※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
※ ★ ★ ※
※ ≤×≥ 枫 华 园 ≤×≥ ※
※ ≤＼‖／≥ 一九九九年十一月七日出版 ≤＼‖／≥ ※
※ ≤≤＼‖／≥≥ ≤≤＼‖／≥≥ ※
※ ≈‖≈ ≈‖≈ ※
※ 一九九三年九月二十日创刊 十日刊 特刊第二十期 ※
※ 《枫华园》杂志社主办 《枫华园》编辑部主编 ※
※ ※
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
台湾问题专刊（ＦＨＹＴＫ２０Ａ）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
【编者按】
【枫华论坛】政治改革是走出历史死胡同的出路 小民
台湾海峡上的迷障 同俊子
不战不和不统不独 危言
【百草园】对台湾应军事经济双管齐下，现阶段以经济手段为主 黎明
话说统独──给ＢＸ君 奕豹
【神州论坛】台湾的历史与“台独”的由来 秦可峰
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
【编者按】
自去年辜振甫赴大陆访问，海协、海基达成“四项共识”后，两岸曾出现暂时
的缓和气氛。然而汪道涵即将赴台，李登辉“两国论”却开始登台，两岸关系骤然
剧变，也成为令许多人更加关心的话题。一日与朋友聊天，相互之间推出了一大堆
“如果”：如果当初毛泽东不改国号；如果当初没有朝鲜战争；如果大陆效仿俄国
效仿“苏东波”改成与台湾一样的社会制度；如果邓小平现在还健在并掌管对台事
务；如果美国小布什上台；如果台湾陈水扁上台……
其实大家都明白，最实在的“如果”还是大陆方面设定的底线－－“如果台湾
独立，如果外力干预……”
本特刊选登一些有关两岸关系的专文，试图激发各位同我们一起探索解决危机
的各种“如果”，也是希望前述两个“如果”真的到来之前，给言论一个机会。
汇泽
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
【枫华论坛】
●政治改革是走出历史死胡同的出路●
··小民··
台湾海峡两岸的关系发展到今天的地步，许多严肃认真的关心中国时局的海外
中国人已经不愿意发表自己的见解了。《枫华园》为科索沃问题，特别是中国使馆
被袭事件，办了几期专刊，海外华人学者纷纷投稿，踊跃发表见解。相比之下，事
情更关重大的“两国论”已一月有余，有关文章寥寥无几。因为任何有责任心的中
国人都知道事情已到了难以挽回地步，都明白打意味着什么，不打又意味着什么。
李登辉的台独决心早已下定，台湾岛内支持统一的人减少，主张独立的人增加，和
平解决台湾问题的希望已经十分渺茫。在这个时候，如果不使用武力，结果必然是
眼睁睁地看着台湾永远的离去。而使用武力又会是一种什么结局？我不怀疑解放军
有能力轻而易举地打下台湾，但我不相信共产党有能力统治台湾。如果在摧毁了台
湾的军事力量后，解放军撤出台湾，中共无法在台湾维持一个亲共的政权，台独势
力可能会更加嚣张，局势更加难以控制。更不要说因为使用武力而带来的国际压力
给中国的经济建设造成的损失。台湾的丧失不仅是对中共政权的重大打击，而且在
统一的中国上打开了一个大缺口，接踵而来的事情是容易预见的。今天燃烧在车臣
尼亚和达吉斯坦的战火，明天可能会燃烧在中国的新疆，西藏。
应该清醒地认识到，中国又一次处在历史的十字路口，或者说，中共又一次把
中国引入了死胡同。也许我们真正到了“最危险的时候”。在中国驻南斯拉夫使馆
被炸后，作者在《枫华园》特刊的两篇文章里两次发出了以上的感叹，要求中共进
行政治改革。但我实在没料到事情的发展竟是如此迅速。在海峡的那一岸，李登辉
的“两国论”已经突破了中国政府一再宣布的动武的底线。虽然我不同意“两国论
”，但李登辉作为一个政治家，没有人能阻止他发表自己的政治见解。问题是李登
辉又象是一个不懂事的到处惹事生非的“老顽童”，从他那无遮拦的大嘴里时不时
发出一些寻衅的话，“（两国论）越闹越大越好”，“解放军的导弹我研究过啦，
都是空的啦”。他好像是有意激大陆动武。在海峡的这一岸，解放军的高级将领说
，“我们已经是哀兵，解放军的职责就是保卫国家的领土完整，不打，对人民无法
交代”。
在政治上极其僵死的毛泽东时代，伟大领袖还要根据国际形势的变化调整解决
台湾问题的策略。在邓小平时代，总设计师创造性地提出了“改革开放”和“一国
两制”统一台湾的伟大设想。在苏联和东欧集团解体后，特别是科索沃战争和中国
驻南斯拉夫使馆被炸后，国际形势发生了巨大的变化。在国内，经济发展受到阻力
，国企改革久攻不下，通货紧缩难以克服。如果江泽民仍然认为只要把邓小平理论
写入宪法，高举邓小平理论的旗帜就能够长治久安，那他恰恰违法了邓小平理论的
“猫论”和“摸论”的精神实质。如果江泽民不能顺应变化的时局提出创造性的政
策，以为按邓小平的“既定方针办”就能够解决现在中国的全部问题，那他就背离
了邓小平理论，就是在搞新的“两个凡是”，他就不是一个继往开来的政治领袖，
而只能是华国峰第二。
如今台湾岛内统消独长，台独势力猖獗的局面，不仅仅是李登辉顽固的日本情
结，决心走分裂道路造成的，而且是江泽民执行“一国两制和平统一台湾”的政策
不当，失去了台湾的民心的结果。下面引用《华夏文摘》（ｃｍ９９０８ｃ）王伯
庆先生的文章里台湾在千岛湖事件前后的两次民意调查的统计资料。
①两次民调答问者对自己身份定位的对比如下
“自己是台湾人” “自己是中国人” “自己既是台湾人又是中国人”
９４年２月 ２９．０％ ２４．２％ ４３．２％
９９年４月 ３６．９％ １２．７％ ４５．４％
其中％差数为“不知道”。
②两次民调对两岸关系看法的对比：
“支持统一” “支持独立” “维持现状”
９４年２月 ２７．４％ １２．３％ ４４．５％
９９年４月 １７．３％ １５．５％ ５４．５％
其中％差数为“不知道”
我们不能不承认，中共失去了台湾人的民心。千岛湖事件是一个突发的刑事案
件，中共对这一事件的处理的僵硬的态度失去了许多台湾人的民心。也许，中共当
时和台湾方面共同调查，允许台湾家属观看遗体，可能效果会好一些。台湾方面参
与调查不可能改变刑事案件的结论。１９９１年的华东水灾，台湾人民，包括李登
辉本人，给了大量捐款。如果我们不是用冷漠的，不礼貌的态度对待台湾同胞的援
助，而是真心地表示感谢，效果又会如何？在改革开放和允许台湾同胞来大陆探亲
之初，我们可以看到一些台湾同胞发自内心的赞扬大陆，愿意与大陆统一的文章。
现在已经很难见到这样的文章了。兵法说“攻心为上”，现在是中共的政治领袖们
运用他们的政治智慧，寻找出解开台海死结的办法的时侯了。
台湾问题的解决离开不了中共的政治改革。台湾确实在经济发展上有很好的经
验，取得了举世嘱目的成果，台湾在民主政治的建立上也取得了不容忽视的成就。
我们不应该对台湾的成就故意表现出不屑一顾，有意贬低，而应给与正面的评价。
民主是中国大陆和台湾统一的基础，是台湾人民和中国大陆人民共同向往的东西，
也是国共两党长期为之奋斗的政治目标。直到现在，台湾的国民党仍然坚持“民主
，均富统一中国”的条件。中共应该刻不容缓地进行以民主为中心的政治改革。
一谈到政治改革，中共当局如同谈虎色变，马上有人用前苏联瓦解的例子加以
制止。事实上不改革不仅要失去台湾和中国的其它部份，要承受无法承受的巨大的
国际压力，中共当局也难以维系自己的统治，迟早会造成中国社会剧烈的变动。中
共完全可以在自己的理论体系内找出政治改革的出路，既能稳定自己的统治，又能
实现政治改革的目标。从中共的成立之初到现今，中共内部一直有革命是一步走还
是分两步走的争论。中共的开创者陈独秀是一个优秀的“两步论”者，他奠定了“
两步论”的理论基础。陈独秀认为中国的经济文化落后，资本主义没有得到充份发
展，只能先补资本主义的课，搞资产阶级民主革命，等经济充份发展以后，再进行
社会主义革命。正是基于陈独秀的这一见解，才有第一次国共合作。中共的历史，
特别是改革开放十年的事实，证明陈独秀的见解是正确的。毛泽东实际上是一个与
陈独秀不同的“两步论”者。他在三十年代搞的土地革命属于“两步论”的范畴。
他在四十年代写的的“新民主主义论”和“论联合政府”是杰出的“两步论”著作
，奠定了“两步论”的理论体系。中共依靠“新民主主义论”和几个阶级的联合阵
线，高举“要民主，反独裁”的大旗，赢得了国共战争，取得政权。
在建国之初，毛泽东出色地实践了他的“两步论”，使中国的民族工商业获得
前所未有的巨大的发展。然而错误地出兵朝鲜，把他逼上了“一步论”的社会主义
道路，并且在错误的路上越滑越远。刘少奇也是一个“两步论”者。中共内部刚直
不阿的彭得怀元帅也是一个优秀的“两步论”者。中共内真正的“一步论”者是臭
名昭著的王明，他企图在中国的中心城市搞十月革命式的暴动，在中国一步实现苏
联式的社会主义。邓小平是一个不折不扣的“两步论”者，他的“白猫黑猫论”，
“社会主义初级阶段”的理论，和“社会主义的优越性５０年以后再说”都属于“
两步论”的范畴。邓小平的“社会主义初级阶段”纠正了毛泽东犯的“一步论”的
错误，回到了“两步论”的“补资本主义课”的第一步。
如果要在中国大陆的政治和台湾的政治中找出共同点来，这就是三民主义。毛
泽东说他的“新民主主义论”是孙中山先生的三民主义的继续，是“新三民主义”
。江泽民应该进行的政治改革实际上非常简单，只要公开宣布从邓小平的“社会主
义初级阶段”退回到毛泽东的“新民主主义”社会，也就是“新三民主义”，来一
个“三民主义统一中国”，台湾问题必然迎刃而解。然而，困难的是如何从中共的
现行政治体制逐步建立起“新民主主义”或“新三民主义”的民主政治体制。台湾
的国民党人已经解决了这个问题，现在要看大陆的共产党人的政治智慧了。江泽民
如果求稳怕乱，可以先提一个时间表，３０年，５０年，或１００年，把困难留给
他的接班人。要知道，仅仅一个政治改革的宣言和时间表，足以化解台海危机，减
轻国际压力，挽回台湾的民心，影响台湾的选举和修宪，度过眼前的难关。这实际
上是一个以退为进的办法。这也是以江泽民为核心的中共当局挽回败局，拯救国家
的唯一的机会。
退回到“新民主主义”是邓小平开创的改革开放的必然道路。邓小平退了第一
步，江泽民必须退第二步。中华人民共和国的国旗就是按照毛泽东的“新民主主义
”的理论设计的（参看《枫华园》ＦＨＹ９９０２Ａ，“话说五星红旗”）。台湾
的政治狂人，新党的总统侯选人李敖评论国旗时说：“至于大陆的五星旗，五颗星
中的大星代表中国共产党，四颗小星则是代表工人阶级、农民阶级、小资产阶级和
民族资产阶级等四个阶级。但共产党执政三年后，小资产阶级及民族资产阶级就被
共产党消灭，少了两颗星。”（《联合早报》２３／０８／９９）中国共产党在社
会主义改造中消灭了民族资产阶级，又在文革中重创了小资产阶级，撕毁了自己的
国旗。１０年改革开放，我们又造就了这两个阶级。退回到“新民主主义”反映了
我们的社会现实。退回到“新民主主义”或“新三民主义”，不仅不会造成动乱，
反而会极大地巩固国家的稳定和统一。
在中国，政治是只有中共最高领导人才能享有的奢侈品。江泽民是中国唯一有
资格讲政治和进行政治改革的人。江泽民曾经作过一些政治改革的试点，如基层民
主选举，签署了关于人权的两个国际公约，获得了国际国内的好评。令人遗憾的是
，进入１９９９年，他求稳怕乱，停止了一切政治改革，抄起了大棒，“把一切不
安定因素消灭在萌芽状态”。结果是引来了一个接一个的动乱。美国导弹袭击中国
使馆和现在的台海危机，都直接或间接与此有关。邓小平是中共内部少有的改革家
。他把中国从文革时代的乌托邦式的又大又纯的社会主义退回到“社会主义初级阶
段”，这是他对政治改革的最大贡献。而他的接班人江泽民却搞什么“讲共产主义
理想”的教育，想把邓小平打碎的东西修补起来。江泽民即使是一个真实的共产主
义信徒，为了民族的大义，他也应该暂时收起他的共产主义信仰，去补资本主义的
课，走“两步论”里的第一步。李洪志不过是一个巫婆神汉式的人物。把法轮功禁
了也就算完了。没完没了的文革式的大批判制造了一个新的达赖喇嘛，发向世界各
国的通辑令只能挑起对抗，令人涕笑皆非。与其化大力气，逼迫或乞求其他国家对
台湾说“不”，不如自己去攻取台湾的民心。
很明显，江泽民已经无意在他的第二届任期内作任何重大的政治上和经济上的
改革和决策。靠他几十年的中共官场经验，他要用一切手段维持剩下几年的稳定，
给他十几年的中共第三代领导人的政治生涯划上完满的句号。把毛泽东，邓小平留
给他的台湾问题传给他的接班人，很可能是胡锦涛。七月九日李登辉的“两国论”
一出，世界为之震惊。美国认为已超出了中国动武的底线。此时正是中共动武的最
佳时机。但是，江泽民却不紧不慢，按步就班地等待北戴河会议。在会上作出了“
一批，二看，三准备”的拖延对策。现在江泽民又忙于５０年大庆的庆典和阅兵式
。如果毛泽东，邓小平在世，早就连夜召开了政治局紧急会议作出了决策。没有比
国家统一更重要的事。现在中共又把动武的底线向后推：如果台湾不把两国论加进
新宪法，中共就不动武。这实际上是无可奈何的自我调侃。１９９６年中共在台湾
民主选举时发射导弹，大军压境，举行军事演习，起了反作用。等台湾按民主程序
把“两国论”入宪，说明台湾的民意又往前走了一步，按民主程序最后完成了独立
。这时动武，于情于理都站不住脚，受到的国际压力会更大，几乎没有取胜的可能
。
在文的方面，江泽民没有邓小平的“社会主义初级阶段”的政治智慧，在武的
方面，江泽民没有邓小平在中越边界反击战和天安门事件开枪中表现出的胆略和气
魄。最要命的是他当断不断，拒绝一切改革。作为带领中国进入２１世纪的中共最
高领导人，江泽民已决心平稳地走完政治生涯的最后几年，留给他的继承人和１２
亿中国人一个烂摊子。然而海峡那一岸的李登辉却不成全他的美梦，决心要在自己
的任期内完成台独的宿愿，频频出手，一招快似一招。现在看来，最大的可能是江
泽民和中共当局在无限的犹豫和观望中失去一切时机，眼睁睁地看着台湾的离去。
１０５年前腐败的满清王朝被日本军阀打败，失去了台湾的领土，但还没有失
去台湾的民心，台湾人浴血反抗，心向祖国。这一次，中共失去了台湾人的民心，
如果我们再一次失去台湾，那就意味着永远的丧失。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
【枫华论坛】
●台湾海峡上的迷障●
··同俊子··
台湾一直是现代社会的一个谜语，或者说是认识人类社会和自我的困难的一个
证明。这是一个自己非常骄傲的民主社会，政府内阁里不是教授也是博士，但李登
辉先生则明显是有如来佛本事的孙大圣，他可以跳出任何人的掌心而且又可以把任
何人玩弄于股掌之中。这位老人家说起话来口气和见识哪一方面都和出租车夫不分
伯仲，任何一个民主社会里的民众都不会以这样一个和台湾岛一样没有纵深的总统
而倍感体面，但他老先生不管嘴巴出多少次问题却在台湾到处受欢迎。他的“人民
币六个月后就会贬值”或者“大陆经济不出半年就要垮台”之类的预言依然总是受
到普遍重视。
且慢，没有纵深？李先生的城府何止纵深？如果说两岸之间有政府在使用民粹
主义（不管这个词是什么意思）来为政治服务，这就是台湾政府。其实更准确的说
法是“民族主义”（对了，民族主义！）。明明是中国人，但现在却人造出了另一
个“台湾人”民族。对待大陆民众的敌意完全是用类似于自己是另一国度的日本人
的民族主义方式形成的。中国人以民族主义来反中国人真是世界奇观。但信不信这
都一点不假。各种真假的“民调”都在说明认为自己也是中国人的台湾民众数量一
直呈下降趋势。据说亚洲的新闻最自由的地区是台湾，但和李登辉先生唱和而培育
这种台湾版的“民族主义”正是主流。为此主要媒体敢用第一版造谣，用第１＋Ｘ
版登不能不登的澄清。煽情的大字报理直气壮地以社论的面目出现，为中国人说话
的报纸却是“台湾人”的异己和叛徒。
而且这样的社论经常在“担忧”中国的“狭隘民族主义”会对世界造成“威胁
”。
让我再举一个例子。今年四月大陆海协会副秘书长李亚飞访台，要求海协会海
基会共同组织研讨会，当即遭到海基会副董事长许惠佑的断然拒绝。海基会有些理
事有不同意见，对许惠佑提出批评。这时台湾报纸发表凌锋“两岸对话谨防中共见
缝插针”的文章，使用“文革”手法对这些有不同意见的人进行恐吓。文章开头首
先说：民主国家的特点就是政治多元化，也有充份的言论自由，因此在作重大的决
策时必然出现不同声音，“敌对国家不但可以从中制定他们的策略，还可以利用隐
藏在对方阵营中的别动队倚仗民主政治和自由言论来瓦解对方的阵营”。
有了这个铺垫后，凌锋的推理就可以自如了：中共的目的就是要将海基会架空
或另设管道，“而不幸的是台湾内部总有那么一小部份人自以为得到中共的青睐而
想取代海基会的地位或作它的‘补充’，做出有损海基会的事，就算不是有意帮中
共的忙，起的效果却是如此…。而研讨会之说正是中共想在海基会之外打开缺口。
台湾的学术界和政界对两岸统一的问题一直有不同意见，在研讨会中哪一种才可以
代表海基会的意见呢？可是代表大陆海协会的肯定意见完全一致，这种研讨会，只
能使台湾内部发生分化而被大陆钻空子。”“这只是一种企图分化台湾的政治手段
，是分化海基会的新招。”
于是凌锋直接发问：责难海基会人士用心何在。“果然海基会有人对许惠佑表
示不满…。中共一定窃喜他们的分化政策果然见效。对许惠佑的意见是说他应该营
造平和及理性的谈判方式，问题是中共自己先破坏平和及理性的谈判方式。当中共
在九五年中段谈判代之以军事演习和发射飞弹时，现在责难许惠佑的人当时有没有
责难中共？”“而更可怪的是在香港《文汇报》刊出海协会攻击许惠佑‘荒谬至极
’的言论后，台湾也出现责难许惠佑的声音，颇耐人寻味。……”
不但害怕有不同意见显得步调不一致，不但害怕不同意见说出来会搞乱人心让
大陆钻空子，凌锋乾脆就把这不同意见的人往台湾调查局里送。
除了民主政府里却挤满了独裁者喜欢的听差这个事实，一切怪僻的线索只能在
这样的一个号令一个步伐的社论和通共问题的文章中去寻找。这个自由舆论营造出
这样一种观念框架，使你可以把任何观察和感受都归结到大陆想统一不过是卖油郎
想高攀想沾富家女的光这个问题上。所以台湾民众即使面对的是脑满肠肥的共产党
，他们看到的是要打土豪分田地的二蛋子。所以虽然说是民主才是统一的障碍统一
的前提，你就是再发誓台湾保留民主制司法制还有军队等等，就象是发誓要把他们
的存款全提出来把他们送到塔里木盆地去一样。这还怎么叫人听你把话说下去。
结果是一个认识论误区的经典的例子：在一个民主和自由的社会里民众丧失了
独立观察和批判思维的能力。只有极少数人能够突破这个话语游戏而看到被冷落的
真实。民众悲愤的是千岛湖上的劫杀案，真诚相信被拿获的凶犯是大陆找的替死鬼
。对大陆渔民被台湾当局隔在海港外死于台风的含义从来没有放在心上过。
所以如今的问题是一切对话都没有交集的可能，海峡两岸的中国人活在两个世
界里，使用的是两种语言，而且两边都在为此自豪。只不过台湾认为他们的“民族
主义”和迷障是民主和自由意志的结果。
当眼睛和思想突不破这个迷障，其结局是什么还需要大智慧来揣测吗。
这是批判的武器和武器的批判之间的辩证法。
一九九九年十月三十一日
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
【枫华论坛】
●不战不和不统不独●
··危言··
自从台湾发出两国论之后，大陆方面战机频繁出动，随时准备“擦枪走火”。
在这个世界上，独立也好，统一也好，其实都不是要紧的事。真正重要的是百
姓有个安定的生活环境。如果台湾独立，必有大陆民众的强烈抗议，对当局将形成
的巨大压力；此外一些少数民族也可能跟着闹独立，这样一来，极有可能把大陆带
入战乱。所以台湾独立可能成为大陆灾难的导火线。但大陆和台湾未必需要急着统
一，理想的情况恐怕是不统不独维持现状，几十年之后，两岸经济政治制度渐渐接
近，自然达到统一。
但是台湾方面显然不愿接受“维持现状”这一默契，正在一步一步把独立变成
即成事实。这样一来自然把大陆给逼急了，以至不断亮出导弹飞机以进行武力威胁
。如果台湾还不肯停步，不定哪一天，大陆方面强硬派占住上风，真同台湾打了起
来。
难道没有比动用武力或武力危胁更好的办法吗？动武又伤人性命又不得人心，
决非上策。况且，中国在世人面前已积累了足够多的妖魔形像，对台动武不是又要
被人当成妖魔了吗？
笔者以为，大陆可以用更为和平的方式阻止台湾独立。这里讨论一种可能的方
案。大陆可以以民间旅行社的名义，开辟一项“台湾岛沿海轮船旅游”。动用一条
豪华旅游船，宣布一条前往台湾岛近海海域的旅游航线，船票公开出售，特别欢迎
爱凑热闹的各国记者。
台湾是世界各国都承认的中国领土，中国人去中国的海域和平旅游，世界上无
人能够指责。自改革开放以来，已有无数台湾人来大陆经商探亲旅游，大陆人却难
得有机会登上台湾岛，这件事实本身已属不公。况且旅游船并不是难民船也不是鱼
船更不是军舰，对台湾人的生活有益无害，台湾方面要阻挡这条船，于情于理都说
不过去。然而，只要这条船能在台湾岛沿海自由航行，台湾作为大陆的一部份也就
成了不争的事实。
这条船的航行对台湾方面是个难题。台湾的独立派已经给大陆出了多个难题了
，为什么不可以给他们一道难题做做呢？
当这条船出现在台湾沿海时，台湾方面很可能会派军舰阻挡的，这妖魔的角色
就轮到他们当了。台湾军舰曾经数此打翻大陆渔船，打死大陆渔民，这些事情从人
权的角度上是说不过去的，台湾方面的借口是这些是间谍船。这次不能给他这个借
口，所以这条船一定要公开卖票，让想上的人都能上，对外国记者还可以特别保留
船票。谁都可以来查查究竟有没有间谍设施。台湾军舰未必敢在众目暌暌之下对准
旅游船开枪开炮，双方最有可能的是处于某种僵持状态。这个时候大陆的军舰就可
以派往出事地点去保护游船了。一条两条不够的话，还可以多加几条，再配上飞机
，潜艇。此时此刻，美国并没有理由在军事上支持台湾，因为大陆的军舰飞机是去
保护平民而不是攻打台湾。在这一事件中，用枪炮对准平民的台湾担当起了妖魔的
角色，大陆担当的是保护平民的英雄角色。
当然大陆的飞机军舰决不首先开炮，台湾方面肯定也会尽量克制。台湾海峡上
自然是有惊无险地“危机”一番。接下来就是双方谈判，但主动权是在大陆一方，
大陆在谈判中不用着急，只要台湾军舰继续威胁旅游船，那么共军的军舰就不撤。
解放前共产党善长“合法斗争”，换一个角度看就是“和平斗争”，不妨清b在
再来一次。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
【百草园】
●对台湾应军事经济双管齐下，现阶段以经济手段为主●
··黎明··
最近台湾显得特别嚣张，其实这也不奇怪，因为大陆对台湾好像只有两手：要
么就是武力攻打，要么就只有抨击两下，这就好比对罪犯只有两种处罚方式，要么
就是判处死刑，要么就是骂个两句后释放，这样能达到遏制犯罪的目的吗？恐怕很
困难，因为罪犯只要掌握程度，别闹到被判死刑的地步，就无所顾忌，随便怎么闹
，只可能有好处，而不会有损失，台湾现在就是这样。那么是不是对台湾除了打之
外就真没办法了呢？我认为不是，答案就是从经济上下手。
用经济手段比起用武力来，好处很多，比如灵活得多，后遗症很少，国际反映
不会太大等等。而且大陆对台湾实行经济方面的制裁完全是名正言顺，因为台湾从
来就没有平等的对待过大陆的商品和投资，比如台湾现在还对大陆的几千种商品单
方面禁止进口，而这种措施并未对其他国家实行，而且台湾对大陆商品的严重歧视
是在台湾对大陆有高达９００亿美元以上的贸易顺差的情况下实施的。而台湾在对
大陆有几百亿美元投资的同时，却禁止大陆对台湾投资。所有的这些不平等为大陆
对台湾实行经济上的“对等”歧视作了最好的解释，任何国家也说不了什么，因为
台湾是始作俑者。
进一步而言，经济制裁最大的好处就是有可能改变台湾的民意，因为台湾人对
钱是最重视的，毕竟除了有点钱之外他们又有什么可以骄傲的呢？现在李登辉提出
“两国论”，台湾有相当一部份人支持的原因就是这使他们感到“很爽”，同时他
们又不用付出任何代价，尤其是没有受到任何经济上的损失。设想一下，如果大陆
对台湾挑衅的回应是取消对台单方面优惠，采取措施把每年给台湾的１５０亿到２
００亿美元顺差转移给其他国家，比如美国，欧洲，东南亚等等，台湾会怎么样？
我认为这样的话，台湾的失业率可能会上升好几个百分点，而经济增长率则会下降
好几个百分点，岛内对李登辉的“国际大嘴巴”（ＩＢＭ）绝对会是一片骂声，因
为这已经伤害到很多人的个人切身利益。这比大陆喊打喊杀效果要好得多，因为外
部压力在没有大到能绝对摧毁一个集团之前，很有可能反而会加强这个集团内部的
团结，可谓“事倍功半”，而经济措施则会使台湾“窝里反”，绝对是“事半功倍
”。
经济制裁另一个好处是手段可以相当灵活，比如对台制裁第一步可以对台湾商
品，尤其是高附加值商品，例如电脑及其零件，采取加重税或禁止进口措施，从而
迫使台湾把高附加值商品转移到大陆生产，这除了会减少台湾的贸易顺差外，还能
增加大陆的就业率，可谓一箭双雕，而且还可以规定，有任何零件是台湾生产的电
脑，整机按台湾产品对待，这可能产生连锁反应，让国际大公司对是否把业务转包
给台湾生产多加考虑，从而变成大陆如果只对１０美元的台湾产品加以限制，国际
大公司为免得将来可能的麻烦，把５０到１００美元的的订单都转走了，毕竟台湾
的技术在世界上绝对不是不可以替代的。这种效应会随着大陆的市场的越来越大而
越来越明显，从而产生对台湾越来越大的压力。
对台湾制裁的其他措施还有很多，比如大陆在开放市场时，如电信金融零售市
场时，要么把台湾排除在外，要么就对台资加以额外重税，因为台湾根本就禁止大
陆投资，谁也无法对大陆反击说三道四。其实就是台湾开放大陆投资，只要台湾坚
持分裂，大陆也可台资进行制裁，因为大陆市场比台湾市场大得多，尤其是在潜力
上，所以即使台湾开放陆资，大陆也可对台资开放一块面积人口和富裕程度差不多
的地方，在大陆其他地方，对台湾实行制裁。
总之我认为，要想和平统一，经济手段一定少不了，大陆对台湾除了目前在经
济上的单方面“予”之外，还要会在恰当的时候“对等”的“取”，这样恩威并施
，大棒加胡萝卜齐下，效果才会好。
希望本文能起到抛砖引玉的作用，大家能更多的想想除了武力之外，大陆还有
什么优势，还有什么手段，集思广益，为和平统一台湾作出贡献，尤其是在把台湾
打烂并不符合大陆根本利益的情况下。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
【百草园】
●话说统独──给ＢＸ君●
··奕豹··
朋友，我习惯用这样的称呼。用骨肉同胞这样的词，我总觉的有点肉麻。
你说我们都是上海人，所不同的是５０年前你的父母去了台湾。
是的，到今天为止，我们以及海峡两岸的所有人都算得上是父老乡亲，因为我
们一代一代都源于那５０００年的文明；到今天为此，我们的脉搏都随着长江昆仑
、随着阿里山日月潭、随着９６０万平方公里的辽阔山河而起伏；今天，我们唱这
支歌听这支歌时都会有种错不了的特别感觉：
“遥远的东方有一群人，
他们都是龙的传人。
黑眼睛黑头发黄皮肤，
永永远远是龙的传人。”
你我都担心着明天，因为今天我们被人为地卷入了一场令人迷茫惆伥的讨论：
同胞是分还是合？两岸是统还是独？
这应是一个感性而不是理性的讨论，因为这在历史上法律上政治上文化上已经
没什么可再谈的了－如果台湾不是中国的领土，那当今世上恐怕没有国家能言其疆
其土其国其民了。
你端起酒杯说，别谈了，别再一而再再而三地奢谈理论了。你建议我也同意，
让我们象美国人升国旗唱“星条旗永不落”时，用右手按着左胸来衡量我们自己对
于统独的情感。
你建议我也同意，不需要浪费时间去杯葛什么李登辉或辜振甫的为人，即时他
们想“独”，这也很符合逻辑－－大日本帝国贵族院的高干或日本巡长的公子，他
们不“独”谁独？
李登辉想“独”，是挺独出心裁－－似是而非、似非而是。但是只要他想在其
有生之年趁其所愿，他一定得清清楚楚地跨过一个法律定义上的门槛：即在历史上
与５０００年的中国文化割断，在地理上与９６０万平方公里的大陆分离。
跨过这个门槛对所有的中国人来说都是感情的磨难。
我们设想了独立后的一些场面。
当台北故宫博物院贴出其所有馆藏文物将交还中国、下周将是最后一次展览的
告示时，我不知道那里的人们将会是个什么样的心情。你说你的心情也不会好过。
你问：当中国人民银行在签收中央银行归还１９４８年１２月１日从上海运到
基隆的国库黄金的本息时，大陆老百姓会不会高兴的跳起来？我想不会，因为人们
都知道有些东西的失去是难以用黄金来衡量的。
我们都同意：当金门马祖大担二担等福建沿海岛屿的居民面临作出是走还是留
的决定时，对于他们这肯定是一场不亚于９．２１地震的灾难。
这种“割断”和“分离”的磨难将会是深远的。
我相信独立后那些像你这样但还留在台湾的所谓“阿山”们还会心向着故国，
尽管这些外省人在任何公民表决时形不成多数、成不了气候，但他们始终认为台湾
是中国的领土，他们都是黄帝的子孙龙的传人。
你说，近来“台奸”这样的说法在台湾尘嚣甚上。我也读到作家李乔在报刊上
的文章：“……台湾的外省人，你们当心，在中共打过来之前，我们会先把外省人
杀光。”
你我都担心这样的叫嚣有一天会影响台湾独立后的主流舆论，会衍生成台湾独
立后立法的一个组成部份。那些跟着郑成功收复到台湾的先民后代、那些撤到台湾
的国民党人及其后代、那些想保持中国人身份的中国人将面临如同当年印尼华人的
悲惨命运：想要保持你的不动产、投资、存款、工作职务和社会地位，你得入籍台
湾国或台湾共和国；你想保持你的华侨身份，那么你的一切都没有保证。
巴（勒斯坦）以（色列）分治、印巴分治是帝国主义和殖民主义的产物。阿拉
伯人、犹太人、印度人（包括巴基斯坦人）都有着非常悠久的文明。但在中东在南
亚次大陆国家分裂民族分治的后果，５０年后的今天你仍能看到掺着鲜血的刀光剑
影，能感觉到历史和民族的沉重叹息。
我问过印度朋友阿诺娜，也问过巴基斯坦同事纽金汗：难道印巴就非份裂不可
？如果不分裂印度教徒和回教徒就不会有前途？
她们的回答都是否定的。她们都谴责了各自的独立元勋尼赫鲁和真纳，她们都
敬重伟大的甘地，她们深深地遗憾：为什么那时就没人认真想想甘地的真知灼见？
！
感情冲动的意气用事对一个人、一个家庭、一个团体、一个国家、一个民族乃
至整个人类都是灾难深重的根源。
我真的担心，台湾独立后，双方在台湾海峡、在西沙南沙，为了渔场为了航运
为了资源……，剑拔弓张地三天一碰五天一撞，最后象印巴战争那样隔个三五七八
年来一次大打出手。因为那时在海峡两岸丧失了最大的向心力和缓冲力，这力量用
文字来表达就一句话－－我们是骨肉同胞。
除了“外省人”受到明目张胆的迫害，我反对大陆以任何理由对台湾动武，即
使是台湾宣布独立。
于情，我们毕竟同胞一场，这一场就是五千年。
于理，历史到了今天，国家的统一、民族的团结靠得是感召力而不是武力。
作为大陆人，我对于大陆政府缺乏智慧、远见和气度而深深地感到遗憾。
前些天在华盛顿地区看黄河艺术团和中国民族艺术团的国庆５０周年文艺演出
。当地的华人代表在祝辞时特别表达了对台湾地震灾民的关切，而大陆大使馆的代
表除了谈到祖国的统一大业之外，对台湾９．２１大地震没有一字一句的关切之意
。我很震惊，因为我很难想象如果地震发生在上海北京山东或大陆２９省市自治区
的任何一地，公使先生会如此这般的无动于衷置若罔闻。只注重地理上的统一，而
忽视人心的关切，共产党今天统一大业的事倍功半，这就是可能的原因之一。
你说你如是江泽民，会取消那笔２０万美金的捐款，那款捐得还不如不捐。
如果我是江泽民，我会取消今年的５０年国庆大典，把多少多少亿的筹办经费
统统送到台中灾区。有这样的远见、胸怀和爱才有资格唱：“台湾同胞，我的骨肉
弟兄──”
海峡两岸中国人的最后统一的关键在大陆。
这不在于多造导弹中子弹航空母舰，关键在于文明建设－－建设高度的精神文
明和物资文明。如果大陆的思想道德、社会风气、教育水平、健康状况、环境保护
、人均收入都超过了台湾，那么纵有１０个李登辉、１００个辜振甫、１０００条
尼米兹号航空母舰也断难阻挠两岸人民的和平统一。
看远些，台湾的朋友们，中国人团结起来的日子会更美。
加油干，大陆的弟兄们，为了大陆的繁荣富强，也为了祖国的和平统一。
１９９９．１１．１
yibao_h@yahoo.com
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
【神州论坛】
●台湾的历史与“台独”的由来●
··秦可峰··
１．台湾的族群
２．原住民是从哪里的得
３．汉族移民与台湾的开发
４．台湾民主国
５．日本殖民统治与投降前的台独图谋
６．二二八事件
７．战后岛内外的台独活动
８．民进党的崛起与转型
９．李登辉的独台路线
１０．终止“动员勘乱”
１１．“二代战力”整建
今年是中华人民共和国成立５０周年，另一方面，也是台湾与中国大陆第二次
实际上分离５０周年。台湾，祖国的宝岛，在这块土地上，曾经发生和正在发生着
什么事情呢？两岸是会和平统一，还是兵戎相见呢？我们无法预知将来，但我们可
以回顾历史。上苍，会给中华民族以新的机会吗？
１．台湾的族群
台湾是中国的第一大岛，隔台湾海峡与大陆的福建省相望，距离最近处从福建
平潭至新竹只有１３０公里。台湾的北面是东海，东北遥接琉球群岛，东面是浩瀚
的太平洋，南面是南中国海，与菲律宾群岛为邻。台湾省包括台湾岛以及澎湖列岛
、钓鱼群岛等附属岛屿，共有岛屿１００多个，总面积为３６，０００平方公里，
是福建省面积的１／３。
台湾的地形，东西窄而南北长，象一只番薯。东西宽约１５０公里，南北长约
４００公里，高山与丘陵约占全岛面积的２／３，平地多在西北沿海。这里气侯温
湿，物产丰富，从古代起就有移民来此定居。
现在的台湾人口大致上由四大族群组成，即最早移入的原住民、几百年来陆续
来台的闽南人和客家人、以及于１９４９年前后随国民党政权溃败来台的大陆各省
人。原住民虽然最早在台湾居住，但由于人数少，文化传统与汉族不同，又多居于
深山之中，对主流社会的影响很小。所谓的本省人，主要指闽南人和客家人。根据
１９４５年的统计，当时台湾的汉族人口已超过６００万，其中约８０％祖籍是福
建，又以漳州、泉州人为多。这些“福佬”人，构成了本省人的主体，闽南方言就
成了台语。祖籍粤东的主要为操梅县话的客家人，由于人口居于少数，在本省人中
属于较为弱势的族群。所谓外省人，指的是１９４５年以后来台的大陆各省人。本
省人自称“番薯”，而把外省人称为“芋仔”，又称为“阿山”，而那些与外省人
通婚或从大陆回台的本省人则称为“半山”。族群的分化或融合，一直是台湾社会
中引人注目的现象。
２．原住民是从哪里来的
“高山青，涧水蓝，阿里山的姑娘美如水，阿里山的少年壮如山……”。这首
叙述台湾原住民的歌曲，许多人都耳熟能详。台湾的原住民共有１０族，其中的平
埔族与汉族移民通婚并受同化，现在与汉人几乎没有什么区别。另外９族总共也只
有３２万人，依人口多寡排列分别是阿美、泰雅、排湾、农布、卑南、鲁凯、曹、
赛夏和雅美族。雅美族居住在离岛兰屿，至今仍然过着海洋民族的生活。其余各族
则居住于山地，日本统治时被命名为“高砂族”，１９４５年以后改称为“高山族
”，又被称为“山胞”。
淡褐肤色、眼睛大而亮、双眼皮、身材不高等等，是原住民身体的共同特徵。
原住民的语言虽同属于马来波西尼亚系统，但各族互不相通。各族均无文字，关于
他们祖先究竟在什么年代，从何而来，没有留下任何记载。对于台湾原住民的“身
世之谜”，许多人类学家、考古学家和语言学家作了大量的研究。多数学者都认为
，他们是从大陆华南直接或迂回通过东南亚岛屿，在不同时期，一波一波地进入台
湾。唯有兰屿的雅美文化，已确定与菲律宾有及为密切的联系，是唯一的例外。
在台湾各地的考古研究中，普遍发现一种“几何印文陶”。这种陶器的外表有
方格、圆、回旋等几何图形饰纹，出现于三千多年前，并持续至晚近仍为原住民使
用。同样的陶器也在大陆长江下游和东南各省出土。据考证，此类陶器在可５００
年前的商周时期开始流行，直至２，０００多年前的春秋时期。台海两岸的“几何
印陶纹”，很可能是两群具有相同文化背景的人所遗留，而且使用者可能就是“百
越”人。历史上的“百越”，泛指长江流域以南的许多种族，以越国为代表。汉朝
刘安所著『淮南子』中记载：“越王勾践钻发文身，南面王而霸天下”。而南面王
的势力范围，正好是“几何印文陶”的分布地区。秦始皇统一中国后，曾平定“百
越”。汉武帝也曾伐闽越，降南越，平东越。“百越”族人可能因此而无法在原先
的土地上立足，才迁徙到台湾或南洋群岛，而他们就是许多台湾原住民的祖先。
早期先民离开大陆，迁入台湾后，长期与外界隔绝，所以保存了他们固有的语
言文化。雅美族的社会形态以“渔团组织”为主，排湾族和鲁凯族还有类似周朝的
封建等级制度，其余各族则或为父系，或为母系的氏族社会。他们仍保留着祖先崇
拜、洗骨葬、铜鼓、龙船、凿齿、黥面、纹身等文化特徵。虽然在教育程度和生活
水平方面，原住民明显地居于劣势，但他们是目前所知最早在台湾生活的人类。
３．汉 族移民与台湾的开发
汉族移民台湾的历史，最早可以追溯到１７００多年前的三国时代。三国吴黄
龙２年（２３０年），吴国的孙权派将军卫温、诸葛直率水军一万人从福州、泉州
海面，横渡海峡，在今台南、嘉义一带登陆到台湾，并带回土著居民数千人。吴国
人沈莹所著『临海水土志』，记载了台湾的地形及当地人民的生产、生活形态。
七世纪时，隋炀帝曾三次派使者到台湾。６０７年（隋大业３年）羽骑尉朱宽
受遣，由航海家何蛮作向导，到台湾访察异族。第二年，朱宽再次前往“慰抚”当
地居民。６１０年（隋大业６年）武贲郎将陈陵、朝清大夫张镇周受命率领一万军
队，从义安郡（今广东潮州）度海到台湾，居住停留了一段时间才回到福建。『隋
书陈陵传』记载，隋军到达台湾时，当地居民“初见船舰，以为商旅，往往诣军中
贸易”。『隋书流求传』对台湾当时的情况，有更详细的记载。
南宋时，国都迁至临安（今杭州）。中国的政治中心从中原移至江南，福建的
泉州渐成对外贸易的中心。随着造船航海技术的进步，常有商船来往于福建与吕宋
、苏禄（今菲律宾）和婆罗州（今加里曼丹）之间，而澎湖正在途中，时有商船在
那里停靠，出现“工商兴贩，以乐其利”的盛景。此时，许多来自福建的渔民已在
澎湖定居。由于渔业发达，又地处要冲，１１７１年（南宋孝宋乾道７年）泉州知
州汪大猷在澎湖岛上建造房屋２００间，并派水军驻守。元世祖至元年间，元朝在
澎湖设置了巡检司，这是中国政府在台澎地区设置的第一个政权机构。
明朝时，大陆与台湾的往来日渐频繁。１４０３年至１４２４年（明成祖永乐
年间），著名航海家郑和率领庞大船队遍访南洋各国，就曾在台湾赤嵌停留，大陆
汉族人民也多有移民前往台湾。至１６４４年，台湾汉族人口约有３万户，共１０
万人。１６０３年，以雅加达为基地的荷兰舰队在澎湖岛上岸，这是西方殖民者第
一次踏足台湾地区。明朝旋即派兵把荷兰人赶出了澎湖岛。荷兰人不甘失败，于１
６２２年７月再度攻占澎湖岛。１６２４年１月，明朝举兵攻打占领澎湖岛的荷兰
人，攻防战持续了８个月之久，终于再次将荷兰人赶走。败走的荷兰人转而攻占台
南地区，以后又赶走了一度盘踞台湾北部的西班牙人，对台湾实行了长达３８年的
殖民统治。
１６１１年郑成功率军渡海作战，驱逐荷兰殖民者后，使台湾进入了一个重要
的开发时期。郑成功与他的继承者为了把台湾建成反清复明的基地，倾注了极大的
心力来开发台南以至整个台湾地区。首先是奖励居民垦荒和发动军队屯垦，还几次
组织大陆沿海各省居民移居台湾，使台湾的汉族人口在２０多年间增至２０万人。
由于大力兴修水利，推广铁器农具和先进的生产技术，良田从台南地区逐渐向西向
北延伸，粮食很快自给有余。制糖、制盐、建筑等手工业也有了发展。郑氏政权还
设学校，建孔庙，兴科举，把大陆文化引入了台湾。郑成功作为台湾开拓事业的第
一人，台湾人民至今仍怀念他。
１６８３年（清康熙２２年），清军攻台，明郑首领郑克爽被迫上表请降，从
此台湾归入清朝统辖之下。对于消灭明郑分裂势力，完成全国统一的事业，康熙有
足够的胆识，但他却意识不到台湾在海防上的重要性，也不知台湾有丰富的资源，
经济上有广阔的发展前途。康熙说过，台湾乃“弹丸之地，得之无所加，失之无所
损”。出于“弃之必为外国所据，奸宄之徒窜匿其中，亦未可知”的顾虑，康熙将
台湾作为福建省的一个府，与厦门合置道台一名，拔兵一万名防守。此后８０年间
，清朝几乎禁止移民台湾。虽有人民不断偷渡来台，但台湾的开发速度却大大减缓
了。直至１７６０年（清乾隆２５年），清政府才废除了禁止向台湾移民的种种律
令条文，台湾海峡成为自由的海峡。随着千千万万移民从闽南、闽西、粤东和大陆
沿海各省得到来，至１８１１年（清嘉庆１６年），全台人口已达２４，０００余
户、２００多万人，使台湾有史以来地广人稀，劳动力严重不足的情况得到了扭转
，台湾进入了第二个开发时期。
１８９３年，大清帝国设立台湾省，下辖台北、台湾、台南三个府和台东直隶
州，共有十一个县和六个厅，人口３２０万。得益于汉族移民的辛勤劳动和清政府
的适当政策，台湾的经济在１８９５年前后已经十分繁荣。农业方面，大致以浊水
溪为界，形成了北米南糖的格局，米、糖均有输出。从福建移植的乌龙茶已行销各
国，樟脑产量更居世界首位。手工业方面，制糖、制茶、熬樟脑、晒盐、制陶各业
兴旺。商业方面，全岛出现了许多大小不一的工商业城镇，主要港口台南、鹿港、
大稻埕内桅樯林立，市街上店肆栉比、与大陆的上海、天津、苏州、宁波各港保持
频繁的贸易往来。文教方面，有官办的府学、县学、社学、义学，民办的众多书院
，还有外国教会学校“西学堂”，中西文化均在岛内传播。尤其值得一提的是，经
过移民１８０年的努力，在凯达格兰平埔人（原住民的一支）的原居住地，在这一
片曾被称为“蛮烟瘴地”的沼泽密林之上，建立起了一个繁荣的城市－，台北城，
－这个台湾的省会成为全省政治、文化和商业的中心。
４．台湾民主国
１８９５年５月２６日『纽约论坛报』报导：“台湾诞生了一个共和国，外国
强权被告知此岛屿的独立”。这就是历史上唯一的一次台湾宣布独立，国号为台湾
民主国。
日本的侵华战争于１８９４年８月１日在朝鲜打响，以后扩展到中国的东北和
山东，中国以北洋水师被歼而战败。日本和清廷的议和谈判在日本马关进行。日本
在谋求对朝鲜和辽东半岛的控制权之外，唯独对台湾提出了领土要求。这是因为台
湾诸岛位于东海与南海交界，拱卫中国大陆，紧扼中国海以及日本海进入西太平洋
的咽喉，其重要的战略地位，使日本早就对台湾觊觎垂涎。尽管中方的全权代表李
鸿章严正批判了日方勒割中国土地的无理要求，但毕竟“弱国无外交”。终于于１
８９５年４月１７日在《中日讲和条约十一款》，即《马关条约》上签了字，条约
中载有“割让台湾全岛与澎湖列岛与日本”。
有关台湾的如此重大事件，清朝事前始终未告诉在台官民。马关签约与台湾割
让的消息，最初是从英国商行传出，署理台湾巡抚（代理省长）唐景崧闻讯后才匆
忙向北京发电，询问详情。台湾人民的反应是愤怒与哀怨。４月１８日，人们纷纷
自动集结在抚台衙门，要求废除『马关条约』中有关割让台湾的条款，向清政府请
愿抗议。丘逢甲，这位享誉“台湾才子”的全台团练使，起草了致清廷的电文。电
文中说，“自闻警以来，台民慨输饷械，不顾身家，无负朝廷，列圣深仁厚泽二百
余年所养人心士气，正为我皇上今日之用，何忍一旦弃之？”“如倭酋来收台湾，
台民惟有开仗”，“设战而不胜，讼请俟臣等死后再言割地”。该份宣言由唐景崧
发至总理各国事务衙门，再转给光绪皇帝。４月１９日，总理各国事务衙门复电，
正式通报割让台湾之事，称“割让台湾为非不得已，台湾虽然重要，总比京师为轻
。又台湾系海外孤岛，不克防守”。告诫台民“勿得逞岔一时，致罹残害”。“免
滋事端，致碍大局”。凡有台民“不愿服倭者”，可以离台内渡。
５月８日，日本声明“放弃”辽东半岛，中日双方在芝（(烟台）换约。两国和
约正式生效。５月１５日，日本宣布任命海军上将桦山资纪为“台湾总督”，并叫
嚷，如台湾居民反抗，将实行“武装接收”。至此，武装抗日战争就是“抗旨”、
“叛拒”。不甘心受日本奴役的台湾人民该怎么办？这时，受唐景崧邀请来台的福
建人陈季同想出了一条巧妙的策略。『国际公法』上载有：“割地须问居民能顺从
与否”，“民必须从，方得视为易主”。陈季同提出，援引国际公法的有关规定，
以台民“不服割地”而宣布“自主”，再以“自主”的名义抗拒日本的“武装接收
”。
这样一来，台湾抗日，成了台湾自己的事，与中国无关。而台湾看似“独立”
于中国，却能保证台湾永属中国。
５月１６日，台湾民主国成立，决定建元“永清”，公推台湾巡抚唐景崧为总
统，军务帮办刘永福为大将军，丘逢甲为副总统兼团练使，林维源为议院议长，俞
明震为内务督办，李秉瑞为军务督办，陈季同为外务督办，姚文栋为游说使。还发
布了《台湾民主国独立宣言》：“照得日本欺凌中国，索台湾一岛，台民两次电奏
，势难挽回。知倭奴不日即将攻入。吾等如甘受，则吾土吾乡归夷狄所有。如不甘
受，防备不足故，断难长期持续。屡与列强折冲，无人肯援，台民惟有自主。台民
愿人人战死而失台，决不愿拱手而让台。台民议自立为民主之国。决定国务由公民
公选官吏营运。为达此计划且抵抗倭奴侵略，新政府中枢必须有人主持，确保乡里
和平。夙敬仰巡抚承宣布政使唐景崧，会议决定推举为台湾民主国总统。初二日公
同刊刻印信，全台绅民上呈。当日拂晓，士农工商公集筹防局，开始严肃此壮举。
”
５月２４日，台湾民主国的国旗“蓝地黄虎旗”开始在台湾上空飘扬。５月２
５日，在台北举行了开国大典。《全台绅民至中外文告》中写道：“日寇横暴，欲
并吞我台湾”。“我已与列国协议，待我自立后必获支援。台民忠义不肯俯着事仇
，宁愿战死”。“经公议自立为民主国”，“唯是台湾疆土，大清缔造二百余年。
今虽自立为国，感念列圣旧恩，仍应奉正朔，遥作屏藩，气脉相通，无异中土。”
５月２９日，日军在台湾东北海岸的澳底登陆，唐景崧曾组织军队抵抗，但一
来敌军太强，二来守军纪律紊乱，统率无方，很快就被击溃了。６月６日，唐景崧
登船逃往厦门。同日，日军占领基隆，“总督”桦山资纪也在基隆登陆。基隆失陷
，震撼台北。从基隆退下来的败兵，涌入台北市，放火抢劫。一群商人绅士商议，
要请日军前来“镇抚”。“瑞昌成”杂货店老板、鹿港人辜显荣自愿前往。与日军
联系上之后，辜显荣又自任向导，引日军来台北。６月７日，日军攻台北城，城上
军队勇敢拒敌，日军死伤十几人后，又试图用绳梯登城，也被打退。此时，辜显荣
的情妇陈法从城墙上放下多具木梯，部份日军借以登上城墙，打开北门，大队人马
蜂拥入城，占领了台北市。辜显荣由于卖台有功，日本人先封他做了“保安局长”
、“保良总局长”，随后又让他担任了“樟化银行董事”、“『台湾日日新报』董
事”、“台湾总督府评议员”、“日本帝国贵族院议员”，并授予二等勋。辜显荣
并从包办官盐权开始暴发，成为日据时代第一“闻人”，１９３７年死于东京，他
的后代又出了一些有名的人物。
日军轻易取得了北部地区，至使侵略者以为占领全台湾，也不会大费事。事实
证明，这种想法错了。日军从６月１９日向南部推进时，遭到了顽强的抵抗，而且
屡遇险境。本来侵台日军只有近卫师的第一、第二混成旅团，后来不得不于８月６
日增派混成第四旅团，再于１０月１１日增派第二师团来台。至此，日本为占领台
湾投入的兵力，陆军为两个半师团约５万人，军夫约２６，０００人，军马约９，
５００匹，占当时日本陆军总兵力的１／３，海军则动用了大半联合舰队。台湾人
民的抵抗英勇惨烈，连妇女也参加了战斗。由抗法名将、广西钦州人刘永福率领的
“黑旗军”更是打了不少胜仗。６月下旬，刘永福在台南被推为总统。刘坚辞，但
从此成为抗拒日军的实际首领。台湾军民的武器主要是土枪、鸟铳，甚至大刀长矛
，对抗这么大量近代化的陆海军部队，而对手的武器则是步枪、机关枪、野炮、机
关炮。至１０月１０日，战事终于失利。台南的商人士绅又商议投降，并劝说刘永
福离开台湾。刘永福于１０月１９日乘英国轮船逃往厦门。台湾民主国生存了１４
８天，终于崩溃。日军于１０月２１日，由英国传教士巴克里引导入台南城。１１
月１８日，“总督”桦山资纪向大本营报告全岛已经“平定”。
台湾民主国的短暂历史，见证了清朝政法的腐败无能，遭受割地赔款的屈辱，
彰显了台湾军民不愿做亡国奴，奋起抵抗的民族精神，暴露了一小撮所谓商贾绅士
，为了一己私利不惜卖国求荣，甘当汉奸的丑恶嘴脸。这一段历史，中国人实在不
该忘记。
５．日本殖民统治与投降前的台独图谋
日本殖民统治台湾半个世纪，对台湾的政治、经济、文化，以及台湾人民的思
想，造成了深刻的影响。许多现今台湾发生的现象，包括台独，都要追溯到日据时
代。
日本占据台湾的头十年，先是忙于“剿灭”人民的反抗，直到１９０６年杀了
约５万名日本“总督”所称的“土匪”，才基本上结束了台湾人民的大规模武装反
抗。日本统治者对台湾实行“鞭子与糖果”的政策。从１８９８年至１９０６年任
“总督府民政长官”长达８年，实际统治台湾的后腾新平，总结出台湾人的三项弱
点：一是贪生怕死，在高压或威吓下脆弱；二是爱钱，容易被利诱；三是爱面子。
这虽然无法解释台湾人民对日本统治的激烈反抗，但后腾以此制定了“治台三策”
，以笼络一些社会上的头面人物。在后腾统治期间，开始了“基建”工程，如增改
建港口，修筑铁路公路，建设通信网及推行公共卫生。所有这些，提升了产业的品
质，改善了居民健康。以后，日本统治者继续实行高压政策，但除了零星武装反抗
和政治抗争外，政局总的来说是稳定的，经济是成长的。
１９３１年之后，台湾开始了现代化工业进程。至１９３５年，全岛的铁路公
路网基本成型，水力灌溉达全部耕地的５５％，水力火力发电厂共３５处，基本实
现了电气化。后腾认为，“教育有如一把多刃的剑”，对于给予台湾的劳动人民必
要以上的教育是消极的。但是，产业的发展，需要有知识的劳动工人、下级官吏和
技术人员。“总督府”不得不充实教育。教育的发展是与同化政策同步进行的。学
校大量任用日本教师，教学语言是日语。１９４４年的时候，小学儿童就学率达９
２．５％，初中、高中教育也较为普及，另有专科学校４所，１９２８年成立了台
北帝国大学。这种殖民地的教育，既使不少人产生了“亲日感情”，但也提高了台
湾人民的民族意识，助长了反抗运动。
抗日战争爆发前后，日本对台湾推行“三化”政策，即台湾人民要“皇民化”
，台湾产业要“工业化”，使台湾成为进出东南亚的“南进基地化”。其中，“皇
民化”对台湾人民影响最大。芦沟桥事变后，日本统治者废止了所有台湾报纸的汉
文版，强迫使用日语。撤废寺庙，强制参拜神社。禁止所有的汉族风俗习惯，改穿
和服。１９４０年，又开始“改姓名运动”，强迫台湾人民改用日本人的姓名。“
皇民化运动”，既企图将台湾人民变质为“天皇陛下的赤子”，而且为了完成战时
体制，使台湾完全“日本化”。据日本厚生省的统计，二次世界大战中，共有２０
７，１８３名湾人参加日本军队，其中３０，３０４人战死或病死，死亡率达１／
７。台湾在二战期间，除了在最后受到美军轰炸之外，基本上没有受到战火波及。
由于日本宣传侵华战争中日本一面倒的胜利，以及太平洋战争初期日本的辉煌战果
，许多已经“皇民化”或“半皇民化”的台湾人都相信日本会战胜，并把中国当作
“敌国”。
１９４５年８月１５日，宣告日本战败的“玉音广播”也在台湾播放，人民也
知道根据“波茨坦宣言”，台湾将要归还中国。对此，台湾人的反应是复杂的。许
多人因为将从长达５０年的殖民统治中获得解放而欢欣鼓舞，而另一些人却因为昨
日的“敌国”突然变成“祖国”而不知所措。更有一小部份人认为台湾与大陆间存
在经济发展水平的差别，而主张台湾独立的时机已到。一些日本军人，不愿接受战
败的事实，企图与主张台独的台湾人联合使台湾独立。当时，侵台日军已改编为第
十方面军。８月１６日，日军参谋少佐中官悟郎和牧泽义夫，秘密与辜显容的儿子
辜振甫会面，商议组织“台湾治安维持会”，以林熙祥为副委员长，“贵族院议员
”许丙为顾问，辜振甫为总务部长，委员长预定由林献堂担任。８月１７日，经过
第二次接触协商后，辜振甫与台北帝国大学教授杜聪明、律师林呈禄、贵族院议员
简朗山一起去见“总督”安腾利吉。安腾表示，“设立维持台湾治安的机构”或“
台湾独立”的想法不妥，日军不应该轻举妄动。８月２４日，所有与该事件有关者
３０多人，聚集在许丙家中，决定中止活动。１９４６年，国民党政府逮捕了“台
湾独立计划”事件参加者，由台湾省战犯军事法庭判决，各处□
允□潦□迥甑耐叫獭□
６．二二八事件
接收台湾
１９４５年９月１日，国民政府颁布《台湾省行政长官公署组织大纲》，任命
陆军上将陈仪为台湾省行政长官并台湾警备总司令。１０月１７日，国民党军两个
师１２，０００人和２００名官员在基隆港登陆，随即向台北进军。１０月２４日
，陈仪飞抵台北。１０月２５日上午十时，在台北公会堂（现中山堂）举行“中国
战区台湾地区授降仪式”。受降主官陈仪在受降后通过无线电广播代表中国政府宣
布：“自今日起，台湾正式成为中国领土，所有土地与居民并置于中华民国国民政
府的主权之下。”从此，被日本侵占的台湾重归祖国，这一天命名为“台湾光复日
”。
台湾人民热烈欢迎“国军”的到来，有一首《欢迎歌》唱道：
台湾今日庆升平，仰首清天白日清，
六百万人同欢庆，壶浆箪食表欢迎。
哈哈到处欢迎，哈哈到处欢迎，
六百万人同欢庆，壶浆箪食表欢迎。
陈仪带来的军队不是精锐部队，装备并不好，军队中有的士兵打赤脚，有的穿
草鞋，绑腿松松垮垮，用扁担挑着锅碗瓢盆，军容不整。欢迎的队伍中有人说中国
兵怎么会是这样的。但很少人笑他们，说这样的军队还能打赢日本真是了不起。
接受日本投降后，“总督府”换成了“台湾省行政长官公署”。侵台日军司令
部由“台湾警备司令部”进驻，并开始接收“敌产”日资企业。这些被接收的企业
后来成为国民党政权下的国营、省营事业。其中，台湾银行、台湾储蓄银行、三和
银行被合并为台湾银行，日本劝业银行改为台湾土地银行，台湾商工银行成为台湾
第一商业银行，华南银行改为华南商业银行，彰化银行改为彰化商业银行，台湾产
业金库改为台湾省合作金库，各日资保险公司合并成台湾人寿保险公司。在工业产
业方面，成立了中国石油公司、台湾铝业公司、台湾电力公司、台湾制糖公司、台
湾肥料公司、台湾硷业公司、中国盐业公司、台湾农林公矿公司等等。这些资产对
于数年后溃败来台的国民党政权，有很大的助益。在接收过程中，不少国民党官员
贪污舞弊，中饱私囊，引起台湾人民对国民党政权的失望。
战后经济情况恶化，物价飞涨，加上大量留日学生归国，参加日军的台湾人回
台，失业率增加，人民生活困苦。在政治方面，行政长官大权独揽，各级政府中台
籍人士不受重用。过去的“总督府评议会”改为“台湾省参议会”，各县市也成立
了参议会，收罗了不少当地的头目人物。但与从前一样，参议会只是咨询机构而非
决议机构。１９４７年１月，陈仪在谈到于１９４６年１２月制定，预定一年后实
施的“中华民国宪法”适用于台湾的有关问题时表示，“台湾人民长期于日本统治
之下，政治意识退化而缺乏自治能力”，故宪法要延后二、三年实行。所有这些，
引起不少本省人的岔怒和愤恨，终于在一次不当的私烟取缔事件中喧泄出来，酿成
了震动全岛，并影响至今的“二二八事件”。
导火索
１９４７年２月２７日傍晚，专卖局台北分局傅学通等６人，会同４名警察，
在延平北路查辑私烟，与一位４０多岁的女私烟贩林江迈发生争执。查辑员欲没收
林妇的香烟及卖烟所得的钱，林妇跪地求饶，查辑员充耳不闻，还以枪管敲击林妇
头部以致出血晕倒。围观的人为女烟贩报不平，群起向查辑员攻击。查辑员鸣枪示
警，误射中在自宅楼下看热闹的市民陈文溪，虽经送医，但在次日不治身亡。
当时群情激动，多人结队至警察局，要求逮捕凶手枪毙，未获回应，愤而转至
专卖局，将该局汽车及所押收的香烟尽数焚毁。后来警方推说凶手已交予宪兵团，
群众又涌向宪兵团，但宪兵团长张慕陶否认拘禁凶手。群众认为受愚弄，于是彻夜
包围警察局和宪兵团。
另批市民涌至《新生报》报社，要求照实刊登血案消息。总编辑吴金练因奉长
官公署宣传委员会的通知而不敢刊登，愤怒的群众欲将报社招牌拆除。后来社长李
万居出面，答应群众要求，隔日在《新生报》以五号铅字刊出三百多字的血案经过
报导。
事件爆发
２月２８日上午，又有群众至专卖局台北分局要求交出凶手，并群殴警员，捣
毁分局。接着，群众涌向专卖总局要求惩凶未果。下午一时左右，有四、五百人前
往长官公署请愿。当队伍走到中山路与中正东路圆环时，突然从长官公署楼上传来
枪声，当场死伤数人，群众纷纷四处走避。二时左右，在一位西门町旧书店老板的
带领下，人群冲入并占领了台湾广播电台，并向全岛广播事件经过，号召人民“起
来奋斗，争取正义，争取民主”。
局势开始恶化。下午三时。警备总司令部宣布戒严，武装宪警巡逻全市。从台
北开始，各地都有暴力事件发生，多是本省人在一些参议员等头面人物号召下，攻
击政府人员、警察宪兵，并抢夺武器，组织“人民军”。从冲突一开始，外省人就
成了攻击目标。任何一个本省人都可以手握砍刀，喝问疑是外省人的人。首先问他
（她）会不会说闽南话，不会说闽南话者就一刀砍死。会说闽南话的人还要再问一
句日语，只会说闽南话，不会说日语者还是一刀砍死。外省籍的政府官员及其眷属
，来台旅行、经商、任教的外省人均被围殴或杀害。有调戏少妇后，将母子一起杀
死；有以日本军刀砍杀孕妇；有攻击妇孺老人；也有强奸的事情发生，整个台湾几
乎陷入了无政府状态。
处委会及其政治主张
到了３月１日，台北市参议会邀台籍国大代表、省参议员、国民参政员于中山
堂开会，组成了一个“辑烟血案调查委员会”。接着求见陈仪，遂改名为“二二八
事件处理委员会”，简称“处委会”。在事件期间，“处委会”扮演了重要的角色
。
３月４日，“处委会”决议，将“处委会”扩大为全省性组织。各地纷纷成立
县市分会，并派代表来台北。这时，“处委会”几乎成了台湾的第二权力机构，而
在一些县市，则是唯一的权力机构。３月６日，“处委会”补开了成立大会，省参
议员王添灯任会议主席，选出了常委和候补常委，并宣布了由王添灯起草的“处委
会”向“行政长官公署”提出的三十二项条件，全文如下：
壹、对于目前的处理
１．政府在各地之武装部队，应自动下令暂时解除武装，武器交由各地处理委员会
及宪兵队共同保管，以免继续发生流血冲突事件。
２．政府武装部队武装解除之后，地方之治安由宪兵与非武装之警察及民众组织，
共同负责。
３．各地若无政府武装部队威胁时，绝对不应有武装械斗行动，对贪官污吏不论其
为本省人或外省人，亦只应检举，转请处委会协同宪警拘拿，依法严办，不应加害
而惹出是非。
４．对于政治改革之意见可列举要求条件，向处理委员会提出，以候全盘解决。
５．政府切勿再移动兵力或向中央请遣兵力，企图以武力解决事件，致发生更惨重
之流血事件而受国际干涉。
６．在政治问题未根本解决之前，政府之一切施策（不论军事、政治），须先与处
理委员会接洽，以免人民怀疑政府诚意，发生种种误会。
７．对于此次事件不应向民间追究责任者，将来亦不得假借任何口实拘捕此次事件
之关系者。对于此事件死伤之人民应从优抚恤。
贰、根本处理
甲、军事方面
１．缺乏教育和训练之军队，绝对不可使驻台湾。
２．在内陆之内战未终息之前，除以守卫台湾目的之外，绝对反对在台湾征兵，以
免台湾陷入内战旋涡。
乙、政治方面
１．制定省自治法为本省政治最高规范，以便实现国父建国大纲之理想。
２．县市长于本年六月以前实施民选，县市议会同时改选。
３．省各处人选应经省参议会之同意，省参议会应于本年六月之前改选，目前人选
由长官提出，交由省处理委员会审议。
４．省各处长三分之二以上，须由在本省居住十年以上者担任。
５．警务处长及各县警察局长应由本省人担任，省警察大队及铁道工矿等警察即可
废止。
６．法制委员会委员必须半数以上由本省人充任，主任委员由委员互选。
７．除警察机关外，不得逮捕人犯。
８．宪兵除军队之犯人外，不得逮捕人犯。
９．禁止带有政治性之逮捕拘禁。
１０．非武装之集会结社绝对自由。
１１．言论出版、罢工绝对自由，废止新闻纸发行申请登记制度。
１２．即刻废止人民团体组织条例。
１３．废止民意机关候选人检发办法。
１４．改正各级民意机关选举办法。
１５．实行所得统一累进税，除奢侈品税、相续税外，不得征收任何杂税。
１６．一切公营事业之主管人由本省人担任。
１７．设置民选之公营事业监督委员会，日产处理应委任省政府全权处理，各接收
工厂矿山应置经营委员会，委员须过半数由本省人充任之。
１８．撤消专卖局，生活必需品实施配给制度。
１９．撤消贸易局。
２０．撤消宣传委员会。
２１．各地方法院院长，各地方法院首席检查官全部以本省人充任。
２２．各法院推事、检查官以下司法人员半数以上以省民充任。
其他改革事项候三月十日集中全省民意之后，交由改组后之政府办理。
３月７日下午，“处委会”召开全体大会,，决议通过原有的三十二条要求之外
，又增列十条。条文如下：
１．本省陆海空军应尽量采用本省人。
２．台湾行政长官公署应改为省政府制度，但未得中央核准之前，暂由二二八处理
委员会之政务局负责改组，并普选公正贤达人士充任。
３．处理委员会政务局应于三月十五日以前成立。其产生方法由各乡镇区代表选举
该区候选人一名，然后再由该县市辖参议会选举之。其名额如下：台北市二名，台
北县三名，基隆市一名，新竹县三名，台中市一名，台中县四名，彰化市一名，嘉
义县一名，台南市一名，台南县四名，高雄市一名，高雄县三名，屏东市一名，澎
湖县一名，花莲县一名，台东县一名，计三十名。
４．劳动营及其他不必要之机构废止或合并，应由处理委员会政务局检讨决定之。
５．日产处理事宜应请中央划归省政府自行清理。
６．警备司令部应该撤消，以免军权滥用。
７．高山同胞之政治经济地位及应享之利益切实保障。
８．本年六月一日起实施劳动保护法。
９．本省人之战犯及汉奸嫌疑被拘禁者，要求无条件即时释放。
１０．送与中央食糖一十五万吨，要求中央依时估价拔归台湾省。
这三十二条或四十二条的处理大纲，其核心要求是台湾在中国主权名义下的高
度自治，并涉及政治、军事、经济等社会生活的各个层面。这种要求的提出，部份
源于对国民党政权一年半统治台湾时间内种种作为的不满，也源于一些受日本教育
的上层人物自以为比大陆同胞高人一等，还源于这些本省“精英”对国民党政权的
天真期望。该四十二条由“处委会”于３月７日向陈仪正式提出，遭到拒绝。第二
天，“处委会”发表声明，自承有不当要求出现，推翻了头一天通过的四十二条要
求。
暴动遍及全岛
事件之初，国民党台湾省党部主委李翼中、行政长官陈仪、高等法院院长杨鹏
、警总参谋长柯远芬等曾秘商对策。当局虽欲镇压，但感觉时机未成熟，于是先采
取较为和缓的手段。陈仪在３月１日、２日、６日三次发表广播文告，既指责骚乱
，也承诺解除戒严，释放被捕民众，禁止军警开枪，抚恤死伤者。陈仪的广播并未
平息骚动，各地群众与军警的冲突反而日益增多。各地均发生哄抢军械仓库，攻击
国民党军队的事件。
北部港口城市基隆邻近台北市，交通便利，台北辑烟事件于２月２８日就传到
这里。当晚市警察一分局就遭袭击，枪支被劫。同时，市内到处骚动，殴打外省人
，造成人命伤亡。３月２日，一群人袭击１４码头的军用仓库，被守军击退，死伤
者均被投入海中。由于要塞司令史宏基下令严密守防，在事件期间虽有零星战斗，
但市区秩序尚算稳定。来台镇压的国民党军３月８日在此登陆，为了“肃清”街道
，射杀了不少路人。
３月２日，台中市举行市民大会，由建国工艺学校校长谢雪红任大会主席，会
后不发一弹占领了警察局。当群众冲入前县长刘存忠的住宅时，警卫开枪，当场死
伤三人。谢雪红号召青年组织武装部队对抗，于３月３日成立“台中地区治安委员
会作战本部”，同时成立了“人民军”。国民党开出机枪武装的卡车驶入市区，与
“人民军”展开激烈枪战。开始，国民党军还占优势。下午，各地“人民军”增援
台中，攻击中部多处部队。至晚１０时２０分，国民党军被迫缴械投降，台中及近
郊机场全为“人民军’所控制。３月６日，谢雪红又组织了”二七部队”，其名字
来自２月２７日的辑烟血案。这支部队与国民党军缠斗了十天，直至３月１６日被
从上海运来的２１师消灭为止。谢雪红于事件后逃到香港，１９４９年北上到北京
，成为新中国的政协委员。
３月５日，高雄市参议会号召市民参加“抗暴”，开始搜捕“贪官污吏”。当
时，学校里有很多大陆籍教员，只有那些由各校校长发给“三角证章”，以证明其
“清廉”的外省籍教员才免于被捕。大批群众与学生集合于高雄中学，编成“起义
军”，由高雄市敌产清查主任涂光明任总指挥。当地本省人警察２００余人也携械
参加。这支部队一成立，就攻击市内的国民党军，在一天内控制了市内军政机关，
并缴了７００余国民党官兵的枪，把他们集中关押。３月６日，涂光明等持枪迫使
市长黄仲图参与一个包括“处委会”主任、市参议会议长彭靠清在内的7人代表团，
上山到高雄要塞司令部向要塞司令彭猛辑劝降，要他自动解除武装投降，遭彭拍桌
怒斥。涂光明抽枪谋刺，被制伏，涂等三人被捕后遭枪决。彭孟辑随后率司令部官
兵三百余人攻下山来，直杀向市政府。当时“处委会”副主任、市参议会副议长林
建论及许多持枪市民尚在市政府等待谈判代表回来报告。要塞军队以机枪、步枪向
这些人扫射，当场击毙３４人，其中有四名参议员，射伤百余人。这些军队又攻击
各处被“起义军”控制的机关，到处是混乱的巷战。至半夜，由学生占领的前金派
出所被夺回。而后，要塞驻军和从凤山赶来的国民党军，在彭孟辑的指挥下，继续
搜索和枪杀“暴徒”，直至３月８日。当年５月５日，彭孟辑被提拔为台湾省警备
司令。
一些政治、军事组织在事件期间纷纷成立。３月５日，蒋时钦等成立了“台湾
自治青年同盟”，以“台湾自治”为号召，呼吁全台武装。许多原台籍日本兵，也
开始出来组织“陆军”、“海军”和“敢死队”，要“为保卫台湾而战”。这批旧
军人，共有逾十万人。
镇压与绥靖
陈仪无法制止骚乱，于是在３月６日致电蒋介石：“二二八事件显系有计划有
组织的叛乱行为，故对奸党乱徒须以武力消灭，不能容其存在。”同一天，“处委
会”以台湾省全体参议员的名义致电蒋介石，说明二二八事件原因及公署严重失政
，并建请根本改变台湾政治，实行高度自治，勿用武力弹压，以免事态扩大。蒋介
石在接到这两封电报后，接受了陈仪的请兵之求。他在３月１０日的总理纪念周上
表示：“该省所谓‘二二八事件处理委员会’突提出无理的要求，有取消台湾警备
司令部，缴交武器由该会保管，并要求台湾陆海军皆由台湾人充任。此种要求已逾
越地方政治范围，中央自不能承认，而且日昨又有袭击机关等不法行动相继发生，
故中央已决定派军队赴台，维持当地治安。”由国民党军参谋总长陈诚发布“速调
台湾增援”的命令，整编２１师由师长刘雨卿率部及１４６旅的一个团，３月７日
由上海出发来台。另外，宪兵第四团和宪兵２１团驻福州的各一个营立即赴台归制
。
派兵的消息很快在台湾传开，人心惶惶。３月８日下午，闽台监察使杨功亮由
福州抵基隆，率两个营的宪兵上岸开始镇压行动。当日，公署得知宪兵抵挡基隆的
消息后，下令总攻击。军队冲入“处委会”开会处，大肆捕杀。３月９日，宪兵进
入台北，陈仪宣布台北戒严，并命令解散“处委会”。３月１０日，又宣布全省戒
严，通令在全省搜捕“奸暴”。并设立由林顶立为队长的“别动队”。进行捕杀工
作。３月１０日至１２日，２１师共约５，０００人陆续抵达基隆，入台北，接着
南下。３月１４日，警备司令部宣布全省已告平定，即日开始“肃奸”工作，进入
绥靖阶段。
２１师等国民党飞抵台湾后，展开了大规模弹压行动，也遭到抵抗。据统计，
该师死亡官兵５６人。群众的死伤更加惨重，许多台籍知识分子、地方乡绅、民意
代表，或遭枪杀，或被逮捕，或失踪，或逃亡。二二八事件中到底死了多少人，至
今仍然是一个谜。杨功亮的报告说死１９０人，伤１７６人；白崇禧的报告说死伤
１，８６０人；警备司令部说死伤３，２００人。而根据雅三的《二二八事变各县
市人口伤亡》的统计，公教人员死亡６０６人，伤１，２５２人，失踪８人，非公
教人员死亡２７８人，伤３２０人，失踪２４人。其他一些写书作者估计死伤者从
１万人到十几万人不等。
３月１７日，“国防部长”白崇禧奉命抵台宣抚。当日下午发表宣字第六号布
告，对台湾省政治经济制度进行了一定的改革，整个事态开始缓和了下来。４月２
２日，“行政院”撤销台湾行政长官公署，改为台湾省政府，撤换陈仪，改派外交
官魏道明为台湾省主席。４月２９日通过的台湾省政府委员中，有７名台籍人，占
半数。陈仪后来出任过浙江省主席，１９４９年被蒋介石控以“叛国”罪，１９５
０年６月１８日在台北马场町枪决。陈仪此时被控的罪行，与“二二八”事件是完
全无关了。
二二八事件是一个群众骚动，阋墙血斗的事件。事件一开始，许多本省人就把
对国民党政府统治台湾时种种作为的不满，发泄到外省人的身上，殴杀了不少大陆
来的人，造成人人自危。随着事态的发展，在日本殖民统治下成长起来的台湾“社
会箐英”，包括一些民意代表、地方乡绅、知识分子和官员号召群众组织武装，攻
击国民党的政府机关和军队。开始时群众的示威、暴乱也是无组织的，但随之而来
曼延全岛的“武装起义”，则是有组织的，并带有台独的色彩。然而，这些“起义
”的各个组织、人员之间并没有很好地协调，因此一遇上国民党军的镇压就迅速崩
解了。蒋介石在将事件残酷地镇压下来之后，也作了一定的省政改革，这显然受到
二二八事件的影响。随着国民党政权于１９４９年溃败来台，蒋介石作为一个强烈
的民族主义者，并存着“反攻大陆”的幻想，把台湾当作“复兴基地”，台独的主
张是被强烈压制的。另一方面，许多参与二二八事件的“箐英”消失了，主张台独
的几乎没有什么头面人物了。而且，１９４９年后，实行了“三七五减租”、“耕
者有其田”等一连串土地改革措施，国民党逐渐取代了本土地主阶级在台湾的领导
地位。结果，台独的声音在岛内消失了几十年。
（请接ＦＨＹＴＫ２０Ｂ）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
本期 责任编辑：墨 雨 主 编：远 东
校 对：墨 雨 副主编：黄 政
英文目录：泽 熙 宋 强
ＰＳ制作：姚剑钢 姚剑钢
读者服务：墨 雨
系统维护：张 吉 网络发行：姚剑钢
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
稿件问题建议红娘等请寄 fhy-cm@fhy.net
《枫华园》信息服务站地址：
http://www.fhy.net/
ftp://uwalpha.uwinnipeg.ca(142.132.12.100)/pub/fcssc/fhy
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
订阅或停订本刊，请寄电子信到下列邮址服务站，信内容（仅需一行）：
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
版本 中文软件 list名称 邮址服务站地址 国际刊号
简体字阅读 需 fhy-gb listserv@cunews.carleton.ca 1198-1466
联机直读 需 fhy-hz listserv@uwalpha.uwinnipeg.ca 1198-1466
繁体字阅读 需 fhy-big5 listserv@uwalpha.uwinnipeg.ca 1198-1466
国标码 需 fhy-gb2 listserv@fhy.net 1198-1466
五大码 需 fhy-big52 listserv@fhy.net 1198-1466
简体字美术打印 不 fhy-ps listserv@fhy.net 1198-1458
繁体字美术打印 不 fhy-fps listserv@fhy.net 1198-1458
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
欲转载本刊原（译）作，须征得本编辑部许可，并注明本刊名及期号。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
本期编辑采用软件：南极星4.0 ◎倪鸿波 (http://www.njstar.com.au)
≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈
