大、亲美 的以色列，将成为美国中东新政策的三大支柱。依托这三个盟国，美国将压沙特阿 拉伯、埃及、伊朗和叙利亚在政治上进行改革，促使巴勒斯坦放弃暴力手段，在此 基础上解决巴以和阿以冲突。治理了中东，从东地中海，美国在以色列的接应下， 推开土耳其和伊拉克这两扇闭锁欧亚大陆的大门，就可以直达油气资源丰富的里海 和海湾地区。加上美国在阿富汗和中亚、高加索的楔子，欧亚大陆基本置于美国的 控制之下。这对美国维护新世纪的霸权地位意义深远。 谁是下一个打击目标？ 治理整顿将是今后一个时期美国中东政策的主要内容。“９、１１”事件已经 是中东仇美反美势力的极致表现，对于美国来说，中东局势失控的危言已经毫无意 义。美国索性对中东采取“从大乱到大治”的态度，下决心彻底改变中东政治生态 ，在此基础上才有可能解决巴以和阿以冲突。 美国对埃及和沙特阿拉伯将采取“说服和教育”政策，以压促变，使用军事手 段的可能性几乎没有。这两个国家毕竟是阿拉伯世界的大哥大，他们的威权政府在 内政和外交上没有任何出格的做法。这两个温和阿拉伯国家对美友好，在巴以冲突 激烈的时刻，还帮助美国为冲突降温。美国对这两个老朋友不满的是：在他们的高 压统治下产生的伊斯兰极端分子将仇恨转嫁到美国头上。“基地”组织的骨干不少 是埃及和沙特阿拉伯人。在“９、１１”事件发生后不久，英国首相布莱尔访问埃 及。埃及总统穆巴拉克在会谈后两人举行的记者招待会上说，当埃及在８０年代逮 捕和审判伊斯兰极端分子时，美国和英国批评埃及不尊重人权。英国还接纳了一批 伊斯兰激进分子，为他们提供政治庇护。当时，布莱尔无言以对，顾左右而言它。 美国对“东土”势力的态度也是在“９、１１”之后才发生改变，此前指责中国压 制疆独势力。美国在外交上惯常的“双重标准”的确存在，这使它在国际政治上经 常失分。因此，美国在调整对沙特阿拉伯和埃及关系时会有所顾忌，不会翻脸。 对于伊朗，美国动粗的可能性也不是太大。伊朗的神权政治派在近几年已经失 势，以哈塔米总统为首的温和派日趋占上风。在“９、１１”事件发生前的克林顿 政府时期，美国和伊朗关系已出现缓和的迹象。如果美国战后成功扶植伊拉克，在 土耳其和伊拉克边上的伊朗不会轻举妄动，美国采取以压促变的方式即可促使伊朗 继续改革，军事打击将是下策。不清楚伊朗为何被小布什政府宣布为“邪恶轴心” 国家之一。伊朗支持黎巴嫩的“真主党”，该组织坚决抗击以色列，在很大程度上 进行的是“民族解放”斗争，它的斗争手段有时比较极端，但主要限于与以色列的 斗争，把它同恐怖组织划等号会引起很多争议。也许小布什政府把伊朗贴上“邪恶 轴心”国家的标签，是为了迫使伊朗内部发生变革，以观后效，便于随时整治。 叙利亚没有上美国的“邪恶轴心国家”名单，但它成为美国军事打击对象的可 能性较大，问题在于美国将选择什么时机动手。叙利亚是阿以对抗的前线国家，它 与以色列之间有戈兰高地争端，它支持黎巴嫩对以色列的斗争，黎巴嫩政府基本上 听命于叙利亚。中东政治中有句老话讲：“没有埃及，阿拉伯人就打不起仗；没有 叙利亚，阿拉伯人就实现不了和平。”意思是说，没有埃及这个阿拉伯世界的大国 挑头，对以色列的战争就不会发生；没有叙利亚与以色列之间的争端得到解决，阿 以之间就永远不会实现和平。泛阿拉伯主义在埃及几乎已经消散，埃及和约旦是仅 有的两个与以色列建交的阿拉伯国家，它们外交政策的出发点是国家利益至上。因 此，阿拉伯世界针对以色列的全面战争几乎不可能发生。而解决巴－以冲突，实现 阿－以和平，叙利亚是关键所在。但叙利亚对以色列毫不妥协的态度，它对巴－以 冲突以及黎－以争端缓和与解决的不乐见，使美国认为叙利亚已成为中东和平进程 的钉子户和绊脚石。在克林顿时期，美国积极介入巴以争端，促使巴拉克和阿拉法 特达成了戴维营协议，当时似乎皆大欢喜，中东和平指日可待。当时双方在敏感的 耶路撒冷地位问题上的争执使局势陡然恶化。美国认为，以色列在戴卫营协议中让 步很大，而阿拉法特却不接受该协议，因此应对形势恶化负责。美国还认为阿拉法 特是在其它阿拉伯国家的压力和鼓动之下这么做的。在解决阿－以冲突问题上，叙 利亚的一贯立场是阿拉伯世界应该采取一致行动，巴以争端应该和叙－以、黎以争 端一同解决，不应单独与以讲和。显然，拔掉叙利亚这个钉子户，美国就可以压服 巴勒斯坦乃至整个阿拉伯世界接受美国调停的和平计划，迫使黎－以、叙－以之间 实现和谈。这样，巴以流血的伤疤将在美国的强权压制之下得以缝合，在“９、１ １”事件之前牵动全世界神经的巴以冲突将不再成为让美国遭受指责的理由。 叙利亚时运不济还在于它所处的地缘位置。美国控制欧亚大陆后，在能源安全 上的考虑是确保里海和海湾油气畅通无阻地输往美国及其它西方发达工业国家。对 于里海的油气资源，美国从１９９９年就已经着手铺设从巴库到土耳其的地中海港 口杰伊汉的管道。尽管这项耗资巨大的工程从经济效益上考虑并非上选，但美国为 了与俄罗斯和伊朗争夺里海丰富的油气战略资源，力挺这个线路，以撇开俄罗斯和 伊朗。通往东地中海的这条线路经过对美友好的国家，易于确保安全。对于海湾石 油的输出通道，美国也在考虑经由未来对美友好的伊拉克送往以色列的地中海港口 海法，这样美国可以减少在宗教敏感的海湾地区的军事存在。 据以色列《Ｈａ’ａｒｅｔｚ》日报最近报导，以色列正在认真考虑在战后铺 设一条从伊拉克的摩苏尔到海法的输油管道。目前，以色列主要从俄罗斯进口石油 ，成本很高。由于阿以冲突，以色列只能舍近求远。在１９７９年伊朗发生伊斯兰 革命前，以色列同伊朗关系友好，伊朗可以满足以色列的石油需求。摩苏尔－海法 输油管道工程早有计划，在１９４８年第一次中东战争爆发时停止实施。如今，在 推翻萨达姆政权后，以色列对这个项目兴趣日浓。对于美国来说，将海湾的石油输 往地中海的不动港，也是一个合适的方案。问题在于，摩苏尔－海法管道工程如果 不经过约旦的话，必须经过叙利亚。而一个敌视以色列的叙利亚政权将不会答应管 道的过境。改变叙利亚政权，对美国来说，也是一个可以达到一举几得的举动。鉴 于这个背景，美国政府最近不断增加的反叙言论不能不让人怀疑美国有打击叙利亚 的意图。 控制欧亚大陆，控制两大产油区，美国就有了战略后备。将两大产油区的油气 资源通过东地中海送往美国及其它西方国家对美国来说尤其重要。这样，在未来的 大国竞争中，即使发生危机，美国不再担心其经过印度洋和太平洋的能源供应线受 到威胁。相反，美国可以卡其它大国的脖子。所以，在争论美国为何攻伊－是为了 石油，还是民主、人道，反恐，销毁大规模杀伤武器－时，得出单纯或轻率的结论 就显得很幼稚。小布什政府不顾反战的声浪，不顾风险，孤注一掷，决心一战，必 有他通盘和周密的战略考虑。美国那么多研究机构决不是吃闲饭的，对于他们的所 思所想和政府的决策，我们不能根据是非观念的常识简单地作出价值判断。 重塑中东：理想与现实 萨达姆统治下的伊拉克是一个世俗社会，伊拉克人受教育程度较高，有一批管 理精英。即使在萨达姆的强权统治时期，信息也不是很封闭，伊拉克人可以无所顾 忌对美国的大片、文化和商品表现出偏爱，他们了解外部的世界。再者，伊斯兰教 与民主精神并非格格不入。因此，美国要在伊拉克建立民主制度并非天方夜谭。 问题是，如果中东国家实行民主，通过公正选举选出反美的伊斯兰政党，美国 会怎么办？土耳其议会表决拒绝美国使用土耳其的领土打击伊拉克，就使美国始料 不及。当有人提出中东民主可能选举出反美的伊斯兰政党这个问题，美国前中央情 报局长、新保守主义代表人物之一伍尔西说，出现那种情况再说。 美国改变中东政治的手法过于偏激，打击面太大，是否会激起阿拉伯和穆斯林 世界的反对浪潮，激起人们对伊斯兰极端势力和“基地”组织更多的支持？ 美国的战略决策者不会不考虑过这个威胁，但他们可能认为美国的强硬才是解 决问题的办法。在８０年里根执政时期，伊斯兰原教旨主义针对美国的恐怖活动也 很猖獗，但在里根的强硬政策打压之下，这股极端势力一度走下坡路。所以，新保 守派相信强硬的威力。伍尔西在接受《华盛顿邮报》记者采访时曾说：“只有恐惧 才能重新树立对美国的尊重。 伍尔西是美国副国防部长沃尔福威茨和前国防政策委员会主席佩勒的密友。长 期以来，他相信美国应该凭借占压倒地位的军事实力和民主理想改变阿拉伯世界。 早在“９、１１”事件之前，他就推动对伊拉克的战争。他甚至对埃及的穆巴拉克 和沙特阿拉伯的王室也不恭维，认为这两个威权政府应对“基地”组织和伊斯兰恐 怖主义在全球蔓延负责。最近，在洛杉矶加州大学演讲时，伍尔西正告穆巴拉克和 沙特国王：“我们要让你们紧张。我们让你们现在认识到，１００年来，这个国家 （美国）和他的盟友正在进行第四次行军，我们站在你们所非常害怕的那些人一边 ：我们站在你们自己的人民一边。” 在去年１１月北约布拉格会议上，伍尔西说：“伊拉克可以被看作是第四次世 界大战的第一次战斗。世界已经发生过两次热战和一次冷战，都是以欧洲为中心。 第四次世界大战正在中东发生。” 但他避免说这是文明的冲突，认为阿拉伯世界沉默的大多数将认识到与美国站 在一起的价值。他说：“正如在冷战时期，在我们的军事力量之外，关键在于与占 世界穆斯林大多数的温和和理性派结盟，让他们认识到我们站在他们一边，正如在 冷战时期我们站在东欧和苏联人民一边一样。” 但是，中东问题的核心，巴勒斯坦问题，却使阿拉伯世界沉默的大多数也同样 仇视美国。阿拉伯人是否会屈从于美国的压力，接受一个在他们看来偏袒以方的中 东和平计划，如果被迫接受，强权下的和平能否持久？无论如何，公正解决阿以冲 突才能使美国赢得威望。而做到这一点，是多么的不易。 小布什政府在一段时期将把外交的重点放在改变中东上，这项繁重的任务将分 散美国很大的精力，无瑕它顾。但我们不能因此放松对美国右翼势力崛起对中美关 系影响的关注，如果小布什竞选连任成功，更应如此。在美国新保守势力的战略规 划中，他们如何看待中国，如何定位与中国的关系，值得研究。 里贾纳大学政治系 ２００３年４月９日 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【时代瞻瞩】 目录 欧洲联盟扩大之前景 －俞力工－ ４月１６日，２５个欧洲国家在希腊签订了“欧洲联盟扩大协定”，由是，在 原有的１５个成员基础上，又增加了波兰、捷克、匈牙利、立陶宛、爱沙尼亚、拉 脱维亚、斯洛文尼亚、斯洛伐克、塞浦路斯、马耳他这１０个新成员。虽然，根据 “协定”这些新成员要到２００４年５月才成为正式成员，但从政治角度观之，各 国观察员实际上已参与欧洲联盟的所有业务。 欧盟东扩的构想早于１９８９年（当时为欧洲共同体）冷战结束时即已提出， 原计划花费２０年的功夫完成此项远大工程。１９９３年欧盟正式向若干申请国提 出“加盟条件”，并开始向这些预备会员大力提供财政、技术支援。经过整整１０ 年的调整与磨合，尽管许多国家仍不具备加盟的充份条件，但出于政治考虑，欧盟 还是按照既定进程，把该１０国纳入轨道。 签字仪式完成后，各国首脑纷纷发表感言。虽然发言人都受３分钟发言限制， 但始终可以感到这个盛大的庆典已让伊拉克战争蒙上了不易消逝的阴影。以一个月 前要求东欧国家“闭嘴”的希拉克总统为例，发言中就不忘重申“欧洲团结”的重 要性；一开始便明确表示“任何情况下均不参战”的希洛德总理，则提出“应当努 力通过和平手段解决国际争端”的期许；至于积极支持美国的布莱尔首相，则强调 欧盟“不仅要维护自由、民主、法治的文化价值，甚至应当把这些价值观推广至全 球”。过去，欧盟内部一向有大、小、贫、富国之间的矛盾；欧盟与北大西洋公约 组织之间的纠纷，似乎也仅仅是权限划分不清所导致的“内务矛盾”。如今，以法 、俄、德为首的“反战集团”与美、英和大多东欧国家组成的“主战集团”分庭抗 礼，着实让人怀疑欧盟目前的扩展是否有些赶鸭上架、操之过急。据此地媒体报导 ，许多欧盟所属国家的领导人便已怀疑今后欧盟组织是否具备决策能力；若干领导 人甚至担心此际扩大欧盟组织是否犯上述严重错误。不论如何，为了追求２５个成 员之间的最大分母，此次会议最后采取的折衷办法是，通过了一项“伊拉克战后秩 序声明”；一方面，为维护联合国的尊严与欧洲国家本身的利益，提出了“在今后 打造伊拉克人民的自主政府过程中必须由联合国发挥核心作用”；一方面，为了避 免与美国闹得太僵，又作出“欧盟同意美国目前负有提供伊拉克安全与人道援助的 责任”的让步。至于“目前”的期限究竟有多长，似乎是个见仁见智的问题。不过 ，根据布莱尔的解释，应当作“数个星期之内”的理解。如果数星期后美国政府继 续以“战争尚未结束”为由，长期坚持不让他人插手伊拉克的重建与石油开采业务 ，欧盟２５个成员是否仍旧能够达成一致意见，将可能是该组织扩大后所要面对的 第一次严重考验。 “西方阵营”最近之所以发生裂痕，以笔者之见，伊拉克问题不过是给长期存 在的纠纷起了激化作用。话说第二次世界大战结束后，法国戴高乐总统的最大理想 便是促成“欧人治欧”的局面，但是出于冷战时期两大阵营对垒的局面，戴高乐不 得不接受“必须接受美国保护”的现实需要。及至华沙集团彻底瓦解，苏联分崩离 析，希拉克的“新戴高乐主义”便俨然成为掷地有声的主张。就美国的策略而言， 冷战结束后推动北约组织东扩的目的不外是：扩大俄罗斯与欧洲联盟的距离，以防 止在欧亚大陆内出现一个足以向美国挑战的强权；促使北约这个集体防御组织蜕变 为超越其领土范围（ｏｕｔ ｏｆ ａｒｅａ）的干预性军事集团；在北约组织框 架内牵制统一后的德国；进一步削弱俄罗斯并趁机控制中亚石油资源……。该策略 在美国民主党的细心运作下，虽然已让若干欧洲盟国感到勉为其难，但尚不至于公 然反对，但自从布什上台之后，美国“新保守主义”的“不按法理”出牌的招式便 不得不让人提高警惕，甚至进一步联合一切可以团结的力量（如俄罗斯）对美国说 “不！”了。因此就“离间欧盟与俄罗斯”的角度观之，美国在阿富汗与伊拉克的 收获究竟是芝麻还是西瓜似乎还有待拭目观察。不过，就东欧国家支持美国的积极 态度而论，的确使欧洲大陆的“欧盟核心国家”（主要指德、法）感到懊恼万分。 就德、法的立场，自然认为东欧国家之所以不顾联合国的存在，一味支持美国，反 映出缺少法治文化传统，同时也脱离不了受美国威逼利诱的嫌疑；然而站在东欧国 家的立场，则认为德、法缺少在俄罗斯的卧榻之侧酣睡的经验。鉴于此，今后国际 局势的发展显然仍然要受两大因素制约：一是美国的“单极主义”究竟要推进到何 田地？二是俄罗斯的改革最终是否能克服磨合而后与欧盟融合？ ２００３／４／１８ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【战略博弈】 目录 “长弓在地，危而不危” －－中美两国在朝核危机中的较量 －索额图－ 美伊战争之后，朝鲜半岛核危机又将成为国际社会关注的焦点。美国会不会对 朝鲜动武？全世界都在问这个问题，关心的程度恐怕要超过朝鲜核问题本身。美国 希望中国对朝鲜施加压力，迫使朝鲜放弃核武发展计划。但中国将皮球踢回给美国 ，希望美朝直接对话。美国朝野曾对中国的态度非常不满。中国政府对朝鲜问题的 立场背后到底有什么样的战略考虑？美国挑起朝核危机的动机是什么？朝核危机对 中美关系有什么影响？是否存在两全之策，能够让朝鲜、美国和中国有关各方体面 地结束这次危机或争端？这些都是值得进一步探讨的问题。北美的许多英文媒体对 朝鲜半岛事件避重就轻，刻意误导观众，令人发指。此文试图对这些问题给出一个 合乎逻辑的解释或推测。 朝鲜核危机是美国首先挑起来的。美国籍口朝鲜在发展核武，断绝承诺的燃料 等供应，使久疾风寒的朝鲜雪上加霜，迫使朝鲜做出激烈举动，酿成所谓朝鲜半岛 核危机。国际社会都知道，搞核电站离造原子弹并不太远，甚至核电站技术更难更 复杂。许多国家都曾尝试利用民用核电做幌子探索发展核武的路子。美国此前并不 是不知道朝鲜在搞核武，在执行对伊作战这样大的军事行动之前挑起这件事，分散 外交精力，似乎很不明智，并且有小题大作之嫌。对此我们可以有各种猜测。索额 图以为，必须结合布什政府上台以来的种种表现来看待这一问题。换句话说，美国 挑起朝鲜半岛核危机并不是一个孤立事件。 作为美国经济核心的军火工业需要战争来检验和提高自己的水平，需要军需维 持其生产或生存。自第一次海湾战争以来，世界又有多年承平气象，没有打什么大 仗。科索沃战争规模很小，美军只消耗了几千枚武器，军火工业界赚得很少。二零 零零年以来，经济下滑，美国军火工业面临生存危机，西海岸多家公司已经被迫关 闭生产线或裁员。同时，美国的军火库存积压很多，军队武器装备如普通弹药和导 弹、运输机、武装直升机、攻击机、运输车辆等已显陈旧，需要尽快消费掉，以加 快更新步伐。共和党代表着产业界利益，布什政府又与军火工业界关系密切，布什 政府上台，推行强硬外交和军事路线，对外发动战争，有其内在必然性。美国政府 中的强硬派试图通过军事手段，以快刀斩乱麻的方式，消灭美国的敌对力量，巩固 美国的世界霸权。九一一事件更坚定了布什政府“从我做起、从现在做起”的信心 。在笔者的《生命在于军火》（见枫华园《西线观察》总第三期，２００３年３月 １０日）一文中对此有较深入研究。如果读者对上述说法有异见，不妨先请拜读该 文。 布什首先挑中的是中国，而不是朝鲜或中东某国。美台之间有多笔武器交易， 在克林顿主政期间，被搁置多年，军火界意见很大。通过对台售武，可以解决许多 家长年开工不足、濒临倒闭的军火企业，雷神、洛克西德、波音等军火巨头为布什 上台出了很大力，布什必然要报答他们。由于中国武备不断加强，对台威胁日盛一 日，挑中中国，压制中国，打击中国周边战略缓冲国，是减轻台海军事压力的有效 办法。朝鲜危机迟早要爆发，美国只是需要选择一个适当的时机。九一一之前，美 国军事战略的重点是放在了亚洲，而不是中东。关岛布署Ｂ－１Ｂ战略轰炸机和巡 航导弹，南海撞机，日本袭击朝鲜间谍船等事件，是挑起东亚紧张局势的步骤。可 以说，九一一事件帮中国解了围。打击阿富汗，更把中美之间的关系表面上拉近了 许多。一些专家甚至对今后的中美关系做出了乐观的估计。美国打击伊拉克，仍然 是布什上台之后推行的军事进攻计划的一部份，是早已计划好的，只是先行一步而 已，而且是在九一一之后经过很长一段时间的酝酿，直到具体的军事计划研究制定 出来才决定实施这一战略重点转移的。这一点笔者在《美伊之战的战略背景分析》 一文（见万维军事论坛文库）中曾作过份析。由此可以推测，美国定义并渲染所谓 Ａｘｉｓ Ｏｆ Ｅｖｉｌ（邪恶轴心）是为下一步的军事进攻做宣传，刻意丑化 美国命名的敌人，培养民众义愤，达到同仇敌忾的效果。 朝鲜问题，实际上与美国并没有多大关系。朝鲜有没有核弹，本身并不构成对 美国安全的威胁。巴基斯坦有了核弹，也没见美国有异常反应。朝鲜问题在核危机 出来之前已然存在，却不曾让克林顿动容，克林顿奉行的仍然是立足于大事化小、 息事宁人、通过和平手段解决问题的政策。从布什上台以来，朝鲜一直没有躲过他 仇视的眼睛。在对伊作战之前美国挑起朝鲜核危机问题，不论从军事还是政治角度 讲，都有些不合时宜。但如果把中国在战前的对伊战争的态度和作用联系起来考虑 ，就会发现美国在此一问题上有阴谋设计的痕迹，对付的目标不是朝鲜，而是中国 。如果与布什上台以来的军事进攻战略联系起来看，会惊人地发现，这是美国为海 湾战争之后继续实施下一步计划、实现下一个战略目标而落下的一步妙棋。后一点 会在本文分析结束时自然导出。 美国对伊作战，原本想自作主张，在国际社会的压力下和国内战略家们的极力 主张下，布什才不情意地将开战的决定提交联合国批准。美国当时担心中国会投反 对票，并没有料到法德和俄罗斯结成阵线联合反对。基于当时的考虑，战略家们认 为有必要给中国制造一些麻烦，分散中国注意力，通过朝鲜问题，提醒中国仍然有 战略软肋可供美国下手，然后再拿朝鲜问题向中国让步，换取中国支持对伊动武或 放弃否决权。增加一个现实的朝鲜问题，美国在台湾问题上就没有必要向中国让步 了，从而使对台售武得以继续。可是美国的算盘打错了。中国只感兴趣台湾问题， 把对伊战争的态度和美国对台政策挂上钩。对朝鲜问题，中国领导人根本没往心里 去，传递给美国的信息可能是：只要不是第二次美军入侵，想怎么着，你们商量着 办！美国的砝码在这一回合失去了份量，但这并不意味着这步棋已经走完。这在客 观上给金正日壮了胆，让他走得更远。 中国的态度决不是无奈的表现，对朝问题的立场应该有很深的战略考虑。台湾 问题是中国战略安全体系中最薄弱的环节，统一台湾是中国不可改变的战略目标。 中国统一台湾，和南北韩实现统一，两者之间存在着高度战略相关关系。南北韩走 向统一是迟早的事，就像中国必然统一台湾一样。南北统一，涉及中国的地缘安全 以及统一后如何开展两国的政治经济关系。北朝鲜自身的安全客观上仰赖中国撑腰 ，不论发展经济还是发动战争，离不开中国这块战略腹地；南韩有着维持与中国良 好经济技术合作关系的现实和战略需要，在外交上对日强硬也需要中国策应，不管 美国有什么想法，南韩一定欢迎中国参加进统一进程。统一的朝鲜要不要美国驻军 ？如果继续留驻，北方会同意吗？或者美军可不可以越过三八线？如果撤军，撤军 的时间表怎么定？涉及到军事安全问题，就不是南北韩可以决定的事，中美两国谈 得怎么样才是最终决定南北韩能否顺利实现和平统一的关键因素。南方甩掉美国不 可能，因为有驻军和贸易依赖关系。北方甩掉中国不可能，离了中国，北方就失去 了最重的砝码，是自寻死路。只有一种情况不需要中国参与，那就是金正日暴卒、 朝鲜象前苏联一样一夜之间崩溃，或者金正日自废武功，甘愿投入美韩怀抱。这种 突发事件非祖宗之法难以预料，不在此文探讨范围。所谓美国有可能在南北统一过 程中踢掉中国的说法，大概是美国议员信口开河，根本站不住脚。 中国对南北朝鲜统一的前景有四种估计，一是南北政治经济军事按商定的方式 全面统一，一步到位，美军全部撤出朝鲜半岛；二是北方进行经济改革，实行对外 开放，北南统一在经济上先走一步，双方降低军事对峙烈度，同时美军按规定的时 间表分批撤军，政治统一慢慢商定；三是金正日拒绝任何形式的统一，凭手中的原 子弹与美日南韩周旋，捞取好处，并逼迫中国增加援助，继续维持其统治。四是金 正日政权在政治和经济上难以为继，对韩日进行军事挑衅，引发战争，美韩对北朝 鲜发动军事打击，金正日政权垮台，朝鲜半岛迅速统一。 第一种前景实现的可能性很小，主要是金正日其人的个性以及独裁者的天性所 致。中国最希望的是第二种局面的出现，那样不仅对朝鲜双方有利，对中国亦有经 济、政治和战略上的好处。第三种设想是现实状况的继续，它损害中美关系，不利 于地区经济发展和局势稳定，妨碍中国对韩国、日本进一步发展经济技术合作，牵 扯中国对台政治和军事准备，对中国极为不利。其潜在的风险是中国有可能被金正 日拖入与美韩的冲突中，影响中国统一台湾的步伐。第四种情况是一种极端，可能 是第三种情况走向严峻的后果，潜在的风险完全表面化，中国如果不施援手，朝鲜 为美韩吞并，东北战略门户洞开，安全形势进一步恶化。如果卷入，则是第二次朝 鲜战争爆发。那将考验中国新一代领导人的智慧和决心。中国目前的基本应对策略 只能是争取第二种局面，为第三种局势和局势的突变做准备。 朝鲜半岛的紧张局势，表面上箭拔驽张，背后仍然是各方为了谋取更多经济或 战略利益而造成的僵局。朝鲜有没有核弹，对南北韩重要，对美国并无威胁。但是 美国只要假定它存在，就可能逼迫韩日在军事和经济上与美国走得更近，有助于美 国加强对东北亚的控制和对中国的战略威慑，牵制中国对台动武或军事威胁，对美 国有利无害。朝鲜的过激反应，是美国对朝态度故意不留余地造成的结果，也可以 说是美国的火力侦察，侦察金正日到底能走多远、有多少张牌，中国到底有多大的 承受和忍耐力。如果朝鲜就范，自废武功，美国即大功告成。如果中国妥协，落井 下石，乘机灭一灭金正日的威风（所谓“打屁股”之说），让金正日知道“远亲不 如近邻”的道理，美国就能达到不战而屈人之兵的目的。金正日不论多么胆大，离 放原子弹的那一天还远着呢。金正日的底牌早已交出，那就是，寻求美日韩援助， 帮助朝鲜渡过难关，继续维持其独裁政权。不论朝鲜半岛局势严重到什么程度，美 国大不了掏钱，只要满足金正日的经济要求，买断朝鲜，最终仍然可以化解危机。 这已经被证明是屡试不爽的江湖术，在政治不民主的国家尤其适用。俄罗斯都被收 买，何况一个朝鲜？！所以，朝鲜核危机，本质上是银弹问题，不是原子弹的问题 。只要美国让韩国和日本掏钱，为自己买平安，危机会很快消失，南北和谈会重新 开始。中国希望美朝直接对话，意在希望美国自行了断，掏钱免灾。四月份以来的 事态还看不出美国下一步对朝鲜将有什么动作。美国刚刚打赢海湾战争，风头正盛 ，难道美国会低头、拿钱了事？如果不然，难道美国会发动一次象推翻萨达姆政权 一样的“自由行动”？或者还有别的什么秘密计划在酝酿？ 美国再次发动朝鲜战争的经济能力和国民心理承受能力是有令人怀疑的。如果 说反战力量在对伊动武问题上没有发挥效力，那么在对朝战争问题上将必然见效。 美国发动对伊拉克的战争，多少带有对国民欺骗的味道，战前的伪造证据等事件已 经引起国民对政府和总统信用的置疑。如果在伊拉克找不到大规模杀伤武器，美国 军火商必须仿制一些出来作证据，给布什台阶下。上一次朝鲜战争留给美国政府和 国民的伤痛太深了！在朝鲜和越南战争中失去亲人的美国民众，老人、妇女、甚至 儿童，会站出来，他们将表达的不是对战争道义或者必要性的怀疑，而是对政府穷 兵赎武、杀虏无辜，一心为军火帝国谋取利益而置普通民众生活于不顾的愤怒！“ 战争”将会在美国国内首先爆发！军人政治家们偏爱军事手段解决问题，而对经济 和国民心理承受能力估计不足。于是承诺和欺骗宣传便成为他们主要的辅助武器。 但这是有限度的。滥用所谓“民意”最终必然被民意否定。民意就像天气，可听不 可用；民意好比米缸，米到缸底，什么都是假的。谁在这当口遇上连任谁倒霉。笔 者在《骑虎逛街－－布什政府的前途》一文（枫华园《西线观察》第五期，２００ ３年３月１４日）中对此已有论述。毕竟，美国政治不全是军火商的政治，军人政 治家不可能无法无天打到底，因战争遭受损失的民品经济大亨们会在伊战后采取行 动，迫使当政者把注意力从军事计划转向经济计划。 为未来利益或十年后的总统办好事，让本届总统背负太多，这不是布什所愿意 的。美国在伊拉克问题解决之后，面临的中东事务和对欧盟关系将会非常复杂，在 短时期内将会是美国的一个经济包袱和外交的主要战场，需要美国政府花大力气营 建具有现实意义的政治、经济和军事环境。再开战场，美国有操作能力不足的问题 。美国在对伊战争后，需要增强同盟阵线，拉拢中间派，进一步孤立或限制欧盟的 影响力。中国有与美国保持良好关系的强烈愿望，是美国可以利用的最现实的好帮 手，继续以钞票换取中国廉价商品也是布什政府振兴经济所必需的。如果对朝动武 ，其目标将实质性地指向了中国，与中国的军事磨擦和冲突将不可避免，这等于与 中国对决，将中国彻底推向对立的一边。这并不是美国现有的政治条件、经济和军 事能力可以承受得了的。当今这个世界上，只有傻瓜才会与中国决裂。 中国政府在朝鲜问题上将最坏的结果应该考虑到了。上述第三种局面仍然是可 控制的。不管金正日怎么想，只要两国仍然接壤，战略主动权仍在中国手里。如果 第三种局面转向更为恶劣的第四种局面，中国有办法转危为安，使自己并不会吃太 大亏。朝鲜半岛迟早要统一，而且极有可能是南统北，而不会是北统南。如果美国 执意要武力解决朝鲜问题，这就给中国提供了一次彻底解决台湾问题的机会。 决定台海战争胜负的不是在战场、而是双方的战争准备是否充份。好比法海的 法术，水位必须高过金山头才有可能淹没金山。中国武力解决台湾问题，不是可能 性的问题，而是成本高低的问题。一对一的战争准备，胜负难料，三对一的战争准 备，中国没有失败的道理。缺乏战略纵深，是台湾防御的致命弱点，美中台军事专 家都清楚这一点。一旦打起来，除非事先布署停当，否则给美军的反应时间非常有 限，来不及做出有效军事反击。美国对朝备战，中国如果对台摆阵，美国就必须为 台海战争做准备，军力布署必须既要保证对朝攻击获胜，又要有效阻止或能够挫败 中国对台进攻，出动的兵力和军舰就不会是对伊战争的规模了。美国所谓同时打赢 两场局部战争的计划离现实还很远，目前的形势显示美国并没有能力这样做。分散 兵力，两厢兼顾，与中国这样的军事大国对阵，恐怕不是明智之举。中国如果没有 必胜的信心，至少可以大摆乌龙阵，而在朝鲜战场上让新一代志愿军或让朝鲜人民 用中国导弹狠狠地打击美国侵略者。毕竟朝鲜近在咫尺，日本海又是中国舰艇熟悉 的地方，威胁美舰容易得多。不论陆战还是海空战，中国都有地主之利。中朝是事 实上的军事同盟，中国借机大打出手，拿出最好的武器，让美军吃苦头，报使馆冤 魂和南海折戟的仇，给台湾军队作示范。打败了不过是朝鲜统一，得一个必然到来 的结果，为台海战争积累实战经验；打胜了，可以乘胜进军，倾全力拿回台湾。美 军能否有能力保卫台湾，通过朝鲜战争就可以见分晓。如果中国选择的是齐头并进 ，两条战线开打，但重点在台湾，让东北战场牵制美军，宁肯失掉朝鲜，也要拿下 台湾，美国恐怕很难应付。中美双方其实心里都清楚朝鲜和台湾哪个重，哪个轻。 对朝战争，美国等于作茧自缚，得不偿失，失去意义。这样的军事冒险，今天的美 国是担不起的，而对于中国，试试也无妨，不一定吃亏，结局坏不到哪儿去。 也许反对意见认为，朝鲜已经成为千夫所指的坏蛋，中国没有必要为这个独裁 政权再次流血牺牲，得罪美国，违背既行外交路线。但索额图以为，为了以最小成 本维护国家安全利益，与所谓流氓称兄道弟、携手并肩也是必要的。朝鲜是美国的 敌人，但并不一定是中国的敌人。虽然中朝之间的相处并不愉快，但朝鲜在中国地 缘战略上的重要性没有改变，中朝之间的战略关系没有改变，而且这种关系由历史 传承，自唐起一千三百年来未有改变。现阶段两国政府之间关系即使出现短期紧张 ，但双方都没有威胁对方国家安全的企图，两国民间交往仍在继续，这种紧张局面 暴露出了两国关系中的问题，是解决问题的开始，而不是两国关系的结束。中国对 朝难民处置严厉，就是出于安抚金正日、给金正日面子的考虑。即使将来中美关系 再次迎来蜜月，涉及对朝的恶意行动，中国还是不会赞成。朝鲜、台湾，是中国的 手足，哪怕是残疾也是自己的。前一阶段的外交回合中，中美双方是否私下换牌我 们并不知晓。从后来的局势发展情况看，美国并没有从中国讨到便宜。美国政府在 这一问题上错判中国的心思，是多年来占中国便宜太多了太易了养成的粗心大意的 毛病在作怪，也是中国长期以来的弱智外交必然的结果。 概括起来，中国政府的外交应对正是基于以下几点判断作出的： １、美国不可能在朝核问题上走很远； ２、金正日再闹也闹不出什么名堂； ３、谁也不可能把中国从朝鲜事务中赶出去； ４、事态最终只能协商解决。 中国政府将皮球踢给美国，对朝问题不理不睬，正是估计到了美国将要面对的 现实的和战略上的困境，以及中国在事件当中的有利地位。有人担心，中国政府对 朝问题的消极态度可能会激怒美国，美国会用台湾军售来压迫中国就范或报复中国 。其实，这是本末倒置的说法。虽然事实上美国已有这方面的举动，但台湾问题不 是现实的迫在眉睫的问题，美国把它当杠杆使，力量不够。除了增加对台售武之外 ，美国在对台关系上不可能走太远。更何况，美中在台湾问题上的最坏的僵局已经 出现过多次，中国非常清楚其可能的后果，已有对策准备或根本不在乎。布什政府 沿用此招，无助于美国解决朝核危机，而且可能会把局面搞得更糟。 也许这就是中国政府对朝问题立场的背后隐藏的战略考虑和真实动机。虽然也 有冒险的成份在内，但胜算较大。面对强大的对手，如果没有用孩子套狼的决心， 中国可能永远成为美国欺压的对像、软骨头的典范。 对伊战争基本结束了。这次战争给世界、尤其是给那些独裁者们最大的震撼是 什么？“斩首行动”！严格说来，这场战争不是“打”赢的，而是运用“奇袭白虎 团”战术、“超限战”手段，使敌人自行溃败的。金正日连日观看美伊战事转播之 后，他得到了什么启发呢？最近朝鲜释放出讯息，表示不排除中美朝三方协商的可 能。拟议中的商谈目前已进入各方日程表。很明显，战况直播在他身上发生了作用 ，斩首行动粉碎了萨达姆，也震撼了金正日。他担心自己某一天会像萨达姆一样活 不见人、死不见尸。独裁者们的内心世界是黑暗的，也是脆弱的。他们是人类群体 中被权力异化的一种非人的动物，不能指望他们办成任何人事。中国前一阶段对朝 问题上没有误判，也没有认错人。 如前分析，美国解决朝核问题，既不能发动全面战争推翻金正日，又不愿掏钱 免灾、咽不下这口气，那么，可能的手段，只有再次使用“奇袭白虎团”战术、“ 超限战”手段，偷袭朝鲜，或者炸毁朝鲜核设施，或者炸死金正日。美国必须既要 达到目的，消除所谓核威胁，兑现自己的“诺言”，以“取信于民”，让世界相信 美国说一不二，同时又要控制打击力度恰到好处，不能引发大规模战争，不能让中 国卷进来，被迫与美国决战。那么美国只有效法以色列当年轰炸巴格达核反应堆的 方式，给朝鲜做“外科手术”。美国也许没必要消灭金正日本人。留着他，是中国 的一个负担，灭了他，中国乘机进去，扶植一个中国代理人，核弹很快就能在一穷 二白的基础上“研制”出来，美国就亏大了。伊战以来，世界充满血腥气。“偷袭 者”轰炸机已经停在南韩的军事基地。给朝鲜来一次乾净利索的精确轰炸，同时在 伊拉克或叙利亚做一些大动作掩盖在东亚的偷袭行动，是不费吹灰之力的。根据美 国当政军人们的个性，这可能就是他们解决朝核危机的秘密计划。这个计划，如果 成功，布什的形像会大放光彩，竞选连任再增胜筹，美国的民众会为这来得如此潇 洒的胜利激动不已，全世界的反对派会在惊得目瞪口呆之余不得不叹服美国的果敢 和威力无比，中东的和平进程会取得意料不到的进展，美国的几近分崩离析的盟友 阵线会再次向美国靠拢，其效果比雷霆万钧的对伊战争还要震撼人心！从此以后， “斩首行动”就可以变成美国标准战法而用之于全世界一切反对派。 果真如此，金正日会如何反应？偷鸡不成蚀把米！他会反省？彻底投靠美韩、 与中国为敌？或重新回到中国的怀抱、捞救命稻草？或者，一不做，二不休，向南 韩美军基地发射导弹，炮击南方，挑起朝美韩、朝韩全面战争？独裁者的心思常人 不可测！恐怕连中国政府和军方也不会事先知道他将如何反应，中国纵使义愤填膺 、万事俱备也不知如何下手，一切必须等到他明确做出决定、采取实际步骤之后才 能跟进。因为中国必须预防金正日出尔反尔，把中国拖进去之后，他躲在后边看中 美撕打，让中国再次蒙受巨大损失。也许中朝之间目前已经对此有所准备，至少进 行了必要的沟通，传说的三月份金正日密访北京也许正是为上述不测事件做准备。 但是，金正日对北京一贯的不信任会给双方合作的密切有效程度大打折扣。 为了给偷袭行动制造合法性，美国可能动用联合国，通过联合国对朝鲜和中国 施压，就像伊战前三大国对付美国自己一样，给中国难堪，以报前仇。那时，美、 英、法、俄估计会站在一起，共同对付中国，中国将面临比战前美国更为艰难的处 境。处理不当，中国在世界上的脸面尽失，永远“站在了错误的一边”。自身安全 利益所系，中国不可能断臂流芳，将朝鲜或金正日推出去，交由联合国或美国发落 。如果美国既不愿意出钱换取对方停止发展核武，中国又不能压服朝鲜主动接受联 合国安排，朝鲜硬到底，依仗手中的原子弹继续向美国叫板，美国就会合法地“偷 袭”朝鲜，国际社会哑口无言，中国只好打掉牙往肚里咽。中国的战略家们会发现 ，所谓韬光养晦，其实不好玩，很难玩！总有玩不转的时候！中国在国际上会感受 到空前的孤立。那时，人们终于明白美国为什么在对伊战前挑起朝鲜核问题。如果 伊战的胜利没能使金正日回心转意，美国已经赢得足够的时间把对手丑化成十恶不 赦的敌人，储备了足够的民意支持，国际社会已经有了足够的心理准备，军事解决 核危机将水到渠成，不会遇到太大的阻力。人们会深深佩服美国，一招一式，环环 紧扣，如围棋高手，高妙飘逸，绝不落废子。 中国毕竟是大国，一个朝核危机，不会使中国陷入绝境而不能自拔。 九一一事件和这次海湾战争给世界的一个重要警示是，保障一个国家的安全已 经由原来的地缘、海洋等平面安全体系为主转变为全方位立体安全体系，来自空中 的安全威胁破坏性更大、更突然、更迅速，以往受技术条件限制不能实现的战略战 术，如今已成为具有决定性意义的军事手段，常规军事防御理论和技术面临革命， 世界军事和政治变动会更加频繁、格局更不稳定，弱国的安全忧患前所未有地增加 ，安全利益在世界各国国家利益体系中将占首要地位。 保证地缘安全一直是中国军事防御战略的主导思想。八十年代以来海洋安全建 设已成为国防建设的重点。中国虽然有强大的导弹防御体系，但由于技术先进性和 防御密度不足，空中安全仍然得不到足够保障。建立和维护强大有效的国家安全体 系，和国家的经济实力、技术能力直接相关，在这方面中国仍然有相当长的路要走 。现阶段有限的国防预算和内外多重安全需求，使得中国只能保证战略重点，无法 在次要地方投注力量来赢得绝对安全。朝鲜虽然有利中国地缘安全，但也仅此一点 利益，“食之无味，弃之可惜”。以南韩为主的南北统一在经济上对中国更为有利 ，但是，依据韩美安全协定，美军的军事力量可以在统一后的朝鲜半岛上进一步扩 展到北部，隔江窥探中国，这是中国最不愿意看到的，因而中国不能轻易放弃北朝 鲜这道屏障。如何在保证军事战略重点－－对台备战－－的同时，最大限度地保护 北方战略安全，使朝核危机向着有利于中国、至少不能损失太大的目标发展，这将 是中国今后一个时期外交和军事参谋部门的主要工作。 在军事上，中国应当大张旗鼓对朝进行援助。中国的先进战机和空中武器应“ 借”给朝鲜使用，各种高低程导弹随中国“技术人员”应迅速布署朝鲜防御要地， 海军警戒线推移到朝鲜半岛两侧的海洋，山东半岛的长波雷达对朝鲜半岛上空进行 ２４小时监测，侦察Ｂ－１Ｂ隐形轰炸机的踪迹。只要Ｂ－１Ｂ飞离南韩基地，北 方战机即升空警戒，使美军可能的偷袭行动失去隐蔽性，同时不断向世界公布美军 飞机犯境的消息。如果美军挑衅北方战机，应勇敢迎战，敢于“打第一枪”。要在 朝鲜半岛制造战事一触即发的紧张局势，把美军的军事侦察行动渲染成美军“准备 ”侵略，让全世界关注朝鲜半岛，让美国民众知道他们的政府又要在朝鲜半岛开战 ，以唤起民众反战浪潮和国际社会的同情，从而达到有效扼制美军偷袭行动的目的 。 在外交上，中国的姿态必须相应调整，中国应当正大光明申明，朝鲜不是伊拉 克，朝鲜是中国的安全门户，朝鲜与中国的安全密不可分，中国不允许任何国家危 害朝鲜国家的安全。布什通过演讲向全世界不停灌输美国的强者哲学，中国的年轻 领导人也应该出面，向世界讲讲中国对世界和平与发展的看法，为世界唱响另外一 种不同的声音，那就是，占世界人口大多数的发展中国家人民企望的是什么样的和 平。 中国的军事卷入，意味着朝核危机事态扩大化，复杂化，使美国在对朝问题上 的军事行动冒更大的风险，有可能触发大规模冲突和战争，触及美国军事打击计划 企图控制的底线，引发美国国内的反对浪潮，危及布什总统的连任目标，迫使美国 战略制订者重新审视在廿一世纪初期就与中国对决，失去中国这个事实上的好帮手 是否值得。中国的军事卷入，是为和平解决朝核危机创造条件，为在谈判中争取有 利结果增加筹码。第一次朝鲜战争是在较量之后才走到谈判桌前的，第二次也不例 外，只是较量的形式和烈度不同。时代不同，中美双方的角色都在变，两个利益相 互联系的大国除了争夺之外，更多的时间里是合作。“长弓在地，危而不危”，这 是《推背图》中的一句谶语，用来描述今天的朝鲜半岛核危机，倒是十分恰当的。 二零零三年三月七日初稿 二零零三年四月十九日凌晨改定 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【西线论坛】 目录 伊拉克战争是文明淘汰野蛮的开始 －岳东晓－ 一个国家如果不对人类文明做出贡献，那它确实没有存在的必要。 在人类有文明以来，野蛮民族征服甚至消灭文明的历史不断重演。巴比伦的灭 亡、中国先后被蒙古人与满人征服都是这种情况。在肌肉性能还起主要作用的时代 ，野蛮人往往能够战胜文明人，这并不奇怪。历史上，文明被蛮力摧残的悲剧不断 发生，往往导致人类社会进化的长期停滞。但是，今天的人类文明已经永远走出了 那个初级阶段，肌肉战胜文明的历史将一去不复返。现代的科学技术使文明人可以 精确地、高效率地、智能化地把能量冲击波传送到远距离，使落后者根本无法反抗 。 西方对伊拉克的胜利是历史上典型的先进淘汰落后。一方是掌握宇宙奥秘的先 进国家，另一方是只会坐在家里吃油钱的。美国的武器运用了人类最高的科学发现 和知识和技术，包括牛顿力学、流体动力学、量子力学、量子场论、凝聚态物理、 电动力学、狭义与广义相对论、有机与无机化学、分子生物学、计算机网络、分布 计算、电子商务…这个单子可以写几十页纸。 以美国的ＧＰＳ系统为例，这个系统有二十多颗近地卫星不断发射包含卫星轨 道参数和时间的信息，地面接收装置通过信号达到的时间计算出接收点的三维坐标 。这个看起来简单，似乎是中学解析几何的问题，用三个卫星的数据就可以解出三 个坐标，再加一个数据就可以修正时间。但是要精确定位，时间测量必须精确到纳 秒（也就是十亿分之一秒）以下。如果考虑到狭义相对论（爱因斯坦１９０５年） ，那么卫星上的钟慢效应将不可忽略。不仅如此，我们还需要考虑引力的造成的空 时弯曲（爱因斯坦１９１６），也就是说四维空时不能再用闵可夫斯基测度，电磁 波的传播距离也因空时弯曲不能用欧基里德空间的计算方法。然后我们还得考虑地 球电离层与大气层的影响。这还只是计算距离的问题。要实现整个系统，几乎涉及 到人类所有的知识领域。不说复杂的卫星地面控制站，光以ＧＰＳ接收装置为例， 它必须有处理高频加密数字信号的能力，和相当精确的时间测量装置，这就需要先 进的大规模半导体集成电路，而后者则是建立在现代凝聚态物理基础上，涉及到人 类对微观世界包括量子场的认识。 这就是文明！文明人认识世界、发现知识，并且利用知识、制造工具、改变世 界！ 伊拉克所在的地方是人类最早文明出现的地方之一，如苏美尔人和后来的巴比伦等 ，但这些文明都早已灭绝。在公元六世纪前，这块地方后来基本上是在希腊文明和 波斯文明的控制之下，但主要是波斯的势力范围。在公元七世纪，阿拉伯人征服、 摧毁了这些文明。 那阿拉伯人又是从哪来的呢？ 阿拉伯人本是阿拉伯半岛，也就是沙特等地的松散的游牧部落，他们说阿拉伯 语，地处埃及文明、希腊文明和两河文明的附近，但到公元后三世纪才发展出初步 的字母文字（相比之下，中国与希腊文字都是公元前两千年左右产生的）。公元６ 世纪，穆罕穆德在基督教基础上创立了一种新的宗教，也就是伊斯兰教。穆罕穆德 最初活动的地方主要在麦地那（在今天的沙特）。后来这个教势力越来越大，就开 始对外进行武力征服，统一整个阿拉伯半岛。公元６３０年，麦地那北边的麦加投 降，伊斯兰很快控制了整个阿拉伯世界。穆罕穆德在公元６３２年死去，经过两年 内战之后，阿拉伯人重新统一起来，然后以宗教的热情开始向外急剧扩张，矛头指 向拜占庭和波斯。拜占庭也就是东罗马，主要是希腊文明，它与波斯之间的矛盾有 很长的历史，两者在６０２到６３２期间进行了一场长期的战争，双方都受到很大 的削弱。也许是因为阿拉伯人的骑兵具有太大的优势，整个庞大的、历史悠久的波 斯居然在很短时间内便被完全毁灭。阿拉伯人在６３２年攻下叙利亚，６３７年拿 下伊拉克，６４１年拿下美索不达米亚，６４２年拿下埃及，６５１年拿下伊朗， 整个波斯帝国完全被摧毁。阿拉伯人的势力控制了古波斯和古迦太基所有的领土范 围，包括西班牙等都落入阿拉伯人手中，拜占庭也被围困，但最后逃过一劫。这样 整个西方文明世界几乎全被阿拉伯人的铁蹄所踏破，每到一处当然是极尽抢略之能 事。阿拉伯人还进入高卢（法国），直到拜占廷王朝击败阿拉伯之后，其对欧洲的 征服才开始受到阻滞。 这时的阿拉伯人内部还是处于非常松散的部落集群状态，他们还没有发展出一 个国家机器需要的一系列机制，而是依靠穆罕穆德的口传教义维持，这些教义在穆 罕默德死亡二十年后被编成可兰经。阿拉伯内部权力交替时，不同家族往往自立为 继承人（ＣＡＬＩＰＨ） ，进行内战。最初阿拉伯帝国定都在大马士革，后来另一 个麦加的家族取而代之，经过多年战争后胜出，定都在巴格达。 阿拉伯的这些征服也就是公元６世纪到７世纪的之间的事，典型的野蛮落后征 服文明！跟满清征服中国是一码子事！所不同的是，因为满人人口太少、统治时间 只有三百年，不可能成为社会的主体。而阿拉伯人则不同，现在伊拉克人绝大多数 是阿拉伯人，讲阿拉伯语。所以，伊拉克人才是两河文明的消灭者。 野蛮征服文明之后往往导致文明的长期停滞。阿拉伯人在科学与哲学上基本上 是继承希腊，并引入一些印度的东西，比如他们从９世纪开始使用印度数字（也就 是我们用的阿拉伯数字） 。阿拉伯人花了三百多年时间，才基本翻译完希腊、波斯 的著作，基本消化吸收希腊和波斯的文化。阿拉伯人翻译了希腊人的代数著作，于 是后人把代数称为阿拉伯的发明。这种情况，与清风不识字的满庭下令编写四库全 书，于是有人歌功颂德是一样的。落后民族在征服文明之后，他们也许能保留吸收 原有文明，但由于他们学习这些文明需要十代人甚至更长时间，因此原有文明的发 展就被中断。只有当这种落后对先进的统治被打破之后，文明才可能再次前进。中 国的明朝与西方在技术上基本上是平衡的，而且也开始引入西方的数学等知识，其 后满人窃据中华，以天朝自居，视汉人为奴才、西人为蛮夷，一味愚昧地坐井观天 ，导致中国一落千丈。这就是野蛮征服文明的恶果。 那些把伊拉克等与中国并列为文明古国的人们，只能说是教育程度偏低。世界 上文明古国只剩下中国，这个常识都不知道。其余文明古国早就灭亡了。很难相信 伊拉克历史博物馆里会有什么特别有价值的考古文物。巴比伦灭亡是几千年前的事 ，如果有什么重要文物，早被人拿走了，比如汉莫拉比法典（前１７６０年）现在 就在法国的卢浮宫里（只有最不动脑子的人才会想当然地以为法典在伊拉克博物馆 ）。剩下的东西能有多大价值？伊拉克人有什么？就会抢东西，破沙发破椅子往家 里搬。连中国大使馆都抢。什么伊拉克是文明古国？伊拉克人是古文明的破坏者！ 再说，抢这些文物的也就是伊拉克人，据说有些还是拿着钥匙进去的，这是他们破 坏文明的又一罪状。 现在，连有些有识之士都口口声声把伊拉克称为文明古国，好像两河文明是阿 拉伯人创造的，美国在侵略文明古国，这真是贻笑大方，甚至是颠倒黑白！这也从 另一个侧面证明，枪杆子里出正义。灭绝文明者，占着地方，挖出几块文物，反而 会成为文明的替身和代表。 反过来，如果这些篡夺文明旗帜的假代表被征服，难道不也是历史的存在、历 史的合理？ 阿拉伯人的力量甚至曾扩展到中国和印度边境，不过幸好那时也是中国的唐朝 盛世。中国古史所谓白衣大食、黑衣大食就是指阿拉伯。黑衣大食是继承白衣大食 的新阿拉伯帝国，首都就是巴格达，也就是伊拉克。唐朝初期，白衣大食发动东征 ，唐安西都护府高仙芝领兵迎战，大获全胜。然而，７５１年，高仙芝再与黑衣大 食在怛罗斯大战，中国大军几乎全军覆没。此战之后，中国西域霸权遭到毁灭性挫 败，阿拉伯帝国如日中天。黑衣大食掳走大量中国俘虏，中国造纸技术通过这些被 俘中国工匠而广泛传播于西方。此后安史之乱，大食还出兵干预。后来，大食又与 吐蕃（西藏）联盟向中国进攻，被唐军击败。《新唐书》记载：唐贞元十七年（公 元８９１年），唐与南诏联军同吐蕃、大食兵发生大战，结果吐蕃、大食兵败，“ 康、黑衣大食等兵及吐蕃大酋降，获甲二万首”。 这些都是历史了，今天历史即将重写！我们根本没有必要为不相干的人兔死狐 悲。相反我们应该庆幸地看到人类文明已经发展到如此高度，历史上野蛮征服文明 的悲剧不可能再重演，而文明淘汰野蛮将是不可阻挡的历史必然。这种淘汰不是要 消灭一个民族，而是给落后的民族带来文明的曙光和正确的引导，使他们能掌握先 进文明，为人类做出力所能及的、更大的贡献。 有些中国人之所以对美国征服伊拉克感到极度恐慌，是因为他们对自己的民族 和国家缺乏基本的信心，把自己与伊拉克等贱。恐惧导致仇恨，有些人已经走入了 极度仇恨美国的误区。对这些人，我只能说，你们就安稳睡觉吧，没点胆识、没点 判断力就不要瞎操心什么！在现代技术面前，那种萨哈夫似的阿Ｑ精神是愚昧的， 美国人其实非常欣赏萨哈夫这种阿Ｑ，因为阿Ｑ除了骂骂儿子打老子就没什么别的 本身。中美之间的竞争是智力与胆识的较量而不是蛮力和嘴皮的较量。我对中国人 的智力和胆识有绝对的信心。中国不需要阿Ｑ也不需要神功在身、刀枪不入的卖膏 药者，中国需要的是勇气与智力！ 毛泽东出兵朝鲜的时候并不需要徵求那些恐美者的意见：在中国面临最艰难抉 择的时候，有几个真正的勇者（他们恰好都是湖南人）敢于接受挑战就够了。从延 安时期到与尼克松会谈，毛泽东也从来没有仇恨过美国，因为在他眼里，中国是文 明国家，美国也是文明国家。 中华人民共和国成立后，才真正开始破除旧思想、把中华文化引向科学技术的 真理之路。由于钱学森、邓稼先等留美博士和周光召等留苏博士的无私奉献，中国 在关键国防技术上取得了惊人的成就。但是应该看到，在这些人的推动结束之后， 中国没有再取得新的大突破。这表明我们在科技上还没有独立创新的能力。还需要 努力向西方学习。改革开放二十多年来，我们通过派遣大量留学生，获得了新的知 识。在未来数十年内我们还必须谦虚谨慎的学习，直到我们能够开创人类文明的新 天地。 从美国对伊拉克的战争看，我们有许多可以学习借鉴的地方。一个有两千万人 口、４０万军队的国家，美国能在两三个星期内轻易地拿下，这是它长期谋略和政 治、经济、军事力量科学运用的结果，几乎已经达到不战而屈人之兵的境界。兵法 云，全国为上，美国拿下伊拉克全境，此地产生大规模恐怖主义的机会几乎减小为 零。这就是西方的科学精神，就是不迷信、就是不信邪。９１１事件之后，很多中 国人都以为美国受到了报应、会收敛，这是对西方思维方式缺乏基本了解。以西方 人的思维，他们对所有问题的解决方法都是从直接的根源着手，恐怖主义的解决方 法是寻找并解除病原。这就象西医找出病菌，然后开发出对应的抗生素、预防针； 找出肿瘤，然后用手术刀加以切除一样。美国下一步肯定是把可能的恐怖主义温床 一个一个拔除，换上美国控制的政权，这就使大规模恐怖主义失去政治与经济基础 。同时也使恐怖主义失去了动力，一个９１１，撞倒两栋楼，若干国家就灭亡了， 再弄下去，一是难度更大，二是后果更遭。这样看来，９１１实际上给美国提供了 一个机会。西方的这种逻辑思维无疑是科学的。 从最近对非典型性肺炎的处理来看，中国确实需要更进一步加强科学意识。既 然疾病已经流行，它已经客观存在，为什么不以唯物主义的思想方法去认真对待， 而是遮遮掩掩、欲盖弥彰呢？自欺欺人的做法唯一的解释是愚昧！那个卫生部的说 什么这个病与滥用抗生素有关，连抗生素对病毒没用这种常识都不知道。中国不是 没有现代分子生物学的设备，据我所知，很多研究机构和大学都花巨资从美国买了 最先进的设备。可是，中国为什么就没有想到用这些设备研究非典病毒呢？硬要等 到人家香港大学、美国、加拿大的分别把非典的ＡＴＧＣ排列全部解出来，登在互 连网上免费下载之后，才跟在后面搞一个。又要等到人家把检测手段搞出来，才着 手搞自己的。而到目前为止，中国发表的治疗方法也就是牛黄、枸杞、冬虫夏草一 锅烂煮，不知所以然。就不能搞点科学的，针对那个遗传因子合成几个小分子药物 之类？ 由此可见，我们确实有必要引进和发展新的思想方法。今天，中国作为世界唯 一幸存的古文明，在挣脱落后民族长期的种族奴役之后，已经走出停滞状态、重新 发挥出其固有的潜力和光彩。事实证明，中华民族是有能力的，中华文化生机勃勃 。我们不但要自己为人类文明做出更大的贡献，同时也必须与世界其它文明合作， 承担起对人类历史发展不可推卸的责任，这种责任包括对落后国家的引导、领导与 监督。唯有如此，人类才能进入真正的文明时代。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【西线观察】 目录 透视巴格达的劫掠 －同俊子－ 美国国防部长拉姆斯菲尔德虽然是极端的鹰派，但说话时，即使内容可以起火 ，从来是慢条斯理、温文尔雅，即使在反驳媒体和退休的将军们评论他的闪电战失 效的时候。但这回，当美国媒体上出现了巴格达的大肆掠夺报导时，他是真急了。 在讲台上他向上挥舞着手臂，高音调指责：“今天我拿起份报纸，可根本无法相信 看到的东西。我看到有不下８条大字标题都是谈什么混乱啊，什么暴力啊，什么动 荡啊。这完全是杞人忧天。我从来没见过这种事！这是一个正一步步获得解放的国 家，这些是刚从邪恶暴君手下逃出来终获自由的人民。而这些报纸只会用大字标题 。” 为什么拉姆斯菲尔德如此动情？因为关系重大。正如他感到的，这样的抢劫、 混乱的报导，掩盖和转变了伊拉克人民得到解放这个事实和要点。在找到大规模杀 伤武器和萨达姆政权和９１１恐怖分子的联系证据之前，这一点，对拉姆斯菲尔德 们，是入侵伊拉克的正义性的唯一载体。拉姆斯菲尔德对战争胜利胸有成竹，所以 他不怕你评论家怎么瞎说，但那“解放”的欢呼却曾经叫人望穿秋水，所以让巴格 达的那些明火执仗的劫贼们充斥在美国电视镜头上，他怎么能不在乎？头一天ＣＮ Ｎ电视每隔五分钟播放一次萨达姆铜像被拉倒的录像，把只有两百来人（其中一半 以上是记者）的活动技巧地突出、放大，证明伊拉克人民不仅反萨达姆，而且欢迎 美国的侵略时，拉姆斯菲尔德显然没有嫌这同样的图像重复太多。叫他难受的正是 ，这样的美景仅仅让老头儿享受了一天，就被那全城性的大肆烧杀抢掠的恶心图像 所代替了。 美国电视这样报导，当属不得已。因为其他国家的电视在美军进城的同时就报 导了巴格达潮水般的劫掠，情况已经不可掩盖。红十字会第一天就在恳求美军阻止 抢劫；联合国官员早就指责他们不履行《日内瓦公约》所规定的义务；不堪忍受的 市民组织了美军进城之后的第一次示威，要求保护生命安宁。抢劫者们不仅仅抢政 府的东西，还包括银行、医院、民居和普通人的商店。这些人不仅抢生活用品，而 且抢价值连城的文物、甚至医院的病床（很明显这些抢劫者对无数平民伤员没有同 情心）。这些人不仅抢，而且还烧建筑物和持枪杀人。抢劫不仅仅是个别地区的， ＢＢＣ记者报导，巴格达商业区有一半商店已经遭到洗劫，巴格达４０多家医院， 只有一家能运转，其他医院和实验室已经被洗劫一空。巴格达在难中，老人和妇女 的悲痛恳求面孔不断在各国的电视上出现。 世界一直在奇怪美军为什么没有去阻止和维持基本的治安。“没有训练”，“ 人数不够”等等理由是不足服人的。至少可以保护医院和博物馆吧？拿枪的大兵在 那里一站，还需要什么“训练”才能使抢劫犯驻足？真实情况是他们面对这些抢劫 者“ｄｏ ｎｏｔｈｉｎｇ”。为什么？因为，很多电视镜头已经显示，那些满载 赃物的车上，多是刚刚或正在向美国人欢呼，摇着两个大拇指说“谢谢布什”的人 。到巴格达一路上饱受惊扰的美国兵，对这样的笑脸简直是受宠若惊，如久旱逢甘 露，即使是罂粟也是鲜花，有总比没有好。所以，要他们对这样的笑脸厉声喝斥， 如何转得过弯来？美国为自己放任不管提出的第一个理由，就是这些人过去被压制 ，所以“发泄”可以理解。 这正是拉姆斯菲尔德“政治需要”的不得已之处：笑脸就是笑脸，强盗的笑脸 也证明有人欢迎被解放。由于这些在第一时间涌上街头“欢呼解放”的，和同时间 大肆劫掠的两类人群有着惊人的重合性，他不得不费力为这些人－－和自己－－辩 护：一、劫掠不普遍，这都是媒体惹的祸，将一个镜头重复放。二、这就是自由， “自由的人们可以自由地犯错误、犯罪和做坏事。他们也能自由地生活和做好事。 ” 所以抢劫也证明了美国战争的正义。三、要记住这些是才“从邪恶暴君手下逃 出来终获自由的人民”，意思是也就是他们的欢呼解放和抢劫同是独裁统治的结果 。这最后一点已经成为布什和ＣＮＮ对此的经典解说。 美国象ＣＮＮ这样的电视新闻节目，虽然把“最受信赖”当作自己的招牌，其 意识形态的宣传性质，在平时和战时，只有程度的差别。它们的优秀之处是宣传技 术和技巧较高，也就是更富于专业性。播放萨达姆铜像被拉倒的录像，细心的，已 经看过别的国家电视报导的，可以看到ＣＮＮ颇具匠心之处。由于人数太少，远景 和全景镜头是不会保留的，不然放在诺大一个广场上声势效果就全没有了。必须采 用新闻学院教的手法，用近景和特写来制造气氛，以少显多，让画面被向上挥舞的 激情的双手充满，让镜头追打铜像头的孩子…。电视的旁白解说安排得也很有文学 技巧，说伊拉克人民自发聚集起来要推翻萨达姆，但因缺乏工具不能奏效，“最后 还是靠美军的协助”，用绳索加坦克达到成功。画面和解说配合恰到好处，用画龙 点睛式的比喻，揭示美国轰炸帮助伊拉克人民推翻独裁统治的正义性。 沐浴在这样高水平的、现场的、多媒体的、潜移默化式的、寓教于娱乐的宣传 之中，人们不丧失自己的理性批判能力，并愉快地接受它们的灌输，还真需要点毅 力。 就像我在“伊拉克－－双重强权系统的第一次震撼”（《西线观察》第五期） 中说的，很多美国人只看美国的电视，因为他们相信这就是世界电视。所以他们的 世界，就是战斧导弹发出去的那个镜头，而不是它落到的、有血肉在飞的那个世界 。他们沉浸在自己的话语系统之中，很多人早已丧失了突破自己的框框的能力，不 但全盘接受被灌输的“信息”，而且对此充满自傲，相信自己比资讯封闭的“愚民 们”有知识有头脑。 其实在播放萨达姆铜像被拉倒的录像的同时，加拿大的电视就指出，参与者大 约“几十人”（ｄｏｚｅｎｓ），事情发生在受萨达姆压迫最多的什叶派街区。世 界并不附和ＣＮＮ的放大宣传，特别是把反萨达姆的表现转换为支持美国战争的手 法。独立思考的人们不但在精心制作的画面中看到马脚，更不会让旁白式的解说牵 着鼻子。正如人们指出的，这和柏林墙被推翻时的人山人海相比，完全是两码事， 那些庆贺了摆脱专制的东德人，没有一个转身去抢劫的。那是解放！而美军是外来 征服者，那些抢劫者是典型的趁火打劫。 如此而已，真实的逻辑就是这么简单，没有什么值得绕弯弯的。拉姆斯菲尔德 的“掠夺体现自由精神”的失态，是道义的被动，而不是强大的表现。他对自己的 宣传机器的努力还不满意，表示他的极端性和过敏性－－最怕痛的地方正发炎不能 摸。 说抢劫潮是独裁的结果，是对过去压制的发泄，是获得自由的自然表现……， 这种急于为人为己开脱的心情可以理解，但理性、法律和善良的人们，都不能接受 这样的自由。“不要萨达姆，也不要美军”的示威口号将会时时响起，向示威人群 开枪的美国兵终会觉得，再表白“我们来解放你们”，已经太不合时宜。 至于那些向美国兵谦卑做笑的盗劫者，他们的心态其实也不难有个大致的理解 。不怀疑有许多是昨天向萨达姆纵情欢呼的人。历史一再证明，从一个独裁统治下 出来的人，有相当的比例不是做了自己的主人，而是心甘情愿要继续他原来的奴才 状态，因为这样有为虎作伥的机会。这些人最大的愿望是在一个新主子下继续。即 使没有新主子，即使你告诉不用这样了，他们的行为也表现得你象是他们的新主子 。奴才站久了，你要他坐，他敢不敢坐还是另外一个问题，因为首先他就不想坐。 古今中外都不例外。 只是这场巴格达之劫，最惨痛可惜的之一，是有一万年历史的十七万件古物和 珍宝的伊拉克国家博物馆已经一洗而空。当时博物馆馆长曾向附近美军乞求保卫， 但没人理睬。据现场观察，有的盗贼看来是具有国际背景的专业人士，使用了专门 工具和载重设备。博物院的仿制品都没有人要，真品全被盗走，重达成吨的文物也 不翼而飞。另据报导，伊拉克国家图书馆的几十万书刊古籍也毁烧一空，图书馆长 说，伊拉克不再存有国家收藏的古籍文稿了。文明被洗劫了。人类文明史上有几次 劫难，达到这样跨越时间的、一往无归的重大毁坏的程度的？ 长叹之。让历史长河来回顾和评价新帝国的第一次东征吧。 二零零三年四月十四日 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 对伊拉克战争的几点看法 －法老王－ 在滚滚黄尘中打了三个星期的伊拉克战争随着美军大举进入巴格达，萨达姆雕 像在电视镜头前轰然倒下，以及伊拉克驻联合国大使承认“Ｇａｍｅ ｉｓ ｏｖ ｅｒ”而有了一个渐趋明朗的局面。各方都开始盘点自己的得失，战前几乎与美国 撕破脸的法、德、俄也开始着手修复与美国的关系。毕竟，接下来还有伊拉克重建 这道大餐，得罪了老大会有什么果子吃大家心里有数。 在这当口本人也来说几点零星看法，书生谈兵，姑妄言之，大家权当消遣。 从一开始美国就把这场战争取名为“解放伊拉克”（Ｏｐｅｒａｔｉｏｎ Ｉ ｒａｑｉ Ｆｒｅｅｄｏｍ），这几天美国各大媒体也都适时播出了伊拉克人兴高 采烈欢迎美军入城以及拖着萨达姆头像游街等场景。凡此种种目的当然很明显，那 就是要让大家相信这场战争将使伊拉克百姓得到实惠。平心而论，虽然美国军方和 主流媒体对伊拉克战争的报导带有明显的倾向性和过滤性，但这场战争对于受制裁 十多年的大多数伊拉克人的长远处境的确有可能起到改善的作用。萨达姆如今当然 已经被彻底妖魔化，就差没说他跟本拉登睡在一张床上了。但远在海湾战争之前， 远在除伊朗外，各方都还没有必要妖魔化萨达姆的时候，萨达姆作为一个残酷镇压 异己的独裁元首就已经小有名气了。他在十二年前发动的入侵科威特战争更是一场 严重错判政治军事形势，将伊拉克拖入深渊的浩劫。海湾战争惨败十二年来伊拉克 饱受制裁之苦，缺粮短药，国势日衰。在这种情况下由这场战争催生的政权替换在 客观上的确有可能起到扭转局势的作用，起码，原本遥遥无期的制裁可望被解除， 这对于伊拉克的发展将是一个正面的契机。 但这些并不足以使美国导演的这场战争，自动地上升为一场如美国所宣称的正 义的战争。事实上哪一场战争的发动者没有唾沫横飞地谈过正义？连二战时日本在 亚洲烧杀淫掠，如此的无恶不作不也号称是为了与各国“共荣”？这么多年来人类 社会迈向文明的一个重要缩影，就是越来越多的人认识到了象正义这样的概念是不 应该建立在自我标榜的基础上的，正义是要用公平的方法、用法理为依据来评判的 。换句话说正义是需要有“可操作性”的。在这个充满利益纠纷和贪婪的世界上要 维持这种公平和法理并不容易，迄今为止最有效的办法是权力制衡。这一点美国自 己应该很清楚，因为这正是美国国内政治秩序赖以存在的基础。 而美国导演的这场伊拉克战争却是一场脱离了权力制衡的战争，美国在这场战 争中的行为是一种国际间的独裁行为，它对国际政治秩序的冲击，对时局和未来投 下的最大隐忧也正在于此。独裁的问题并不在于它总是导致错误，封建时代中国也 曾出过“明君”，也曾有过“盛世”。以前看电视连续剧“康熙微服私访记”看到 康熙诛杀贪官也觉得很过瘾，那种诛杀行为一件两件单独拿出来看未必就不是好事 ，事实上走在正道上时独裁往往比民主更有效率。但这并不能改变我们在制度层面 上对独裁的反对。独裁最大的问题在于没有有效的机制可以预防它出错，而且一旦 出了错，没有有效的机制可以纠正它的错误。 几年前美国提出“人权高于主权”的观点，各方多有争论。但许多人争来争去 争的是人权和主权究竟孰高孰低，就象现在有人在争萨达姆究竟该不该打，这显然 把美国打出的这面着散发着浓重硝烟味的大旗以及近来的一系列单边行为看得过于 学术化了。问题的要点并不在于人权和主权之间的主次高下，而在于这样一种观点 在这个现实世界中究竟有多少“可操作性”？美国说米洛舍维奇侵犯人权就可以派 飞机去轰炸南联盟，那别的国家说美国侵犯人权是不是也可以派飞机去轰炸美国？ 这个世界有谁可以管美国？这个世界有哪个弱国可以管强国？“人权高于主权” 的最大问题就在于只有强国才有诠释权和操作权，弱国只有挨宰的份。 除开这些政治上的话题，对这场战争评论得最多的当然还是战局本身。我们在 国内媒体和网站上看到的许多评论对美军的战略战术多有嘲讽，尤其是在美军出现 较多伤亡和因后勤补给吃紧而暂缓进攻的那几天。坦率地讲，这些评论包含了太多 阿Ｑ式的一厢情愿，实在有辱其中某些评论者“军事专家”的头衔。 自一九九一年海湾战争以来这些“军事专家”唱衰美军已非一次两次。美国轰 炸南联盟前有“军事专家”声称南联盟的防空能力胜于伊拉克，言下之意是海湾战 争的轻松不会在南联盟重演。后来预言破产了，又转而宣称空袭效果不大，因为南 联盟的军队和装备藏于掩体中躲过了空袭，言辞之中对南联盟的战术颇有赞许之意 。他们也不想想军队和装备是拿来干什么的？当自己的国家在硝烟中沉沦，当自己 的百姓在烈火中丧生，军队和装备却完好无损，这难道是一种荣耀？美国轰炸阿富 汗前这样的“军事专家”自然也不曾缺席，连前苏联都在那里栽过跟头，当然就更 有话说。如果说海湾战争时那些“军事专家”看错战局犹可原谅，因为在那之前美 军很久没有打过大仗，且上两场大仗－－朝鲜战争和越南战争－－皆非胜仗，加上 当时高科技战争的威力对许多“军事专家”还比较陌生。那么在海湾战争跌破眼镜 后居然还屡次“看错”、一错再错乃至每看必错，就大有加以检讨的必要了。 不可否认，出于对美国在国际间推行的单边主义及其后果的反感和警觉，我们 反对这场战争；出于对未来中美潜在冲突的深深担忧，我们希望美国在今天的战场 上多受挫折，这样可以避免它的自信心过份膨胀，让它在今后动用武力时多几分犹 豫和顾忌。但是愿望归愿望，战争是血与火的现实。当我们从军事角度来看待一场 战争，尤其是看待一场对我们的未来有重要借鉴意义的战争时，绝不应该让主观愿 望扰乱我们理性客观的评判能力。人为地贬低美军的战略战术丝毫不能使我们自己 变得更为强大。美国在包括这场伊拉克战争在内的最近十几年的所有大仗中不仅取 得了军事上压倒性的胜利，而且还赢得非常漂亮，这是一个无可回避的事实。我们 －－尤其是我们的军事专家们－－应该正视这一事实，把鸡蛋里挑骨头唱衰美军的 时间和精力用在吸取美军的经验，研究改善我军的战略战术，积极增强我军的战斗 力上。这才是明智和进取的做法。 我们在评论中的另一个误区就是常常过份渲染美军的伤亡，好像伤亡一出现美 军的某某战略战术就算失败了。美军在海湾战争后的确逐渐有了“零伤亡”的概念 ，美国民众对美军战争伤亡的承受能力也的确因此而有所下降，但在近期内这种下 降还是有限的。如果我们以为打破美军的“零伤亡”神话就算打败了美军那就未免 太天真、太儿戏了。 有些评论也提到了朝鲜战争，我们的确曾在朝鲜战场上和美军交过手，且在绝 对劣势装备下与美军打成战略上的平手。但半个世纪已经过去了，那场战争已经不 足以成为我们今天评判中美两军实力对比的依据。别忘了我们还曾有过“犯我强汉 者，虽远必诛”那样傲视天下的辉煌过去，但两千年的不思进取最终使我们付出了 血泪和屈辱的代价。想想看这半个世纪以来美军的战略战术改进了多少，我军的战 略战术又改进了多少？延安时期我军自己种庄稼，一九九零年我参加军训时我军仍 在自己种庄稼（当然主要目的已经由养军糊口变成了保持传统）；抗日战争、解放 战争时我军打的是人民战争，现在我军的大战略仍是人民战争。什么是人民战争？ 人民战争是当敌人的铁蹄已经踏在我们的国土上时才打的！我军作战很勇猛，但当 年挺着血肉之躯冲向八国联军枪炮的那部份清军难道就不勇猛吗？ 我们正处在一个激烈变革的时代，这个世界从未有如今天这样日新月异过。在 这个“逆水行舟，不进则退”的时代里只有冷静、明智和锐意进取的民族才能在未 来的竞争中立于不败之地。战争离我们也许还有距离，迫在眉睫的危险也许还不曾 出现，但在这场伊拉克战争的硝烟即将散去的时候让我们重温姜子牙的一句名言： 天下虽安，忘战必危。天下安宁时尚需如此，更何况如今的天下一点也不安宁。 （作者网址：ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ｃｈａｎｇｈａｉ．ｏｒｇ） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 巴格达战役分析 －危言－ 笔者在前一篇文章中曾经预测，伊拉克战争可能会打上四年⑴。实际情况是， 巴格达之战迅速结束，萨达姆政权在一周之内烟消云散。看上去笔者的分析同现实 情况完全不符，对此，有必要进行一次认真的分析。另一方面，笔者以为，对伊拉 克战事的合理分析目前并不很多，所以这样的分析很有必要。有不少军事专家都曾 断言巴格达战役不会轻易结束，最典型的例子是中国军事教授张召忠先生⑵，此外 还有外国的许多专家。如果中国的军事专家无法正确判断战事的进展，那么他们就 无法对决策机关提出正确的建议，我们不得不为中国的安全感到极大的忧虑。另外 也有一些分析家早已断言伊拉克战争会很快结束，但是，他们的根据仅仅是双方军 事力量的差距。历史上，弱国长期抵抗强国的例子屡见不鲜，我们需要解释为什么 这一次以弱对强的战争会失败。 如果我们的以前的分析出现了错误，我们应该冷静下来分析错误的原因。原因 可以分成两类，一类是逻辑推理错误，另一类是收集事实不全面。这里回顾一下笔 者的根据，看看推理过程的那一步可能出现问题。 笔者的根据有这样几个。第一，美军消灭伊拉克战斗人员的速度是平均每天一 千人；第二，伊拉克战斗人员的数量在三十万到一百万之间（取决于是否把民间力 量和外国志愿者计算在内）；第三，伊拉克人民有顽强的抵抗意志。根据最后一点 ，只要伊拉克武装人员继续存在，他们就会不断地战斗下去；根据前两点，美国要 消灭这些战斗人员必须花四年左右的时间。如果这个结论是错的，那么必定是上面 三条中有一条或数条出现问题。 首先，从美军公布的伊拉克伤亡俘虏的人数看，第一个假设基本上是正确的。 在巴格达战役过程中，经常有一天内美军打死、俘虏二、三千人的消息，然而这类 比较大的战役毕竟不多，这些情况对平均值的影响并不显著。真正影响计算精确性 的可能是那些无法计数的战斗人员损失，一类是空袭中的死亡人数，另一类是士兵 开小差数。这两个数字我们都无从获得，这是我们的推理可能出现偏差的一个原因 。 第二，虽然我们对伊拉克战斗人员数量的估计来自一些公开的资料，但是这些 资料也可能有差错。上次海湾战争中，战前对伊拉克军队数量的估计是四十三万， 战后发现实际数是三十六万，经过轰炸之后，只剩下十五万。如果以此数据进行推 算，那么伊拉克的军力要比公开数字小得多。 第三，伊拉克究竟有没有抵抗意志？这是所有问题中最复杂和最关键的问题。 一方面，萨达姆在伊拉克的统治使许多人经受迫害之苦，两个比较大的例子是萨达 姆对共产党人和什叶派穆斯林的大规模镇压，因此民众当中肯定有很强的反萨达姆 情绪。另一方面，大部份伊拉克人都有反抗美国侵略的愿望，事实上，亲伊朗的什 叶派原本比掌权的逊尼派有更强的反美倾向。从周边阿拉伯国家人民的反应看，侵 伊战争把许多反萨达姆亲美国的人士都转变成了反美力量。美国报刊的一篇文章指 出，绝大多数阿拉伯人都不相信美国是在“解放”伊拉克，而是认为美国是在征服 占领伊拉克。再看伊拉克人在战争中的表现，虽然美军似乎“轻而易举”地占领了 巴格达，但是伊拉克的实际抵抗依然是惨烈的。据一个美军士兵回忆，当美军最初 占领伊拉克总统府时，美军的坦克在一天之内就受到六辆小汽车的自杀性攻击。笔 者在电视上也亲眼见到一辆小车对着行进中的坦克车队拦腰冲过来。所以，我们不 能认为伊拉克没有对美国进行过殊死的抵抗。 在历史上，在实力反差巨大的情况下，许多顽强的抵抗被证明是徒劳无益的。 比如清军对外国的抵抗最终以完全失败告终。孙子兵法说“怯从勇生”，当坚定的 抵抗毫无效果时，抵抗者会从勇士变成懦夫。同样是中国人，在朝鲜战场上表现得 无比英勇，有一个连居然在雪地里埋伏一天直到全部冻死。但是在日本人打进南京 城的时候就表现的十分怯懦，两三个日本兵就可以押解几百个中国人去枪毙。为什 么会出现那么大的差异呢？这是因为，勇气也必须同效果相伴随，不怕死的行动至 少也必须有某种效果，才使把行动继续下去。在抗日战争初期，中国军队屡战屡败 ，导致军人失去了作战的信心，士兵失去了战斗的勇气。在朝鲜战场上，中国军队 刚刚经历了解放战争的巨大胜利，军人对于领导人的能力抱有信心，对于最终的胜 利抱有希望，加上保家卫国的正义目标，因此军人能够拼死作战。 现在我们回到伊拉克问题。伊拉克人具有抵抗意志，如果他们的抵抗徒劳无功 ，他们就可能放弃抵抗。所以，伊拉克的抵抗意志还取决于抵抗的效果，而抵抗的 效果又取决于恰当的战略战术及武器装备。在伊拉克战场上，伊军的战略大体上是 有利于持续抵抗的。在南方，他们放弃了野外的阵地战，把力量保留在城市中。在 巴格达郊外，出现了一定程度的阵地战，规模究竟如何我们很难确知。根据最初的 情况，并没有出现大规模的抵抗，人们都怀疑伊拉克把主力转移到城里去了。如果 伊拉克确实这样做，应当说是抵抗行动的最佳决策。 按照我们原来的分析，如果伊拉克把主力放在城内，而美军的先进技术又不能 在城内充份发挥作用，伊军具有熟悉城市内情的优势，城中巷战将会造成美军的大 量伤亡，从而阻止美军占领城市的企图。事实上，战争之前，美方也对城市战缺乏 信心，把速决战的希望寄托在伊拉克军队的大规模投降之上，然而，一直到巴格达 陷落为止，伊方始终没有发生大规模整编制的投降。 如果说战略上伊拉克没有大错，那么抵抗运动为什么会迅速停止了呢？根本原 因在于城市战的失败。根据历史经验，进攻的一方在城市战中处于不利的地位，先 进武器无法发挥作用，战争会造成进攻一方的大量伤亡，战争持续时间也会很长， 进攻方难有胜算。在伊拉克战争的最初阶段，联军迟迟未能完全占领几个城市，为 什么后来联军迅速取胜了呢？原因在于美军发现了依靠现代技术打赢城市战的方法 。 美军的主要战术是这样的，首先用一些坦克挑战伊拉克军队，这些坦克的出现 吸引了周围的伊拉克武装力量，使他们集中到阵地周围。然而这些伊拉克人的轻武 器对这些重装甲坦克丝毫不起作用，美军在伊方的顽强攻击之下毫无损失。待伊方 的战斗位置被美军确定之后，美军地面部队立即招来空中支援，以精准炸弹一举摧 毁伊拉克的力量。 由此可见，伊拉克战争同传统战争有两大区别。第一，在过去的战争中，步兵 的武器多少还能击毁一些坦克，尤其是在近战的情况下更是如此。但是现代美军坦 克的装甲防护能力很强，而伊拉克非常缺少有效的攻击坦克的武器。少数美军坦克 被俄制反坦克导弹击毁，但是这类武器伊拉克似乎并不很多。因此，面对美国的钢 铁堡垒，伊方基本上奈何它不得。在一些战斗中，经常发生伊方死伤几百上千，而 美方却无一人伤亡的情况。第二，在过去的战争中，如果两军近战，飞机就无法帮 忙。因此，在城市战中，飞机支援基本不起作用。但是，由于精准轰炸的出现，这 一局面已经彻底改观。躲在坦克中的美军可以随时召唤飞机帮助，对数百米之外的 伊军据点进行准确的毁灭性轰炸。在传统战争中，坚固的堡垒都是难以攻破的，日 本在上海就始终没有攻下四行仓库，但是现代轰炸能力已经完全不同，没有一个伊 拉克堡垒能够抵挡美军飞机的轰炸。在这种情况下，伊拉克以城市据点进行的有组 织抵抗活动基本失败。 简言之，美国的胜利靠的是坚固的坦克和精准轰炸，伊拉克败在没有步兵反坦 克武器。伊拉克虽有抵抗的意志，无法产生明显的抵抗效果，没有效果的抵抗又反 过来摧垮了抵抗的意志。 不过，最后我们还是要指出，伊拉克战争尚未真正结束，战争结束的标志不是 萨达姆政权的倒台，而是伊拉克抵抗运动基本停止。在笔者写上一篇文章的时候， 注意到一个现象，就是美军的死亡人数平均每天四到五人。当战争打到第十二天时 ，美军死亡总数是四十九人。当美军占领巴格达时，死亡人数是一百零一人。到四 月十六日，战争持续了二十八天，伊拉克的北部军区西部军区均已投降，萨达姆家 乡被美军轻易占领，各地战事基本停止，但是美军死亡人数依然上升到一百二十三 人⑶，平均每天死亡人数比战争初期还有所增加。这个现象表明，伊拉克的抵抗活 动依然在进行，而且抵抗的效果反而超过了战争最激烈的时期。 在二次大战中，德国曾经占领法国，法国政府宣布投降。但是这并不标志法德 战争的结束。法国的抵抗运动依然在国内国外继续进行，所以，直到二战结束才能 说法德战争真正结束。目前，美国对伊拉克的占领是不稳固的。伊拉克人民希望萨 达姆下台，并不等于欢迎美军占领。美军占领巴格达初期的民众欢迎场面有造假的 成份。有一张当时的照片表明，在广场中心欢呼的民众其实只不过几十人，宽大的 广场没有多少民众，其中带头的那个伊拉克人曾经出现在美军队伍的照片之中，是 美军刚从国外带回的一个反对派人士。在美军占领巴格达的几天之中，银行被抢， 图书馆被烧，博物馆被洗劫，伊拉克人实在难以对美国有好感。眼下各个城市反美 示威四起，美军居然枪击示威群众⑷，阻止记者对示威队伍的采访。伊拉克最大的 政治力量什叶派组织要求美军尽快离开伊拉克。伊拉克如果真正实行民主，不见得 会把亲美人物选上台。伊拉克没有亲美政权，美国也决不会轻易撤军。整个伊拉克 到处都是携带武器的人，他们随时都可能成为偷袭美军的狙击手。如果对美国的小 型抵抗持续进行，就会演变成有组织的大规模抵抗。伊拉克战争的本质是美国侵略 军同伊拉克抵抗运动之间的战争，只要有效的抵抗活动不熄灭，我们就不能说这场 战争已经结束。 上个世纪四十年代的法德战争是第二次世界大战的一部份，法德战争的结局取 决于二次大战的结局。某个美国鹰派说，伊拉克战争是第四次世界大战的一部份。 如果真是这样，那么美伊战争将会打到第四次世界大战结束才能真正结束。 〔１〕战况分析之二 －－伊拉克战争要打四年 ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ｆｈｙ．ｎｅｔ／ｘｘｇｃ／ｘｘｇｃ６.ｈｔｍｌ 〔２〕可叹张召忠 ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ｆｈｙ．ｎｅｔ／ｃｇｉ－ｂｉｎ／ａｎｙｂｏａｒｄ． ｃｇｉ／ｆｏｒｕｍ／ｐｉｎｅ／？ｃｍｄ＝ｇｅｔ＆ｃＧ＝８３８３９３０３＆ ｚｕ＝３８３８３９３０＆ｖ＝２＆ｇＶ＝０＆ｐ＝ 〔３〕美军在伊拉克战争中死亡１２３人，受伤５５１人。（战争第２８天） ｈｔｔｐ：／／ｎｅｗｓ．ｓｉｎａ．ｃｏｍ．ｃｎ／ｗ／２００３－０４－１６ ／１９０７１０００４８２.ｓｈｔｍｌ 〔４〕美军在摩苏尔向抗议人群开枪，至少１０人伤亡 ｈｔｔｐ：／／ｎｅｗｓ．ｓｉｎａ．ｃｏｍ．ｃｎ／ｗ／２００３－０４－１５ ／２００４９４０８３ｓ．ｓｈｔｍｌ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【世界之窗】 目录 美国的田园牧歌 －木 愉－ 知道阿米什人已经是很久以前的事，他们起源于瑞士，由于反对统一的教会， 又反对对幼儿洗礼，所以在欧洲惨遭迫害，最后辗转来到北美，如今在美国的宾夕 法尼亚州、印第安那州、威斯康星州、俄亥俄州等州都可以找到他们的踪迹。他们 以土地为本，兼营手工艺、木工、建筑等等，以其独特的简单朴素的生活方式而著 称于世。几年前的冬天，我们在美国朋友的带领下，曾经到过印第安那州南部一个 阿米什人的定居点，企图从那里探知一点他们生活的点滴。但那既是冬天，阿米什 人也与其他农业社会的氏族一样告别了曾经挥汗如雨的庄稼地蛰居在家里。所以， 那次除了看到北美冬日里一派萧瑟的景象以及两个正在追逐野兔的阿米什男童，就 没有其他什么印象。 几年过去了，我们依旧对阿米什人充满了浓厚的兴趣。在这个日新月异的时代 ，人们在物质生活的层面上不断花样翻新，电视、电脑、汽车普及率正在以几何级 数的速度增长着，刀耕火种已经成为了遥远的记忆，牛耕马驮也远遁到偏僻的角落 ，曾经气势磅礴地推动工业文明的蒸汽机早已喘着粗气成为了老掉牙的象征，人类 正豪迈地在网络空间里日行万里。然而阿米什人在这种走马灯似的飞跃面前，并不 张惶失措，依旧泰然自若、怡然自得、舒展自如地过着不变的日子。他们拒绝着人 类其他成员孜孜以求的物质进步，而又欢快地活着。他们的定力何在？他们真的象 传说中的那样，拒斥着电，因而也就拒斥着所有靠电驱动的人类文明成果吗？他们 真的幸福地活着吗？几年过去了，我们终于带着这些问题又有了机会重新到以前的 那个阿米什人的村庄旧地重游，寻找答案，这次是艳阳高照、薰风拂面的初夏时节 ，我们总该可以与阿米什人打个照面了吧。 从大学城布鲁明顿西行约莫五十公里，就进入了阿米什人的地界。那里的路面 不再是柏油的，而变成了略微粗砺简单的碎石。空气中弥漫着浓烈冲鼻的马粪味。 这一切提醒着我们，我们的双脚正踏上一个道道地地的农业社会。我们开始看到三 三两两的阿米什人黑色的马车悠闲地行驶。一旦马车迎面驶过，车上的大人小孩便 和我们招招手，我们也就还以更加热情的招手。妻子拿着照相机，早已按捺不住， 几番拿起，又几番放下，顾忌的就是怕惊扰了他们。据说，阿米什人反感外人为他 们拍照，因为他们并不想引起世界的注目，他们生活的一个准则就是和平和安静， 所以，凡是可能会带来显达的一切行为都会为他们所毫不犹豫地拒绝。但阿米什人 并不愿太扫游人的兴，所以，如果游人们要拍照他们的生活场景，只要没有他们在 其中，他们也会一任外人拍去。万般无奈，我们就只好学着特工的勾当，偷偷地在 车里从一些很困难的角度对着他们迎面而来的马车迅速按下快门。明知这样的拍法 ，效果肯定低劣，但也只有抱着有胜于无的心情而聊以自慰了。 不一会儿，见前面有一群青年男女从我们的前方走来，我们马上不约而同地认 为何不乘这个机会跟他们会会。我们把车泊了后，大著胆子向他们迎去，我们一边 走，一边把手抬起跟他们很热情地招手，他们也都抬手还礼。我们走到一起后，妻 子忍不住问可不可以为他们拍照，他们马上说：不行。我们便马上为自己下台阶， 改口道，那可不可以拍一下他们的马车呢。他们中一个英俊的小伙子立即爽快地答 道，当然可以，并立即让我们跟他到附近他家。走了不远，来到他家屋外的车库前 ，他把车库门打开，从里面把一辆马车拉了出来，让我们仔细端详。那马车一身漆 黑，但又光可鉴人，结构做工更是考究精致。马车虽然好看，但它只是一个由头， 我们是想乘这个机会跟他攀谈一番，以期通过他的口，了解一点他们的生活。于是 ，我们便按事前定好的问题向他连珠炮似地发问。小伙子似乎很乐于告诉我们他们 的生活。这样我们就了解到了下面的这些事实。 他们的确不用电，因此也就不用电视等等以电为能源的电器。我们似乎不太相 信，便问他知道不知道篮球巨星乔丹长得什么模样，他说，他曾经在外面看到过他 的招贴画，但却从来没有看到过他动起来是什么样子。于是，我们始信他家里的 确没有电视。阿米什人之所以不用电，乃是因为他们相信电是连接物质世界的媒介 ，用了电，就会沉溺于物质的舒适，从而违背圣经“不要耽迷物质世界”的教义。 早在1900年，阿米什人就作出了不用电的决定。因为不用电，阿米什人就等于拒绝 了人类近代以来的许多重大发明。不过这似乎并未给阿米什人的生活带来什么不方 便。阿米什人崇尚简单的自足的生活。他们生活的中心是上帝、家庭，而他们的生 活原则是简单和平等。 当我们与小伙子正谈到兴头上，旁边的一匹矫健的枣红马不知是生气呢，还是 高兴，用蹄子使劲踢着地面，弄出巨大的声响，小伙子赶紧厉声叱喝。这马居然挺 有灵性，立即嘎然而止。的确，动物与阿米什人有着亲密的联系，正象所有农业社 会里的人类群落与动物之间那样。我们又问他，他们是否到学校读书。他平静地回 答道：“去，但只是读到八年级。”我们很感诧异，问他何以如此，他只说，不必 要。至于为何不必要，他却没有细讲，我们当时也没有细问。回到家后，带着这个 悬念，去查了有关资料，这才对他们的教育理念有了比较明细的了解。阿米什人既 然崇尚简单，后代也都为了维系家庭的稳定和遵循圣经的教义，不会到外面的世界 去寻找什么精彩。而呆在祖辈生息的土地上过同样简单的生活，所需要的技能就只 能是与他们的简单的生活方式息息相关的，这就是那些耕种、养殖、木匠、工艺等 等技能，这些技能阿米什人从童年时代就开始接受教育了。至于书本知识，从实用 的角度讲，八年级（初中二年级）以上的的确就是奢侈了。阿米什人的这种教育理 念与美国的义务教育法当然势不两立。因而，在１９７１年，美国联邦最高法院对 此曾经展开过一次法庭辩论，结果指责阿米什人违背义务教育法的一方败诉。法官 经过调查，认为第一，宗教的自由应该是种种自由中最重要的，甚至可以凌驾于宪 法之上。第二，阿米什人由于强调技能的训练和教育，所以他们的八年教育等于事 实上的十年教育。基于此，阿米什人读书不越八年级不是违宪行为。 在现代社会要想保持独特的生活方式，就必须与外界相对封闭。阿米什人就是 这样去做的。他们的穿戴、语言、婚姻、居住地、宗教信仰、生活习俗等等无不与 外界泾渭分明。他们的这些生成方式与其说是为了满足他们的怡悦和需要，还不如 说是为了区别于外人。这个定居点一共就只有将近六百户人，在如此狭小闭塞的人 群里年轻人是如何寻偶的呢？正当我们把话题转到这上面时，旁边房门一开，一个 姑娘召唤起他来。他走过去与那姑娘交谈了几句，便走回来，说他马上要回去准备 一下，要去打棒球。我们问道，我们可以去看看吗，他说可以的，便给我们讲了具 体的方位。 我们又上车继续在那里四处转着，希望能够再碰上其他人。虽然阿米什人在其 他方面都刻意与其他美国人区别开来，但他们的房子与美国其他地方的房子并没有 什么两样。所不同的是，他们的屋外有四处走着的正安闲觅食的鸡，还有在拴马桩 上静立着的马匹，间或，还可以循着强烈的猪粪味掩鼻过去，满栏的嗷嗷叫着的肥 猪就会呈现眼前。在这个当今世界第一发达国家中，居然会有这样一群人不在眼花 缭乱的物质文明下失去方寸，而按部就班地过着纯粹农业社会的自给自足的日子， 简直匪夷所思。他们难道没有对其他人拥有而自己也一样可以容易拥有的汽车、电 视、电脑、空调、冰箱的羡慕吗？他们难道因没能享受到现代人的舒适生活方式而 生出一丝失落吗？ 这样想着的时候，我们就来到了一个开阔而简易的棒球场。许多阿米什小伙子 和姑娘正在那里兴高采烈地进行棒球比赛，他们一会儿当观众，一会儿又当运动员 。其中一个粗壮憨厚的小伙子友好地走过来和我们攀谈。他告诉我们，每个星期天 下午，他们都到这里来打棒球，晚上则到家庭教堂里唱圣歌。交谈了一会儿，他下 到了场地里当运动员去了。于是，我们就在旁边静静地观看他们的比赛。他们玩得 很认真，似乎那是一场关乎国家名誉的比赛。妻子忍不住将镜头对准他们咔嚓咔嚓 一连照了好几张像。这时四个阿米什姑娘从远处的草坪赤脚并排向这边走来，她们 都穿着阿米什女人传统的天蓝色连衣裙，头上都戴着白色的小帽，脸上的表情自足 而安祥，背景则是飘着朵朵白云的碧蓝的天空和一片广阔青郁的田野，妻子赶快将 镜头对着她们速按快门，但却发现胶卷已经告罄，遗憾得恨不得把相机扔了。 我们继续开车在阿米什人的领地里漫游，不久来到了一个幽静的小湖，湖中有 野鸭正在畅游觅食，不远处有一栋白色的房舍，旁边有很多人，似乎有什么活动。 小孩在打秋千，大人则在聊天。我们以一副采访的心情向他们走去。他们中一个中 年男人向我们迎了过来，我们赶快向他问了好，然后就说我们来自中国，对他们的 生活方式很感兴趣，希望可以跟他交谈一下。他于是笑着说道：“好！”。我们对 他说外面很多人都钦佩他们的生活方式，如果他们想成为阿米什人的一分子，阿米 什人会接受吗？他耸耸肩道：“如果他们认为这种生活方式很好，他们可以在任何 地方开始实践，而不必要跑到阿米什人的定居点来。”我们又问他们是否参加国家 和政府的选举，他不容置疑地答道，不。我们最后带着好奇的口气问他，为什么他 们不接受现代文明给予人类的种种方便和舒适，比如电、电视、电话等等。他说， 他们之所以这样做，是因为他们相信圣经里的一段话： “不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱天父的心就不在他里面了。因为 凡世界上的事，就象肉体的情欲、眼目的情欲，都不是从天父来的，乃是从世界来 的。” 而且，他接着说道，如果用了电，有了电视、半导体，就肯定会受外界的影响 ，从而他们既有的生活方式也就会土崩瓦解。 回来的路上，我们都为我们所看到的和听到的阿米什人的生活感叹不已。现代 人在变本加厉地压榨着地球，享受着种种文明的最新成果的时候，他们在精神上是 不是也在提升着境界，这是很值得疑问的。反过来看，人类过着最简单的日子，消 耗着最小的能源，却也可以在精神上充实富足。阿米什人给我们提供了后者的一个 样板。 卢梭认为人类的理想社会应该是增长为零的农业社会，他的这种观念一直被人 们所耻笑，也被让人眼花缭乱的人类进化史所嘲讽。工业化社会的出现，后工业化 社会的兴起更是让田园牧歌式的生活离我们愈益遥远。其实，暂且不论人类的精神 世界是否随着人类在声光色电上的穷奢极欲沉沦或上升，仅仅就人与自然相处的关 系上看，卢梭的眼光也是犀利的。也许，只有在未来的某个日子，石油枯竭了，南 极北极的臭氧层破洞越捅越大，原子弹的蘑菇云遮掩了人类头顶上那片蓝天，人们 才会领悟卢梭的高瞻远瞩。只是那种末日的领悟已经不能成为行动的指南，而只是 淤泥没顶前的哀鸣罢了。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【多彩文化】 目录 传统的固执：阿拉伯文化与管理 －泽 熙－ 阿拉伯文化是世界文化中极其独特的一支，当她与西方管理碰撞时，都产生了 怎样的效果？ 在阿拉伯的文化体验 有很多的人来到阿拉伯诸国，也有许多阿拉伯人走向世界。他们的体验如何？ 摩洛哥曾经是法国的殖民地，传统文化和西方文化的冲突也表现在商业领域，摩洛 哥的组织照搬了法国公司的模式，不少管理者经受法语教育并接受法国的商业理念 。他们是“自我主义”的管理者，与土产的“社会中心”管理者、“部落主义”管 理者形成对照，他们感到阿拉伯文化是“过去的文化”。这无疑同传统的教诲形成 对比，并失去了阿拉伯社会“保持一致”的美德。 阿拉伯联合酋长国被加拿大人称为有利可图的“商业绿洲”，但也把语言和文 化作为一个“问题”。尽管阿拉伯语是官方语言，英语、印地语、乌尔都语和波斯 语都很流行。英语是商业的共同语言，不过合同等法律文件都必须翻译成阿拉伯语 。伊斯兰教被认为是国家的统一力量并为人们提供每天生活的道德框架，当然也会 渗透到经济政策中来。资本主义追求利润在这里并不认为与伊斯兰精神相对立，但 信仰崇拜的自由是绝对要保证的。 中东的阿拉伯管理者更强调和谐，避免在人与人之间处于冲突的状态；而美国 的管理者更愿意面对冲突，他们的方式常常是武断的，但最后又形成相互妥协。西 方管理是世俗的，阿拉伯的管理实践中具有宗教影响；西方的新教工作伦理源自《 圣经》，阿拉伯的工作伦理则来自《古兰经》。伊斯兰教作为阿拉伯共同文化的一 部份，对阿拉伯管理者的管理方式有巨大的影响，因为他们在信仰和世俗之间没有 明显的界限。 为了明确揭示文化对管理方式的影响，有人比较研究了中东的管理者和在美国 出生的中东裔管理者，结果发现：前者更倾向采用强制管理的方式，而后者更倾向 采取参与管理或民主管理的方式，这基本就是受了各自当地文化的影响。１９９３ 年第４期美国《领导艺术与组织发展杂志》上的一个研究直截了当地指出，在美国 发展起来的、令人满意的管理理论不适合沙特阿拉伯的文化。 归纳起来的阿拉伯文化特点大体包括：传统宗教氛围浓郁，重视家庭完整与和 睦，愿意和朋友分享生活中的各个方面，有乐意向长者咨询的传统；在管理中存在 着普通人不参与高级层的决策，分析问题多采用直觉而不是数据和程序，对风险持 保守态度，男性在组织中占主导地位等。 “酋长模式”：阿拉伯管理的一大特色 阿拉伯管理实践存在着“西化”、“伊斯兰化”和“阿拉伯化”三种趋势。主 张“西化”的困境是无法克服无论如何阿拉伯管理者都摆脱不了伊斯兰传统的基本 价值，就像中国人不可能摆脱传统文化的价值。 “伊斯兰化”是指用伊斯兰教的原则和传统来指导今天的管理活动，在最近２ ０年非常活跃。他们试图找到文化的根，不过流行的简单作法是把部落制，即酋长 制，作为阿拉伯管理思想的关键，因为它们存在于阿拉伯今天的政治和经济体系。 因此，在阿拉伯管理中有一个“酋长模式”（ｓｈｅｉｋｏｃｒａｃｙ ｍｏｄｅ ｌ），杂揉传统的方法解决当代的问题。我们知道，酋长制是一种比较原始的管理 ，酋长一般不仅拥有极大的权力，而且还有大量的财产和土地。 “酋长模式”可以说是阿拉伯管理实践的一大特色，是传统和现代的杂交，西 方人称它为“酋长资本主义”的一个产物。管理者一方面融入了工业化和现代组织 的要素，如明确职责、讲求效率、遵守民法等，另一方面也遵守传统的价值和规范 ，如人际关系、部落影响等。 在这个模式里，裙带关系往往决定高层管理者的人选，能力通常是选拔中层和 基层管理者的条件。这个模式也是西方官僚制和当地部落制的混合，链式指令、等 级原则、劳动分工也是“酋长模式”的特点，不过看上去并没有西方管理那么严格 。尽管“酋长资本主义”类似于自由资本主义模式，鼓励商品和资本的自由流动， 但根本的不同在于人为而不是制度约定，一些统治者（ｒｕｌｅｒｓ）把国家的财 富看作是个人的财产，管理者（ｍａｎａｇｅｒｓ）不能参与国家的政治过程和公 共政策。这种模式在实践中流行，但理论上难以让人喝彩。 “阿拉伯化”尝试把西方管理和阿拉伯文化融合起来，尽管起步晚但无疑代表 了正确的方向。不过，他们还过于依赖西方管理，成功尚需大胆地批判和创新，同 时也需要和其他学科的合作，如社会学、心理学等。 在西方人眼里，阿拉伯今天的管理学习并不算成功。一方面，他们的管理缺乏 创造精神，存在着照抄照搬的弊习；另一方面，仅仅从自己的文化中剥离出来学习 西方管理，颇有些“阿拉伯体西用”的味道，而无意融合起来。这也许阿拉伯国家 始终警惕着同化于由西方谱线构成的所谓“全球文化”，差异将长期存在。这也是 许多发展中国家学习西方管理所共同面临的问题，如印度。 管理和文化绑在一起并不意味着管理的概念不可以移植，但问题是他人的食物 如何在自己的文化肠胃里消化。西方人发现许多阿拉伯的管理学者都是西方管理的 模仿者，并“把幻觉当作真实”。１９９５年美国《国际管理与组织研究》秋季刊 中的一文《文化断裂和阿拉伯管理想》说：快速扫一眼阿拉伯的管理课本可以看到 ，大多数不过是从美国人那里翻译过来，也有一些欧洲人的。可见，他们拿来了他 人之长，但食而未化，结果在自己的文化里施展不动。美国人发现，在埃及、沙特 阿拉伯和阿拉伯联合酋长国推行财会管理的训练收效甚微。 １９９５年第９期美国《国际教育管理杂志》中的《阿拉伯世界教授的管理： 面对幻觉》一文也认为：阿拉伯世界的高等商业教育出现了前所未闻地增长，不过 教授的管理“正面对着错觉，质量差而且缺乏远见”，他们忽略了管理在阿拉伯世 界的文化背景，完全照抄了美国大学的管理课程，因此在实践中存在着三大“错觉 ”： 一是把有效的管理看作是文化中立的， 二是认为直接使用外国教科书可以加速当地管理理论的建构， 三是以为全球化将最大限度地减少文化差异。 就西方管理而论，它们是否文化中立？答案是否定的。相反，文化是影响当今 世界商业结构的主要因素，也是管理有效的前提。９０年代初，西方学者就认同了 “没有文化真空中的管理理论”，它们受社会价值、信仰规范和工作经验的影响。 换言之，在一定文化环境下演化出来的管理思想，有益于在这个文化环境下推动管 理的实践。如何环境发生了变化，有效的管理也会变得无效。对比阿拉伯和西方世 界，文化不同对商业的影响是显而易见的，这就需要创造性地融合起来。 早在２０世纪６０至７０年代，阿拉伯就激进地开始了推行工业化，但９０年 代初，阿拉伯的管理还是支离破碎，并且存在着定位不定、方向不明等问题，影响 的因素从历史到今天是多样的，包括宗教传统、部落习俗、家庭观念、外族征服、 殖民蹂躏，以及现在对西方理论的依赖等。这个时期正是阿拉伯文化加速开放和接 受西方技术和产品的时期，阿拉伯经济融进国际市场、阿拉伯社会步入工业舞台， 落后的管理显然不适应，例如建造没有效率的工厂，匮乏熟练的管理人才、会计人 才，管理学者的成果缺少知识产权的保护等，出现了以模仿代替创新、以翻译代替 创造，等等。 由辉煌的记忆走向未来 旅行过海外的人也许都感受过不同的文化，专家们把它们划为八种：欧洲文化 、北美文化、拉美文化、非洲文化、阿拉伯文化、俄国和东欧文化、印度和南亚文 化、中国和东亚文化。这显然是一种现代式的划分，有别于古代文明的分类，兼顾 到了现代文化的区域分布，同时也抹去了以埃及、美索不达米亚和希腊命名的文化 。 也有人按信仰划分为“四大文化圈”：儒家文化圈、印度教文化圈、伊斯兰教 文化圈和基督教文化圈。无论怎么划分，阿拉伯文化都独树一帜，这是他们在过去 创造的辉煌。 毋庸置疑，公元１０００年前后，帕米尔高原以西的阿拉伯创造了文化繁荣， 与东方的中国文化遥相呼应。在中国古书里称为“大食”的阿拉伯帝国曾经跨越亚 、非、欧，由于四分五裂，这就形成了今天的２１个阿拉伯国家和地区，在亚洲有 伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、约旦、也门、沙特阿拉伯、科威特、巴林、卡塔尔、阿 拉伯联合酋长国和阿曼，以及巴勒斯坦；非洲的埃及、苏丹、利比亚、突尼斯、阿 尔及利亚、摩洛哥、毛里塔尼亚、索马里、吉布提。但共同的阿拉伯语言、文化遗 产和伊斯兰宗教又把他们联系起来，呈现出极其相似的一面，这就是今天的“阿拉 伯世界”。 现在的阿拉伯人无疑需要学习西方先进的管理，如果历史倒退１０００年，西 方人则正在向阿拉伯学习，不过历史跳跃了，今天的阿拉伯人需要向西方学习。中 世纪的阿拉伯，前承希腊文化，东学印度、中国的文化，融合了波斯文化，把科学 的智慧传到了欧洲，尤其重要的是他们创造了自己文化的辉煌。但是随着文明的凋 落，似乎创造的精神也衰落了。他们承袭过异族的典籍、吸收过外来的语汇，容纳 过被征服民族的文化遗产，但都融化在自己固有的文化里。 为什么今天的阿拉伯人学习西方管理会缺乏创造精神？“因为阿拉伯文化出现 了断裂，”印第安纳大学国际管理教授阿里（Ａｂｂａｓ Ａｌｉ）这么认为：“ 在过去５００年里，他们受到了外来势力的反复冲击而失去了自己的文化主流。” 但是阿拉伯人不会同意这样的看法。 在辉煌历史的背后，理想主义已经成为阿拉伯文化的重要成份，尽管他们目前 是落后的，但依然坚信过去的辉煌会重现、未来繁荣会到来。这种理想主义的优越 心理有时也使得他们不能正对现实，如对冷冰冰的理性批判式的管理方式持一定的 排斥态度。不过，一种文化如果没有这样的理想主义精神，再好的管理也是徒劳的 ，问题的关键是如何把优越的文化精神和现代管理合壁起来。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【社会人生】 目录 寻找山口百惠 －雪 国－ 不知大家是否像我一样是个对细节很在意的人，每次在中餐馆吃饭，上茶时我 都要感慨，那么多家中餐馆，没有一家不是把茶上得滚烫滚烫的。想来也是无可厚 非，一来开水炉的水是常开的，二来也许我们中国人本来就是讲究喝烫茶。可是后 来到日本店里吃饭，细心的我每次都留意那茶上来时的温度，令我不知是否更应该 感慨万千的是，那温度却每每是恰到好处。 这种细腻敏感的心理感受也许在中国是会被笑话的，特别是我一个男人也这么 想的话。连同这种细腻敏感一道的可能还有岛国人特有的多愁善感和忧患。 从茶水吃饭，再讲到我们中国人最熟悉的酱油。大家都知道这酱油是再中国不 过的东西了，然而大家不妨去店里看看，所有中国酱油的瓶口包装都是粗糙不堪。 几年前开瓶都要用刀劈牙咬，直到现在进入二十一世纪总算也有了拉口设计，但是 还是不知多少次，拉环拉断了，封口还是完好如初。再买来日本酱油开瓶时，那种 细腻亲切的轻轻一拉已经在像我这样的人的心里，说尽了我们这个文化的无奈。 说起来我其实在做学生时，还在一家日本餐馆里打过工。那时的中餐馆有道规 矩见工要会说广东话，所以我反倒要去说英文的日本店里。那也许是我后来对中日 文化差别的种种思考的开始。早已忘了那时茶的温度是如何控制的，印象最深的是 个日本ＣＨＩＥＦ。店里听来的故事是，他跟一个在日本教英文的美国女人好了， 和她来到美国，后来那个女人和他分手了，可是他好像还一直耿耿于怀，所以变得 非常沉默和孤独。 那种低头做事的严谨和冷冷的眼神里有一种异样的沉静。 有朋友也许会问我为什么会用雪国这个笔名，实际上我也觉得用这笔名有些惭 愧。雪国一书是日本著名作家川端康成最著名的一部小说。川端康成于１９６８年 以雪国一书，因其“敏锐的感受表现了人类的内心精华”获得诺贝尔文学奖。那是 一种细腻敏感和忧伤中的高雅。 十几年前，中国有句话，叫所谓寻找高仓健。现在想来其实中国又哪里有山口 百惠呢。说个也许有些夸张的例子，听朋友讲，在日本，有教养的妇女在公厕里如 厕前都要打开水龙头，让流水之声来掩盖不雅的声音。当然你会笑话这种过份的细 腻和敏感，但是我也想认真的说，我们也许真的也应该寻找山口百惠，寻找百惠的 那一份温柔和体贴。 四月份樱花盛开的时候，日本会在天气预报节目里一个县一个县地报告各地花 开花落的具体日期。如果黛玉在日本，葬花的时候也许会先看天气预报吧。然而正 是这种完全可能会发生的认真和执著是山口百惠和高仓健角色里的无人可及。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【争鸣思考】 目录 别奢谈正义 －东方昊－ 美国、英国入侵伊拉克，“反战”和“拥战”观点激烈交锋，其中不难看出， 情绪激烈的“拥战”者认为美英是正义的一方，所以无论“反战”者如何阐明，伊 拉克独裁政权没有参与“９１１”恐怖袭击，并未真正威胁到美国，美英并没有确 凿证据显示伊拉克有大规模毁灭性武器，美英“先发制人的防御”破坏主权和领土 完整不可侵犯的原则等等，都被嗤之以鼻。“解放伊拉克，给苦难深重的伊拉克人 民带去民主、自由！”这就是“拥战”者的响亮口号，他们觉得美国就得主持这个 “正义”。 何谓正义？曰：公正的、有利于人民的道理。怎样才能“公正的、有利于人民 ”？那就得保障社会中每一个人（无任何附加条件）的切身利益。就现在来说，资 本主义民主、自由的制度可以相对多地做到这一点。但这里讲的正义的实现仅仅是 限定在一个国家之内，并不是对全世界人民而言的。道理很简单，实施资本主义制 度的一个前提是有完善的权力机构，以确保人民的权益；这个机构即凌驾于全民之 上，据有人人服从的绝对权威，又能保障民众的利益，因为这个权力机构是通过民 众的选举产生。但是这个制度目前只能在适合国情的国家中实现；当前世界范围内 还没有一个凌驾于世界各国之上的权力机构。有人问联合国是否可以充当这个角色 ？否，联合国只是一个协调性的世界组织。全世界各国人民现在能否选出一个这样 的权力机构？否，因为人类社会的发展太不平衡了，各国人民的价值观念和生活态 度是不一样的。尽管资本主义制度有其相对的优越性，可只有认同这个制度的人们 才接受之。 让我顺便简单解释一下自己对西方民主的认识。笼统地说，就是每个人都尽可 能地争取自身利益。如果你不去争取，周围的人就可以认为你已经得到了自身的利 益，或自己的利益并没有受到他人的损害。这种“与世无争”在我们来美国的先人 中表现得非常典型。一百多年以前，美国为了修贯穿东西海岸的铁路，在当时清朝 统治下的广东招了一批华工。铁路修成后很多人就留在美国谋生。这批人和以后来 的中国人文化水平低下，根本无法进入正常的美国社会，通常聚集在中国城开洗衣 店、餐馆，或卖苦力。他们的特点就是不懂得在民主制度的保障下，用合法的手段 争取自己的正当权益。其结果就是华人在以往的美国社会中地位低下。谁来主持华 人的正义？从根本上说，得是华人自己。觉得自己是“顺民”，美国政府该“恩赐 ”华人权益？做梦。 可以这么说，１９８０年代之前，在美华人的状况基本如此。如今华人的地位 已改善；这是因为美国的华人知识水平大幅度地提高，不但走出中国城，还进入美 国社会各个领域，同时，很多人也懂得主动争取自身权益。当然，美国的华人在这 方面做得还很不够。一些人对主动争取自身权益仍有相当模糊的认识。看到不少华 人到现在还表现出当“顺民”的心态，心里真是别扭，特别在当前美国对伊拉克的 战争中，觉得不支持小布什政府就是“反美”，真是驴唇不对马嘴。 每个人、每个群体、每个阶层，不同种族之间在争取自身权益时会有冲突。弱 势的一方，比如华人，在争利益时必须有制度的保证。资本主义的民主制度在这方 面是力求公正的，不是因为你是强势的一方就可以为所欲。由于利益的不同，不同 群体、阶层和种族之间的“正义”就有了差异。民主制度在解决利益冲突时是服从 多数的原则，但保护少数也是民主制度的重要原则之一－－可以服从多数的原则下 保留意见。在民主制度下，妥协、相互容忍、利益均沾已成为人民的共识。换句话 说，每个人都不能想要什么就该有什么，但也不是什么都得不到。 实际上，一个国家范围内人民的价值观念趋于接近，但在世界范围内，由于经 济、政治发展的极不平衡，各国人民的价值观念差异很大，对“正义”的看法就很 不同了，特别是宗教情结很重的阿拉伯各国。如果强迫不认同资本主义民主、自由 制度的人民接受美国资本主义民主的价值观念，那等待的就是西方的“正义”和非 西方的“正义”之间的冲突；当然，更深层的实际上是利益上的冲突。在没有凌驾 于各国至上的权力机构之时，这种利益的争夺必然是弱肉强食，强大一方的“正义 ”战胜弱小一方的“正义”。这真不幸，但这是我们人类社会的现实。 毋庸置疑，西方资本主义民主制度显示着生命力。自从英国工业革命之后，以 当时最强大的经济为后盾的英国殖民者军队在世界上所向披靡，在全球建立了广阔 的殖民地，号称“日不落”帝国。我相信当时英帝国的人民绝对认为他们是“正义 ”的一方。在英帝国进行征服的战争中，落后的一方到哪儿去伸张正义？在北非， 当地民族英雄马赫德的骑兵向英军冲锋，几千人都死在重机枪下，而英国士兵仅仅 死了几个人。在清朝统治的中国，第二次鸦片战争期间，英法联军轻而易举地击毙 七千多清朝悍勇的骑兵，而自己几乎没有伤亡。这就是当时英帝国的“正义”。殖 民地、半殖民地人民的抵抗绝对地被击败，他们也就没有“正义”可言。只有到第 二次大战结束后，实力极大削弱的英帝国不得不放弃对殖民地的统治。 但这仅仅是英国人统治殖民地的“正义”才不存在了。殖民地国家的人民得以 伸张的“正义”也只是赢得表面上的独立。其他方面呢？西方工业国和第三世界国 家在政治上的夙求，在经济上的差距仍是天壤之别，尤其是宗教上的影响，两方面 对“正义”的理解能一样吗？穷国要求结束世界商品流通上的不等价交换，要求大 幅度提高经济的发展速度，世界上的工业发达国有没有认真对待过？富国有着自己 的“正义”－－自己国家人民的利益。美国总统必须说“我首先是美国总统”。已 故中国总理周恩来说“我首先是个民族主义者”也是理直气壮。他们都代表着自己 国家的“正义”，然而各自的“正义”在国家利益的背景下彼此冲突。美国为了自 身在全球的利益，就要千方百计地按照自己的意志去“改造”世界，推行他们的“ 正义”，只要是可以通过实力能争到的利益决不放弃，甭管通过什么手段。在今天 只剩下美国一个超级强国时更是如此。 南斯拉夫为了维护自己的领土完整，在科索沃自治省镇压阿族人的分离叛乱。 如果你站在塞尔维亚人的立场上这是正义的。但这不符合美国的“正义”。美国政 府不能坐视巴尔干半岛－－欧洲火药桶的爆炸，从而影响美国在欧洲的利益。于是 在“人权高于主权”的幌子下，美国伙同欧洲的强国，在“北约”的名义下大肆轰 炸了“进行种族屠杀”的南斯拉夫。最终，美国和“北约”的“正义”击败了南斯 拉夫人的“正义”。 穆斯林恐怖主义者有着极端的伊斯兰教情结，为了自身的“正义”，他们不能 容忍西方的文明，对此他们从事恐怖恐怖主义活动已有二、三十年的历史了，并在 阿拉伯世界有着群众基础。当小布什总统在国际上推行他强硬的“单边主义”，明 里暗里纵容以色列后，狂妄的阿拉伯恐怖主义者利用自杀飞机制造了震惊世界的“ ９１１”大惨案，极其卑鄙、愚蠢。这种恐怖袭击可以说违背了世界上绝对多数国 家的利益，甚至伊拉克这样的独裁国家都对此予以谴责。 美国高举反恐大旗了。首先认准阿富汗塔利班原教旨主义政权，因为恐怖主义 元凶本拉登被包庇、隐藏在那里。美国的军队大肆轰炸后，被塔利班军队打到阿富 汗西北角的“北方联盟”反攻得手，在美国的扶植下，阿富汗建立了一个以“北方 联盟”为主的联合政府。谁都清楚，阿富汗塔利班政权虽然落后、愚昧，但其反对 派“北方联盟”则更是一夥乌合之众。但这样一个政府符合美国的利益需要。对不 起，阿富汗人民的“正义”要服从美国的“正义”。说白了就是阿富汗人的所作所 为必须符合美国的利益。或许至今很多人都不理解，美国军队为什么对一个极其贫 困的国家如此兴师动众，因为看不到什么现实利益所在。但你要从长远角眼光看， 美国人这是在“显示力量”，美国人的真正目的是要建立冷战后的新秩序。美国的 “正义”要高于一切，并且要不折不扣地实现。谁让世界上只有这一个超级大国了 呢。 同理，伊拉克也变成美国政府下一个目标。小布什政府指责伊拉克并未完全销 毁大规模毁灭性武器，并且正在研制原子弹（美英军队入侵后一直没发现大规模毁 灭性武器和制造原子弹的计划）。最终将威胁世界和平（主要是美国的和平）。于 是美国不顾世界各国的反对，伙同英国悍然入侵伊拉克，声称“正义之师”要“解 放”那里的人民，为其带去民主、自由。众所周知，伊拉克的萨达姆独裁政权的确 极其残暴，但推翻萨达姆的统治应该由伊拉克人民来进行呀！伊拉克并没有侵略美 国和英国，美英军队为什么实施“先发制人的防御”呢？小小的伊拉克和强大的美 国怎么比？别傻了，入侵伊拉克符合美国的利益！第一次海湾战争之后，美国的眼 中钉、肉中刺萨达姆政权又存在了十几年，无论是严酷的经济封锁、不断地轰炸袭 击和策反都不能摧毁这个政权，这已让要建立全球新秩序的美国颜面丢尽，必须除 之而后快。全世界大多数国家有异议？可你们有美国的实力吗？等在后面的还有“ 邪恶轴心”的其他国家呢，还有“流氓国家”呢。那伊拉克人民要是不认同美国的 “正义”呢？那他们也无可奈何，因为他们没有美国的军事实力。 当然，如果现在让美国把全世界的不服从者都打下来是不可能的，或许以后也 没这个能力。但这里要告诉你一句话。如果美国有能力的话，这个国家的决策者会 毫不犹豫地行动。中国、俄国也不在话下。因为这是符合美国人利益的“正义”。 难道这个世界上只能有美国的“正义”？回答如果是否定的话，你就必须强大！拿 中国来说，必须实施最有活力的资本主义制度，迅速地发展国力。如果一个国家真 正强大了，强大到美国人无法收拾，甚至害怕的地步，这个国家的“正义”就能存 在了。 天，这里已经把“正义”二字说得太滥。既然世界上对“正义”有着如此不同 的理解，我们就再也别奢谈正义。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【本刊启事】 目录 征 稿 －本刊编辑部－ 本刊热诚欢迎对国际时事、战略、外交、历史、文化、军事、经济、科技、社 会等等有兴趣的作者向本刊投稿，本刊选稿原则服从其编辑方针：容纳各方思想和 观点，讲究理性和独立思考，以论述的学术性和文字的质量为标准。本刊欢迎广大 读者提出评论和批评意见。 稿件、问题、意见等请寄fhy-cm@fhy.net，请注明为《西线观察》（xxgc）投 稿。 谢谢。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 本期 责任编辑：幼 河 主 编：远 东 校 对：倪 秋 副主编：俞力工 ＰＳ制作：王 锋 黄光锐 网络发行：王 锋 丽 莉 订阅快递：王 锋 蒋 怡 读者服务：远 东 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