※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ※ ★ ★ ※ ※ ≤×≥ 西 线 观 察 ≤×≥ ※ ※ ≤＼‖／≥ 二零零四年一月十八日出版 ≤＼‖／≥ ※ ※ ≤≤＼‖／≥≥ ≤≤＼‖／≥≥ ※ ※ ‖ ‖ ※ ※ 《西线观察》 总第十九期 ※ ※ 《枫华园》杂志社 《新纪元国际事务学会》 联合主办 ※ ※ 《枫华园》编辑部主编 ※ ※ ※ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 本 期 目 录（ＸＸＧＣ１９） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【西线论坛】全球化，自由对民主的侵犯 俞力工 【台海两岸】旅谈国事 杨子圭 对台进攻之外别无退路吗？ 俞力工 【西线观察】闲谈“突厥走廊”和“泛突厥主义” 际 人 从参拜靖国神社看日本之军国主义原罪 黄光锐 白宫有谕，萨达姆论毙！ 俞力工 【史海钩沉】中韩历史关系杂谈 于时语 【时事焦点】“宝马案”所揭示的社会问题 秦 戈 【时代瞻瞩】时间与权力 林深靖 【社会生活】人工流产，殊为不易 木 愉 【环球采风】汉城记行（下） 徐滇庆 巴西，巴西，我爱你 林深靖 【争鸣思考】狂热反美人士的险恶用心 岳东晓 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【西线论坛】 目录 全球化，自由对民主的侵犯－－兼谈中国如何自处 －俞力工－ 冷战结束以来，事态发展一反国际社会之期望，民众生活非仅不见改善，反倒 狼烟四起、两极扩大，甚至连传统的西方阵营也出现严重裂痕。值此丝纷棋布、天 下扰攘的时刻，似有必要理出社会进程的红线，从而摆脱泥沼中的徘回与失落。 西方社会民主的历程 近代社会，自十八世纪的早期资本主义原始积累开始，迟至十九世纪末期中产 阶级崛起、军事官僚先后退出政治舞台，西方的议会民主道路方始成为摆脱独裁暴 政、摒弃自由经济残酷剥削的选择。此际，各个利益集团在遵守宪政游戏规则的前 提下，多能平和地派遣代表，以票决方式通过议会安排人民、国家的权利义务，规 划市场经济的框架与运作，授权国家出面协调利益团体之间的纠纷与再分配，委托 国家经营与人民福祉、经济发展与社会安定直接有关的公营事业（如交通、水电、 教育、电台、邮政等）。由是，一个崭新的社会体制便在和平、民主、限制资本自 由的基础上产生，并随着此后长达百年的摸索、探讨，达到二十世纪七、八十年代 之交的“社会市场经济”高度。就政治层面而言，此新制度体现着自由与民主的互 相弥补、互相制约；每当资本力量侵犯基本人权，便有强调“社会性”、“正义” 、“民主”的“左派”对立面进行抗争；每当社会政策过头，国家权力恶性膨胀， 经济发展停滞不前，便有高举“自由”、“竞争”、“整顿”的“右派”，争取更 多活动空间。 社会民主道路上的两个逆流 西方社会民主主义的发展并非一帆风顺，值得一提的首先是借“共产主义”名 义，实施传统斯拉夫原始公社制度的“斯大林主义”，以及，在苏联主导下，华沙 集团对西方阵营提出的挑战。该斯拉夫体制的弱点，表现在误以为劳动组合的扩大 可取得物资生产的升华，遏制市场经济的运作，限制个人的自由发展，盲目扩展国 家垄断权力，结果则导致经济萧条、官僚机器肿胀、民众的离心离德与最终的土崩 瓦解。尽管如此，冷战时期，出于意识形态竞争需要，东西阵营分别建立的社会福 利措施的贡献也不容抹杀。 社会民主主义百年历程上遭遇的另一个严峻考验，便是三十年代应运而生的法 西斯主义。法西斯主义的扩展尽管一度使全球陷于混乱，而其所体现的毕竟是失意 者的狂想。他们既责怪市场经济导致资本集中、盲目生产和经济恐慌；又埋怨民主 议会效率低落，无力预测风险、处理危机和维护民族利益，于是乎，便号召民众把 国家改造成一个不存在阶级冲突的“人民社团”，以钢铁的纪律支配资本活动与群 众生活，并使所有其他 “帮佣民族”臣服于自诩为“优秀民族”、“超人”的脚 下。鉴于此，法西斯主义既仇视民主，又妨害自由，更滥用权力，因此至多是图借 古代帝国之尸还魂于世的一场徒劳。西方社会民主主义经此冲击后，益加注重危机 处理，并未雨绸缪地建立了若干国际安全、经济合作机制，如联合国、关税协定、 世银、货币基金等等。 社会民主的最新发展－－保障多元文化、环境的社会市场经济 六、七十年代之交，随着科学、技术、生产的快速发展，西方社会普遍认识到 生态破坏、资源耗竭的威胁，由是，在“社会市场经济”的基础之上，又普遍提出 了“环保、社会市场经济”要求。及至八十年代末，鉴于全球化的急速扩张与文化 商品的侵袭使得世界各地的本土文化受到严重摧残，于是提出了“保障多元文化、 环境的社会市场经济”的主张。以欧洲联盟为例，其多元化文化政策的制定，以及 敦促成员国允许外籍劳工参加社区投票的决定，都反映出社会民主的进一步发展。 就社会发展角度观之，此际开明人士普遍认识到，所谓“文明”、“先进”、“现 代化”，不单单是指广泛的有形建设；而更重要的是，在征服自然界之外，必须具 备建设社会基本设施（保健、劳保、教育、退休制、养老制、妇幼保障、信息多元 化、意见多元化…）的能力，协调社会内部矛盾的能力，促进发展又兼顾生态完整 的能力，以及，还有待进一步完善的，协调不同国家、民族、群体之间利益，并使 其互相观摩、取长补短的能力。若非如此，只要在刚果森林落成几座超高的大厦便 可挤进“先进”之林。 新自由主义的反攻与社会民主的退却 综观近代史，无论是早期的利益重新分配、关键企业公营措施、社会福利、对 自由经济的合理控制，以及其后的环保政策、多元文化政策的引进，都可视为现代 社会的必要开支，必要措施，以及为求社会安定和长远利益所作的努力。因此，与 此有关的一系列框架条件的拟议，早已成为各国议会和欧洲联盟委员会（占其业务 的８０％）的主要课题。这就难怪，当共产阵营分崩离析之时，代表跨国企业资本 力量的“新自由主义”（也称“新货币主义”）、“新保守主义”一时甚嚣尘上。 一方面，他们牵强附会地把“社会民主主义”与“共产主义”等同起来，要求社会 民主力量退出政治舞台；同时又为了垄断资源、增加利润、扩大市场，竟不顾社会 的安定与长远利益，主张逐步削减百年来建立的一系列“社会措施”。为达到此目 的，以美、英为首的“新自由主义”政府与企业，率先削弱工会、裁员减薪、加强 劳动强度、以临时工取代固定工、以低薪年轻工顶替高龄工、裁减福利、降低企业 税、拍卖公营企业、以公司短期效益决定员工酬劳和经理人员的奖金、以股东的收 益多寡决定公司的结构与经营取向；此外，还在国际上以促进“全球化”名义，透 过不受任何民主议会推荐、授权、监督的“世界贸易组织”（ＷＴＯ），要求各成 员国对进口商品进一步降低环保、卫生管制标准（这些标准往往通过各国议会立法 ），放宽工、农、文化商品市场，并开放包括金融、旅游、教育、保险、保健等服 务业市场，同时还以经、贸制裁手段，逼迫尚未加入世贸组织的国家与任何抵触世 贸组织规定的成员就范。同期间，多数社会民主政府却步步退让、妥协，使得失业 人口增加而带来的财政负担越来越大；随着大企业的走税、漏税增加，国家财政收 入也越来越小；此外，唯利是图意识引导下的社会风气日益败坏，后现代媒体的“ 枕头”、“拳头”文化商品更是推波助澜。结果，社会民主党派的传统选民竟成为 “抗议群体”，大批转而支持极右派，而此恶化情况，直到二十一世纪才稍见改观 。 道德恶果与盲点 社会民主力量之所以退却再三，除了受东欧集团解体的影响之外，另一重要原 因在于，在“新自由主义”气氛笼罩下，所有坚持“社会正义”的国家都得面临所 谓的“道德恶果”（ｍｏｒａｌ ｈａｚａｒｄ），即任何国家只要是继续维护劳 工利益，增加环保、福利、援外开支，“不负责任国家”的竞争力便相对提高。这 方面只要观察“京都议定书”的拒签，基因作物的诉讼便一目了然。当然，为了不 使落后，中西欧就有不少国家东施效颦，逐步采纳“新自由主义”的做法。尽管如 此，若干北欧国家却不以为然，也不为所动，其理由是，只要政策坚定、合理，并 能得到人民的谅解与支持，必要的开支终将取得最大的收获…。不言而喻，如果社 会民主首先弃守的是“媒体阵营”，则自然谈不上坚守社会正义并取得人民的谅解 。言及此，不妨介绍１９９５年发生的两个重要国际事件，以说明“全球化”的具 体结果９５年世界贸易组织的成立 １９９５年，经“关贸总协定”（ＧＡＴＴ）的乌拉圭会议决定，在日内瓦把 “关贸总协定”提升为“世界贸易组织”（ＷＴＯ）。为吸引与会国的广泛支持， 倡议者宣称该组织的成立，非但不对成员国的主权和民主法制构成威胁，还将导致 拉美国家经济的跳跃成长，亚洲经济的持续快速发展，世界经济、贸易将大幅受惠 ，美国的贸易赤字将降低６００亿美元，美国人民的年收入将增加１７００美元… 。如今，不及９年，据联合国贸发会的资料，此期间最不发达的４７个国家（ＬＣ Ｄ）的出口贸易额损失达１６３０至２６５０亿美元，而粮食进口额则增加２９２ ０亿美元；同时尽管这些国家无力改善出口能力，却在世贸组织的要求下，必须降 低关税，由此其债务又提高了一倍。此外，当此期间全球跨国企业利润暴涨之时， 世界最富的２０％人口与最穷的２０％人口之间的收入比也从１９６０年的３０： １提升到９０年的６０：１和９７年的７４：１（按此速度，２００３年的比率应 当在９０：１左右）。全球４４７名“首富”的私人财产相当世界半数人口财产的 总和。外贸方面，单单跨国公司的贸易量即占全球贸易金额的２／３。换言之，当 前全球的实际贫富差距情况远较殖民主义时代更加恶劣。另据国际劳工组织的数据 ，２０年来，美国属最低收入的１／３人口实际工资下降了２５％，１／５美国百 姓的生活处于贫穷线之下；而另外的２０％富裕阶层，同期收入则增加了一倍，其 中最富的５０万人拥有全国１／３的财富。由此观之，世贸组织初定的目标纯系海 市蜃楼，而实际的发展却符合同年另一个会议的预测。 旧金山会议 １９９５年，美国旧金山市曾举行过一个集合全球５００名政、经界精英（与 会者包括萨切尔、老布什、电缆新闻网络、惠普、日微系统…的首脑）的会议。该 会议主旨在于为全球化之下的今后世界进行分析与规划。会议上，与会者一致认为 全球化的激烈竞争将使全球８０％人口“边缘化”，而这８０％多余人口与２０％ 搭上全球化快车的人口之间的冲突将成为今后世界的主要问题。在此基础上，日微 系统的老板格基（Ｊｏｈｎ Ｇａｇｅ）表示，届时将是一个“要么吃人、要么被 吃”的世界（ｔｏ ｌｕｎｃｈ ｏｒ ｂｅ ｌｕｎｃｈ）。卡特执政时期的安 全顾问及战略家布列辛斯基便及时献计献策，创造了一个“奶头乐”新词汇（ｔｉ ｔｔｙｔａｉｎｍｅｎｔ，英文ｔｉｔｔｓ“奶头”与ｅｎｔｅｒｔａｉｎｍｅｎ ｔ“娱乐”的组合），意指要使此２０％高枕无忧，彼８０％的失落、边缘人口安 分守己，就得采取温情（色情？）、麻醉、低成本、半满足的办法，卸除“边缘化 ”人口的不满与精力。不难想像，随着时间的转移与情况的恶化，“奶头乐”的剂 量必须越来越大，麻醉与昏死之间的距离也将越来越小…。 如前所述，事隔不到９年，当前全球的状况与乌拉圭会议的预言背道而驰，旧 金山会议所预测的２０：８０格局反倒提前实现。更加意想不到的是，西方现成的 商品文化、文化商品的“麻醉”作用也似乎远远没有取得预期效果，９。１１事件 则来得有如晴天霹雳，不只是让西方“新自由主义”倡议者与战略家认识到，边缘 地带的人口还有其他出人意表的抗争手段；连八十年代以来受“新自由主义”、“ 全球化”摆布的中西欧社会民主力量也顿然从半麻醉状态惊醒。以下，在讨论中西 欧“社会民主势力”与“新自由主义”、“新保守主义”之间的矛盾之前，似有需 要以几个不同事件为例，详细说明全球化的内在问题。 中西欧的媒体资本集中问题 七十年代初，笔者初到德国之日，正值该国热烈讨论如何制定反卡特尔法，以 控制媒体企业集中、垄断之时。根据德国先后制定的相关法律，其主旨在于，通过 促成信息的多元化，促成意见的多元化，从而保障民主制度的多元化。因此，社会 ，以至于法律，对媒体企业的期盼，不是光为了“赚钱”（ｖｅｒｄｉｅｎｅｎ） ，而是为民主“服务”（ｄｉｅｎｅｎ）。如今，在“新自由主义”的压力下，德 国媒体的主要争执议题却是，为了迎接“全球化”的挑战，为了提高“合理化”与 “竞争”能力，如何修改德国法律，以放宽对资本集中加诸的限制。 实际上，２０年来中西欧区域，除少数例外，尤其是报纸、电视台的媒体企业 （杂志却基本不受影响）不断集中，由是有趣地形成两个对立现象：一是低俗媒体 、街边小报（ｂｏｕｌｅｖａｒｄ ｎｅｗｓｐａｐｅｒ）迅速集中、扩大（甚至 垄断了德东地区与若干前东欧集团国家的媒体），高质量媒体（ｑｕａｌｉｔｙ ｎｅｗｓｐａｐｅｒ）却面临倒闭之虞；一是社会民主根基牢固的国家（如北欧） ，始终能够维护媒体的多元化，而民主文化发展“迟钝”、反法西斯教育推行不力 的国家（如意大利、西班牙、奥地利），则其集中率可高达９０％（意大利）。该 现象说明，中西欧民主力量正面临严峻的挑战，往后孰胜、孰败，虽无定论，而就 这两年的趋势看来，着眼于重振社会正义的力量（包括东欧）正在调整、动员、反 击之中。 危地马拉奶粉事件与世贸组织 就全球化的扩展与第三世界的关系而言，不能回避的是危地马拉奶粉诉讼案。 据联合国儿童基金调查，全球每年由于母亲采用奶粉（ｆｏｒｍｕｌａ）、放弃用 母奶喂婴，而导致婴儿死亡的人数大约为１５０万。主要原因固然是奶粉质量不及 母奶，婴儿往往无法适应；尤其严重的是，落后国家（只有４４％的婴儿食母亲的 奶，工业国家的比率更低）的食水不够卫生，因此经常导致婴儿患痢疾而死亡。鉴 于此，危地马拉政府通过法律，禁止奶粉公司作任何夸大奶粉功效的广告（如，“ 质量接近或超过母奶”）。此后，奶粉公司更改宣传方式，使得该国婴儿死亡率大 减，并受到联合国表扬。然而美国格伯公司（Ｇｅｒｂｅｒ Ｆｏｏｄ）不愿顺从 该新法律，委托美国政府向世贸组织提出告诉，９６年终因危地马拉败诉，被迫更 改自己的法律、被迫坐视本国婴儿的死亡…。 香蕉官司与世贸组织 另一件典型的案例为“香蕉官司”。事由为美国在拉美的农产公司（Ｃｈｉｑ ｕｉｔａ）于９６年透过美国政府向世贸组织控告欧洲联盟“优先进口加勒比、非 洲、亚洲的香蕉”。欧盟败诉后采取拖拉办法拒绝执行世贸组织的判决，于是９９ 年美政府采取单方制裁，使欧盟每年承担１．９亿美元损失。欧盟之所以偏袒上述 国家，主要是为了照顾殖民时代遗留下来的传统关系，而且部份加勒比国家纯属单 一作物国家，其香蕉收入占进口额的６３－９１％。一旦失去保护而与美国公司大 规模生产的拉美廉价香蕉竞争，这些“香蕉国家”就得面临断炊问题，或者，将被 迫放弃香蕉种植，改种古柯或其他毒品…。 全球化的理念与手段 以上若干事件说明几个问题：一是世贸组织的前身，即关贸协定（ＧＡＴＴ） 的初衷在于协调、降低全球关税与促进国际贸易。虽然长久以来它的规定可对非成 员国造成歧视待遇与压力，但非成员国至少可自行决定是否加入该组织并随后享受 一视同仁的待遇。及至世贸组织于９５年成立，它突然增加了制裁手段，不止对成 员国有效，甚至可直接干预非成员国。于是乎，一个权力远大过联合国专门机构（ 如劳工组织、儿童基金、卫生组织），甚至安理会，主要又是代表跨国公司利益的 “太上皇”组织，就如此这般、不动声色地形成了。二是“新自由主义”的道理很 简单，即在全球范围“以最自由、便当、迅速的办法采购原料、组织生产、运输和 推销”。然而为达到此“物器第一、生意至上”目的，它不考虑各国、各国际组织 为维护资源、生态、健康、传统文化、民主体制和避免垄断、两极化所制定的法律 、规定与协议。迄今为止，固然在降低工业产品的关税方面取得了很大的进展，但 受惠国却主要是发达工业国。至于农产品，则由于发达国家的农业补助政策作祟， 大大削减了第三世界的农产品出口机会。前不久，在坎昆世贸会议上农业国家对发 达国家的农业保护政策提出的严重抗议，多少说明世贸组织多少年来的着力点何在 。三是世贸组织的存在固然主要是维护跨国公司和大企业的利益，同时，八十年代 以来，美、英政府已蜕变为大资本直接代理人的趋势也是有目共睹，但却不能理解 为“代表美国利益”。原因是，包括美国公司在内的大企业为减轻负担、推卸责任 、增加利润，也同时透过世贸组织向美国的８０％环保条例和一系列福利方案进行 挑战，换言之，“全球化”、“自由化”也在危害美国人民和所有发达国家人民的 利益。同理，欧洲联盟虽然在许多场合与世贸组织貌合神离，甚至针锋相对，但内 部也非铁板一块。上文所介绍的媒体资本集中问题，足资证明欧盟内部也有强大的 跨国公司利益存在。我们同时也能够察觉到，欧洲内部也有不少的“右派”，为了 使欧盟转变为一味偏袒大资本的“萨切尔铁娘子政府”，正在进行不懈的努力和打 拼。四是所谓“全球化”不过是幌子一个，“新自由主义”也只是一张学术面子， 其真正的里子是由一批大公司透过发达国家政府委派、聘用的“专家”所组成的世 贸组织。他们不受任何国际、国家民意机构监督，毫无透明度地秘密举行会议并对 诉讼案件作出裁决，并按照“自己”的理念，按部就班地为世界的未来制定“秩序 ”与“规章”；且由于第三世界无法洞穿、掌握其游戏规则，无可避免地处于被动 、不利、受制、受害地位。据报导，当前许多跨国大企业甚至不必真正劳驾世贸组 织出面 ，只消向落后国家的企业或政府抬出“世贸组织”的牌子加以威胁，便足 以使对方就范。谈及此，还得围绕“专利”、“知识产权”与将于２００５年之前 拟就的“服务贸易总协定”（ＧＡＴＳ）细则稍加讨论。 专利与模仿的自然权利 就当世贸组织不断促进“商品、服务流通”、“降低关税”之时，却要求美国 政府把平均定为１７年的专利权期限延长至２０年。据估计，美国消费者单单在这 三年为居高不下的药品价格要多支付６０亿美元费用。试想，第三世界与发达国家 之间的差距一般远在２０年以上，西方申请专利的产品、技术也远远多于发展中国 家，如果再要求落后国家等待２０年之后开发同样产品与技术，或在连续２０年之 内支付昂贵的生产许可费用，其动机即便不是为了置第三世界于死地，也至少是借 此手段永远保持优势。反观早年所有后起追上的东、西方国家（如美、日、德）， 其发展历来无一例外地是靠仿照他国先进产品起家。如今，发达国家虽已遥遥领先 ，却故意把仿造、伪造混为一谈，动辄向使用同样或类似技术的第三世界国家要求 赔偿、罚金。其实，一般说来，能够仿造的技术应当属于不受保护、不得申请专利 的技术。真正的技术，如奔驰汽车、波音飞机，即便第三世界技术人员成天坐骑、 观摩、肢解也缺少如法炮制的能力。当前发达国家医药界频繁施用的一种手段，便 是采用某土著对某种草药（该草药甚至经过土著数千年的品种改良）所积累的知识 制作药品，待取得专利权之后，该“知识来源地”便不得生产同样产品，即便西方 药厂所增加注入的“知识”、“技术”只相当原始知识的千分之一。同样的，软体 、软性、智慧产权知识也是人类知识的积累和共同财产，理当为全人类互相参照利 用；更何况随着技术日新月异的发展（如下载、复制），所谓的“智慧产权”根本 无从“保护”。因此，严格说来，专利、产权保护，实际上成为发达国向落后国漫 天要价的恶劣手段。鉴于此，第三世界各当局与其盲目听从发达国家发号施令，不 如联合起来据理力争，强调人类进化过程中最自然的仿造权、复制权（ｒｉｇｈｔ ｔｏ ｃｏｐｙ）也属基本人权。 金融市场开放的教训 就服务领域，八十年代以来最快速发展的莫过于金融市场的扩大。尤其是在有 了个人电脑和互联网之后，金融“投资”更是以史无前例的速度，深入市场经济的 任何角落。以金融投资为例，七十年代初投入于全球股市的资金，只有５％属于与 实业、生产毫无关系的金融投机；如今，投机资本则占９５％，且其大部收益不支 付任何所得税。在国际金融资本的炒作之下，九十年代以来先后在东欧、拉美、亚 洲发生严重金融危机，若干国家如印尼、阿根廷，直到今日还没摆脱困境。值得注 意的是，凡受到严重冲击的国家，均系金融市场开放最快、最彻底的地方；而安然 度过难关的国家，却属金融市场有限开放或限制资金任意外流的地方，如中国、马 来西亚。当前有识之士，无不极力呼吁设法征收跨国投资的所得税、监控境外走税 银行、制定框架条件（如规定持股最低期限），以限制投机资金的兴风作浪。笔者 还要着重提示，即便是欧盟成员，也几无例外地备有征收“投机税”的立法。 服务业的自由化与不自由 目前除金融行业之外，世贸组织还筹划进一步打开旅游、信息、咨询、教育、 医药、保健、保险、房地产等１５大项、１５０小项的服务业。据观察，中西欧舆 论界最强烈的反应是：坚决反对教育机构“学店化”和社会保险的民营化。前者， 必然上行下效，导致一切“向钱看”，由是腐化年轻学子的道德人格；后者，把劳 动人民积蓄一世的养老金透过私人企业投入投机市场则性质更是与犯罪活动无异。 从第三世界的角度看来，最为不能容忍的是，发达国家以至于世贸组织对“劳务的 自由流通”则三缄其口。这种最直接、最有效的缩短贫富差距的手段在殖民时代均 以“先锋”、“拓荒”精神加以歌颂，美、加、澳、纽等国也均靠移民、外籍劳工 、经济难民的奉献而起家，如今，“低收入地区前往高收入地区讨生活”这种天经 地义的活动，却被发达国家视为应当严加防范的“变相侵略”和“犯罪行为”，其 动机说穿了就是永远保持领先地位，永远让第三世界成为劳动力密集的加工厂。 中国的选择 如前所述，虽然中西欧近２０年来在全球化、自由化的压力之下，社会民主体 制已遭受严重破坏，但基于深厚的文化土壤，其民主力量已意识到存在危机，由是 其面对全球化“既妥协又斗争”的对应手段便应当受到所有落后国家的重视和参考 ；在一定的领域，甚至必须加强合作。以中国为例，其发展战略并非是那么盲人过 河、无据可考，而是得根据国情、有计划地在“自由经济”与“社会民主”两条道 路之间作一妥善安排。如果能够认识到近年来快速发展的主要优势在于廉价劳工、 土地任当局支配、无需摸索与创新（德、日战后均如此），则中国的有限优势、暂 时优势将随着产品质量、生产形态的提高，与发达国家之间发生难以避免的冲撞。 本着未雨绸缪，似宜预先参考日本近１５年“扩大内需市场”和“不急着把新产品 推向国际市场的做法”。除此，也有需要密切注意欧洲社会民主的样板，即瑞典的 成功经验与特点。如果目光不是单单盯着欧美发达国家的“品牌”、“标签”，而 是广泛、深入地与最具社会正义感、人文教育最全面的北欧社会交往、合作，便轻 易地能够发现当今“向钱看”的现实世界之外还别有天地。同时为了在国际上摆脱 孤立，适时抬出“社会民主主义”的“自我定位”、有针对性地在所有发达国家社 会民主党派中物色友善的朋友也是刻不容缓。 中国的当务之急在于作出如下准备：一是要及时制定框架条件、规划市场经济 的资本运作，以促成多元化公平竞争局面；二是根据国力建立社会安全网（社会基 本设施）；三是联合欧洲的社会民主力量与第三世界，从而对世贸组织进行锲而不 舍的周旋，而“劳务输出”、“智慧无产权”、“药品无专利”就是争取世界大多 数人民支持的“切入点” 。总而言之，如若麻痹大意，中国今后必然面对８０％ 边际人口的动乱不安；如果能够在成长中兼顾社会正义，把边际人口控制在２０％ 之内，则既攀登了“欧洲社会民主主义的高峰”，又算是走出一条“中国式的社 会主义道路” 原载《中国评论》２００４年１月号 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【台海两岸】 目录 旅谈国事 －杨子圭－ （我在巴塞隆纳的观光巴士上遇到两位中国女学生，她们在马德里上城读西班 牙文。一位来自北京，一位来自高雄。高雄的那位在出发前在马德里遇抢，又折回 学校取钱及补证。在短短的一小时中，我与北京的女孩谈话，我太太与高雄的谈话 。回来后，我写了这封信给那位住得距我近的，我似应多与她谈话的台湾女子。） 我完全在与她讲话，像个耶稣会的传教士，我应向你解释。就像一场舞会，我 没请你跳舞，但又不涉美丑喜恶，原因很简单，你不是我对象。但你是我近邻，我 应向你先致问候，太太告诉我你的遇劫历险，我感同身受，我知道我只是运气好， 一路都有人警告我要小心，我也忐忑不安。西班牙风景文化如此可观，观光环境如 此坏，实在是耻辱、可恶。 就从历劫说起吧，为什么这些匪徒不敢找美国人、欧洲人下手？因为他们个头 较大，国家甚强，他们国家会向西班牙抗议，对匪类来说麻烦较大，故找我等软柿 子下手。 个头改不了，只有改善我们的国家。我们希望中国好，但现在情形是，大陆在 变好，台湾却求离，外国在取栗，国家资源耗大半在此，那么，是应怪谁呢？是大 陆，还是台湾？ 就说要保持现状吧，是谁在破坏现状？大陆吗？ 这些话与你说，一个台湾高雄的女孩子，在那敞篷车上，只有一个钟头，说得 完吗？说得清楚吗？ 所以，我要做的不是说服，而是调查。 但对你，我就是查出你的政治立场，又有何意义？你支持统尚好，因为那不会 起战争；你支持独，又不愿战，那你的立场无关轻重。 是谁要战？是中国人，是美国人。台独，最后是取决于中美的对峙。因此，我 要问中国人，我要问美国人，因此，我要问她。 尤其是她，北大的菁英，她对国家有否理想？对民族有否感情？她的男友也是 中国的菁英，他们对中国的领导，中国的政治，中国的未来持什么态度？他们的态 度才重要，更重要的是他们有多认真？是否为台独可以容忍呢？认为中国政治都不 好，还管什么台湾呢？还是坚决反对台独，不惜为之一战，愿流自己的血捍卫国家 领土完整呢？ 就以“三民主义”来做标准吧，我要知道她们把民族、民权、民生的轻重缓急 作如何的排序？ 因为，要上战场的是他们。 我是个统派，她的回答令我心仪。她说中国是要做政治改革，但六四之乱不应 再来。中国在稳定优先下，民生发展得不错，有了这个基础，民权就会改善。为了 一个稳定发展的环境，外战应该避免，但是妥协有其限度，台湾在得寸进尺，中国 仁至义尽，但已到容忍极限。绝大多数的中国人都主张不惜一战，经济倒退，生命 损失也在所不惜。她的男友是清大的博士生，他也愿为此上战场，她对他的决定坚 定支持。 我知道，只有国家菁英愿意参与的战争，才是全民的战争，才比较有打赢的可 能，即使败了，也不会互相埋怨。 她表示讨厌陈水扁，更厌恶李登辉，别提吕秀莲，与我一样，我不会因她是大 陆人就如此说就有“外讥家丑”的防卫反感，就像我附和她对江泽民的批评，她不 会有反感一样。 在她身上，我看到了中国的自尊。 她，与我一样认为，中国必须经过菁英领导的阶段，我们都对中国共产党的政 治改革进程有看法，但我们都反对权力直接全面下放。台湾的民主问题很多，中国 如果放得太过，问题会更严重。 民权如果不顾全局平衡的放到第一位，不但会打乱了民生的进步，也会被外国 势力找到破坏民族凝聚、感情认同的缺口，会给中国带来巨大灾难，台湾的民族感 情的异化就是个明显例子。因为，中国的问题除了源于我中国人的愚昧外，与西方 列强的入侵也有重大关系。最简单的一个逻辑，如果尊重中国人民的选择，五０年 代台湾就应该解放，是美国人阻止了中国人的选择，外国人给了台湾独立的选项。 不错，我的父母是靠美国人抵制了那项多数的选择，中国直到文革的动乱也使 我们的不解放其实享有了相对的解放。我的父兄以至我那一代，愿为反解放，愿为 保障我们的制度一战。但当中国自已的制度已在改善，当中国领导人提出“一国两 制”，当中国有和平统一的可能时，我们却不能为反共的成见所蔽，做了台独的帮 凶。我们的认同很清楚，我们应该与中国站在一起，与多数中国人的选择站在一起 。我们，不要靠外力，不必靠外力。多少台湾省同胞在大陆经商生活，多少人去那 观光访友，政治制度的歧异在缩小，经济的互补交流不可挡的在扩大、深化。我们 的国家认同应该渐趋一致，民族融和应全面开展，不应再受干扰阻挠。 我感情上不愿离开这个家，你现实上也难离开这个家。没有发言权不是藉口， 只有认同这个家，我们才有发言权，必然会有发言权。 我与她说同一语言，想同一事情，有同一感情，她将来可以在中国有发言权， 我也一样会有。我的子女（你这一代）比她条件还好，我们更早有世界观，我们有 更多的资本，有更被重视的本钱，因为中国人想要我回家。 我为什么要分家？再拖美国人与中国人相杀？不论成败，我们在台湾的人都不 好受，而且，何忍心？不感耻辱吗？ 以前蒋介石与我这一代敢一战，愿站上前线，我们在道德上较无亏欠，现在台 人只想把命运寄托给美日，躲在外人裙子后撒娇，以为可用美国为佣兵，此无格又 自愚也。 巴塞隆纳，走到那空荡的奥运体育场，你似仍可听到十一年前的呐喊，伏明霞 在跳水台上倒立，背景是巴塞隆纳的全景，然后，鲤跃龙门，中国又站上了领奖台 ，那是我们的光荣，中国人的光荣！为什么台湾岛要卑求另一份虚荣？为什么连中 国台北的旗帜都想扬弃？２００８年中国要办奥运，我们要把它办好，为什么台湾 有人却反惶惶不可终日，怕中国将扬眉吐气，会成王道干城，竟求赶快跳车，甘做 霸道鹰犬呢？ 对中国的前途我有信心，也别无选择，对中国的现在领导，她也与我一样，多 有好评，我们完全出于自由意志，她的男友说：“涛哥不错。”我也一样看。 如果涛哥做不好，我们也可以说：“涛哥你错”，今天中国舆论虽未开放，但 公意已能渐渐上达，我们反对上街丢瓶子，因为安定团结虽会包忍腐败，但只要方 向对，我们可以走出一条健康的道路。我们放眼大局。 我要的答案是：“她对中国有希望，她对保障国家领土完整有决心，她爱国。 ”她完全应答无误。在那冬冷的西班牙空气中，我的心是热的，我与她热切的交流 ，希望那巴士不要那么快到站。 她对我也一样爱国，似乎更急切，非常高兴，也有惊讶，因为这与她所遇的台 湾同学不太一样，你还是比较不独的，这时我非常严肃的告诉她，我不愿去虚矫事 实。我说不要把我的爱国误为在台湾代表着多数，我是少数，还在继续变少，我指 者旁边的你，因为大部份的人都像你，不统不独，不知自己，不知台湾要如何走下 去。但这不是代表我错。我对，我非常对。我是国民党培养出的政治菁英，我在台 湾言论界有点影响力，我们是“特务”，是被培养来为保全我们的制度（那时尚是 权威），来为反共目标而特别塑造的一批人，但我的教育基础是爱中国的。而我们 看到当大陆的制度在改善，我们要追求的统一目标在渐渐达成的时候，突然有人背 弃我们原本的民族认同，想要去分裂我们的国家，这是我绝不能接受的，也是坚决 反对的。这种异化当然有台湾历史的因素、外力的影响，加上关键人物在关键时的 误导，因此造成了台湾多数变得迷惑昏乱，而我等清明爱国的人成了少数的现象。 但正如我开头所说的，即令我成了台湾唯一的少数，其他多数还有一战卫独的决心 ，只要十三亿人的公意仍能凝聚，相信我中国领土范围不容分裂的公理，台独仍无 可为，只是血流得多而已。何况那相对多数并不敢一战，认识也模糊不清，如果没 有外力干涉，纯讲道理，台湾人民还是会作中国人的选择，而且，那是他们唯一的 选择，想通了也好，没想通也好。 我是少数，你或是多数，但反正不关紧要，那只有战术意义。中国人的集体意 志，才有战略意义，才关系大局。 我，那天，得到了一个我想得到的答案，我的感情，也要濡沫。 我知道了她的答案，我与她再谈不是那么重要了，我愿与你交流看法，或坦白 说，“说教”“摆事实，谈道理”，“寄望于台湾人民”，你还是有教育的价值， 因为不走独，对大家都好，如果我们能成多数，会避免许多虚耗，甚至是无谓的流 血。我真像个耶稣会教士一样，有着极大的传教热诚，我不是许诺一个未来的天堂 ，我只是指出一个较好的现实，做一个是一个。 别认为我只是政治狂热者，我也懂艺术文化，我教你的基本照相道理不也很有 趣有用吗？所以，欢迎你来我家，请给我一个说教的机会，更欢迎你同她一起来， 那你若嫌我烦，你可说：“我让你跟她谈。”那可是你的选择。不论你如何选择， 我仍要说：“选择作个中国人。”我们本来就是中国人，天经地义，何必被些邪说 谬论所扭曲，整日为否定自己的血缘在焦虑苦恼呢？ 诚心地欢迎你们来，来住我们这个中国人的家庭，他相遇故邻（不敢说知）， 不也亦乐乎。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 对台进攻之外别无退路吗？ －俞力工－ 近年来，台独活动甚嚣尘上，因此为彻底解决国家统一问题，引起了国内外诸 多论客出谋献策。其中，主张对台湾动用中子弹者有之，实施全面水雷封锁者也有 之，仿效美国对敌方进行高科技外科手术者更是不乏其人。另据多方民意调查，国 内老百姓赞同对台用兵者也占９０％以上，这就更加使“鹰派”占尽“道德优势” 。似乎，武力进攻为唯一“有理、有利、有节”手段，别无退路了。 台湾海岸分三个防卫区，其中某一防卫司令为笔者挚友。九年前曾应其邀请与 另七、八位军警政要同赴饭局。闲谈间，该司令忽然当众问及我对台湾安全的看法 。我则毫不含蓄地表示：西德统一前，其当局曾致力于配合北约组织吓阻华沙集团 ，但却心知肚明，一旦吓阻失败，战争难免，则唯一保国之策便是放下武器、退出 战场…鉴于台湾与西德情况像若，我认为台湾的安危完全受美国制约，一旦失去此 安全保障，唯有和平谈判一途…。谈及此，本以为会引起一阵舌枪唇战，却不料包 括司令在内，在座诸公频频点头认为“说得极是”。该态度，多少反映台湾“知情 人士”对局势的看法。郝伯村主管国防部、行政院期间，屡屡对外宣称“台湾有足 够自卫力量”，然一旦卸职，便老实承认“台湾无纵深地，对大陆之进攻无抵抗能 力”。情况果真如此，大陆当局应当也是了如指掌，之所以继续“文攻武吓”（台 湾用语），主要原因在于传统“内战”、“统战”思维、习惯作祟。然而大陆的反 应越是激烈；台独人士越是振振有词，与大陆“鹰派”互相哄抬，便造成了如今的 “杯中骇浪”。 其实，德国的智慧还不止于此，早自１９７２年，西德政府便制定“东进政策 ”，以与东德签订“基本条约”作为权宜之计，一方面打破冷战僵局、确立两德之 间的“特殊的国与国之间的关系”；一方面从长计议，想方设法追求最终的和平统 一。所谓“东进”，最为关键者，在于对待东德百姓一视同仁，非仅提供旅游、探 亲津贴，甚至随时向有需要的同胞提供西德护照和国外的领事保护。同时尽管东德 当局口口声声“东德已形成社会主义新民族、新国家”，西德却处之泰然，依旧致 力于改善自己的亲和力，及至１９８９年华沙集团步入瓦解，国家统一便水到渠成 。因此，就德国经验而言，关键不在于是否寻求“两国论”道路，而是侧重于人心 的向背。如果西德对东德当局斤斤计较，甚至步步为营进行围堵，则哀军必作困兽 斗…。以当前的政治环境观之，实在想不出台胞“出示身份证”之外，还有申请“ 台胞证”的任何必要性。同理，中国驻外机构，也毫无对台胞在国外的侨务、商务 问题置之不理的任何理由。如果接连断绝台湾的国际关系，又不能照顾到台湾同胞 在国外的现实需要，除了引起更多的反感之外，还能有其他期待吗？ 果真北京政府的各种“东进”善意行动仍旧不能阻止台独活动，政治外交（如 目前通过美国政府约束台独的高明手段）也不能使台独分子有所警惕，则军事考虑 之外还有宽广的法律活动空间。两岸既然仍旧处于内战未决状态，便不能阻止一方 当局依据法律规定对某些代表性人物的“分裂国家”罪行进行缺席审判和通缉。如 此至少可让彼岸同胞了解“冤有头债有主”的道理。国际方面，自然也可依法对外 国的“干预内政”向联合国国际法院提出申诉。姑且不论该申诉是否受理，同时也 暂且忽略申诉是否取得满意结果，至少，中国政府可争取更多的和平建设时间、改 善国际形像和加强国内的法治教育。简而言之，军事、内战非唯一解决办法，如果 不能改变传统作风、不能明了两岸间的微妙关系，则那怕仅仅是纸上谈兵，都只能 加强台湾独立的理由。 ２００３／１２／２３ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【西线观察】 目录 闲谈“突厥走廊”和“泛突厥主义” －际 人－ 记得２００２年世界杯足球赛中，中国队侥幸获入场券，与土耳其同处一组， 有中国体育记者采访此事，并顺便问了土耳其人对中国的印象。普通土耳其人答日 ：我们两千年前是邻居加兄弟，只不过你们当时在长城以内，我们在长城以外。 持这种看法的土耳其人不在少数。稍懂历史的中国人想起，从纪元前４世纪的 战国到汉末的５００年历史中，地处中原的其时中国人与匈奴发生过无数次战争， 最后终于在汉武帝以后逐渐占了上风。从纪元前１世纪起，匈奴在丢失了他们最富 裕的河西走廊甘肃后，一而再再而三地分裂，有数支部落先后往西游牧而去。 在中国长达２６０年的大分裂时代的后期，突厥（Ｔｕｒｋｉｃ）在纪元６世 纪时崛起草原和沙漠，夺取原匈奴的版图大部又称雄一时。在隋唐时期被当时已经 混了血的中国人击败。突厥重复早先的匈奴分裂史，数支部落逐渐往西游牧而去。 他们的来回游牧留下痕迹。今天，从中国新疆的最东部往西直到土耳其的最西 部，存在一条宽１００至数百公里不等的泛突厥民族聚集地，笔者称之为“突厥走 廊”（Ｔｕｒｋｉｃ Ｃｏｒｒｉｄｏｒ）。从这条走廊的最东部，中国新疆，途 径吉尔吉斯共和国、乌兹别克斯坦国、土库曼斯坦国、哈萨克斯坦国、俄国境内的 里海西岸鞑吉斯坦省、阿塞拜疆国、伊朗国的阿塞拜疆省、至土耳其，有大约３５ ００公里的直线距离（实际陆地行程当８０００公里以上）。新疆维吾尔语、土耳 其语和这条“突厥走廊”上其它国家或地区用的正是突厥语系，懂突厥语的人在穿 越其中的漫长陆地行程中，不会有什么语言上的困难。突厥语系属阿尔泰语系，在 阿尔泰山周边地区用的蒙古语和通古斯语（满清族语），也属于阿尔泰语系。根据 突厥人士估计，全世界有近２亿人说突厥语，为世界第７大通用语言。 这么说，不少土耳其人自认是匈奴人和突厥人的后代有些道理？至少，他们的 回答让有民族自豪感的不少中国人，已有了几分鲜美的醉意。 且慢！在你陶醉于中国先人们勇敢不屈的时候，这条“突厥走廊”却被“泛突 厥主义”所笼罩。１０年前，土耳其的最高领导人称：“土耳其的利益区是从亚得 利亚海直到中国长城”。此种看法在土耳其和一些突厥人士中有相当大的民意基础 ，尤其是苏联１９９１年解体后，有突厥背景的国家纷纷独立于俄国，突厥“老大 哥”土耳其深受鼓舞是不难理解的。 “泛突厥主义”主张：建立同样人种、同样语言、包括所有突厥人种在内的“ 突厥斯坦国”，其国土应当从巴尔干半岛直到中国长城的绝大部份中亚地区。对比 之下，土耳其最高领导人的言论与“泛突厥主义”，涵盖地区而言，如出一辙。 中国的“疆独”或“东突厥斯坦”问题就与这条“突厥走廊”有着千丝万屡的 关系，而“泛突厥主义”的幽灵却是这条“突厥走廊”的自然衍生物。本文欲对这 条“突厥走廊”的历史和现状作粗略的介绍，以便读者理解二者之间的关系。 在相当多操突厥语系人士写的有关土耳其历史和网站刊物中，主张土耳其人的 祖先源于古匈奴民族已有相当共识。从中国人的理解看，突厥人与匈奴人的确是有 很深渊源的。但土耳其人如果过份主张原居于中国西域和西北的匈奴人就是他们的 祖先，笔者以为，其中恐怕有几分“泛突厥主义”的政治动机。 读者知道，中国的远古和中古历史书籍在世界上不但独树一帜，且最为丰富， 这当然与中国造纸术和印刷术比西方要早了近千年有关，更与中国古人对历史的忠 实态度有关。实际上，当今不少西方世界中对远古和中古的历史推断，即源于对中 国史书的分析，这些分析主要是欧洲近代史家们在１９世纪时完成的研究工作。我 们知道，远古和中古时代的游牧民族多不重文字，对自己的所为鲜有文字记载，有 关匈亚利和土耳其的远古历史的推测只好借助于其他古籍。 比如，在分析古罗马帝国为何突然崩溃时，有西方史家即综合古代中国和古罗 马帝国的记载，推断出，匈奴在被中国西汉中期后开始的军事行动挫败后，进行了 漫长的西迁。公元４世纪后半叶，北匈奴汗国一支经２００年左右的西移，侵入黑 海北岸，引起西方民族的大迁移。原住黑海北岸的西哥德部落（属日耳曼的部落） ，因被匈奴侵入而被迫西迁，继而侵入罗马帝国的巴尔干境内罗马帝国领土，后又 起兵猛攻罗马帝国。罗马皇帝震怒，乃亲征西哥德，结果兵败被杀。罗马大将继皇 帝位后，割下一行省给西哥德部落。不料，西哥德部落乃得寸进尺，３０年后更攻 陷罗马城，屠杀焚烧。西罗马帝国撤回驻不列颠占领军回援，盎格鲁部落与撒克逊 部落，乘虚侵入不列颠，建立数小王国。西哥德部落屠罗马城２５年后，倒霉的罗 马帝国又遇新的强敌：“匈奴后裔”阿提拉可汗即位，凶猛的可汗更将恐怖推至顶 点，所至焚掠烧杀比之西哥德部落有过之而无不及。哥德人和匈奴人对罗马帝国的 不断攻击，使罗马帝国日益衰弱，欧洲秩序因而也开始在欧洲瓦解。 阿提拉可汗是欧洲人熟知的历史传奇人物。这位可汗本属于匈牙利先古历史的 一部份，一些突厥史家却想与其他的民族拉亲戚套近乎。实际上，就是匈奴后裔导 致罗马帝国瓦解的说法也有不少人质疑，他们说，此阿提拉可汗与中国西北的匈奴 没有关系，唯一的逻辑关系是：东方曾强盛一时的匈奴突然不见了，此后１到２个 世纪，却在西方出现了一些强大的游牧民族。这种质疑并非毫无道理。中国人知道 ，相当部份的匈奴人在中国分裂时期的“五胡乱华”和后来几个世纪的民族大融合 中，已消失在中华民族的茫茫人海之中。 有些突厥史学者根据一些政治需要发挥想象力，匈奴被汉帝国击败后，一部进 入东欧，另一部进入土耳其一带。不过即使如此，经过近两千年的无数次混血同化 ，这些匈奴与今天的土耳其应该说是没有什么关系的了。比如，谁又能说哥特人被 游牧民族西驱而占领西欧的事，不会在土耳其的祖先发生，如此而言，被匈奴西驱 的土耳其祖先该是靠近土耳其地域的中东人而非中亚人，更非可能是东亚人。 不过就限于以突厥语为特徵的“突厥走廊”讨论。突厥民族与当今存在的任何 民族一样，都是民族融合的产物。从匈奴等游牧民族在几个世纪强盛时不断虏掠大 量古中华人，以及汉帝国大将卫青、霍去病等俘虏的几十万匈奴人的记载来看，中 原人和游牧民族的局部混血其实在当时已经客观存在。按这些史家言客的逻辑推断 ，说不定突厥人还是中国人的远房亲戚呢。 实际上，民族融合自远古时期便早已存在。数年前新疆出土的、生活于５００ ０年前的木乃伊就面部而言，便是最典型的西方人种，比今天的新疆人更具西方白 人特徵。有学者据此断言，新疆原是西方白人生活的地方，早期远古时期的中华文 明明显受西方文明影响。但同一时代出土的木乃伊也有地道东方人特徵的，可见要 忠实地反映没有记载的历史相当不易。 不过最早新疆被“外人”占领的记载是公元前６世纪，当时古波斯的塞流士帝 国全方位扩张，疆域辽阔，新疆为其殖民地，今天流传在伊朗的波斯名诗句中仍有 一些新疆和中亚地名隐现其中。古波斯帝国的扩张在中亚一带留下不少波斯人的各 色远房亲戚。比如，哈萨克民族主要即是公元前６世纪后波斯人、公元６世纪后突 厥人和公元１３世纪后蒙古人的融合体，其它的中亚诸国（或地区）亦情形类同。 公元前４世纪时，世界征服者马其顿的亚历山大王，曾往东长驱５０００公里的直 线距离，于征服古波斯帝国后，征服新疆和北印度。按突厥史家的思维，匈奴其实 也应该有可能是波斯帝国和马其顿帝国人的远房亲戚。但作为一个民族而言，突厥 民族进人新疆很晚，晚于波斯人和马其顿人，晚于汉人和蒙古人，也晚于大多数今 天生活在新疆的其他少数民族。为了将其“进人” 新疆的时代大大提前，泛突厥 史言家们根据需要“创造”了局部历史。 不过有些突厥史言家在“创造历史”的同时，为其需要，将语言与血缘混淆。 我们知道，说同一语言的民族，其祖先并不一定是相同的。南美洲曾是西班牙殖民 地，多说西班牙语，但若说南美洲人的祖先就是西班牙人未免粗糙。非洲更有大量 说英语的黑人国家，说他们是英国人的后代恐怕英国人会很不高兴。美国人都说英 语，但说加利福尼亚州人就是英国人后代也难免不实（加利福尼亚州是美国和墨西 哥战争中的战利品），那里的拉丁裔远多于欧洲裔。就是如今同样在美国说英语的 欧洲裔白人，德国后裔也多于英国后裔。可见，不少史家们为了自己的方便，作了 太多太快的逻辑跳跃，以语言的异同来推断人种的异同的方式是多么地不可靠。 不过，突厥语盛行于“突厥走廊”倒是不争的事实，这自然是游牧民族多次穿 梭于其间的混血结果，一个强盛的民族强迫他族使用新的语言是让语言得以流行的 捷径，这样的事，在历史上发生过许多次了。 实际上，在有记载的历史和对历史的推测中，中亚游牧民族迫于战争，的确有 数次大规模的东西来回穿梭。 公元前６世纪，波斯帝国开疆拓土，曾引起中亚民族东迁。 公元前４世纪，马其顿帝国东征，也引起中亚民族东迁。 公元前４世纪至公元前２世纪，匈奴民族纵横于长城内外，东起蒙古东部，西 至中亚东部和南亚边境地区。 公元１世纪到公元３世纪间，在汉代击败匈奴后的强盛时期，汉在新疆设都护 府，控制中亚东部和周边地区。匈奴四走，数支部落西行而去。 公元３世纪汉帝国衰落后的２个多世纪中，时不时有数支部落昙花一现式地崛 起于阿尔泰山周边地区。终于，游牧民族经过２个多世纪的融合，于公元６世纪时 ，突厥势力除了恢复了匈奴汗国盛时的版图，更包括中亚地区，即东起蒙古，西至 里海东岸的中亚平原大部。 公元６世纪到公元８世纪间，在隋帝国打击下，突厥汗国分裂为东突厥和西突 厥。东突厥涵盖原匈奴版图大部，西突厥则涵盖中亚地区。唐帝国在数次军事和政 治打击后，将势力范围扩至波斯周边地区。游牧民族部落再次或降唐或西奔。西突 厥汗国乃今日“突厥走廊”的始作佣者。 公元８世纪中叶，在中亚哈萨克境内，唐帝国和阿拉伯帝国以各自的扩张为引 线爆发冲突，唐帝国对阿拉伯帝国的积极防御作战败回后，突厥和游牧民族势力卷 土重向东来。 公元８到９世纪，阿拉伯帝国将士们一手持弯刀，一手持“可兰经”，强迫中 亚人信奉伊斯兰教。信奉者留，不信奉者走。 公元１０世纪唐帝国瓦解后，多数突厥势力为阿拉伯帝国所用，在阿拉伯帝国 从７世纪开始的领土扩张，和此后长达千年的伊斯兰教扩张中，大都信奉了伊斯兰 教。 公元１０世纪末，塞尔柱突厥人在“突厥走廊”西侧建立帝国，灭最后的波斯 帝国残余，强盛一时，曾数次大败东征的十字军，为伊斯兰事业贡献良多。１３世 纪初始，帝国东部份裂为著名的花喇子模帝国（乌兹别克斯坦一带）。 １３世纪初，成吉思汗在统一蒙古后，蒙古西部突厥数部为蒙古帝国所用，中 亚和西亚突厥大部初时仍为阿拉伯帝国所用，或拥兵自重自成一方。仅为花喇子模 帝国效力的突厥兵，便有１０万众以上。蒙古人三次大规模西征，多数突厥转为蒙 古人效力，充当蒙古西征大军的马前卒。另数支突厥和其他部落被迫向西迁移。 今天的“突厥走廊”西端土耳其，实际上是以奥斯曼帝国为蓝本的。建立奥斯 曼帝国的突厥先人最初依附于塞尔柱突厥人建立的罗姆苏丹国，在和拜占廷帝国相 邻的河畔得到一块封地。１３世纪中叶，罗姆苏丹国在蒙古人西征的打击下瓦解。 于是这支突厥人获得了充份发展的机会，从此开始发展壮大。奥斯曼继位后，于１ ４世纪初叶开始自称苏丹，宣布他的部落为独立的伊斯兰国家。其后的２００多年 间的大部份时间里，不断扩展，１５世纪中叶，奥斯曼帝国攻陷拜占廷帝国首都君 士坦丁堡，改名伊斯坦布尔。其后，攻陷贝尔格莱德，攻陷布达佩斯，围攻维也纳 ，夺取了地中海的东岸和红海要道。奥斯曼帝国成为一个庞大的帝国，其最盛时期 ，版图囊括以前的阿拉伯和拜占廷两个帝国的大部份地区（里海以西），地跨欧亚 非三大洲，约为今土耳其领土７倍。１６世纪后半叶，奥斯曼帝国的海军被西班牙 和威尼斯的联合舰队打败，失去了对地中海的控制。到１９世纪中叶到一战后帝国 解体间，更被被欧洲人讥为“近东病夫”。 在奥斯曼帝国走下坡路时，新兴的沙俄帝国却在彼得大帝的统领下，全方位扩 张了３００余年，尤以东扩和南下最为成功。沙俄与奥斯曼两大帝国间，便有前后 ２００多年多次的政治和军事斗争。结果，位于黑海和里海之间，石油储藏丰富的 的高加索地区尽为沙俄帝国所得。而里海以东“突厥走廊”，除中国新疆以外，无 一独善其身，也尽被沙俄帝国强夺。实际上，“突厥走廊”除了两端，即新疆、伊 朗的阿塞拜疆和土耳其，均归入沙俄帝国版图。而古时的“突厥走廊”中段，若非 苏联帝国在上世纪９１年的突然崩溃，假以时日，“突厥走廊”上的语言或可永久 消失在俄语这官方语言的海洋之中。 实际上，在今天说同一语言的独立国家中，“突厥走廊”现象并非突厥语系独 有。地处欧洲的斯拉夫民族为主体的国家，如波兰、乌克兰、捷克、斯洛伐克、南 斯拉夫等国之间的语言差别，以中国人看来，实乃方言之别而已，因拼音字符系统 的不同，书写虽然不同，但口语的交流却无甚大碍，比起法、德、英语言间的差别 不知近了多少。比起同是中国的南方各种方言，如广东话和福建话，差别也少多了 。这条“突厥走廊”上的语言差别，类同于这几个东欧国家间的语言差别。二者都 有一定的民族基础和自然的语言推广过程，而长期的兵戎相见和比较经常的疆域变 化更是比较理想的语言推广过程。在此基础上，前者有早先曾松散统一的突厥汗国 在里海以东、后来的奥斯曼帝国在里海以西大力推广突厥语言，后者有曾统一的斯 拉夫帝国大力推广斯拉夫语言。 不同之处在于，斯拉夫帝国故土位于欧洲心脏，现代欧洲政客深娴地缘政治要 领，绝不会让邻国将势力范围扩张得太大后才有所表示，现代“泛斯拉夫主义”在 西欧、美国乃至亚洲国家的多重夹击下，自然难以展翅。而兴起于１９世纪末的“ 泛突厥主义”则不然，先有近现代欧洲、美国的历史言家和政客们，以此牵制着１ ９世纪和２０世纪迅猛扩张的沙俄帝国和苏联帝国；在２０世纪末和２１世纪，又 可以借此从西面牵制崛起的中国。“泛突厥主义”大本营表面在土耳其，实际上的 靠山却是“北大西洋公约组织”。中国的“疆独”只是“泛突厥主义”的初级阶段 而已。 不过，欧洲人和美国人既然领会地缘政治要点，他们自然会以此工具对俄国和 中国进行巧妙的抬杆。以当今国际形势而言，若“东突厥斯坦”真的从中国的新疆 分裂出去，中国人不要指望“正义”的欧美人士会渗出一丁点的同情泪水。但他们 一样不至于会让“泛突厥主义”走到“泛突厥斯坦国”才收住微笑。他们知道，一 旦“泛突厥主义”真的取得巨大成功，至少也会是“泛突厥主义”和“泛伊斯兰主 义”的巨大混合物，或许一个新的沙俄帝国式的扩张幽灵要浮出水面，中东和中亚 的势力平衡顿时失去。对这个汤手大山芋，西方势力是否真的敢拿在手里，而又寒 在心里？ 综观奥斯曼帝国的６００多年历史，他们有过屡战屡胜的辉煌，在近代也同样 有过屡战屡胜的羞耻。中国人同样经历过近代从盛清的兴奋到几近亡国的沮丧。我 们不难知道，衰弱之时，总有人要大声疾呼，以“唤醒”民族意识和政治觉悟为己 任，如今的“泛突厥主义”也算是这种“唤醒”下的余音回绕。今天，世界各国在 经济上的搏翌已多少替代了些往日战场上的搏杀，但追求富裕并不是国富民强的保 证，良好的各种制度才是一个民族以国富民强的姿态、立于民族之林的最基本保证 。 如果我们理解，在他们各自过去的辉煌历史结束后，以“泛突厥主义”、“泛 伊斯兰主义”出现的背景和国际大环境来看待整体事件，或许对其来弄去脉有点头 绪。 从上世纪末苏联崩溃后，“泛突厥主义”者们深受鼓舞，土耳其立刻加紧了对 中亚突厥地区的投资，以商业利益为诱饵加深诱其对“泛突厥主义”的认同，自己 欲取代苏联而充当“老大哥”。比如，仅在１６００万人口的哈萨克斯坦，上世纪 ９０年代就有２５００家土耳其公司在那里投资，投资额达９０亿美元，年贸易额 更在短短８年间从１．４５亿美元涨了３８倍到５６亿美元，贷款达１５亿美元。 根据世界银行网，至２００２年底，“突厥走廊”上一些国家和地区的基本数据如 下： 国家或地区 人口（万） 人均收入 总ＧＤＰ（亿 ）吉尔吉斯 ５００ ＄２９０ ＄１６阿塞拜疆 ８２０ ＄７１０ ＄６１土库曼斯坦 ５５０ ＄１２００ ＄７７乌兹别克斯坦 ２５４０ ＄４５０ ＄９７哈萨克斯坦 １６００ ＄１５０ ０ ＄２４２土耳其 ７０００ ＄２５００ ＄１８２０伊朗（阿塞拜疆省）２３００ ＄１７１０ ＄１０７５（伊朗 总ＧＤＰ）俄国（鞑靼民族） ５５０ ＄２１４０ ＄３４ ６５（俄国总ＧＤＰ） 中国（新疆） １７００ ＄９４０ ＄１２０００（中国总ＧＤＰ） （注： １．表中所列人口并非仅指泛突厥民族 ２．鞑靼民族主要是６世纪后突厥和１３世纪蒙古人，以及与周边民族的融合体） 在对中亚地区加紧经济拉拢的同时，土耳其更说服了中亚国家中突厥势力比较 重的数国放弃沿用多时的俄式西里尔字母（Ｃｙｒｉｌｌｉｃ ａｌｐｈａｂｅｔ ），而于１９９３年采纳以现行土耳其文为基础的统一新拉丁字母。 经济和文化的扩张就位后，踌躇满志的土耳其总统终于在１９９３年说出：“ 土耳其的利益区是从亚得利亚海直到中国长城”。这也算是对“泛突厥主义”的委 婉表态和支持。不过笔者相信，他的言辞是推广土耳其语成功之余的亢奋，也多少 是１９９１年苏联解体而导致突厥背景国家独立这针兴奋剂的药性反应。实际上， 从历史上看，６到７世纪时突厥汗国曾松散地控制过里海以东的中亚；１６世纪奥 斯曼帝国最盛时，也不过只控制过里海以西的土地。如今，“泛突厥主义”者意欲 将“泛突厥斯坦国”建立于泛突厥民族在过去１５００年中所驰骋过的所有欧亚大 陆疆域，即使不是痴人说梦，至少也是志大才疏者的冲动。 从经济力量上看，“泛突厥主义”者们要想获得此种成功，远力不从心。从地 缘政治上看，周边国家中至少有伊朗、俄国和中国等反对。从国际上看，恐亦为西 方地缘政治所不容许。“突厥走廊”上的“泛突厥主义” 泛滥，实有违中国和俄 国（甚至是伊朗）的共同利益，这也是“中亚上海组织”联合区域力量抑制“泛突 厥主义”和“泛伊斯兰主义”的重要因素之一，也是当今中亚时髦的“反恐”动作 之一。但是“泛突厥主义”中困难重重，并不会让“泛突厥主义”们自动放弃他们 在“疆独”运动，中国自然无法掉以轻心。但是如果从整个欧亚大陆的地缘政治看 ，“泛突厥主义”经历了令他们欢欣鼓舞的９０年代初的澎湃，至今已江河日下。 用“夕阳无限好”来形容“泛突厥主义”运动，倒是恰当的。 “分而治之”、“离强合弱”乃为中外历代强国对外政策所采用，近现代西方 政客对此尤其玩得炉火纯青。从地缘政治意义上理解，对于“泛突厥主义”的初级 阶段，即让突厥民族独立于苏联，自然容易获西方公众和政府的理解与支持，这阶 段当然也包括对新疆的“泛突厥疆独”势力的默许和支持，以及对伊朗阿塞拜疆省 的另一“泛突厥疆独”势力的默许和支持。而对于“泛突厥主义”的高级阶段，即 建立统一的、地跨东欧、中欧和中亚的“泛突厥国”，则无论近期和远期，都难以 得到西方政客的广泛支持。 不过，土耳其若考虑将“泛突厥主义”精神演变成“泛突厥经济区”主张，倒 符合当今国际精神，自然无人可以公开表示反对。不过，以土耳其国力而言，实乃 梦语。土耳其总ＧＤＰ是俄国的一半，更只有中国总ＧＤＰ的１５％，要扮演区域 大国地位尚有待时日。在世纪交接前以中俄领军成立的“中亚上海组织”（其余为 ：塔吉克、吉尔吉斯、乌兹别克、哈萨克），并谈经济合作、反宗教极端势力、反 分裂和反恐怖，组织成员国中除了俄国和中国，其余国家中突厥势力都占有相当影 响力（吉、乌、哈三国用土耳其拉丁字符系统，塔吉克中乌兹别克民族占２０％） ，但他们的政府却各自以自身政治经济等综合利益为出发点，寻找和追求最大国家 利益和杠杆效应。这既反证了地缘政治学说的说服力；同时也反证了“同文同种” 国家和地区间，达成各式紧密的政治经济联盟之举乃貌似容易、实则不易；更说明 了国与国之间“没有永久的朋友，只有永久的利益”的现实和真理。 ２００４－０１－１４ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 从参拜靖国神社看日本之军国主义原罪 －黄光锐－ 二００四年一月八日的《中国新闻周刊》 发表了记者朱萍题为“中日关系新 局从何破题”的长篇采访专辑。文章一开始就写道：“在珠海嫖娼案一审判决的法 槌声中结束了二００三年，又从小泉参拜靖国神社开始了二００四年。虽然这并不 预示着新一年将变得更糟，但毕竟不能算是一个令人愉快的开端”。对于以内阁总 理大臣身分连续四次参拜靖国神社而激起的强烈愤慨，日本首相小泉纯一郎却轻描 淡写的示：“每个国家都有其历史、传统和习惯。日本对于阵亡人员和神社参拜有 自己独特的想法，我们有必要努力让其他国家理解。”紧接着，日本副外相逢泽一 郎便出现在北京，向中方“解释”小泉参拜靖国神社一事。对此，中国青年报记者 石洪涛于一月九日发表了“日本高官为何频频来华进行解释外交” 的分析文章， 指出“新年伊始日本向中国派遣官员通气的外交背后是日本大规模地突破界线，日 本继续向政治大国和军事大国迈进的急切心情昭然若揭”。 对于日本政要一而再，再而三的参拜靖国神社，中国人民长期以来一直是坚决 反对的。然而中国人反对参拜靖国神社，其“着力点”却基本上集中于靖国神社内 供奉着以东条英机为首的十四名甲级战犯和两千余名乙级、丙级战犯的牌位。这就 引出了一个非常重要却长期没有得到重视的问题：如果日本把这些战犯的牌位从靖 国神社移走，参拜是不是就可以堂而皇之的进行下去，而不再受到中国的强烈反对 了呢？ 对此，本人的态度是十分鲜明的：绝对不行！靖国神社的问题绝不仅仅是里面 供奉了战犯的牌位，而是其供奉的绝大多数牌位都有问题。靖国神社作为日本军国 主义的精神支柱，是日本侵略原罪的象征。研究一下靖国神社的来龙去脉就可以知 道，靖国神社对日本军国主义的重要性远比一般认识的要深刻得多。靖国神社位于 日本东京九段北，建于一八六九年，也就是日本明治维新的第二年。当时称为“东 京招魂社”，十年后改称为“靖国神社”。直到二战结束，靖国神社一直是国家神 社，是日本政府每年在天皇主持下举行招魂仪式的地方。二战后，在麦克阿瑟宪法 “政教分离”的要求之下，靖国神社被列为日本神道教所属的宗教场所，不再是国 家神社。但这层幌子并没有太多的遮掩意义。靖国神社大门两侧的石塔上就刻着为 日本侵华战争树碑立传的浮雕；陈列馆里有当年侵华日军的武器、遗物和照片；神 社里供奉着明治维新以来历次对外战争中为天皇战死的二百四十六万多名日本人的 牌位（特别值得一提的是，这其中包括台独头子李登辉的哥哥岩里武则 ）。一九 七八年十月，东条英机等战犯的牌位也被移进这个神社。一九八五年八月十五日， 日本首相中曾根康弘在战后首次以“内阁总理大臣”的身份正式参拜靖国神社。一 九九六年七月二十九日，时任首相桥本龙太郎也以“内阁总理大臣”的身份进行参 拜。小泉纯一郎上台未及三年，便已于二００一年八月十三日、二００二年四月二 十一日、二００三年一月十四日和二００四年一月一日连续四次以“内阁总理大臣 ”身份参拜靖国神社。 要搞明白为什么日本政要不顾对中日关系的冲击，如此“执著”的参拜靖国神 社，需要知道靖国神社并不是日本唯一的神社，更需要明白靖国神社的存在正是日 本神道天皇制区别于中国传统皇权体系的关键之所在。众所周知，成功的统治是思 想体系的统治，而绝非人的统治。日本天皇统治的“理论基础”乃是以天皇为中心 的神道教。神道教的兴起正是德川幕府走向没落，武士道精神日益抬头的时代。神 道学者积极鼓吹日本中心论，极力主张以神道武士扩张天皇统治，以至有“八荒一 宇”之说。到了全面侵华和太平洋战争期间，“敬神爱国，崇祖忠皇”的神道教更 是成为日本军国主义的精神支柱。神道教和中国的儒家道教等传统哲学最大的区别 便在于其“人神合一”的教义。在中国人看来，代表神的“天”与地面上的“人” 是不可能平等的。中国古人常讲的“天道常行、替天行道、不可逆天而行”强调的 都是人必须顺从“天道”。即使贵为天子的皇帝，也不能和“天”本身混为一谈。 中国历朝历代，皇帝的诏书开头总是“奉天承运，皇帝诏曰”。“奉”与“承”的 字眼严肃而清楚的表明皇帝和“天”是不平等的。皇帝不是神，只是神降到人间的 “天子”。这个特别的“人”有接受上天的旨意，并按照这个旨意进行统治的特权 。这个特权给予了皇帝生杀予夺的大权，但并没有给皇帝一个“神”的身份。这种 把皇权的地位置于人神之间的微妙安排，对中国构成了极为深远的影响，埋下了许 多宫廷斗争和王朝更迭的种子。不过这是需要另文讨论的事情了。 日本的神道却截然不同，天皇就是神。神道作为多神教，摆在第一位的大神是 称作“天照大神”的太阳神。天皇被认为是“天照大神”繁衍下来的后裔，当然也 是神。因此还发生过天皇高度近视却不能戴眼镜的事情－－天皇是神，神当然是不 会戴眼镜的。不仅如此，神道教还宣称人的灵魂在死后仍然存在，那些为日本战死 的人在死后也变成了“神”，而靖国神社就是这些“神”居住的地方。 遍布日本全国的八万多所大小神社当中，最重要的是三处就是祭祀天照大神的 伊势神宫、祭祀明治天皇的明治神宫和供奉战死者牌位的靖国神社。日本首相每年 春节都要前往伊势神宫参拜。这实际上已经违反了麦克阿瑟宪法“政教分离”的原 则，却始终没有得到足够的重视。在位期间倡导“富国强兵”，连续发动了甲午战 争和日俄战争的明治天皇也被日本神道视为大神，专门在东京修建了明治神宫。每 年前往参拜的日本人多达八千万人次。而靖国神社这所为“成神”了的“战死者” 建起来的招魂社，里面自然不乏他们当年在战场上的“丰功伟绩”：昭和天皇穿过 的军服、日本鬼子兵的军刀、零式战斗机、人体鱼雷、大型榴弹炮、“大和”舰船 模，还有一群日本老兵在不时兴致勃勃的讲解着。当年日本军人出征时的口头禅就 是“让我们到靖国神社再见吧”。这不仅是准备为天皇战死，以留一牌位于靖国神 社为最大的光荣，而且还有很“现实”的一层因素：死后能够在靖国神社立下牌位 就意味着“成神”，对于神道教的狂热信徒，这难道不是很大的“利益收获”吗？ 在神道教育之下，日本国民形成了对天皇的狂热崇拜。日本人认定大和民族是世界 上最优越的民族，天皇是至高无上的统治者，国民应当效忠天皇并将天皇的统治扩 大到全世界。用前任日本首相森喜朗的话说就是：“日本是以天皇为中心的神国” 。看透了这其中的来龙去脉，就不难理解为什么日本能搞出神风特攻那样疯狂的自 杀攻击，也不难明白为什么小泉会处心积虑的企图以强行参拜迫使中韩接受“每年 都要参拜”的既成事实了。靖国神社所代表的乃是日本军国主义侵略屠杀的原罪。 靖国神社只要存在一天，日本军国主义就一天阴魂不散！日本首相每参拜靖国神社 一次，日本的二战翻案运动便升级一次！ 试问，日本人放在靖国神社里作为“神”来参拜的都是些什么东西？！难道我 们中国人会忘记那些为“以天皇为中心的神国”卖命出力，打着“皇国兴废在此一 役”膏药旗的日本鬼子当年在中国干了些什么吗？ 在靖国神社里的那些受到顶礼 膜拜的“神”，大都是曾经在南京、大连、衡阳、汉口、长沙等数不清的地方残杀 中国男人强奸中国女人抢劫中国财产烧毁中国房屋的日本鬼子！他们的“战死”实 在是罪有应得死有余辜，有什么资格被摆在神庙里接受日本内阁总理大臣的正式参 拜？！何况，由于当时中国的虚弱无力，远东国际法庭根本没有对日本侵华进行有 力的清算。东条英机之所以成了日本头号战犯，是因为他在首相任上作出了偷袭珍 珠港的决定。可是应对南京大屠杀直接负责的日本皇族松香亲王却得以逍遥法外。 那些甲级战犯的罪行大多是因为他们导致了多少多少美国人英国人荷兰人的死伤， 中国人的苦难却每每被一笔勾消。如果不是这样，如何解释日本侵略中国数十年， 中国人死者数千万，到头来日本的甲级战犯竟还不到一百人？天下竟有这种稀奇古 怪的事情，实乃古今中外闻所未闻！ 靖国神社的问题绝不仅仅是里面有被远东国际法庭判定为甲级战犯的东条英机 一夥 的牌位－－当然这个问题已经非常严重，想象一下德国人搞个什么纪念馆把 希特勒的塑像放在里面犹太人会是什么反应？－－靖国神社真正的大问题是里面放 了一大堆曾经在中国烧杀抢掠无恶不作却没有受到应有惩罚的日本鬼子的牌位，而 且这些日本鬼子还在被当作“神”来崇拜。这才是我们中国人必须坚决讨伐靖国神 社最重要最根本的原因。 在日本政界“总保守化”日益明显，二战翻案运动愈演愈烈的形势下，可以毫 不夸张的说，我们与以小泉为首的日本军国主义势力在参拜靖国神社问题上的斗争 是一场涉及到大是大非的严肃的政治斗争。对于小泉的猖狂挑衅，必须给予坚决的 反击，决不能妥协退让。否则日本军国主义势力发动的二战翻案运动势必得寸进尺 ，以致后患无穷，遗祸子孙！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 白宫有谕，萨达姆论毙！ －俞力工－ 自纽伦堡大审，到前南法庭，均无一例外受到被告对原告“彼此、彼此！”、 “战胜者的司法！”的指责。常人谓，“胜者为王，败者为寇”是个自然不过的道 理，相反，就更加荒谬了。因此所谓司法中立，尤其在国际法残缺不全的国际领域 里，的确是维护不易。虽说如此，纽伦堡大审起码给予被告充份答辩的机会，因此 无论是文字或影像记录，至少给后代留下完整的研究资料。就这点而言，前南法庭 便远不及纽伦堡大审的气派。迄今为止，凡是米洛舍维齐作出的对北约组织不利的 控诉，审判方均以“离题”拒绝纳入记录。这种退步现象之所以不引起注意，主要 原因在于大多欧盟成员当年协同美国一道惩治南斯拉夫和干预其内政，如今，口径 当然得继续保持一致。 环顾舆论，萨达姆的命运似乎稍微好过米洛舍维齐。至少，“获得公正审判” 的问题已受到不少欧洲人的关注。但是，以笔者之见，萨达姆最终难免一死，而且 ，其过程将是像《新约》“耶稣受难故事”里的罗马巡抚彼拉多（Ｐｉｌａｔｅ） 所采取的策略那样，假惺惺地让耶稣落入“自家人”（即犹太人）的虎口…。虽然 ，《新约》的这段故事情节尽量为罗马当局洗脱罪行，但却仍然不慎留下了一点瑕 疵，即“最后把耶稣钉在十字架上的刽子手仍然是罗马军人”。尽管如此，根据《 新约》的说法，该“血债”却要犹太人的子子孙孙偿还。由此可见，嫁祸于人，早 在两千年前就为策略家所灵活运用。 萨达姆手上沾满了血，接受法律追究本是天经地义，但根据现代文明法学观念 ，制裁目的不在于“血债血还”，而是防止继续犯罪和法治教化。笔者之附议废除 死刑，理由更加简单，即死囚越多，冤狱越众；执法愈严，为害愈甚…也就因为“ 理念”不一，布什主张对萨达姆处以“极刑”，而欧盟国家则基本上一致主张设立 国际专案法庭，且最好在废除死刑的欧洲对萨达姆进行审判。 近来，许多人建议让去年４月正式设立的“国际刑事法庭”作为审理当局。但 问题是，根据其章程，追诉的犯罪行为必须是该法庭设立后所造成，因此不能溯及 既往。另有人建议由联合国国际法院充当管辖法院，但却不知该法院只处理国与国 之间的诉讼案件。最后，似乎唯剩下由伊拉克司法当局审理或设立专案国际法庭（ 效法前南法庭）这两个办法。 就伊拉克而言，目前的司法机制还没恢复，旧政权灭亡后，旧《刑法》尚有待 更新；更何况旧《刑法》根本没有“反和平罪”、“危害人类罪”、“战争罪”和 “侵略罪”的条例，因此要绕过“非明文规定不治罪”原则，就得弃本国《刑法》 不用，援引一系列国际法庭的判例。这种作法是否要求由外国配备“法律专家”、 承担主审任务就不得而知了。如果草草审判、速速枪决，则难免引起“杀人灭口” 的口舌和破坏法制建设的后遗症。 倘若设立临时“伊拉克国际法庭”进行诉讼，则出于上述的“多数欧洲国家反 战”原因，必然于诉讼过程中抖露众多骇人听闻的事件。举例而言，美国当局在萨 达姆就捕的新闻发布会上曾陈述萨达姆的一系列罪行，然而其中唯独不提“对伊朗 的侵略”和“对伊朗施用毒气”。记得２００２年１２月，伊拉克政府曾向美国提 交一份转呈联合国的长达１１８００页的报告。美国原先打算“独吞”该报告，但 几经追讨，最后交达联合国时，其中数千页却不翼而飞。知情人士自然明了，其内 容涉及伊拉克侵略伊朗期间从美国一方获得的所有生化武器援助的详细资料。萨达 姆一旦有发言、答辩机会，肯定不会让该悬案不了了之。鉴于此，他的命运就只好 受“自家人”草草主宰，任何后果也由自家人不计承担了。所谓“上有谕，则论毕 ”（Ｒｏｍａ ｌｏｃｕｔａ， ｃａｕｓａ ｆｉｎｉｔａ － Ｒｏｍｅ ｈ ａｓ ｓｐｏｋｅｎ，ｔｈｅ ｃａｓｅ ｉｓ ｓｅｔｔｌｅｄ）演变到今天， 则是“白宫有谕，则论毙”。 ２００３／１２／３１ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【史海钩沉】 目录 中韩历史关系杂谈 －于时语－ 引 言 去年１２月，英文《亚洲时报》驻汉城的西人记者报导了《东北亚的另一场战 争：文物之争》。事情的起因是北京为在吉林省发现的高句丽古墓群壁画，向联合 国教科文组织申报世界文化遗产。因为高句丽文化跨越中国东北和朝鲜北部，并被 认为是朝鲜族先民建立，《亚洲时报》渲染中国的行动是剥夺朝鲜文化，甚至会引 起北京对朝鲜的领土要求。该记者耸人听闻地声称： 朝鲜人到时可能不得不眼睁睁地看着中国夺走他们的历史文化遗产，失去朝鲜 人民族认同的一根重要支柱，而且将来还可能会面临来自中国的领土要求。 这是一篇极具挑衅性的报导。为了加强效果，该记者还有意将有关考古工作和 最近发起振兴东北经济的“东北工程”混淆在一起。可是他也不得不承认：对他这 一所谓关乎朝鲜民族根本利益的争议，朝鲜和韩国都只作出极其低调的反应，和两 者的激烈反日态度形成鲜明对比。 元月初，笔者在《亚洲时报》英文版了发表对应的评论。以下是英文稿的粗略 翻译。 《亚洲时报》去年１２月报导了中国与朝鲜和韩国最近关于中国吉林省出土的 高句丽古墓群壁画的归属之争，并担忧这一争端会引起未来的领土之争，以及有关 文化遗产、身份认同等敏感问题的争议，但是文中也承认汉城和平壤政府在此问题 上的低调反应，与他们在处理与日本的领土和其他争端时的强烈态度有天壤之别。 当然，这并非朝鲜和韩国首次如此鲜明地表白他们对中国和日本这两个东北亚 邻国的喜恶，一些西方观察家早就对这种现象表示过困惑与沮丧。《国际先驱论坛 报》２００２年５月３０日曾发表评论文章，公开抱怨： 南韩有双重标准，在韩国人眼里，日本事事皆错，中国事事皆对。也许更令人 不安的是，这种“双重标准”近年来开始危及美国利益。安德鲁·沃德２００２年 ２月１９日在《金融时报》发表文章指出，由于韩中两国正在不断加深关系，北京 已经开始威胁到美国在韩国的利益，尤其是中国正在取代美国成为韩国的最大贸易 夥伴。 因此，高句丽古墓群壁画归属争议也许会成为中国在韩国人眼中并非“事事皆 对”的罕例，而产生重大的地缘政治影响。 在竞相推测中韩在高句丽文化遗产上的争端可能导致双方领土之争，从而如许 多西方人所愿，改变韩国人对中国和日本的“双重标准”之前，不妨了解一些与这 个问题相关的历史事实。 没有人能否认高句丽和现代朝韩两国的历史联系，但是我们也不能忽略高句丽 曾在中国东北乃至整个中国的历史进程中扮演的重要角色。更加复杂的是在高句丽 王朝存在的相当长时期里，统治的中国北方的不是汉族，而是大部说阿尔泰语的北 方部族，这和后来朝鲜的李氏王朝与满族的关系颇为类似。 许多高句丽人与当时中国北部的政治、文化和宗教生活息息相关，是无可否认 的历史事实。比如据已故复旦大学教授、巨著《中国历史地图集》主编谭其骧研究 ，北齐政权创建者高欢是高句丽人的“可能性甚大”。如此属实，鉴于唐朝最著名 的皇帝李世民的皇后长孙氏之母出自北齐皇族，从唐高宗起的所有唐代帝王都具有 高句丽血统。 高句丽人影响中国历史的事例还有很多。比如公元７５１年阿拉伯帝国与大唐 军队在中亚的怛逻斯之战中，担任唐朝统帅的高仙芝将军就是高句丽族。俄国权威 的中亚历史学家巴托尔德指出，这场历史性的战争决定了中亚地区从此的命运：如 果唐朝赢得了这场战争，现在大部份中亚地区就会像现代的朝鲜半岛一样应该属于 佛教－儒家文化圈。因此高仙芝这位高句丽人不仅直接影响了中国的历史，而且也 影响了整个亚洲大陆的历史。 如果不限于高句丽，甚至可以发现更多的朝鲜族人曾在中国的历史中扮演过重 要角色。例如今天被亿万中国佛教徒顶礼膜拜的佛教四大菩萨之一──地藏菩萨， 传说前世便是九华山化成寺祖师、新罗王子金乔觉。但是这并不意味着这个颇为流 传的故事会引起一场争夺佛教圣山──安徽九华山（相传是地藏菩萨弘法的道场） 的领土之争。 人们更不必担心，因为根据古老传说，百济王朝的创建者与高句丽王朝的创建 者出自同一家族，中国今后会对历史上百济王朝所控制的朝鲜半岛西南部也提出领 土要求。如果中国真要打朝鲜半岛的主意，它有的是更好的理由：关于朝鲜半岛的 最早历史记载明确无误地指出，在唐朝支持下最早统一朝鲜半岛的新罗，原来主要 由汉族移民（秦世亡人）创立；还有两汉期间朝鲜北部大部份地区都属中国管制。 另外，高句丽王朝被推翻后，部份遗民在现今中国东北部和俄罗斯远东地区建 立了渤海国。据《大英百科全书》的看法：“渤海王国灭亡后，其领土落入了北部 各游牧民族之手，并且自此不再是朝鲜半岛历史的一部份。” 依笔者之见，许多西方人对中国与朝鲜半岛的关系要么疑神疑鬼要么一厢情愿 ，是因为他们不曾知道双方一千多年来和平共处的历史。在这一漫长历史中，许多 朝鲜人成了中国人，也有许多中国人成了朝鲜人。后者最成功的例子便是在韩国“ 世世冠冕不绝”的孔子圣裔，包括了１９９０年代的韩国外长孔鲁明。此外，大量 最初讲阿尔泰语的古代游牧部落或融入了中国，或融入了朝鲜半岛。这些行为或出 于自愿，或受局势所迫，例如日本军阀丰臣秀吉１５９２－９８年入侵朝鲜而引起 的悲惨“壬辰倭乱”。无论是中国还是朝韩都对此坦然处之。这和在日本出生居住 已达四代以上却仍然是“非我族类”的韩国侨民的遭遇大不相同。 中国与朝韩两国未来的关系肯定不会一帆风顺，尤其是在处理棘手的朝鲜核危 机问题上。但是由于各种历史原因，中韩两国一千多年来一直和平友好相处，因此 朝韩在对待中国和日本时持明显的“双重标准”也就不难理解。如果人们知道上海 最近出版的地图上清晰地标出马当路３０４号（大韩民国临时政府旧址，中韩联合 抗日的历史见证）的原因，也许就不会对朝韩两国在与中国的古墓群壁画之争中保 持低调感到奇怪了。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【时事焦点】 目录 “宝马案”所揭示的社会问题：信任危机和“仇富”情绪 －秦 戈－ “宝马车撞人案”（以下简称“宝马案”）本是一起平平常常的刑事案件，案 情并不复杂，有人证，有物证；然而它竟成为近期互联网上讨论最热烈的话题，超 过了神五上天和台海危机。案件虽小，但细究其竟，发现关于此案的讨论范围实际 上已经远远超出了案件本身，其引发的社会意义重大且深远，值得人们从深层去思 考。本文就此案所揭示的社会问题，即对司法部门的信任危机和由非常手段所导致 的贫富悬殊的加剧，从三个方面提出问题，以供讨论。 一、民众对中国司法部门的信任危机。 这一问题是长期以来司法、公安部门自毁其形像之使然，只不过发生在哈尔滨 的“宝马案”成为压死老百姓信任这匹瘦骆驼的最后一根稻草。虽不能较准确地估 计全国执法机构和人员中贪赃枉法的程度有多深，但只要你在各地走走，倾听一下 老百姓的声音，你就会搜集到很多有关司法部门收受贿赂，衙门朝钱开朝权势开的 故事。也就是说，在许多地方，违法犯罪后只要有钱有权就可以把事情摆平，大事 化小，小事化了，甚至是非颠倒者也时有发生。 中国几千年的传统告诉人们，执法犯法者罪加一等。这似乎是一个朴素的常识 ，因为（１）执法者首先应该是一知法者，维护法律尊严者；（２）执法者所执著 的是国家法器，由其利害，就不能营私舞弊，就不能以国家利益的名义而贪赃枉法 。但在今天的中国，这个常识却受到了前所未有的挑战，甚至遭到了实践上的颠覆 。一个普普通通的交通警察都可以向企业小老板收取烟酒、时令水果，借用汽车私 用，何论手握朱笔掌管生死的法官“拯救”一服刑２０年牢狱的大款呢？此类人的 逻辑在于，既然手术医生可以向病人收取额外费用，火车列车员可以从售一张卧铺 票中获取１００元的额外收入，司法人员为何不能“靠山吃山”，利用手中的权力 来“创收呢？久而久之，就形成了一个”权（法）钱交易“的无形市场，或曰”行 规“，且对这些”约定“和”规矩“人人心知肚明，见怪不怪。这不能不说是中国 法制建设过程中的悲哀。 再回到”宝马案“。一边是开着宝马，揣着中华香烟，骂骂咧咧，大打出手的 富婆，另一边是开着装满大葱的小四轮，不断认错赔不是的农民夫妇；一边是手拿 巨款来摆平（减轻）法律的制裁，一边是接受失去亲人的赔款听天由命息事宁人； 一边是刘姓农妇命归黄泉，一边是肇事者苏姓女人监外养病。因而网上有人搬出三 吏三别来作对照，把这一事件描述成贫富两个阶级的对立。大多网民对该案的审判 结果认为轻判了，对审理的过程指出不少疑点。 民众的讨论难免有情绪化、极端化的成份，如，在对事实真相没有掌握更多证 据的情况下，网上杀声一片；先说苏女是某高官的儿媳妇，后不管其有何社会关系 ，因为她是富人，所以在案件的侦查起诉审判过程中，断定有关系和金钱在起作用 ；断定警察不能正确取证，检察院不能正确起诉，法院不能独立审判，而且还互相 勾结，贪污腐败；断定调查、审理和判刑过程中受到了各种外界（上级）压力的影 响。 简言之，网民的意见集中地宣泄了民众对当地执法机关不信任这一情绪。造成 这种情绪的责任主要不在于网民；需要反省的恰恰该是有关政府部门和那些执法者 们，为什么会不信任？若不信任司法，人们将会以什么手段来维护社会的正义和公 正？若这一情绪任其蔓延，有可能导致更多的社会暴力的产生，引发社会动荡。 在目前舆论的重大压力下，由上级干预，重新调查、审理该案是应该的，但有 几点需要注意： （１）重审还得以国家现行的有关法律为准绳，千万不能为了符合民意平息民 愤而罔顾法律，刻意重判。否则，法制在中国就永远实现不了。 （２）在法制的社会里，舆论监督是非常必要的，民意是非常重要的。但舆论 所监督的是执法过程的公正，民意需要通过法律来体现的；两者都不能直接作用于 司法，改变现行法律的量刑标准。 （３）若能在重审中查出行贿受贿，对其贪赃枉法者另案严肃处理，将会赢回 一些人民对政府的信任，这比宝马案本身的结果更有社会意义。 二、民众对有权人和有钱人的憎恨情绪 这是该案发出的另一重要信息。对这种现象绝不能简单地用”嫉富“”暴民“ 等去诠释。首先要看看，在今天中国的富人中，有多少是靠合法的、脚踏实地的经 营而富起来的，又有多少是利用了政府所控制的资源（土地，金融信息，国有资产 等）而偷肥而暴富的。在今日不少的老百姓心中，为官必贪，贪必伸手；富豪们不 是当权者的眷属亲戚，就是与官僚勾结一起的利益共享者，权钱结合，权钱交易， 狼狈为奸，共同掠夺国家的财富，汲取人民的血汗。当然这种看法一定是片面、过 激的，有以偏盖全的缺陷。但改革２０多年来官员的腐败越演越烈是不可否认的事 实，从已惩办了的官员数字就反映了这一切；据估算，在过去的１０年里，官僚腐 败每年以１２％（远超过ＧＤＰ的增长）的速度在增长，未查办的肯定还不少，新 的还在茁壮成长。面对雨后春笋般的贪官赃官和大肥猫，要让老百姓不产生厌富仇 富的心态都是不可能的。 这种仇富情绪若不能尽快得到化解或转移，将可能变成流入社会的毒素，导致 社会阶层的对立，社会生产力的下降，社会秩序的极不稳定，甚至动荡。官逼民反 在中国历史上不乏其例。 不可否认，改革开放带来了中国经济的快速发展。但以变相出卖国家财富来饱 足私囊的增长，既牺牲了社会公平，也没有带来社会的效益；这样的增长与其说是 繁荣，勿宁说是泡沫；泡沫的下面所掩盖着的是社会资源的大量浪费和社会不公平 的扩大。 在社会基本物质基础还处于低下状态时，社会收入分配的不均和贫富悬殊的拉 大，不但使穷人的生活陷于拮据，而且富人的日子也不会好过，须知”革命是无产 阶级的节日“（马克思语）；在一片仇富的心态下，宝马难能驰骋，别墅难有宁日 ，”痞子“会冲上大小姐的牙床，这是不难想象的。 所以在现阶段，要想中国经济的进一步发展，就必须下决心解决社会收入分配 的极大不均，减低贫富对立情绪；就必须从制度上尽可能减少官员腐败的漏洞，让 司法能独立于官僚体制以外来监督政府官员的权利运用，建立完善的政府体制及法 律制度，把反腐调查过程纳入法律程序，放弃不伦不类的双规行为。 三、”宝马案“所警示的潜在危机 ”宝马案“所释放出来的信任危机是针对基层的和司法部门的，仇富情绪主要 是针对日益扩大的个人间的贫富悬殊，这是一个需要认真对待的问题。倘若这种信 任危机上升到中央政策，这种贫富悬殊扩大到地区间和群体间，将会孳生更大的社 会隐患，破坏社会生产力。 记得改革开放初期，邓小平讲了照顾两个大局的战略方针，即：在首先发展东 南沿海地区经济时，中西部要照顾这个大局；当发展到一定阶段时，东部要帮助西 部的发展，这是第二个大局。 在过去的十多二十年来，中西部地区照顾了这个大局，好不容易熬到了第二阶 段时，新的领导集体产生了，随之而来的是战略转移－发展东北工业地区。在中央 政府资源有限时，发展东北就意味着暂时搁置西北的发展。因此，西部人民有被欺 骗被玩弄了的感觉。 固然，相对于西北而言，东北有其优越的自然条件、经济条件和工业基础，边 际投入的回报可能回高于西北。但在地区间收入差距拉大的今天，就收益分配的边 际效用而言，西北远大于其他地区。在西部基本建设水平稍有提升，经济发展刚有 起步的今天，搁置西部会快速进一步扩大东西差距。更重要的是战略的中途改变会 失信于民，造成民族情绪的再次泛起，那将比今天的”宝马案“问题更为严重，更 为棘手。 另一方面，对西部有一定了解的人都知道，西部的贫穷并没有阻止官僚的腐败 ；相反，绝对的腐败却加大了相对的贫富悬殊。当区内差异与区间差异交互刺激时 ，民众的无助极易形成对立情绪，从而影响到全国的发展。即使西部人老实，不要 求重新洗牌，仅大量的盲流人口的存在，都会拖后中华民族的振兴，推迟中国强国 梦的实现。 ”宝马案“之所以产生如此强烈的社会反响，实质上是社会情绪爆发的一个体 现。它警示给人们的最可怕的是老百姓对国家机器最起码的信任危机。对该事件所 揭示的社会现象进行彻底的反思，分析时代的变迁，顺应潮流开门纳谏，不仅关系 到执政党自身的荣辱与存废，更关乎民族振兴的千秋大业。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【时代瞻瞩】 目录 时间与权力 －林深靖－ 迈过跨年晚会，２００４年就这样降临了。现代社会是一个竞争的社会， 每一个人的有生之年，都在竞夺更多的收入、更高的职位、更大的权力，而且这一 切的来临，当然是越“快”越好，以便可以拥有更多，享有更久。总而言之，现代 社会，无非就是一个与时间竞赛的社会。 然而，“时间”究竟是什么东西？是总统大选投票日的倒数计时吗？是２００ ６年修宪的承诺吗？是５年５千亿公共投资的期待吗？是蓝、绿政见的飙车竞速吗 ？是淹没在各种支票许诺中的“台湾的未来”吗？ 真要细究起来，“时间”毕竟是一个相当吊轨的概念。我们大概都会同意：所 谓时间，就是从“过去”，经由“现在”，通往“未来”。然而若是细加玩味，我 们不得不怀疑：时间，究竟存不存在？怎么说呢？因为，“过去”，既然过去了， 当然已经不存在；“未来”，因为还没有到来，因此也从来就不存在；至于我们所 讲的“现在”，是持续不断的、是无止尽的延伸，当下此刻永远不会终止，因此已 根本不是时间，而是永恒。 我们也不得不怀疑，当今的政治人物与我们玩的正是这种时间概念的游戏，在 形形色色的竞选口号下，历史是为了选票捏造的说辞，未来是为了选票所做的预支 ，两者其实都不存在，唯一存在的只有当下此刻，权力在握。而权力，最好就是永 恒，最好是永无止尽地延续下去。 大哲学家亚里斯多德为了解决“时间”的矛盾，提出了一个说法。他将时间定 义为“前后移动的数量”，也就是说，“时间”与“移动”是不可分割的，就人类 对现实的理解，正是天体的运行造就了四季的演变，大自然的节奏因而形成，四季 轮回一次，也就是我们时间概念上的一年，其次的月、日、时、分、秒，无非是从 “年”切割出来的等分。也因此，“移动”与“时间”的关系，就如同“形状”与 “物体”之间的关系，形状不是物体，但是物体不可能脱离形状而存在。同样的， 移动不等于时间，但是，没有移动，就无所谓时间。中国易理讲“天行健，君子以 自强不息”，所说的，也无非是这个道理。 从时间的观点来看权力，最可怕的权力其实就是时间的滞留，就是没有“移动 ”：对于权力的恋栈往往就是一切罪恶的来源。谚云：“绝对的权力造成绝对的腐 败。”而绝对的腐败，绝对是因为久居其位。也因此，古往今来，权力者对人民最 大的恩宠，就是：下台。 ２００４／０１／０１ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【社会生活】 目录 人工流产，殊为不易 －木愉－ 三十年前，美国最高法庭裁决了《柔诉伟德案》（Ｒｏｅ ｖ． Ｗａｄｅ； ４１０ Ｕ．Ｓ． １１３ （１９７３）），认为德克萨斯州的反堕胎法是违 宪的，从而掀开了堕胎合法化的崭新篇章。但自此以后，要求翻案的呼声难以平息 ，最近，更是日益高涨，似乎离翻案只是咫尺之远。当年的原告也是胜诉方柔女士 经过３０个春秋的洗刷，竟然演变成一个反堕胎人士，对当初扮演的角色追悔不已 ，在２００３年６月１７日向达拉斯联邦法院正式上诉要求推翻当初的判决。柔女 士３０年后的面目全非从某种意义上反映了这个社会的微妙变化，也是柔女士面对 虎视眈眈的宗教保守势力的低头曲膝。２００３年６月２０日，达拉斯联邦法院以 追溯期太长为由正式驳回柔女士的复审要求。翻案是被驳回了，但堕胎非法化的诉 求依然箭在弦上。 民间暗流涌动的同时，官方也在紧锣密鼓地在反堕胎的方向上大步迈进。最近 ，布什总统终于签署了法案，以禁止一种叫做“部份娩出堕胎”的手术。布什总统 说，这一法案将为美国生活建立一种文化。这个法案标志着三十年来美国在人工流 产问题上的开放和进步出现了里程碑式的倒退，堕胎手术的某个特定环节三十年来 首次被定义为犯罪，堕胎的最终非法化似乎已不是遥遥无期。 人工流产在现代社会已经不是一件十恶不赦的事，但在美国，人工流产还仍然 举步维艰。在有限的施行人工流产的诊所或医院显眼的大门前，经常可以看到一些 人站在那里，表情肃穆，手中举着诸如“流产是谋杀！”“流产是犯罪”的标语牌 ，让人看了不觉惊心。不过这还只是文斗而已，更恐惧的还是流血要命的武斗也不 免时有发生。 １９９５年新年伊始，波士顿就传来了骇人听闻的消息：一名叫约翰的男子在 火烧一家施行人工流产的诊所后，又驱车至另一家诊所，枪杀了里面的两名护士。 约翰是一个强硬的反对人工流产的人，眼见街头的示威不能有效地阻挡人工流产的 继续进行，便铤而走险，干起了这桩令人发指的杀人勾当。让人震惊的是，当警察 空陆协作把他擒住后，他还“义愤”地宣称他没犯罪。更让人奇怪的是，在监狱外 居然有为数不少的人示威游行，支持约翰的“义举”。这桩杀人事件把支持人工流 产和反对人工流产的两大派的和平对抗提升至暴力冲突。 关于人工流产是否人道的争论由来已久，至今还是争不出个是非曲直。赞成人 工流产的一方说，只要胎儿还未分娩，胎儿就不具备独立的人格，而是隶属于母体 的一部份，所以母亲有权决定胎儿的去留；而反对的一方则言之凿凿地声称，胎儿 在形成两周以后，就已具备了人的基本形态，所以人工流产犯了杀人罪。他们的理 论根据来源于《圣经》，按照《圣经》的教义，人是上帝的创造物，只有上帝才有 生杀予夺的大权，而人类自身则无这种权力。 在美国，宗教势力极为强大，所以反对人工流产有着广泛的社会基础，人工流 产殊为不易。首先是立法上对人工流产进行了种种限制，比如上面提到的禁止“部 份娩出堕胎”的手术的法案。另外很多州对人工流产的方式、条件还有种种苛刻的 限制。比如，不准在怀胎３个月后施行人工流产；母亲如果小于１８周岁，必须有 父母的同意与陪同，才能进行人工流产。由于社会的压抑，传统习惯的禁锢，立法 者的封杀，至今人工流产仍是一件难如上青天的事。在许多数万人口的小城镇，虽 然其完备的设施和熟练的医生护士足可施行简简单单的人工流产，但却无一个诊所 获得施行人工流产的许可，以至一旦某妇女要进行人工流产，就须风尘仆仆驱车几 百英里到大城市的医院里去，并破费几百到上千的美金。 人工流产在美国之所以这么不易的更深层的原因在于，美国两亿多国民还有得 天独厚的辽阔的生存空间。其实，宗教的教义也是可以改变的。歌德早就说过，理 论是灰色的，只有生活之树常青。基督教在中世纪曾视哥白尼的日心说为异端，并 把鼓吹日心说的布鲁诺烧死在罗马鲜花广场。而今基督教却一本正经地从《圣经》 里找到日心说的根据。所以，一旦美国也有了中国一样的人口压力，其宗教对人工 流产的看法也会与现在迥异。俗话说，“饱汉不知饿汉饥。”在美国，举目均是绿 地旷野，节日里街上仍然人影稀疏，人们如何不深恶痛绝人工流产！人工流产剥夺 了这个社会上本来会有的那一份热闹。倘若有一天，美国的街道上塞满了缓缓蠕动 的人流，那时的美国人怕就会耸耸双肩，嘲弄他们的祖先当初那些可笑的反对人工 流产的理论和法律了。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【环球采风】 目录 汉城记行（下） －徐滇庆－ 四、四野部队番号短缺之谜 在闲暇时，我曾经翻阅中国人民解放军的指挥体系和序列编制，发现了一个问 题。四野有１２个纵队，在１９４８年１１月统一全军编制及部队番号时，１纵到 １２纵分别改称为第３８军到４９军。每军辖３个主力师，分别从３８军的１１２ 师开始排到４９军的１４７师。长春起义的曾泽生的部队编为５０军，下辖１４８ 到１５０师。东北地方部队整编为１５１到１６２师，分别编入各个主力军。例如 ，１５１师归３８军，１５２师归３９军等等。可是，在序列中有１５５师，１５ ７师，却没有１５６师。有１６２师和１６７师，却没有１６３、１６４、１６５ 和１６６师的番号，到了１６７师以后才恢复正常。１９４８年１１月，辽沈战役 已经胜利结束，完全可以从容不迫地将所有部队从头到尾编个号，怎么会出现一些 部队番号神秘失踪的事情？ 我问一位四野的老将军，他说，所有师的番号都实实在在，没有空缺的道理。 我问：为什么１６６师不见了。老将军盯住我看了好一阵，表情严肃地说：你们年 轻，不懂历史。除此之外再也不说了。要知道，在军队中如果撤销一个部队的番号 是非常严重的惩罚，除非全军覆灭，通常不会轻易撤销番号。例如，国民党的７４ 师，王牌军，在山东孟良崮被全歼，蒋介石马上找来些７４师的老兵恢复建制。四 野在１９４８年辽沈战役之后，拥兵百万，雄视天下，从来没有听说打过败仗。怎 么会把这么多的师给丢了？后来，我问另外一位老将军，他什么都不回答，只是连 连叹气，伤心啊，伤心。他们不约而同地守口如瓶，一定在隐瞒着一个重大的史实 。越是神秘，越引起我的好奇。在汉城战争博物馆内清清楚楚地阐明了朝鲜战争中 南北双方主要作战部队的编制和来历。在这里我发现了四野失踪番号的下落。１９ ４９年７月，中国人民解放军四野１６４师改称朝鲜人民军第５师。１６６师改称 为朝鲜人民军第６师。朝鲜人民军第７师是在四野１５６师的基础上吸收了１３９ 师、１４０师、１４１师的朝鲜官兵的基础上组建的。朝鲜人民军第６师师长方虎 山将军在１９４８年时是东北野战军独立第４师政委。很可能就是这个独立师编成 了四野１６６师，然后在１９４９年整建制改称朝鲜人民军第６师。１３９、１４ ０和１４１师隶属４７军，也就是打黑山阻击战赫赫有名的１０纵。在辽沈战役之 后，南下湖广，挺进川黔，解放重庆。１４０师在湘西剿匪，立下卓著功勋。就在 剿匪过程中１４０师的朝鲜族官兵得到命令，北上整编。在１９５０年４月上旬， 也就是在朝鲜战争开始之前２个月才仓促成军，摇身一变，成了朝鲜人民军第７师 。在朝鲜战争开始的时候，北朝鲜进攻部队有２个军，下辖７个师，三分之一以上 的军官和战士来自于四野。第一军军长金雄，第２军军长金武亭都是老资格的中共 党员。金武亭参加过广州起义和二万五千里长征。据说，参加长征的朝鲜同志有２ ０多人，金武亭是唯一的幸存者。朝鲜人民军的高级将领中第２师师长崔贤，参谋 长许波，第４师师长李权武，第６师师长方虎山，第７师师长崔仁，第３师参谋长 张平山，第３师１６团团长崔仁德等人都是老八路。 在朝鲜战争开始的时候，朝鲜人民军主要由二部份人组成。一部份是从苏联回 来的军事院校毕业生。他们穿着笔挺的军装，高统马靴，趾高气扬。另一部份就是 四野来的“土八路”。朝鲜人民军大多数师里面至少有一个完整的中国步兵团。第 ５师和第６师是完整建制的中国师。只有第２师和第３师大部份军官是从苏联回来 的，没有中国团，他们全副苏式装备，自命不凡，气焰最高。 汉城战争博物馆好就好在不以胜败论英雄，对这些来自于中国的将领给予了相 当高的评价。朝鲜战争从１９５０年６月２５日开战，几仗打下来，到了７月底， 第２师、第３师损兵折将，大伤元气，丧失了进攻能力。打得最好的是方虎山指挥 的第６师，所向无敌，一直打到了最南端，占领了全州。看到这些资料，我恍然大 悟。我的朋友张太星原来是跟随方虎山将军的１６６师打到了全州。 ７月底，朝鲜人民军攻占汉城，把南朝鲜军队压缩到最南端以釜山为中心的不 到一万平方公里的地带。在美军第２４师被击溃之后，美国迅速增兵，协助南韩军 队退守洛东江。朝鲜人民军有如强弩之末，虽然竭尽全力，仍然没有把对方赶下海 去。战争胶滞在洛东江一线。 ９月１７日，美军在仁川登陆。 ９月２２日￣（－）２５日，在洛东江一线激战，９月２５日朝鲜人民军突然 全线崩溃。兵败如山倒。在发动９月攻势的时候朝鲜人民军有１０万兵员，逃回三 八线以北的不到３万人。汉城战争博物馆提供的资料说明，战斗伤亡约１万人，俘 虏１．３万，化为游击队的大约１￣（－）２万人，还有４万左右逃散了。至此， 朝鲜人民军主力部队已经不复存在了。 ９月２９日，南朝鲜军队攻克汉城。 １０月９日，美军越过三八线。 １０月２０日，南朝鲜第１师首先攻进平壤。 １０月２４日，联合国军在越过三八线后第１４天就挺进到了清川江，南韩军 队则已经逼近在鸭绿江畔的新义州地区。 １０月２５日，中国人民志愿军“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江”。朝鲜战争 的主角更换为彭大将军统帅的百万志愿军。后面抗美援朝的历史我们就比较清楚了 。惟独不怎么清楚这些四野部队和将领们的下场。 由于全军覆没，朝鲜人民军的部队在重组之后，即使恢复了某些番号，也没有 人愿意提这段伤心史了。也许是不好交代，这些四野的番号就从解放军军史资料中 彻底消失了。 金武亭将军带着残兵败将退过鸭绿江，悲愤交加，在北京吐血身亡。金雄带几 个参谋躲进太白山坚持游击。在志愿军打响之后，辗转回归。１２月３日，在第二 战役之后为了统一指挥，成立中朝联合军司令部。彭德怀担任司令，金雄担任副司 令。他和志愿军合作得不错。朝鲜战争结束之后，金雄被打成反革命宗派分子，受 到清算。方虎山、李权武等著名战将先被追究战败责任，然后统统打成反党反革命 分子，不知所终。如果他们不是受命出国的话，即使在文化大革命中受到冲击，也 不至于如此下场，起码还能够在某个军队离休所里安度晚年。可惜四野这一批优秀 的部队和将领，服从领导安排，赴汤蹈火，最后弄得里外不是人，连他们的名字和 部队番号都被抹去了。 汉城战争博物馆公开展示了这些史料，难道还不值得去看看吗？朝鲜战争过去 ５０年了，北京军事博物馆中应当给这些军人和他们的部队应有的评价。不能因为 领导人的失误而抹煞他们。这样太不公平了。国觞英灵，魂归来兮。我向方虎山将 军的照片深深一鞠躬。在汉城战争博物馆外边有一个巨大的塑像，南北两方的军人 在战场上拥抱在一起。文字说明，在朝鲜战争中往往父子、兄弟分属两方，在战争 上相遇。但愿这样手足相残的悲剧再也不要重演。在２００３年１１月２３日温家 宝总理在接受《华盛顿邮报》采访的时候说，“我想林肯处理南北战争的态度影响 了卢武铉，他希望朝鲜半岛南北和解”。 为什么直到今天朝鲜半岛依然剑拔弩张，战云险恶？是谁在为南北和解设置障 碍呢？ 五、７３米深的阴谋 去韩国旅游有一处非常特别的，全世界绝无仅有的观光项目，千万不能错过， 那就是板门店和三八线非军事区。 出汉城北行４０公里，见到临津江。我到过许多地方，看过长江、黄河、多瑙 河、密西西比河等等，却从来没有看见过这样的景色。临津江上没有一船一帆，岸 边前一道，后一道，前后三道铁丝网。中间的高压电网有３米多高，像条巨蟒一样 缠在美丽的临津江身上。韩国朋友解释说，不久前还有北朝鲜的微型潜艇在附近活 动。由于机械故障，不慎搁浅。后来才发现，艇长将所有艇员击毙后自尽。他们究 竟想干什么，疯了？在三八线非军事区的入口处，一个韩国军人和一个美国大兵登 上我们的旅游车，草草检查一下证件，说声ＯＫ，就让我们过去了。 离板门店仅仅４公里处，有一处非常特别的旅游点，名叫“南侵坑道”。朋友 讲述了事件的来龙去脉。在朝鲜战争结束之后，美军在朝鲜保留了３７０００军队 ，驻扎在三八线上。这支军队隔开了南北双方。如果北韩动武的话，首先就要攻击 美军。人们都以为，有了美军这道隔离墙定可保证三八线太平无事。可是，谁都没 有料到，北朝鲜从１９７２年开始，动手挖掘地道，试图从地下穿过三八线，越过 美军防区，然后钻出地表，直接对汉城发起攻击。大约在１９７５年前后，有北朝 鲜的叛逃者报告，他们曾经被蒙着眼睛，带到一个地方从事非常神秘的工程。这项 工程看来非常简单，就是挖掘地道，笔直笔直，没有拐弯。美国人大大咧咧，根本 就没有当回事。北朝鲜人本事再大也不至于把隧道挖到加利福尼亚去吧。１９７８ 年又逃过来一位工程师，他非常具体地描述了施工的特点。但是，他也不知道这条 地道的具体位置。美国佬越想越犯嘀咕，莫不是北朝鲜人要打条地道，穿过三八线 ？倘若如此，岂不是大战就在眼前了吗？到底是真是假？他们立即从美国调来地质 专家、探测专家，带着各种声纳、地震仪器，专门在夜半时分，沿着三八线探测地 下有没有特别的动静。按照道理讲，既然要挖掘隧道，就非要钻眼、放炮不可，这 可不是一般的动静。探测了好几个星期，专家们什么都没有发现。他们乐观地报告 说，天下太平，虚惊一场。 偏偏这个时候又跑过来一个北韩的情报官员。他再次报告了这个神秘的隧道工 程。据他说，隧道宽度２米到２米５，高度２米。要求能够通过轻型坦克。北朝鲜 军方还专门改进坦克性能，要求在通过隧道时不能排放过多的废气，无论如何不能 停车抛锚，为此做了各种研究和演习。美国佬听得汗毛都竖起来了，真有这么回事 吗？为什么探测专家找不到任何迹象呢？专家们重新做些试验，补充报告说，他们 的仪器测量的极限是地下５０米。如果在５０米以下，就是有人打眼放炮，他们的 仪器也无能为力。 美国和南韩军方觉得这样天大的事情可疏忽不得。宁可信其有，不敢设其无。 他们设计了一个最简单也最笨的办法。对方不是要从北向南挖隧道吗？隧道不是２ 米宽吗？那么就从东向西，每隔１米８向下钻个眼。地下有没有隧道，具体探探， 怎么样也错不了。美军拟定了一个绝密的计划，从韩国征集了大量钻探设备，为了 保密甚至从美国本土运了一些钻探设备，隐蔽地运进了三八线非军事区。钻探本身 并不是什么高超的技术。全世界哪个国家都有钻探设备，但是绝对没有这样的场面 。每隔１．８米一台钻机，几百台钻机沿着三八线一字排开。１９７８年６月初， 一声令下，全部开钻。每个钻机上都有扭力仪表，如果钻到空洞，扭矩立即消失。 钻呀，钻呀，美国兵紧张的盯住钻机的扭力表，气氛越来越紧张。５０米，啥事没 有。６０米还是没有动静。６月１０日，钻到７０米了，一切正常。美国佬幽默天 性又来了。白辛苦一场，这种钻探方式可以列入吉尼斯记录了。许多人打算收工洗 澡了。指挥员说，好不容易摆下这么大的架式，就再钻５米吧。就在钻到７３米的 时候，突然一台钻机的扭力矩消失了。鬼来了。钻头向下探了２米多，扭矩又来了 。毫无疑问，找到了下面的隧道。消息报告上去，震动了汉城和华盛顿。三八线的 美军和韩国军队立即进入战备状态。美军紧张，可以想象在７３米地下的北朝鲜军 人更紧张、更混乱。怎么回事？突然从隧道顶上出现一个洞，钻头旋转着落了下来 。这岂不要吓死人。 美军探测专家立即决定在正北方向再打几个洞，确认地下隧道的走向。同时， 美军决定用最快的速度打一个斜井，到地下７３米深处和北朝鲜的隧道会合。我当 过矿工，多少懂得一些开矿的知识。在地上钻个眼很容易，要打口井可难了。要让 人能通过，起码要１￣２米宽。打眼，放炮之后还要把碎石运出去。就算三班倒， 日夜兼程，如果一天能掘进５、６米就很了不起了。我问讲解员，美国人打这个斜 井用了多长时间。显然，这位韩国军人不懂采矿，他支支吾吾回答不出来，只是反 复说，很快，很快。关于这一点，我一点都不怀疑。当时在地上地下肯定是在进行 一场特殊的竞赛。竞争出效率。我敢想象当美国人终于将斜井和地道打通的时候， 一定出现过非常具有戏剧性的场面。 导游兵说，如果愿意的话，你们可以亲自沿着斜井到地下７３米处去看看。不 过，这里不是什么风景名胜，没有揽车，上下都要靠自己爬。井下条件不好。心脏 病患者不宜，体力不佳者不宜，儿童不宜，孕妇不宜…。我二话不说，马上领了一 顶安全帽，一支手电，跟着带队的韩国军人沿着斜井走了下去。和大多数矿井一样 ，井下阴暗潮湿，地下水从棚顶上滴下来，落在脖子里怪难受的。斜井坡度较大， 地面很滑，为了防跌铺了一些草垫子，时间长了，一股霉气。棚顶上的灯比一般矿 井多，照明不错，基本上用不着手电。７３米深度，相当于３０层楼的高度。很快 就到了水平隧道。导游兵带我们走了几百米，来到隧道尽头。只见一堆乱石堵塞了 隧道。一个韩国兵和一个美国兵在韩国国旗和联合国旗帜前持枪站岗。导游兵说， 这上面就是军事分界线。这条隧道已经越过三八线４２０米。当年，北朝鲜军队发 现计划已经败露，立即撤退，并且炸塌了通向北方的隧道。 我问，第一个钻孔在哪里？导游兵说，这里并不是第一条隧道，这是被发现的 第三条隧道。总共有６条这样的隧道。我不由得吸了一口冷气。按照设计要求，每 条隧道在一个小时之内可以通过一个师的兵力。如果这个计划成功的话，当美国兵 还在睡大觉的时候，６个或者更多的北朝鲜军队已经从他们的脚下带着坦克、火炮 越过了他们的防区。当他们从地下突然冒出来时，已经把美军和南韩军队的防御工 事撂在身后，而展现在他们面前的是直通汉城的高速公路。６个师的精锐猛扑下去 ，一定把南朝鲜打得晕头转向，措手不及。也许当北朝鲜军队占领汉城以后，美国 军队还搞不清楚，这些军队是怎么过去的。不能不承认，这是一个非常具有魅力的 大胆的计划。 这条隧道是由北向南施工的，这一点勿庸置疑，因为在巷道壁上所有残留钻孔 都指向南方。平心而论，北朝鲜军人的施工质量相当高。隧道打得笔直，水平度掌 握得很好。爆破技术也很好，隧道四壁都很规范。隧道每隔几十公尺有一个比较宽 的地方，在开凿隧道的时候用来交汇矿车。在通过部队的时候，一旦有坦克车抛锚 ，可以推到这里，不至于因一辆车堵塞整个隧道。这是典型的单头掘进，要从几千 米以外把风压进来，再把废气排出去，并不那么容易。不知道他们在开凿隧道时如 何解决通风问题。更为困难的是如何处理掘进时挖出来的废石。如果象普通矿山那 样丢在坑口附近，岂不是立即暴露了工程的地点和规模？北朝鲜军人能够在美国人 的眼皮底下打了这么长的隧道，挖出去几十万吨石头，居然都处理掉了，完全没有 暴露踪迹，北韩的隐蔽作业和保密水平都相当高。 回到地面，个个气喘吁吁，满脚泥浆。导游兵给我们放了一盘录象，１９７８ 年１２月联合国调查团来到三八线，现场调查了“南侵隧道”。汉城２００万人游 行抗议、示威。在板门店召开了美国、韩国、北朝鲜和中国四方的会议。南韩代表 拿出一件又一件证据，控诉声讨，慷慨激昂。美国代表一本正经，指手画脚，滔滔 不绝。中国代表轻松洒脱，若无其事。北朝鲜代表铁板着脸，目不斜视，一言不发 。他们的处境实在尴尬。结果呢？没有。三八线两边依然如故。朝鲜半岛紧张局势 持续至今。韩国军方在高地上建了一个了望台，架了几台高倍数望远镜。投入几角 硬币就可以看看北朝鲜。我看见了高高架设的广播高音喇叭，也许不是广播时间， 悄然无声。沿着三八线，南北双方都架设了三层铁丝网，当中是一条差不多一公里 宽的无人带。没有耕地，没有民居，杂草丛生，是狐兔出没的好地方。 离开了望台不远的高地上，有一座“望拜坛”，每到清明节，南方的百姓不能 亲自到北方的祖坟祭扫，就在这里望北遥拜。韩国民众盼望着早日结束这种江山破 裂，骨肉分离的局面。望拜坛前，百花盛开，万紫千红，当年这里是反复拉锯争夺 的沙场。谁知道，似锦鲜花是否遮盖着战士的鲜血？仰望蓝天，几只苍鹰在翱翔。 一个翅膀在北朝鲜，另一个翅膀在南朝鲜。惟独它们能够自由地穿越三八线。柏林 墙已经倒塌了，何必还留着这条三八线？在回程汽车上，感慨万千，随手涂了几句 歪诗： 板门店 １９９８年７月４日 参观三八线非军事区 鹰翔板门店， 翼分两重天。 鲜花似锦藏碧血， 绿草如茵盖硝烟。 拒马临津看荆棘， 洞穿开城叹阴险。 柏林高墙无觅处， 何必留此三八线？ 六、游三八线注意事项 在汉城希尔顿、海亚特饭店的前台都可以购买去板门店的旅游票。包括来回车 费和午餐，大约３０美元，不贵。来回７个小时。一定要带上护照。 如果打算下到“南侵坑道”参观，一定要穿软底鞋。斜井较陡，又湿又滑。穿 高跟鞋的女士不要去冒险。 身高最好不要超过１米８。斜井不够高。要是没安全帽，不知道我头上要碰出 几个包来。 下坑道不许照相。但是，在了望台上尽管和导游兵合影留念。补充一点，三八 线的导游全是阿兵哥，没有一个小姐。 附录：我的旅游观 １９８４年我刚到美国，心想，好不容易才出国，得抓紧机会，好好认识一下 美国。尽管当时还是个穷学生，可是干劲十足。坐着“灰狗”夜车，东南西北，把 美国跑了个遍。我对美国地理的了解甚至超过了中国。简直不可理解。和朋友交换 观感的时候才发现，大多数人几乎和我有同样的念头。生在中国，长在中国，慌什 么，以后总有机会去的。今天拖明天，到了两鬓成霜，除了家门口，还没有去过几 个好地方。我不常看中央电视台的节目，但是像“走进非洲”之类节目每逢必看。 朋友们说余秋雨的游记好看，我几个晚上就把“千年一叹”看完了。真嫉妒坏了。 什么时候我能有这样的好运气，坐着汽车横跨欧、亚、非大陆？我非常钦佩余秋雨 的学问，读他的书，长见识。２００３年夏，我在北京大学讲学，由于“非典”还 没有完全过去，不适宜外出。无意中见到一本书，“石破天惊逗秋雨”。一位金石 考证学家根据历史典籍考证出来余秋雨的游记中有上百处错误。我还没有看完此书 就迫不急待地跑到北大南门的“风入松”书店，点名要买余秋雨的游记。人家问我 要哪一本？我说不清楚，都要。两相参照，越看越有趣。朋友们见我蹲在“勺园” 里面不出来，以为我在写什么大块头文章，岂不知我兴致勃勃地跟着余先生出了一 趟远门。 其实，写游记的和看游记的何必那么认真。郦道元的“水经注”，徐霞客的“ 游记”，除了地理学家需要认真推敲，一般读者还不就是饭后茶余看个热闹？有人 批评说金庸把明朝的事情搬到宋朝来了。真是狗咬耗子，多管闲事。难道世界上还 真的有什么“倚天剑”、“屠龙刀”不成？倘若叫起真来，李白还敢说“白发三千 丈”吗？不过，余秋雨也有不是。文章写得好，但是总有马失前蹄的时候。别人指 出文章中有错误，原本是件好事。何必动怒？譬如说开凿莫高窟的和尚究竟叫“乐 樽”还是“乐尊”（人字旁）。金石学家说，樽代表酒器，和尚不喝酒，起名字一 定避免用“樽”字。有理。我信。谢谢这位考证专家，我又长了见识。如果我是余 秋雨的话，马上鞠躬道谢。今后如有再版，一定纠正。 看景的不如听景的。只要有人跟我大力推荐什么名胜古迹，我马上就动念头去 看看。出门前首先要作好家庭作业：看看旅游杂志，或者问问去过的朋友，确认值 得一游之后方才计划出征。近年来请我去讲学的大学不少，往往假公济私，讲完了 课就在周围转转。除了几个固定要去的大学之外，其他讲学单位多数都和我的旅游 计划有关。其实，这个私心根本就瞒不了别人。西安交通大学席酉民副校长聪明得 很，他请我去讲学，第一年安排参观东路的华清池、兵马俑，第二年参观西路的霍 去病、武则天陵。第三年才爬华山。吊住胃口。他说，一次看一点，下次还会来。 写游记，兴之所在。见到什么，想到什么，就写什么。只要不是为了骗饭吃， 何必那么认真。人生一大乐趣就是远行归来和三、五好友大侃旅途见闻。讲得多了 ，不如写下来。我先学自动控制，后学经济学，很遗憾，没有学过文学和地理。在 专业领域中有的时候说话比较冲，不知天高地厚，但是在其他方面还有几分自知之 明。只要有人指出我写的东西有失误之处，通常我在第一时间就承认。姑妄言之， 请各位姑妄听之。我写的又不是地理学、历史学专著，别跟我叫真。我写经济学论 文可不是这个作风，每一个数字，每一个定律都要查明出处，一点不含糊。不过， 一般人读这些东西就难免感到有些艰涩、枯燥了。 平时忙于教学研究，难得有空，既然出游就要玩得尽兴。如有可能，一定不要 跟旅游团走。导游拿个小旗，边走边讲。你有兴趣的地方，她未必懂，多问几句就 给你翻白眼。跟着一夥人，不好意思耽误别人，只好傻乎乎地跟在后面走。 我和太太一起去敦煌，请旅行社给安排一个导游、一辆汽车。我按图索骥，随 意停留，玩得非常快活。临走时给司机和导游小费。导游小姐说，一路听你讲课， 怎么还好意思收小费？ 我登华山之前，西安交通大学要给我派个导游。我说，要派就派个“武二郎” ，千万别派个“林黛玉”。在北京，陪我们西安大略大学校长逛长城，北大派了个 如花似玉的女学生当导游。半天走下来，还要我帮她拿东西。西安交大派出的导游 柏杰（博士生）是当年大学生运动会三级跳远冠军。他把所有的东西都放在自己肩 上，依然谈笑风生。让我信心倍增，从山脚下经千尺幢、百丈崖，苍龙岭一直爬上 南峰。快到镇岳宫时，见到一位道士，风骨飘逸，气度不凡。我向白石道人请教镇 岳宫的来历，问他是全真道还是天师道？为什么天师道过不了黄河？老道欣然邀我 进内饮茶。越谈兴致越高，不觉天色已晚。老道说，如不嫌弃，给你们下碗面条如 何？我连连道谢。过不一会儿，老道过来点上煤油灯，他的徒弟端上来一个洗脸盆 ，里面起码有三斤面条。我、柏杰、老道和他的徒弟四个人居然就着咸菜、黄豆， 把一脸盆面条打扫个干乾净净。白石道人读了许多道经，我从他那里学到不少知识 。他对有些道经的历史背景不很清楚，特别是对北魏和北齐时期的事情弄不太清楚 。我们谈到半夜，老道留我在他的床上过夜，柏杰就睡在外间他徒弟的铺上。老道 和他徒弟到大殿去和三清天尊作伴去了。熄灯之后，听着华山之颠的风啸松涛，梦 入仙境，岂不是平生一大乐事？后来，柏杰说，这是他第一次在道观过夜，心里实 在有几分紧张。他已经看好一根木棍，一旦有事，抄起来就可以保护我。我说，亏 得有你在，否则我也有几分胆怯。倘若参加旅游团，难道还会有这样精彩的经历吗 ？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 巴西，巴西，我爱你 －林深靖－ 科幻小说里“条码人”的想像即将在现实生活中出现：美国从１月５日起启动 一套名为“ＵＳ Ｖｉｓｉｔ”的数位化出入境管理系统，每年约２千４百万进出 美国国境的外籍旅客，将被强制拍照并按捺指纹存档，所有档案并立即由联邦调查 局（ＦＢＩ）进行比对，据此找出恐怖份子或犯罪嫌疑者。就像超市里每一件商品 都有数位化的“条码”标示其内容和价格，美国如今也以反恐的理由，将每一个“ 人”的身分数位化、符号化，从此以后，你究竟受不受欢迎，将由ＵＳ Ｖｉｓｉ ｔ来决定，其实，也就是由ＦＢＩ做决定。 科技越进步，统治者对人员的控管也越来越细密。台湾从今年元月启动健保Ｉ Ｃ卡，数十团体联合抗议，表达个人隐私将全面暴露的疑虑。美国不断扩大对自然 人的搜证和宰制系统，ＵＳ Ｖｉｓｉｔ已在１１５个国际机场和１４个主要港口 启用，并即将延伸到陆地的边界，中南美洲北上者，其相片和指纹从此都将进入联 邦调查局的档案库。美国国土安全部部长黎驹（Ｔｏｍ Ｒｉｄｇｅ）很骄傲地展 示这一套最新进的资讯科技，说它留下了指印，却完全不必沾染印泥，“让国境对 旅客开放，对恐怖份子封闭”。然而，科技也许可以信任，ＦＢＩ特工的能力却始 终让人存疑。根据「美国移民律师联合会」所提供的案例，ＦＢＩ的犯罪档案错误 百出，而一旦不幸被登入档案，恐怕就再也没有开脱的机会。ＵＳ Ｖｉｓｉｔ数 位系统结合ＦＢＩ阴暗而无所不在的权力，对基本人权和个人隐私势将造成重大的 危害。 国际社会上，巴西首先对美国发难。巴西联邦法院决定“基于平等互惠的原则 ”，对于入境巴西的美国旅客，实施照相并按捺指纹（而且保证沾染印泥）。在里 约热内卢机场，几位持美国护照者甚至因此程序而延搁了将近９个小时。 巴西真是一个可爱而勇敢的国家，为了国际正义，同时也为了争取自己国民的 权益，毅然单挑巨无霸老大哥。巴西已连续三年在境内举办“世界社会论坛”，倡 议“另类全球化”，摆明了与每年在瑞士达沃斯（Ｄａｖｏｓ）的富豪俱乐部“世 界经济论坛”唱反调。去年在坎昆举行的ＷＴＯ部长级会议，巴西与印度、中国、 南非等国家组成２２国集团，让美国、欧盟面临一场国际经贸硬战。而美国主导推 动的「美洲自由贸易区」，也在巴西遭逢最大的阻力。尤其是自从左翼领袖鲁拉当 选总统以来，巴西宣称要与野蛮的新自由主义市场体制决裂，大举推动农业改革和 粮食主权政策，扩大社会福利和参与式民主，巴西在国际社会的地位乍然提升，成 为一个举世瞩目的泱泱大国。这是一个值得尊敬，也值得期待的国家。巴西，巴西 ，我爱你！ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【争鸣思考】 目录 狂热反美人士的险恶用心：中国经济的崩溃和社会的动乱 －岳东晓－ （编者按：该文其实在试图说明这样一个问题：即中美关系如果破裂的话，中 国将会遭受什么样的灾难。期待作者能继续撰文进一步论证根据中美关系的历史， 健康的平等的中美关系应该如何确立。） 在互联网上有那么一批人一有机会就想跳出来破坏中美关系，天天叫喊美国是 死敌，好像比杀父之仇还深，真是难以理解，就算萨达姆是他干爹、亲爹，那萨达 姆还没被判死刑呢！这些人到底想干什么呢？无非就是想逼美国人说：“你们中国 人都这么恨美国，这么与美国不共戴天，那行，你恨我入骨，时刻想要我命，我不 理你行不？我也不跟你打，惹不起躲得起，就是跟你断绝商业技术往来，象对付苏 联一样，基本不跟你贸易，文化技术交流也断掉。美国在中国投资最多，以后就一 分钱不投，投了的也撤回去，撤不回去就扔掉算了，就那么几百亿，跟援建伊拉克 的钱数也差不多，丢了就丢了。美国一年ＧＤＰ有１０万亿美金，这点钱小意思。 美国人也不用买中国货，什么鞋子、玩具、小电器去别地买，以前美国人没穿中国 鞋也照样走路，没中国电视也没少看肥皂剧，人家印度人正等着给美国人做鞋，越 南人正等着为美国人做玩具、电器。中国人也别买美国货，这么恨美国，当然要抵 制美货。什么奔腾芯片、波音飞机都别用，去用自己的龙芯、运十，还有生产龙芯 的设备技术也别用美国的，咱死对头，井水不犯河水，对头是对头，但君子动口不 动手，你骂我邪恶美帝，我骂你封建落后，但咱别动粗，我怕你急眼了用核武，我 急了５千核武砸下来，大家也都不好。成不？” 然后，中国每年出口美国的１５００亿美元的东西没地方卖，１３００亿美元 对美贸易顺差也泡了汤。当然美国人也得多花点钱从其他国家如东南亚买东西，如 鞋啊，玩具啊之类，但美国再多花１５００亿美金，也是只它ＧＤＰ的１．５％。 美国公司出口也会损失，但中国每年从美国进口只两百亿，只相当于美国ＧＤＰ的 百分之零点二。美国在伊拉克还扔８００亿，两百亿损失就损失了。１５００亿美 金对中国却是全国生产总值的１０％多。没有这１５００亿美金的生产，中国就会 有１亿５千万人失业。１亿中国人没工作，干嘛呢？当然是向政府要饭吃，政府拿 不出咋办，那不就天下大乱了。工人失业，没饭吃，怎么办？去怪美国佬不买中国 货？怪得到吗？辽宁的女工据说现在就很多自谋生路，做没法子的事，对政府抱怨 。退休工人、下岗工人一个月拿那么两百人民币，勉强活命，已经很不满了。如果 １亿５千万人失业，那是什么效果？这就是那些狂热反美的人的如意算盘。有人会 说，奔腾不用龙芯正好，慢十倍就慢十倍，发展民族产业。 问题是中国的龙芯用 哪里的技术搞的？用什么设备生产？ 新半导体技术如ＳＯＩ、ＳＴＲＡＩＮＥＤ ＳＩＬＩＣＯＮ等都是美国搞的，你用不用？从哪去搞？还是自己慢慢琢磨？龙 芯一号只相当于４８６，龙芯二号去跟ＡＭＤ的ＡＵ１５００处理器比比看，都是 ＭＩＰＳ，人家的一块芯片集成了计算机的一堆东西，才卖几块钱。有人说，没有 波音咱买空客！但没有美金，你拿什么去买？学陆步轩卖肉？中国现在可是从美国 赚美金去买日货、韩货、欧货！ 美国是明确反台独的，解放军要解放台湾，美国也没拦着。美国说反对武力解 决台湾问题，那中国不也反对美国武力解决伊拉克问题吗？怎么美国照打伊拉克， 中国在联合国照样支持美国？ 对于弱者来说，这种口头反对的姿态会产生很大压 力，因为不听话可能真挨打，萨达姆的下场就是证明。对于强者来说，这种空喊一 嗓子根本就是外交姿态。想当年，中国打越南，全世界只有民主柬埔寨支持，中国 还不是照打。谁都可以高姿态地说反对动武，关键在于动武又怎么样？美国保证了 要为台独事业流血牺牲吗？ 中国不打台湾根本不是怕美国，而是在等待时机。解放军当年还到朝鲜主动打 美军呢！志愿军拿三八大盖、汉阳火铳活活打死５万多美军呢！是现在美国在伊拉 克死伤的几百倍呢！现在解放军鸟枪换炮了，还有核武，中国打台湾，美国人会蠢 到来直接搅和，准备为陈水扁牺牲几十万人？一旦美国参与台海战争，双方的计算 就不只是局限在台海，而是要考虑战争逐步升级，直到双方亮出最后的胜负手。中 美双方都不是疯子，会为台湾打得地球回到石器时代？美国最近公布了当年尼克松 与周恩来会谈的记录，非常明显，美国早已在战略上抛弃台湾。美国人厌恶台独想 拉他们下水的企图。解放台湾与美国基本没关系，完全是中国内政。 台湾也是中国的一部份，打烂了中国自己吃亏。如果美国态度离台湾远点，就 可以让台独分子趁早死了这份心，在解放军面前少顽抗，早投降，使中国减少损失 。否则我们把我们宝岛台湾的 新竹高科技区都炸了，晶元厂毁了，优秀的中国（ 台湾）硬体、软体工程师都伤了，电脑主板做不出、程式写不好、作业系统也不能 开发，损失多大啊！减少损失，这正是中国政府所争取的。这就是为什么中国政府 一直在努力改善中美关系。 真正的强者心中没有恐惧。不怕与人战，同样，也不怕与人和，也不怕与人合 作。 我们热爱和平，我们不怕战争，但我们不鼓吹战争，我们争取和平。 在美国威胁中国的时候，我们毫不犹豫地奋起强力反击，维护我们的安全和利 益。朝鲜战争就是一例。当我们显示出力量，而美国承认中国的力量，与中国和解 的时候，我们就与他发展正常关系，学习它的先进技术，彼此开拓市场，为共同利 益而配合，为争夺利益而竞争。 对我们不利的，我们要反对；对我们有利的，我们必须支持、促进。这就是我 们对待美国应有的态度。中国与美国有过矛盾，但这两个文明国家更多的是合作。 在抗日战争期间，中美联盟打败了日本。在冷战期间，毛泽东、尼克松握手言和， 开辟了中美合作的新局面。邓小平时代，中美在科技文化经济军事等领域更加深入 地交流接触。今天，美国资本是投资中国最多的外资，而美国是中国商品最大的市 场。 在伊拉克战争之后，正如中国外长所说的，基于共同的利益，中美战略合作又 更上层楼。最近，中国总理对美国的访问取得了巨大成果。中美在台湾和伊拉克问 题上的立场越来越走向一致。中美都认为，双方关系处于尼克松访华以来最好的时 期。中美关系越来越好，这些网上的狂热反美人士就越来越沉不住气了！这些人要 达到他们搞垮中国经济、引起中国大动乱的目的，当然不会蠢到自己交代他就是来 搞垮中国的，也不会交代他是哪里来的，他肯定是要打着爱中国的旗子，自称是中 国人、是真正汉人，口喊最煽情的爱国口号，一副忧国忧民的模样，煽动中国人狂 热反美的情绪。美国说反台独，他就说这是美国的欺骗、陷阱、圈套。美国说中美 关系良好，他就说这是缓兵之计。中国对美贸易顺差，他就说是美国在剥削中国人 的劳动。如果美国向中国提供技术，那就是破坏中国民族工业。美国打伊拉克，他 说是企图切断中国的石油来源。美国要从伊拉克退出，他就说矛头马上要对准中国 了。美国吸收中国留学生，那是掠夺中国智利资源。美国拒绝中国留学生，那是敌 视中国，不让中国学习技术。 这些人甚至捏造新闻，比如最近网上流言布什在会谈时警告温家宝说中国如果 威胁台湾美国就会插手，还用这些话用英文写出来，好像是引用原文。但这段话在 所有的官方报导中都没见到，我们只看到中美双方一团和气，大谈双方合作的必要 和美好前景，但这样的谣言一登出来，网上很多人立刻跳起脚来，一副要与美国拼 命的样子。根本就不想想这种谣传的目的是什么，也不想想是什么人会这样处心积 虑的制造危害中美关系的谣言。 中美关系破裂，最大的受益者是谁？就是台独和日本！ 中美关系破裂，美国就可能放日本出笼。让日本大力发展常规武力，强占钓鱼 岛，控制周围海域，让日本支持台独，制约中国。中美关系破裂，美国就很可能强 烈支持台独。美国人很精，决不会亲自上阵，就偷偷给台湾一些不贴标签的先进武 器，甚至象以前支持阿富汗一样，到外面买武器送去，让你根本怪不到谁。最毒的 一招，泄漏点核机密给台湾的李文和，台湾中科院的核物理学家也是一点就通，让 你们去自相残杀！ 其实美国要真想跟中国玩你死我活的游戏，它甚至不需要参与任何战争，只要 切断贸易，中国立刻会面临危机。中美关系破裂，中国的货没地方卖，就会求着日 本，马立诚、时殷弘就会立刻弹冠相庆，而日本又可以把中国获取的美国市场如电 视、ＤＶＤ播放机之类夺回来。这就是狂热反美的人士的真实目的！如果读了这篇 文章之后，如果有人继续附和狂热反美（注意狂热二字）的言论，那他们就不但是 实质上危害中国利益，而且是蓄意危害中国利益。 （Ｃ） ＣＯＰＹＲＩＧＨＴ ２００３－１２－１７ ＡＬＬ ＲＩＧＨＴＳ ＲＥＳＥＲＶＥＤ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 本期 责任编辑：倪 秋 主 编：倪 秋 校 对：远 东 副主编：黄光锐 发 行：蒋 怡 危 言 读者服务：倪 秋 技术主管：蒋 怡 公关主管：丽 莉 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 稿件、问题、建议等请寄 fhy-cm@fhy.net，请注明为xxgc投稿 《西线观察》地址 http：//www.fhy.net/；http：//www2.fhy.net ftp.fhy.net (152.2.242.227)pub/fhy ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 订阅或停订本刊，请寄电子信到下列邮址服务站，信内容（仅需一行）： subscribe list名称 Your Name 或 unsubscribe list名称 （例如，订阅简体字版本需要送电子邮件到：listserv@fhy.net， 信件内容为：subscribe fhy-gb YourFirstName YourLastName） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 版本 中文软件 list名称 邮址服务站地址 国际刊号 简体字阅读 需 fhy-gb listserv@fhy.net 1198-1466 联机直读 需 fhy-hz listserv@fhy.net 1198-1466 繁体字阅读 需 fhy-big5 listserv@fhy.net 1198-1466 国标码 需 fhy-gb2 listserv@fhy.net 1198-1466 五大码 需 fhy-big52 listserv@fhy.net 1198-1466 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