※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ※ ★ ★ ※ ※ ≤×≥ 枫 华 诗 友 ≤×≥ ※ ※ ≤＼‖／≥ 二零零三年四月二十日出版 ≤＼‖／≥ ※ ※ ≤≤＼‖／≥≥ ≤≤＼‖／≥≥ ※ ※ ‖ ‖ ※ ※ 《枫华诗友》总第零二十二期 ※ ※ 《枫华园》杂志社主办 《枫华园》编辑部主编 ※ ※ ※ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 本 期 目 录 （ＦＨＹＳＹ０２２） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【春天续歌】春天偶感 肖 岭 春花 陈 九 春日 一 里 春天的北卡等两首 林 泉 【清明祭奠】今夜，让我揽你入眠 罗 嗦 ２００３年清明节 林 泉 张国荣祭等两首 滨 河 《异度空间》观后 秋 叶 一跃虚空散蝶衣等两首 一 里 果因国荣 胡 遵 愚人节即事 老 可 【中东战火】请不要对我说，这是一场神圣的战争 肖 岭 七律 合围等两首 北林子 烽火燃天鬼叩扉等四首 逸 峰 强权世界 老 可 罗马记游，大竞技场等两首 渔 唱 老人与枪 陈 九 我累了，想睡觉 一 里 写给一个伊拉克的小孩 秋 叶 时间是什么概念 弋 鹄 请不要轻易对我说，你热爱和平 罗 嗦 美伊战争 滨 河 支持布什总统 林 泉 【现代诗歌】什么时候才能谈做女人的经验 罗 嗦 怅然等两首 书 钟 露珠 月 禾 红果子 陈 九 子夜歌 弋 鹄 海誓 白 歌 玫瑰花园 渔 唱 【古典诗词】七绝论画（其五） 老 可 漏点天机给胡曾等两首 庄 严 非典型肺炎等两首 滨 河 至北林兄 林 泉 七律 叹秦王 梦魂千里 歪诗 弋 鹄 青春的胜利等两首 一 里 和一里 往事如梦 力 刀 青襟笔墨何名士 北林子 七律步北林子韵 老 可 和北林韵，多谢北林君 一 里 和北林，送暖煦风解惘迷 逸 峰 鹧鸪天（四重唱） 弋鹄等 行路难等两首 北林子 贺新凉 弋 鹄 【诗韵垂范】一东，二冬，三江，四支，十五咸 一 里 【诗韵探讨】诗友语录 一里等 就老可和ＹＬ的两帖简单聊点音韵的东西 须弥山主 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【春天续歌】 目录 春日偶感 －肖岭－ 美京春意浓 难得丽日和风 樱花又盛放 引来人潮汹涌 大草坪上空 风筝翻飞舞动 推童车的母亲们 闲步樱花树丛 人们沉浸于 和平安乐之中 地球那一方 古老都城中 同样春花竞放 滚滚硝烟 弥漫城市上空 坦克在大街小巷 横冲直撞 怀抱婴儿的母亲 无处躲藏 战争带来了 饥饿恐怖和死亡 我知道和平 只是良好的愿望 但对好战者 岂能任其猖狂 声援反战民众 不该犹豫彷徨 ０４／０７／２００３ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 春花 －陈九－ 春风春雨 打湿春花的 红春袄 春花你莫哭 春花你莫闹 路边春兰开正早 出门挂人脚 春花你莫气 春花你莫焦 池里春莲花尚小 风来贴水倒 春花你莫烦 春花你莫恼 临村春娃心地好 看你怎么跑 春花过井台 春花过小桥 一抬头 撞到春娃正后腰 妈呀，春花春花 这可怎么好 春风春雨 低头只顾抿嘴笑 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 春日 －一里－ 春来渐觉日归迟，地远心偏惹顾思。 鸟雀繁忙鸣树后，开窗惊散噪飞时。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 春天的北卡 －林泉－ 南国四月天，百鸟闹春欢。 滚滚花潮涌，翩翩蝶浪翻。 香风熏客醉，浓影照人憨。 烟雨相思地，云霞游戏川。 春光醉人痴 林泉 迎春花满树，翠柳荡新枝。 紫燕堂前语，伊人俏梦思。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【清明祭奠】 目录 今夜，让我揽你入眠 －罗嗦－ 今夜，让我揽你入眠 太晚了， 看看几点， 还在擦拭 你宝贝孙子的 自行车零件？ 睡下吧， 明天再干， 快，躺在我身边。 怎么，你有些不舒服， 感到浑身松软？ 让我抱紧你， 今夜揽你入眠。 你睡不着？ 于是我们开始聊天。 从儿时的恶作剧， 谈到老死前的 梦想成仙。 我的年老的水兵， 你还记得那年冬天？ 为了展示你的体魄， 炫耀你的果敢， 竟提起一桶冰冷的水 从头浇到脚面， 看得我 在寒风中为你打颤。 还记得你说过的么？ “死亡不死属于咱！ 我已建筑了一个 青春的长生殿”。 可如今， 你在我的怀里， 早已没有了往日的彪悍。 你的宽阔的胸膛， 结实的双肩， 已经萎缩的 留给我更多的骨感。 你的豪言壮语， 已经被沉默替代， 你的刚毅容颜， 已为岁月改变。 一晃数十年， 人生苦短。 生命的尽头 或许真的是青烟。 喂，我说老伴， 你怎么停下了。 你没有回答， 嘴角留下一个 无奈的曲线。 “咳，那些， 已经陌生遥远， 那些 已成过眼云烟。” 哈哈， 却原来， 英雄也这般气短。 “快睡吧， 明天还要上街买菜， 还要修理厨房的水管。 下周是金婚纪念， 明早打扮打扮， 咱也拍一张艺术照片。” 子夜，星辰阑珊， 我挣脱梦魇， 冥冥之中 一种预感。 俯首在黑暗中 摸你的脸。 你的额已经冰冷， 你的身体变得沉甸……。 泪如涌泉， 一片片湿了 你的白发， 也湿了我的脸。 我紧紧拥抱你， 我的水兵， 别离开我， 我今生的夥伴； 别就这样结束 我与你 一世情缘。 不想让冷风 带走你最后的温暖， 今夜让我揽你入眠。 啜泣无语， 直到明天 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ ２００３年清明节 －林泉－ 落雨春花哀切切，香烟纸火祭清明。 年年此刻向西望，遥拜亲灵更远行。 隐隐炮声耳际响，中东战事未消停。 铲除邪恶付血价，但愿日后永和平。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 张国荣祭 －滨河－ 真作假时假亦真，愚人智者最难分。 一飞始感云天阔，留与凡尘辨果因。 凡根已断君归去 滨河 噩耗惊闻总是真，一身三技岂能分。 凡根已断君归去，孽海情天问果因。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 〈异度空间〉观后 －秋叶－ 异度空间一度重，人生本与戏相同。 几声绝唱离尘去，余韵长留天地中。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 一跃虚空散蝶衣 －一里－ 一跃虚空散蝶衣，长将泪眼看依希。 多情应悔三春雪，高处无寒寂寞肥。 两极迷离假亦真 一里 两极迷离假亦真，谁将心诉女儿分。 虚空一跳无牵挂，便向冥茫问果因。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 果因国荣 －胡遵－ 戏内程虞戏外衣，双栖七彩百分奇。 三圈一纵千烦尽，有果无因有墨题。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 愚人节读新闻即事 －老可－ 争将荒诞笑愚人，无奈生虚死却真。 高处不胜寒彻骨，霎时便作俏离魂。 香江几点痴迷泪，野岭何年寂寞坟。 舞袖歌衫能自主，惜君犹困戏中身。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【中东战火】 目录 请不要对我说，这是一场神圣的战争… －肖岭－ 请不要对我说， 这是一场神圣的战争。 为了解放受苦人， 为了世界和平。 为了和平， 就不能耐心地 再等一等？ 却要迫不及待地 赤膊上阵？ 为了和平， 就不屑依靠 联合国来调停？ 就不屑听一听 世界人民反战的呼声？ 为了和平， 就可以无中生有地 罗织罪名？ 就可以流氓恶棍般地 面目狰狞？ 为了和平， 就可以毁人家园 肆意入侵？ 就可以屠杀无辜 炸弹乱扔？ 请不要轻易地对我说 这是一场神圣的战争。 为了解放受苦人， 为了世界和平。 肖岭 ０３／２８／２００３ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 七律 合围 －北林子－ 西天大漠燃烽火，将校催发战鼓威。 午夜星黑相掩护，三军帜落黯合围。 蹄间草木生如死，血贯刀枪是已非！ 自古王候争霸业，何惜多少死人归。 想哭就哭吧 北林子 想哭就哭吧 为那遥远的部落 为那野蛮的屠杀 为那饥饿的儿童 为那山坡下 枯萎的树木和鲜花 想哭就哭吧 为那硝烟袭荒野 为那白骨断黄沙 想哭就哭吧 为那巴比伦 为那麦加 想哭就哭吧 为那人类的困惑 为那文明的轰炸 为那孤零的城市 为那戈壁上 生命的毁灭和坍塌 想哭就哭吧 为那残阳滴如血 为那大漠何愁煞 想哭就哭吧 为那巴比伦 为那麦加 想哭就哭吧 为那无奈的上帝 为那无助的安拉 为那午夜的风雨 为那星空中 古老的传说和神话 想哭就哭吧 为那长河殇浩岸 为那云羽浪天涯 想哭就哭吧 为那巴比伦 为那麦加 ３／２４／２００３ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 烽火燃天鬼叩扉 －逸峰－ 烽火燃天鬼叩扉，弓刀战斧竞称威； 大漠苍黎千载劫，孤城将士万军围。 有言英烈轻生死，休说霸权重是非。 凌弱辱贫沽恶例，文明道义烬灰归！ ２００３年清明节逸庐 文明的传说 逸峰 听说 文明躺在巴比伦摇篮的时候 曾经吮哺过海湾的乳汁 呼吸过沙漠的尘垢 两河＊流域风暴雨骤 丛林里的野兽朝争夕斗 于是，文明创造了不同的帝偶 自求多福 却换来作俑者的诅咒 之后 美元继任上帝、管辖宇宙 为了彰现那无比的权绶 把智慧、仁慈和美丽一起放逐 让贪婪到处纵火 然后 文明为战神门徒们的狡谬 缝制了最合身的借口 “反怖、解放、自由、民主” 奈何掩不住赤裸裸的丑陋 今后 霸权是兼职讼师和法官的刽子手 新罗马帝国精神抖擞 文明随着凯旋的舞步 成为陪葬巴格达的丧家狗 ＊注：两河指幼发拉底河与底格里斯河。 ２００３年３月２５日逸庐 蓦山溪伊拉克战祸 逸峰 孽波汹浪，烟火蒙春昼。 喋血溅金沙，动干戈，强梁入寇。 枭雄叵测，罔顾万民丧，烽烟骤。 豺狼吼， 杀戮玄机透。 利权横道，百姓成刍狗。 逞暴葬无辜；恨填膺，苍黎何咎？ 穷兵黩武，战斧舞天暝，无敌手。 乾坤扭， 千代留名臭。 ２００３年３月２０日逸庐 姥姥，请您不要生气！ （一封伊拉克小孩的信） 逸峰 亲爱的姥姥， 谢谢你讲的故事。 可萨达姆是谁？ 巴格达离开咱家多远？ 为什么上帝把炸弹丢在咱这里？ 爷爷说， 真主给改了名字，他现在叫布什。 他住在很远很远的一座白色的宫殿里。 布什在生气，因为， 有人把飞机撞倒了他村里的两栋很高很高的房子。 那个和气的韩斯先生不来了， 他把咱家的地板都翻了底， 他也生气，他找不到那叫 ＷＭＤ 的玩具， 把爸爸给我做的弹弓都搜了去。 爸爸也在生气， 没电了，他看不到电视， 也没收到伯伯、叔叔们的消息。 和平阿姨老在哭泣， 她说你不喜欢听到“和平”那两个字。 妈妈要我告诉你， 家里没有面包了， 也没有水。 村子里到处在冒烟， 外国坦克车的炮管还对着咱家的窗子。 我肚子饿了，我很累很累。 你说的那些坏人都该死， 我不懂，他们和隔壁村子的大火有什么关系？ 为什么插了把星条旗的就是正义？ 姥姥，是我说错了吗？ 请你不要生气。 ２００３年３月２９日逸庐 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 强权世界 －老可－ 无赖街坊恶满盈，御林卅万讨孤兵。 无民主处强为主，有乱平时打便平。 文字空头休直解，世途真个可横行。 伊人肯问安康日，井涸油枯祸始宁。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 罗马记游，大竞技场 －渔唱－ 巴比伦陷落 耶路萨冷陷落 埃及陷落 远征军凯旋 罗马竞技场一片欢呼 尼禄高歌赛场内 亚洲和非洲的角斗士 亚洲和非洲的狮子和猛虎 亚洲和非洲的艺匠 久生于樊笼中 都练就一身绝活 格斗、撕食、卑屈 生存唯有的途径！ 乐工们纷纷散退 角斗士一队队登场 他们各持短剑，竞相比试 谁能多呼吸一口空气 刹那间肉血横飞 迦太基全军覆没 犹太与巴比伦熬战急 波斯斗士蠢蠢欲动 头颅 掷满一地 内脏 掷满一地 短剑 掷满一地 观台上潮水般涌沸 最后一批勇士 迎来清场的队伍 一群饥饿疯狂的猛兽： 一只只虎狼狮豹 一对对狰狞的眼睛 一张张血盆大口 换上长枪 又是一番博斗 惊涛骇浪声中 止剩下最后一名角斗士 或一只猛兽 尼禄亲予颁授罗马公民 或盛毒酒的奖杯 看台中拥簇帝王公贵 学士 专家 生意人 战争中侥幸逃出来的英雄 平民和刚获释的奴隶 他们穿节日的盛装 各就各自等级森严的座位 一层层涌入云雾 朱庇特 凯撒 上帝呀！ 瞧这人世间的辉煌 世间罕有的辉煌哟！ 波斯纪行：阿拉拉山 渔唱 排天的浊浪是我们唯一的根基 －海子 向东，一万里 沙原茫茫 向西，一万里 山野青青 我坐在阿拉伯边关小镇 看 阿拉拉山 总也挥不散的云，总也融不化的雪 一座冷寂的火山 见证了多少回人间的磨难 多少回黄沙漫天 多少回洪水漫地 多少回难民漂着木筏 牵橄榄枝 由此绝路逢生 纳布科来了，居鲁士来了，亚历山大来了 罗马人，匈奴人，阿拉伯人，法兰克人来了 突厥，蒙古，俄国，英国人来了 战马驰骋，战甲铮铮，战车蔽野 忽刹如地震 震开了两河流域上游的水坝 几百年的蓄水决了堤 铺天盖地一片 这又是怎样凶猛的洪水！ 多灾多难的欧亚大陆 如一望无际的洪水，绵延到你脚下 人们只筑造过一次方舟 人们把筑方舟的办法用在别处 人们筑造了能比火山喷发力的核弹头 人们筑造了多少桩滔天罪行 却不知道忏悔 这又是怎样凶猛的洪水！ 黄沙茫茫的中亚古国 人类文明的母亲 她苍老 她贫瘠 她只要求过一种简单的生活 如果不是地里流的黄金 如果不是岩隙的圣迹 如果不是祖祖辈辈的坟茔 那么多不肖子孙 这又是怎样凶猛的洪水！ “我们脚下的土地是一次次洪水的堆积 若干年以后，再一次洪水灭顶 你们是否准备好了方舟 天堂的门早已关闭 爱 －旷世难寻 只有，沙丘上游移牧民的瞳孔中 还印着洪荒时的恐惧” 雪山老人倚着阿拉伯镇子 叹 世间的噩运 向东，一万里 沙原茫茫 向西，一万里 山野青青 ３／１９／２００３ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 老人与枪 －陈九－ 底格里斯河旁 一位老人 用手中旧式步枪 将入侵者的直升机 击落沙滩上 是你，是这支枪 老人点点头 雪白的胡子 在晚风中飘荡 是父亲留下的枪 老人喃喃地讲 父亲放了一辈子牧 每天背着它 护羊群，打豺狼 临终时对我说 留着这支枪 也许什么时候 就能用得上 没有它 再好的日子不会久长 这不，一放当当响 还真棒 落日余辉 映着底格里斯河水 无言地流淌 沙滩上 站着这位老人 和他的旧式步枪 一双刚毅的影子 拖得很长 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 我累了，想睡觉 －一里－ 我在看电视 屏幕上出现了冲天的火光 正在把一片陌生的天空映红 大火中可有小孩的哭喊 我听不到 管他的呢 按动遥控器再转个频道 另一边的爆炸声震耳欲聋 摇动着的一座座陌生的楼房 楼底下可有惊醒奔逃的人群 我看不到 管他的呢 屏幕中一台台节目在手中轮换 主持人的嘴在开合不停 他们在说些什么呀 管他的呢 我累了，想睡觉 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 写给一位伊拉克的小孩 －秋叶－ 灾难可能来临， 剩下多少时光？ 一个瘦小的身躯， 在努力搬运着食粮。 疲惫的小脸， 已被风沙吹干， 肮脏的泥土， 沾满了长旧的衣衫。 他不去想象， 战争的情景将是怎样， 手中的粮食， 能填肚的日子有多长。 他只知道， 要抓紧时间， 为了生存， 要拼尽力量。 但是， 离他们不远的波斯湾， 集结着几十万待命出击的军队， 配备了最现代化的武装。 这幼小的心灵， 本该置于圣洁的学堂， 而今受尽磨难， 还可能被摆上撒旦的刑场。 灾难可能来临， 剩下多少时光？ 让我们拭目以待， 伊拉克－你会成为现代化的屠场？ ３／２０／２００３ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 时间是个什么概念？ －弋鹄－ 那一时间 我安静地站着 闲闲地听 边上几个人聊天 直到有人忽然说起 “他们已经开始了” 就在现在 在这里这个宁静的夜晚 在那里已经进入新的一天 那里发出了震耳欲聋的声响 产生了耀眼的光芒 “他们真的开始了” 真的有人看不到新一天的阳光了， 就在那一时间， 巴格达２００３年３月２０日凌晨５点４５分。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 请不要轻易对我说，你热爱和平 －罗嗦－ 请不要轻易对我说，你热爱和平。 请不要轻易对我说 你热爱和平。 你若真是这样 就应了解巴格达的法律， 萨达姆的专横， 和那个国家的实情。 你知道吗？ 历时８年的两伊战争， 耗废了五千亿美元， 造成一百万人丧生。 你知道吗？ 萨达姆的军队 曾经焚烧了７００口 科威特油井， 致使大火３年不停？ 你知道吗？ 由于小组没出线， 所有伊拉克足协成员 因惧怕酷刑， 竟集体递上辞呈。 你知道吗？ 女人因为卖淫， 会被斩首示众， 有谁会在乎 她的痛苦，贫穷？ 你知道吗？ 男人因为不忠， 会为此忍受 割掉舌头的残忍行径。 请告诉我 还有哪个国家 在二战后使用芥子气， 屠杀本国民众？ 这难道就是 幼发拉底河的温情？ 这难道就是 底格里斯式的永恒？ 提克里特镇 无辜的幼童， 你来到这个世上 常常离去匆匆， 你真的希望停留， 以至饿死时 都不愿闭上眼睛？ 年轻的伊斯兰姑娘， 你真的想用 一年四季不变的长裙， 裹紧你娇娆的前胸？ 你不想揭开你的面纱， 展露你美丽的颜容？ 伟大的巴比伦的文明， 难道就意味着一成不变？ 即便再愚昧、落后， 也是阿拉伯人不朽的可兰经？ 我很疑惑， 但我不冒充聪明， 我只想问一声： 是谁糟蹋了东方的文明， 让那古老的文化， 成为扼杀人性的帮凶 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美伊战争 －滨河－ 王师浩浩入中东，拉朽摧枯势若风。 莫怪强权多霸道，独裁暴政亦难容。 ３／３１／２００３ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 支持布什总统 －林泉－ 恶棍萨达姆，灾星祸四方。 姑息终养患，除暴为安良。 既有英雄在，焉容虎豹狂。 救蛇农夫恨，当断勿彷惶。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【现代诗歌】 目录 什么时候才能谈做女人的体验 －罗嗦－ 什么时候才能谈做女人的体验？ 当你早已不再有童年时的幻想， 那金鱼盆，那五彩路，那红帆船。 什么时候才能谈做女人的体验？ 当你早已远离了少年时的浪漫， 那华尔兹舞曲，那李杜诗篇。 什么时候才能谈做女人的体验？ 当你已不见了青年时的妩媚、娇艳， 不再信海誓山盟和那腐朽的爱情宣言。 当你已为人之母养育儿女，步入中年， 当你已淡忘了那份夫妻间的缠绵， 当你已不再照着镜子寻找白发， 当你每每想到今后就感孤单茫然。 当有一天你的孩子终于对你说， 母亲，我已有了我的打算， 我要远航，去履行我青春的诺言。 那是一个女人全部的感受， 那是一个女人不朽的经典。 那时你才有权谈做女人的体验。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 怅 然 －书钟－ 最后的诗人 被爱情轮空 他坐在黄昏的正中 残存的夜色象时光 正激剧地倒流 漫过一些缺乏的篱笆 远方的情人 她把头发缠得 象羊肠小道 我只看见了红箭的尾缨 与白色的时日背道而驰 她的脚法坚硬得象刀 他的疼痛埋藏在刀下 经久不息的雷暴 禾苗们摇摇晃晃 所有的乾裂啊 都只是一场预演 我被埋进了相同质地的黑色中 在每一个这样的夜晚 风残忍地吹动 风残忍地提示 梦境之外 深渊如薮 伤 逝 书钟 我用什么来掩埋一个个日子 一大把一大把的风 阳光 和失去重量的泥土 把一些植物的生长像时光一样抛弃 让我在湍急的水边黯然落泪 我走不进那些楼群和街道 在荒野的岛上 我看着自己的樊□发呆 游弋不过的是一些绝对的事物啊 哦，让我成为一条死鱼 晾晒在搁浅的木船旁 再让风干进入我的身体 象羽毛一样灵巧地躲过生命中最轻的一箭 象失去利斧的樵夫 面山而坐 在比声音更广阔的林子里 存放虚无不堪的殿堂 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 露珠 －月禾－ 一粒滚圆滚圆的晶莹， 映照黑亮黑亮的眼睛。 穿过岁月的隧道长长， 我撩起夜的帷幕轻轻。 你是长夜里飞翔的精灵 你是苍穹中盘旋的恒星 纵使生命都成了永恒 你依然闪亮在每一个黎明 为妆点我的生命 你把我的脚步聆听。 守望在夜的苍凉中 你聚集起天地间之华精， 你无言的倾诉击中了我， 便在朝霞灿烂里飘零 我的泪珠悄然滑落， 在一叶浮萍，瞬间也无影。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 红果子 －陈九－ 在你的园子 看到颗红红的果子 被树叶遮住了 露出一点 诱人的影子 回屋的时候 你在弯腰忙着什么 赶忙过去帮你 想多看一眼 你红红的裙子 你说 这太不方便了 就换上一条 兰兰的裤子 我只好 又回到院子里 寻找那颗 红红的果子 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 子夜歌 －弋鹄－ 豪都新厦凌云矗 南城衰瓦华灯路 锦绣更添花 有人失却家 繁荣来势好 萧瑟车前草 黎庶苦相争 歌吹埋哭声 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 海誓 －白歌－ 厚重如高山 是什么闪亮在白色的峰巅？ 深藏如地泉 为什么喷射出滚烫的泪点？ 即使筑起冗长的堤岸 是什么在心内 汹涌澎拜日夜泛滥？ 满涨的湖泊自有缺口 如果有阳光溶化积雪 就会有江河指引道路 石可烂，木可朽 我欣然敞开旷古的胸怀 一万年的守候不算太久 只要你还有生命之露 在涓涓奔流 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 玫瑰花园 －渔唱－ 伊斯法罕的清水河边，有一座别样的花园 沿一条雕栏的诗人之桥，过一段曲折的坡街 路边有几座小清真寺，几个墓葬品门面 远方扎格罗山如一道残齿，依旧远在天边 这是一座别样的花园，花园里面花朵疏稀 盛夏的季节，炎热的正午，玫瑰花纷纷垂颜 不再有清真寺后的廊碑，茫茫一片十字架般的 神情童稚的黑白照相，一幅幅漫伸到遥远 “两伊战争”中的十年，我年齿尚且幼小 十年之后我来到这里，比花园里的人都年显老 至于战争的缘由和经过，也不想知道的太多 左不出民国的内战，南北韩，巴以那一套 菲尔多西的波斯王书中有的是争战的场面 其中塞耶瓦希的一章，堪算是美妙绝伦 可是现代战争硝烟除了比试科技就是争主义 宗教不再能给人清心，都爆长成原教旨义 古老的玫瑰花园中，依旧有梦幻中的迷魅 金池上镶满红蓝宝石，喷泉飘散出美酒琼浆 少女美如云，仙雀送音，少年郎在那里沉醉 伊斯兰的孩子，似乎寻到一条通天的捷径 一张张笑脸，一对对眼睛，一块块划分单元 一个单元是一支小分队，神情中不再是无辜 过去我一直会愤愤不平：为什么一滴姣人的泪 能比千军万马，战火中焚灭，还让人回味 我也曾经迷恋，陆军的徽章，空军的夹克 还有海军的飘带，飘扬在舰艇，在蔚蓝的海洋 这个少年时代的梦，一直深埋在我心底 直到我漫游了多少年头，漫游了多少地方 高原的夕阳，边疆的云朵，朵朵绽放的玫瑰 映红一张张黑白墓照，映红稚气的面庞 轻风送来远山的清凉，玫瑰花依旧在悲伤 她们在渴求一轮明月下，一个古老的村庄 ２００３／０３／１９ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【古典诗词】 目录 七绝论画（其五） －老可－ 忘形得意复何归？但见龙蛇纸上飞。 若解勾皴何出处，商盘秦鼓魏朝碑。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 漏点天机给胡曾 －庄严－ 初登大宝万事纷，受命已在危难中。 老江垂帘煽阴风，百官齐贪民怨腾。 盘剥农民酿暴动，工人下岗危机深。 流行肺炎非典型，封锁疫情疫更凶。 日日担心毒鼠强，夜夜惊闻爆炸声。 昆明湖畔唱渔歌，漏点天机给胡曾。 逢凶化吉在此时，先捉老江再公审。 松 庄严 花期停，雁止鸣， 霜雪降至挟天风； 路人稀，不问津，极尽寒天现尊容。 兰开菊放，寄养庭中， 漫锦苍山风雪松。 风雪劲，雪做衣袍天做宫， 山高崖陡，惟自郁葱葱。 缘何在人间，唤醒百花竞繁荣， 好自归去，逍遥出伴青峰， 流韵－苍穹。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 非典型肺炎 －滨河－ 去岁流行到广州，听闻白醋贵过油。 如今瘴气袭香港，口罩人人戴上头。 生辰 滨河 日过中天向夕昏，斜阳初照更沉深。 芳华谢后结丰硕，知否金秋胜早春？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 致北林兄 －林泉－ 北国生沃土，林海育青松。 子系英豪辈，好诗燃阔胸。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 七律 叹秦王 －梦魂千里－ 丈夫生于天地间，雄心壮志冲霄汉。 挥剑浮云决于天，横扫六国更何难？ 歌舞升平天外天，九州与谁诉奇怨？ 千古一帝终不免，日落沧桑又万年。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 歪诗 －戈鹄－ 示威今日意如何？稳定神州忌讳多。 围座宣檄赢圣许，出门反战费琢磨。 同胞怨死邻霜瓦，异域焚城隔岸锣。 谁在人间行正义，风云纸上祭蹉跎 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 青春的胜利 －一里－ 别后鱼龙各纵横，烟尘两载又燃灯。 青春常羡风雷手，黑白难消岁月矜。 快意屠龙真侠士，痴情炼石苦行僧。 苍桑有幸存心谱，鬼魅当惊一剑盟。 乌臼霜红 一里 乌臼霜红十度秋，西天战火未曾休。 军车漠外惊尘日，骁将城前纵敌酋。 唯见骨寒消异域，犹夸刀下解双仇。 清平有道无间道，血染黄沙幻作油。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 和一里：往事如梦 －力刀－ 往事如梦十四秋，帮闲鼓噪未曾休。 军车浩荡遮旧日，火器喷焰着新仇。 平民骨枯京都域，书生血溅国门楼。 莫道乌云可摧城，泉台鞭尸阎罗酋！ ４／９／２００３ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 青襟笔墨何名士 －北林子－ 午夜风舒月影迷，苏州街上满华霓。 情人倚偎听昆水，酒客蹒跚绕古堤。 隐在高楼无国事，铭之陋室此身齐。 青襟笔墨何名士，不近朝堂近庶黎。 苏州街为北京街道名。昆水，指昆玉河。 ２００３年三月于燕园 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 七律步北林子韵 －老可－ 论政常嗟局外迷，缤纷世事幻虹霓。 舍开风月无长物，放纵文章便滥堤。 率性清谈输魏晋，加餐远域愧夷齐。 书生独善何能尔？好待邦兴富庶黎。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 和北林韵，多谢北林君 －一里－ 春暖未名听雨迷，深林不辩望云霓。 风流误饮忘情水，丰足恩存范公堤。 来我梁园添乐事，思君燕客慕贤齐。 愿将浅酌酬寒士，且唱东山唱黍离。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 和北林，送暖煦风解惘迷 －逸峰－ 送暖煦风解惘迷，北林舒笔绘春霓。 京畿雪霁晴天讯，鹿苑风高廓海堤。 皎月青山情逸远，闲诗淡墨梦思齐。 冰心自寄襟抱外，不惜庭堂惜草黎。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 鹧鸪天／人间 －弋鹄－ 常恨人生苦夜长，谁知白日入黄粱。西风摇落侵惆怅，蝶梦迷离舞大荒。 千古事，道苍茫，书来纸贵却荒唐。红尘滚到黑尘起，不见天边有月光。 鹧鸪天／人生如戏 罗嗦 戏台能有几丈长？舞得千年帝与皇。夏商齐楚瞬间换，白发青丝巧梳妆。 天幕落，再开张，几番魂梦撩情肠。风尘轮转无穷尽，笑为他人做文章。 鹧鸪天／ 邂遘 老可 若戏人生聚散繁，十年恍惚燕飞还。鳍纹浅衬流波眼，朱吻酡腮笑鬓斑。 声细细，意漫漫，盘叉错落烛花阑。今宵兴尽一杯酒，明日隔洋又隔山。 鹧鸪天／和老可重逢 一里 数步音容试简繁，轻车舞罢送伊还。惊魂初吻前门影，细汗晕红小雀斑。 情怯怯，路漫漫，回眸已是鬓星阑。相逢莫问荒唐事，笑说春心共海山。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 行路难 －北林子－ 君不见巴沟村，昔时矮户变高门。 三春晓燕绕琉檐，万尺康桥连水郡。 滚滚长安罩铁尘，泱泱百业雕金粉。 低酌浅唱红花巷，大气诗篇几不存 。 我上西山客道家，暂求心中无广厦。 广厦虽有千万间，宁可空楼沽高价。 杜公未了欢颜愿，更哭多少无家还。 街头乞者实可伶，可伶道是君不见！ 痴看宝马相奔驰，谁人屑顾舍铜钱？ 君不似我出无车，往来市井浑不觉。 注： 巴沟村：北京海淀区地名。 康桥水郡：北京物业名。 ２００３年３月于燕园 书 生 －北林子－ 书生渐老气初成，纸上弹屈百万兵。 偶赋长天秋水色，常吟晓雨夏蛙声。 观棋市井争闲事，沽酒吧屋浪未名。 可纵狂车追月影，千金不换一身轻。 ２００３年四月 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 贺新凉 －弋鹄－ 几度残红舞。又斜阳、涛声向晚，乱风春坞。 阡陌陈尘翻空起，血色黄昏不语。更返照、胭脂飞絮。 鸾镜寻来衰鬓影，黯漂萍泛梗还相与。如许泪，竟南浦。 海天梦断征鸿路。阻藩□、华都万里，一穹烟雨。 荒屿夜阑知何处，拍岸谁来记取。待晒醒、孤舟江渚。 虚坐空林人声外，恰无伤满势轻飘羽。柯烂后，忆仙履。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【诗韵垂范】 目录 诗韵垂范 －一里－ 《闲居》／一东 云浮山色两朦胧，春气初来日不同。 雪去无声消细雨，燕归恬噪扰和风。 松翻院土栽蔬果，检点帆舟备鱼虫。 不负花期望花信，轻车载酒逐桃红。 《闲居》／二冬 春来苦地少从容，一夜风和染绿踪。 欲试单衣寒却重，初邀玩伴兴宜浓。 露含兰畹香缭绕，冰散渠池跃□喁。 恰趁天晴舒腿骨，踏青来去喜迎逢 《闲居》／三江 年年春水涨湘江，翠竹鹃红半掩窗。 麻石井街清早贩，黄泥蝌蚪小鱼缸。 学农常爱百家饭，汇演纯情样板腔。 三十风尘游万里，心随雨夜梦桑邦。 《闲居》／四支 国色堪称富贵枝，天香岂肯晓风欺。 花开百朵人中赋，帝辟千园春去迟。 翻作红裙消福寿，闲工墨染故盈持。 风情学做东篱客，陶然共醉牡丹诗。 十五咸 不惯西餐惹口谗，亲厨小菜试甜咸。 闻香总见来狐友，入坐无言脱衬衫。 鱼肉穿肠称佛道，杯盘过后转呢喃。 小山锅碟谁洗涤，猜拳赌胜酒为监。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【诗韵探讨】 目录 诗友语录： －一里－ ……诗从根本上来讲是不应该有束缚的。。。语言在发展，我不反对用新韵，但是我反对随意诠释音韵。。。若写人文诗，摆在案头欣赏，大约还是讲究点好。 老可 我用“平水韵”是不想让自己玩的太容易。。。我写不出来的时候，我知道自己腹俭，如此博大精深的中国文字会连我这点小意思都无法表达？一番苦吟之后，亦多能破口而出，柳暗花明。（我写得好苦啊！） 须弥山主 ……韵书只是“一般性”的界定，而不是最终的标准，最终的标准必然是吟诵，…… 罗嗦 写古诗，最头痛韵律。有时为了符合平仄，不得不忍痛割爱。倒把好的语句生生耽误了。其实不过份拘泥，也许是件好事，能充份发挥作者的浅能，更确切的表达意境。。。而韵脚的目的，主要是使得全诗朗朗上口。至于古韵，在能够遵循的条件下尽量遵循，但我不会因为迁就它而牺牲一个“佳句”的。 火烧云 看来写古诗大多只能重形轻意……唉。韵是韵了，累也累死了。 林泉 格律诗的最大优越性是便于吟诵，有利于思想和意念的传播。格律的某些规定如字数和押韵，是吟诵的基本条件。写诗是给现代人看的，音韵应该以现代汉语为依据。 格律的其他规定如平仄对仗等，应该作为润色的技巧来尽力应用，但不必拘泥。如果写诗过于讲究格律，削足适履，难免把作诗变成枯燥的文字游戏，降低了诗的文学价值。 秋叶 对于写格律诗是“带着脚镣来跳舞”， 我很欣赏闻一多先生这句高度概括的话。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 就老可和ＹＬ的两帖简单聊点音韵的东西 －须弥山主－ 老可： 正话反说，或以虚为实，本无不可。只要主题的指向明晰，“唯见”、“不见”无关宏旨。 在符合格律（二四六分明）的前提下把韵律感处理得更完善一点，纯属 见仁见智之举。 若依平水韵，“不”是入声，当“不”作平声读ｆｏｕ，ｆｕ时（尤韵和虞韵），不是否定词。 若论者依新韵或以现代汉语为据，就没有计较之须。 题外话：只要诗好，“平水”或“新韵”都行。但本人主张用“平水韵”。 须弥山主答老可： 对于ＹＬ的那首诗从意义上是用“不”还是用“唯”我没有发表意见，也不想多发表意见，因为就象老可所言，这些东西“有时”确实很难找出一个标准来，不过也有对某一用字大家都说好的时候，“枪急一鸟过”的典故就在两个方面说明了这个问题。 ＹＬ在他的答贴中说：“唯见”和“不见”在这里语义差不多，也许“不见”更贴切些，但因为唯是平声，而骨在平水韵中应该是是入声字，读来略顺点。当初我也有点犹预 ：）。。。。 正是他的“但因为唯是平声，而骨在平水韵中应该是是入声字，读来略顺点”这句话才使我想说几句，尤其他说“读来略顺点”，是在强调他用“唯”字是在“读”这一点上考虑的，于是我才写了“读韵和唱韵”那一贴。但在后来大家的讨论中确忽略了ＹＬ这句话的本意，而且都是在韵书的记载上下得功夫，这就和我谈的不属于同一个层次的内容了，我看我再稍作解释，看能否找到一个共同点。 诚然，老可所说的依平水韵或者新韵都是依韵书的记载，这种对字和词仄记载的韵书是对字和词平仄的一般界定，和字和词的韵读法则（一般称吟诵法则）是两个不同领域的内容，而且老可所说的：〔当“不”作平声读ｆｏｕ，ｆｕ时（尤韵和虞韵），不是否定词〕的说法是属于我所说过的“看韵书比较仔细的又会知道有的字在韵书中是可平可仄的，而有的又因平仄不同而意义不同”的意思，也就是说当“不”字专门用于平韵时的意义已经不是“不”的否定意义了（读ｆｏｕ１和ｆｏｕ３时是“否”意义的部份，读ｆｕ音时为花蒂，另外还有一个读音是ｐｉ３，音匹），所以老可的这些观点还是没有离开字词的音韵界定，和韵读（吟诵法则）是完全不同的领域，比如让这里的每一位试着读一下“不是”，没有人会按两个四声：ｂｕ４ｓｈｉ４ 去读它们，而是读：ｂｕ２ ｓｈｉ４，但没有人会认为此时你所读的“不”字已经成了“花蒂”的或者其它的什么意义了，所以要把音韵的界定和韵读区别开来，而不能混淆它们。我在别的论坛曾经说过“黄鹤一去不复返”这个名句，如果你按平仄看看：黄鹤一去不复返，应为：平仄仄仄仄仄仄，你能通得过吗？就算你把“拗”“救”的本事都用出来，看看下一句你怎么依据这一句来救？这千古名人岂不是浪得虚名？不过还是请你先读一读，看看你的读韵是什么ｈｕａｎｇ２ ｈｅ４ ｙｉ２ ｑｕ４ｂｕ２ ｆｕ４ ｆａｎ３，（。。。。。。。。）是个“平仄平仄平仄仄”，这不过是律诗平仄规律中最简单的变种之一，对个“仄平仄平仄平平”就可以了，所以只从韵书中追求平仄是还没有上升到更高的境界。 对于用平水韵和新韵的问题，我个人觉得不是大问题，况且韵书多多，如〔切韵〕，〔广韵〕，〔中原音韵〕，〔平水韵〕，〔十三折〕（白字），〔佩文韵府〕，〔诗韵集成〕，〔诗韵合璧〕，〔诗韵〕，。。。。虽然许多已经失传，但是也有足够的韵书为我们所用，读韵书比较多的朋友可能经常看到不同韵书间的分歧，而且如果了解一些音韵发展史就可以知道，字词的韵的界定发生了很大的变化，这当然和语言的发音密切相关，在今天我们写诗和词如果能照顾到韵的问题会更好，但如果有好句，又何必因韵害句呢？另外，我在别的论坛几年前曾写过一点有关音律和音韵的帖子，稍稍谈到了一点音韵的内容，附在这里，也是我懒得打字的缘故吧： ……实际上在宋朝大以前就已经有把“音律”和“音韵”区别对待的倾向了，而到苏东皮作词盛行之时，许多词只吟不唱的情况已经不是什么奇怪的事情之后，音律和音韵就分得很有条理了，协韵（也叫叶韵，协音或谐音）始于南北朝，盛行于宋朝，就是专为这吟咏的基本（是基本）法则，当作诗词不专门是为唱的时候，那么诗词的作法就脱离开了“七音，十二律，八十四调，工，尺，板，眼”的严格要求，而为“吟，咏，念，听，意，亢，悔，抑，扬，顿，挫…”等而作。这才有音韵，读韵，吟诵等和工尺板眼伴唱的区别。也正因为这是原因之一，所以当时的人和后来的许多学者都认为我们这位大词学家苏东皮老先生是不通“音律”，你也可以看出这时所指的“音律”是有别于“音韵”的，因为无论当时和后来，无人敢说苏东皮这个老鬼不懂音韵的。后来的许多捧苏者有语：东皮先生非醉心于“音律”（此地音律乃音律尔）者，偶尔作歌，……弄笔者始知自振。又有捧者云：试取东皮之词歌之，曲终，觉天风海雨逼人……都是在为有些人批东皮老儿不懂音律而报不平。在那时，音律和音韵的说法就已经有了不同意义的泛指，后来的许多韵书和音韵学家（音韵学家也已经是专有名词）也都用这个基本的意义而谈论这些基本的问题，而在现在，如果你入了这一行，人们讲话时的基本意义也就按这个内容去理解，有时概念会有些交叉，但其基本界定是我所说的意思。 另外，我们现在所有的古代留下来的“曲谱或词谱”，都是不带工尺板眼的（几乎！），只供添词和吟诵使用，因此正名叫“吟诵谱”，例子如“钦定词谱”，“北词广正谱”，“南北词简谱”等。至于我所说的：如“创”“忘”之在七阳，“振”在十一真等（见平水韵，词林正韵不载），是指“振”在词林正韵的十一真不载，而不是说在整个词林正韵不载，而你看平水韵，是“振”在十一真和去声十二震都载。有些网友不知道有的字有平仄两种情况，这需要读韵书和相关知识多一些，又如“听”也是可平可仄，还有许多字在不同的意义上是不同的平仄，我就不多举例子了。 “平水韵”是金代的官韵书，是对“广韵”的改进，他本身并不是你所讲的有别于“词韵”的“诗韵”，而且在那时还没有诗韵和词韵之分的专著，而是后来的“诗韵”一书（这是一本书名）大部份由“平水韵”摘录的缘故，所以许多资料都说他是最早的诗韵书。从这个角度讲，他只是众多韵书中较早的一种，而并不是专用于诗韵的，许多论著都承认“平水韵”对后来的诗和词的用韵影响很大，而后来的许多词韵源于他，并不是他们的区别，而在于他较早而已，“广韵”被称为是我国最早的韵书，“平水韵”仅次于他。所以“平水韵”并不被认为是专为诗韵，而只是众多韵书中与一本专门的诗韵书有关系的一本韵书而已，而且后人也没有严格的规定作词不可使用“平水韵”，而是作词的许多宽松的限制改变了许多要求，而产生了后来的许多韵书，所以给后人的印象好像是“平水韵”是专为诗韵而为之…… 。。。 这里把“苏东坡”故意写成“苏东皮”是有个典故在：故事我就不写了，有愿意补的可以补上，最后是苏东坡吟了一首诗： 文朝丈庙两相离， 可恨秃驴去赶斋（ＱＩ２，念“其”） 白字先生查字裹（汇的繁体字，我这个软件没找到，这里读“国”） 活活笑死苏东……唉！皮！ 这就是“苏东皮”的由来…… ＹＬ： 十分高兴地看到讨论渐入佳境了，因为诗从根本上来讲是不应该有束缚的。在这个坛子里，比较讲究音律的和重意不重音律的各有一大群。以古为鉴，有关音韵的争论其实是个老话题，像杜甫，李清照等是讲究音律的一派，而苏拭，辛弃积等是不太追求音律的。当然所谓不讲究音律只是相对在那个时代氛围而言，他们的诗从今天看来都是非常工整的。有趣的是，像音律一派的李清照却常常运用口语，俗语入诗而活灵活现，这个现象在围棋中也常见，喜欢长考型选手下快棋非常利害。 所以我有时候在想，这个形式的束缚是不是在某方面也给思维带来飞跃呢？换句话说，通过对语言的刻苦捶炼从而达到某种形式的灵活运用。 语言在发展，我不反对用新韵，但是我反对随意诠释音韵。因为写的诗还要给别人看，因此读者应该有所适从。如我声称用平水韵，在我的诗中都是依平水韵来调音。有不妥的地方应以平水韵为准。用新韵也应该是一样。上文中须弥山主所言“你不必担心你用韵书的仄韵‘不’字而写成‘不见骨寒消异域’，因此时这个‘不’字应读平音……”的说法是我不赞同的。这有点像变戏法，侯宝林大师说相声中说到买布：您说这布黑，它就是黑，它怎么那么黑。黑白不能随心而定，随事而定，否则就搞笑了。须弥山主举的例子，如果读‘一望二三里’，这个“一”还是仄声，因为是首打油诗，以搞笑为目的，没有平仄的讲究。若写人文诗，摆在案头欣赏，大约还是讲究点好。 罗唆所提出的意见是从语义的角度来讲的，改是不是妥当，我们还可以讨论，但这种讨论 不光对于我，对于每一个参加的诗友都会有收获。 须弥山主答ＹＬ： 其实当我们学习古人的东西时，往往被古人的许多人为的界定所束缚，而容易看到区别，不容易看到一致，尤其在更高境界层次上的一致，比如我上面讲的例子，黄鹤一去不复返，如果只从韵书上下功夫，这个平仄问题就无法理解，又比如有些所谓的不符合音律，是在韵书的层次上不符合，而不是真正的不符合，韵书只是“一般性”的界定，而不是最终的标准，最终的标准必然是吟诵，诗和词对韵的限制也正是要押韵（广义句法上的押韵），而如果舍吟诵而求韵书，就是舍本逐末了。韵书是给对音韵学还不十分掌握的人通过对他的学习取得相关的知识，而到了一定程度以后，韵书就是僵化的废纸，作者将会用活的语言取代韵书，当然，这里面有一个古韵的韵读问题，比如，李清照的声声慢，如果不用古韵读法就很难押韵，所以取古韵还是新韵倒是一个实际存在的问题，个人可以根据具体情况和爱好，今人对古韵的有些东西我觉得可学可不学。 对于你所说的“但是我反对随意诠释音韵”，这可能与你对于某些“诠释”的不十分理解有关系，一般人对韵的认识“止”于韵书，就会有这种认识，ＹＬ网友已经是这里的高手，对音韵学应该有比较深刻的了解了，应该不会停留在这个层次上，而且这种诠释根本不是什么变戏法，更不是什么“狗肿背”的“打油诗”，这是音韵学家们最常用的例子，老兄也许将来会看到相关的资料，再者，把书中的韵和韵读（吟诵或吟咏法则）结合起来才是诗词歌赋中真正的讲究，而如果“止”于韵书而停滞不前，也正是丢掉了这种高层次的讲究…… 下面又是很久前写的一点东西，作参考吧： ……作诗添词如果能懂这一方面的知识，才算诗词歌赋有所研究，如果不懂这些内容，很容易对某些平仄问题歪批一通，不着边际，而且也不能理解为什么有些字可平可仄，而有些字一经唱法确定，就一定是“平”或一定是“仄”。比如马连良的借东风中的一句唱：诸葛亮上坛台观展四方……这一句许多书籍都写成“观瞻”四方，但这是错的，他的唱法决定了这个字不是“瞻”而是展望的“展”，即一定是“仄音”。听过这出戏的人可以再去体会一下……例子很多，不多说了。 有许多人对于某些词的评论和平仄符与不符的判断太过绝对，也是因为缺乏这方面的知识。 另外诗词写好后还可以进行吟诵，这里又要有吟诵的平仄要求，古代唱词的平仄要求和吟诵的平仄要求虽然有联系，但并不是一回事（这又是个大题目，不多说了），吟诵的平仄要求直接受限于语言的抑扬顿挫的美感，而唱词确必须要照顾唱腔的特点，如：“烧曹兵八十万无处葬埋”，连用五平音，但知道这句唱腔的就明白，这个地方必须这样才痛快，……李玉和的唱腔：“屈膝投降真劣种”也是“太平”了：）））…… 以上例子如果吟诵起来是有些小问题的，但也不尽然，古有“叶韵”或“谐韵”（协韵，谐音）一法，是为解决这个问题的（始于南北朝，后被明代学者否定），但我们经常也在用…… 这里的气氛很好，相互学习吧。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 本期责任编辑：林 泉 主 编：中 贞 校 对 北林子 副主编：力 刀 ＰＳ制作：陆建平 秋 叶 网络发行：陆建平 订阅快递：陆建平 读者服务：陆建平 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 稿件问题建议红娘等请寄 fhy-cm@fhy.net 《枫华园》网站地址 http：//www.fhy.net/；http：//www2.fhy.net ftp.fhy.net (152.2.242.227)pub/fhy ftp2.fhy.net (207.230.251.20)pub/fhy ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 订阅或停订本刊，请寄电子信到下列邮址服务站，信内容（仅需一行）： subscribe list名称 Your Name 或 unsubscribe list名称 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