※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ※ ★ ★ ※ ※ ≤Ｘ≥ 枫 华 园 ≤Ｘ≥ ※ ※ ≤＼‖／≥ 二零零八年二月八日出版 ≤＼‖／≥ ※ ※ ≤≤＼‖／≥≥ ≤≤＼‖／≥≥ ※ ※ ‖ ‖ ※ ※ 一九九三年九月二十日创刊 周刊 总第六四一期 ※ ※ 《枫华园》杂志社主办 《枫华园》编辑部主编 ※ ※ ※ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 本 期 目 录（ＦＨＹ０８０２Ｂ） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【论 坛】 泡沫经济与股市风暴 俞力工 从日本《中国毒饺子》事件看高智商犯罪 平大峡 【各抒己见】纪念反右事件五十周年 迟延昆 【百草园】 买点吃的 刘以栋 现代人被紧紧地绑在一起 格丘山 【枫园聊斋】老鼠的故事 老 七 【读者推荐】戒嗔的白粥馆 释戒嗔 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【论 坛】 目录 泡沫经济与股市风暴 －俞力工－ 本月２１日，全球股市狂跌造成了所谓的“星期一风暴”。其时正值世界经济 论坛（达沃斯会议）在瑞士召开（２３日开幕）。这个组织的初衷在于集合全球财 经界精英、洽商如何采用经济手段促进国际社会发展。如今，由于股市震荡，却蜕 变为商讨如何发动国际社会拯救面临崩盘的经济领域。 经过数天的探讨，该论坛众说纷纭、莫衷一是。不过，大体上出现美国国务卿 莱斯为首所主张的“放任”，与“投资专家”（也有人做“投机专家”的评价）索 罗斯建议的“设立管理机制、加强对金融市场进行监督”的两种意见。实际上，这 两种意见也在国际媒体广泛出现，因此少有人还关注此时此地有这么个会议的存在 。 不论是会内或会外，大多论客均把焦点集中于美国的次级信贷问题，认为美国 建筑业与房地产的“泡沫经济”为导致这次经济危机的罪魁祸首。同时，尽管美国 中央银行将主导利息猛降０。７５％（昨日再降０。５％）、暂时平息了这一场风 波，却仍旧有许多人批评该措施“来得太晚”；或者，甚至责怪前任行长格林斯潘 长期采取低息政策，以至于造成２００４年前后出现的“泡沫经济”。 何谓泡沫经济？ 严格说来，经济领域产生“泡沫”是个古今中外司空见惯现象。以农民为例， 当部份人看到今年某种农产品的畅销，便倾向于一窝蜂地大量生产同一品种，结果 却导致次年的贱卖与血本无归。即便当前市场经济最为发达的欧、美洲，上述情况 也经常发生。譬如，几个建材公司虽经认真市场调查，取得的调查结果却内容雷同 。一旦他们同时做出结论，“某地区具有巨大开发潜力”，并竞相进行投资、建立 建材超市，随即会发现这种重叠投资，根本就超过市场需求，于是又导致若干公司 的“战略撤退”。至于各国房地产的情况也非例外，只要社会处于景气好的地位， 必然会使各方的投资蜂拥而至，结果既提高房地产价格，又造成“泡沫”现象。 这些例子说明，就一般情况，一旦出现“泡沫”现象，只能期待生产方、投资 方的自我调节。对各个当事方而言，错误投资固然要蒙受损失，但对社会整体说来 ，未必会造成太大损害。在合情合理的情况下，让国家出面进行协调，甚至给与辅 导或善后补贴、贷款，也是无可厚非的事。当前需要过问的是，为何美国的次级贷 款问题会在全球引起连锁反应？ 多方的警告 ２００７、２００８年之交，先后有许多专门机构对２００８年的展望提出警 告。例如：国际货币基金提出，全球将面临经济衰退；许多欧洲政府对通货膨胀感 到忧虑而将预估之增长率下调；世界银行预言世界经济增长将减缓；世界劳工组织 提出５年来飞涨的油价将使失业率增加，就业机会减少；全球风险网报告（Ｇｌｏ ｂａｌ Ｒｉｓｋ Ｎｅｔｗｏｒｋ Ｒｅｐｏｒｔ）指出，油价飞涨所带动的物 价提高与通货膨胀，将使今后世界经济面临萧条；Ｐｒｉｃｅｗａｔｅｒｈｏｕｓ ｅ Ｃｏｏｐｅｒｓ（ＰＷＣ，一家著名的企业咨询公司）对１１００家企业进行 问卷调查后，指出越来越多的企业担心即将面临的经济衰退会对本企业造成不利影 响…。 综合上述反应，我们知道国际上普遍存在的忧虑并非由美国次贷问题所造成， 而是石油价格的飞涨所导致的通货膨胀与经济衰退。就此意义，美国的房地产问题 ，多少是由于中央银行２００４年开始、为压制房地产业的泡沫与油价所造成的通 货膨胀、被迫大幅度提高主导利息，最后却导致债务方的破产与世界各地债权方的 呆账。换言之，当前的问题不仅仅是美国的泡沫经济，而更严重的是普遍存在的油 价上涨与通货膨胀问题。继而要提出的问题是，为何全球股市此时此刻受到冲击？ 金融市场的泡沫 据统计，１９７０年国际金融市场上的投机金额至多只占总交易金额的５％。 如今，不只是超过９５％，甚至已达到国内总产值的一百倍左右。构成该泡沫现象 的主要原因大致有如下几个：一、贫富差距越来越大。１９６０年全球最富的２０ ％人口与最穷的２０％之间的收入比例为３０：１。如今，差距应当在１００：１ 左右。当前全球５００名首富的财产相当全球半数人口财产的总合。不言而喻，聚 集在富人手中的财产不可能都拿去投资于传统实业或服务业，而更加有利的做法， 便是运用各种软体、硬体优势，进行金融市场的短线投机。这种追求近利的办法， 不仅仅又给富者创造了更多财富，同时也深深影响许多工、商企业的投资取向，即 把相当一部份的资金也投入金融投机交易。结果是，一旦金融市场发生大动荡，受 影响者几乎遍及全球经济领域。二、大多数的金融投机活动均非由富人自己操作， 而是委托年轻专业人士经手。这批人多不在乎传统投资家所重视的基本因素（如公 司的业绩、开发取向、经营策略、增长率、失业率、通货膨胀率、政治动态等等） ，而是专注于指数的技术分析。只要他们的判断达成行动一致，便可能在某个指数 抵达某一低点时进行自动抛售，由是对股市构成庞大的压力。三、自从９０年代广 泛使用电脑后，更加对投机活动起着推波助澜作用。不难理解，一旦股市受到国际 投机热钱的严重冲击，其乱局绝非一般国家当局所能对应。除此之外，我们还可预 料，随着贫富两极化的进一步扩大，今后延伸的投机花样将益加百出，金融市场动 荡的机率也会更加频繁，对社会的震撼也会越来越大。如今股市的崩盘，刚好就是 全球投机家根据技术分析以及上述专家的分析，不约而同地做出“看跌抛售”决定 的时刻。 出路何在？ 言及此，美国中央银行所做出的提高或降低利息的政策决定，譬如，２００４ 至２００６年之间，美国政府为控制房地产“泡沫”现象而连续调高１６次的主导 利息；或上星期为对付股市动荡而采取的降息策略，固然可发挥一时的调控作用。 然而就整体看来，个别政府的干预手段依旧无法约束国际“热钱”在全球范围的横 冲直闯。就此意义，赖斯提出“政府无能为力”的意见的确有几分道理。至于索罗 斯提出的设立“监督机制”的建议，则令人感到十分滑稽。原因是，上世纪九十年 代单凭索罗斯的投资公司的外汇炒作，便能够迫使英镑大幅贬值，并使其公司大发 其财。另外，我们也同样无法想象，如果联合国都无能为力，又怎能期待国际社会 额外建立一个机制，去防止地缘政治纷争（如伊拉克战争）？如何消弭此类纷争所 造成的石油价格暴涨与通货膨胀的连锁反应？如何对不受国内法约束的跨国公司与 停泊在各个“逃税绿洲”的热钱加以监督？ 显然，当前并不存在任何解决问题的药方。如果今后还会有任何出路，可能就 得等到全球股市低迷到国际上的热钱无形“蒸发”、失去投机手段的地步。那时刻 ，大家自然会意识到，唯有具有实质内容的工商企业才是理智的投资对象；同时， 也会意识到，没有必要再去建立一个超然的监督机构，只需要加强现有的国际机制 ，便能够更妥善地规划国际社会的政治、经济活动。 ２００８／０１／３１ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 从日本《中国毒饺子》事件看高智商犯罪 －平大峡－ 日本国内关于在中国生产的冷冻饺子中发现甲胺磷的事件已经喧嚣的沸沸扬扬 。各大超市不仅停售了中国河北省天洋食品公司的冷冻食品，几乎所有中国产的冷 冻食品也都遭到了下架命运。从消息公布到二月一号止，三天内已有多达３０００ 多人声称他们在食用了中国生产的冷冻水饺后，发生了呕吐头晕等症状，而且这个 人数还在飞快增加。 日本国内对有关《毒饺子》的报导越来越混乱。当食品检验单位对一些声称中 毒的人食用的剩余饺子进行检验后并未发现有任何毒物。全国上下沸沸腾腾检查到 现在，被检测出有毒的饺子只有千叶县和兵库县的两例。而官方在公布有两例检测 出甲胺磷的冷冻饺子时，只谈及了生产厂家和生产日期，并没有谈及被检测出的甲 胺磷的浓度和部位，是饺子皮，还是饺子馅，还是外包装？如果是工厂的饺子生产 线受到了甲胺磷的污染，那么，伴随着日本国内大规模地召回冷冻饺子，应该在同 批的饺子中也发现同样毒物。如果厂家因为管理不严对饺子皮，饺子馅造成了污染 ，但污染的毒量平均到每个饺子上应该是轻微的，而且同批的饺子应该都有毒。换 句话说就是，有毒的饺子应该是同月同日生产的饺子。如果被查出有毒的饺子不多 ，而且有不同生产日期，属于不同的生产批量，且同批饺子中又有大量安全的饺子 ，那么就可以排除在生产线上被毒物污染的可能性。 从中毒的浓度来看，多数日本的专家都推翻了饺子馅的蔬菜有残留农药的说法 ，对生产过程污染的说法也产生了怀疑，因此有些人推论是在包装过程中产生的污 染。因为中国的饺子在生产阶段并不明确要运往日本，很多饺子要在中国国内市场 消费。只是在包装过程中，用日文包装袋包装的才是输往日本的饺子，如果包装袋 被毒药污染，就可以解释为什么只是运来日本的饺子有毒。但这个问题的判定也应 该是和上面一样，即有毒的饺子应该是同月同日同批包装的饺子。现在日本已经在 大规模回收中国冷冻饺子，中国质检局也准备派人去日本与日方共同检查，很快， 我们就能确认或者排除饺子是在生产过程上被毒药污染的说法。 排除了生产过程和包装被污染的可能性后，而中毒的事实又是真实的，那么， 有人下毒的可能性就非常大了。 千叶县稻毛区一家三口中毒受害人家的主妇描述说，他们在食用时就感觉到有 苦味，吃后立刻头晕呕吐，中毒的丈夫象死人一样不省人事，送医院抢救时的体温 只有３４．５度。根据她描述的情形来看，甲胺磷的浓度应该相当高。以这么高的 浓度污染整批饺子，那可是相当大的药量。这么多的毒药在食品生产线上被忽略是 很难想象的，所以有人推测是有人故意下毒。 如果毒饺子是生产线上受到了污染，那自然是由于食品厂的管理疏忽造成的， 属于商业责任问题，问题自然在中国的厂家。可是如果是有人故意下毒，这个事件 就变成了刑事犯罪或恐怖袭击，那么罪犯则是在两种情况下实施投毒的。一种情况 是在中国投的毒，另一种是在日本投的毒。因为从生产厂家到日本的超市有很多中 间环节，几乎每个环节都可能被人投毒。如何从这么多环节中寻找真凶，最简单的 办法就是看哪些人有作案动机并能从案件中获得利益。 日本以前曾经发生过许多对特定食品公司的产品里下毒来敲诈的事件，这些以 敲诈为目的投毒者通常很快就会被警察破获，因为犯罪的技术含量太低了。但是， 也有一些在日本造成轩然大波的对特定食品公司产品投毒的事件至今没有破案，因 为这些投毒者既不向食品公司敲诈钱财，也没有投入烈性毒药。由于对烈性毒药通 常都有严格的管理制度，如果使用烈性毒药投毒，警察可以根据烈性毒药的线索来 顺藤摸瓜，但如果只使用在园艺商店都能买到的杀虫剂除草剂等非烈性毒药，警察 也无法找到线索。投毒者只要手上戴上一个藏有毒汁的戒指，在翻弄塑料袋包装的 食品时，通过戒指上的特制的细针可以很容易插穿食品袋注入毒液。这些投毒的实 施通常可以在食品超市里大摇大摆地进行，因为大量的人都会翻弄食品袋，监视镜 头下也无法看出谁在那里投毒。类似的投毒事件有很多起都没有破案。由于投毒者 既没有向被投毒食品的公司敲诈钱财，也没有使用烈性毒药毒杀民众来报复社会； 警察多年来一直对这些投毒者的犯罪动机百思不得其解，难道他们冒险投毒的目的 就是想看到一些人头晕呕吐或食品公司召回食品么？投毒者的动机到底是什么呢？ 这个谜团直到近几年才被犯罪专家们发现。他们注意到，每次投毒事件发生的 前夕，都有人大量抛出被投毒的食品公司的股票。当该公司大量召回有同类产品并 在社会上形成暂时不买该公司产品的形势时，该公司股票必然下滑。投毒者只要先 空卖后结算，就可以轻松赚取上亿日元，而且风险很小。显然，这种投毒是高智商 的犯罪行为。 此次的有毒饺子都是《日本烟草》这家公司的下属食品公司从中国定点进口的 。看来《毒饺子》事件的目标公司是《日本烟草》这家公司。《日本烟草》这家公 司因为独占日本的烟草市场，是东京一部上场的大公司。其市值巨大，仅《毒饺子 》事件这三天时间，该公司股票就下跌超过１０％，市值损失近１万亿日元。因为 该公司的每日股票交易量极大，３天前出售股票的人三天后抄底买入就可赚１万亿 ，投毒者混在大量的炒股人群之中，他也许只赚了一亿，只是获益者的万分之一， 即使他赚了十亿，也只不过是获益者的千分之一，警察根本无法确定谁是犯罪者谁 是炒股者。这些高智商的罪犯与那些那些投毒后向食品公司敲诈１００万元普通犯 罪不同，他们会得意洋洋地欣赏那些对中国开骂的日本政客和愤青们，他们早就计 算出这些傻子们的存在，一定能把水搅浑使这个事件陷入外交事件而不了了之。 前面提到，在超市里对特定公司的食品投毒很容易而且不易被发现。但其效率 低下，因为作案者很可能只是一个或两个人。如果中日两国专家对此次召回的食品 作大规模排查后，发现能够检验出毒品的食品很少，成批的食品袋里只是个别的食 品袋里有毒，那么基本上即可以确定为个别人故意投毒。这次的特点是作案目标定 在了《日本烟草》进口的中国食品上，日本愤青们的反华喧嚣和一般社会舆论自然 集中在“中国的粗劣的卫生管理”，“有人故意往出口日本的食品下毒”等噱头上 ，同时，独运轮们也开始了担忧北京奥运食品安全的大合唱。而投毒者既没有敲诈 ，也没有杀人，但明显有人通过渲染气氛造成特定公司的股票的大规模下滑。好了 ，我们已经可以判断出谁是这个事件的受益者，哪些人最有作案动机了。 我认为即使中日双方都认为是故意投毒，但不会很容易地找到犯罪者。双方还 会互相指责，双方的愤青们还要进行口水大战。关于这个事件，我就不再多说了， 我只是希望利用这个事件给中国政府提个醒。普通的日本的食品公司被敲诈送钱这 样的犯罪属于低技术犯罪，中国的警察们也对付的了。但是如果中国的食品公司也 成了上市公司，如果我们的股市也允许卖空的话，那么类似此次日本这样的高智商 犯罪事件，即有人不动声色地往特定公司的食品里投毒在股市上捞钱的事件就有可 能在我国发生。 如果我们轻易批准大量的食品生产公司上市，如果我们允许股票市场空买空卖 ，像这次日本发生这样通过往食品公司的产品里投毒，打压该公司的股值，再通过 煽动社会不满情绪把水搅浑的事件也很可能在我国发生。我们已经有了一个手机恶 作剧的谣言就让香蕉，让西瓜等产品滞销的经历。而这些还不过是恶作剧而已，犯 罪者没有明显的获利。如果我们有了香蕉或西瓜的期货市场，那么期货市场买空卖 空的巨大利益会使一些人为获利而散布谣言。这种的获利可以很容易早就新的亿万 富翁，因此将很快被扩散到很多行业。因此，我们在推行股市和期货市场改革开放 之前，我们先要确定是否我们已经有了应对那些高智商犯罪的手段。 补充：我正准备结束本文上网发表时，日本兵库县警方发表了对该县的《中国 毒饺子》事件的调查结果：兵库县发现的中毒人食用的饺子的包装袋上有一个高一 毫米，宽３毫米的小针孔。该孔还穿透了包装袋里面的塑料盒。该包装内的甲胺磷 与中毒者洗胃时发现的甲胺磷一致。兵库县警方已经按投毒的刑事案件立案。虽然 该调查可以解脱中国厂家在生产过程中造成毒物污染的冤枉，但警方仍在暗示该饺 子是在运进日本之前在中国被人投毒的。实际上，中国警察应该在那些高喊中国食 品不安全，提倡抵制奥运会的“独运轮”分子中查投毒犯。日本警方应该在那些前 几天空抛食品公司股票的人中查投毒犯，因为只有这些人的才有犯罪动机。 （二月一日下午） ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【各抒己见】 目录 纪念反右事件五十周年 －迟延昆－ 一九五七年的反右斗争到现在已经五十年了。大约三十年前（１９７８－１９ ８１），绝大多数被划为右派的人们得到“改正”。当时中共中央对反右斗争的结 论是“扩大化”，为此，有几个被划为右派的代表人物，如章伯钧、罗隆基、储安 平等极少数人没有得到改正，以示那个运动确实抓出了几个右派，因而是必要的， 不过极大地扩大化了。 对于这个结论，许多经历过那个时代的人是不同意的，但是当时的中共主要领 导人邓小平提倡不争论。当时我也赞成不争论，毕竟国家刚刚经历了一场长达十年 的旷日持久的大动荡，当务之急是安定，休养生息。既然绝大多数右派分子都摘了 帽子，也就基本上解决了现实问题。应当说亲自参与了反右决策又积极领导了反右 的那一代领导人能走到给大多数右派分子改正这一步也已经是不容易了。要知道， 在文化大革命中，许多人都意识到反右是个问题，但是大家都对此讳莫如深， 许 多人在私下谈到这个问题，都以为要到那一代人过去以后才有希望提出这个问题。 我们希望他们能走得更远一些，但是他们也有他们的制约局限和苦衷。至于关于那 个历史事件的历史结论，可以等待将来从容再议。因为既然老人家已经说是“必要 的”，如果再去争，结果很可能是再抓几个反革命，造成新的动荡。再说监狱那个 地方我是去过的，必要的时候，为了表示一种态度，去一次，体验一下生活也无不 可，但是身心健康的代价很高，既然于事无补，还是不去的好。现在三十年又过去 了，已经到了五十周年，是该探讨一个正确的结论的时候了。 我认为，主张“反右是必要的”的人们，也并不一定完全是为了自己的面子。 第一他们经历了那场运动，也许真地感到到如果不反击，共产党真有可能丧失政权 ；第二，他们有个理论，在农业手工业和工商业社会主义改造完成之后，资产阶级 在经济上已经基本上被打垮了，但是在思想文化战线上资产阶级还占有优势，成为 社会主革命的主要对象。而且，１９５６年的匈牙利事件，使他们感到这种力量的 强大。 然而，这都是站不住脚的。关于第一点，我们应该问一问，那种风雨飘摇的局 面是怎么造成的呢？是共产党从上到下非常诚恳地，苦口婆心地，反反复复地说服 动员，并且庄严许诺“知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒；有则改之，无 则加勉”，才把人家发动起来给共产党提意见的。假如今天再来那么一次，恐怕会 天下大乱而不可收拾。这也是邓小平提倡“不争论”的一个原因。毛泽东说那是“ 引蛇出洞”，“是阳谋”。我有时曾经怀疑五七年春天号召整风时他也许也曾经是 认真希望别人提意见的吧，只是没想到意见会那么多那么尖锐，后来不得不发狠， 于是以“阳谋”自圆其说。不过考虑到已经有前一年的匈牙利的前车之鉴，阳谋一 说也许是他老人家从一开始就准备了的一手。政治家不讲权谋是不行的，但是权谋 的好坏主要不是看动机，而是看效果，这也是毛泽东的观点。这个阳谋制造了百分 之九十九以上的冤假错案，就算抓到了几个坏人也是从根本上就错了，大方向错了 。既然是个阳谋，动荡的局面是自己设计制造出来的，那么所谓“必要的”一说也 就站不住了－－你不搞这个阳谋不就天下太平了？ 关于第二点，即资产阶级在思想文化教育方面的优势，无疑是存在的。而这恰 恰是新社会，新政权应当继承的宝贵遗产，而不应以狭隘的所谓“阶级观点”或“ 阶级立场”加以反对或消灭。恰恰相反，必须团结争取资产阶级的知识分子。列宁 在这方面就更清醒的多，列宁认为根本就没有什么无产阶级文化，无产阶级在夺取 政权之后，在开始的时候能够有资产阶级文化比较优秀的部份就不错了。我说知识 分子是新社会应当继承的宝贵遗产，并不是说他们与新的社会，新的政权没有矛盾 ，没有抵触，否则何用团级争取？他们中间是不是有一些反对共产党领导，反对走 社会主义道路的人们呢？当然是有的。但是１９５７年那个历史时刻，绝大多数的 知识分子，经过思想改造等运动，特别是抗美援朝战争的胜利，和经济建设的成就 ，对于共产党是服了。有的人是心悦诚服了，有的人是屈服了。当权者应当知足了 ，还要搞什么引蛇出洞，说得轻一些是企图心太盛了，说的重一点，是纵情傲物把 朋友当敌人。 就以上面列出名字的几位所谓的右派代表人物来说，在我看来他们其实是资产 阶级中的左派，而不是资产阶级的右派。他们是长期与共产党合作患难与共的左派 ，就是他们在五七年提出的意见，至少也是肺腑之言，是为了把国家建好。 让我们且来简单回顾一下他们的右派言论。那主要的就是章伯钧的“政治设计 院”，罗隆基的“平凡委员会”和储安平的“党天下”。 关于政治设计院，据人民日报报导（下同）章伯钧说：“现在工业方面有许多 设计院，可是政治上的许多设施，就没有一个设计院。我看政协、人大、民主党派 、人民团体，应该是政治上的四个设计院。应该多发挥这些设计院的作用。一些政 治上的基本建设，要事先交他们讨论，三个臭皮匠，合成一个诸葛亮。” 我实在看不出这有什么值得大惊小怪的。政协、人大、民主党派，如果不研究 政治设计岂不是不务正业？ “平凡委员会”是要痛一些，涉及到诸如肃反等敏感事件。罗隆基说：“为了 鼓励大家‘鸣’‘放’，并保证‘鸣’‘放’得好，我觉得人民代表大会和全国政 协可以成立一个由共产党、民主党派和其他方面人氏参加的委员会，以检查过去三 反｀五反和肃反工作中的偏差，并鼓励受委曲的人士向这个委员会申诉。” 共产党不是主张“有反必肃，有错必纠”吗？假如真的有这么个委员会，错误 会少得多，已经出了错误也容易纠正。我承认这一条有一点触到执政者的痛处，但 是确实是能否把鸣放出来的问题真正解决的关键所在。无论如何都不是什么“反党 反社会主义”的言论。罗隆基在这里用了一些心计：这个平凡委员会不应由共产党 一党把持，而要有非党人士参加。我看着一条很重要，共产党要想真地搞好监督， 就不能总是自己监督自己，今天的反腐败也是这样。要想真成功抑制腐败，必须有 一个有非党人士占相当比例的机构来监督各级干部。是否可以由各级人大和政协设 立一个廉政委员会。其实罗隆基说得比他想的还是很客气，留有余地，例如他感到 胡风一案肯定是搞错了，但是因为那是毛泽东亲自抓的大案，他并没有公开讲，给 毛留了面子。 至于“党天下”，更是触到要害，而且储安平把话说透了。储安平的原话是： “解放以后，知识分子都热烈拥护党，接受党的领导，但这几年来党群关系不好， 而且成为目前我国政治生活中急需调整的一个问题。……这个问题的关键究竟何在 ？据我看来，关键在‘党天下’这个问题上。”“在全国范围内，不论大小单位， 甚至一个科一个组，都要安排一个党员做头儿，事无巨细，都要看党的颜色行事， 都要党员点了头才算数，这样的做法，是不是太过份了一些？”“这几年来，很多 党员的才能和他担任的职务很不相称，既没有做好工作，使国家受到损害，又不能 使人心服，加剧了党群关系的紧张。但其过不在那些党员，而在党为什么要把不相 称的党员安置在各种岗位上”。他进一步尖锐指出：“这个‘党天下’的思想问题 ，是一切宗派主义现象的最终根源，是党和非党之间矛盾的基本所在。”储安平话 锋一转直接对准中共中央：“共产党是一个有高度组织纪律的党，对于这样一些全 国性的缺点，和党中央的领导有没有关系？最近大家对小和尚提了不少意见，但对 老和尚没有人提意见。我现在想举一件例子，向毛主席和周总理请教。”“解放以 前，我们听到毛主席倡议和党外人士组织联合政府。１９４９年开国以后那时中央 人民政府，６个副主席中有３个党外人士，４个副总理中有２个党外人士，也还像 个联合政府的样子。可是后来政府改组，中华人民共和国的副主席只有一位，原来 中央人民政府的几个非党副主席，他们的椅子都搬到人大常委会去了。这且不说， 现在国务院的副总理有１２位之多，其中没有一个非党人士，是不是非党人士中没 有人可坐此交椅，或者没有一个人可以被培植来担任这样的职务？” 这个问题的确很尖锐。但是也不是要摆脱共产党的领导，更不存在反对走社会 主义道路的问题。共产党在抗战时期，在陕北边区政府实行“三三制”，共产党员 之占三分之一，工作也搞得很好，为什么建国之后就一定要搞党天下？假如毛泽东 不是下了决心要把资产阶级当作敌人打下去，他完全可以接受这一批评，这远比张 希若说他好大喜功，急功近利，直比秦始皇，要温和得多。但是当时共产党怕的就 是失去天下，要的就是巩固自己的统治。于是，意见讲得最透彻的储安平，也倒霉 的最彻底。 储安平提这样尖锐的意见不是没有思想斗争的。他也知道这是要冒很大的风险 的。他跟同事说过就是要看一看“毛主席有没有这个雅量”。如果没有，他在劫难 逃，如果有，则中国的局面会彻底改观。所以我们可以说他是一个以身许国的志士 仁人。 的确，反右斗争把中国知识分子中最杰出，最有思想，最有理想，最有朝气一 部份打了下去，从此共产党就完全沉浸在歌功颂德，宁左勿右，报喜不报忧的氛围 之中，失去了任何监督与制衡，一步一步走向错误的深渊。不是么？反右之后，紧 接着就是５８年的大跃进，大炼钢铁，人民公社化；五八年闹了那么大的笑话，后 来的大饥荒死了那么多人，全国居然没有一点儿批评的声音，而１９５６年广西局 部地区遭灾，死了几十个人，人大开会时就成了一件大事。反右堵死了言路也就给 自己创造了走向错误深渊的条件。所以可以说反右是共和国历史的一个转折点。因 此，我们可以期望，严肃检讨反右的历史教训可以成为中国全面走向大治的转折点 。这也是我主张彻底反思反右这一历史事件的主要原因。 近来中国领导人提出以人为本，建设和谐社会，要达到和谐的目的，就必须正 确处理各种矛盾。毛泽东关于正确处理人民内部矛盾的思想本来是很正确，也很及 时的，但是却在实践中仍然犯了历史性的错误，无论是反右还是文化大革命都有一 个共同点，就是把人民内部的矛盾，当成敌我矛盾，用革命斗争的方法来解决本来 需要耐心的等待教育，以及潜移默化甚至提高自我的素质才能解决的问题。应当看 到，这种偏向并不仅仅是毛泽东个人的问题，在中国有相当广泛的市场。许多挨过 整的人在他们整别人的时候也是心狠手辣。例如彭德怀是被毛泽东整错了，受了极 大的冤枉；然而，他当年整刘伯承、粟裕等人的时候也不遑多让，甚至在他亲身领 教了挨整的滋味之后也没有醒悟的任何表示。这两年关于改革的争论火药味也简直 紧追文化大革命。好在这两代领导人，汲取了历史教训没有搞路线斗争。 从清朝末年开始，中国深受三座大山的压迫，一切改良革新的企图都失败了， 唯有革命一途。经过近一百多年的流血牺牲，终于取得了革命的成功。这场革命， 以其时间之长，范围之广，社会变动之深刻，在世界历史上也是少有的。然而，一 切事物都有其两面性。这场革命也使中国人深深浸透了革命崇拜，以为革命是万能 的，是解决一切社会问题的最好手段，甚至是唯一手段。这是一种可怕的幼稚病。 我们必须认真根治之。 这里，我也希望批评反右的朋友们能过平心静气，多一点理性少一点意气。对 于这样一个有严重争论的，又涉及到大批受害者的痛苦遭遇的事件，做到平静客观 是困难的，但是唯有如此才有可能探究出真正的历史教训，否则即使某些人的愿望 得逞，极而言之改朝换代，老黄历还会重新翻出来，老毛病还会重犯。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【百草园】 目录 买点吃的 －刘以栋－ 过年了，首先在这里祝大家新春快乐。祝大家在新的一年里万事如意、财源广 进、心想事成、健康长寿。 春节是我们中国人的传统佳节，有着悠久的传统和历史。对我们这些经历过六 、七十年代物品贫乏时期的人来讲，春节更是我们经常期盼的节日。其主要原因就 是春节有许多好吃的食品。那时家里虽然经济困难，父母都会尽力为我们准备一席 丰盛的年三十午宴。 现在，物品丰富了，人们一般不会再为吃饭犯愁。但是，春节期间想到吃还是 很正常的。在中国，全家会在家里或者饭馆吃年夜饭；在美国，自然也会做几盘相 应的好菜庆贺一下。而我在这里想讲的，是指食品方面的投资。 春节期间想到酒席，而做食品方面的投资却不是因为春节而心血来潮。现在让 我们一起分析做食品方面投资的理由。 每个人都要吃饭，所以这方面的需求市场是一直存在的。随着中国、印度等人 口大国的经济发展，人们对食品的要求也会相应的提高。刚开始要吃饱，然后要吃 鸡、鱼、肉、蛋。有研究表明，出产一斤鸡肉需要消费两斤粮食；一斤猪肉需要消 费四斤粮食；一斤牛肉则需要消费七斤粮食。当亚洲的人口大国都朝小康生活迈进 ，随着大家生活水平的提高，食品方面的需求是巨大的。 而在供给方面，亚洲国家的土地资源是非常有限的。随着工业化的发展，耕地 面积会进一步减少。虽然毛泽东等人进行了亩产万斤粮的努力，但结果是令人失望 的。 当中国、印度等国开始大量进口食品时，食品的价格是肯定会上涨的。 粮食虽然是我们从小就熟悉的物品，但做这方面的投资却不容易。直接储存粮 食是不现实的，买粮食期货则需要期货帐号（Ｃｏｍｍｏｄｉｔｙ Ａｃｃｏｕｎ ｔ， 也可去看ＤＢＡ）。世界上的主要粮食出产国是俄罗斯、巴西、加拿大、澳 大利亚和美国。而现在俄罗斯、巴西和澳大利亚等国家的股票买卖还不方便。美国 、加拿大食品方面的股票已经长了许多。有兴趣的读者可以去研究一下这方面的公 司的股票（如ＤＥ、ＭＯＮ、ＭＯＳ、ＰＯＴ等）。 食品是消费品，所以它遵循养猪循环（Ｈｏｇ Ｃｙｃｌｅ）周期。当猪肉价 格高时，农夫会把猪养大了再卖，结果导致猪肉价格下跌。从投资的角度，你可以 考虑在价格低是买进。 美国人在感恩节时就想到食品方面的投资，我到春节时才想到，晚了一拍。因 为美国人在感恩节时就想到吃，而我到春节时才想到。你说这就是文化的差异么？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 现代人被紧紧地绑在一起 －格丘山－ 毫无疑问，现代人比古代人要生活舒适得多，自来水、电灯、电话、浴池、冰 箱、电炉、汽车、使现代人生活在一个古代人不敢盼望的天堂中。想想古时候要到 河里去挑水，到山上去砍柴，才能做饭，洗澡，洗衣服，现代人恐怕要吓坏了。 再想一想，今天的舒适怎么得到的？一个重要的原因就是分工：有的人专门在 管水；有的人在专门管电；有的人在专门管电话……不像古时候，一个人必须做所 有他生活中要做的事情，现在他只做一件事，然后享受全社会对他的服务。现代人 被紧紧地绑在一起，变成社会的一个零件，而社会变成一个巨大的人。 看看这样是不错的，效益和结果都使大家很满意。但是天下没有百利无一害的 事情。 首先这种合作关系隐蔽了利益分配的公平和合理性。也就是说一个人在他的单 纯工作后所得的报酬是否公平，比起古代自己劳动，自己所得的社会来看，变得模 糊不清晰了。这个缺陷，在民主社会中以自由竞争来自动平衡，而在专制社会中就 无法理喻了。 其次，这种分工使现代人变得脆弱，独立生存能力退化。中国最近的大雪封锁 交通、停电、停水的情形如果再延长一、二个月的话，一定会出现大悲剧。但是如 果将古代的人放在这个情形下，他们是不会束手无策或者束手待毙的。在雪地里长 途跋涉，去河里打水，去林中砍柴，原是他们的正常生活。 所以随着人类的科学、工业、管理越来越发展，人们的生活会越来越舒适，越 方便，但是人对社会的依赖也就愈来愈强，人对自然的单独抗衡能力也就愈来愈弱 ，愈来愈退化。 从艺术的角度看，如果有一个画家要画一个象征我们地球人形像的油画，他也 许会选择一个古代的人，一个在艰难的自然环境下，顶天立地的完整的人做模特， 而不会选择一个代表着社会的某一部份，譬如浑身散发着电话气息，或者冰箱气息 、汽车气息、商业气息的现代人。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【枫园聊斋】 目录 老鼠的故事 －老 七－ 不知多少年前，还有匈奴的时候。现今的新疆和田，出玉石的那个地方，那时 节叫于阗国，就是唐僧《大唐西域记》里面提到的于阗国。 一日，于阗国王得报，匈奴二十万大军来犯。 那时节的匈奴骑兵打仗，和他们的祖宗犬戎一样，从来就是一个规矩，男的杀 ，女的掳。甚么投降，人家还不知道有那么回事呢！譬如那个周幽王就被杀掉了， 那个褒姒就被掳去了。投降这个词儿，是到了汉朝才传进匈奴的。 于阗国王这个愁呀。尽倾于阗兵马，也不过两万，如何敌得过如狼似虎的二十 万匈奴骑兵？ 却说这于阗国内有那么一绝，就是耗子。那儿的耗子，大如刺猬，而且这“鼠 ”口比于阗的人口还多。鼠辈每每五更出郊野行猎，至午时，列队经闹市而归，众 鼠目不斜视，于民宅店铺秋毫不犯。城中百姓敬其为“子神”，年有供奉，世代相 继。 国王想到了子神，也就是那些大耗子。于是这老儿沐浴更衣，出南城，到鼠壤 坟－－也就是老鼠的祖坟－－焚香拜祀，求子神保佑全城百姓。 入夜，国王得梦，恍惚间但见一鼠，通体毛色银中泛金，耳大且圆，后腿直立 ，前腿抱于胸，上前谓国王曰：“在下乃是于阗鼠王。白日承蒙祭拜，特来回拜。 念吾等鼠辈受于阗父老乡亲供奉有年，如今陛下有求于我辈，自当效力。匈奴大兵 今夜将至城外，尔明日尽起城内守军，出击匈奴，可获全胜。” 次日五更，国王起身上朝，城头守将来报，匈奴大军已于昨夜兵临城下。 国王遂将昨夜鼠王托梦一事告与群臣，询问计策。 众人议论纷纷，将信将疑：以两万骑兵弃城出击，无异以卵击石呀！ 稍顷，一德高望重老臣出列：“陛下，鼠辈之言，不可轻信。若是固守，尚有 一二日可以支撑。倘若出击，两万兵马于顷刻间全军尽墨，城池休矣！臣闻两千年 之后的北美洲加拿大国，有法兰西名将蒙卡姆候爵，挟一股傲气，弃坚城魁北克不 守，以人数与敌相当之精兵力出击城外英军，结果是兵败城破，铸千古一恨。而今 陛下却是杯水车薪以卵击石，万不可取呀！ 众文臣纷纷附和：万不可取呀！ 这时，一位全身披挂的武将开口了：“陛下，如今强敌已至，横竖是一死，鼠 王相助一事，若有最好，即便没有，与其多受两天的窝囊罪，还不如就这么出城拼 个痛快！” 众武将齐声高叫：拼个痛快！ 国王起身。 “备马抬枪，取披挂来，寡人当御驾亲征！” 却说那城外，匈奴骑兵日夜兼程赶来，本打算睡了懒觉养足了精神，待白日进 城去烧杀抢掠，不想那天色刚刚亮透，城头就是鼓角号炮齐鸣，竟有一队兵马直冲 大营杀来。 匈奴将士匆忙应战，却不知营内马鞍战袍旌旗大帐－－凡是能咬的，已经通通 被老鼠咬坏。先跑出去的兵丁纷纷落马，受惊的战马又踏倒了松动的大帐，将那没 来得及跑出去的尽数裹在帐内，营中登时乱做一团…… 两万于阗骑兵掩杀过来，劈砍践踏。匈奴死伤无数，大败而去。 国王率举国百姓大摆供奉，谢子神相助，并重修鼠壤坟，设祠堂于内，让这些 有功之鼠世代享受人间香火。 前几年新疆策勒县出土的一幅唐代壁画中，子神赫然立于观音之侧。鼠辈助于 阗破匈奴的壁画亦现于敦煌，足证老七所言不虚。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【读者推荐】 目录 戒嗔的白粥馆 －释戒嗔－ 推荐者语：释戒嗔小和尚的《戒嗔的白粥馆》很受欢迎，因为这些由日常生活组成 的小故事蕴含着人生的道理。承蒙释戒嗔小和尚的慷慨，允许非盈利杂志免费转载 不超过二十篇故事，我大胆选择了十八则故事推荐给《枫华园》。若您希望阅读更 多，请直接登陆释戒嗔的博客 〈ｈｔｔｐ：／／７８７１２９６６９．ｑｚｏｎｅ．ｑｑ．ｃｏｍ／〉。 ★原载于腾讯博客 远处的花盆 六一节的时候，镇政府安排了一场演出，因为两个小师弟戒痴与戒尘也要参与 演出，所以在演出的前几天，戒嗔特意和智缘师父下山去，事先看看表演节目的场 地。 演出的地点，就设立在镇中心的广场上。这次演出是近几年规模最大的一次， 镇政府特别重视，专门派人去附近的乡镇贴了告示，早早的就开始进行演出场地的 布置，我们去看的时候，已经有一位镇政府的工作人员在指挥一些工人布置场地了 。 那位镇政府的工作人员程施主就是向智缘师父提出邀请的人，和智缘师父也算 熟悉，见我们到来，便热情的来招呼，知道智缘师父的来意后，程施主笑着向智缘 师父打包票。他说，这次活动主策划人和监督人都是他，一定不会出任何问题的。 我和智缘师父对这位程施主有些了解，我们知道他办事一向很认真，既然由他 策划的活动，理论上不会出什么问题。 远处有几个施主拉来一辆板车，车子上放着很多栽种着鲜花的花盆。车子拉到 我们面前的时候停了下来，程施主指挥着几位工人往演出台前摆放鲜花，原来是这 些花是特意为演出会场准备的。 我们又站了一会，觉得也没有什么要做，便打算回寺去。 听见程施主正对工人大声地指导着他们放花，那些工人把花盆搬来搬去，认真 的程施主却始终对花盆摆放的位置不满意。天气已经挺热了，我们看到工人们满头 是汗。 智缘师父轻轻拍拍程施主，程施主转过头不解地看着智缘师父。 智缘师父对程施主说，你随我来。 智缘师父向后走了一段路程，程施主跟在他后面的。智缘师父停下脚步，转过 身指着那些放花的地方对程施主说，现在再看花盆还是觉得像刚才那么不顺眼吗？ 程施主回答智缘师父，仍然有些不顺眼，不过已经感觉好多了。 智缘师父又向后走了一段路程，然后又问程施主，现在再感觉一下花盆是不是 还不顺眼吗？ 程施主回答说，站远处看已经没有觉得不顺眼了。 对事情认真是一件好事，但过度认真的纠缠在其中真的有必要吗？ 适当的站在远处看待问题，或者就能宽容点对人和对事，如果这样还是不能做 到，那么不妨把目光放得更远一些吧。 玉观音 有一年，寺里来了好几位进香的太太，为首的就是那位先生在城市里做官的李 太太。 他们之所以专程跑到我们寺里，是因为李太太在他们的一次聚会上说，自从她来我 们寺里拜佛后，她的先生这几年每几年就升一次官，李太太的话立即引发了大夥的 兴趣，于是要求李太太组织他们一起来天明寺拜佛。 几位太太个个打扮的珠光宝器，在寺中烧香拜佛后，便在寺中闲逛，恰好碰上 了智缘师父在佛堂中讲故事，几位太太随便停在佛堂中听故事，谁知道一下被智缘 师父的故事所吸引，一动不动的站到故事结束。 故事结束后，他们一下聚在智缘师父的面前，七嘴八舌的夸智缘师父的故事， 说从来没有听过这样让人大开眼界的故事，其中还有位太太更是说，原本不喜欢我 们寺，觉得寺太小，拜佛未必有效果，现在才觉得自己太低估了我们的小寺。 几个太太向智缘师父求教一些佛学知识，开始是请教读那些经书比较适合他们 ，讲着讲着便讲到平时带什么饰品比较好这个问题上。 其中有位太太很得意的从身上拿出一块非常精美的玉观音，戒嗔并不懂玉器的 价值，但可以看出那尊观音雕刻非常精细，几位太太轮流传看观音，个个惊叹不已 ，说是一块好玉，那位太太有些得意的告诉师父，这块玉观音是她从缅甸买回来的 ，花了不少钱的。 师父听了笑了笑，也从身上拿出一个玉观音，对太太们说，这个玉观音是寺里 震寺之宝，那位太太听了眼红，便问师父是否愿意割爱，还开出了一个相当昂贵的 价格。 师父笑了笑说，这个玉观音转让是不可能的，但是若是想祈福的话，可以让你 们拜拜，师父把玉观音放小香炉前，几位太太挨个上前焚香祷告。 这个玉观音，戒嗔其实见过，有一年，有个卖玉器的小贩在寺里摆摊，结果临 走的时候送了师父一块，应该是一块不太名贵的玉石观音。 等他们祷告结束后，师父笑着告诉他们，若论这个玉石观音的价格，其实是远 远及不上施主们的观音。可是就拜佛而言，却没有和那些昂贵的观音有什么差别。 既然佩带玉观音的目的是为了求佛保佑，就不必用金钱来衡量观音的价值，你 心中所想拜的是佛本身，并不是拜佛的价格。 那位太太有些羞愧，点头称是。 在生活中，也常有类似事情发生，我们看待一个人，往往会重视他所拥有的地 位和财富，而忽视他身上所体现的精神和智慧。 愿望的种子 曾经有位女施主问过智缘师父，多少年来，我一直在等待一个人，我不停地为 他付出了又付出，可是他从来没有知觉，也或者是装没有知觉，我应该怎么让他知 道，又应该怎么让他不再沉默？ 智缘师父想了一会，对女施主说，我这里有一种植物，需要种植的人有足够的 努力，如果花可以怒放的话，那么她的愿望就会实现。 女施主很兴奋，问智缘师父到哪里才能找到这种花？ 智缘师父说，我这里恰好有一些种子，等明天再来寺里的时候，我给你一些。 女施主连声道谢，开心的下山去了。 戒嗔在旁边奇怪的听着，智缘师父希奇古怪的东西确实多，但是这个种子，我 确实没有见到过。 第二天，一直心不在焉，留意着女施主是否到来，也想借光去见见那些神奇的 种子。 女施主到寺里的时候也算早，戒嗔兴奋的拿着扫帚，跟在她后面进了佛堂，智 缘师父拿着一个纸包交给女施主，戒嗔探过头去看，纸包包的严实什么也没有看见 ，智缘师父笑着看戒嗔，笑的戒嗔赶快低着头扫起了地。 女施主满意的走了，我在佛堂中挥舞着笤帚，忽然发现地上有好几颗种子样子 的东西，伸手检了起来，猜想一定是智缘师父包纸包的时候漏出来的。 小心的捧着种子，偷偷的种在后院，浇上一些水，诚心许愿，希望花开放的时 候，智恒师父就不再抓我剃头了。 那几天每天跑去浇一次水，只是花始终没有开过，女施主也经常来寺院，见到 师父也只是叹气，显然花也没有开放。 日子一天天过去，终于有一天戒嗔再也忍受不了，伸手把种花的土地拨开，那 几颗种子还在，只有连芽也没有发，反而有些腐败了。 女施主依然来寺里，有一天，忽然问智缘师父，为什么师父给我的种子我不管 怎么种，都不能发芽？ 智缘师父告诉女施主，那因为我给你的种子是煮过的。 并不是每一份耕耘都一定会一份收获，就像种植被煮过的种子一样，不管你投 入了多少心力，到头来依然是无果的。 你是否要执意等候一份不可能有的结果？还不如选择放弃，等待你种植的新种 子很多。 闪光的小山石 这几天上茅山的山顶的时候，总可以看到一位很奇怪的施主，一脸的大胡子， 长长的头发，看起来挺有艺术气息的，他一直站在山顶最旁边的一块石头上，有时 候，忽然大叫一声，把我们吓了一跳。 和戒傲商量这位施主奇怪的行为，到底是怎么回事。 戒傲分析说，从长相看，挺像那个经常拍武侠片的导演的，看来不是艺术家就 是精神状况有问题的。 再从施主所站的方位上看，位于山上最陡峭的地方，难道想轻生？ 可是在茅山顶上轻生的人非常少，因为山势太平缓，几乎不管从什么地方跳下 去，都很难出问题，唯一危险的地方，是三重瀑。 我和戒傲紧张的站在他的身后，怕施主真有什么举动，我们好上前阻止。 施主到也没有继续进行下一步，只是一直站着。 观察了很久，虽然施主看起来也不想准备做什么危险举动的样子，但是他老是 这样吊着人胃口也不太好。 终于忍不住想去问问缘由，但是贸然去打扰别人也不太好意思。 我问戒傲，我们是不是应该去问问施主？ 戒傲连连点头。 我又说，师弟的普通话说的标准，而且很好听，你去问再合适不过。 戒傲害羞的说，那到也是。 戒傲走到施主旁边，腼腆的笑着，他问施主在做什么。 施主转过头，虽然长相有些怕人，不过脸上的神情却很和气，他说他一直在看 山上那块闪烁着光彩的小山石。 我们大感意外，一起探头去看山下，却没有发现什么异常。 施主笑着从他所站的石头上走下来，然后对我们说，小师父们从我这里看看吧 。 和戒傲挨个站在大石头上，却看到了刚刚在下面看不到的景致，阳光照耀的山 中的石头上，石头反射出一道彩光，原本灰暗的山石闪烁一层光韵，石头中间不知 有什么物质，有点点碎色点缀，甚是美艳。 原来只要你愿意认真地站在对方的角度和立场看问题，想要理解他人也不困难 。 （未完待续） ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 本期 责任编辑：宋 强 主 编：康 乐 校 对：幼 河 副主编：幼 河 发 行：王 峰 读者服务：康 乐 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 稿件、问题、建议、红娘等请寄 fhy-cm@fhy.net 《枫华园》网站地址 http：//www.fhy.net/；http： //www2.fhy.net ftp.fhy.net (152.2.242.227) pub/fhy ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 订阅或停订本刊，请寄电子信到下列邮址服务站，信内容（仅需一行）： subscribe list名称 Your Name 或 unsubscribe list名称 （例如，订阅简体字版本需要送电子邮件到：listserv@fhy.net， 信件内容为：subscribe fhy-gb YourFirstName YourLastName） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 版本 中文软件 list名称 邮址服务站地址 国际刊号 简体字阅读 需 fhy-gb listserv@fhy.net 1198-1466 联机直读 需 fhy-hz listserv@fhy.net 1198-1466 繁体字阅读 需 fhy-big5 listserv@fhy.net 1198-1466 国标码 需 fhy-gb2 listserv@fhy.net 1198-1466 五大码 需 fhy-big52 listserv@fhy.net 1198-1466 简体字美术打印 不 fhy-ps listserv@fhy.net 1198-1458 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 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