※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ※ ★ ★ ※ ※ ≤×≥ 枫 华 园 ≤×≥ ※ ※ ≤＼‖／≥ 一九九八年四月二十七日出版 ≤＼‖／≥ ※ ※ ≤≤＼‖／≥≥ ≤≤＼‖／≥≥ ※ ※ ≈‖≈ ≈‖≈ ※ ※ 一九九三年九月二十日创刊 特刊第九期 ※ ※ 全加拿大中国学人联合会主办 《枫华园》编辑部主编 ※ ※ ※ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 气功特刊 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 本 期 目 录（ＦＨＹＴＫ０９Ｄ） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【卷首语】 贝时璋 赵忠尧 【气功入门】 气功的含义（三） 严新 【科学问路】 人体科学是现代科学技术体系中的 一个大部门（三） 钱学森 陈信 【记事文献】 气功探索 （四） 陆祖荫 【报告文学】 世界的震撼（四） 郭同旭 【气通古今】 华陀的故事（三） 吴运波 【编者的话】 严新气功编辑部 【信息指南】 严新气功编辑部 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【卷首语】 目录 祖先留给我们后人的气功真是个无价之宝，它是世界上哪一个国家都不能与我 们民族相比的国宝。二千公里以内，一没阻力，二没屏障，实验做成功，这是一个 非常有意思但又很复杂的研究工作，必须深入的研究下去。找出它的规律性。我相 信，侨居国外的同胞听到这一研究成果的喜讯，也会为我们的民族自豪的。 中国著名生物学家 贝时璋 用精密、灵敏的科学仪器，探测气功外气对生物分子的影响，是研究气功外气 极为合适的道路。作者们已经获得可以重复的实验结果，意义很重大。 中国著名核物理学家 赵忠尧 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【气功入门】 目录 气功的含义 （连载三） 严新 ⑹ 气功是多技术的学科 气功是多技术的学科，与很多学科有紧密联系。它涉及医学、生物、数学、物 理、化学、光学、天文、地理、工业、农业等等。 古代气功认为，气功具有哲学性、生活性、医学性、天文地理性等科学的诸多 方面的内容，它广泛地涉及到古代的河图洛书、八卦九宫、阴阳五行、脏腑经络、 精气血液、生克制化气化等理论体系，它反映在很多古代多方面的资料如《大藏经 》、《道藏经》、《易经》等很多经书上面。这些资料反映了古人对气功科学性的 整理和总结，反映了一种人天相应的理论。认为通过与人为善、放松入静等方法修 炼以后，人与万物就容易相通、相适应、相感应、互相弥补，就可以使阴阳平衡、 气血调和、经络通畅、脏腑强健，就可以扶正祛邪，采气、练气、聚气、化气、气 化、气用、用气做功。在一定的状态下，就可能使人健康长寿，达到能提擎天地、 把握阴阳的真人、至人、圣人、贤人。这方面的内容，有待于今后进一步去发掘、 整理。 近代气功热潮中的气功科学性，一方面体现在人们通过气功锻炼排除了疾病， 获得了益寿延年等宏观效应，另一方面更集中地体现在一系列高、尖、端的气功科 学实验上。通过实验发现气功具有物质性的现象存在，它具有物质性、能量性、信 息性、甚至具有更深含义的物质性的东西存在。很多实验都发现有类似于受低频涨 落调制的红外辐射波，以及冷光、磁信号类似于激光、高能射线、或中子一类的高 能量物质和物质效应现象。很多实验表明通过气功方法可以改变物质效应、物质的 分子结构、甚至物质的原子结构，气功还可以改变人体三要素的物质结构。近年来 公开发表的科学论文包括气功超远距离的信息遥感传递；近距离和超远距离改变了 小牛胸腺ＤＮＡ和酵母ＲＮＡ的分子结构；近距离和超远距离改变了水的拉曼谱； 近距离和超远距离改变了相列形液晶人工膜脂质体的分子排列；近距离和超远距离 合成二氧化碳分子；近距离和超远距离完成溴－正己烷的取代反应；超远距离改变 激光的偏振面；近距离和超远距离改变放射元素镅－２４１的半衰期等等。其中， 非常具有意义的是２０００公里以外气功影响放射源镅２４１元素衰变计数率的实 验。现代科学认为原子核的标本是在高温、高压、高电、高磁、低温和化学手段不 能影响和改变的，然而通过气功的方法，使镅２４１的衰变计数率发生了明显的改 变，观察数据表明其变化超过正常衰变所需要４５８年才能达到的数据的十一万倍 以上。世界著名核物理学家、中国科学院学部委员赵忠尧教授，亲自审查了整个实 验和实验论文，他在论文上亲笔写到“这个实验取得了令人惊异的结果，实验结果 是无邂可击的。这个实验方法简单，数据可靠，实验样品由于性能稳定，经气功发 功处理以后改变了样品，可供全世界核物理实验室检测。” 气功的科学性还体现在气功不仅可以在实验室里面做实验，还可以进行工业大 生产的实验。最近几年，我与清华大学气功研究部以及科学院微生物研究所，还有 亚洲最大的制药厂华北制药厂，以及国内其它几大制药厂协作工业生成菌种，进行 医学上应用最广泛的广普抗菌素，如青霉素、土霉素、四环素、连霉素、麦迪霉素 等工厂生产实验。发功一次可以长时间、大批的生产气功抗菌素。 近年来，中国的气功热潮使中国在气功科研方面走在当今科技界的最前面。中 国科学家协会主席钱学森教授说：“气功是高技术中的高技术。”钱学森教授还说 ：“中医、气功、特异功能三结合将使近代医学飞跃，近代医学的飞跃将促进近代 科学的飞跃。”他甚至还预言性地说：“第二次文艺复兴将在中国兴起。” ⑺ 气功与认识论、方法论、人生观、世界观、宇宙观 要修炼气功必须调整认识论、方法论、人生观、世界观、宇宙观，尽量把认识 调整到一种既要继承传统又要善于异想天开、善于开发智慧、结合人体的功能去考 虑问题、结合大千世界无奇不有的特点去观察事物的状态，这样，才有利于气功的 发展。要将人生观、世界观、宇宙观调整到一种最佳的学问水平状态，人不要只为 了钱、为了物质而生存，不要只为了名利是非、酒色财气去奔波，要尽量考虑到与 人为善，要把贡献与健康寿命、与个人命运以及全家人的命运连在一起，把全家人 的贡献与全人类的贡献和利益、甚至整个宇宙连在一起，要为维护生态平衡多作贡 献，只有这样，才可能深入了解气功的更多的奥妙。要不断注重气功微妙、玄妙、 奇妙的种种内容、含义、现象，才可能将自己气功修炼的程度不断深入地进行下去 。 （连载完） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【科学问路】 目录 人体科学是现代科学技术体系中的一个大部门 （三） 钱学森·陈信 （四）人体科学研究到底怎么做 我们要开阔眼光，不仅是对中医理论、气功、人体特异功能，要用人体科学的 眼光去看，还有很多东西可以用、可以研究的东西还很多，我们要把握住核心思想 ：人体巨系统、功能态，用什么手段，包括人的意识，去调节功能态以及在各种不 同的能态中所产生各种效应。下面简单谈谈我们现在的认识。 气功是研究人体科学的“敲门砖” 在研究人体科学的工作中，很重要的一个方面就是气功科学的研究。人体科学 的概念，很多突破点是由气功引起的。气功是人体科学的一块“敲门砖”，敲开了 这座科学殿堂的大门，才可以登堂入室。何以见得？练气功既非药疗也非理疗，而 是用意识来调节人体功能状态，这是直接涉及意识反馈这一人体科学核心思想的。 而且人体功能态这个概念，就是由气功产生的：在气功中，什么叫入静？这种状态 使人想到系统的稳态问题。而要直接由中医的“证”就想到人体的功能态，一下子 做不到，我们首先还是由气功开始的，气功是人体科学研究的一个突破口。认识到 这一点，对推动我们的工作是很有利的。 建立唯象理论 这对中医研究，是比较容易的一件事。中医的理论比较全，１９８３年在《大 自然探索》上那篇文章，其中谈到中医有那么多经验，实践证明治病是很成功的， 把这些经验总结出来，是一整套很宝贵的知识。但由于中医的这套理论还不能纳入 到现代科学体系中去，所以我们曾讲中医还不是现代意义上的科学，其意思就是说 它还不能纳入到现代科学理论体系当中去。有人没有听懂这个意思就埋怨说，中医 本来已很困难，你还说它不科学，那不就更困难了吗？我们是说，中医是有理论的 ，只不过是唯象的理论。什么叫唯象的理论？研究客观事物，第一步，要总结许多 现象，就属于唯象理论，它只说明当然，不能说明其所以然。 大家知道，中医用的是古汉语，现在不少青年人读不懂。即使古汉语弄懂了以 后，那些概念（如阴阳五行的概念）还不是现代人所熟悉的概念，别扭的很。我所 指的中医唯象理论，要用现代语言来阐述。就是说，是应用现代的语言来说明其当 然，这就是中医唯象理论。这些话，在去年三月在讲中医现代化的战略时说得更清 楚一点，对于搞中医唯象理论，现在好像有了点希望，在《大自然探索》１９８３ 年的几期上，武汉的吴学谋提出了一个数学由论－－泛系理论，就是用现代数学语 言来表达一般系统的普遍规则。这和中医的理论非常合拍，中医运用的正是整体观 点、系统观点。在长期的历史过程中，中医不可能搞什么分析，只能从整体上来研 究人体，从整体上来讨论问题，这和吴学谋所提出的泛系理论很相近。所以搞中医 唯象理论，可以用吴学谋的这些理论方法，希望有人来做这个工作。但吴学谋毕竟 不是中医，最好是一些搞中医的同志和搞数学的同志结合起来。这是最现实的可以 做的工作，中医的理论很全，数学工具也有了，所以唯象的中医学是完全可以搞的 。 再就是唯象的气功学。１９８６年２月２３日已讲过，就不再重复了。最近的 感受，就是请研究唯象气功的同志注意一个问题：练气功要因人而异。要改变某一 个人体的功能态，应该考虑：现在这个人的人体功能状态到底是什么样的？我曾打 过个比喻，如果是个老年人，练少林寺那套功夫恐怕不行了。现在的情况是：有些 气功师强调他那个流派，认为他的一套功法是普遍适用的。这就同中医理论相背了 ，中医不是讲“辨证论治”吗？先得看你在什么功能状态，再定如何练功嘛。对此 ，要有人研究一下才行。我们应考虑如何运用中医的理论来引导唯象气功学的问题 。 最后剩下一个问题是：人体特异功能是不是也有一个唯象的学问？对这一点， 从前不敢讲，现在认为可以讲了：对人体特异功能，也可以建立一个唯象的理论。 问题是怎样建立？ 有一个线索是不是应该加以考虑？人体特异功能的表现实际上可能是人与物之 间出现的电磁场。在改变某个物的状态时，物也可以发电磁波、电磁场，人也可以 接受它，接受环境中电磁波、电磁场的作用。长期在雷达站工作的人会得“微波病 ”，就是由于接受了电磁波以后，改变了他的功能状态。航天医学工程研究所的张 瑞钩同志从人体功能态的角度来考虑患微波病的人，看他是一种什么样的功能态？ 是中医的哪一“证”？然后选用针对这个“证”的药来施治，效果很好。这些事实 说明电磁波、电磁场确实可以影响于人体。顾涵森同志发明的电子治疗仪，苟文彬 同志的特定电磁波治疗仪，各种各样的电子气功师、电子口矫正器都说明，电磁场 、电磁波对人有作用。至于电磁波对微生物的作用，十年前就有实验发表了，可惜 似未引起人们重视。 人体特异功能中关于信息和信息处理的功能（特异感知），是不是由于人发出 电磁波作用到物，物再反回来将信息输入给人，最后在大脑中处理这个信息，得出 结论。没有特异功能的人，这些信息可能都没能处理，扔掉了；而有特异功能的人 ，则会处理。例如有一位×××，能预感地震；这是可以理解的，地震过程中会发 出很多电磁波信息，动物能感知这些信息，如有的鼠和蛇都跑出洞来，×××也可 以处理这些信息，这是属于特异感知类型的。 还有特异致动，是使周围的物质出现变化。云南姚宏均提出：从前所谓的“闹 鬼”，可以和特异致动联系起来。这是认识上的一个突破。“闹鬼”在德文里Ｐｏ ｌｔｅｒｇｅｉｓｔ，过去不知怎么音译为“波尔代热斯”．它是指有特异功能的 人一进屋，这间屋子里的东西就乱动。这可能是特异功能人自己意识不能控制的特 异致动，就是过去所谓的“闹鬼”。所以实在不是什么“闹鬼”，是“闹人”，是 特异功能人在“闹”。现在特异功能人在做实验时也有这种情况，例如一个烟灰缸 ，特异功能人可以把它移走，但究竟移到哪个地点他也控制不了，或者是只能大致 知道移到哪个方向。 特异致动也与电磁波有关吗？前一段时间张宝胜做特异功能表演，用手一指， 一位教授的衣服就烧了一个洞。后来唐敖庆教授说，这可以解释，衣服被烧，可能 是电磁波的作用，就是特异功能人发出的电磁波把衣服上的分子激活了，同空气中 的氧发生作用，就会烧成一个洞。唐敖庆教授运用他量子化学的专业知识，提出这 种设想是很有启发的，应该对此进行深入研究。 因此特异致动也可能是电磁场、电磁波的作用。第二次世界大战中就发现有些 在雷达站工作的人可以“听”到微波信号。这似乎不可思议，但是后来已弄清楚； 原来是电磁波在人的头部被不均匀吸收，这就产生了声波，可以被听到。这个例子 就是解除了“特异”的特异功能，说明特异功能是可以研究出道理的。 １９８５年王修壁等做了系统的科学实验证明了特异功能人和气功师，在发功 的过程中发出频率为１０３６０ＭＨ，功率为３０－６５０ＤＭ的低强度高频率电 磁波，可以说明推测人体离体影响物质的是电磁波，这是有根据的。实验证明了外 气引起红细胞表面电荷密度增加，电泳率加快，细胞膜流动性增强等细胞水平的生 物效应。这些效应和细胞内外的物质运输、能量交换、细胞识别、激素与受体作用 等生理功能有密切关系。这些现象的发现，将对进一步研究特异功能和气功治疗疾 病的机制起重要作用。 最近，最有说服力的是陆祖荫等人所做的实验（在《东方气功》等杂志上已发 表了－部份结果）。它最明确地、令人信服地证明了气功外气对物质分子的作用， 把我们的工作同当代生命科学的热门分子生物学联上了，它无疑是人体科学研究的 重大突破，实在使人受到鼓舞。而且人可以发出电磁波，物质在接受人所发出的电 磁波以后，产生变化，也同时发出电磁波。从上述可以看出，我们不只是可以建立 唯象理论，而且还可以深入认识到人体科学的机理，深入到本质也就有了线索；因 为电磁场理论，包括电动力学和量子电动力学是当代最坚实的物理理论。 特异思维 前面讲的这一切，都联系到人如何处理信息，也就是思维。但思维又与实践经 验分不开，是实践形成的。有的人（特异功能人）与常人不同的实践，也就有一种 特别的思维，他能处理普通人扔掉的信息。１９８４年８月，在全国思维科学讨论 会上提到了“特异思维”这个词。当时只讲到：叶峻提出“特异思维”这个概念， 可以研究。在正常人思维之外的，可以叫“特异思维”。正常人有抽象（逻辑）思 维、形像（直感）思维。此外，还有“灵感思维”，但还根本说不清楚。现在看， 所谓灵感，也是特异思维。我们要研究特异思维（作为人的一种特别的思维方式） ，包括灵感思维，特异感知和特异致动中的思维。另外，特异功能人和气功师，都 可能有他或她的特异思维。有时当着你的面，他可以进入那种特异思维状态，口中 念念有词，但一般人根本听不懂。过几分钟后，他的特异思维的过程完了，就可以 用普通话告诉你特异思维的结果；至于特异思维的过程，那是不能用常规语言表达 的，他自己也说不清楚。 灵感思维、特异感知中信息处理的思维以及特异致动中的思维过程，是特异功 能人脑子里特殊的思维方法，应该引起人们研究的兴趣。 宇宙环境对人体的影响 人体开放于宇宙的一个方面就是环境的影响，如昼夜的变化，四季的演变等， 这是一门人体的时间节律学。我国古代称之为“子午流注”，近代在国外这方面发 展很迅速，它对人体科学是很重要的。此外，近年来又有科学家注意到地磁场的影 响，实验观察证明，地磁场的变化对人体有明显的作用。 国外的民族医药学 人类生活在大地上总要和疾病作斗争。所以医药是一切民族要发展的，传统医 学也决不限于中华民族，世界各民族都有自己的传统医学，这也是发展研究人体科 学的素材。最近有根据说非洲的医药界也开始在意到这个问题，开始收集并传授非 洲自己的传统医学了。 营养学 营养问题，这是人们经验最丰富的领域。人是个巨系统，和客观环境是有交往 的，一种交往的途径就是吃进食物，排出废物。研究这个问题的学问就是营养学。 对此，也必须从人体科学的角度来加以研究。从前营养学涉及的面很窄，而营养实 践方面的经验和知识却非常丰富，运用人体科学的系统方法来研究它，反过来又可 以进一步发展人体科学，这是把营养学引入人体科学。 中药的范围可以扩大 陕西省科学技术情报研究所王仲东写了一本书：《陕西中草药开发》，它给我 们一点启示：中药并不是一个封闭的体系。二百年前，中药里边并没有西洋参。后 来华侨在美国发现了它，这才引入到中药里边来。王仲东写的这本书中，许多东西 并不是中草药，如猕猴桃、刺梨、沙棘，说它们含维生素Ｃ很高，这就不是中药原 来讲的药性了。可见中药的体系也可以扩大，许多东西还可以引入中草药里边去。 中草药的范围扩大了，不也开拓了人体科学的视野了吗？ 引用中西医结合及西医的成果 人体科学从医学的角度还可以再扩大，不单把中药引入到研究中来，也可以把 西药引进来。对于西药的作用和疗效不是从西医的角度去解释，而是用中医的理论 概念解释。过去三十年来中西医结合的工作经验也可以利用，不过原来多是以西医 的理论来说明中医或改造中医，现在则是以中医的体系来吸收或改造西医，其不同 是用中医的理论来解释、来认识人体和西药的系统，我们认为这一观点在国外也已 有了苗头，如诺贝尔奖金获得者Ｌ．鲍林（Ｌ．Ｐａｕｌｉｎｇ）就提出了所谓正 分子医学（Ｏｒｔｈｏ－Ｍｏｌｅｃｕｌａｒ Ｍｅｄｉｃｉｎｅ），是说人之所 以生病是由于他体内化学分子的构成失凋。这不是人体功能状态的概念吗？ 充份利用现代生物学和生理学的新成果 把现代生物学、生理学的新成就，用系统科学人体科学的观点和理论去分析升 华，了解人体各种功能态的微观活动结构，做到还原观和整体观的辩证统一，把人 体科学的研究引向深入，知其“当然”，又能知其“所以然”。 以上我们把特异思维、国外民族医药学、营养学、新的中草药以及西医西药引 入人体科学，这就更加开阔了研究人体科学的途径。不光讲是中医的唯象学，人体 特异功能的唯象学，而且通过中药的开拓，把中药与西药结成一个体系。至于其它 如体育科学，还有第一医学、第二医学、第三医学，以及我又提出了第四医学（开 发人的潜力的医学），都可以联系起来，这就是建立人体科学这个大厦的途径。而 在这当中，气功科学起著很关键的作用。研究人体科学，几个方面要互相配合，而 核心思想是人体巨系统和意识的反馈作用。 今后可以做的工作是非常广的，所以我们人体科学学会是大有前途的。这样搞 下去，我认为那一定会导致一场新的科学革命，这场新的科学革命必然会引起一场 可以改变世界的技术革命。 （全文完） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【记事文献】 目录 气功探索 （四） 陆祖荫 ⑥ 外气使溴－正己烷溶液退色 正己烷是类似汽油的无色透明液体，在加上少许溴液后变为红棕色液体。将液 体加温到２５０℃以上或用紫外线照射，溶液就逐渐退色。 试验取４个样品，装在４个试管内，两个作为试样，两个作为对照，试管均用 双层牛皮纸套包裹。密封是严密的，储放在室内暗处的对照样品经过两个月的存放 ，没有退色。 试验时，两支试管在发功桌上相距２厘米，严新先看了样品一眼，然后从实验 室驱车到城内发功约５分钟，然后我们进发功室，打开样品的牛皮纸套，发现一个 试管保持原来的颜色未变，而另一支上部２／３已退色，下部１／３仍保持红棕色 。很有意思的是两个不同色层交界处呈现一个颜色过渡层。我们用电话告诉严新这 个奇异现象，他说，这是让我们体验一下他发放的外气有怎样的定向性和区域选择 性。 ⑦ 外气干扰了原子核 １９８７年９月一个凉爽的晚上，严新来到了我家。我们接待了他，我的妻子 朱润生教授和我与严新一起围着桌子一边喝茶一边聊天。严新说：“我们已经做到 了外气影响分子的实验，能不能向物质更深层次进军呢？我希望做一些更难的实验 ，要做一些出乎常规的实验。”做什么题目好呢？我们沉思了一会儿，突然，朱润 生说话了：“你能不能影响原子核的衰变呢？”“请你解释一下。”严新说。“每 一种放射性元素有它特定的寿命。通常我们用它的放射性强度减弱一半所需要的时 间来衡量，称为半衰期。例如医院里做放射治疗用的钴６０，半衰期为５．２年， 就是它经过５．２年以后，放射性强度就剩下一半了。这种半衰期是各种核固有的 特性，它不受一般的物理和化学环境的影响。高温、高压、电场、磁场、酸、硷等 等都不能改变半衰期的长短。这是原子核物理学中的一个基本事实，气功能不能改 变它呢？”严新显然是被这个建议吸引住了，目光炯炯，全神贯注，听完朱润生的 介绍以后，只考虑了一下，马上兴奋地说：“行，这个题目值得做，可以试试。” １９８７年９月１６日上午开始了第一次实验。从８点开始，我们连续三次测 量了镅２４１的衰变计数率，每次测量１０００秒钟，总计数接近１兆，以保证测 量的统计误差在０．１％的范围内。测量结果证明放射源是稳定的，仪器工作正常 。 ９点３０分，严新来到了实验室，我们对他简单地介绍了一下实验设备后，他 即进入隔壁的发功间，发功间距离伽玛谱仪１０米，由不练功的王海东工程师用一 玻璃皿托着镅２４１源送到发功间，然后退出，严新独自一人留在发功间内对源发 功。２０分钟后，王海东进入发功间，取出放射源，拿到伽玛谱仪探头前，测量衰 变计数率。测量１０００秒钟后，再将源放入发功间，严新再对它发功２０分钟， 如此反复，一个上午严新发功４次，我们测量了４次。 结果是惊人的！第一次发功以后，计数率下降了０．３５％！再来第二次发功 ，计数率没有显著变化，但是第三次发功后，计数率下降了１．３５％。我们的实 验误差仅为０．１９％，其中０．１０％为计数统计误差，０．１６％为每次测量 时把源插入测量架内可能发生的几何误差，因此１．３５％的偏离是实验误差的７ 倍。根据数理统计分析，这个数据由于背景的统计涨落而造成的可能性仅为十亿分 之二，因此这个数据是高度可信的。 但是，这可不可能是外气影响了谱仪，使它的电子学系统被阻塞了，因此通过 的计数减少了呢？我们检查了谱仪在工作全过程中死时间的情况，发现从开始到最 后，死时间一直维持在３３秒钟不变。这表明，谱仪在全部工作时间内是正常的。 在第四次发功后，我们让放射源留在测量架上不动，不断地记录其计数率，发 现它逐渐恢复；到１２小时左右，已恢复到接收外气前的水平。 实验出乎意料的结果，使我们又惊又喜。难道外气真的改变了镅２４１半衰期 ？对这样重大的事情当然必须进行重复实验，因为半衰期是一个统计概念。因此， 每次测量，计数越多，统计精确度越高。 我们又提出了一个新的主意，对严新说，你使镅源的衰变计数率下降了，你能 不能使它上升呢？他一听，马上说：“行，再来一次。”于是，１０月６日我们又 进行了第二轮发功实验，果然计数率增加了。最大增加了０．８６％，为实验误差 ０．１９％的４．５倍，测量结果高度可信。 第三次发功是严新离开发功室，到距离发功室１００米远的中国著名的生物物 理学家贝时璋教授的实验室的途中发的功，第四次是在贝教授实验室一边聊天一边 发的功。这两次远距离发功的效果也是很明显的。发功结束后，追踪测量２０个小 时，可以看到，衰变计数逐渐下降，趋向接近发功前的计数率水平。 实验再次成功，我们的思想更加紧张，因为放射性元素的半衰期不可能在一般 的物理因素影响下改变，这是原子核物理学的一个基本事实，难道我们的发现动摇 了这个基本事实了吗？ 在第二轮实验的当天，张天保副教授当众向我鞠一个躬，同时说：“实验的可 靠性我完全担保，但实验的结论太可怕了，我担当不起，无论如何，请你承担。” 我的一位朋友，是有名的物理学家，也劝我：“你不要再做这种实验了，做好了， 对高能物理所没有什么好处．做错了，对你、对高能物理所的影响太大。”我当时 的心情是既不甘心，但又感到如履薄冰，随时有掉下去的危险。我邀了对气功有兴 趣的顾以潘、李惕培、郑志鹏等７位教授、副教授来评论，来挑剔我们的实验，他 们在国内都是有经验的实验核物理学家、高能物理学家。 李惕培教授首先发言，他说：“实验的结果我相信，但是结论是如此重大，使 人宁可认为是电子学受外气影响出了问题。譬如，电子学系统在外气作用下发生了 阻塞，因此死时间变大，计数率下降。如果电子学系统阻塞本领减少，那么计数率 就会升高，这就是第一轮实验和第二轮实验结果可能的原因。”我说：“整个实验 过程都有死时间的监测，监测的结果证明，在实验的全部（２４小时）内，死时间 保持恒值不变，这说明电子学系统工作正常，没有出毛病。”李惕培说：“很好， 但是你能不能做一个更明确的判定性实验呢？是否可以用一个未受外气处理的对照 镅２４１源作比较呢？” 随后，我们又做了一个有对照的实验，用一个同样强度的镅２４１源作为对照 。当实验源在接受外气作用时，对照放在伽玛谱仪测试仪架上进行测量，以观察伽 玛谱仪电子学系统有没有同时也受到外气干扰。这次实验共进行５次，结果是实验 源计数下降，最大达１．０５％，是实验误差０．１２％的８．５倍。而对照源计 数在统计误差范围之内，稳定不变。实验后进行跟踪测试，发现在实验后第１１天 ，实验源计数恢复到发功以前的水平，而对照源始终稳定在原来的水平。这个实验 有力地说明电子学系统工作稳定，未受干扰。为了谨慎起见，我们又做了两轮双探 头的实验。所有的实验数据表明，衰变计数发生了改变，镅源的半衰期的确发生了 变化。 前后经过了９个月，实验告一段落，我们请中国核物理学界的老前辈赵忠尧教 授来审阅我们的工作报告。他经过了三个星期的仔细审查之后写下了如下的评论： “……高能物理所有不少高精尖的仪器设备，可以用来做一般仪器不能做的气功实 验。陆祖荫等同志利用高能物理所的条件，和严新同志合作进行的‘气功外气对于 镅２４１放射性衰变计数率的影响’工作取得了可喜的成绩，实验是严谨的，可信 的。” 《光明日报》记者来采访我们，我请她分别采访几位合作的学者。李惕培教授 说，“实验工作无懈可击，尽管不可思议，但是这是事实。”对于我们在这个实验 中承担的压力，郑志鹏副教授说了一段话：“我们做这项工作，不能提职称，不能 升级、涨工资，相反地，我们承担了很大风险，搞得不好，严重影响我们在本学科 中的声誉，我们敢于坚持下来，只因为我们热爱祖国的文化瑰宝－气功和我们有科 学的良心。”这段话，充份表达了我们的思想。 四、 引起科学界的注意 气功科学研究论文以往只刊登在一些气功杂志上，少数刊登在《自然》杂志上 ，并未引起科学界的注意。但是自从１９８７年１月２４日《光明日报》头版报导 了我们的工作以后，马上引起了一些有名的科学家的注意。首先是著名的钱学森教 授，他立即通过中国气功科学研究会理事长张震寰先生向我们祝贺，并且约见我们 ，了解实验的详细情况。中国科学院生物物理研究所名誉所长贝时璋教授、著名核 物理学家赵忠尧教授、钱三强教授、光学家王大衍教授、力学家谈镐生教授都分别 听取了工作汇报，给予了高度肯定的评价。生物物理学家沈淑敏教授主动向中国《 生物物理学报》提出建议，立即登载我们工作的简讯。钱学森教授在“稿件审查意 见”上写到：“此稿内容为世界首创，确实无可辩驳地证明了人体可以不接触物质 而影响物质，改变其分子性状。…… 这是前所未有的工作，所以应该立即发表， 及时向全世界宣布中国人的成就”。他又专门给主编写信说：“请你务必注意这组 论文的重要意义。它们是科学的新发现，科学革命的先声。” ① 气功科学能够登大雅之堂吗？ 虽然，气功科研的结果引起了许多科学家的注意。但是，气功科学的历史毕竟 仅仅十年，很多人士没有接触过气功，不了解气功，因此很多人士对气功科学表示 不能理解。其实，气功科学有它的特殊性。 ⑴ 一切外气的实验都需要气功师来发放外气。发功要消耗气功师的元气，每 个实验通常只能是有限次数的发功实验。而且发功的功力与发功者当时的生理状态 、身体状况、心理情绪等密切相关，所以不可能各次发功都产生完全相同的效应， 只能是大致相同。 ⑵ 外气实验往往出现一些出乎现代科学知识所能理解、所能允许的结果和一 些突破常规的异常现象。由于我们目前科学技术水平和认识水平的限制，不能以一 个气功现象是否用现有的科学理论、科学知识来解释作为判断其真伪的标准，硬将 自然现象纳入人们现有的认识范畴。这样做的后果会导致科学的扼抑，气功科学也 无法发展。 把实验中出现的新现象归之于实验不够严谨及背景统计起伏涨落而加以否定， 导致科学发现上的失误，在科学史上也不乏其例。例如３０年代人工放射性发现中 ，有的科学家已经看到了在加速粒子轰击靶原子的实验中，当加速器停止以后，测 量核反应的计数管还在放电计数。他们轻易将这个现象归于计数管工作不稳定，自 行放电，轻易加以否定，结果失去了人工放射性这个非常重要的科学发现。 我们恳切地希望这种失误不再发生。 ② 小样本的实验不可信吗？ 批评我们外气实验的一个重要意见是样品太少，不足以从实验结果得到有意义 的结论。诚然，对很多实验，不取足够大的样品，难以得到明确的结论。但是，对 于物理、化学，以至某些分子生物学的实验，样本小了不一定不可信。 实际上，对于以发现并确定气功效应为目的的气功外气实验，采用“显著性检 验”方法。这种方法，不要求对新事例的大样本，只要求对背景测量的大样本。在 弄清背景统计涨落的前提下，只要几个高显著性的事例就可以确认新现象的存在。 例如１９６４年美国布鲁克海文国家实验室宣布发现ｏｍｅｇａ超子时，只有 一事例，直到１９６８年，西欧核子研究中心才发现第二个事例。再如，西欧核子 研究中心宣布发现Ｚ粒子时，也只有５个事例。 ③ ２０００公里发功可能吗？ 实验中表现出来的外气远距离作用，似乎违反了我们平常熟悉的万有引力、电 磁力等力的作用强度与距离成反比的定律。北京大学理论物理学教授高崇寿指出， 在宏观世界中，万有引力和电磁力之所以与距离平方成反比，是因为它们的力场向 四周扩散的缘故。在微观世界中，强相互作用和弱相互作用是短程力，它们的强度 不服从平方反比定律。相反，为了解释自由夸克不存在现象，提出了夸克“禁闭” 概念，以及夸克之间存在着一种强度不但不随着距离增加而减弱，反而随着距离增 加而增加的“长”程力。由于现在还没有任何证据可以证明：外气就是万有引力、 电磁力，所以，它不服从平方反比定律也不是什么不可思议的事。 五、 结束语 归纳我们对外气的本质和特性的了解，外气包括红外辐射效应，外气的磁效应 、外气的电磁波及次声波效应、外气的双向效应、多功能效应及目标适应能力、外 气的空间特性－远距离作用及自动寻找目标的能力、外气的时间特性－外气的两种 后效应，以及外气影响分子、原子核等微观世界的能力。 现代科学的方法论强调认识的主体与认识的对象是可以分开的，这种分隔不影 响认识对象本身。这种方法论是物质与精神分离的二元论的必然推论。但是传统的 气功理论却认为，对于宇宙存在的最根本的“道”和“气”而言，物质与精神是浑 然一体、不可分割的。由这种宇宙观产生的方法论，只可能是认识的主体和被认识 的客体不可分割的一元论整体观，认识过程是主、客观浑成一体的过程。 这两种互相对立的认识论和方法论，是用现代科学方法进一步研究气功的一个 难以逾越的障碍。现有的气功实验已经提出了一些难以用目前科学知识来解释的根 本性问题，已经显示出了现代科学在方法论上的局限性。历史告诉我们，科学从来 都是在不断否定自己的过程中前进的，气功科学工作者更应该牢牢记住这一点。如 果我们还拘泥于只用现有的科学理论，根据目前的科学规范来识“气”，气功科学 研究将难以有真正的突破。只有把这两种对立而又互补的方法论在更高的层次上相 结合，才可能取得生命科学的长足进展。 作为物理学研究工作者，作者深信气功科学研究是通向未知世界的密径，沿着 这条道路进行不懈的探索，人类将能在更高的层次上开始认识宇宙和自己的新纪元 。 【原著作者简介】 目录荫是中国著名的实验核物理学家。曾担任核物理测量和放 化分析研究室主任，具体负责全面规划核试验中核物理参数的测试和取样放化分析 ，领导测定原子弹威力及中子、伽玛剂量场的工作，在核辐射、爆炸烟云取样、核 反应动力学、裂变产物的物理测量及核辐射模拟设备等建设领域做了许多开拓性的 研究工作，为中国核事业做出了重要贡献。曾任中国科学院高能物理研究所研究员 ，清华大学生物医学工程研究所所长，北京正负电子对撞工程领导小组顾问。 （连载完） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【报告文学】 目录 世界的震撼（四） 郭同旭 闯荡西方著名学府 １．科学巨子们眼中的怪物 请翻翻现代科学发展史吧！ １６世纪末，由于伽利略的出现，中世纪空前的愚昧和黑暗被击碎了； １７世纪末，牛顿吃了苹果之后，向伦敦皇家学会提出了他的《自然哲学之数 学原理》这部著作总结了运动的基本定理，清晰地表述了质量、加速度、惯性等这 样一些我们至今仍奉为经典的基本概念； １８世纪末，欧洲科学家们相继发现氢、氧、氮、氯、铍、镐、钛、铀、铬、 锰等数十种元素，这些元素至今还左右着科学的进程； １９世纪末，群星争艳，１８８７年赫兹作电磁波实验，证实麦克斯韦的电磁 场理论，发现光电效应，１８９５年伦琴发现Ｘ射线，１８９６年贝克勒尔发现放 射性，１８９８年居里夫妇发现放射性元素镭和镤，直到这一世纪的最后一年，列 别捷夫还用实验证明了光压存在。 ２０世纪末，人们越来越理解量子力学和相对论这曾为当代物理学定型的两次 伟大革命，今天，量子力学为我们提出了描述基本粒子不断相互转化的理论框架， 广义相对论已经成为我们能够描述我们宇宙早期热史的基本理论…… 合上这本现代科学发展史，我们会惊奇地发现，这些大抵都是西方人的世纪。 从牛顿１６８６年４月２８日郑重地向伦敦皇家学会递呈的那本《自然哲学之 数学原理》到今天，已经过了３个世纪，科学以其难以令人置信的速度发展到今天 。今天的微观世界，基本粒子物理学研究的过程已涉及到1.0E(-14)厘米和1.0E(-2 1)秒数量级的物理尺度；今天的宏观世界，宇宙学已把我们带到1.0E11年的数量级 ，即所谓“宇宙的年龄”。 ３个世纪中，布满了西方人的脚印。 我们常为四大发明而骄傲的中国人呢？ ２０世纪末的１９８７年，中国四川发现第一例耳朵认字的唐雨，人体特异功 能如一个崭新的怪物横空出世了。 风雨数度，炼狱几经。人体科学和气功作为一个客观存在为科学巨子们所理解 、所认识、所惊叹了！ 气功、人体科学真是个怪物吗？ 中国人要书写２１世纪科学革命史，这怪物是否就是一个突破口？！ 石火电光，严新出山，以空前的大无畏精神站在生死未卜的突破口上。 有人欣喜。 有人惊骇。 有人肝火大动。 中国为数不多的几位世界级科学巨子们并没有被有人欣喜、有人惊骇、有人肝 火大动而头脑昏昏，他们极其审慎地注视着气功，注视着人体科学，当他们不得不 陈词胸臆的时候，他们发言了。 在中国，最早意识到“一个人体科学的幽灵正在我们当中徘徊”的是中国当代 的科学巨子钱学森。 人体科学的幽灵在我们当中徘徊，作为中国物理学界的泰斗，钱学森没有视而 不见，也没有见而不理，更没有惊慌失措，用不朽的牛顿打倒之，横扫之，剪灭清 除之。他想到的是，人体特异功能研究“搞下去一定会导致一次科学革命，就是人 类认识客观世界的一次飞跃。如果搞得好，这场革命可能在２１世纪就会到来！” 为了迎接这场革命的早日到来，严新，作为一位“能够融众家所长，又有所创 新，堪称品德高尚，功力高深的年青气功家”，率先将气功和人体科学研究引向科 学的殿堂。 与中国最高学府合作的一系列科学实验报告出来之后，中国科学巨子们震惊了 ！ 中国科协主席钱学森立即提起大笔：“这些实验成果为世界首创，确实而无可 辩驳地证明了人体可以不接触物质而影响物质，改变其分子性状。这是科学研究的 重大突破，科学的新发现，科学革命的先声。” 中国著名核物理学家赵忠尧兴奋至极：“用精密、灵敏的科学仪器，探测气功 外气对生物分子的影响，是研究气功外气极为合适的道路。作者们已经获得可以重 复的实验结果，意义很重大。” 中国著名生物学家贝时璋更是感概万千：“祖先留给我们龙人的气功真是个无 价之宝，它是世界上哪一个国家都不能与我们民族相比的国宝。２０００公里之内 ，一没阻力，二没屏障，实验做成功，这是一项非常有意思但又很复杂的研究工作 ，必须深入地研究下去，推出它的规律性。” 仿佛意识到中国人在世界科学发展史的地位，贝老满怀激情地还说：“我相信 ，侨居国外的同胞听到这一研究成果的喜讯，也会为我们的民族自豪的。” 怪物。 幽灵。 科学革命的先声。 气功和人体科学完成了艰难的三级跳，正以雷霆万钧之力拍击着２１世纪的门 窗！ 不是臆断，亦非妄想，２０世纪末，一部科学发展史会不会写上一个普通的中 国人的名字：严新。 答案，留给未来吧！ ２．普林斯顿大学里的最轻量级较量 美国新泽西州西部、特伦顿东北１８公里的米尔斯通河畔，有一小块美丽的地 方－－普林斯顿。 在这块美国独立战争期间的著名古战场上，耸立著美国一所最著名的高等学府 －－普林斯顿大学。 这座大学有许许多多令人目眩的光环。它在美国历史悠久的大学中名列第４， 现在仍是全美声望最高的大学之一，它曾培养过 J·麦迪逊和 W·威尔逊两位美 国总统。不仅如此，它的世界著名的普林斯顿高等研究院，曾是爱因斯坦等伟大学 者工作和研究过的地方，为世界各地学者荟萃之所，美籍华人、诺贝尔奖金获得者 扬振宁、李政道等著名物理学家都曾在此进修过。 １９９０年岁末，当大西洋的寒流侵袭普林斯顿美丽而古老的校园时，一位中 国人敲开了它的大门。 严新是应普林斯顿大学工程与应用科学学院的邀请，来到这里商谈有关科学研 究合作事宜的。 当中国的新闻媒介向全世界公布了严新与清华大学等高等府的科研机构合作所 作的气功科学实验报告时，西方科学界震惊了！他们不相信中国人的最新成就，他 们认为上帝的目光总是偏爱西方的。但是，当神话的制造者严新来到美国，在美国 的土地上又创造了许多神话时，他们开始清醒了，于是，他们邀请了严新，他们邀 请严新在他们这儿来做科学实验。 放着浓郁的花束、洁白的长条形谈判桌前，严新提出了三个先决条件： 一、一切实验都应以气功师为主体，任何实验报告，气功师都应是第一作者； 二、除严新本人之外，必须有中国大陆科学家参加，实验成果为中美共有； 三、一切实验的结论或实验报告都需经严新认可，经同意后方能发表。 大科学家面前的矮个子中国人，条件竟如此苛刻，什么都以中国为主，什么都 以中国人为主，美国和美国人将得什么呢？ 于是，谈判出现僵局。 “严先生，能不能－－”“不能！”严新已料定对手要表达什么意思后切断了 话，斩钉截铁地说：“我是代表中国来到美国的，博士先生，这绝不是可以谦让的 小事啊！” “可我们的科研手段和器材是世界第一流的。” “这我承认”严新说，“但做这类实验最主要的方面还是人啊！博士先生，请 您理解我的话的含义。” 一行人簇拥着严新来到普林斯顿工程奇异现象研究所参观，他们幻想以他们最 尖端的科学仪器和最严密的科学手段征服严新，迫使他改变初衷。 来到一架庞大的计算机旁，严新问：“你们用它做什么？” 教授说：“测验意念力。” “打开试试吧！” 教授示意操作者打开机器，各种指示灯一闪，意念力刻度器上，荧屏亮出１７ ０。 教授见状大惊：“１７０？” 助手肯定地说：“对，是１７０。” 教授与他的同事非常清楚“１７０”的含义。普林斯顿工程奇异现象研究所成 立几十年来，测试了数以百计的特异功能者，意念力的最高读数到１０７便封顶了 ，而眼前这位普普通通的中国人其意念力竟然达到１７０，不可思议！不可思议！ 第一次最轻量级的较量，严新取得了成功，普林斯顿大学完全同意严新的三个 条件。不久，严新收到了普林顿大学工程与应用科学学院普林斯顿工程奇异现象研 究所发来的正式邀请函： 尊敬的严新博士： 我们认为如果您能接受我们的邀请，亲自参加普林斯顿工程奇异现象研究实验 室关于揭示气功影响人与机器设备内在相互作用的试验，我们会感到非常荣幸。 １２年来，我们这个试验室一直在研究人类意识对敏感的工程系统和过程的作 用，尽管所有的数据都是由并无特异功能的人测出，但大量经过严格控制的试验结 果已经表明，试验者事前有意的意识和随机物理系统不同输出之间的统计有相关性 。这些精密科学试验的结果，不仅引起了对当代可接受的科学理论正确性提出了一 系列挑战，而且也被越来越多的美国和世界上知名科学家所知。 我们寄给吴叙恬教授一份我们出版的专著和几篇技术论文，并希望他和您用智 者的眼光了解我们的工作。如果您发觉我们的目标和方法是符合您的要求的，您很 可能同意我们的合作是对双方有益的。我们有最先进的设备和设计去测试和观察人 的意识相关的影响和效应，甚至连极微妙的效果也不会被忽略掉。根据您多年的修 炼和经验，和您对这些原理极深入的理解，也许我们不仅仅能证实这些现象的存在 ，而且能在令人景仰、德高望重的东方高功能大师和西方现代科学之间架起一架联 系的金桥。 普林斯顿大学 工程与应用科学学院 名誉院长、空间科学教授 忠诚于您的 罗伯特· G·乔治 抄送： 校长 罗伯特·莱蒙特博士 基金会 １９９０．１２．６ ３．与拉曼仪开了一个小小的玩笑 １９９０年１１月８日。 福兰斯诺。 美国意识研究基金会。 严新应邀在此会见了两位知名学者熟练亨廉· C·高夫博士和罗伯特·l·赛 克莱持博士。 两位学者邀请严新与他们合作做气功科学试验。 严新首先提出了三个先决条件。 美国方面未置可否。 两位学者立即带领严新进入实验室，参观了试验所需的一切精密设备，一边参 观一边对试验方案和计划进行探讨。 “现在做行不行？”美方代表试探性问道。 “我的三个条件呢？”严新当然不会忘记自己的立场。 “ 那些 …… 等试验后再说吧。” 严新听后笑了笑：“你们调试机器吧！” 实验室的工作人员闻声立即拉开电闸，对所有机器进行调试。 奇怪的是，这次试验的中心仪器激光拉曼仪怎么调也调不好。 两位学者亲自动手检查，拉曼仪没有什么故障，他们又亲自调试，仍然调试不 好，且又找不到原因。 要观察气功外气对溶液的影响，没有灵敏度极高的拉曼仪，试验是无法进行的 。激光拉曼谱仪有一种相当先进的大型分析仪器，这种仪器的工作原理是在有一束 单色光（如激光）照射到样品上以后，会产生不同于入射光频率的散射光。这种现 象是印度物理学家拉曼于１９２８年发现的，所以称为拉曼效应。这种拉曼散射的 特点是每一条谱线都是一种特征的偏振性，根据这种偏振性的测定，我们就可以了 解到样品有关分子结构的信息。正因为如此，激光拉曼仪目前已成为国际上广泛用 以研究和阐明分子内各功能团或化学键位置以及定量分析复杂混合物的最重要的手 段之一。 当年中国科学家们正是用拉曼仪对严新在不同距离上发功后的“信息水”进行 测试，发现它根本不同于普通水的激光拉曼谱。通常水的激光拉曼谱上在低波段和 高波段上有二个水的ＯＨ基本征峰，然而经严新发功后的“信息水”除了有普通水 的特征峰外，还在低波段和高波段之间，出现了一个巨大的未知峰，经过科研工作 者进一步对该峰定时扫描和追踪测试，表明该峰随时间延长而慢慢衰减，这便确凿 证明该峰不是普通水所具有的，而是严新外气所致，所谓“信息水”是一种有特殊 结构、特殊意义的水。 美国人想亲自测试一下这个神奇的“未知峰”，他们以为喊一声“芝麻芝麻开 门吧”，门就会开的。 谁知比清华大学的拉曼仪精密许多的路易斯王的拉曼仪却无端出了丑，千方百 计，怎么也待侯不了它。 试验无法做。 “严先生，只有今后再做了。” “可别忘了我的三个先决条件啊！” 美国人整整想了一年都没有想出来，为什么拉曼仪临拜堂时脚抽筋？ 不过，他们总算想到了其他的东西。 １９９１年１２月末，严新收到美国意识研究基金会的邀请函： 国际严新气功科学爱好者协会 亲爱的严新博士： １９９０年１１月８日我们在福兰斯诺的会见是非常有益的，我们共同看了路 易斯王的拉量仪等设备，并讨论了试验方案和计划，遗憾的是我们没有将仪器调整 好，使这次试验未能进行，我们相信下一次我们一定事先调整好。…… 我们已经安排好在下月１７日以前将试验程序和仪器设备调整好，然后我们就 可以准备正式的试验，具体时间和参数要根据您的安排．我们已经将试验方案作了 多处修改，已经包含了您的所有建议，我们将寄给修改后的试验计划复印件。 三点应有的说明： １．这是一项中国和美国科学家之间的联合试验，任何涉及我们试验的科学论 文将代表中国和美国两方，论文的作者名单中，您的名字将排在第一位，发表论文 也是如此。 ２．如果发表和出版试验结果的论文，应征得作者的意见。作为合作的参与者 和论文作者将事先得到您的同意。 ３．我们将欢迎您选定的其他中国科学家参加我们的试验研究小组；共同工作 。 我们相信您在美国的讲学是成功的，我们希望尽快得到您的答复，以便具体安 排福兰斯诺的试验项目。 忠诚于您的 威廉 C·高夫 罗伯特 L·赛克莱特 １９９１年１２月４日 研究项目简述：气功外气对物理系统产生的可测试到的影响。 样品选择：酒精、蒸馏水、食盐溶液、糖溶液、各种无机酸和无机盐以及一切 可以用拉曼仪测试到的溶液。 ４．一位美国科学院院士的心路历程 卡尔·沃伊斯是美国著名微生物学家、国家科学院院士，当严新气功旋风刮到 他所在的伊利诺斯大学校园里时，他只淡淡地说了一句话：“东方人真闲！” 卡尔教授并非无心之人，他暗暗观察到，他周围的那些修习严新气功的人，身 体素质、精神面貌竟发生了不同程度的变化，有的人多年顽疾甚至在那些看来是闲 得无聊的修炼中突然消失。 他有些不解了：“东方人真神！” 成年累月与原生生物、原核生物和真核生物打交道的卡尔教授，凡事绝不盲从 也不轻率放过，对于东方人这种现象，他那睿智的大脑沟开始运转起来。 一天，他对伊利诺斯大学修习严新气功的组织者，该校访问教授吴叙恬说：“ 吴先生，我参加您们的健身班试一试，行吗？” 吴叙恬的目光中显出一些惊异：“卡尔博士，我们欢迎您，试一试东方的健身 之术，好啊！” 卡尔博士又说：“我想见见严先生，您能转告他吗？” 吴叙恬愉快地答应了。 在卡尔·沃伊斯教授的办公室里，一位中国最负盛名的气功家和一位美国知名 度甚高的科学院院士会面了。 “严先生，您是中国的一位圣者，气功能治病吗？我想试试。” “欢迎您，卡尔博士。”严新热情地说：“气功能治病健身，但气功的作用不 仅在于此。” “还能做什么呢？”卡尔·沃伊斯问到。 吴叙恬接过话说：“严先生前些年与中国清华大学、中国科学院及高等级科研 机构合作，已使气功科学研究从细胞水平提高到分子水平。” 说完，吴叙恬送给卡尔博士一份不久前出版的《自然杂志》，又介绍说：“严 先生来美前还与清华大学、华北制药厂、中国科学院微生物研究所的科技人员们合 作，进行过气功处理工业菌种方法的可行性实验研究。实验结果证明：传统的经典 处理方式中死亡率在５０％－－９９．９％以上，从卡那霉素菌种和核糖霉素菌种 等工业生产菌种的实验中可以看到，气功处理方式中孢子死亡率很低。” “真是奇迹！”卡尔·沃伊斯赞叹道，话音刚落，脸上又浮出了一丝难以遮掩 的疑色，“可能吗？” 怀疑，仿佛成了科学家的一种天生的本性。 卡尔·沃伊斯参加严新气功健身班一事在伊利诺斯大学引起了较大的震动。 一个西方科学骄子竟然不顾一切地卷入东方神秘文化的漩流之中，在西方科学 界看来的确是一种不同寻常的事。 卡尔博士义无反顾，决心以身试气。 卡尔一试，没想到真还试出效果来了。 以前总有几种常见老年病缠身附体，从健身班出来，卡尔简直成了另外一个人 ，无病一身轻，仿佛一下子年轻了１０岁。 从此之后，气功的概念在卡尔博士脑中根深蒂固起来。 他决心继续往前走。前面，也许就是一个崭新的王国。 卡尔·沃伊斯在极其兴奋的状态之中写出微生物试验计划的初步构想： １．我们选择了一种容易辨认的大肠埃希式杆菌，这种杆菌对３种或３种以上 抗生素敏感。 ２．我们将在液体培养基里生长这种细菌，然后将它们稀释，分别倒入许多包 含相同培养基的试管，再将试管随机地分为两组。 ３．将其中一组放入一个房间以便由严博士发功处理，另一组放在距此房间５ ０英尺或更远的另一房间里。 ４．处理好第一组试管后，将两组再放到一起（同一试管架），再将其全部放 入细菌培养箱，让其生长一小时或一小时以上。 ５．然后，从每个试管里取出要测量的样品，并将它们放在一组琼脂细菌培养 皿上，这种培养皿包含有生长培养基以外，还包含有 a，b，c，d四种类型的任何 一种：(a)没有抗生素，(b)３种抗生素之一，(c)两种抗生素的混合物，(d)三钟抗 生素的混合物。 ６．将所有琼脂细菌培养皿孵化一定时间使之出现菌落，然后数出每个培养皿 的菌落数并将它们记录下来。 试验设计无疑是审慎而周密的。卡尔·沃伊斯博士决定这个试验由他本人与玛 尔希尔博士在伊利诺斯大学进行，还决定将请熟悉这一基本技术的一两位科学家作 见证人。 卡尔·沃伊斯在设计报告上写到：“通过这个有判断力的实验我们打算了解在 气功外气的影响下细菌是否会变得对单个抗生素产生抵抗性，再者，气功外气是否 能引起细菌突变，对３种抗生素同时具有抵抗性。” 接着，卡尔·沃伊斯又以伊利诺斯大学高级研究中心的名义正式致函严新－－ 尊敬的严博士： 此处致函，意旨乃邀请阁下，希以科学家与气功专家的身分，同我及其他几位 生物学家协作，进行实验。该实验旨在测试气功对生态系统内突变之影响。于此之 前，我们已同吴博士联系过，并详述了实验。简言之，它们包含对气功某种能力的 测试。该能力即产生能抵抗一种或多种抗生素的细菌突变。 作为科学家之一员，我以为，气功现象应经严格的科学试验。这些试验不仅是 为了简述气功现象，而且要对各种学科领域的基础假设（世界性观点）作一说明。 你忠诚的卡尔·沃伊斯 高级研究中心 微生物学教授 国家科学院院士 １９９２．２．２５ ５．启开美利坚神圣之门 位于密执安州的安阿伯城的美国科学异常现象研究中心是美国较大的一家特异 功能验证中心，主任玛塞罗·特鲁兹博士领导这个中心多年，根据多年来的工作经 验和结论，他小心翼翼地说过这么两句感慨颇深的话： “我们认识到，科学异常现象对于科学理论的发展可能会成为手段和推动力。 ” “历史清楚地证明，明天的科学看来会包括若干我们想象不到的奇迹，明天的 理论可能会解释我们今天看来在激烈争论的某些异常现象。” 美国人最讲究重视今天追求明天的，因为昨天，对于美利坚的子民来说几乎是 一片空白。 正是这个科学异常现象研究中心，目前正加紧从事４项计划的其中一项计划， 便是对中国关于心灵学研究的监视计划：促进美国心灵学与中华人民共和国的同仁 们之间的交流。 中国气功科学他们注意到了。 中国超人严新他们也注意到了。 在他们案头堆放着各式各样通过各种渠道搞到手的有关中国气功科学研究与特 异功能动态的资料。 在这些堆积如山的资料中，几乎都与严新的名字有关。 如今，严新就在美国。 怎么去认识他？怎么去理解他？怎么去接近、邀请他？这些也都成了一道特异 难题够研究中心搅尽脑汁的。 早些年前，美国人的目光还完全停留在苏联人身上。《军事评论》上亚历山大 的文章说：“一般认为，苏联和它的盟国在心灵学研究方面处于领先地位。”苏联 的研究人员承认“超自然现象的存在， …… 并且发展了一套理论来解释和研究 这些现象。苏联人已经进一步开发了一些技术来控制和积极利用他们所掌握的心灵 学知识。” 甚至国防情报局和军医局局长提供的情况报告也这样认为： “苏联在心灵学方面的研究，是值得注意的，因为它在这项工作中投入了相当 多的人力和财力，而且有着军事上的潜力，特别是在心理控制方面。……看来，苏 联正在研究超自然现象的更加危险的方面，苏联研究人员没有必要‘告诉美国人的 特异功能潜力必须充份利用’。” 可是现在，他们的目光开始注意中国了。 严新的名字开始在他们的听宫中轰鸣，且音量愈来愈大，超过了苏联人尼娜， 超过了日本人千鹤子，甚至超过了以色列人尤里·盏勒。 １９９０年６月２４日，在第五届国际中国医学大会暨首届国际气功大会上， 东方医学院罗依·斯帮文博士、美国针刺和东方医学联合会卡恩博士、东西方治愈 艺术学院艾菲·波文博士联合签名，给严新隆重颁奖，“表彰严新在中国医学、气 功方面的杰出贡献”； １９９０年８月２４日，美国加利福尼亚州圣寿地县福斯特市市长罗杰·奇思 发市市长公告：“鉴于中国四川气功大师、科学家和治疗专家严新博士正在美国做 巡回访问，将他的研究工作与国人分享并对全人类的发展做出贡献，为此我们向最 尊贵的客人发出最热烈的邀请。” １９９０年１０月５日，世界研究基金会主席斯蒂芬·澳·丹亲自签名并加盖 世界研究基金会徽章：“为了表彰您对人类的贡献，并邀请您参加世界研究基金会 于１９９０年举行的国际会议”； １９９０年１０月２６日，美国加利福尼亚州秘书办公室州秘书曼奇·冯·尤 受加利福尼亚州政府委托，宣布：“严新博士从签署之日及至今后，将成为加利福 尼亚州荣誉公民，授予一切权利、特权和义务”； １９９０年７月１日，设在美国纽约的中国传统医学院“聘请严新先生为我学 院客座教授”； １９９０年１１月２７日，美国超越个人心理学院院长阿尔弗雷德·阿斯切勒 博士亲自签名，“聘请严新博士作为本学院研究教授”； １９９２年１月１６日，圣地亚哥州立大学健康和人类服务学院学生事务和国 际开发助理主任荣罗成博士代表圣地亚哥州立大学健康和人类服务学院，为严新颁 奖，以“表彰严新博士对丰富健康和人类服务所做的独特的显著的贡献。” １９９１年１月１８日，国际保健联合会主席曼林·克·撤拉曼、董事会主席 杰依·阿罗道斯、行政主任弗德瑞克·尼诺联合签名，代表国际保健联合会“十分 荣幸地向严新博士颁发此证，邀请严新博士作为贵客参加于１９９１年１月１８日 举行的第３６届自然保健法年会并发言。” 哈佛大学、斯坦福大学、普林斯顿大学、伊利诺斯大学等高等学府和一些科研 机构甚至美国军方一些研究部门纷纷发函，邀请与严新合作，从事气功科学原理及 特异功能研究试验 … 严新敲开了美利坚神圣之门。 “气功是中国特产，我现在，将来都属于我的祖国，与我合作所做的一切试验 ，都必须有中国科学家参加，都必须落上中国的名字，都必须经我本人最后同意， 因为我是一个中国人！” 金石之声，气贯长虹。 （连载完） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【气通古今】 目录 华陀的故事（三） 吴运波 医名长存·万古流芳 华佗作为我国医学史上的杰出代表，在民间有着非同一般的崇高地位。当他逝 世以后，人民群众怀着景仰的心情，曾进行了广泛的纪念活动。在河南许昌，人们 不避曹操淫威下可能招致的迫害，将其遗体掩埋于城郊，后世并在此建墓树碑；在 他的出生地谯县，家乡父老为他建立了庙堂；在他行医和居住过的徐州、扬州、沛 县，人们还为他建立了衣冠冢和庙阁。有关他行医的传说故事，更在今豫、皖、苏 、鲁各省人民群众中广泛传播，家喻户晓。一千多年来，华佗的醒名有如涓涓不分 歇的水流，永远流淌在人们的心田。 在今河南许昌城北十余里外的苏桥，在一望无垠的麦田中，有一处墓地，四周 由青砖墙垣环绕，迎面树立着一块古老的石碑，上书“汉神医华公墓”几个大宇， 此碑为清乾隆十七年(公元１７５２年)许昌儒医黄坤等集资重建，碑后有一隆起的 土丘，为华佗的坟茔。相传当年曹操杀华佗于狱中，百姓们在万般无奈中，串通狱 吏，运出遗体，掩埋于此，历代开渠修田，乡民们均精心保护。离墓地不远，还有 当年华佗女儿哭祭其父之处，俗称“哭佗村”。至今每逢节日，乡民们仍按惯例来 此焚香祭祀，以求华佗神灵保佑，消灾除病。考历史上许昌城址，变迁不大，因而 此墓的真实性较大。解放后已被列为文物保护单位，中外学者来此瞻仰者络绎不绝 。近年来我国拍摄有关华佗的影视片，也多来此取景。 在华佗的出生地安徽毫县，家乡父老多次集资，在城内东北隅居处原址建庙， 以示纪念。清时重加修缮，取名“华祖庵”，解放后予以扩建，改名“华佗纪念馆 ”，由郭沫若先生余笔书题。庵内正殿安放着华佗的塑像，两旁悬挂著名人诸画， 周围陈列着相传为华佗的著作和常用药物。正殿东侧有配殿，殿前亭院中建有“自 怡亭”，两边楹联上写着“自是闲云野鹤，怡然流水瑶琴”。旁植腊梅一株，做霜 斗雪，默然挺立，象征着华佗高风亮节的一生。 此外，沛县曾是华佗寄居和行医之地，人民群众对他怀念颇深。在城南一座临 湖的小岛上，有房舍数间，周围垂柳依依，莲荷盈盈，相传华佗曾寄居此舍，后世 取名为华庄。房舍西侧有华祖阁，蔚为壮观。另在沛县城乡各地，也建有一些华祖 庙、华祖阁和华寺，一些百姓家中，早年还供有华佗像或牌位。当地人民并定期举 行庙会祭祀，香火不绝。 华佗作为我国古代医家的优秀代表，受到了中外学者的普遍尊敬。建国以来， 我国对神医华佗的生平、学术、著作和古迹，进行了认真的研究，发表了多种论著 ，还在华佗的出生地安徽毫县，先后召开过两次全国性学术会议。会上，学者们一 致赞颂华佗对祖国医学的杰出贡献，表示要将华佗的医术和精神发扬光大，让祖国 医学走向世界，对人类作出应有的贡献。 华佗的光辉业迹，将永世长存，万古流劳。 （全文完） □ 摘自《十大名医》 陈道瑾主编，吴运波执笔 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【结束语】 目录 亲爱的《枫华园》读者： 在《枫华园》特刊０９系列里，我们向读者朋友们文化性地概括介绍了中华民 族的传世瑰宝－－中国传统气功。 中国传统气功曾经是华夏璀璨文明的摇篮。从历史资料记载来看，在这个摇篮 里，曾经哺育了神农、黄帝、周文王等领袖人物；哺育了老子、庄子、列子、孔子 、孟子等圣贤；哺育了姜子牙、孙子、张良、诸葛亮、徐庶、康有为、粱启超、谭 嗣同等大政治家、大军事家；哺育了扁鹊、华陀等一代神医；哺育了张衡、鲁班、 祖冲之等科学巨匠；更哺育了芸芸的炎黄子孙。中国传统气功产生了中医、针灸、 文化、科学、宗教、艺术、体育、武术等等。翻开那浩如烟海，汗如充栋的历史文 献，《神农本草》、《黄帝内经》、《山海经》、《大藏经》、《河图洛书》、《 易经》、《难经》、《灵枢》、《道德经》、《南华经》、《四书五经》、《列子 》、《孙子兵法》、《周易参同契》、《大同书》、《元气论》……，无处不涉及 到气功的某些机制和原理。在当今的日常生活中，我们经常在不自觉中运用了大量 与气功有关的成语词汇，“朝气蓬勃”、“喜气洋洋”、“怒气冲冲”、“病入膏 肓”、“聚精会神”、“讳病忌医”、“一窍不通”……。我们也在自觉不自觉中 运用了某些气功技术。气功就存在于我们的生活之中！ 斗转星移，物竞天择。在历史的长河中，多少纷芸万千、五彩缤纷的现象如过 眼烟云早已烟消云散。当今世界，瞬息万变。人类历史正在向２０００年世纪之交 迈进。人类已经进入了科学时代、信息时代、万物勃发、大发展的时代。大千世界 ，万物皆有气。华夏先人所总结并传袭于世的气功，以她古老的醇香和新时代的活 力再一次展现在人们面前。 严新气功代表了中国传统气功的严谨、严密、严格的传统性，同时也代表了中 国传统气功的新颖的时代性、科学性以及不断创新的精神和实质。她既不是一般朋 友所认为的是一门一派的民间流行气功，也不是一般单纯的养身治病的气功，也不 是一般单纯的可以培养一点特异功能的气功，她是一门多技术性的、高技术性的、 多学科性的、多学问性的、综合性的一门大学科、大科学、大学问。她涉及到万事 万物相互联系、相互作用、相互支持、相互交流、相互补充、相互纠正、相互转化 、相互更新的物质的精华部份。在近二十年的当代气功热潮发展中，她给了我们很 多启示。 自１９７９年３月１１日，四川当时的领导人杨超书记优先支持《四川日报》 报导气功功能现象的有关文章发表以来，在钱学森教授的大力倡导下，在张震寰将 军精心组织、支持和指导下，在一大批离退休老前辈亲身投入气功热潮的影响下， 尤其是在一大批专家、教授、学者与多方面的气功界人士的具体协作下，在中国优 先兴起了前所未有的、声势浩大的中国气功热潮。据一些有关资料介绍说，１９８ ８年，中国气功热潮中的气功爱好者仅知识分子就已经达到了五、六千万人。特别 是在１９８９年年底中国卫生部宣布医疗气功管理条例以后，中国气功已经正式列 为正规医学范畴，恢复了气功在正规医疗方面的本来面目。正规的国家医院、医学 院都先后创造条件，开设正规的气功医学的专门项目和课程。据中国官方资料表明 ，近年来，中国气功热潮中的气功爱好者已经达到两亿。中国气功热潮引起了多方 面人士的兴趣，激发了众多的气功爱好者们从内心到行动方面的激情，很多人士在 中国气功热潮中亲身感受到了中国气功在防病祛病、防病治病、强身健体、延年益 寿、开发智慧、缓解紧张情绪、提高工作效率、和谐社会人际关系、增进整个社会 人与人之间的物质文明和精神文明、促进越来越多人士的人生不断地走向圆满，等 等多方面的效益。越来越多的人士认识到，气功修炼有助于个人身体健康、延年益 寿、事业精进；有助于家庭和睦，生活圆满；有助于社会安定，文明进步；有助于 世界和平，繁荣昌盛；有助于宇宙进化，生态平衡；她是缩短理想与现实差距的理 想工具。 在中国对外改革开放的政策下，中国气功热潮在这十多年中通过多种形式、多 种渠道逐渐影响到多个国家和地区的部份气功爱好者的方方面面。在气功的部份功 理功法的探索上，在气功唯象理论建立上，在气功科学的整个机制、整个内在奥秘 的探索上，尤其是在气功的实用性上，已经越来越被需要用气功调理身心、需要气 功给予一定的启示、需要气功给予多方面帮助的人士的积极关注。不少国家医学界 的人士逐渐对正规医学气功产生兴趣。在北美，有不少医学界的团体，包括哈佛大 学医学院，多次派出一些学者、大夫到中国了解中国气功的某些奥妙。ＮＩＨ（美 国国家健康研究院）的部份专家、教授，曾经与中国气功热潮中的代表人士严新医 生共同协作，利用气功探索对绝症艾滋病的研究项目。北美其它一些著名的大学和 医学院校也与严新医生先后对十多种癌症和其它的一些病症尤其是绝症，包括很多 人比较畏惧的慢性疲劳症进行过多次探索性的协作，很多项目取得令人惊喜的成效 。 在诸多方面，古老的中国气功和世界气功越来越显示极强的生命力。由于篇幅 的原因，我们不能一一列举。 自从《枫华园》特刊０９系列发行以来，得到了很多读者的支持和鼓励，也有 一些朋友提出了一些问题，限于０９系列只有四期，我们不能一一刊登和回答。在 读者问题中比较集中的是一些朋友提到，人生是痛苦的，不值得留念，希望寻找一 种方便法门获得某种解脱和升华。我们就这一问题做一个简要的回答。 在一九九六年，严新医生在哈佛大学科学礼堂举办的一次题为《中国气功热潮 的启示》的学术报告中，提到： “要充份看到，人生本身是其乐无穷的，人生本身是光明无量的，人生本身是 功德无量的。人生本身是在迎接困难、解决问题以及正确、正常地处理人生的若干 难题的过程中变得更加具有人的意义，具有人生的意义，具有人智慧的意义，具有 人理智的意义。人生面临的遭遇越大，面临的灾难、痛苦、难题越大、越多，其人 生的价值也越显示出光芒万丈。” “一个人如果把人生单纯看成是享福，单纯看成是享乐，单纯看成是继承祖业 ，看成是接受别人的帮助，而自己安然自得，过那种不希望发愤、不希望努力的现 实生活，那实际上是一种误解，是对人生的一种错觉，是对整个世界、宇宙的错觉 。我们只要善于分析，善于动智慧，就会发现整个地球、整个世界、整个宇宙的万 事万物都是有千变万化的复杂的内容，有神奇美妙的场面。在整个万事万物的若干 神奇美妙的场面中间，每一件事物都有它独自的生命力，都有它独自的生存价值。 每一件事物在现实社会中间、在整个世界中间必然是由复杂的内容构成的，是通过 艰难曲折的过程来完成的。而人也是万物中间最宝贵的一种，是万物之灵。” “要充份地看到，人生是最宝贵的，人是万物之灵。正如中国气功在气功的修 炼技术里面再三告诫后来的气功爱好者，包括我们现在的气功爱好者，需要调心， 需要通过气功技术的训练优先把我们的心态调整到正确看待人生这个程度上，这样 我们就会有勇气、有决心和信心来面对生活中间的困难和遭遇。无论是成功的朋友 ，或者是失败甚至失足的朋友，都免不了在现实生活中遇到一些难题。中国气功热 潮给人们的一个重要提示，那就是：整个人类都应当珍惜人生。” “通过对气功的了解，我们的一些朋友、一些需要气功帮助的人们，在面对生 活中间很多不容易解决的难题的情况下，就可以优先振奋精神，化消极为积极，变 悲观为乐观，变绝望为希望，变黑暗为光明；可以使我们的很多气功爱好者、很多 身心需要调理的朋友在中国气功热潮的很多现象和事实面前对气功产生兴趣，更重 要的是对现实充满信心。” 我们《枫华园》严新气功编辑部的工作人员希望那些对人生有误解的朋友们， 在今后的生活中和修炼中，能够充份总结历史和现实给我们很多的经验教训，认真 对待人生。如果您是一个现实主义者，您可能会从吸毒者中得到某种启示，吸毒者 虽然能够在吸毒的过程中得到某种幻觉，然而他的整个人生却更加走向堕落；如果 您是一个宗教修炼者，许多经典宗教学问中，早就告诫后人要进取，不要被幻觉所 迷惑，如佛家学问中告诫修炼者的“八正道”，用“执心为佛者，魔也”告诫修炼 者不要因为一些幻觉而以为成佛，以为修得正果。佛家精典早就指出佛是功德圆满 的大智慧，它表现在能够圆满的解决人生、宇宙、万物面临的难题。正果来源于修 炼者在生活中不断的修炼，并在脚踏实地的修炼过程中纠正了自身与外界的各种缺 陷，而达到功德圆满。希望对人生持有消极态度而希望成“佛”、成“仙”的朋友 们认真思考一下，不要因为生活中遇到的某些困难，或者未来可能遇到的某些危机 ，或者看到或感到一点幻影、幻觉就想入非非，甚至放弃自己的人生。“ＴＨＥ ＬＯＳＴ ＤＡＵＧＨＴＥＲ”这部电影很值得有上述想法的朋友们引以为戒。一 些朋友提到了方便法门、超常气功。从自然的本质和规律来讲，气功本身并不超常 ，这种超常感觉来自于对事物认识的不完整性。事实证明，气功的一些现象是可以 用现代科学手段测试和重复的。“神奇卓异非至人，至人只是常。”古人告诫未来 的气功修炼者不要妄想、不要幻想，要优先做好一个常人，一个正常的人，一个圆 满的人。我们现在生活在科学时代，更应该遵循自然的发展规律，用科学的态度和 方法来修炼气功，在人生的路途中，克服种种困难，积极进取，在为社会、人类、 宇宙做贡献中，纠正自己，建功立德升华人生的价值，使人生圆满。 祝愿《枫华园》广大读者 身心健康、生活美满、事业精进！ 《枫华园》严新气功编辑部 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【信息指南】 目录 一、书刊介绍： １、经纬、艾人编著（１９９８）生命探索丛书《严新气功功理功法精选》、《严 新访谈录》和《严新气功科学实验》，北京：中国友谊出版公司。 ２、国际严新气功科学学会编辑（１９９７）《严新气功文集》，卷一至卷九，加 拿大：荷花出版社。 ３、中国严新气功科学学会编辑（１９９６）《严新气功新里程》，北京：中国气 功科学研究会。 ４、严新合作、陆祖荫等著（１９９６）《人体科学研究论文集》，北京：文津出 版社。 ５、孟贵荣编著（１９９５）《中华神功现代第一人 —— 严新》，台北：气功 文化出版社。 ６、吴叙恬主编（１９９４）《严新大师在北美》，成都科技大学出版社。 ７、李伦编著（１９８９）《严新气功现象》，北京工业大学出版社。 ８、明真编著（１９８８）《当代科学新天地 —— 严新气功介绍》，北京：新 华出版社。 ９、郭同旭编著（１９８８）《中国超人》，成都：四川文艺出版社。 二、电脑网络： １、国际严新气功科学学会：http：//www.qigong.net （中英法文） ２、加拿大多伦多严新气功文化中心： http：//www.interlog.com/~pparsons/toronto/home.html ３、《荷花》出版社 (“Les editions Lotus Publishers”)： http：//www.netrover.com/~edlotus http：//members.aol.com/~lotusflpub ４、气功中文电脑期刊《枫莲》：http：//www.cyberus.ca/~fenglian 电子邮件：fenglian@hotmail.com ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 本期 特邀编辑：徐 辰 主 编：陈志刚 特刊总监：潇 渝 副主编：胡亚非 英文目录：杨跃丽 黄 政 ＰＳ制作：张 吉 刘顺国 校 对：何 山 杨跃丽 读者服务：徐 辰 潇 渝 系统维护：刘顺国 网络发行：张 吉 黄 政 ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 有关气功稿件问题建议等请寄 xuchen@comnet.ca ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 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