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※　　　≤Ｘ≥　　　　　　枫　　华　　园　　　　　　　≤Ｘ≥　　　※
※　　≤＼‖／≥　　　二零零五年九月三十日出版　　　≤＼‖／≥　　※
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※　　　　一九九三年九月二十日创刊　　周刊　　总第五二二期　　　　※
※　　　　　　《枫华园》杂志社主办　　《枫华园》编辑部主编　　　　※
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　　　　　　本　期　目　录（ＦＨＹ０５０９Ｅ）
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【各抒己见】法律的内容中存在着不平等和“法律面前人人平等”　　和　合
　　　　　　小议催眠术在工作中的运用　　　　　　　　　　　　　李　扬
　　　　　　包治抢手机之社会乱象的妙计　　　　　　　　　　　　江　毅
【人生百味】咸：合肥的味道　　　　　　　　　　　　　　　　　　沈敏特
【百草园】　信念·理念·理想　　　　　　　　　　　　　　　　　友　和
　　　　　　老黑人查克　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　培　直
　　　　　　对不起──猴子　　　　　　　　　　　　　　　　　　汪　觉
【环球采风】重归Ｈａｗａｉｉ　　　　　　　　　　　　　　　　　雪　球
【枫园聊斋】飓风卡特里娜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　展　桥
　　　　　　梦中情人──还是呆在梦中吧　　　　　　　　　　　　目　十
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【各抒己见】　目录
　　　　　　　　
　　　　　　法律的内容中存在着不平等和“法律面前人人平等”

　　　　　　　　　　　　　－和　合－

　　很多人无法理解法律面前人人平等，但是，法律的内容中又存在着人与人的不
平等。法律的内容中当然存在着权力大小的不平等。也存在着人与人之间交税的不
平等。法律内容中还存在着黑人等少数民族上大学有优惠等等不平等的法律。这到
底是怎么一回事？我们又说，法律是公平的。公平和平等有什么不一样？我的解释
是：法律是一种社会契约。所谓契约，就是说利益相关的双方共同同意的条约。因
此，它体现着公平。但是，并不意味着双方是平等的。

　　例如，工人和资本家之间，通过契约，规定工人为资本家每天干活八个小时，
资本家为工人每个小时付１０块钱。这个契约，就相当于法律。因为是双方共同同
意的，所以，它是公平的。换一句话说，就是“一个愿打，一个愿挨”。这就是公
平。但是，很明显，工人和资本家二者之间并不平等。一个是雇主，另一个是雇员
。工人必须听命与资本家。也就是说，这个法律的内容并不是意味着双方是平等的
。一旦这个契约确定，它就具有法律的效果。在这个契约（法律）面前，工人和资
本家就是平等的了。所谓平等，就是说，没有任何人可以超越法律的特权。契约规
定，资本家必须付工人每小时１０块钱。少付一分钱都是违法的。工人必须每天干
８小时。少一分钟也是违法的。有任何一方违法了，另外一方就可以告上法庭。在
法官面前，资本家决不能命令工人说，我让你撤销起诉，回去干活。这就是所谓的
“法律面前人人平等”的意思。

　　在法制社会，“法律面前人人平等”是绝对的。“法律的内容是公平的”是相
对的。在法制社会，“法律面前人人平等”这一概念是绝对的。是可以用“天平”
来进行测量的。也就是说，把一个人（或者某种行为）放在天平的一端，而把法律
条文放在另外一端，这个天平必须完全平衡。对于同样的法律条文，放上另外一个
人，这个天平也必须完全平衡。无论是一个普通的人，还是国王或者总统，都必须
严格按照法律行动。如果需要面对法庭，任何人都必须诚实地接受法庭的传讯。也
就是说，在法律面前，任何人都是平等的。

　　而“法律的内容是公平的”这一概念，却是说明，法律事实上是双方通过充份
的利益交换所达成的协议。由于这种利益交换的条件、环境、前提，以及利益交换
者之间能力的差异，最后达成的协议是有相当大的差异的。例如，Ａ和老板达成每
小时薪水８元的交易，而Ｂ却可以达成每小时１０元薪水的交易。二者都是公平的
。但是，结果却并不完全相同。可见，这个公平是一种相对的公平。

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　　　　　　　　小议催眠术在工作中的运用

　　　　　　　　　　　－李　扬－

　　从古代西方产生哲学以来，心理学就是哲学思考的一个方向，而在各哲学流派
论战中，不仅思考心理学的内容，并常拿催眠人类所表现的现象，来进行哲学观点
之论战。后来心理学独立于哲学，成为一门科学，而催眠术亦成为心理学的一个分
支，并独立成为一门严谨的科学。西方国家警察机关，常利用催眠术来侦破案件，
基于心理学理论，利用心理学上的技巧，通过催眠犯罪现场受害人、目击证人，引
导受测者放松心情、恐惧、创伤，使其集中潜意识，正确回忆曾经遇到过的事实。


　　通过利用催眠术获得大量详细潜意识下的信息，可以真实再现犯罪现场的细节
，避免因受测者亲历犯罪现场，从而在感官、知觉认知上产生主观意识的偏差，误
导警方进入歧途。因此，运用催眠术调取潜意识，通过正确的、没有干扰的回忆，
描述出真实的犯罪现场，以供刑侦破案人员做为查案依据。

　　例如，女性在受到性侵犯时，常有激烈的肢体冲突，性侵犯者并伴有威胁性的
心理暗示，这往往导致被害女性由于巨大的心理压力，还有身体上的伤痛，不能清
醒、冷静地记住犯罪现场和犯罪嫌疑人，而细节是破案的关健所在。实际上，被害
女性在受害过程中，其潜意识已经记下每一个细节，但被害女性的表面意识，却由
于痛苦、仇恨、羞耻等等心理作用，而有意无意的“忘记”了犯罪现场细节。催眠
术的使用，正是让受害女性在没有其它复杂情感因素干扰的前提下，细致地描述出
案发现场的每一个细节，例如：何时、何地、何人，犯罪嫌疑人的详细体貌特徵。
从而为警方破案提供大量有价值的线索。

　　在催眠侦查时，笔者认为应该注意以下几点：

　　１、催眠调查受测者，是在所有传统侦查方法都已经试过后，才可使用的方法
；

　　２、催眠师应该和警方没有直接隶属关系，也和原被告没有任何关系，且催眠
师应该是个丰富经验的催眠师；

　　３、由于大众对催眠术的误解，在催眠受测者前，应该尽量讲清催眠术的功能
，这有利于受测者在潜意识下的正确回忆；

　　４、事实上，催眠术或催眠药物的使用，并不能保证真实性的１００％再现，
所以大部份法学家反对警方以催眠获得的陈述，做为法庭呈堂证供，催眠结果只能
被尽量运用于警察机关，而且不得使用于被告和犯罪嫌疑人；

　　５、在催眠调查前，应该先了解受测者的心理状态，看其是否是一位酒精中毒
者、精神分裂者或有精神分裂倾向，是否有严重的心理障碍；

　　６、要分清催眠侦查和催眠治疗的区别，催眠侦查的目的，就是正确引导受测
者回忆出真实的内容，却又要避免被警方办案人员误导，造成冤假错案；

　　７、在催眠侦查过程中，应该有受测者家人和律师在场，因为催眠的目的是再
现犯罪现场，而不是泄露受测者的个人隐私，这是一个重要的法律环节；

　　８、对催眠现场的行为和对话，最好有全程录像，这对任何一方都是具有保护
作用的。

　　催眠术从十八世纪发展至今，一直处于被做为娱乐表演的地位。直到１９５８
年，美国医药协会才正式承认催眠的教学和使用。而催眠术之运用于警方侦查，始
于１９６２年的美国。中国从２０世纪八十年代开始，大力发展心理学，而催眠术
的研究和作用，也开始走上前台，但中国公安机关在催眠术的运用上，仍然存在瓶
颈，其使用范围和深度，仍然存在很大的潜力；广大基层公安警察对催眠术一无所
知，认为催眠术就象神话和呓语，根本不相信催眠术的存在。由于中国已从静态社
会转向动态社会，社会上的犯罪率开始增长，流窜犯和惯犯增加比率尤其明显，加
上中国法律越来越尊重人的权利，这给一些犯罪分子造成可乘之机，而中国公安机
关的破案手段，完全滞后于社会发展需要，与西方同行差距太大。

　　所以，笔者建议应该加大催眠术在公安工作中的运用，也算是给中国警察普及
科学常识吧！

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　　　　　　　　包治抢手机之社会乱象的妙计

　　　　　　　　　　　　－江　毅－

　　时下抢手机已成严重影响中国社会安定的一大乱源。我有一个朋友在深圳就刚
刚被抢了手机。

　　抢手机不仅给被抢人带来钱财、精神、甚至肢体上的严重伤害，而且还诱惑青
少年、民工犯罪，并支撑了劫匪、销赃整个一条犯罪链。全国每年的治安整治工作
中，治理抢手机一项无疑消耗了大量的人力、物力。但效果不很明显。

　　在下有一从技术上防止手机被抢的妙计，可望大体上杜绝抢手机乱象。这就是
，让每个手机都带一个唯一的序列号，每次手机拨号时，该序列号都随信号（在握
手协议阶段）发出，从而让电话运营商可以检测到序列号和手机号码的对应关系；
这个序列号要求固化在手机中，不随手机内卡变化而变化。如果丢了手机，可将此
序列号报警。通过电话运营商，警方一旦发现有人使用该序列号的手机便可追回。
这样一来，偷抢手机根本没有用，应为不能使用。一用就被擒。

　　用这种方式治理偷抢手机，与采取多使用无纸货币（刷卡）的方法以减少偷抢
现金的做法，有异曲同工之妙。信产部可以专为此制定手机信号标准，凡卖到国内
的手机必须有唯一序列号。这种硬件设备带唯一序列号的事情并不新鲜。计算机上
的网卡就要求有唯一序列号。所以是有先例的。

　　有时一计顶千军。这一举措，如果由信产部出面推行，可谓是简单易行，代价
不大，但效果必出奇的好。可收四两拨千斤之效。

　　作者电邮：ｊｉａｎｇｙｉ＠ｈａｎｗｊ．ｃｏｍ

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【人生百味】　目录

　　　　　　　　咸：合肥的味道

　　　　　　　　　－沈敏特－

　　几十年前，我来到合肥工作。那天到工作单位报到，办完手续已过了开饭的时
间。附近没有什么饭馆，只能随着好心的人事处的干部到了食堂。她说：“你新来
乍到，食堂会为你另做的。”果然，食堂的工友很热情，请我坐下，要我稍等片刻
。就是这顿午饭有两件事给我留下了深刻的印象。一件是：那位工友对我说：“饭
马上能端出来，就是没什么菜了，只能搞几个‘子弹’吃吃了。”请我吃“子弹”
，我当时确实感到突愕，虽然我知道不会是可以让我送命的子弹。以后我才知道合
肥话把“鸡”读成“子”，于是鸡蛋就成了“子弹”。二件是：那盘炒“子弹”奇
咸无比。对我这个吃惯淡而甜的江南人来说，确实是生平第一次。当然，我还是很
礼貌的，那位工友在我吃过饭之后很殷勤地问我“口味还吃得惯吗”，我连声说“
可以可以”。

　　这以后，我了解了合肥的菜味偏重。那咸鸡、咸鸭、咸鹅基本相当于盐，要不
如此，合肥人便会说“没味”。即使是现代宴席，到最后上主食米饭时，合肥人必
配小菜，如咸萝卜、咸豆角之类。否则那碗米饭可能就咽不下去。在合肥呆了几年
之后，我的口味也进入了“合肥化”的轨道；回老家，再吃家乡的饭菜，有时也会
有“不解渴”的感觉。

　　从保健的角度，盐重有害。低盐是一种防病措施。但多少年来，口味重可能是
合肥的农村生活方式的一种表现。经常在烈日下淌大汗，体内盐份大量流失，口味
重是一种补充盐份的途径。各地的钢铁工人需要盐汽水解渴，道理就是这个。所以
在合肥农村，农民把盐作为温饱的标志。要说生活窘迫，农民会说：“这孩子长得
不好，家穷少油盐啊！”

　　不过我觉得原因也不尽然。可能与合肥人的性格有关。合肥人口味盐重，而其
他方面也重。用老话说，要“解渴”，用新词讲，要“到位”，就像烧菜要放下一
大把盐一样。

　　合肥人（包括穷人）待客必是大碗大盘，装足盛满，摆满一桌，盘上摞盘。

　　合肥人请酒，必要客人“喝好”，这“好”就是醉的意思。所以，不醉就是没
“喝好”。

　　合肥人送礼呢，必是大包大篮，否则就“送不出手”，不作兴像外国人那样一
枝花、一瓶酒。

　　记得有一年，我下乡劳动寄住在老乡家里。那里的山芋特别甜，我很喜欢。有
一次老乡进城办事，顺便来看望我，竟是一手提着两只老母鸡，肩上扛着一麻袋山
芋。我说“太礼重了”，他说“不重不重，鸡是自家养的，山芋是地里挖的，一分
钱也没花”。

　　又有一年，恰好我的合肥同事到我家乡出差，我托他带样东西给我妈。我妈自
然留他吃了一顿饭。他回来很不好意思地对我说：“你家饭菜都好，就是不敢吃。
”我诧异地询问原由，他说：“小碗小碟的，我哪敢放开吃啊！”当然他没说“你
家小气”。

　　合肥口味咸，反映的可能是一个“重”字。

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【百草园】　目录

　　　　　　　　信念·理念·理想

　　　　　　　　　－友　和－

　　女儿上中学时在学校里有个“表妹”。她的同学之所以认为克里斯蒂娜（ＣＨ
ＲＩＳＴＩＮＡ）和我丫头是表姐妹，是因为她们都姓黄，而且长得都是胖乎乎，
圆圆脸。多年前她们经常来往，有时在周末，克里斯蒂娜拿个游戏机就来找我女儿
来了，她们在一起玩得可开心啦。玩儿够了电子游戏就在院子里尖叫着互相追，闹
成一团。如果一个跑得远了，另一个就大喊着“等等我”，忙不迭地追过去。

　　克里斯蒂娜有四分之一的白人血统，从外表上也看得出来。她的父亲就是二分
之一白人血统。当年，应该是中国共产党人刚刚夺取中国大陆政权的时候吧，克里
斯蒂娜的奶奶－－一个美国年轻少妇，随着她的中国人丈夫来到了充满朝气的新中
国。后来这位满怀理想归国建设的黄先生免不了成为“运动员”。知识分子，又是
在美国受教育，娶了洋妞儿的，“满脑子资产阶级思想”的知识分子，每次政治运
动来了必被“触动”，特别是“文革”，更要触及“灵魂深处”。现在克里斯蒂娜
的爷爷早已去世，也不知他后来对自己的归国后悔了没有？但黄老先生的老伴儿，
当年那位美国女孩儿一直保持着最初的信念。中国改革开放后，他们的几个子女都
来到美国定居下来，生活安定下来后，便不断地要求母亲返回美国和他们生活在一
起，觉得她一个人孤独。老太太很坚定地告诉他们：我不孤独，有很多朋友，在中
国（一个中等城市）感觉很好，也有事情做。已经过了一辈子，精神寄托都在这里
，我不能去美国。过去美国的那些亲戚朋友也一直在劝我回去。那些岁月我都没动
摇，现在更不会。当然，我可以去看望你们。

　　“那些岁月”指的是什么日子？她的黄先生当“运动员”的日子吧。“现在”
呢？１９８０年代以后中国改革开放的岁月。她一把年纪“有事情做”？年轻时干
什么不得而知，后来是“宋庆玲基金会”的。那算什么事情，闲差。你这么想，人
家可干得认认真真的，并感到周围人对她的尊重。是有人认为老太太“无事忙”，
可七老八十的，真要觉得有事情做，并且在忙，也不容易。何止是“不容易”，简
直是幸运。嗨，老太太去美国看望子女，过上那高物质生活水平的日子就不想回来
了。嘿，我说，怎么把老人家看成这种人？人家来美国探亲好几次了，就呆一个月
，抬腿就回中国。会不会在中国呆得太长，英语都不会说了？什么呀！她现在中文
还说得不好呢。但她的心在中国。热爱中国的心已在华夏大地上牢牢地扎了根。

　　这是怎样的一种信念呀。你要说她是个满怀理想的共产主义者，理念上有着很
明确的概念恐怕也不确，毕竟只是很一般的一个美国人，因为爱一个姓黄的中国留
学生才到了中国；而在中国大陆她估计也就是从事些翻译工作。实际上，老太太的
所作所为基本上就是一种情感在支持着她，是多少年生活在中国所产生的感情；但
我们又不能说她没有理想。她相信着共产主义？别说得那么虚无飘渺，那具体地说
是些什么呢？中国会越来越繁荣、强大，人人平等的社会逐步完善。这种理想在中
国能实现吗？我想她是相信的。因为她在理念上就认为中国的一切大体都是对的。
没有这种精神支持，她就不会在中国坚定地住下去。当然，有了这种理念，恐怕很
多中国社会中活生生的现实便视而不见。

　　说到这儿，我想起前不久在网上看到一篇介绍寒春的文章。她在中国可是名人
，新中国还没有建立，她和丈夫阳早就来到中国。此后这两位美国的知识分子就再
也没有离开中国大陆。现在阳早先生已经去世，记者曾采访住在北京郊区一个农场
住宅中的寒春时，她已经在中国生活了５７年，几乎是一生。她坚定地声称“我不
后悔”，也确实是这样。这对满怀激情的美国夫妇有着高等学历，思想激进，对当
时物质极大丰富的美国社会否定很多。有了这种理念，他们来到中国的理想不难推
测：中国虽然一穷二白，但是充满朝气，定将建设成人类社会最有希望、最伟大的
国家。

　　他们在中国的事迹我们听说了很多，总的来说就是思想很“左”，“左”得可
爱，并非常崇拜毛泽东，“文革”中也是积极的响应者。如今看起来他们当年的热
情表现真是荒唐。这种美国人可真是少见，如今我能记得起名字的还有他们的表兄
韩丁和其他的一些外国友人。他们这种近似于极端的理念早已不被周围的人们认同
了，起码我就认为他们，包括克里斯蒂娜的奶奶，过于理想主义。不过我仍尊重他
们，他们持有这种理念是因为真诚。另外，他们的信仰如此之坚强，直到现在也毫
不动摇。佩服。

　　我的父亲和他的老朋友也是这类人。他今年９０岁了，仍然矍铄，脑筋一点不
糊涂，到现在仍坚称相信共产主义。一、二十年前，他的朋友们就相继辞世了。记
得那时他总是参加遗体告别，回来就淡淡，却忧伤地说一句，“ＸＸＸ进‘山’（
八宝山）去见马克思了。”我早就不和他辩论了。老爸他们这一代左倾知识分子的
理念已成“花岗岩”。二十多年前，我刚从“上山下乡”九年多的“北大荒”回城
，心中充满着偏激和茫然，看着老爸“右派平反”后的感激涕零，心中很不以为然
。那时做为父亲老朋友的老同学们经常在家里聚会，他们差不多都是当年中共地下
党员。瞧他们这些老人欢欣鼓舞，热烈讨论时局的样子，我就忍不住冷嘲热讽。老
父亲非常宽厚，总是笑笑“你就少说几句吧”。可有一次，有位老太太受不了了，
拍案而起，“你的意思是想让我们承认一生都是失败！对不起，我们绝不会放弃理
想的！”出于尊重，我没再说什么，心里却说：如果你们这些老人家对人生有个崭
新的认识，能有个新的开始，那人生就会更有意义。

　　现在我反省了。倒不是认为当时自己非常无理，而是用时代的眼光理解他们。
父辈们出生于中华民族倍受外强欺凌、民不聊生、战乱频仍的时代，为救中国信仰
共产主义，向往贴着迈向共产主义标签的前苏联是很自然的事。父母多少次地告诉
我，当年他们在上海，看到灰蒙蒙的黄浦江面西方国家的军舰横行，心里就充满着
民族仇恨，眼泪不由自主地就流淌下来，发誓要建立新中国，要让中华民族强大。
当共产党人率领着几百万农民大军横扫中国大陆时，他们是由衷地欢呼雀跃，豪情
满怀。毕竟，我们没有亲身经历那些岁月，充满激情的岁月，没有被歧视为东亚病
夫的切肤之痛，和代表希望的新中国建立的欣喜若狂，内心深处的感情怎能一样呢
？极度痛苦和欢欣所产生的激情终生也不会磨灭。他们的信念、理念和理想都是建
筑在那个时代的思想感情基础之上的。

　　那么我们这一代人呢？是什么造就了我们？“文革”。对我和许许多多的热血
青年来说是巨大的幻灭，而这可怕的幻灭在思想深处将留下终生的烙印，同时也或
多或少地认识了中国的社会现实。我们和父母那一代人不一样。首先是时代的不同
。我们这一代人没有经历旧中国的苦难，却在“文革”中终于认识了共产主义神话
。现实中我们确实没有父辈们那么有激情，但对人应该了解更多一些，或迟或早懂
得了人性中除真善美之外还有假恶丑。这就使我们对制度本身有了越来越多的反思
。

　　父辈们的路走不通是“文革”之后热血青年们的共识，但接下去的救国之路如
何走却没有“路标”。强烈的使命感，和对各种主义的一知半解，加上强烈的民族
自尊心，这是我们这一代人的特色。

　　“有病乱投医”，救民救国的“方子”满天飞。是中国人便自命不凡，往往自
以为是地把混乱逻辑的大杂烩想象成“主义”，对不符合自己意愿的其他“主义”
大加鞭笞。中文网站上充斥着这种现象，发展到后来就是相互的人身攻击，和人格
上的谩骂侮辱。其实都是“愤青”，彼此彼此。往往，“汉奸”和“爱国贼”都非
常真诚地说：无论如何，我是爱国的。我相信这是心里话，可双方很多人的思想始
终摆脱不了中国几千年传统文化意识的桎梏。为什么非得惟我独尊呢？但有理想、
有抱负终归比没有强。但愿骂不出结果就渐渐容忍了对方。宽容一些吧，我们是承
上启下的一代，概念上有很多中国文化东西，无论好坏，都已不可改变。但是我们
应该知道这一点，在理念上承认之，在信念上才能更坦然。

　　说实话，我们－－五十岁上下的人，开始逐步退出社会舞台了。照我女儿的话
是ＧＯ　ＤＯＷＮＨＩＬＬ（走下坡路）。前几年我就接受了这个现实，但对在美
国成长起来的女儿的思想意识有很多的看不惯，特别是觉得他们这代人比我们少了
强烈的民族感。原来我认为是因为女儿在美国成长，所以民族认同感相对淡漠，但
回国探亲发现，国内的青少年和我女儿的想法有很多共同之处。为此我真有些失落
。

　　记得女儿九岁刚来美国时，有一次我为她读乔治·何克的故事。乔治·何克是
英国青年，中国抗战期间来到中国，是中国友人路易·艾黎的得力助手。当年在极
其艰苦的条件下于中国西北地区办学，同路易·艾黎创办培黎学校，是第一任校长
。他还领养了一位中共烈士的四名遗孤。不幸在抗战胜利前染破伤风逝世于甘肃山
丹，年仅３０岁。当我念到路易·艾黎先生领着后来接着由他抚养的遗孤在乔治坟
前，默默地咏读碑文上英国著名诗人的诗时，我泣不成声。“彩色绚丽的生命啊光
辉而又温暖，为此人们一直奋发向前。他已逝去，从此不再奋战，在战斗中逝者的
生命却更加光辉灿烂。”

　　面对世界上简直是习惯成自然的歧视、轻蔑，我只能更加热爱中华民族，认定
自己永远是中国人，身体里永远流淌着中国人的血，内心深处是坚强的。但乔治·
何克先生对苦难的中国人民无私的、深情的帮助并共命运，一下子打动了我。“我
为什么现在才知道你，我怎么现在才知道你……”我喃喃自语，就是克制不住自己
的眼泪。

　　这份十年前的报纸已经发黄，但我一直珍藏着，并永远记住乔治·何克先生和
所有无私帮助中国人民的国际友人。可女儿似乎对此并没什么触动。她见我哭只是
惊讶，因为她还没见过爸爸哭过呢。然而也就仅仅如此。现在上大学了，我要是一
在她面前提到美国人对华人或多或少的种族歧视，她就露出不耐烦的神色，不明白
我在美国生活了这么多年还是耿耿于怀。她的意思我明白：你只能做个不融于美国
社会的中国人。

　　无可奈何呀，然而后来我也学着理解现在的年轻人。女儿的一些理念不仅仅是
美国的“香蕉”（黄皮白心）们的想法，在国内的年轻人中也有市场。女儿上高中
时，她的华人同学穿用都得是名牌才成。对此我理所当然地认为是虚荣心作怪，因
为他们自己也说，如果总买便宜货就是ＣＨＥＡＰ（很贱的意思）。但后来女儿解
释，这里面主要是“你根本不会享受”的意思。“你有条件享受一下，为什么还要
作贱自己？如果真是没钱也就算了，明明可以买名牌，非要找便宜货。这就是ＣＨ
ＥＡＰ。”女儿解释道。

　　“那我要是根本就不看重物质生活呢？更注重自己的精神世界呢？”我当然不
服气。“这也是ＣＨＥＡＰ吗？”

　　“那是你们（指我们做父母的）。我们可不这么想。你们明明觉得那也是种享
受，可偏偏苦着自己。你们说我们就注重物质享受，可享受生活的钱是我打工挣的
。你们说我们没有精神追求。那只是没有你们那种精神追求。”

　　她还真说得理直气壮、直言不讳。虽然我很难接受，但也哑口无言。还是那句
话：时代不同了。他们生活在一个物质财富不断增加的时代，此前任何一个时代都
不能相比。记得几年前，有个美国小伙子到我当时所在的公司打工。他干得非常认
真，头上都是汗。他和我最初聊天的表白是，“我是个ＭＡＴＥＲＩＡＬＩＳＴ（
实利主义者）。”这可不是说他是个唯物主义者，而是说他注重人生的物质享受。
打工挣了钱干什么呢？“怎么也得先到酒吧里舒服、舒服。”可买些啤酒到家里喝
不也一样吗？小伙子看着我友善地笑笑，摇摇头。意思是：你不懂。

　　我体会，像我女儿他们这一代人的特点是，充份享受人生，什么都应该尝试。
我不能说他们凭直觉办事多，有理性的时候少。这只是青年人的特徵而已。他们比
我们读的书更多，面对将来比我们有更宽阔的视野和技能，更有主见，更善于调整
自己对客观世界的认识，也不拘泥于教条。他们的理想是什么呢？让自己生活得更
好，这里强调的是“自己”二字。理念呢？要更加容忍和谅解。“感觉比什么都重
要”是他们的信念。

　　好像没什么具体的目标嘛。是不是有点狂妄？算了，别拿我们那个时代的标准
来衡量吧。

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　　　　　　　　老黑人查克

　　　　　　　　　－培直－

　　老黑人查克（ＣＨＵＣＫ）是个临时工。不，是个打黑工的，也不对，他本来
就是个美国人嘛，用不着非法打工。可为什么他不去找个正经工作？查克守口如瓶
，周围的人都不甚了了，也不想知道。那就是对外宣称他是义务“帮忙”的吧。好
像……反正犹太小老板按每小时五美元雇他干活，给现金。除此之外就没有其他一
点福利，更不会有法定节假日的钱。干活发现金，还不用缴税了呢。让你干一天活
就领４０美元现金试试，一年辛辛苦苦，不多不少，正好挣一万块钱。这日子怎么
过？

　　怎么过？一年挣一万美元和挣一百万美元都活着哪。像查克这样低薪，生活在
社会底层的人也不是他一个。很多从墨西哥那边过来的偷渡者挣得比查克更少，不
也都活着嘛。而且，我还告诉您，挣钱和快乐不成正比，查克每天活得开心，什么
事都不想是假话，但肯定不焦虑。

　　查克如今六十多岁，身材高大，微胖。黑人皮肤好，所以他的脸都是亮光光的
，说四十多岁也有人信。可他为什么没有家呢？你怎么知道？查克自己说的：没老
婆，无儿无女，一人吃饱，全家不饿。他每天早上七点半到纽约曼哈顿中城的仓库
准时上班，没车是肯定的，但你也不知道他到底怎么来的。无论你怎么问，他就是
不说自己到底是坐地铁，还是坐公交车，或乾脆走着来。估计老查克是走着来的。
那他到底走多长时间？家住哪儿？得，他又不说。于是人们放肆地开他的玩笑，说
他根本没像样的地方住，他那点儿钱连最便宜的公寓也租不起，只好住在某桥洞底
下。这种说法还有“根据”呢？“就你一个人浑身臭哄哄的（确实如此）。说，多
少天没洗澡了？”老黑人听到这样的揶揄也不发怒，只是勉强笑笑。

　　还有更让他难堪的“猜测”哪。老查克来自德克萨斯州的大城市达拉斯。但他
不讲为什么来纽约谋生。于是有人就说他是从达拉斯一路流浪到纽约的。老黑人听
了又是沉默，然后摇摇头，笑笑。他是来自达拉斯吗？应该是，因为他是布什总统
最忠实的支持者。不为别的，就因为布什先生曾是德州州长。你问查克任何政治观
点，他都一问三不知。但你要声称反对布什总统的对内、对外政策，他立刻就不高
兴。“布什先生做什么都对，他是我们德克萨斯人的骄傲！”你如果见老黑人不高
兴了，那一定是什么人骂了我们当今的总统。人们看出这点后，就故意在他面前挖
苦布什总统，并很乐意看着他认真地恼怒起来。老查克被气得没办法，就走开到一
边生闷气，狠狠地抽烟。他可真是布什总统的铁票。

　　老查克一个月必定买双便宜鞋。谁也不知道到底是他穿鞋特别费，还是出于某
种习惯，可“猜测”就跟着来了。“一个月就换双鞋。说，你的鞋子是偷来的吧？
下回也帮我偷一双怎么样？”太过份了吧？这简直是侮辱！可老黑人竟然不发火，
仍然是笑笑。只要你不攻击布什总统，怎么都行。

　　中午吃饭时间到了。老黑人立刻在小小的餐厅又是搬椅子，又是擦桌子。他是
自觉自愿的，没人要求他这样做。查克干得兴致勃勃，满脸笑容。吃饭的人们来了
后，他会拿出一大塑料瓶劣质饮料喝。喝之前先让一圈。你说谁喝那种名叫ＮＥＨ
Ｉ的“化学水”？可他次次都那么真诚地问每个在场的人。“喝不喝？ＮＥＨＩ，
达拉斯产的。”

　　大家都开始吃午饭时，查克也开始了他每天千篇一律的午餐－－ＮＥＨＩ和一
包阿拉伯式的炸鸡。他怎么能每天都吃这个呢？还有一天两大塑料瓶ＮＥＨＩ哪！
可人家从来不得病。他从不焦虑，心宽。老查克呀，老查克。

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　　　　　　　　对不起──猴子

　　　　　　　　　－汪　觉－

　　　儿子和“Ｂｉｇｇｙ”很有缘份。三岁那年，带他参观动物园。虽则是和那
头大笨象初次见面；但是他们却一见如故。儿子喊叫“Ｂｉｇｇｙ，Ｂｉｇｇｙ”
，大笨象便不断点头。儿子伸手摸“Ｂｉｇｇｙ”，“Ｂｉｇｇｙ”便伸长鼻子亲
吻儿子的手；儿子便嘻哈大笑。我们是动物园的常客，儿子和管理员很熟，管理员
很乐意让儿子喂“Ｂｉｇｇｙ”。每当儿子走近铁拦时，“Ｂｉｇｇｙ”便不会理
会其他人，它必定向儿子伸长鼻子，只吃儿子递上的食物。它喜欢儿子触摸它的鼻
子，它高兴时便挥动它的长鼻撩向儿子的脸颊。儿子大笑，“Ｂｉｇｇｙ”便使劲
地点头。

　　不过动物的脾气的确难以琢磨。那天，儿子如常探访“Ｂｉｇｇｙ”，如常奉
上食物；但“Ｂｉｇｇｙ”却生儿子的气。它没有接上儿子的食物，还要喷湿他的
脸。孩子哭了。

　　“傻瓜，‘Ｂｉｇｇｙ’跟你开玩笑。它帮你洗脸。”

　　儿子不哭了，又再来逗“Ｂｉｇｇｙ”。

　　年纪大了，待人处事，以至对待动物都比以前宽大和老练得多了。当年若然有
宽大的心肠对待动物，我必不会铸成大错。

　　长驻辽宁省鞍山市工作时，我很喜欢到二一九公园散步。我喜欢那里的庭园；
我喜欢公园内的二一九湖，因为我的结拜兄弟有份参与挖土。我喜欢那里的动物园
，因为结拜兄弟的胖儿子喜欢喂那里的猴子。

　　夏天，黄昏过后，结拜兄弟便会带同他的胖儿子到我住的鞍山宾馆跟我聊天，
然后在房间看录像（那年代很少人家有电视机和录像机）；我便带同胖儿子到二一
九公园喂猴子。

　　我视胖儿子如自己的孩子。他要很多饲料喂猴子，我便到动物园的小卖部买光
喂猴子的饲料给他。小卖部那名大姐很高兴遇见我们，动物园的猴子亦喜欢我们。
每当我们走近猴子笼时，猴子便朝我们的方向过来。它们认识我们，它们知道遇上
我们便能大快朵颐。猴子们伸手出来，胖儿子便立刻送上食物。猴子们不停向胖儿
子伸手，胖儿子便不停递上食物。胖儿子忙着；看着他满头大汗，笨手笨脚的模样
，我感觉很有趣，我越是喜欢胖儿子。

　　那天如常带同胖儿子去喂猴子，胖儿子如常忙着照顾它们，猴子如常向他伸手
拿食物。其中一只猴子真太顽皮，竟然向胖儿子撒尿。事出突然，胖儿子毫无防备
，被那只顽皮的猴子弄至衣衫湿透。胖儿子惊惶过后便放声痛哭。看见胖儿子痛哭
，我心如刀割。我带他到卫生间清洗，一边安慰，“别哭，我的宝贝，大伯帮你弄
乾净后，我们去吃冰激淋。”“明天大伯买新衣服给你。”“明天去买新玩具。”
我怎么逗他也不行，他只管哭。

　　我愤怒了！这帮猴子太不识抬举！我的宝贝来喂你们，你们却恩将仇报，弄哭
我的宝贝。我非要好好教训你们这帮畜生不可！

　　“宝贝别哭，你告诉大伯，是哪只猴子欺负你的，大伯帮你报仇，好不好？”


　　那简直是废话，他跟本看不到是哪头只猴子向他撒尿。

　　胖儿子点头。铁笼内大约有十二、三头猴子；不过，我却买来二十条“龙吐珠
”（一种烟花），我要保证每一头畜生都得领受教训。

　　我带着两眼带泪的宝贝返回猴子处，猴子如常向我们伸手；它们不知道大难临
头。我燃点起“龙吐珠”，朝向猴子的脸。不一会儿，烟花由“龙吐珠”弹出，射
向猴子的脸。每条“龙吐珠”有十五发，每发烟花打中猴子时还要黏在它们的身上
燃烧一段时间才爆炸。烟花燃烧时，猴子们痛苦地尖叫、蹦跳。烟花爆开时，猴子
吓得目瞪口呆。我的“龙吐珠”把猴子打得天翻地覆，痛不欲生。

　　胖儿子终于肯笑了，终于开心了。我教胖儿子怎样玩“龙吐珠”，怎样瞄准猴
子。每当打中猴子时，胖儿子便雀跃欢呼。我终于出了这口气，我帮宝贝报了仇。


　　第二天我如常带胖儿子去喂猴子，猴子没有向我们走来伸出手，它们瑟缩在铁
笼内的暗处。它们十分惊惶，它们害怕途人，它们向途人怒目相向，它们不再亲近
人；它们伤痕累累。

　　猴子不肯出来拿食物，胖儿子生气了；他嚷着要买“龙吐珠”来射它们。

　　为了一泡尿，猴子们便要负出沉重的代价。猴子不再相信人，胖儿子不再爱护
动物。是猴子不好？是胖儿子不好？是我不好。

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【环球采风】　目录

　　　　　　　　重归Ｈａｗａｉｉ

　　　　　　　　　－雪　球－

机场


檀香山飞机场一角

　　伴随着Ａｌｏｈａ的呼唤和扑面而来的热空气走出机舱，心中顿时一股热浪涌
动，浮想联翩，１１年之前初到Ｈａｗａｉｉ的情景历历在目。Ｈａｗａｉｉ，阔
别八年，我终于又见到了你。

　　一阵阵沁人心脾的花香把我拉回到现实。当想到忘带美分硬币时，就急急地去
找设在机场的租车公司换。没想到那个租车公司的Ｈａｗａｉｉａｎ　ｌａｄｙ竟
热情地说，不用换了，就用我的电话吧。我来帮你拨号。习惯了Ｔｏｒｏｎｔｏ人
相对冷漠的态度，倒是对Ｈａｗａｉｉ人的热情颇感诧异了。

物价

　　晚饭后去采购吃的东西，发现Ｈａｗａｉｉ的食品还是比Ｔｏｒｏｎｔｏ的贵
，特别是面包等。吃饭时和老同学聊天，得知Ｈｏｎｏｌｕｌｕ的房价以及其涨幅
比起当年更吓人。我的一个老同学年前在一个很一般的地段用１６万买下一个已２
０多年，有９００英尺的ａｐａｒｔｍｅｎｔ。据说该楼里同样的ａｐａｒｔｍｅ
ｎｔ现在已经涨到２８万了。原本以为Ｔｏｒｏｎｔｏ的房价和其涨幅就够惊人的
了，没想到这里的还要邪乎。

Ｍｙ　Ｈａｗａｉｉａｎ　Ｕｎｃｌｅ　ａｎｄ　Ａｕｎｔｉｅ

　　当我在暗夜雨中的Ｍａｎｏａ　Ｖａｌｌｅｙ找到Ｄｒ．Ｉｎ的家时，两位老
人以热情的拥抱来欢迎我。他们说，既然住在我家了，就是一家人。叫我们Ｕｎｃ
ｌｅ　ａｎｄ　Ａｕｎｔｉｅ吧。接着的几天中，他们给我讲了许多有趣的往事，
包括他们多次到中国旅游的见闻。他们都是早年广东来的移民的后代。尽管已经是
第二代或者是第三代了，但还是既保留了中国胃，也保留了中国情。他们早在８０
年代初期就回中国大陆旅行，先后去过９次。足迹遍及十几个省市，甚至新疆、西
藏和敦煌等边陲。Ｕｎｃｌｅ在二战时在美军服役多年，甚至还被派住东南亚。起
先我对他能读中文，讲一点国语并知晓一点中国书画很惊诧。这次才知道，因为他
是中国人，所以战时受过一年ｔｒａｉｎｉｎｇ　ｏｆ　Ｍａｎｄａｒｉｎ。种族
的、文化的和语言的背景使得他对中国有一份特殊的感情。也使得他从Ｅｄｕｃａ
ｔｉｏｎ　Ｃｏｌｌｅｇｅ　ｏｆ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ　Ｈａｗａｉｉ
的ｄｅａｎ的职位上退下来之后，担任了一个华人基金会－Ｈｕａｎｇ　Ｆｏｕｎ
ｄａｔｉｏｎ的主席，为资助中国留学生不遗余力的工作了许多年。

　　一直想纪录一点关于Ｈｕａｎｇ　Ｆｏｕｎｄａｔｉｏｎ的历史和黄先生的传
奇故事。黄先生是天津人，当年和周恩来等人一起去法国勤工俭学。周恩来成了革
命家，而黄先生成了银行家。他后来辗转到美国，与一位Ｈａｗａｉｉ出生的华裔
Ｈｏｌｌｙｗｏｏｄ二流影星结为夫妇。晚年他们定居Ｈａｗａｉｉ。由于没有子
女并出于对中国的热爱，立嘱把遗产捐出来设立了Ｈｕａｎｇ　Ｆｏｕｎｄａｔｉ
ｏｎ。因为黄先生酷爱京剧，所以ｓｃｈｏｌａｒｓｈｉｐ受益人的首选是学戏剧
戏曲专业的中国学生。其次是其它文科的学生。早在２０世纪８０年代末期，就有
个叫魏丽莎的英国姑娘拿到这个基金会的奖学金，在Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ
　Ｈａｗａｉｉ学习戏剧，特别是京剧。后来又到中国学京剧。在８０年代末和９
０年代初，她着实在中国出了一阵名。我也是得到了这个基金会的资助，才得以来
到Ｈａｗａｉｉ并完成学业。

　　Ａｕｎｔｉｅ（Ｍｒｓ．Ｉｎ）和Ｕｎｃｌｅ都已经８４岁了，依然身体健康
，思路清晰。Ａｕｎｔｙ开车还是很快，甚至时不时超车，并且问我她的车速是不
是会吓到我。原以为，一别八年，这些当年的老人一定是老态龙钟，步履蹒跚了。
没想到他们的变化竟不大，无论是面容、体态、还是心态。更没想到的是，Ｄｒ．
Ｉｎ的老母亲竟然还活着，已经１０５岁了。虽然已不能独立行走，但头脑还清醒
。这位差不多跨越三个世纪的老太太，上个世纪２０年代就拿到驾照，是Ｈａｗａ
ｉｉ第一位拿到驾照的妇女。Ｍｒｓ．Ｉｎ的一位老姐姐三个月以前去世，享年９
１岁。另一位老姐姐已经８９岁了，还是满头黑发，常以此为荣。我在Ｈｏｎｏｌ
ｕｌｕ时的邻居Ｍｒｓ．Ｍｏｏｒ已经９３岁，身体状况仍然不错，只是因为前一
段不慎摔了一跤而坐上了轮椅。看到和听到这些老人的情况，你会感到生命并不脆
弱，会觉得自己还很年轻，你会完全相信，人生百岁不是梦想。当然，是上帝的特
别恩赐，给了Ｈａｗａｉｉ这么舒适的气候，清新的空气，洁净的水源，丰富的物
产，新鲜的水果和蔬菜，加之优越的医疗条件和退休生活保障，使Ｈａｗａｉｉ成
为真正的人间天堂。

　　从Ｈａｗａｉｉ的老人，联想到北美各地的老人。他们真是幸福呀！除了以上
提到的优越条件之外，我觉得还有住和行等，特别值得一提的是行。有了自己的车
就有了行之便利，就可以参加很多社交和健身活动。比如，虽然Ｉｎ’ｓ　ｃｏｕ
ｐｌｅ都８４岁了，每周的活动依旧排得很满。我在他们家的这几天，他们就有教
会的活动，太极拳辅导，教师协会的活动等等。因为生活宽裕且行之方便，他们在
退休之后到处旅游。足迹遍及美国各州，加拿大主要省份，欧洲诸国和中国的许多
地方。“行”上，中国的老人是近几十年无论如何也比不上的。中国的老人虽然也
有自己的社交和健身活动，但是因为行之不便，往往只能求近，范围和活动量都受
限。

　　几天中，除了出行，就是帮Ｍｓ．Ｉｎ整理她的园子，帮她做家务。实在没有
什么忙可帮的时候，就独自一人在著名的Ｍａｎｏａ　Ｖａｌｌｅｙ流连。Ｍａｎ
ｏａ　Ｖａｌｌｅｙ夹在几座山之间。由于特殊的地形，一天之内，这里的景色变
化无穷，时而阳光明媚，时而烟雨迷蒙，时而又云雾环绕。这里没有黄山的奇松和
怪石，却有黄山的烟雨和云雾。置身于云雾之中，颇有飘飘欲仙之感。

Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ　Ｈａｗａｉｉ


夏威夷大学

　　当我又一次在夏大的林荫道间穿行时，扑簌簌的眼泪夺眶而出，模糊了我的视
线。是美丽的景色使我震撼？还是以往的回忆让我动情？

　　夏大校园其它各处都无甚变化，只是Ｈａｍｉｌｔｏｎ　Ｌｉｂｒａｒｙ，我
曾在此打工三年的地方有些变化，修缮得更雅致，也更现代了。图书馆入口处新添
了一幅描述Ｈａｗａｉｉ历史的大型壁画，二楼新增了摄影作品展览廊。在工程系
的后面，有一座很摩登的几乎全是蓝色反光玻璃贴面的新建筑。

Ｔｏｎｇ

　　当天中午，Ｍｒｓ．Ｔｏｎｇ约我一起吃饭。分别时她的一句话使我热泪盈眶
。“希望能再见到你。如果我们没机会在人间相见，那我们就在天堂再见。”正是
这种信念，使得她和她先生把退休以后的大部份时间和精力都贡献给了别人，特别
是给了我们这些素昧生平的留学生。Ｄｒ．Ｔｏｎｇ前几年过世了。他在奉献中度
过了无怨无悔的一生。虽然差不多１０年过去了，但是这位儒雅清瘦老人的形像在
我脑中依然很清晰。这位曾经参加过二战珍珠港战役，后成为牙科矫形医生的中国
人，曾带我们全家登上二战烈士陵园的山坡和珍珠港的纪念舰，给我们讲述二战时
他当军队摄影记者时的精彩故事。他还无偿教会我和我先生，以及先后许多中国学
生开车。还记得，为了帮我考过驾照，他带我跑几十里路到岛上其它城市的考场，
并花一百多元给他的车换了新轮胎，以便通过车的测试。他们每周为国际留学生开
英语课，每个月为国际留学生开ｐａｒｔｙ。一直坚持了几十年，直到生命的最后
一刻。每次和这些人接触，我的心灵就得到一次净化。这些笃信上帝的善良、淳朴
和宽容的Ｈａｗａｉｉａｎ，使我第一次体会到人间大爱。他们的真诚、仁爱和热
情也足以让任何冰冷的心融化。

Ｗａｉｋｉｋｉ和Ｈａｎａｕｍａ　Ｂａｙ


Ｗａｉｋｉｋｉ海滩

　　要么是一别八年不见，要么是一天两次光顾。Ｗａｉｋｉｋｉ的风景与八年前
无异，只是人多了许多。也许是周末的缘故，滚滚的人潮，可能和中国海南和青岛
的人潮有一拼。使人游兴大减。听说这一段Ｈａｗａｉｉ的旅游业十分兴旺，带动
了当地经济和房地产业。因此房价攀升，达到新高。

　　Ｈａｎａｕｍａ　Ｂａｙ没有那么多人，风景依旧，但是水没有以前清澈了，
鱼没有以前漂亮了。怎么看不到五彩斑斓的鱼了？是季节的原因吗？

　　在强烈的阳光下游了两个多小时的泳。虽然涂了３０度的防晒霜，我还是ｇｏ
ｔ　ｂｕｒｎｅｄ。也许６０度的防晒霜才足以抵御Ｈａｗａｉｉ的阳光。尽管很
晒，但是能在八年之后重新在这么美丽的海湾里畅游，还是很惬意的。

同学聚会


Ｍａｇｉｃ　Ｉｓｌａｎｄ　ａｔ　Ａｌ　Ｍｏａｎａ

　　Ｍａｇｉｃ　Ｉｓｌａｎｄ风景依旧，但是人似乎多了许多。在靠海的一棵大
树下和几个老同学一直侃到太阳西下。蓦然回首，天边的晚霞已经与大海连为一体
。海边的椰子树已成剪影。几位在这里生活了十几年的老同学已对美景熟视无睹。
只有我这个离别多年的人才想起拍照，摄下夜幕刚至时的海边景色。

Ｄｒ．Ｆｒｕｅｈｌｉｎｇ’ｓ　ｆａｍｉｌｙ

　　当年，如果不是Ｄｒ．Ｆｒｕｅｈｌｉｎｇ和Ｄｒ．Ｉｎ的倾力帮助，没有他
们这些既是资深教育工作者，又是虔诚基督徒的人对中国学生的爱心，我是不可能
出国读书的。今天，在即将再一次和他们告别之时，殷殷的话语依旧让人感动：“
只要我们还能行动自如，你就还可以回来住在我们这里”。“记得再回来看我们，
不过，可不要再等八年呀”。

　　在Ｄｒ．Ｆｒｕｅｈｌｉｎｇ家，看到一件有些不解的小事，从中见Ｈａｗａ
ｉｉ人的童心。Ｄｒ．Ｆｒｕｅｈｌｉｎｇ家布置的像一个艺术品展廊。除了各种
绘画、摄影、雕刻和玻璃工艺品以外，他家的一个条案上还一排坐了９个ｔｉｄｙ
　ｂｅａｒ。我原以为这是给他们的孙子孙女收集的。不料，他们竟告诉我，这是
为他们自己收集的。这两位已经年届７０，昔日斯坦福和美国西北大学毕业的Ｐｈ
Ｄ和Ｍａｓｔｅｒ，还向我们介绍了他们怎样给ｔｉｄｙ　ｂｅａｒ看病和打针。
我羡慕他们的纯真，但不明白为什么他们不收养一个活生生的小动物，比如猫或者
狗，而去收养那些无生命的玩具？再和他们联系时，我一定要问问他们。

尾声

　　几天过得飞快。我又要和Ｈａｗａｉｉ说再见了。Ｍａｈｅｌｏ（Ｔｈａｎｋ
ｓ），ｍｙ　Ｈａｗａｉｉａｎ　Ｕｎｃｌｅ　ａｎｄ　Ａｕｎｔｉｅ！Ｍａｈｅ
ｌｏ，Ｄｒ．Ｆｒｕｅｈｌｉｎｇ　ａｎｄ　Ｍｒｓ．Ｆｒｕｅｈｌｉｎｇ！Ｍａ
ｈｅｌｏ，ａｌｌ　ｏｆ　ｍｙ　ｆｒｉｅｎｄｓ　ｉｎ　Ｈａｗａｉｉ！Ｉ　ｗ
ｉｌｌ　ｂｅ　ｂａｃｋ　ａｎｄ　ｖｉｓｉｔ　ｙｏｕ　ａｇａｉｎ。

　　Ａｌｏｈａ！Ｈａｗａｉｉ，我的第二故乡。

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【枫园聊斋】　目录

　　　　　　　　飓风卡特里娜

　　　　　　　　　－展　桥－

　　这个劳工节的长周末哪儿也去不了，得闲，咱就来侃侃飓风卡特里娜。

　　飓风Ｋａｔｒｉｎａ周一横扫美国南方Ｌｏｕｉｓｉａｎａ，　Ｍｉｓｓｉｓ
ｓｉｐｐｉ，　Ａｌａｂａｍａ三州，将新奥尔良变成汪洋一片。飓风的巨大威力
毁坏建筑无数，更将一些住宅夷为平地；上百万人流离失所；造成油价飞涨。灾后
布什政府的缓慢行动受到广泛指责，认为他反正也不用担心下一届选举了。而不同
阶层、不同种族的不同境遇也更暴露了美国社会的深层问题。

　　五天过去了，情况没有好转的迹象。

　　当Ｋａｔｒｉｎａ在加勒比形成，掠过佛罗里达，进入墨西哥湾时，风力一度
减弱，人们好像并没有把它当一回事。天气预报部门这次的预报非常出色，是咱见
识过最准的一次。一般的天气预报是这样的：明天有可能下雨，明天不下后天下，
后天不下就大后天下，下雨的可能性一天比一天大。

　　Ｋａｔｒｉｎａ进入墨西哥湾后就如同鱼儿进了网，不是鱼死就是网破。最后
还是网破了。Ｋａｔｒｉｎａ在墨西哥湾重新聚集能量，以五级飓风的能量扑向Ｌ
ｏｕｉｓｉａｎａ州的新奥尔良。预测飓风中心风速将达每小时１６０英里，就是
每小时２５６公里！

　　美国大陆受到五级飓风的打击非常罕见。历史上１９００年Ｔｅｘａｓ州休斯
顿的外岛Ｇａｌｖａｓｔｏｎ遭五级飓风打击造成９０００多人丧生是最惨重的一
次。这个当时美国最繁荣的港口和最富有的小岛从此一蹶不振，到今天也没缓过劲
儿来。有前车之鉴，新奥尔良市长在飓风登陆前发布了全市强制疏散的命令。当局
封锁高速公路入城一侧，有出无进。百万大逃亡的场面占据了所有的电视画面。

　　百分之八十的新奥尔良市民撤了出来。剩下那来不及走的，没条件走的，不想
走的百分之二十便留在了城内。其中有二万多人转移到了一个叫超级穹顶（Ｓｕｐ
ｅｒｄｏｍｅ）的体育馆。

　　礼拜一八月二十九号上午，Ｋａｔｒｉｎａ在人们紧张等待中登陆。中心风速
虽减至每小时１４０英里，为四级飓风，依然是恶浪涛涛，樯倾帆摧，狂风呼号，
窗毁檩飞，暴雨如倾盆，令无数家园变泽国。当天有统计的死亡人数超过一百，这
一数字有可能达到数千至一万。核电厂关闭，炼油厂停摆，整个城市陷入瘫痪。

　　远在千里之外的北卡州也受到影响。墨西哥湾的炼油厂负担着从Ｌｏｕｉｓｉ
ａｎａ州，　到Ｍｉｓｓｉｓｓｉｐｐｉ，　Ａｌａｂａｍａ，Ｇｅｏｒｇｉａ，
　Ｓｏｕｔｈ　Ｃａｒｏｌｉｎａ，　Ｎｏｒｔｈ　Ｃａｒｏｌｉｎａ，　直到Ｖ
ｉｒｇｉｎｉａ州的汽油供应。只一条输油管线由南向北贯穿数州。飓风一来，电
力中断，有油也泵不出来。北卡州长电视讲话要求民众节约用油。结果加油站反而
大排长龙。哥儿们星期二下班时油价每加仑＄２．５５。星期三上班时每加仑＄２
．７９，下班时油价每加仑＄２．９９，星期四上午油价就涨为每加仑＄３．２９
。要知道，２０００年前油价可只有一块钱。

　　这帮傻Ｂ石油公司真ＴＭＤ黑，趁水打劫发自个儿国家的国难财。

　　谁也没有料到是飓风过后才是恶梦的开始。

　　新奥尔良的地势象一个碗。整个城市就建在这个碗底，四周靠防洪堤将湖水和
Ｍｉｓｓｉｓｓｉｐｐｉ　河挡在城外。人算不如天算，飓风引起的区浪将防洪堤
撕开了一个缺口，顿时水漫金山。城内水位最深处超过７米。看着慢慢升高的水位
，没有来得及撤离的就只能上了屋顶等待救援。

　　最倒霉的永远是贫困的黑人。新奥尔良的人口有６７％是黑人，其中２０％生
活在贫困线。被困在城内的主要是这些黑人，他们一般还住在最低洼处。美国的媒
体一开始还抱怨这些黑人不及时撤离。但现实是，他们没有交通工具。即便是有，
也没有钱付汽油和旅馆钱。他们大都在外州没有亲戚朋友可以投靠。灾后电视上你
能看到的画面大致是这二种：一种是痛哭流涕自家的房子倒了，这多半是白人；一
种是恐惧和愤怒，他们是困在城内的黑人贫民。电视报导新奥尔良灾情，一片黑。
偶尔一俩个白人面孔，细一瞅，记者和警察。困在超级穹顶内的二万灾民五天了还
没人答理。记者询问这里谁负责，得到的答案：“没有，我们被遗忘了，这里没有
水，没有食物，遍地排泄物，我们在这里就象动物一样”。大水一寸寸逼近，人们
感到了死亡的威胁。

　　灾后所有有线的、无线的通讯全部瘫痪（没电），包括警察和救援人员之间。
警察不得不各自为战，连水和食物都得自理。新奥尔良陷入无政府状态。打劫、纵
火、枪击频传。

　　联邦政府的反应出奇地慢。这一点，连布什都不得不承认，因为他自己也是迟
至周五才在四起的指责声中飞赴灾区视察。前一天，新奥尔良市长都急了：“你们
（联邦政府）告诉我你们派出了军队，派出了军舰，都在那儿哪？操你妈的我连船
的影子都没看到！”

　　说起抗洪救灾，国内每年都有。那真是子弟兵啊，人都在水里堵决口。布什派
往灾区的国民卫队那可是全副武装。跟派往伊拉克一样装备。报纸大幅照片：军人
背着Ｍ１６坐在装甲车上，要不是周围的黑人兄弟，还以为是在巴格达呢。难怪有
人冲他们放冷枪。堵一个小小几米的缺口，水流也不急，用直升机往里扔二吨半的
沙袋，即刻如泥牛入海。都五天了，现在改用挖土机了也没堵上。

　　这次洪灾暴露出二大问题。第一，９１１以后布什政府以反恐为名把无数纳税
人的钱、利益输送到他们利益集团和军火商的腰包里，可美国准备好了应付可能的
大规模灾难了吗？第二，美国的种族问题依然相当尖锐。想想看，如果这么多黑人
兄弟都信了伊斯兰，美国的麻烦可就大了。

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　　　　　　　　梦中情人──还是呆在梦中吧

　　　　　　　　　　　－目　十－

　　梦中情人的一个特点就是这个梦中的人并不知道有人在“梦”她。这种事情最
容易发生在少男少女中间。少男少女们到了那个年龄，荷尔蒙就开始工作，就会有
幻想，挡也挡不住。而这个时候他们接触面非常窄小，也不可能有什么选择的可能
，幻想的除了那么几个明星外，就是周围的同学了。

　　这类事情放在现在，事情就可能简单的多了。而文革中的中学生们，接触面更
窄，也没有多少演艺界的明星可以用来幻想，周围的同学也就自然而然地成为幻想
的对象。珂就是我中学时代的梦中情人。

　　当时男女生之间界限分明，也不可能有什么交往的机会，每次不得不和异性同
学说话的时候，能两句话说完的，绝对不会说第三句话。因而这种对异性的朦胧爱
慕也只能仅仅止于梦中。由于珂的家和我的家住在同一个方向，放学后我有时候会
走在她的后面呆呆地看着她。印象中，她常常穿着一件当时很时髦的的确良的短衬
衣，清清爽爽的，高挑的个子走起路来，不急不缓的，说话声音相对一些叽叽喳喳
的小女生，不高不低声音很柔和。

　　这也是当时我对“漂亮”的理解。这种中学时代形成的审美观，也影响到后来
对女性的判断。毕业后，断断续续地知道她的一些情况，最让我惊奇的是她居然没
有考上大学，而在我的印象中，她的学习成绩挺不错的。

　　再见珂是２０年后，是一个冬日。

　　当时我仍然没有足够的胆量一个人去直接找她，是和另外一个同学一起去的。
到珂办公室后，只见珂穿着一件脏兮兮的白大褂，大褂里面鼓鼓囊囊地穿着一件老
式羽绒服，焦黄的头发蓬蓬松松地耷拉着，脸上雀斑十分明显，竟然有了几块老人
斑，破旧的办公桌上乱七八糟地摊着各种表格。

　　这很难和２０多年前，清爽靓丽的珂对上号。

　　后来几次交往中，发现她的性格也有很多变化。以前的记忆中，珂十分安静，
说话时还有几分腼腆，从不主动和男生说话，对人也很有几分同情心。

　　这次她喋喋不休十分健谈，而从她嘴里说出来的对他人的刻薄也让我震惊。她
主动要交换电话号码，张罗饭局。和她打了几次电话后，她就要约我外出。

　　当我们独处的时候，我没有勇气吻她，因为她嘴里的口臭。她的穿着也十分没
有品位，当我最后拥抱她的时候，她闭上眼睛，我慢慢地和她隔开一点距离，定睛
看着她。我告诉我自己要看她，逼着自己一定要好好地看着她：这就是我梦中的情
人吗？！如此丑陋和俗气的情人吗？

　　我实在没有心情和她再多呆一会儿。

　　无独有偶，和我一同去见珂的那个朋友，这次和他的以前十分中意的一个女同
学也见面，在饭桌上他们开始的时候还谈得很热闹，饭后在车上送这位女同学回家
时，我们几个人有意让他们坐在后排座。哪里知道他们居然没有说什么话，明显地
十分冷场。那位女同学下车的时候，他连礼貌性的告别都懒得说一声。

　　一个梦没有了。

　　想到这内心顿感几许惆怅。这么长时间的隔阂以及地理的分离，造成的差异太
大，“距离产生魅力”套用在这里产生的是谬误。可能俗话说的“看景不如听景”
也是这个理吧？梦还是保留成梦为好。亲密的零距离接触捅开了那层纸，来到实实
在在生活的人间。现实中是没有梦的。

　　其实我也应该感到轻松。不是吗？

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