※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ※ ★ ★ ※ ※ ≤Ｘ≥ 枫 华 园 ≤Ｘ≥ ※ ※ ≤＼‖／≥ 二零零五年十一月四日出版 ≤＼‖／≥ ※ ※ ≤≤＼‖／≥≥ ≤≤＼‖／≥≥ ※ ※ ‖ ‖ ※ ※ 一九九三年九月二十日创刊 周刊 总第五二七期 ※ ※ 《枫华园》杂志社主办 《枫华园》编辑部主编 ※ ※ ※ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 本 期 目 录（ＦＨＹ０５１１Ａ） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【各抒己见】中韩应要求日本以法律的形式限制官员参拜靖国神社 和 合 我看《反分裂国家法》的意义与作用 秦 戈 【枫园聊斋】闲话皮埃尔·特鲁多的祖裔 于时语 现代化的脆弱 习 泊 故事是这么编的…… 贾雨夫 【环球采风】美国钟表博物馆 申 司 热情洋溢的民歌手 南 方 【百草园】 装修工 施香美 初识大学校园 老 马 最简单的数字 郑秀芳 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【各抒己见】 目录 中韩应要求日本以法律的形式限制官员参拜靖国神社 －和 合－ 这次反日大示威活动的主要原因之一，就是日本政府高官不断进行参拜靖国神 社的行为。从新闻上看，小泉已经声明，今年春季将不参加靖国神社的参拜活动。 但是，这样的声明并没有任何法律意义。他可以为了暂时平息国外抗议的浪潮，不 去参拜一次。但是，等到抗议的浪潮过后，或者其外交目的实现以后，就再次参加 参拜活动。 所以，中韩二国应该携手努力，要求日本以法律的形式，对日本高官参拜神社 的行为加以限制。 其方式可以有几种。不过首先需要确定靖国神社的法律性质。到底是私人宗教 性质的，还是国家政府性质的。 如果是私人性质的，则其内容不应该包含有很多过去日本政府的战争罪犯内容 。而且，不应该得到政府的资助和参与。 如果是政府性质的，则更是应该去除那些包含战争罪犯的内容。 第二，对政府官员参拜神社的限制，可以采用如下几种方式。 如果神社去除了那些包括战犯内容的性质，那么，就可以自由参拜。如果靖国 神社坚持包括那些战犯内容，那么，就必须对政府官员参拜的行为加以限制。 最基本的要求也是政教分离原则。就是政府官员只能以私人的身份，低调私人 参拜。更进一步，就是要求日本政府官员，彻底不能参拜神社。就象美国官员，不 得是三Ｋ党成员，不得参加三Ｋ党的活动一样。 中韩二国的这种要求是否属于干涉日本内政呢？ 我认为完全不是。法制的国际化是不可避免的。而且，对于事关二国双方共同 利益和关系的事务，不可避免地要涉及到双方共同的契约。美国对其他国家立法的 干涉远远超过这个程度。事实上，中韩二国早就应该在日本战败的条款上写下这样 的立法要求。只是那个时候的中韩，并没有意识到采用法制和契约机制来对日本提 出要求。而仅仅是要求日本进行所谓的口头道歉。而这种所谓的道歉形式根本不具 有法律形式。而且因人而异。 所以，中国和韩国现在到了要求日本用法律进行永久消除对其战争罪犯进行崇 拜的时候了。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 我看《反分裂国家法》的意义与作用 －秦 戈－ 中国第十届全国人大针对近年来台湾当局的“台独”倾向愈来愈显，其活动愈 演愈烈的趋势，于三月份闭幕的第三次会议上颁布了《反分裂国家法》。笔者认为 该法出台的时机适当，意义重大深远；是中国政府在对台问题和祖国统一事业上的 具有里程碑意义的文件。 一、《反分裂国家法》具有其国际性、民主性和法制性 该法的意义至少表现在下几个方面： １、向全世界庄严的宣示了中华人民共和国的国家意志和海内外华人的心声： 中国国家主权，中国领土的完整，和中华民族完成统一大业的意志是神圣不可侵犯 的。 ２、向以陈水扁、李登辉之流为首的台独份子和个别仇视中国发展壮大的反华 势力以法律的形式发出了最严正、最明确的警告：世界上只有一个中国，大陆和台 湾同属一个中国；台独就意味着战争，必要时中国政府和人民会不惜一切代价来保 卫国家的主权尊严，实现祖国的统一大业。中国在主权问题上没有任何含糊，别人 也最好不要心存任何幻想，不要“搬起石头砸自己的脚”。 ３、以国际社会通行的程式把反对国家分裂实现祖国统一的事业纳入了民主与 法制的实践中。《反分裂国家法》并非中国独有，美国、法国等许多国家都有此类 的法律，故该法有其充份的国际性；人大以无一反对票通过此法体现了该法的民主 性；以法律的规定来决定对台独活动的对策则体现了法制性。该法实施后，中国政 府和国家领导人就不再需要对一些人一遍又一遍地重复同样的言词；中国的对台方 略也就不会因高层个别领导人的变动而变化。 ４、最大程度地反映了十三亿包括海外侨胞在内的中国人的共同愿望；让海内 外的中国对祖国最后统一心里有了个底；该法的颁布也有利于全体中国人，无论是 持激进立场还是持保守态度者，以该法为中心来统一认识，一致对付分裂主义和台 独势力的挑衅。 二、《反分裂国家法》是反对“台独”有效且有力的武器 运用法律手段加强反分裂国家的力度，是有效且有力的武器。 《反分裂国家法》的颁布得到了世界大部份国家的认同、理解和支持；当然也 使得美国国会山上的一些政客如梗在喉，凸显出黔驴之技穷；对运用法律手段来反 对分裂国家的行为，他们能拿上台面的对策也就只能表示一下“严重关切”了。爱 关切就关切吧，这是他们的自由。至于“严重”就没必要了。美国可以以一个国内 的《台湾关系法》来插手别国的内部事务，中国为什么就不能依照民主的原则，法 律的程序和国际的惯例来制定一部行使自己主权，管理内部事务的《反分裂国家法 》呢？既然包括美国在内的国际社会承认“一个中国”的原则，那么，台湾问题就 理所当然的属中国的内部事务，就应该由１３亿全体中国人来决定，而不是由２３ ００万居住在台湾岛上的部份中国人来决定，也不是由个别的“台独”分子来决定 ，更不能由对台湾的侵略者和殖民主义者来决定。 道理和逻辑关系其实就这么简单明晰。陈水扁一再申明“中华民国是一个主权 独立的国家”，这与美国的“一中”立场完全相悖，这些先生们难道就不觉得是在 改变海峡两岸的现状，就不该表示丝毫的“关切”吗？难道增派高级军事顾问团， 协助台独政府购买、发展、演练新武器和新作战系统，增设更靠近台湾的新军事基 地，增加原有基地的武力配备就不会打破两岸的军力平衡么？ 《反分裂国家法》的作用，还可以从该法颁布后几天来台独分子的反应折射出 来。近日来陈水扁、李登辉之流确有些难受。陈水扁第一次公开表示了在台独歧途 上的挫折感，首次承认诸如“改国号”、“制新宪”的事他干不成。李登辉及他的 台联党羽们更是狗急跳墙，只能在街边搞几个纸人，玩玩所谓的“斩首行动”的下 三滥游戏，其政治水准还处在街头喊口号的层次，其愚昧之程度不输于鲁迅笔下的 阿Ｑ。 台湾的一些政治人物和学者也清楚地认识到，《反分裂国家法》的制定其实是 由台独势力一手逼出来的。若真要珍惜和平，防止战争，就必须立即在分裂祖国的 危险歧途上悬崖勒马。《反分裂国家法》实质上也起着对这些危险份子最后警告的 作用。西方一些媒体所担心的由于颁布该法所带来的所谓“威胁”，纯属思维逻辑 混乱所致：对不想搞分裂者而言，何来威胁之有？对那些死心塌地一步一步实施台 独和分裂的犯罪行为和人，那就不仅仅是威胁，迷途不知返者到时候恐怕就得接受 法律的制裁或战争的打击。放眼当今世界，美、英、西班牙等西方国家是这么做的 ，俄罗斯、印尼、菲律宾等非西方国家也是这么做的；国际社会还在不断呼吁要加 大对这类活动的打击力度。 三、《反分裂国家法》：和平与战争的思辨 和平统一的可能不到最后关头，不要轻起战端。这里，和平是绝大多数人的共 识，也是一种手段；而根本的分歧是“和平统一”还是“和平分裂”，“统”与“ 分”才是目的。 其实，面对中国大陆这２０多年来在各方面，特别是经济建设方面取得的成就 和继续快速发展的势头，可以说在这个世界上，没有人比中国人民更珍惜和热爱和 平。因为多赢得一年的和平发展，中国与发达国家和地区的综合实力差距就缩小一 截，和平统一的可能性也许就增加一份。但，这样的良好愿望必须要以“一个中国 ”的原则和有关方面的理性为前提。 台独势力也正是要利用中国人们珍惜和平这一点，寻找诸如“入世”、“奥运 ”等机会和沿海发达地区等目标，同时借助国际仇华力量，来一场豪赌，到时候逼 使中国人民接受“台独”甚至“分成七块”的结果。 面对此类的赌徒，除非是放弃统一大业，否则就必须明明白白地告诉世人我们 的底线，战与和的警戒线。这样做不是宣示好战，恰恰是为了消除误判，避免战争 。历史上的法西斯好战分子却往往是偷偷地制造借口，突然发动战争。警示对方往 往是为了避免战争；麻痹对方往往是为了为发动战争制造借口，这就是战与和的思 辨。而《反分裂国家法》所起的作用正是给分裂分子指出了战争的边缘。因此，《 反分裂国家法》是一部和平法。 有人主张以两岸的经济交流和发展来促进（等待）统一；有人相信某些“台独 ”分子的话，以为只要大陆变“民主”了，和平统一就有希望了。其实这都是认识 上的误区。记得在１９８８年，笔者在伦敦出席过一个有两岸学者参加的讨论会； 会上双方对祖国统一这个问题不存任何争议，而争议的焦点是以社会主义还是以三 民主义统一中国。那时的大陆无论从经济水平还是社会民主方面看，都远比今天落 后得多；但那时的台独势力却远远没有今天如此嚣张。至于说到２０年来台湾对大 陆经济发展的贡献，客观地讲，双边的经贸是个互惠互利的双赢博弈；大陆庞大的 市场和廉价的劳动力资源，对所有的投资者都是具有非常大的吸引力的。大陆各级 政府从国家统一的千秋大业出发，给台胞提供的优惠政策和优厚待遇，是欧美投资 者可望而不可及的。从一般经济学的原理看，台湾经济更多地依赖大陆经济，而不 是相反。 无论从历史还是现实的角度看，维护国家主权尊严和领土完整在更大程度上是 国家意志的表现，经济发展水平和民主实现程度的差异，往往仅是一些政治赌徒们 主张分裂的借口而已。 结语： 两岸同文同种，几千年的文化积淀是中华民族共同的财富，一切“去中国化” 的努力都是徒劳的。合则共荣，战则俱伤。所有炎黄子孙都应置民族大义为首要， 不要做数典忘祖，使仇者快亲者痛的蠢事。美国政客们的手也不要伸的太长，要汲 取历史的教训，有必要重温一下５０年前原美参谋联席会议主席布莱德雷将军说过 的话，不要再一次在错误的时候，错误的地点，向错误的敌人发动一场错误的战争 。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【枫园聊斋】 目录 闲话皮埃尔·特鲁多的祖裔 －于时语－ 读到老七先生在《枫华园》上《闲话加拿大历史上的“十月危机”》一文，介 绍“皮埃尔·特鲁多出生在蒙特利尔，是地地道道的法裔魁北克人”。笔者无法苟 同，而且此事与一代英杰特鲁多一生事业至关重要，因此冒昧也来闲话几句。 只要一看特鲁多比较完整的名字皮埃尔·艾略特·特鲁多（正式全名更长）， 马上可知此人决不是“地地道道的法裔魁北克人”。 盖艾略特是典型的苏格兰姓名，中英鸦片战争的著名角色义律，便是此名的另 一音译。当时国际鸦片贩子以苏格兰人和其他加尔文教派（包括美国两位罗斯福总 统的祖辈）为主，这与加尔文教派“发财光荣”，缺乏道德禁忌有关，此处不赘。 艾略特是特鲁多的母姓。他的母亲格蕾斯·艾略特（Ｇｒａｃｅ Ｅｌｌｉｏ ｔｔ）自然是苏格兰裔。格蕾斯不能说对法语一窍不通，但是她与子女间绝对是以 英语交流为主。再加皮埃尔１５岁丧父，母亲的影响因此更为巨大。所以特鲁多并 不是“地地道道的法裔”，而是加拿大少有的同时以英、法语为母语（或不如说“ 父母语”）的政治家。这对他后来的政治和文化态度有很大的因果关系。 例如特鲁多脍炙人口的精华语录绝大多数是英语，除了老七先生引述过的Ｊｕ ｓｔ ｗａｔｃｈ ｍｅ（我曾经将其翻译为“且看本人出招”），还有要某反对 党议员Ｆｕｃｋ ｏｆｆ（拟译“滚你的鸡巴蛋”）之类。我读到过特鲁多惟一的 法语警句是要一批罢工工人去“吃屎”（Ｍａｎｇｅｚ ｄｅ ｌａ ｍｅｒｄｅ ）。 特鲁多甚至一手创造了一个新的英语单词ｐａｔｒｉａｔｉｏｎ，可见“母语 ”在这个所谓“法裔”身上的深刻烙痕。 特鲁多其实代表了加拿大的最佳族裔组合。这是因为加拿大历史上最有权势的 族裔便是苏格兰裔和法裔，两族长期把持加国政治，笔者曾经将这一情形比拟为东 晋初年的“王与马，共天下”（指“旧时王谢堂前燕”的王氏家族和司马皇族）。 苏格兰人在加拿大的权势，从到处充斥的“麦克”名称也可以看出：加拿大的 开国总理麦克唐纳之外，至少还有两家以“麦克”命名的大学：ＭｃＧｉｌｌ和Ｍ ｃＭａｓｔｅｒ。 在开国总理麦克唐纳之前，加拿大还有另一个权倾一时的苏格兰人便是第八世 苏格兰额尔金伯爵詹姆士·布鲁斯，于１８４７年到１８５４年任加拿大总督，据 称对加拿大开国颇有建树，加国因此到处都有以额尔金Ｅｌｇｉｎ命名的地名。 对华人而言，惨痛的是额尔金是后来率领英法联军抢掠和烧毁圆明园的罪魁， 也是１８６１年威风凛凛地主持九龙“领土移交仪式”的英国全权特使。后升任印 度总督，两年后死于任上。 额尔金是英国对外殖民扩张的功臣世家：其父第七世额尔金伯爵从奥斯曼占领 下的雅典掠夺了“额尔金的大理石雕”，今天成为大英博物馆的镇馆之宝；其子（ 出生在加拿大）第九世额尔金伯爵则子继父业，于１８９４至１８９９年任印度总 督，再于１９０５至１９０８年荣任英国殖民大臣，统筹“日不落国”的全球殖民 事务。 苏格兰人以吝啬出名，因此有个笑话说美国国会图书馆最薄的三本书是《论法 国女人的贞操》、《论犹太人的生意道德》、《论苏格兰的慈善事业》。特鲁多的 苏格兰裔母亲格蕾斯因此以“勤俭持家”著称，与靠经营加油站发财，据说与浮华 奢侈的丈夫形成鲜明对比。两者都在儿子皮埃尔的个性上留下了印痕。 此外，老七先生文中称加拿大的Ｍｅｔｉｓ族领袖具有“法兰西血统”，也不 准确。盖Ｍｅｔｉｓ法语原义是“混血杂种”，只不过不太带有贬义罢了。与特鲁 多是法父英母（严格说是法语父英语母）类似，Ｍｅｔｉｓ的祖辈是“法父土母” ，是早期在北美作皮毛等生意的法国商贩与本地土著婚配的后裔，因此得到了Ｍｅ ｔｉｓ之称。这与中古时代华北“胡（指匈奴）父鲜卑母”的后裔被称为“铁弗” 类似，著名的复姓赫连便出于这一源流。这是闲话之外的闲话了。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 现代化的脆弱 －习 泊－ 因为曾在美国德克萨斯州休斯顿市住过，所以在那里有些中国人朋友。这次瑞 塔飓风以很高的强度从墨西哥湾刮向美国时，休斯顿这座有着四百多万人口的城市 发生了空前的大疏散。据报导，共有两百多万人从休斯顿地区北上，像大逃亡一样 ，公路上绵延不绝的车队一寸寸的移动，不知道有多少车子因耗干了汽油而熄火停 在道边（政府是组织车队送油，但杯水车薪），还发生了大客车失火的惨剧，二十 多老人丧生。 事后和休斯顿的朋友们通电话，一个个都感慨不已，“没想到现代化如此脆弱 。”他们都曾在北上的车流中，有的好几十个小时后才到达德州另一个大城市达拉 斯，一路上倍受塞车和酷热天气的煎熬。飓风没有刮到休斯顿，北上的人们又急急 忙忙赶回来，结果又是大塞车，在高温下几十小时的“遭二茬罪”。 对此我和太太有不同的看法。太太认为，鉴于卡萃娜强飓风袭击新奥尔良的惨 剧，休斯顿的大疏散是必要的。新奥尔良才五十万人口，就有近千人的死亡，如果 瑞塔飓风以极大的强度正面袭击四百万人口的休斯顿，是否会造成好几千人遇难？ 但我认为休斯顿和新奥尔良不一样。新奥尔良地势低洼，附近有个大湖，水平 面比市区很多地方都高。城市有个３００多英里长的防洪堤，平时还有一百多个抽 水站往外排水。但这个防洪堤在几年前就需要加固了。所以卡翠娜强飓风一来，失 修的大堤两处决口；电力中断后，抽水站都停止工作，市区一片泽国，加之美国联 邦政府和当地州、市政府未能果断迅速做出反应，延误救灾，结果造成极其惨重的 经济损失，因飓风而失去宝贵生命的人达一千多人，为美国历史上所罕见。 休斯顿和新奥尔良不一样，首先地势条件就比新奥尔良好得多，就算飓风带来 的强降雨造成市区积水和电力中断，强风摧毁了一些房屋并造成人员伤亡，已有充 份准备美国各级政府必会采取应急措施，完全有能力迅速化解危机。结果休斯顿两 百多万人大疏散。到底有没有这个必要？ 我在休斯顿住过一年，遇到过飓风过境。确实吓人，狂风大雨，也造成一些破 坏。但我没见人们像这次这样如此恐慌。这里面有政府的责任！记得那时飓风来袭 之前政府部门都有预报，希望各个公司、个人加固房屋建筑，并买些食品、淡水以 防不测。如此而已。大家确实都去买了食品、淡水，飓风来袭之时也有部份地区断 电、渍水，但绝对不会危及大批人的生命。 为什么休斯顿的人们要跑？当然是看到新奥尔良遭到强飓风袭击死了很多人害 怕了。美国各级政府并没有组织疏散，出逃的人们是自发的，一般是联系好达拉斯 、奥斯汀等城市的亲朋好友去避几天。不少人还坐着飞机去美国别的城市，一时间 休斯顿机场所有机票都告罄。其实人们过份恐慌了。我要是休斯顿市长，就让人们 待在家里，不要惊慌。说到这儿，妻子反问我一句，“真的发生了强飓风引起的大 灾难，市长敢负这个责任吗？”我无言以对，但坚持认为大批疏散休斯顿人口也不 是个好办法。 难道高度现代化的美国就没有什么有效的办法对付飓风？客观上说，美国近几 年飓风引起的灾害严重还有其他原因。首先是美国南部沿海人口增加快，人一多， 受灾情况当然会加重；二是地球温度升高后飓风的强度增加，破坏力加大。可中国 人口密度更大，台风的强度也在增加，为什么中国显得更有抗灾能力呢？有人会说 ，中国不重视人的生命，死了人不当回事儿。这确实非常、非常重要！但不管怎么 说，我总觉得现代化社会对自然灾害的能力不和自身的现代化程度成正比，更不用 说恐怖袭击和战争了。 首先是拿人必须“当回事儿”。现代化社会往往伴随着制度上对民主、自由的 保证（当然不是绝对的），对人的生命价值的肯定。这就是说，一个现代化的社会 必须花尽可能多的钱来保证人去享受民主、自由。这下，人就值钱了。这回卡翠娜 强飓风在美国夺去将一千多人的生命。但不知道大家注意了没有，很多人并不是直 接死于飓风。比如一所贫民医院，因为电力中断，冷气没有了，许多病人就热死了 。是啊，平日病人们都在有冷气设备的房间里，一下子没有了，当然受不了。结果 这次统计就得把这部份人算进去。他们是受飓风影响而死的，这账就得往美国各级 政府头上算。 新奥尔良没来得及跑的人们必须得到救济。有个电视镜头大家应该注意到，那 就是临时做为避难所的一个大体育馆内，在难民们撤离之后，不知道有多少救济物 资被遗弃在那儿。这不得花钱哪。 动用美国的军队救灾是迟了些，可是你看见那么多的直升机把灾民直接运送到 安全的地方。大批救灾人员挨门挨户地搜索，这得花多少钱。 卡翠娜飓风救灾还没结束，瑞塔飓风又来了。休斯顿出现空前的大疏散。这损 失怎么计算？不跑行不行？有人说了，如果又要死很多人你负责？鉴于生命的宝贵 ，各级政府可不敢放话让人们留在家里。 如果是一个极端落后的社会，比如非洲某国遭到不可抵御的自然灾害，估计花 钱不多，那种国家也没钱，我们听到的、看到的就是大批人的死亡。那儿的生命很 “贱”，人死得象蚂蚁一样。 正是因为现代化的美国重视人的存在，确认生命是宝贵的，所以在自然灾害面 前尽可能地救命就要花大量的金钱和人力、物力。现代化社会当然比非现代化社会 有效率，但是本着对生命负责的精神，救灾的事情就变得庞大而复杂，显得“没有 能力”。 再者，高度现代化的社会“精巧”而复杂，体现着效率。同时，对各种能源深 深地依赖。在日常生活中，本来一切都是有序的。现代化生活在各种现代化设施的 作用下环环紧扣。但自然灾害等突然来临，原来“精巧”的社会一下子就乱套了。 这次两百多万休斯顿人大疏散，道路马上面临问题，无法迅速疏散大批车辆。当时 往北的高速公路往南走的那一边也改成向北走，但仍然无法疏导密集的车队。如果 有人抱怨为什么不多修高速公路，那可以反问一句：多修高速公路是为了偶然发生 的自然灾害吗？ 卡翠娜强飓风使墨西哥湾的采油设施受损很大，陆地上一些大炼油厂也不同程 度受到破坏。一下子人们的恐慌心理产生了，大家都去加油站加油，很多加油站很 快就没有油了。油商乘机哄抬油价，全美汽油平均价格从一加仑两块左右，一下子 升到三块以上。最紧张的时候，某些地区达到一加仑六块左右。美国政府明知道这 是民众恐慌心理作怪，但一时也生产不出大批汽油缓解供需紧张，汽油价格一直没 有降到正常水平。据统计，由于这次全美国汽油价格飙升，美国人欠信用卡公司的 钱急剧增加。 看吧，现代化社会一个环节出现问题，效率便荡然无存，灾难性的后果很快发 生。这便是现代化社会的脆弱了。不仅仅自然灾害的发生体现出现代化社会的脆弱 性，恐怖主义袭击，毁灭性的战争等都可以轻而易举地使现代化社会瘫痪。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 故事是这么编的…… －贾雨夫－ 让我们的故事发生在当今中国北方的山西省吧。某地曾有个赤贫的山村，后来 有了小煤窑，村里的青壮年很多都去挖煤，日子比过去在地里刨食相对好过了点儿 。当然，矿主变成了爆发户，盖了讲究的四合院，包了二奶。怎么，天快到中午了 他的屋里还没动静？这么说不确，“动静”很大呢。一个精明的、四十多岁的胖子 ，我们叫他大赵好了，他正“干活”呢。一个“夜班”下来他还“性致勃勃”，抱 着个妖艳的女孩子，咱们叫她妖妖吧，从炕上滚到炕下，哼哼唧唧热火朝天的。外 边怎么还那么暗呀？他想着。是啊，天阴沉沉的，也并非阴天要下雨，可以称得上 是阴霾，也说不清到底是不是因为空气污染。 正想着，突然“哐铛”一声巨响，天花板出现个大洞，一个桶状物猛地落下来 ，直接砸在他俩刚才睡的炕上，并一头钻了进去。火炕四面开花，完全塌了，龇牙 咧嘴的大洞呈现出来。“啊！”他大叫一声象熊哭。“啊－”和他抱在一起的女人 同时嚎一嗓子象刀子刮玻璃。莫不是有人想暗害我？还没来得及细琢磨，“腾”的 一声大火就从烘炕中爆了出来，伴随着浓烟和很重的柴油味。一下子，灼热的气浪 把地上的男女卷到了外间，毛发俱焦，差点儿没烧成糊家雀儿。两个人叫唤着爬起 来还想着是否去救火，“轰”的一下，破个大洞的天花板也燃起熊熊大火，黑烟滚 滚。得，“裸奔”吧，他俩赤条条一路摔着到了当院。还在家的人听到声音都冲出 房门，目瞪口呆。院子里一对光溜溜的男女黑七八乌。啊！火怎么都上房啦。 赶紧救火吧！锣声响成一片，村民们纷纷挑着水奔过来。梯子也搬来了，房顶 上爬上了人胡乱泼水，地上的人们叫喊着穿梭般地从屋里往外搬家具。乱成一团， 一片慌乱。那他俩呢？好歹穿上些家人拿来的衣服。妖妖哭得象筛糠，大赵声嘶力 竭地指挥众人救火。 火终于被众人扑灭了。哪儿呀！不一会儿功夫，四合院的房子一间跟着一间都 变成一团大火，救火的人们最后只能用焦头烂额、无可奈何来形容（八成就没想救 灭）。当人们精疲力竭时，火也慢慢地灭了。也没什么可烧的了，眼前只剩下黑漆 漆的残墙断壁不依不饶地冒着清烟，院子里边外边堆着歪七扭八的家具和踩的脏兮 兮的被褥什么的。大夥发了会儿呆，慢慢散去。大赵的家人们哀声一片，他傻在那 里象根木头。 哎－哟－哟，别老说那着火之后的惨相怎么样？这火着得邪兴呀！可不是嘛， 村民们回到自己家里，炕头上一坐，异口同声，“这是天意呀。天意。”没听后来 大赵讲吗，“呼隆”一声响，房顶出个大窟窿，一道金光下来就把房子引着了。而 且这火越泼水越旺。要不怎么一个四合院功夫不大就烧光了呢。“大赵这老小子就 造孽吧。开个煤窑，吃我们，喝我们，如今富得流油，大院子也盖上了，二奶也包 上了。可你猜怎么着，老天爷不干。人哪，不能太过份。哼。” 不是那么回事。“这是有人要暗害我呀。”大赵愤愤然。他在那砸漏了的火炕 里还找到了证据－－连摔带烧，成了破铁片子的那个“桶状物”。难道有人悄悄的 把房顶把房顶刨个洞就……不可能。这东西是从空中掉下来的。那就是有人坐着飞 机干的。哈，能坐飞机扔油桶的主儿会恨小煤窑矿主大赵？关键是扔得准呀！怎么 不偏不斜，直奔那睡觉的炕去了呢？或者是外星人、ＵＦＯ干的？还是天意呀。人 们都很信服。大赵越是说“不是”，人们就认定他还得有更大的灾。“下回他那煤 窑恐怕会出点什么事情，比如塌方、透水、瓦斯爆炸什么的，咱们可得留神。别老 天爷罚他，把我们也捎带上。”村民们和远近的乡亲们一有这想法，都借故不去那 煤窑挖煤了。得，大赵的煤窑也濒于停产。 “我这是得罪谁了？”大赵捶胸顿足。“老天爷呀，你怎么就这么不公平？” 其实还真的不是什么“天意”，而是一个完全的巧合。那天上午，有三个极其富有 的美国探险家，正乘热气球飞过山西。他们的环球之旅从美国出发，飞越浩瀚的太 平洋，穿过芸芸众生的中国大陆，过世界最高的青藏高原，经印度，越中东，横跨 地球最大的撒哈拉大沙漠，最终飘过大西洋回到美国。多么激动人心！为了能途经 中国大陆，他们不知道花费了多少时间和精力才得到中国政府的许可。然而在飞过 山西省途中出了意外。他们驾驶的巨大的热气球遇到了空前绝后的浓云。云层之厚 难以想像。在云层中热气球表面不断地结冰，冰越结越厚，热气球越来越重，并不 断降低着高度。 三名探险者让喷热空气的机器开足马力也不能控制热气球，眼看离地面越来越 近。如果热气球掉在这山区可太危险了。他们只得疯狂地往外扔压舱物，慌乱中一 大桶燃油也被抛出了他们的驾驶舱。正是这一满桶燃油，以自由落体的加速度，以 军事专家们梦寐以求的准确性，像巡航导弹一样一举“击中”大赵的卧房，并象穿 地甲一样一头钻到炕里。后面的事情大家都知道了。但三位探险者对他们被军事专 家“嫉妒”的壮举一无所知。 甭管是不是“天意”这都是大新闻。方圆几十里的人们，离得近的撒丫子就跑 来啦，远的，只要是能有交通工具的，都乘着各种机动车、牲口车，还有自行车来 看热闹。啊哈，那两天络绎不绝的人们熙熙攘攘，站在四周指指点点，竟把大赵被 烧毁的四合院周围的菜园子踩成了平地。唉，人要倒霉，放屁都砸脚后跟，喝口凉 水都塞牙。 这种事情记者们当然更不能落后。当地报纸上描绘了这一神秘事件，并附有照 片。有一敬业的记者把最关键的东西－－那个连砸带烧成为烂铁片子的油桶，仔仔 细细研究了一遍，并通过采访大赵得出这样的结论：此铁桶为人类所生产，并非外 星人所用。此桶用于储存燃油，在击中大赵卧房时装满燃油，否则不会引起如此大 的火灾。此桶只有从高空落下才能有如此大的撞击力，打穿房顶、天花板，钻入炕 里。所以说“这是天意”是迷信，没有根据。至于燃油桶为何从天而落还不清楚， 多半是从很高的飞行物上掉下来的。他还将铁桶的高和直径估算了一下，并换算出 大约装有多少燃油。他还把那铁桶成为烂铁片子的大幅照片贴在了网上。 网络时代就有这个特点，没两天全国各个中文网站上都披露了这一消息，并引 起热烈的讨论。焦点还是：这到底是谁干的。持ＵＦＯ所为的人们甚至说这是外星 人有意这么干的。因而才有着如此的准确。但外星人也是人，他们虽然要烧死为富 不仁大赵（妖妖捎带着），但没想到他俩做爱会从炕上滚到了地上，云云。大赵所 在村的村民、矿工们还没那个条件可以人人上网，他们始终认为这就是天意。 巧了！三位探险家也有个网站。热气球环球旅行当然要随时随地报导消息的嘛 。这个网站很快被航空爱好者们所知，他们每天都关注着热气球的动向。那天热气 球遇险后，经过三人忘我地奋战，热气球终于飞出了极大面积、厚度的浓云层（很 可能与高度大气污染有关），转危为安，在中国华中某地安全着陆。三位探险家在 补充食品、淡水、燃料和压舱物的短暂停留时间里接受了大批的记者采访，详细地 讲述了他们如何在热气球急速下落的情况下玩儿命地往舱外扔压舱的沙袋，有个家 伙瘟头瘟脑，竟然把个大燃油桶也抛了下去。 行啦！“谋害”大赵和妖妖的“外星人”有了线索。在中国大陆关注这次热气 球飞行的人们，很快将这一消息贴到讨论“到底是谁干的”的各个中文网站上。马 上有好事者将那油桶残骸的照片和详细说明（发生什么样的事，铁桶的尺寸，什么 样的燃油等）贴到了三位探险家的网站上。 接下来的事就顺理成章了。很快所有人都知道怎么回事了。中国警方经过侦破 ，确定大赵的四合院被焚与三名探险者有关，并立案；接下来中美双方律师为此案 代表原告、被告上了法庭，最终以庭下和解告终。当然，这一过程没那么快，但比 想象的要快，因为被告－－那三名富翁，乘热气球环球旅行的探险者，愿意拍钱赔 偿大赵的损失，只要钱出得合情合理。结果扣除雇律师的费用，大赵得到两百万人 民币的赔偿。 这钱是不是得的太多了？大赵盖这个四合院可没用多少钱。是啊，大赵盖这些 房子是没花什么银子。他是个摇钱树一样的小煤窑矿主，上上下下都有很多人要巴 结。那人工、物料差不多都是“免费”的，人们巴不得给他白干，送他些呢。对了 ，他为盖四合院还大宴宾朋了两次。可来吃饭的人送的红包是多少钱只有大赵心里 有数。不过事情一码归一码。赔偿的事要按四合院的实际价值作价，还有更多的是 医疗费用和精神损失费。您问大赵受了什么伤，有什么精神上的伤害？被惊吓，差 点儿成为“糊家雀儿”，和二奶“裸奔”等等该算什么？人家三位探险家都毫不含 糊地出钱了，你跟这瞎分析什么呀。嫉妒吧？ 岂止是嫉妒，简直是极大的失落，最瘪茄子的是村民和矿工们。“看看，马不 吃夜草不肥，人不发外财不富。大赵是吉人天相，老天爷都向着他。哪找这事去？ 院子被烧了，到时候有人乖乖送银子。”“没想到啊，没想到。看来这人是不是能 发财，老天爷早有定数。咱们呀，认命吧。牲口脑袋，受累的命。唉。”“我说这 事为什么邪唬哩。那油桶认准了掉在大赵家房上，你想让油桶掉你家房上？老天爷 没那意思。”“别看着人家发财就眼红。那老毛主席说啥来着？‘天要是有情天就 老’。老天爷从来不可怜穷人。”别这光说啦，该下坑刨煤赶紧去。能给大赵家盖 新四合院那是你的好事，还混顿好饭吃哪。大赵这会儿可神气了吧？飞扬跋扈，走 路更像个螃蟹。人们都对他点头哈腰，满脸堆笑，巴结得不行。大赵心说了，我这 一、两年下来可算认识你们这些贱骨头啦，比我还认钱。刚出事那阵子瞧你们这个 幸灾乐祸。嘿嘿，老子就有这个命。慢着、慢着，这故事这么编好吗？别把人说得 那么势利，别把大赵说得那么没心没肺。好吧，这么编吧： 赔偿的事终于结案，晚上大赵忽然哭起来。怎么，觉得钱赔得少了？不是，可 他自己也说不清。他跑到外间坐在沙发上一个劲地抽烟。妖妖几次催他睡觉，最后 大赵给一句，“你先睡吧。”后半夜了，大赵靠在沙发上打盹儿，妖妖又出来问他 为啥不睡觉了。他叹口气，“本想明天早起和你好好说一下，你问，也好，就把我 的意思讲了吧。” 大赵的意思是他今后得积德啦，老跟你妖妖这么人不人、鬼不鬼的会不得好死 的。再说，你妖妖也得有个前程，应该找个正经人家过日子去。我大赵不能这样霸 着你。你妖妖明天就走吧。我们不能再这么过下去了。当然，我会赔你些钱。我大 赵知道，不能用钱来打发你。可这个世道钱还是有用的。 妖妖大吃一惊，先是认为大赵终于得到两百万人民币的赔偿，乐疯了，真的疯 了。过后见这大胖子是极其认真的，便想这大赵是喜新厌旧，不想包她了。“赔偿 费得有我一半。”这个女人开始讨价还价。你猜大赵怎么讲？ “我只能给你个十万、八万的。如果你要寻个一般人家的男人过日子，这点钱 也可以开个小买卖了。不做小买卖，盖个房子也差不多了。你是不是认为我把你蹬 了？你要是看见我又找别的年轻女人，你就跟我要一百万来。” 妖妖听这话就哭了，说她不走。 “那也好。我就认你这么个干女儿。不过你住我这里可得自己养活自己。门路 多了，干什么都行。我还能帮助你。到时候我给你寻婆家。” 妖妖傻了。 那天大赵把村民们都召集起来开会。“钱真不是东西，可没有东西就没有南北 。咱们这个世道钱ＴＭＤ很要紧！可这人光认钱，就比钱还不是东西。这一、二年 我想开了。咱不计较那会儿大家都说了些什么，那些日子我这心里冷嗖嗖的，没一 个村里的街坊邻居跟我说点可心的话。过去咱们穷，下晌都蹲在村口喝汤。那日子 虽然前心贴后心，可我大赵和大家伙儿心挨着心。后来我有了钱，大家就和我生份 了。可我还不觉得，这一下我就比钱还不是个东西。我想着把小煤窑停了，不干了 ，和大夥儿象过去那样到地里刨食吃。可咱们这日子不能倒着走。怎么办？咱这小 煤窑还得办下去，能卖些煤总比地里刨食好些。咱们这小煤窑比不上国家的大矿， 技术不行，容易出事，会死人的。对不起，当着大夥儿说不吉利的话。但丑话就得 讲在前头。咱们也没办法呀。谁让咱们愿意拿命换点好日子呢？好吧，我把赔偿的 这２００万拿出来，先建个淋浴房，大家下坑挖完煤，上来也好洗个澡，乾净、乾 净。这钱主要是用在抚恤金上。万一下坑有个三长两短，我们就用这钱填补。还是 那句话，人命关天的事不能就用钱来打发。可这个世道钱还是有用的。” 村民们都听愣了。回家蹲在炕头上抽烟纳闷，觉得大赵撒臆症。过些日子真的 见大赵派人建了淋浴房，这才觉得他是真心的。说到大赵一下子有了菩萨心肠，人 们又扯上了“天意”。 可“上面”忽然要整治小煤窑了。吵吵嚷嚷了一阵子，那天真的来了一帮子武 警，说大赵的小煤窑技术、安全都不合格，拿着炸药包要爆破封井。村民们不干了 ，男女老少黑压压都坐在井口静坐抗议。他们说了，“我们就是拿命换点好日子过 。这事先（矿主）大赵都跟我们讲好的，大家都自愿立的生死文书。如果真的出了 人命，大赵立了两百万抚恤金呢。我们知道这样采煤危险，说不定哪天就出事，要 死人。但没办法。你们不让我们开煤窑，我们也没什么活路啦。再让我们种庄稼呀 ，恐怕自己都养不活了。” 武警们听着、听着，左右为难，也不知道该怎么办不成、不成，这故事怎么讲 成这样了呢？大赵会是这样人情味十足的人吗？村民们就认为自己的命就这么贱？ 那咱就再换种编法儿： “天意呀，天意。对！就是天意。”当赔偿两百万正式文书拿到手之后，大 赵疯疯癫癫了好一阵子。至于嘛？人家大赵讲话了，“要说光这两百万是不至于。 可我明白个理，这世道就得有钱。院子烧了，破了大财，你看村里这些个我养活的 人们高兴，背地里咒我死哪。那阵子见我面不像早先，老远就笑着问好，那脸一扭 装没看见。还传着说我的小煤窑也要跟着倒霉，都不来干活了。哈，这听说人家来 赔偿来了，脸跟着就变，又点头哈腰了。这说明什么？钱不仅仅通神，我看钱就是 神。这老天爷都爱钱，爱有钱人。你越有钱这老天爷就越向着你。现在这赔偿正式 到手了，哼，看我怎么捞钱吧。我弄的钱越多，老天爷就越高兴。老天爷一高兴我 就吉利，吉人天相。哈！” 盖更大的四合院，不，改盖小洋楼。全村的人们天天都来“义务劳动”，干得 个汗流浃背。“赵董事长，赵董事长”没完没了地叫，巴不得能在大赵面前表现、 表现。 倒霉那阵子妖妖跑了，现在人家大赵包个更嫩的，一掐一股水，水黄瓜似的。 那模样俊呀，老和尚见了也得目不转睛。 大赵发着狠，再ＴＭＤ开个井口挖煤。什么，谁说这是“破坏性开采，技术极 端落后”？我大赵就知道煤挖出能卖钱，有钱就当神仙。大赵还真不蛮干。人家请 县里、乡里不少有关干部在小煤窑入股。“有父母官给咱撑腰，放着胆子干吧。” 大赵精神抖擞。 什么安全措施都很差劲能不出事？一下子塌方冒顶，井下砸死两个，伤了三个 。苦主可不干哪。大赵听着这事也吓得不轻，得，给“父母官”银子。人家很快就 把事情接过去，“挖煤危险性能不大吗？安全上差些也得给个时间慢慢改进呀。过 去也出事故，怎么没闹呢？这你们可都是立了生死文书的。你们赵董事长说了，死 了的每人两万，伤的回家养伤给工资，该知足。” 苦主和受伤的矿工怎么说？认命吧。老天爷就向着有钱人。 这看着也太窝囊了，怎么编成这样呀？那好，苦主和受伤的矿工根本不干，联 名上告到省里，还去了北京。告大赵不顾安全，只顾黑心赚钱，最终出了人命；县 里、乡里有关干部吃贿赂，包庇大赵，因为他们在小煤窑里都有股份。好！青天大 老爷来了。把大赵抓走扔进大牢。县里、乡里那些受贿、并包庇大赵的干部们不是 撤职就是受处份，并退出股份和贿赂款。 武警来了。轰隆一声巨响这技术上不合格，根本谈不上安全生产的小煤窑的井 口给炸了。好了，村民们又没钱可挣，面朝黄土背朝天的刨食去了。他们都骂那几 个上告的家伙断了大夥儿的生路。 哎哟，我这笨嘴拙舌的，故事越编越没谱，编不下去了，换个有想像力的主儿 往下编吧。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【环球采风】 目录 美国钟表博物馆 －申 司－ 美国宾夕法尼亚州东南部约克市附近有个小镇叫哥伦比亚。静静的小镇坐落在 风景秀丽的ＳＵＳＱＵＥＨＡＮＮＡ河畔，有着一条主要街道和几座教堂。要不是 镇子上有个国家钟表博物馆，我大概这辈子不会光顾。这个乡村小镇真是太小了。 钟表博物馆，还是国家级的，为什么建在这里？不得而知。知道的就是博物馆 里收集着一万二千多各个不同历史时期的钟表。 最早的钟当然来自古代中国。那是根据阳光投影计算时间的。我不清楚这种中 国古代计算时间的装置何时开始使用的，只是大概知道中国古代城镇多用漏沙装置 计算时间，到时候在钟鼓楼上击鼓向全城报时，或者打更人延街串巷敲梆子。当中 国人仍听钟鼓楼的鼓声或者打更人敲梆子知晓时间的时候，“洋人”已经开始使用 真正意义上的钟了。 来参观的人廖廖无几，多对观赏钟感兴趣。其中有个两米多高，三米多宽的巨 形观赏钟。上面有很多小木门，通过机械传动，门会一个个自动打开，里面一些神 话或历史上的著名人物会通过细小的轨道转出来。哈，每个小门里都会有个故事。 钟的顶上总是有个古代士兵来回巡逻，国王定时就出来看看。其实我对观赏钟没什 么兴趣。可有个参观者－－一位热心的美国老太太，一定要把我招呼过去观看，并 听讲解员神采飞扬地讲解。我还中途“逃跑”了一次，硬是被她追回来继续“受罪 ”。我英文不好，只听懂这个钟当年的造价几十万美元。将近百十年前的几十万可 不是个小数了。但我心里颇不以为然，认为没意义。不知道这是否是传统中国人心 态。客观地说，很多观赏钟造得真是精巧，钟的传动方式也独具匠心。观赏钟很多 ，各种各样，您要有兴趣可以亲自去一趟饱饱眼福。 通过这次参观才知道，最初的钟是用重力做动力的。简单地讲，就在钟上坠个 重物（最早是石头，后来改成铁器），用以带动齿轮转动。各种不同转速的齿轮最 终引导时针和分针转动。本人看到钟用重力做动力还激动了会儿，因为过去一直不 知道钟用发条（韧性很好的、很薄的钢条，几百年前不可能有）做动力之前用什么 使之转动。嘿嘿，这是本人的无知。 其实，这种重力为动力的钟到了二十世纪三十年代还在美国和欧洲使用（也许 现在还在使用），主要是特大型的钟，比如火车站、广场和教堂等地的大吊钟。当 然，现在的钟显示时间远比几百年前的精确。 美国注重钟的准确性是在修建铁路网之后。这很容易理解，不然无法提高火车 运行的效率，也容易出事。那会儿火车站的钟就不断地被改进，增加了很多“零碎 ”。这些调整钟的齿轮运行速度的零件有效地提高了报时的精确度。 参观中引起我思索的是钟表的齿轮。现代的钟表中有着那么多的齿轮（瑞士１ ９世纪、２０世纪的那些怀表和手表中的细小、精致的齿轮让我不可思议）。就是 最早用重力传动的钟也有着大大小小的、已经是锈迹斑斑的齿轮。博物馆为了让参 观的人们清楚地看到这些早期的大钟的内部结构，就把钟的外壳都拿掉，一大组齿 轮便暴露在面前。齿轮！这个不可思议的东西。我挺恨齿轮，天生的。见到那一堆 堆拼凑在一起，张牙舞爪的、怪怪的铁东西就头晕。 是不是我这个中国人过于传统呀？有一点咱可以肯定，机械传动的钟肯定是欧 洲人先发明的。在欧洲人忙着开拓殖民地，玩儿看起来没什么用的钟的时候，中国 人还在“日出而做，日没而息”呢。 中国人（其实还有世界上各个古老的民族，如印度人、埃及人等）习惯于“大 约”、“差不多”，而“洋鬼子”要精确，一种有效率的量的精确。这种精确有可 能让我们中国人很烦（我包的饺子很好吃，美国朋友老跟我要配方，我这个屯迷糊 不知所措。“差不多就行了。我学包饺子时从来没想到配方。”我嗫嗫地解释）。 可事实证明锐意进取的精确可太有用了。现在中国经济发展了，然而还是不讲究量 的精确。中国出口商品质量往往差着等级，只以价格低取胜仍是个现实，叫人沮丧 的现实情况。 为什么中国人不注重量的精确的概念呢？具体地说，为什么我们的先人没有首 先想到齿轮传动？我们的先人们肯定认为最初的钟没有实用价值。不但认为最初的 钟没有实用价值，最初的蒸汽机、飞机、后膛枪炮等看起来都没有实用价值。后来 西方人把这些“傻Ｘ玩艺儿”发展得有实用价值了，中国人也就只有被痛揍的份儿 了。被打得惨了就骂“不公平”，于是也想着“船坚炮利”。 你看我扯到哪儿去了？在离开钟表博物馆时，我在礼品店里没有买钟表纪念品 ，却买了门精巧的玩具大炮。“义和团意识”作怪？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 热情洋溢的民歌手 －南 方－ 在美国南方旅游小镇观看了当地民歌手的演唱会。此前听人们说美国南方人有 口音，鼻音较重，特别在听他们唱歌时能感觉出来。不过我英文不好，没觉察到这 一点，只觉得歌手们的歌声都很有感染力，他们很投入，观众也为之捧场。 剧场比较别致，舞台在大厅的中间，象个小小的拳击台，一米多高，三米见方 的小高台，四周还有铁链子栏杆。观众席在四面，分楼上、楼下。楼上的座位都是 横排的，每排前都有相应的长条桌子，那是放饮料和爆米花的地方。楼下的观众席 座位是竖排，两排座位中间是长条桌子。观众们相对而坐，彼此谈笑风生，又吃又 喝。楼下的观众并不是直接面对民歌手，但偏下头就可以看见演唱者奔放的表演。 既然这剧场是专门为民歌手预备的，就要营造一种西部乡村气氛，剧场内四周 的墙壁上都挂着马鞍子和牛头、鹿 头等。 表演开始了。四个牛仔打扮的歌手神气活现地登上了“拳击台”，三个胖子和 一个瘦高个，挥舞着手中的牛仔帽 向观众们致意，其中为首的矮胖子－－他最墩 实、最活跃，大家热烈鼓掌。他们面对观众，朝着四个方向，各自拿着电吉它、曼 陀铃、小提琴和贝斯提琴，“哇”的一家伙，重唱的歌声、琴声震耳欲聋。好像扩 音器太响了些，但气氛烘托得很热烈。演唱的一些民歌有的我听过，如果是演唱非 常著名的歌曲，歌手会挥手示意观众一起跟着唱。台上引吭高歌，台下忘情地随声 附和，摇头晃脑。这时我也被感动了，甚至有点热泪盈眶。或许我是特别喜欢美国 民歌的“古董”吧。 唱了几首歌曲后，四个歌手便说些咱一句也听不懂的幽默笑话，引得观众不断 地捧腹大笑。他们有时还即兴地在台上扭动、扭动。嘿嘿，形像不佳，特别是那个 胀红着脸的矮胖子，整个一个狗熊跳舞。“狗熊跳舞”又何妨？歌手投入情感，观 众欣然感受，这就够了。 有观众开始传递纸条过来。歌手拿起来念了一下，是在场观众中有一对情侣今 天订婚。歌手念了两个年轻人的名字，示意那对情侣站起来亮相，大家热烈鼓掌。 跟着就是歌手们热烈的歌声表示祝贺。接下来的纸条是说，观众中有对老夫妇金婚 。啊，相濡以沫５０年！那对白发苍苍的老夫妇微笑着站起来向歌手、观众致意。 祝贺，祝贺！歌声、琴声再起，是首古老的爱情歌曲，大家随声歌唱，以表达对老 夫妇的衷心祝福。 接下来的纸条说的是几家孩子们的生日。歌手把过生日的孩子和家长都叫上台 来，让孩子说出自己最心爱的事情，并和歌手们一起演唱。一个孩子说她最喜欢恐 龙，特别是小恐龙。她说她知道小恐龙是恐龙爸爸、妈妈交配后下的蛋孵出来的。 “制造小恐龙蛋时，恐龙爸爸、妈妈一定会很高兴的吧？”歌手问道。小姑娘认真 地点点头。“那它们当时如何表现自己的高兴呢？”小姑娘摇摇头。“你妈妈知道 ，请她告诉你。”歌手哈哈笑着，示意孩子的妈妈对着麦克风学想象中的恐龙交配 时的声音。那位妇女欣然领命，对着麦克风发出非驴非马的古怪声音，全场爆发大 笑。歌手让孩子的妈妈再次发出恐龙交配的“欢快叫声”时，人们已经乐不可支了 。 台上台下可谓水乳交融，只可惜我不怎么懂英文，但仍然被剧场的热烈气氛感 染了。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【百草园】 目录 装修工 －施香美－ 虽然只和这位装修工见过两次面，但内心深处却总也忘记不了他的身影。 他是来城市打工的农村青年，给我们家装塑钢窗户。一整天，他都闷头干活， 也不说话，一直干到很晚。见他那么老实，我们留他吃晚饭。他很拘谨，连菜也不 敢夹，婆婆热情地招呼他，就象对一个远道而来的客人，公公则递烟给他，与他扯 家常。原来，他是考上大学的人，而那年他的弟弟也考上了县城的重点高中。因为 家里太穷，负担不起两个人，他只好放弃了，外出打工。如今，他媳妇也娶了，儿 子也生了，安心做了农民。 我们听了，不胜唏嘘。婆婆想得实际而周到，翻拣出我们淘汰的半新衣物，还 有洗衣粉等日用品，装了满满半袋子送给他。他涨红了脸，推辞着不肯收。婆婆说 ，这都是我们多余的，闲放着也是闲放着，给你就拿着，回去也好帮衬媳妇过日子 。他低头接过袋子，笑笑，走了。 日子一天天过去，家里人很快忘了这件事。 半年后的一天，有人敲门。我开门一看，一个农村打扮、背着口袋的青年站在 门口。他说，是我啊，给你家装窗户的。我忙招呼他进门。他拘束地坐在沙发上， 搓着手缓缓地说，麦收的时候，他回了一趟家，说起我们帮他的事，全家人都很高 兴。他们想表示对我们的感谢，却找不出合适的办法，商量了好久，最后他娘说把 家里新打的粮食拣好的带上点，让我们尝尝鲜。口袋里是新收的小米、黄豆、绿豆 ，还有新玉米面。 青年人放下东西，走了。我们却为这意外的结果感慨不已。我曾接受过比他更 大更多的帮助，可没有像他这样执著地心存感激，表达谢意；我也曾给予别人比他 更多的支持和帮助，却也不曾收到只字片语的谢意。当我认为这一切都是理所当然 时，这个做装修工的青年人却给我上了生动的一课。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 初识大学校园 －老 马－ 女儿上新泽西州立大学ＲＵＴＧＥＲＳ。校园离家就五、六英里，ＲＵＴＧＥ ＲＳ又允许第一年新生开车上学，所以最初女儿希望住家里，能省钱，也免去住学 生宿舍对学习的干扰。但我们俩口子还是坚持让她住校。为家里省钱的孝心领了， 不过还是要锻炼独立性（华人的孩子独立性尤其差），同时，住校期间也容易交上 志趣相投的朋友。我们对女儿住校也是担心的，大学里吸毒、酗酒的不少，美国年 轻人对性相对随意，如果女儿自制力不够怎么办？但这是美国的现实呀，她应该尽 早熟悉之，“温室的花朵”是没有抵抗力的。 送女儿去住校时，一进入校园就看见高年级学生义务组织的欢迎队伍。男男女 女都穿着印有ＲＵＴＧＥＲＳ标志的Ｔ恤衫，见到有车拐进校园往学生宿舍那边去 ，就又蹦又跳地疯疯癫癫，喊着“如果你是新生就按喇叭”，于是路口喇叭声震天 ，欢迎的队伍“群魔乱舞”。 这一天要有七千左右的新生入住各个学院的学生宿舍，家长送孩子都是开车来 的，交通拥挤可想而知。校方除大批高年级学生做各种义务性服务外，学校的警察 全体出动维持秩序，指挥调度车辆的往来，一个个显得十分紧张。 那天一早我们就到了女儿所住的学生宿舍，那儿已经停满了车，高年级学生兴 高采烈，嘻嘻哈哈，帮新生拿东西，来回穿梭。我对美国学生如此高的社会服务热 情印象深刻。安顿好我们俩口子嘱咐几句立刻就走了，因为按规定在宿舍门口停车 不得超过１５分钟。此后通过电话了解女儿在校园生活状况。有时周末回来她也兴 致勃勃地谈刚开学时的情况。 她所在学院在体育馆召开了欢迎大会。学生会的头儿轮番上去讲话，然后就自 编自演滑稽节目。最后一个节目尤其逗人，是ＲＵＴＧＥＲＳ大学每年欢迎新生入 校的保留节目。一个小丑模样的高年级男生慌慌张张地从球场的进出口跑出来，打 扮滑稽可笑，画着花脸，屁股后面还有个尾巴，外衣上有明显的普林斯顿大学的标 志。他不断地回头张望，象是在逃窜。跟着，一群壮汉－－身着ＲＵＴＧＥＲＳ大 学标志Ｔ恤衫的高年级男生们冲进来，呐喊着追那个“普林斯顿学生”。绕场一周 后，壮汉们追上“普林斯顿学生”，“恶虎扑食”般地把他推倒，并一个个压在“ 小丑”上面。“普林斯顿学生”在最下面“惨叫”。 全场大笑，前仰后合地笑。你会说，这有什么意思嘛？新泽西的普林斯顿大学 是全美第一流的私立大学，ＲＵＴＧＥＲＳ大学仅仅是个州立大学，且在全美州立 大学中的排名并非特别靠前，ＲＵＧＴＥＲＳ学生用这种形式嘲弄普林斯顿很无聊 。但本人并不这么看，并不是我那个学业不出色的女儿就近上了ＲＵＴＧＥＲＳ， 而是觉得这些美国年轻人可爱，有着自信。他们并没有否认普林斯顿大学一流的地 位，只是要表示：我们也不差，也有自己的骄傲（就是傻狂气也无妨）。或者说， 这个节目并非一定要表明什么，如果一定要说有，那就是并不把普林斯顿放在眼里 ，和看中自己的团队精神。 新生入住的最初几天是校方给学生们打“预防针”，除告诉他们必须遵守校方 各种规章制度、上课纪律外，还告 诫他们不许酗酒、吸毒等。女儿讲，酗酒、吸 毒确实看得见，有时她还见到好几十，甚至上百人聚会时一起吸大麻，注射海洛因 和可卡因等还没在公共场合见过。周末成群的学生喝得烂醉是常有的事情。跟她同 住的女生是个美国白人姑娘，周末时常在外边ＰＡＲＴＹ，下半夜三、四点才回来 ，醉得摔到床上衣服都没脱就昏睡过去。当然，不是所有的学生都这样。吸毒和酗 酒是美国校园多少年以来头疼的问题。 刚开学天气还很热，女儿所住的宿舍很多都是学艺术的，他们到了晚上就聚集 在宿舍门口吹拉弹唱，还跳各种舞蹈，兴致勃勃，直到下半夜。平常如此，周末更 甚。女儿说她之所以睡不好也和这有关。嗨，年轻人聚在一起就想着叛逆，放纵自 己，他们中的大部份终归会成熟起来。 新生入住校园要先熟悉环境，学着自我管理。我女儿在家是衣来伸手，饭来张 口，最初的两个星期大吃苦头。给她几百美元让她就近找个银行存上，这点小事她 办个糊里糊涂。宿舍外边隔着一条街有个某银行的取钱机，她竟认为那是银行，并 根据机器上银行的名称在网上办理开户手续。等人家银行支票都寄来了才发现，她 根本不知道那家银行储蓄所在哪儿。她宿舍里的洗衣机也弄不太清楚怎么使用，房 间里的电话好几天都不通。一天下大雨，她从教学楼出来总也等不到学校的公交车 就自己走回来，淋成“落汤鸡”。另外，她找工也不积极，到现在还没想好怎么给 自己挣零花钱。住校后没家长督促她睡觉，常后半夜睡，结果身体抵抗力下降，一 天后半夜发烧跑急诊室看病。知道这些情况，我越来越觉得太有必要让她尽早地独 立生活，在家的时候我们太惯着她。等女儿逐步安定下来，我就得让她找份小时工 ，挣钱事小，培养社会能力至关重要。 我对美国大学校园生活有印象，因为我刚来美国不久就住在一所大学城的校园 里。每个学期开学，特别是新生入校后的那一个月，新生们都很紧张，其中一部份 原因是选课问题。在选什么样的课时，高年级学生有优先权，所以很多新生未必能 选上他们所喜欢的课，同时还有时间安排上的问题。很多学生一下子选很多课，然 后再放弃一部份。这合乎常理，先占上再说。当然，有人放弃某些课，如果你正好 喜欢这些课，还可以马上申请，有机会上。一个月以后就没机会换课、选课了，这 些事情都得在一个月内完成。这个我女儿在这方面比较出色，她想选两门绘画课， 可她不是艺术学院的学生，选这两门课没优先权。她就直接找任课教授，当场画画 ，推荐自己。结果她成功了。 十多年前还有个购买教课书问题。新书很贵，但高年级学生用过的书往往卖给 书店，书店再折价卖出去，比新书便宜好多。新生们都然愿意卖这种折价书。结果 出现抢购。不过现在这个问题不突出，因为有因特网，高年级学生直接在网上就把 书卖出去了。 开学一个月后我问女儿感觉怎么样？她说比在高中好，首先可以不学她痛恨的 数学（不过她大学期间必须得修三个学分的高等数学），上的课都是她感兴趣的。 所以她每天上课绝对不会睡觉（在高中她上数学就睡着），做功课也很主动、很认 真，连上网时间都少了（在高中时我们干涉她最多的就是她老上网）。 她也交了些新朋友。有个台湾来的女生和她很要好。那个女孩儿家里是种菜的 ，新泽西中国超市里买的菜就有他们家种的。父母希望女儿能学理科，可她偏偏学 了法语。一位宾州小镇来的高年级女生也和她挺投缘。那个白人女孩儿生活挫折不 少，父母离婚，她还在高中毕业时生了个孩子，本以为那位青梅竹马的男友会和她 结婚，结果事与愿违，孩子生下来送了人。现在她上大学的钱都是借的，家里一点 也不管。每天她都去打工，很辛苦，但她没有怨言，性格还是那么开朗。有没有男 生朋友？女儿在高中的朋友大都是男生。女儿说，宿舍里就有两个亚洲人，一个是 她，另一位是那台湾女生。宿舍里的美国男生都很好交往，他们也很热情，但他们 跟你一接近就想到性上面的事情，所以还真让她费些脑筋。你婉拒他们过份的要求 也不能伤害他们的自尊心呀。哟，这方面还挺成熟的嘛。不过我有点将信将疑。 女儿讲到，别的宿舍有位香港来的中国男孩儿想和她交往。那男孩儿是这么说 的，“我能在中午吃饭的时候和你在一起吗？”女儿当然没有回绝他。可那天中午 吃饭，同宿舍好多男生都凑过来和女儿坐在一起谈笑风生。女儿悄悄对那香港男孩 儿抱歉，“我可不是故意的。” 我们做父母很留意女儿对大学生活的描述。我暗想，她讲的都真实吗？不管怎 么说，女儿对最初的大学校园生活还是满意的。这就好。以后的日子还长着哪，女 儿恐怕会遇到各种各样挫折的。但不管是什么样的挫折，我们做父母的永远是孩子 最好的“避风港”。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 最简单的数字 －郑秀芳－ 在奥斯维辛集中营，一个犹太人对他的儿子说：“现在我们惟一的财富就是我 们的智慧，当别人说一加一等于二的时候，你应该想到大于二。”纳粹在奥斯维辛 毒死五万多人，这父子二人却活了下来，真不知是出于侥幸，还是因为他们“一加 一大于二”的信念。 １９４６年，他们来到美国，在休斯敦做铜器生意。一天，父亲问儿子一磅铜 的价格是多少？儿子答是３５美分。父亲说：“对，整个得克萨斯州都知道每磅铜 的价格是３５美分，但作为犹太人的儿子应该说３．５美元。你试着把一磅铜做成 门的把手看一看。” ２０年后，那位父亲死了，儿子独自经营铜器店，他做过铜鼓、瑞士钟表上的 簧片、奥运会的奖牌。他曾把一磅铜卖到３５００美元，不过，这时他已是麦考尔 公司的董事长。 然而，真正使他扬名的，并不是他的铜器，而是纽约州的一堆垃圾。 １９７４年，美国政府为清理给自由女神翻新时扔下的废料，向社会广泛招标 。由于美国政府出价太低，有好几个月没人应标。正在法国旅行的他听说了这件事 ，立即乘飞机赶往纽约，看过自由女神下堆积如山的铜块、螺丝种木料，他喜出望 外，未提任何条件，当即就揽了下来。 许多人为他的这一愚蠢举动暗自发笑，因为在纽约州，对垃圾的处理有严格的 规定，弄不好就要受到环保组织的起诉。就在一些人要看这个犹太人的笑话时，他 开始组织工人对废料进行分类。他让人把废铜熔化，铸成小自由女神像；把水泥块 和木头加工成底座；甚至把从自由女神身上扫下的灰尘都包装起来，出售给花店。 不到三个月的时间，他让这堆废料变成了３５０万美元的现金，使每磅铜的价格整 整翻了一万倍。 在商业化社会里，是没有等式可言的。当你抱怨生意难做时，也许有人正因点 钞票而累得气喘吁吁，这里面的差别可能就在于，你认为一加一永远等于二，他认 为一加一应该大于二。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 本期 责任编辑：白 蓝 主 编：古月思岭 校 对：幼 河 副主编：幼 河 发 行：梁 平 技术主管：蒋 怡 读者服务：古月思岭 公关主管：宋 强 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 稿件问题、建议、红娘等请寄 fhy-cm@fhy.net 《枫华园》网站地址 http：//www.fhy.net/；http： //www2.fhy.net ftp.fhy.net (152.2.242.227) pub/fhy ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 订阅或停订本刊，请寄电子信到下列邮址服务站，信内容（仅需一行）： subscribe list名称 Your Name 或 unsubscribe list名称 （例如，订阅简体字版本需要送电子邮件到：listserv@fhy.net， 信件内容为：subscribe fhy-gb YourFirstName YourLastName） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 版本 中文软件 list名称 邮址服务站地址 国际刊号 简体字阅读 需 fhy-gb listserv@fhy.net 1198-1466 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